演讲者以与欧文·亚隆之子的对话为引,深入剖析了当代中国人的精神困境。他指出,中国社会正经历剧烈变革,人们内心充满压抑、迷茫和不安,类似战后美国心理疗愈需求兴起的阶段。演讲者批判了单一的社会评价体系和“考试人生”的思维模式,认为这导致人们过度追求外在标准,而忽视了对自我的真实探索。他强调,生活并非一场有标准答案的考试,而更像航海,需要不断在冲突和不确定性中寻找自己的方向。演讲者分享了个人从记者到创业者的成长历程,以及写作梁启超传记时感受到的历史与当下的共鸣。他提出“心理丰富性”的概念,认为人生不应只追求快乐或意义,更应追求丰富的体验,甚至包括失败和挣扎。面对AI时代带来的异化感,他相信人类会通过结成小团体、发展怪异性、回归人文思想等方式进行反抗。最后,他鼓励年轻人珍惜冲动,多做荒唐事,在不断的自我否定和尝试中,找到属于自己的“杯子”,并热烈地生活。
Transcription
1178 Words, 13269 Characters
Chinese 我会帮你承认的
我会帮你承认的
我会帮你承认的
我会帮你承认的
我会帮你承认的
我会帮你承认的
(我会帮你承认的)
有人接应待我荣耀容
这一期是
我记得那次去小红书
我对那天最强的印象
我一直在出汗
房间很热
然后那个趁山
好像有点不稀汗
失省了一片
当然后来就去卫生间
他大力会把衣服吹干了
我那天见到本摘名
李廊龙先生
我记得他穿一件红色趁山
很鲜艳
比这像一个细菌导演
他做了很多年的细菌导演
而且我对细菌也很感性情
细菌是一个
很深入的一个情感
制造和情感介入
然后我能见到他
其实我跟很多人一样
听闻他的父亲
他父亲
我问亚龙是一个非常接触的心理学家
和一个治疗师
Surprise
而且是一个些小说些
些了很多书的一个人
他最有名的一本书叫你
当你才在哭泣
还改变身上的电影
我反正我对战后
美国的心理学的心体
然后疗愈的心体
一直有很强的心理
我就中国好像
处在一个类似的阶段
一个巨大的一个社会
变化震动
然后每个人的内心都无处的安放
而且有很多很多的
压抑的感受
就一层一层的累积在那个地方
很少得到真正的输展
所以我发现其实
一场深入的谈话
一种交流
对人是非常好的一种解放
一种自我发现
欧文养龙先生
其实就是一个
非常有名的一个
Surprise
他通过跟别人的
但这地面有很多很多技术缓解
跟别人的不同交流
然后能够释放他的内心
让他发现自己的这种困惊
因为很多时候
我们不愿意面对自己的内心
现在我觉得中国社会普遍
迷茫的这种交着不确定
然后包括被异化
因为AI让他到来
给人感觉更强的那种异化感
其实包围在我们生活中的方法面面
所以那天跟本贱米雅龙的
交流的时候
也会谈你他父亲
他自己
但你想到
我们现在经常大家会说
这个人是二代
不管是父二代
新二代
什么学二代
什么官二代
好像对二代充满了一种
一种是一种不信任
觉得他有一种很多特权
那种可能内心是一种深深的项目
觉得这样成结的东西
但其实作为一个二代
他同时变得非常多的压力和胶主
因为每个人最终
必须要寻找到自己
自己的存在意义是什么
当你有很大的一个音影
和赛免的时候
你要克服这个影响的胶率
是很难难的一件事情
你不能本贱米你会改呢
他的一生的前半生都在
用来逃离他父亲的影响
他父亲是一个这么有名的一个心理学家
和一个治疗师
他的姐姐哥哥都成为了
整个家族都是做这个行业的
但他不想做这件事
他最小的儿子嘛
他想去做细续导演
做别的事情
结果到了50岁的时候
我太乖乖地又回到了这条路上
因为做个细绕演太穷了
生活压力太大了
我想这个过程也是非常有意思的过程
我们在冬册细扯了一些
就是在小红蛇的总部
我最近都在想单向的综执
我们在20年前创办
还有一种很强的
In Lightman那种起蒙的热闹
现在我觉得有一方面
越来越希望单向变成一种
Seripia
疗义
所以单向是从FromLightman
去Seripia
这么一个过程
30对左右的时候
等于是我的职业声压刚开始
开始到45年之后
突然你有一个很强的一个困惑
那时候我做一个年轻的记者
那时候写非常多的国际的评论
在当时的经济观察报上
但是我对现实的中国好像
非常的缺乏了解
我的30左右有一个很大的一个
难道我一直是一个
依赖那些英文的报道
或者英文的书记去看待中国这么一个记者
所以那时候我就应对方式
其实我做了一很长的旅行
从中国的东北一直到黑龙江
一直到云南穿越整个中国
好像我是在通过那次旅行过程中
慢慢应对我当时
其实是一种认识上的一种教授
一种身份上的一种教授
那是我第一次比较强的一个危机
就是你感觉二十多岁的一个
更忙目的时代过去了
但是应该有某种更清晰的东西了
都没解决
它都是阶段性的解决
我觉得所有的方案都是指痛片
你可以吃一个指痛片
拐段时间
它就会再度出现
我现在有很大的一个内在的
你说一定是存在的一种教授
肯定是有的
我自己也好
包括我们这代人其实
受深恋成为一个知识分子
知识分子曾经在过去
中国是会扮演这么重要的角色
但是知识分子变得这么的
一如我这么的好像他们的判断
不重要
同时这个也是自我证之上的
你对一个新的变化
你也不知道怎么去解释它
你也不知道怎么去理解它
你自己也一个内在的一种
对自己的一种无知的一种感受
所以它也是几重的教知在一起
有时候我在想
我鼓里是特别渴望那种浪漫的东西
这个社会有很多实验性的浪漫的东西
冒险的东西
但是一切
好像不再是我们的生活中的一部分了
我们每个人好像都把自己困在一个地方
这种整体的受控感
也会影响到我对自己的一种认识和感受
就是我们在大部分情况下
我们都是过的都是别人的生活
也就是在中国或者是这个东亚的教育里面
我们有一套非常显著的一个社会规范
社会的横量标准相对比较单调
而且每个个体其实他们的自主性
没有得到完全的生长起来
所以我们就会和社会规范的
有很多社会规范的一个影响
从小教育也好、父母也好
对你的影响都是过一个他们想象的一个生活
这个生活也是很标准的
所以我们一直在似乎过别人的生活
但是别人的生活里面
意味着很大的一个自我的一个意志功能
就是我们很少去真正地去发现
我是什么样的人
真正让我興奮的是什么
我想追求的是什么
其实这种问题是很少问的
但同时我们也不能误解
认为过自己的生活就是美好的
过自己的生活、发现自己的出拍身
愿意为此付出代价
也是中间有大量的一个个人的争扎的
就是没有一个好像是一个舞托巴
有特别的这种存在
其实我后来一切要是我们整个的媒体化育机制
包括语言机制发生了一个问题
就是我们老物以为有一种所谓好的生活
现在这种标准就变得更明显了
如果你看这些社交媒体上
你都认为有一种更好的生活
但是我越来越强的感觉的是
每个人的生活只能够去自我去经历
这里面一定有对应的
非常多的代价、非常多的争扎、
非常多的网副
但是争扎包括痛苦、不幸
它都是人生的一部分
包括你的焦着也是人生的一部分
就是没有一个solution就找到了
我就突然过了一个更好的生活
这是没有这样的生活的
生活就是一个永恒的一个争扎
我觉得当你意义上生活
它就是这么多的争扎
就是你获得a就有可能要付出b
它就是这样一个永恒的存在
可能我们的感受就会发生变化
就是中国学生我们小时候训练
真是太明显了
我们这生活就一次考试嘛
就不断的考试
考初中高中大学
然后到公司的评级
一次考试
你总是寄托于某一次考试
就改变你的命运
你就进入了一个更好的一个地方
不会的
它只过是一个又一次的一个阶段
而且总是日本人生有些关键的点
关键的时刻
这个关键时刻可能考试了最好的大学
是一个关键
或者进入什么样的公司
或者有什么样的一个Pike
可以值得一个補償
或者一个公资
或者有什么样的一个婚姻
总是没好像有很多期待
就等起解决所有的问题
是因为我觉得我们的教育中
是有这样的一种
把生活检化的这样的一种习惯
但生活本来就是非常的复杂的
我觉得当我们更去接受生活本身的复杂性之后
我们的自认为的很多困扰
我觉得就会发生变化
而且我们的从小
因为考试的人生
给我们带来非常多的
幽等生势的思维
我们这带仍然很明显
只要成绩好
或者说在某一项非常突出
你就可以不用去管其他的事情
你有个Killer一样
你有一个杀手检一样
可以不断地去面对一个生活
但人的感受是全方位的
单一的这种突出
单一解决方案
解决方案它只是一个非常重要的方案。
工利化的一個考量
它不能面對人生的豐富性
我們總是最終會面對人生的整個的豐富性的考驗的
所以打破這種單一性
我覺得是個非常重要的一個過程
其實我一直希望
因為我們這代人受的這種知識分子
在九人在上北大的時候
受到那種知識分子教育
我們是希望對社會有更多的貢獻
甚至你是參與社會的變化
社會的進步
是你人生非常重要的一個使命
包括我去寫作為一個做節目
一號開出電影
我們都是希望能夠參與這個社會的
更大的一個變化
包括他們朝向我們方向發展
但其實你發現歷史的變化
經常跟你的期待是
並不相似是相反的過程
甚至有時候你經常會有覺得
你做出了一些努力
但是它是非常無力的
尽管你可能看起了
收穫了一些你認為的成功或讚揚
但是跟你心裡期待的社會的變化
是有非常大一個相反的差異的
而且其實有一點
我一直有一點被威的困惑
就是因為這世界的問題是非常豐富
我們特別希望我的節目
是一個可以廣泛的參與社會不同問題
的討論的這麼一個事情
而且建立一個不僅是中國內部
也是一個亞洲或全球的一個對話的系統
我非常喜歡做這樣的事情
但是節目經常困擾我的事
比如我們的觀眾
或者我甚至我們自己做的方式也是
它越來越變成一個
很多社會的時代的各種世界的問題
我們越來越喜歡
把這一切都變成一個個人的問題
所以它對我又說幫助
世界上不是什麼多元一定要跟自己有關係的
我們可以關於很多跟無關的事情
我們關於星空、關心
自然、關心這個動物的演化
就是一個我們對世界廣泛的好奇心
它不是一定要解決
跟我們明天的房帶有沒有關係的
但是我們越來越傾向於把世界的廣泛性
一定要內化成跟我們自己很現實的
困惑有關係
而且我們對現實的困惑
也理解的越來越狹窄
其實我們的現實困惑是有非常多
因為人是非常奇怪的動物
它腦子裡經常沒頭備腦的
想各種各種奇怪的問題
但是有時候我們把自己的沒頭備腦
想得很多比有趣的問題
都要化約成、簡化成
我們眼前遇到的非常可量化的困境
這個東西其實是個趨向
而且就是我們好像總是需要
這麼多的人生的一種
怎麼說呢
黑靈這種制語也好
或者鼓勵也好
就有時候我在想我們有時候可能要逃到
更大的世界裡去
去奔向了更大的世界裡面
我們的個人的那種困惑才會更少一點
所以有時候我有這個傾向
我覺得我渴望了真正的對世界廣泛的好奇心
多維度的好奇心
其實在過去這些年
對我來說是要縮減的
未經審查的人生沒有意義
我很喜歡這句話
但我覺得現在生活非常有趣的備論
一方面我們對自己太多的審查了
每天我們的審視
一個詞M的都是外在的
就像我們審視從自己發的每個圖
每個朋友圈或者自己的某種生活方式
我們一直在一個詞M的就是在審查
但同時對我們內在的
我們的人生想怎麼過
我們卻很少真正地去審查
所以它造成了一個非常有意思
一個備論
我覺得這種新的文化現象
一個人同時有這麼廣泛的一個參照系
全世界都變成你的某種參照系
一方面我們在充分地說
我們要去審查
一個自己內在的聲音
但同時我們所有認為
我們所說的內在的聲音
這句話都是由外在的標準來規定好
我覺得社會系統變得前所為有的強大
像變成說的那種
它是一個全球性的強大
以前我們就跟自己
周圍同學
我四中同學比比就完了
我突然要比跟全世界的青少年要比比
這麼大的一個作標系統
我們怎麼去審查到自己的一個
躲避方式或對抗的方式
我就變成非常有意思
你可以把它想成一個
非常有意思的一個現在挑戰
變成一個新的打怪的一個遊戲
可能我們的作標要變得更大一點
我們作標也可以有歷史性的
我們很多吸入的
你可以在歷史中也尋找到很多不同的東西
而且我們現在的標準
經常是很單一的
就是成功的標準
或者有魅力的標準
非常單一的標準
就是我們標準可以變得更豐富起來
(音樂)
我覺得我寫了你超
就是像我人生的一個隱喻
一開始你覺得
兩句是Modern Thingor
Ruffer M.S.M.F.
但是我覺得他非常有意思
就像我對人生最初年輕的選擇
我覺得我要寫這個東西
我要可以理解現在中國的建立的過程
思想的形成的過程
我非常興奮
而且這位有那麼廣闊的一個
他的朋友世界
他的政治世界
他的思考世界
但一旦寫的時候
就發現就是一個巨大的一個陷阱
我就很想放棄
我現在開始在寫第三句
本來寫三句
後來變成要寫成五句的這麼一個計畫
我就很想放棄
就像我們人生一開始
對很多充滿期待
後來分成沒這麼多
你誤以為很美好
然後你就掉進去了
那我現在就處在一個
非常大的抓勾
就是這本書如果是五句的話
就Midos說Pirates
Linden Johnson
現在等於寫到第三句
就像我的人生的中間危機一樣
我想放棄
但是也不能放棄
我已經進行了一半了
我還是要完成他
這裡面我就要重新
要建立對他的興趣
對他的樂趣
而且現在所有人
都是在看短視頻
誰會看我寫一個五百頁的書
就是你也會內心很多糾結
我做這麼多的研究
這研究是不是
CATTP都能解決了呢
那我還要何必要做這個研究
我每天看的我外面
這麼大好的春光
我要躲在那些舊報紙
然後就書裡面看那些
半種不同的股紋
去理解那些躲不理解的世界嗎
然後就人生那一肯大的危機
但是你就覺得
人生也有陸經的依賴
你也不願意去半圖而非放棄他
你有記得虛榮
你都跟別人吹牛的時候
你要寫出來了
那你就要盡量要把他寫出來嗎
那觀眾中你就
必須要重新建立你的樂趣
發現的樂趣
包括我有別的工作
我要去開書店
別的事情
我就要不斷回到他的世界裡面
中間非常搖擺
但觀眾中你就發現
新的樂趣所在了
因為當裡面對很多不同的
當下的困擾的時候
你突然發現躲到一個歷史的世界裡面
它是一種很大的鎮定
你同時發現這麼了不起的一個人物
我就涼起超代日常
他的半個種報紙裡面
每天面臨的都是要破產的危機
我就要去尋找新的股東
說服別人參與他的事業中
而他的事業更艱苦
他事業不僅是要頒報著起蒙別人
他的事業還要包括去搞暗殺
搞起義
跟互相鬥爭
然後他的朋友們都死掉了
那是一個多麼大一個創統
他想建立一個現代中國
確實他到去世1920年去世的時候
他也覺得一種很強的失敗感
但他的過程之中
我覺得他在每個階段
都會找到自己的某種動力
很大的動力
而且我很喜歡他的一個說
他非常喜歡日常生活
他特別打麻將
他寫社論的時候
他是我見到一天在柔
一邊跟朋友打麻將
一邊就口述一個社論
就跟我們幾個一現在應該一起在打牌
一邊就把這個講座做完了
一邊這樣
然後他又喜歡朋友
喜歡對各種
比如他突然喜歡上佛學了
或者突然喜歡一個新的學科了
他就非常狂惹地遵言到裡面去了
在那個段時間
他就活在那個世界裡面
然後你超市如果是某種點範的話
他是屬於那種生活在此刻的一個人
例如那種 moment 這麼一個人
就在此刻充分地感受到此刻的生活
如果面臨失敗之後
那就慢慢再重啟
再有新的東西
他就講他最喜歡的人要有趣味
再要趣味性味主義
就人要找到一個很多自己的不同的趣味
在某個時間的階段
其實他會減緩很多人的這種大的困擾
我們可以安放很具體的事情上
我特別喜歡中學和老師
中學老師給我很多的啟發
因為他那時候那個不可測的問題
他為了保持自己的敏感
他在那邊他就做很多目的講的手藝
做很多目的
他那時候也不能讀書看書
寫書寫東西
在做很多目的
就保持整個身體的靈活性敏感性
他48歲才真正開始自己的工作
但是真正成為一個編輯
48歲才剛剛開始
我很喜歡他說的一句話
就是他說我的杯子很小
但是我用我自己的杯子喝水
我們很多人生總是想找個大杯子
或者更翻试的一個杯子
但是杯子不是你的杯子
其實你喝的並不開心的
他找到自己的杯子
那是我的杯子
我想喝的水
我喝下去
那是很開心的一件事情
他對我非常大的一個鼓勵
而且很喜歡他那種感覺
就是我們的人生並不是總有戰犯的機會的
但我們要準備好
因為時代太默測了
人生也太默測了
你不知道什麼時候就可能突然有一個那樣的機會
但我們可能就是經常做些事情
為那時候做得準備
然後那機會也是很多樣的
你不知道你那個手藝
或者那個能力突然就會發揮作用了
所以他就是保持這樣的能量
突然有機會來突然去釋放出來
如果沒有這樣的機會
那我們就更安靜的等待
我又別的興趣來支撐自己去度過他
包括我們對世界眼前的那些成功
他們也並不是必然的
直播他們有很多幸運的成分
或者某些特製
在這個時代就恰好被發揮了作用
我跟自己说的那种感觉是因为我越来越喜欢的一种感觉就是命运冲满了我然你的成功是失败很多有很多我然机制决定的
所以当你一事儿中我偶然性的时候它其实是非常大的一个解放力量它并不是你不努力不聪明它是很多时代结果决定的
但你一事儿很多偶然性的时候其实你应该是一个很大的解放是然就是你个应该去尊重自己的性缺
丰富了某种认为的轨道你未必可以成功你个应该进行的过自己进行的过自己进行的发挥自己或许也有可能是获得成功
它非常偶然的一件事情前段时间我看了一句话是一个生物学家
它把生物学理念也引入到社会学里面就Edward Wilson哈佛的一个教授的时候我们生活在一个我们的情感是时期时代开始的
我们的制度是中世纪的
但我们的新科技上帝创造的一个新科技特别先进的新科技我们是属代一个混合体的
不可能说我们进入一个比如说一个火车时代我们的情感也突然变成火车时代了
我们还是继承了很多过去西日的情感现在也是一样的就是技术的进步
是否组织这些随之变化但人的情感变化是非常缓慢的
你看到古罗马的那些角斗士们之间的那些故事
甚至你看到春秋战国时那些人和人的关系你仍然有很强的一个共鸣
就是人的情感就是一个更缓慢的一个变化的过程
甚至都不是现性的都不是一个像技术一样现性的过程
他们一直是并存的所以我们不能幻想技术的变化就带来我们其他方面的一个立刻的全部的变化
而且我觉得我们现在处在一个对技术狂热期每过一段时间都有一个狂热期
你现在想像那个桌布林眼摸得它们像那个手在转 时间转
其实我们现在就被手机塑造
我们现在地铁的一看所有人都在这么看
这样的桌布林的电影里面是一样的
就是我们在艰难的适应这个新技术带来的新的身体的反应 情感的反应都在慢慢的适应
但是中间会有很大的一个网副的
我又在想一下19世纪民主主义的心起
包括各种主义的心起
包括战争其实是很大是对工业革命的一个逆返
我们不知道怎么应对工业革命这么大的一个冲击
包括到二战的时候1930年代战争
包括整个的全球范围里面的这种细腾罗墨所里面的心起
跟我们无法应对当时的报纸广播没借的革命有很大关系
所以那时候非常粗暴的单一的口话 单一的一形态就会获得某种成功
其实我们有很多这样的小人其实这一轮的变化
一方面我们都在说AI会带来一个截然不同的一个变化
但是我始终对此是有某种存疑的
我觉得人意方面是有很强那种适应性
一方面人意会做出自己的反抗性
你要存在主义哲学在战后的1950年代开始的一个巨大的半朝星期
其实很大承诺是面对巨大的一个工业革命和民族国家
包括极权制度的星期之后的一个人道理意味着什么
人道那个时候觉得非常的苗小
非常的无力 面对这么大的破坏性 人道地存在的是什么
我觉得人是有做出这样的反抗能力
那时候五六十年代其实是有一个很大的西方世界很大的一个某种意义上人的精神的复苏
才会有六十年代的那些包不低了出现
包括这些数算相态
跟那些重要的作家 整个文艺思潮的出现
他们都是某种意义上的
记得在想应那个时代的变化
也在应对那个时代人的存在的那种危机感
我们现在也是 我觉得在AI浪潮之后
一定我觉得会有一个很大的人文思想的一个復新的
我们需要知道存在的一种
因为我们无法变成个机器
我们做不到这一点
我觉得会有很多小的逆返
我们要结成更多的小团体
来应对那种普遍的无编无计的人群
能让那种感觉孤立的人群孤独的狂欢
要结成很多小团体
然后有很多特别奇怪独特地兴趣爱好的小组
和那种特别兴趣反抗认为的普遍标准
的一些我觉得都会倒来
你说我们一方面说这个整个标准非常统一对我们的压抑
其实那种人的我很喜欢那个词叫XanTrick
怪异性那种独特性怪XanTrick
就是那种东西是一个对抗他的很重要的方法
其实过去我们中国人文明中喜欢竹林七显
喜欢未尽时代
就躲到疯狂
躲入疯狂也是一种自我的保全那种方式
也是对抗那种普遍不太的那种当时的交着危险
要躲入疯狂是一种
然后躲入这种怪异也是一种方式
然后这种所谓的怪异
或者他会慢慢形成一种新的IvanGar的
会生一慢慢新的一种新的潮流
他会带来新的一种变化
所以我始终对人的那种变化性有信心
即使你说现在大家非常看起来
好怎么这么多人都显得面误表情
其实每个人内心可能都是各种安潮勇动的
只不过安潮是史古力的安潮
还有天会异出来的
然后会彼此连结
会变成新的潮流的
所以一定对我们自己对人的人是非常地不可预测性的
所以我们认为的那种好的模式
你一定会反抗的
我经常看到我高中手
比我高一百分
考上北大的那些同学们
突然唱了大学之后就开始做放主了
因为他已经受了十年的规讯要考上北大
他就非常大了
你一反再也不想学习了
你没一样
你们会看到可能很多人事业有成
各种到了四十五岁
突然巨大的中业危机
抛弃气死人扔了工作
我什么也不想干
都是非常可能的
可能看起来
三十多岁四十一只吊狼当的
突然到五岁找到了事业的可能性
也是很可能的
就是因为人生
我们不是都是短跑运动员
一百米要跑
或者我们也不是一个
都是二十三岁就要取得成功
四十岁就要变成什么样的
我们有的人是二十岁又站放了
他是个数学天才
他是个小提琴家
刚进家二岁又站放了巨大的天才
有的人可能就是个漫跑选手
我是个马拉松选手
我突然到六岁才找到自己的人生方向
到八岁开始站放自己了
我写出了我人生最重要的一本书
都可能
或者我成为最重要的
Otaiwan的
就是
所以你突然发现你的比赛的
人生的比赛的赛道是很长的
因为我们现在的赛道都是很短的
我们就跟力群人这么比
我觉得人生是马拉松
最终是跟自己跑步的
("Saying When You Go To Go")
我最近来看一个书
我帮你看《Life in the Three Dimensions》
是一个日本的社交绩
他是一个日本的心理学家
说什么是"Happy Nose"
什么是那种幸福也好
开心
他说有的人人生是寻找Happy Nose的
他是讲他和他爸爸的那种关系
他爸爸就是一个住在日本
一个小山村里面
他的一直跟一群小学同学长大
他们一块长大
周围的工作也是在那个镇子上面
他一直没怎么离开镇子村子
然后每年冬天去泡什么温泉
周围永远都是老朋友
我们他生活特别放松开心
特别Comfortable
永远都很开心的样子
他觉得是那种Happy Nose
然后他就很小就离开家
18岁就离开家去了欧洲去了美国
去了各个不同大学认教
他也部分他要寻找生命的Meaning
人生的意义到底是什么
他去找
他就这样说人生是两种种人物
我以为问自己吗
就是你们可能自己也是
就是有的人是可能那个Happy Nose
对他更重要
有的人是Meaning意义
总要去找我到底什么是适合我的
我能取得什么样的成就
我能有什么样的结果
找这个Meaning
他后来就是说嘛
就是Happy Nose
有时候过分寻找Happy Nose
就会让人现到那个舒适的地带里面
会进入某种狭窄
但是同时过分去寻找Meaning
也会使人进入比较狭窄
因为你总在考虑这件事情
是有意义的
是有价值的
我们现在就经常是这样的
我们这么多的教络
经常会我这个行为
是不是有意义的有价值的
我是不是要做这件事情
他也会形容另一种狭窄
所以他提了一个第三个观念
我很喜欢
他说是一种心理上的丰富性
塞考了这种Ritch Life
并不是说这件事一定是开心
还是不高兴
是说你得到了更多的人生的体验
他甚至不以成功和失败
为横良标准的
这样的人生
他说是第三个单门审
第三个这个唯独
我都很好奇你们会选择什么样子呢
我看到这个东西
我还发现我是很坚定的要寻找
那个心理上的丰富生活
心理体验的人
我是这样的一种大朋友不孝的
我自己的感觉
就是其实年轻时候有很多可以
试着把自己争到一个完全陌生的环境里
其实是很短暂的
我觉得那种蔓油
就是旅行是相对简单的那种方式
把自己全然不同的文化环境里
会是什么样的一种感觉
跟自己全然不熟悉的环境中
自己会什么样子的
其实那过程不一定会发现自己
但是它会是一个很有趣的人生跃离
而一人发现自己本来就是个漫长的过程
有的人很幸运很早发现了
有的人可能就是很晚才发现
记得真正的热情所在是很可能的
而且我觉得等待有时候是个挺美好的感觉
虽然有时候很交着
但等待其实很慢
一些事情一定会发生的
像这个等待的过程
它有时候会变成一个
记得感受和能量积蓄的过程
但我觉得最重要的就不能再一个图点
同一環境里待太久时间
就不断地把自己
抛出去那种东西是很美好的
你可能在抛线的过程之中
慢慢就会发现自己是什么样的一个人
第二个我觉得
其实每个人内在都有些隐秘的
喜悦和欢愈的
你门心自问
发现自己隐秘的喜悦和欢愈
就可能跟你那个出拍甚是有关系的
我最近特别想去学谈钢琴那种
不会啊
因为我小时候也没有机会去学谈钢琴
因为我们就要去拍一个钢琴家一起节目
然后我就要去体验那个钢琴吗
找了钢琴老师还在
还在旅行中在法国的时候
就突然我的手放在那个琴间上面之后
我突然感到一种特别强的无力感
我们让手感往哪放
我记不住里C在哪啊
又放回来我就看你又找不着里C了
然后我就放上那之后
我就发现手这么笨就是
轻重然后这种
你就完全受困的感觉
你别困在黑白剑上面
但这个感受对我来说非常的清晰和有意思
就是这种是一个非常对我来说有趣的一个体验
整个人就困在那个琴间上
然后我就很想回来学一学
我也不知道会学什么样
我学个六课八课
我能谈一首
一闪一闪亮钢琴
还是什么
就是但我觉得这个体验
就是对那一刻你能够打破自己是很开心的
我觉得都是可能谈不了一首曲
可能都能谈一首曲子
但是过程是很有意思的
而且你说那个要花钱
那你钱赶在干嘛用呢
还是说你这个钱花你又吃不上饭了吗
还是怎么着
我有时达吗就干嘛呢
就是他如果他让你这个东西让你开心
我觉得很重要而且
我要越来越觉得就是在这个时代
我越来强的体验
因为每个人都在想我上显得自己很厉害的样子嘛
其实你本来自己很无知的
是一个更泡沼的一件事你知道吗
特别推荐一个我自己在终于看蒙田
特别有意思
我很喜欢那个散文家
他都在书写自己的短板
就对这个字也不太清楚
我好像也挺模糊的
我就
这好像那个人说得比我更好
我再引用一下
最后你发现了同代人
就他留下了最重要的作品
就是一个人给坦诚的表达自己的无知
这是一个多么伟大的品质
而且是一个多么让人
而且当你在不断的碳所
自己无知的江玉和边界的时候
你真正的
其实他完成素材的表达
就是你事实上在通过表达
无知的时候
你能不能反正更可能探索到人生的一些真相
所以你多好
你永远有不好
这也不好
哇
你多大几块探索人生的真地啊
那些表现自己
这也会内患的人
可能内心是非常空洞的人
你要这么想
为你的控和感到开心呢
我觉得是一个觉醒
内在的一个微肯定的时候
我觉得可能意识到这个模式
已经给你带来困扰了
我们其实都活在各种math4里面
这种比喻里面
但人生其实从来也不是打卷吗
那些体
大部分最后面的体都不是
都毕端是别人给你处的
都是要自己面对的很多体
我跟雪雪人生其实更像个航海
也不是路
比如开车
你的路是比较固定的
人生更像一个航海
就是你知道你出生了到死亡吗
比如说我从这到美国
大概知道这两个点
我要到那个地方去
但中间你没有道路的
你要去这种翻船你要找那个路的
那个路到自己找出来
共产党是有非常多的不同的路线
不说有百分的意外
都会再等着我们
那没有一个规定的问题
没有规定的答案的
共产党我觉得人都会慢慢醒来
其实我们再受困于一种家庭
或者社会体制
人都会有觉醒的一刻
那个觉醒可能不几一次是多次的觉醒
是对之前生活的某种否定
在否定过程之中
你其实找到了新的动力
而否定自己过往的生活是人生很重要的一部分
人真的太复杂了
其实我们看起来那种特别乖的孩子
一直可以为父母或是为社会标准而活的人
他们内心有很大的一个反抗
有的反抗是变成了一种自我伤害事的
我严股自己都变成了一种
它是一种反抗的方式
有的人可能看起来这么 happy 幸福一个家庭
可能内在的危机一直存在着
而且我们也不能高估自己对父母的责任和能力
也没有能力让他们 happy的
他们有他们自己的生活
他们可能大家变成了有互相的一个绑架的过程
你认为我这样对你是你不要高兴
他认为你这么对我让你不要高兴
甚至可能彼此都不高兴
但是都在隐藏
都隐藏在表面的和谐之下
我们人生经常是这样子的
不用害怕冲突
冲突是帮助我们更好的变清自我
包括自我的冲突也是
我最返一个死就是自恰
死恰什么呀
你恰什么恰
你就是人生有各种conflict
各种冲突
我们在这种冲突之中
搞清楚自己我到底需要什么
这种需要也不是单一的
我就会很疼那种
我动不动
找到了人生目标
你找到人生目标
人生目标
我会变的
我们只能阶段性地找到
而且冲突是帮我们变清
这个过程中很重要的一个部分
不要害怕这种conflict
而且有这种控货
控货是决性的前提
有控货是很重要的一个部分
我们可以拥抱
控货
拥抱冲突
抱货拥抱不确定
你看你跟你父母
你产生了怀疑
产生了不确定性
不确定就意味着
这地方的松动就现在
Fresh Air要进来了
现在阳光可能也要进来了
现在可能性要进来了
可能这才是人生
我自己也有过很多危机的
然后也有很多解决不了问题
问题一直存在那个地方去
反正就是人生
我觉得就是这样子的
没有答案
没有试券
我们的试券18岁之后就不要再做了
18岁你们没发逃避
学校给你很多试券
18岁之后就要自己给自己找试券了
关键是我觉得没有那么多证确答案
你们去天天河泳唱中国楼那首歌
是谁出的题这么难
到处都是证确答案
没有证确答
对不对
我现在就是越来越意识到我们在很多情况下
都是会面临的很强的无力感
就是我们可能改变不了太多的东西
周围的事情都很难改变
但是这种无奈感或者无力感
在另一方面其实增强了自己的一种
更强那种冲动
就怎么样使自己的身上那些力量
变得更
怎么说一方面可以更好的释放出来
另一方面更不介意去释放它
就是它流失了也没关系
它无力也没关系
它没有关系
它反正有各种各样的限制
你就尽量去用自己的方式来释放它就好了
我越来越这种感觉
就是我们可以做很多无异的尝试的
不是每件事都一定要打成某种目的的
而且我们很多时候对自我的发现
甚至对为人的贡献
都是自己在做无异的事情发生的
而不是我努力做一件事情
往往是方向是偏离的
就是人生是很软的
我越来越觉得非常的软的
然后我们的选择也是很软的
我们的努力也经常很软的
所以这时候你应该更终于绕绕
我觉得我比时间前更绕绕一些吧
这么一说我就会后悔我的青春
很多事情就没做
其实我现在想起来
如果我在希望如果去体验什么
我觉得去交尽量多的朋友
包括尝试真心你对他人的爱的激情
那种年轻时候的激情是很重要的
如果你有各种各样的crush
你要使他发生要去表达
这是非常重要的
要去做尽量多的荒唐试
因为年轻的荒唐试可以终于被原谅的
我们中国社会一般都老年人做荒唐试
他就不舒服嘛
所以年轻人尽量去做荒唐的事情
荒唐的事情也在测算你的编辑
有情爱情和荒唐的事情
我就是人生最美好这些东西
尽量去尝试
否则人生都逆返呢
五岁都开始逆返
你看是五岁就有情就不好找了
可能七十岁在广场五上
可以重新找到也可能
就是但我就就不好找了
爱情在任何年纪尝试都是很动人的
但年轻时候有可以更多的尝试嘛
荒唐试尤其上年轻人尝试
试试各种荒唐试
真正的最久的感觉
真正的叶奔的感觉
就是那种想去各个地方的感觉
年轻旅行最重要几个朋友
他们是集合在一起的嘛
你的友情爱情
我们突然要去一个最偏远的山区什么样子的
突然意识性气要做什么事情
一定要珍惜这种年轻的冲动
这种冲动是很珍贵很珍贵的
现在我正常有很多冲动
就没有年轻人那么好意思了
珍惜你的冲动
太美好了
肉肉
臭?
虫
生豬肉
肉肉肉 臭?
對不起我沒有說
La dolce vita o dolce cabana, non lo so, marcello so via, la copia più bella del mondo La vita bella A me, gran offer, si can't refuse, orse se solo urla Soffialore, ornella vanoni, ornella muti C'è galo da bricidia Veneri, per te, arrivo a scegliere un'ambra Si riconzi, da me, brava la casa Brava la Carmen
Podcast Summary
Key Points:
- 演讲者回忆在小红书总部与李廊龙(欧文·亚隆之子)的会面,并探讨了原生家庭影响、身份认同与个人成长。
- 讨论了从“启蒙”到“疗愈”的社会文化转变,以及现代人普遍存在的焦虑、迷茫与被异化感。
- 批判了单一成功标准、考试思维和“过别人的生活”的社会规训,强调人生是充满挣扎与不确定性的复杂过程。
- 提出“心理丰富性”作为超越快乐与意义之外的第三种人生维度,鼓励拥抱冲突、困惑与无意义尝试。
- 通过梁启超的传记写作经历,反思历史与当下、个人与时代的关系,并呼吁保持对世界的广泛好奇心。
Summary:
演讲者以与欧文·亚隆之子的对话为引,深入剖析了当代中国人的精神困境。他指出,中国社会正经历剧烈变革,人们内心充满压抑、迷茫和不安,类似战后美国心理疗愈需求兴起的阶段。演讲者批判了单一的社会评价体系和“考试人生”的思维模式,认为这导致人们过度追求外在标准,而忽视了对自我的真实探索。他强调,生活并非一场有标准答案的考试,而更像航海,需要不断在冲突和不确定性中寻找自己的方向。演讲者分享了个人从记者到创业者的成长历程,以及写作梁启超传记时感受到的历史与当下的共鸣。他提出“心理丰富性”的概念,认为人生不应只追求快乐或意义,更应追求丰富的体验,甚至包括失败和挣扎。面对AI时代带来的异化感,他相信人类会通过结成小团体、发展怪异性、回归人文思想等方式进行反抗。最后,他鼓励年轻人珍惜冲动,多做荒唐事,在不断的自我否定和尝试中,找到属于自己的“杯子”,并热烈地生活。
FAQs
接受生活本身的复杂性,意识到困惑和挣扎是人生的一部分,没有单一的解决方案。通过探索更广阔的世界和培养多维度的好奇心,可以减少个人的困惑。
因为人生没有固定的路线和标准答案,只有起点和终点,中间需要自己探索路径,面对各种意外和选择,而不是像考试那样有预设的题目和答案。
人生目标是阶段性的,可以通过不断尝试新事物、把自己抛入陌生环境、发现内在的隐秘喜悦来逐步探索。目标会随着时间变化,不必强求一次找到。
成功的标准可以更加丰富多样,不必局限于财富或地位。每个人都像不同的跑者,有人早绽放,有人晚成就,重要的是尊重自己的节奏和独特性。
不必害怕冲突,冲突能帮助理清自我需求。父母有自己的生活,我们无法完全让他们开心,坦诚沟通并保持自我边界很重要。
年轻人更容易被原谅,荒唐事能测试自己的边界,带来激情和独特体验。珍惜年轻时的冲动,尝试爱情、旅行和冒险,这些是人生最美好的部分。