新两宋风云—第21集：仁德天子

有文中國歷史上 每個帝王最偉大 答案是人者見人 自得見智 但是要文中國歷史上 每個皇帝歲人得 答案卻只有一個 那就是北宋的第四位皇帝 宋人宗 找真 宋人宋親城期間 開創了北宋的人宋聖誌 在文人學者的眼中 他甚至靠過來聖堂的爭官指致 和開遠聖誌 後是人們常常拿宋人宗 和北宋的王國之君 送輝宗做對比 輝宗諸式節能 獨故能偉君 人宗百世不會 卻會做光鴉 那麼這位百世不會的皇帝 是如何開創北宋歷史上 自為輝皇的人宗聖誌的難 為人君 只與人 又是怎樣的作為 對他嚴格的人 這個對於帝王的最高評價難 歷史高級教師袁唐飛 為您帶來大型歷史系列節目 藤飛五千年 宋朝 請繼續收看第二十一集 《人得天子》 上來講 咱們講執政十一年的流太后趨勢 那麼人宗皇帝終於可以親政了 這個時候的人宗皇帝 已經是一個二十多歲的青年人了 在太后手下 被管教了十多年 這個時候終於輪到自己當家做主 人宗皇帝是北宋的第四代皇帝 他既不像太祖趙慌印 那麼熊財大樂 也沒有像太宗趙慌義之的開疆拓圖 但是他卻是北宋 聲望最高的一位皇帝 上致百官下致平民交口稱讚 幾百年後 清朝的前龍皇帝自視聖高 中國歷史上的那個帝王 沒幾個他看在眼裡 他都對人宋人宗推崇有家 為什麼呢 就是因為宋人宗一生實行人政 這個實行人政 這是中國古代帝王最高的理想 中國古代有這麼一句話 叫維人軍之人 帝王施政最高境界就是人政 什麼叫做人政按照孔老夫子的解釋 所謂的人政就是維政以德 寬後代民要以德治國 我們一說中國古代的民軍盛主 比如像那個唐太宗 想他的表多 尤其他跟衛生的故事表多 宋人宗的表低調 其實他罵見的行為、次數 都比唐太宗要多 而且你像那個衛生給唐太宗提完意見 提完建議 唐太宗有了阿挺生氣 有一次阿挺生氣 說我要殺了這個鄉巴老 幸虧漲宗皇後寬了 才沒這麼幹 而宋人宗從來沒有說過 那個大神給他出出衛 他氣得要把這大神幹掉 從來沒有六事 要說宋人宗比唐太宗還勝贏 恐怕一般人都不相信 因為唐太宗理是民和衛生 對民軍閒陳的組合 已經成為四位定識而深入民心 但是一提到包公、包景天 對絕對是老百姓心目中 最偉大的閒陳 而歷史上包公為陳子 做輔佐的皇帝就是宋人宗 問個角度說 正是因為宋人宗的聖明 才成就了包公 當然傳說故事中 包公可以上展婚軍 下展產城是過分誇大了 那麼正式中宋人宗和包政 這對軍城是如何境界與納建人難 宋人宗在衛的時候 他非常重慶張貴妃 張貴妃是很得寵的公公的美女 張貴妃就想替自了大爺 求一個宣揮室的職位 所以就跟宋人宗講了 說明天關家寧上朝的時候 能不能封我大爺做宣揮室 宋人宗就滿口大了 沒問題 你放心吧 我正絕對不會辜負你 所以第二天宋人宗起家上朝 宋人宗去上朝的時候 張貴妃一直送宋人宗 到錢朝的門口 因為贊物錢就不能送了 朱古代皇家的宮殿 都是錢朝後勤 前邊是皇的辦公區 後邊是皇的請宮 所以張貴妃送到生活區的門口 就不能贊物錢走了 張貴妃還拉著宋人宗的衣袖 再三主婦 說關家別忘了宣揮室 宋人宗曉得小的放心吧 你回去吧 然後到朝廷上 宋人宗跟大臣們講 說我準備張貴妃太大 一個宣揮室的職務 大家以為如何 話音剛落 遇使忠誠包城 撐大就衝過了 說不行 說他大爺本來就沒有什麼功勞 平時他就坐鍋兒沒有什麼正計 咱們可能無緣無故的 提拔他做宣揮室呢 然後包城越說越激動 越說越激動 衝到皇上龍書案前說 兔馬興的噴了皇一臉 皇上都顧不得擦 皇上都顧不得擦 所以這事就只好 坐罷了 然後等皇上下朝 張貴妃就趕緊接上就問的 說我大爺那宣揮室怎麼樣了 皇上特別的奧勞 別再提你大爺了 說你沒看我臉兒的兔馬興的 這個時候皇上擦了 沒看我兔馬興的 說包城是遇使忠誠 遇使忠誠就是管這個封記 談得和就這樣的官員 他不同意這事都幹不了 就害個正哀了一點兔馬興的 所以你就別提了 你大爺的宣揮室沒戲了 所以你想這樣是割在以往的王朝 皇上心胸在他 就是我可以聽你的話 貴妃他大爺不當宣揮室 這可以 但是你這個兔馬興的噴我臉兒 這無論如何 就咱們隔一般人被人噴起來 我心得也不幹 你叫皇上 你這包城你你封了臉兒 你是不是鬥得秀住了 是怎麼知道 你該把兔馬興的噴皇臉兒 讓他太激動了包城 但是居然就沒有受到任何處罰 皇上還誇他 這包城是個忠誠 這就很難得了 這在那歷代地方當中很少見 所以皇上非常善於那件 但皇上絕不是 什麼人的話都聽 也是有一次皇帝上朝 上朝然後頭部特別養了 皇上不能跟咱們咱們說 頭部養我拿我怎麼拿 不行 皇上的頭部養得得忍著 說你對我人均之下 那個人忍的 等下朝皇上一個見部 就衝到自己的後宮 趕緊就把皇官摘掉 摘掉之後就吩咐這個 他平時最蠢愛的一個太見 說趕緊來給我疏頭 是不是掌施了 給我疏頭執養 這太見就給皇上疏頭 這個太見給皇上疏頭 看見皇上手裡拿的一本咒哲 拿的一本咒哲 這太見可能就 可能因為他是皇上的親信 跟皇上的比較熟了 就隨口就問了皇上一句 說你拿的這一本什麼咒哲 皇上也就實話實說 說是這個見官 見義我 減少後宮的內事和公女人數了 這麼一個咒哲 太見一聽 不樂意了 太見說大城門的家裏 都有不少侍女兒和侍聰 而且一旦升官之後 他的侍女兒什麼的還會增加 說陛下的事從把他就不多 結果還要解 這太過分了 人宗聽完之後沒說話 就接著讓他太見疏頭 結果他太見又問 又問太見也沒一個沒眼高低 又問說這個 陛下您打算按他們說的做嗎 皇上說見官的見義 當然得按著他們說的做了 因為這個探險平時升得皇上寵信 所以他一聽皇上說 他就聽皇上有點 就撒嬌耍爛的感覺 說如果陛下要聽信這個見官的見義 要學檢內聽人數 那麼就奴才第一個被學檢嗎 他的話一說完 人宗立刻就站起身來 叫這個太見總管進來 總管就進來了 然後說把這個工人 就是工友太見的花明策 給正拿來 總管把工友太見的花明策拿來 皇上就点的花明测,学检了29个工人和泰剑,就包括书头的泰剑,把他们弄出工具。 完事之后,皇后就问这个宋人宗,说这个书头的泰剑是陛下多年的亲信,而且他也不是多余的人,你为什么要把他轰出工具呢?别人减了都减了,你干嘛要把他给减了呢?皇上听完之后就减了。 说他啊,不让我接受剑官的建议,公开干涉朝政,这种人怎么能留在身边呢? 所以可见皇上就与这个公司分得特别清楚,绝不能允许厚公本网评分也包括泰剑,干政,室宠而交,绝不允许,远离这些个挑拨是非的小人。 宋人宗并是这亲闲产严小人的原则,使他亲政期间正通人和文化经济迅作发展,开充了北宋的人宗圣质。 这一时期是中国历史上,是大幅基层最国域的时期。 宋人宗百事不会,却会做官家,值得就是,怕在政治上没有什么个人主张,完全依赖是大幅治过。 而虚心纳店,就是其中最重要的环境。 那么除了包整帐一只眼之外,历史上关于宋人宗,虚心纳店的故事,还有哪些呢? 天子啊,秦于朝政,日理万机,但并不是说天下所有的事都要他过案。 所以皇帝呢,他也是这个善于接受底下各部门的建议,就皇帝也不能预全。 从来不这个钢币自用,比如说这个北宋有一位大臣叫夏宋。 这个人并试之后,皇帝要刺给他试号。 皇帝呢就想刺给他一个文正的试号。 文臣死了之后,如果要能试号,事上文正,这个是非常崇高的荣誉。 可能最著名的,大家知道像是清朝的曾文正宫。 有清三百年,二百六十八年,是文正的只有八位嘛。 所以如果文官死了,能试文正,这是最崇高的荣誉了。 所以宋人宗就想给夏宋文正的试号。 没有道理部的官员不干了,理部的官员就跟宋人宗讲,说这个追踪试号。 这是我们理部主管的事儿,应该是理部的大臣们商议给个什么试号。 然后皇上您派把,说这个您不应该预全。 您不应该就是我们不门还没做出决定,就直接证语试号。 而且夏宋这个人按照他一生的攻击,给他文正这个试号也太高了。 他根本不配,正巧这个时候,也有别的大臣给皇帝上书。 说这个夏宋,不应该得到文正的试号。 皇帝立刻就接受我大臣的建议。 正知过言,我不应该干涉底线不门的权利,不应该把理部还没有决定的事儿证据来做。 所以我的建议就算了,你们可以不听,所以文正的试号就不给了。 最后给夏宋上了一个文庄的试号。 说要搁在其他朝代,说皇帝下次试号,大臣的举双手赞成皇帝英明皇万岁。 而到了宋仁宗,正是因为在宋仁宗那种仁德的时候,底约的官员就敢于告诉他。 说陛下您越权了,您不应该做理部官员该做的事儿。 所以您可想而知,人宗皇帝如果他要不是因为仁德的天子,底约官员没打。 不但官员有打指出皇帝的过失,老百姓都敢。 而且老百姓指出的还不一定是皇帝的过失。 这个非常著名的例子,皇帝开科举世,人宗朝开科举世,天下举子来求官。 其中就有唐宿八大家之一的苏哲,来求官。 宋朝的时候的科举考试最重要的一个就是考策论。 不像明清是八股取世,考策论。 你对朝政有什么议论,有什么指摘,考内策论。 结果苏哲,他还不知道跟哪儿听说,皇上重庆尖尽,陈逆于九岁。 百姓都明不了身,也不知道谁跟他讲的也话。 他不看新联播,每天的新闻都是国家形式一派大好。 他专八社会经常面,专八经常面,所以他就在文章里他就写。 他说我在赶考了路上,就听到了百姓们指责皇帝,陈迷于九岁。 而且富税繁重,烂用名才。 然后他就用了一大堆康凯鸡阳的排比剧来指责皇帝。 最后他甚至讲说皇帝火于虚名而未知为正之要。 你就是一天到晚想拨得人证的虚名,真证的,真格的到底怎么搞人证。 你根本都拨了,他就说这样的话,来说了皇帝。 这就等于是把皇帝的实行的人证,全盘都给否定了。 他拨到从哪儿来的,这些消息,皇帝不了解民间几股, 陈迷于九岁,烂发谣意,你这么干,你怎么能还说则是人证呢? 你就想要一个人证的虚名,你根本就不知道人证到底怎么搞。 说了没通。 所以考官们看到苏哲事件之后,都非常的气氛。 无忠生有,这不是。 这不是无忠生有,在和谐社会里制造这么不和谐的言论。 你这无忠生有,因为考官们知道皇帝确实是圣得天子。 人得天子,你苏哲哪儿来的没掏? 网上听着听的小道消息是怎么着,你哪儿来谁干了你的东西? 所以考官就跟皇上讲,苏哲这些话,实属大逆不到。 说这个人不但不能够被录取,而且应该制着他的罪。 是非棒圣上,这还了得,应该制着他的罪。 宋仁宗退讲,说正设立科考的目的, 就要选拔勇敢直言的人才。 咱之所以考策论,就是想找出敢说话的人。 如果都是溜虚拍马的人,咱们一必要设科区考试了。 说现在,邦管苏哲说了什么,邦管对不对, 他至少是直言敢见,他敢说。 如果我们因为他的直言而惩罚他, 那你想那天下人怎么看镇呢? 说以后咱在这个实行科考,来的就都是溜虚拍马的小人了, 那就大为正设立科考的目的。 所以就是因为苏哲敢骂我, 所以不但没有质罪,反而还录取了。 宋仁宗经常期间延续了北宋众文清五的政策, 开科局式广开眼录, 用线了三苏,换种颜,偷养修, 四马光,王石等等,文人政客,和未胜极意识。 宋朝优待文人驻新文字役, 这个传统到人宗时期更是红养到极致。 曾经有人协反时宣传分裂国家的言论, 宋仁宗不但不则罚他, 反而奉他乖走,这又是怎么回事呢? 四川有一个秀菜,一个读书人, 写了一首诗,线给这个成都的太熟, 那就是那个地方长官,这十六这么两句, 说把段剑门烧剑额,成都别是一前昆。 咱们只要把这个战道烧毁, 把住剑门关,咱成都就可以自立为王, 这就是劝那个成都太熟, 就地方长官独立嘛,这不就这意思嘛。 所以这个成都的地方长官, 收到这首诗之后,大经试试,这环了得, 这不是鼓动我造反吗? 就赶紧把这个秀菜抓起来送到京师, 那么这个底下大臣一看,大逆不到, 反击招张,这是公然山洞颠覆政府, 颠覆国家,反革命罪, 这应该是底下的大臣叫一论, 咱们延程这个人就报道皇上, 宋仁宗看了这个暗子卷宗之后, 20分大定,說嗨,說這, 这个就是一个秀才极于坐光 他想坐光 可考考不上想坐光 可是他又没有门路 所以显着那一首诗 发发老草 其实怎么能说他是造反呢 说行了 给这个光做他就老实了 给这个小光做他就老实了 他就在宋朝坐不上光 所以他挑动了一个程度太少独立 他想在独立以后的祖国或者什么国做光 说行了 给这个光做 他就老实了 所以你看 说作为中国古代的帝王 有人缩使造反 皇帝不但不生气 还给这个人光做 那你想这种杜量 那就更是少见了 作为一个帝王 主人踪着养框红的杜量 确实令人敬佩 当然 这也是人踪时期 政治坑明的一个重要原因 说话说 实色性业 本独帝王在政治上很开明 但是在私生活方面 却很混乱 开创文警之志的汉文帝 重信宁臣奔同 而开创开员盛世的唐玄宗 重信杨贵妃 都在私生活上留下的瑕疵 那么宋人宗是否也一样难逃俗套的 一般人总是认为 说皇帝后宫三千家里贫妃无数 虽然没有那么多 但是确实就是皇帝身边的贫妃 多一点是很正常的 很正常 尤其人宗皇帝二罗所是亲政 青春年少 很容易被美色吸引 说吸引 有一次有一个大臣叫王德勇 给人宗皇帝下了几个美女 人宗皇帝很高兴 就笑大了 把美女留在宫中十分的受宠 结果王宿听说了 见官王宿前朝载向王旦的儿子 王宿听说就赶紧进宫 去欠皇帝 见到皇帝之后 王宿也不乖乖摸脚 上来只不能登就问 说陛下 听说王德勇给您献了几个美女 有这事吗 皇上很不好意思 说确实是有这事 有这事 然后王宿马上就讲 说陈金天进宫 就是为了劝见陛下 不要为女色所护 人宗听了之后就更不好意思了 然后就跟王宿都讲 说你看 你是前朝载向王旦之子 正是先皇之子 咱俩有冤冤 咱俩是世交 等于三十世交 你爸爸扶卓我爸爸 你现在扶卓我 说你就去甭管这事了 说你国事你管 这个私生活你也管 太过分了 所以说你别管这事 王宿都不行 我身为健身 我有职责 让皇上这个远离命性 说你不能这么做 皇上一听没办法 虽然面有难速 但是还是跟身边的太健奖 说王德用送来的这帮美女 每个人赏钱三百贯 让他们出宫去吧 皇说到这儿眼泪就下来了 因为非常舍不得这些美女走 皇上一哭 王宿也觉得特别不好意思 立朝立代 哪有像当金一样让这个陈子 把皇上给挤得哭了的事 所以王宿特特别不好意思 王宿令皇上讲 说如果陛下实在喜欢他们的话 那要不就在过些日子 您再把他们送出宫也行 皇上算了 长痛不如短痛 越待越有感情 然后等过些日子 把他们送出宫 正更不舍的了 他们也不愿意走 到时候哭哀哀哭连连的 正更难受 说德朗说就把他们送出去 这个送人宗作为皇帝 他明白自己一言一行 必须给陈子 给全天下人做出表帅 否则的话就是上行下校 如果皇上陈寗与女色 底也都这么干 那就国之疆王 可能国家就危险了 所以皇上在这个私生活让 也与律籍 而且一时驻型方面也非常接见 那么历史上 关于送人宗节前的故事 都有哪些呢 你们美女可有可无 最基本的生活需要 皇帝都压到最低 有一次人宗皇帝处理朝政 很晚了 匹約走趟 到了生意 很晚了 特别想喝一碗热洋肉汤 但是转念一想 说这么晚了 如果我吩咐玉善的房开火 太麻烦人家了 算了 不吃了 忍一小吧 反正一睁眼的天就亮了 所以等于皇上恶的肚子 就上床睡觉了 第二天天一亮 他就跟宰职大臣们 说的一件事 说真昨天晚上 特别饿 特想喝碗洋肉汤 但是我一看天太晚了 就不想教醒玉善房的人 玉善的肚子就睡了 这宰职大臣就听 又是高性 又是心疼 就回来回来就全跪了 再跟皇上讲 你看千万不能那样 陛下九五之尊 保重龙体要紧 你想吃洋肉汤 你有吩咐的玉善房开火 不就完了吗 皇上说不行 说这样一来 就形成惯例了 因为皇上说的话 金口玉言的都是胜职 如果我今天晚上想喝洋肉汤 这个玉善房就会形成一个惯例 每天晚上都宰职洋 准备得给我做汤 那我不是每天晚上都想喝 所以为了自己的一时的口腹之玉 杀生害命 一天晚上宰职 一年九三百六十五之 那我就为了自己一时的口腹之玉 杀生害命 振兴和人 所以皇帝不但对百姓磁爱 都汇集这些动物 真是环保主义者 所以后来有人评价 说人宗皇帝什么都不会 就会做皇帝 那他是一个很称职的皇帝 跟他的后代灰宗比起来太称职了 你看在南堂后逐理域 什么送灰宗 什么都会 就是不会做皇帝 摆错位置了 而人宗恰恰是一个 很称职的皇帝 为什么呢 成功的秘绝就在于一个人字 所以人宗皇帝在位四十多年 这一时期的宋朝 国家太平 边境安定 经济繁荣 人民幸福 而且出现了像包整 犯重烟 欧阳修 这样的政治的名臣 跟人宗皇帝的广行人证 是分不开的 所以人宗皇帝最后妙好人宗 也是当之无愧 人宗皇帝对所有人都这么好 没读 对自己的皇后 干出了一件很不仁的事 那这是什么事呢 我们下一讲再讲 谢谢大家