Die Transkription beschreibt eine tiefgreifende spirituelle Reflexion über die Rolle der Gemeinde und der persönlichen Herzen im Dienst Gottes. Der Heilige Geist wird als aktiver „Bulldozer“ dargestellt, der Berge niederbricht und Wege für den Herrn schafft, besonders in der Wüste des Lebens und der Herausforderungen. Die Bibelstellen aus Lukas und Jesaja werden als prophetische Aussagen für die kommende Erweckung und das Licht Gottes interpretiert. Es wird betont, dass die Herzen der Gläubigen die zentrale Kraft sind, die den Weg bereitet, und dass jeder Einzelne als Stein im Weg oder als Bahnbauer fungiert. Privatleben und Gemeinschaftsgelegenheiten, wie eine Versöhnung bei einer Hochzeit oder eine telefonische Besorgnis, sind Beispiele dafür, wie der Heilige Geist wirkungsvoll wirkt. Außerdem wird die Notwendigkeit betont, spirituelle Prinzipien wie Gottes Liebe und Großzügigkeit auch in finanziellen und sozialen Fragen zu leben. Die Gemeinde wird nicht als eine Organisation, sondern als „Programm Gottes für das Chaos“ verstanden, die durch Glaube, Vertrauen und Wiederaufbau die Welt vorbereitet. Die Betonung liegt auf dem persönlichen Haltungswandel: Gottes Wille ist nicht in Geld, sondern in dem Vertrauen, das das Herz aufgibt. Der Abschluss zeigt Dankbarkeit für die Gemeinschaft und die Gebete, die die Schweiz und die Nationen weiterbeleben. Die Absicht ist, dass Gottes Herrlichkeit durch die Gegenwart und das Leben der Gläubigen in der Wüste aufleben kann.
Sie mögen die Gemeinde, ja, wir gehen für zwei Wochen nach Indien, wie geht's unsere Familie, wo wir jedes Jahr jetzt gehen?
So, wir gehen in Indien zu visit our families, our family, where we're going every year.
Und eben es erinnert mich daran, wir haben auch vor kurzem darüber gesprochen, einfach diese Gottternationen.
Wir haben diesen Wunsch, die Seier auf der Nations.
Komm, komm, komm, und in diesem Verständnis auch der Nationen, denke ich, dürfen wir auch immer wieder von Indien empfangen, nach Indien weitergeben.
Wir haben heute den dunkles Bus gebeten Tag in der Schweiz, und zugleich heute Abend beginnt Jungkipur.
Das ist auch die Zeit der Busse für den Fall der Israel.
Und wir werden, also ich probiere halb zwölf oder jetzt ein paar Minuten danach zu stoppen, dass wir noch die letzte halbe Stunde hier beten dürfen, für die Schweiz nochmals spezifisch und nochmals wiederheilige Geist führt auch für die Nationen.
So, wir müssen die einfach kurz ein paar Gedanken weitergeben, die mir sehr auf dem Herzen liegen.
Und das war einfach wunderschön Grace.
Es war einfach so wunderschön, dass wir von dir gehört haben, eben über dieses bereitet vor die Wege des Herms.
Und es passt einfach in das darf ich kurz die Folie sehen mit dem Text.
Ich meine, mein Bibelfers für heute, über genau. Ja, das ist der Text von heute aus dem Buch Lukas. 3, 4 bis 6 und parallel stelle in Jesaja 40 Vers 3 und das wird hier zitiert von Lukas.
So, das ist die quotation von "The Gospel of Luke". Und es ist also in Isaiah, which is also, which Luke quote from the book of Isaiah.
Und ich lasse es zuerst auf Deutsch hier dann wie geschrieben steht im Buch der Wortes "Prof. Jesaja" der spricht, die Stimme eines rufenden Ertönt in der Wüste.
Heute den Weg des Herms macht seine Pfade eben. Jedes Tal soll ausgeführt und jede Berg und Hügel erniedrigt werden.
Und das Gromis allgeraden und die holprigen Wege eben werden. Und alles Fleisch wird das Heil Gottes sehen.
Als ihr könnt das nachlesen, ihr auf englischer Zeit gründen, machen wir noch mal zurück auf die Schweiz, deutsche Sprache. Genau. Und ich denke einfach eben, diese Ferse, der spricht für uns persönlich, aber auch für die Nationen.
So, this verse speaks personally to us, but it's also about the nations.
Danke, Michaela, wieder für dieses wunderbare Bild.
Thank you Michaela for this beautiful image.
Ja, genau. Und da ist diese Bulldozer, okay?
This is the Bulldozer.
Und wir können sagen, der göttliche Bulldozer.
Der Weiß, was für Schutz erweckt, tragen muss, damit die Berge herunterkommen in unserem Leben.
Und der Weiß, wie er neu auffühlen muss, dort wo Teile sind, wenn ich hier gefühlt werden müssen, mit seiner Frau heller.
Und danke, Michaela, lasst dieses Bild einfach da wirken auf uns.
So, thank you, Michaela, for the image and let it just work on us.
Und in all dem, wie das auch Grace gesungen hat, geht es ja um unsere Herzen.
Und was eben, was Grace sang, ist all about our hearts.
Es geht um unsere Herzen, welche den Weg des Herrn oder die Wege des Herrn vorbereiten.
Und es ist all about our hearts, which are in preparation, are preparing the way and for the Lord to come.
Jesus lead, our hearts prepare the way our lives become an altar.
And it speaks about, which is said in English, as our hearts bereiten the Weg for and an altar.
Our lives become an altar.
We make a place for you.
It makes the road the way we find us.
Und ich empfinde einfach, wie alle sind, da eigentlich ständig in diesem Umbruch.
And I sense we are constantly in this, in this time of change,
where the Heilige Geist an uns wirkt.
Where the Spirit of God is at work in our hearts.
Although He's at work in the entire nations.
But that path would be created.
So as I speak of a highway, it's like a fast acceleration.
So that the Lord would come upon that.
Und dieser Weg ist jetzt auch in unseren Herzen daran vorbereiten zu werden.
In diesem Kontext, hier, da wissen wir, es war Johannes der Teufel, welcher in der Würste rief.
Und er hat gerufen, macht die Pferde des Herrn Gerade Beil, der Messias kommen.
Und er war dieser Vorläufer für den Messias, der kam, Jesus Christus.
Und dieser Ganzen er beglaub ich ganz stark, dieser ruft schon längere Zeit wieder da.
Und dieser Johannes der Teufel, glaube ich, ist der Heilige Geist.
Und der Holy Spirit hat das Platz, den John the Baptist hat.
Der ruft und sagt, hey, macht die Wegegerade, baut eine Bahn, der herkommt.
Und es ist eben usra.
Und es sind unsere Herzen in erster Linie, welcher diese Bahn bauen ist.
Und es ist unser Herz, welches ist der Platz, wo diese Roze zu bilden.
Es sind uns, es ist die Gemeinde Gottes, welcher dieser Weg wird.
Gott hat kein anderes Programm für diese Welt um sie zu erlösen.
Denn es ist der Church, die aus dem Weg preparest, weil Gott hat kein anderes Programm für uns.
Genau, wir sind das Programm Gottes für das Chaos in dieser Welt.
Denn wir sind die Programme oder die Anster in der Welt für die Chaos, die in der Welt existieren.
Heute Morgen habe ich mit Larwin über diese Bibelstelle gesprochen oder gebetet.
Und plötzlich hat der Heilige Geist uns unsere persönlichen Steine auf dem Weg aufgezeigt.
Und die Lord began to reveal, what are the stones and the hinderness of what hinders us in our own ways or paths.
Und ich weiß, wir alle haben diese Steine, wir alle haben dieses gekrümmte nach.
Und wir sprechen einfach darüber, wie wir wollen, dass wir ein weiches Herz haben.
Damit wir diese Steine sehen und erkennen.
Weil Steine haben, die Tendenz eben hart zu sein.
Und entdecken wir das und nehmen sie weg oder unsere Herzen können, verhärtet werden.
Aber es ist der Heilige Geist, der in seiner Liebe und Güte uns einfach zeigen möchte, wo diese Hindernisse sind.
Und die Holy Spirit in His Love wants to show us those stumbling blocks or the stones in the way.
Und ich möchte uns einfach alle ermutigen, auch in dieser Zeit, wo wir sind jetzt auch mit ihrem Kippurzeit, mit diesen Momenten, wo Gott sagt, wir sollen inneholzen.
Und wir encourage us, even in this time of young Kippur, where we're called to go into ourselves.
Dass wir wie achtsam sind.
dass wir nicht in der Hektik einfach vertrengen, was der Heilige Geist mir zeigen will.
Ich bin mir einfach bewusst, meine Steine, mein Weg, der ist nicht nur mein.
Er beeinflusst meine Umwelt.
Er ist nicht nur mein Weg, aber er zeigt mir die ganze Welt.
Und diese Erweckung kommt.
Die kommt, weil wir in unseren individuellen Herzen,
denn weg bereiten jede Einzelne von uns.
Denn jede Einzelne ist eine von uns preparing that particular way
und der Revival will also come through all of us.
Und das heißt, ihr die Stimme er townt in der Wüste.
Oft hören wir diese Stimme erst in der Wüste.
Wenn die Schwierigkeiten da sind.
Wenn wir abgelehnt werden.
Wenn wir Angst haben.
Wenn wir Mangel haben.
Wenn wir Lacking.
Ich möchte deine Herz zu bereiten.
Wenn du es zulässt, möchte ich den Bull dort zu bringen.
Ich bin froh, dass der Heilige Geist viel sanfter ist als ein Bulldozer.
Aber zur gleichen Zeit bin ich dankbar, dass er mit seiner Kraft kommt.
Und mir hilft, wenn ich das Geroll nicht selber wegschaufeln kann.
Wir waren gestern an einer Hochzeit, die wir ob ihr getaut haben, bei den Tamilen.
Wir waren die Tamillionen, wir sollen ein paar. Es war eine große Gruppe von mindestens 300 Leuten vor allem Jugendlichen.
Und in der Schweiz da gibt es ja ganz viele tamilische Gruppierungen.
Und leider sind die sehr Uneins.
Also Uneins ist fast ein Zuschlucheswort zusammen.
Und jetzt haben sich zwei junge Menschen gefunden, die von zwei von solchen Menschen kommt.
Und ich wusste, in meinem Herz sind diese zwei Menschen, das sind Friedensträger.
Und ich sehe hier und beobachte seit Jahrzehnten, wie der Herr Langsam daran ist, in dieses Ganze eben Chaos,
dieses Uneins.
Und was ist das, was ist das?
Das ist das.
Und ich sehe hier und beobachte seit Jahrzehnten, wie der Herr Langsam daran ist, in dieses Ganze eben Chaos, dieses Uneinheit, wie er da planisch medit, wie das sich enden wird.
Und ich sehe in meinem Herz, wie der Herr Langsam daran ist, dass er das zu kommen, um wieder zu kommen, um zu kommen.
Gott hat einfach einen anderen Zeitrausste als wir.
Und das hat auch eine andere Zeit, die wir haben.
Aber an diesem Tag waren diese zwei Gruppen, eben von den Eltern, von diesen Mädchen und die Eltern von diesen jungen Dar.
Und natürlich, wir pastoren der einen Gruppe, wir gehören zu einer dieser Gruppe, welche von einem anderen Gruppe sehr verletzend behandelt wurde.
So.
Dinge gesagt wurden, die schlecht sind.
Und als wir dort waren, haben wir den Leiter dieser Gemeinde natürlich auch gesehen, weil er musste ja kommen, weil sein Nitzglitz geheiratet hat.
Und aber Larin wusste in seinem Herz und das ist die Chance.
Und kann sie vorbei gelassen, oder ich gehe rein.
Und ich kann die Chance rübergehen lassen.
Gott gab einige Möglichkeiten während den Veranstaltungen, wo er diese Mann raumschuft, dass er auch mit einbezogen wurde.
So, da waren verschiedene Chances, in denen, in denen, Larin war es klar, dass er das Leiter zu tun hat.
Du gehst mit Chances in der Sörmahne.
Oh, du gehst mit Chances, okay, du gehst in der Service, okay.
Und dann am Schluss ging es in den S-Saal.
Und dort saß dann diese Hauptleite und seine Frau und seine Schwägerin und seine Familie oben am Tisch.
Und Larin wusste, wir gehen besetzen uns genau zu ihnen.
Und so sind wir gegangen und am Anfang war es ein bisschen verlegen.
Wir sind die, die diesen Geiste Versöhnung wollen und in uns tragen.
Wir haben den Heiligen Geist des Friedens in uns und wir können diese Liebe einfach fließen lassen.
Der Heilige Geist hat uns so geholfen, wir haben dann gesprochen, dass gute ist.
Wir sind Großeltern, beide Seiten sind Großeltern.
Und es gibt kein besseres Thema der Verbindung als wenn du über deine Engel spresst.
So, wir haben einen Kommentar, wir haben auch die Grandparents.
Und dann sorgt man die Fotos heraus und schon stecken die Köpfe sich zusammen und plötzlich haben wir gemerkt, wow, wir sind mitten im Gespräch.
So, you show the pictures and you start to talk and you realize, oh, we're starting a conversation now.
Und plötzlich haben sich die Gesichter gelichtet und am Schluss hat dann das eine Paar gesagt, wir möchten mit euch ein Foto machen.
Okay, dann sind wir hingestanden, jemand hat von uns ein Gruppenfoto gemacht und eben das war es für mich das Typ der Optimie.
So, somebody even wanted us to make a picture together and then a personal approach does and we were able to make a photo.
Was ich meine, mit ich weiß, meine Haltung beeinflusst mehr als mein eigenes Leben.
Das ist das, was ich meine, mein Attitude influences more than just my own life.
Diese zwei Menschen, die sich das Jahrwart gesagt haben, die machen einen Weg für eine ganze Generation, die nicht mehr in den alten Stocken wandelt, die ihnen ihre Fäte, ihr tümmelche Weise mitgaben.
So, those two young people, they're actually walking in a way which is different than what their parents showed them in an old way.
In Simon, du hast gesprochen von diesem Navi, dass ich im Kreiserum führte und ich musste dann die Israeliten denken.
Die haben auch einen Knack in ihrem Navigationsgerät.
So, when he spoke about the navigation system, I thought about the Israelites who had a problem in their navigation system.
40 Jahre lang sind sie in der Wüste herumgenaufen.
Because for 40 years they were running around in the desert.
Und siehst du, wenn wir nicht in Einklang sind mit dem Geist des Herrn in dieser Zeit, dann führt uns das Navi auch im Kreiserum.
If we're not in sync with the Holy Spirit, the navigation system can lead us in circles.
Und es sind oft die ganz kleinen Dinge, welche diesen Weg bereiten.
And even the smallest things are part of what prepares this way.
It's a daily attitude of reconciliation, to go the extra mile, even to forgive.
To say yes, to the schwierigen Momente in der Wüste.
To say yes to the difficult moments in the desert.
Ich hatte auch Freude, ich hatte OC Mayer telefoniert.
Sie hatte einen Umfall.
Sie hatte einen Accident.
Sie hatte einen Injury in der Fuhr.
Und ich kam einfach nicht dazu, ihr zu telefonieren.
Oder, "gett" daher zu telefonen.
Oder zu besuchen.
Oder "not even to visit".
Und so geschäft ich, und der Navi schon gedacht, du bist eine schlechte Pastorin, jetzt holst ihr nicht mal an.
Ich wusste nicht mal, wie lange her sie nicht mehr, wie lange es ist, seit sie nicht mehr da waren.
So, ich habe gesagt, "Oh, ich habe einen Bad Pastor".
Ich habe gesagt, "I don't even have the radar, how she is doing and where she is now".
So, dann rief ich sie morgen an.
In der Hoffnung, sie war schon wach.
"Call her in the morning and hope that she will be awake".
Und dann, "Ah, sie ist so freilich und sagt, ja, ich bin gerade am Bibelstudieren.
Ich sitze am Köchentage".
Und sie ist so happy.
Und sie sagt, "I'm studying the Bible. I'm sitting at the kitchen table".
Und dann hat sie mir einfach erzählt.
Da gesagt, "Ja, weißt du, sie ist jetzt sechs Wochen her".
Ich wusste, "Talking to me inside".
Ich konnte nicht gehen, ich konnte nichts tun.
Und als ich erst im Spital kam, habe ich gedacht, was soll ich nur machen?
Wie kann ich nur dazu Hause funktionieren?
Und dann hat sie gesagt, dann sind Leute gekommen, mein Sohn, meine Schwiergetochter und ihre Kinder.
Und ich wurde die ganze Zeit ums说gen.
Und ich wurde die ganze Zeit umsackt.
Ich war so dankbar. Aber versteht ihr, das ist diese Haltung, welche den Weg bereitet für den Herrn.
Ich denke, sie hätte vielleicht mit Recht gesagt, schauen wir diese Gemeindeleitung, die ruft mich nicht mal an.
Und solche Dinge bereiten auch einen Weg, aber nicht einen guten.
Ich bin so stolz auf dich auf deine Haltung. Ich war so stolz auf dich auf deine Haltung.
Das ist die 1,25 Uhr, wo es heißt, dort, wo unser Schatz ist, dort, wo unser Herz ist.
Und das ist das, was Gott sei, Woche über deinen Schatz.
Der Eigelicht das selbe sagt, wie ihr sei, 40, von 1 bis 3 Stehe auf und werde licht.
Denn dein Licht kommt und die Herrlichkeit des Herrn geht auf über dir.
Denn Sie findst uns bedeckt die Erde und tiefst dunkel die Völker. Aber über dir geht auf der Herr und seine Herrlichkeit erscheint über dir.
For behold darkness, shall cover the earth and deep-narkest the people, but the Lord will arise over you and its glory will be seen upon you.
Wir reden über die kommende Herrlichkeit und Erweckung.
Der Herr sagt, wo kommt Sie her?
Über dir, durch dich, durch deine Entscheidungen jeden Tag.
Durch deine Entscheidungen jeden Tag, dass der Heilige Geist einfach Raum bekommt in deinem Leben.
Und wir brauchen den Heiligen Geist dazu.
Ich denke, in dieser Zeit, wo wir leben, hat die Gemeinde hauptsächlich auch diese Funktion, dass wir miteinander in diese Heiligen Räume treten.
Wo wir in der Anbetung und miteinander hören können, was sagt der Geiss Gottes der Gemeinde?
Und welche Hindernisse sind in meinem Harsch?
Und dann heißt es ja weiter in diesem Jeseiebrief, dass die Könige werden zu eurem Licht kommen.
Und also speaks about the kings of the world shall come to the light.
Könige zu dem Glanz der über dir aufgeht.
The Gentiles and the kings shall come to the glory which is shining around you or above you.
Und das ist eigentlich genau der Zustand wohin die Welt geht.
Und wie Gottesreich darin leucht.
Und die Kingdom of God is supposed to shine.
Aber sei die bevor die Könige, die Regierungsleute, bevor sie kommen, bevor die Nationen kommen, müssen wir zuerst aufstellen, Licht werden und eine Bahn bereiten.
So, bevor da kann happen, also Nations and the Gentiles and the kings can come, we have to be light, we have to prepare those ways.
Ich glaube, das ist der Weg, wo Gott einfach Stück für Stück hinein wirkt in Nationen.
I think that's the way the Lord is moving and is working piece by piece into the nations.
Es ist auch ein Thema, das zum Beispiel in die Finanzen hineingeht.
Those the subject which has to do with finances.
Geld regiert die Welt, sagt man in der Welt.
Das Finanzsystem ist eigentlich eine solche, wie eine Gesellschaft funktionieren soll.
Financial system is like a pillar on which the whole society to a degree is based on. Das regierung system und dann das Wirtschaftsystem.
You have the governing system and you have the economic system.
Und für die auch im Reich Gottes gibt es ein Wirtschaftssystem.
Even in the kingdom of God there is an system of a problem.
Wir brauchen sogar ganz praktisch Geld, habt ihr das gewusst?
We actually practically even as a church, we are in need of finances.
Nicht nur wir als Gemeinde, wir alle wir brauchen Geld.
Manchmal ist dieses falsche Denken in der Gemeinde, dass Geld ungeheistlich sind.
Times there is the wrong notion in the church that there is an unspeiritual aspect of to finance.
Das wird niemand redet darüber, okay?
Entweder man hat's, oder man hat's nicht, aber das geht niemand etwas an.
But it's not knowing in his business.
Aber das ist nicht Gottes Weg, wie wirtschaftbar eben vor sind.
But that's not the way of God, because God has an economy as well.
Er ist der König. Er ist der gute Vater.
Er möchte da seine Kinder in diesem König reichen, leben auch seine Fülle.
Nicht in einem, wie soll ich sagen, nicht in Armut, nicht in Mangel.
Nicht in Lack, nicht in Poverty.
Er möchte, dass wir der Welt sagen, unser Vater ist großzügig.
Er ist ein Vater, der für uns sorgt, der auch für euch sorgt.
So we're actually in the place, we're supposed to be a testimony of the generosity of God.
Where we say God's taken care of us, and you can say care of the world.
Viele Menschen glauben gar nicht an Gott in den Nationen,
weil sie die Armut sehen und sagen, wie könnte ein guter Gott das zulassen?
Es ist nicht eine Testamani für die world in many places,
because it's the poverty and the how can God allow poverty in the church?
Und wer die Gemeinde sind diejenigen, die auch stehen müssen mit diesem lichten,
sagen, schau mal, Gott hat versorgt.
Wir haben nichts, weil wir irgendwie in einer großen Bank arbeiten,
aber weil Gott unser Versorg ist.
So part of that light, where we are supposed to display,
is to show that God is a provider, even for us individually.
Und das ist nochmals ein anderes Thema.
Aber das in itself is a different subject.
Aber ich weiß, wenn wir das nicht auch ansprechen, dann fehlt etwas.
Weil auch da braucht es diese Schläuze oder diese Bahn,
wo Gott mit seiner Herrlichkeit, mit seinen Finanzen, mit seiner Versorgung,
mit dem Zebrechen von Flüchen, von Armut, wie er da kommen kann.
So a part of his coming is also that he shatters curses,
he shatters poverty, he shatters things which, ja, which are even tied to the economy of the church or the people.
Aber es geht durch Unsinn durch.
Und wenn unsere Finanzen in der Wüste sind, dann ist es ein guter Alt zu denken.
Okay, Gott, was sagst du mehr?
So, wenn wir uns in der Wüste sind, dann ist es ein guter Alt zu denken.
So, even our finances are going for a desert season,
we have to listen and say, "God, where do you actually tell me?"
"We hatten jetzt ein Somaloch mit Finanzen."
"Die Gemeinde?"
"The church does have a certain hole where in the red numbers."
Finanzes, you know, a hole like not enough to, ja.
Red numbers, right?
Volt, it's all in.
Ja, ja, ja, ja.
Okay, ein bisschen roten Zahlen.
Aber weil wir Schweizer sind, sind wir ganz vorsichtig, über Geld zu sprechen.
Because we're Swiss, we're a little bit careful to talk about finances, right?
Und ich merke einfach, wir müssen auch hier einfach die Reich Gottesprinzipien prädigen.
Aber ich finde, wir müssen prädigen.
Die Kingdom of God basics and principles even to turning finances.
Also, ich weiß, wir haben hier eine treue Schaf von Gläubigen, die schon Jahrzehnte mit uns sind.
Und ich kenne die Prinzipien.
So, wir haben ein fadful Gathering of people here have been for decades with us,
and you know the principles of giving.
Ich glaube auch für die neue. die ins Reich Gottes hineinkommen, wenn wir sie nicht lehren, was es bedeutet, zu geben,
den Sehen zu geben, zum Beispiel, dass das ein geistliches Prinzip ist.
So, ich glaube, auch wenn wir nicht die New-Kommers, was es bedeutet, zu geben und zu geben und zu taten,
dann beraten wir sie um den Segen, den Gott eigentlich ihnen geben will.
Bei es geht, Gott braucht unser Geld nicht, er braucht mein Herz, er möchte mein Herz befreien,
vor Angst, vor Sorge, um nicht genug zu haben. Er möchte mir zeigen, wo ich falsche
Sicherheiten aufgebaut habe. Und deshalb vielleicht greift der Mensch mal damit seine Schaufel
auch in meinen Geldbeutel hinein, obwohl da nicht so viel Platz hat, aber er grebt in meinem
Herz. Aber eben es geht, Gott nicht um die Summe, er braucht nicht viel Geld, aber er braucht
meine Bereitschaft loszulassen und zu vertrauen. Habt das immer wieder in Indien gesehen, er
muss die Leute, wenn sie zu Christus kommen, beginnen sie einfach wundere und wundere zu erleben.
Weil sie so kennt, ich glaube, ich geh, aber wenn ich nichts habe, ich vertraue dir Gott und
Gott versorgt. Und wir, wo unsere Baumkunden haben, kennen diese Realität nicht mehr so.
Aber wir haben Trust in our Bank Accounts, wir sind nicht wirklich klar, dass wir das
wirklich in unser Leben arbeiten müssen. Und wir einfach schon jetzt sagen, hier alles gehört
dir. Es ist vielleicht ein Thema für ein anderes Mal. Ich möchte jetzt hier aufhören.
Aber wollen wir einfach nochmals in diesen Gedanken jetzt in das Gebet gehen, in das nächste
hinein, wo wir unsere Herzen als Wegbereiter Gott hinhalten. So in that Spirit, I would like
to go into prayer, where we let the Lord create those ways in our hearts, and we just give
our hearts to Him again. So with the love that is in that, we would like to bless
even Switzerland. Und auch in den Risträten fühlt die Schweiz. Vielleicht gerade
wo diese Maman eben die Menschen beherrscht. Gott sagt, wir könnt nicht beiden Dienen
dem Geld und den Maman. Und dadurch dürfen wir auch für unsere Schweiz beigen, dass das
nochmals freigesetzt wird, auch den Segen, den wir haben, für damit das für die Nationen
freigesetzt wird. Und eigentlich geht auch heute Danke! Danke, Christiana!
Weil es ist auch ein Dankerstag. Christiana hat etwas vorbereitet, wo wir jetzt einfach
noch die nächste Zeit da investieren möchten.
Podcast Summary
Key Points:
Der Heilige Geist arbeitet in den Herzen der Gläubigen, um den Weg für den Herrn und die Nationen vorzubereiten.
Eine spirituelle Erweckung beginnt im Individuum und breitet sich durch die Gemeinde aus, wobei Herzen und Lebenswege entscheidend sind.
Die Bibelstelle aus Lukas 3,4–6 und Jesaja 40,3 zeigt, dass ein göttlicher „Bulldozer“ – also der Heilige Geist – Berge niederbricht und Wege schafft.
Hindernisse und „Steine“ im Leben sind oft unbewusst, doch der Heilige Geist zeigt sie auf, um Zerstörung und Verhärtung zu überwinden.
Gemeinsame Gebete und persönliche Erfahrungen, wie z. B. eine Versöhnung bei einer Hochzeit, sind Zeichen dafür, dass der Heilige Geist die Welt transformiert.
Die Gemeinde hat die Aufgabe, Licht und Wege zu schaffen, bevor Könige und Nationen zu Gott kommen.
Finanzielle und soziale Ungerechtigkeit sind Teil des Weltproblems, und Gott will durch die Gemeinde die Wahrheit über Sein großzügiges Vaterherz vermitteln.
Die Haltung und die Bereitschaft, das Herz zu öffnen, sind wichtiger als Geld – Gott braucht Vertrauen, nicht Summen.
Summary:
Die Transkription beschreibt eine tiefgreifende spirituelle Reflexion über die Rolle der Gemeinde und der persönlichen Herzen im Dienst Gottes. Der Heilige Geist wird als aktiver „Bulldozer“ dargestellt, der Berge niederbricht und Wege für den Herrn schafft, besonders in der Wüste des Lebens und der Herausforderungen. Die Bibelstellen aus Lukas und Jesaja werden als prophetische Aussagen für die kommende Erweckung und das Licht Gottes interpretiert.
Es wird betont, dass die Herzen der Gläubigen die zentrale Kraft sind, die den Weg bereitet, und dass jeder Einzelne als Stein im Weg oder als Bahnbauer fungiert. Privatleben und Gemeinschaftsgelegenheiten, wie eine Versöhnung bei einer Hochzeit oder eine telefonische Besorgnis, sind Beispiele dafür, wie der Heilige Geist wirkungsvoll wirkt. Außerdem wird die Notwendigkeit betont, spirituelle Prinzipien wie Gottes Liebe und Großzügigkeit auch in finanziellen und sozialen Fragen zu leben.
Die Gemeinde wird nicht als eine Organisation, sondern als „Programm Gottes für das Chaos“ verstanden, die durch Glaube, Vertrauen und Wiederaufbau die Welt vorbereitet. Die Betonung liegt auf dem persönlichen Haltungswandel: Gottes Wille ist nicht in Geld, sondern in dem Vertrauen, das das Herz aufgibt. Der Abschluss zeigt Dankbarkeit für die Gemeinschaft und die Gebete, die die Schweiz und die Nationen weiterbeleben.
Die Absicht ist, dass Gottes Herrlichkeit durch die Gegenwart und das Leben der Gläubigen in der Wüste aufleben kann.
FAQs
Der Heilige Geist wirkt in unseren Herzen und bereitet den Weg für den Herrn. Er zeigt uns Hindernisse und hilft uns, eine gerechte und verbindliche Lebensrichtung zu finden.
Unsere Herzen sind das Fundament, auf dem das Gottesreich aufbaut. Wenn wir ein weiches Herz haben, bereiten wir den Weg für den Herrn und machen unser Leben zu einem Altar.
Die Familie geht jedes Jahr nach Indien, um dort ihre Verbindungen zu stärken. Dies zeigt, wie die Gemeinde sich auf gemeinsame spirituelle Reisen einlässt.
Der Bulldozer symbolisiert den göttlichen Eingriff, der Berge niederbricht und neue Wege schafft. Er zeigt, dass der Heilige Geist Kraft hat, um Hindernisse zu überwinden.
Die Gebete richten sich auf die Gemeinde ab, um die Heilung und das Wachstum des Glaubens zu fördern, und sie schaffen einen Raum, in dem die Nationen betet.
Die Hindernisse in unserem Leben beeinflussen nicht nur uns selbst, sondern auch unsere Umgebung. Erkennung und Beseitigung dieser Hindernisse bereiten den Weg für Gottes Herrlichkeit.
Chat with AI
Loading...
Pro features
Go deeper with this episode
Unlock creator-grade tools that turn any transcript into show notes and subtitle files.