Uma mensagem cravada - Plenária da CC 2025 com Alex Daher

Eu vou ler a partir do versículo 26. Então, pilatos, liso ou tô barrabaz. E depois de mandar a soitar Jesus, entregou para ser crucificado. Logo a seguir, os soldados do governador levando Jesus para o pretório, reuniram em torno dele toda a tropa, tiraram a roupa de Jesus e o vestiram com o mantos de carlato, e, tecendo uma coroa de espinhos, apuseram na cabeça dele e colocaram um caniço na sua mão direita. E, a Joelhando, se diante deles, oombavam dizendo, "Salve, rei dos Judeus, cuspindo nele, pegaram o caniço e batiam na cabeça dele." Depois de terem o zombado dele, tiraram-lhe o mantos, vestiram com as suas próprias roupas, então, levaram para ser crucificado, ao saírem, encontraram um ser inêo chamado Simão, a quem obrigaram, a carregar a cruz de Jesus. E, chegando a um lugar chamado Golgota, que significa "Lugar da Caveira" deram vinho com féo para Jesus beber, mas ele provando não quis beber. Depois de eu crucificarem, repartiram, entre sias, roupas dele, tirando a sorte, e as sentados ali, o guardavam por cima da cabeça de Jesus, poseram, por escrito, a causação contra ele, este Jesus, o rei dos Judeus. E, dois ladrões foram crucificados com ele, um, a sua direita, e outra, a sua esquerda. Os que iam passando plasfemavam contra ele, balançando a cabeça e dizendo, "Ei, você que distrói o santuário em três dias o reedifica, salve esse mesmo, se você é o filho de Deus, e deça da cruz, de igual modo, os principais sacerdotes, como os escribas e anciãos, os bombando, diziam, salvo os outros, a si mesmo não pode salvar, é rei de jarel, que lideça da cruz, então creremos nele, confiou em Deus, pois que Deus vem elevá-la agora, se de fato, lhe quer bem, porque lhe disse, "Sou filho de Deus". Também os ladrões que haviam sido crucificados com ele ou insultavam. Vamos orar, mais uma vez, Senhor, nós estamos diante da tua bendita palavra, que é mais desejável, do que o ouro, mais doce, do que o mel, nós queremos e nós precisamos conhecer o Deus verdadeiro. Senhor, obrigado por a gente estar aqui nesse domingo à noite, em torno da tua palavra. Senhor, nos mostra a tua glória na cruz de Cristo, mostra teu amor, mostra o teu poder, Senhor, traí salvação, santificação, me ajuda a se ferrar, eu to a palavra, e nos ajuda a recepermos, eu to a palavra, qual é "grif"? Em nome de Jesus, amém, se o evangelho de Mateus é uma trilha que leva a glória de Jesus, então nós chegamos no topo da montanha, nós chegamos no ponto mais alto, e a vista desse monte é de tirar o fôlego, a vista do monte calvário é a mais maravilhosa de todas. Nós já vimos a glória de Jesus em outros montes, o primeiro monte é o monte do sermão e Mateus 5, Jesus disse, "Não pensem que vim revogar a lei e os profetas, não vim para revogar, mas para cumprir, que outra pessoa no mundo pode dizer, eu vim para cumprir a lei e os profetas." Ninguém? Só Jesus. O segundo monte é o monte da transfiguração em Mateus 17, Jesus subiu com Pedro Tiago e João, o rosto dele resplandeceu como o Sol, as suas roupas ficaram brancas como a luz do alto do monte, Deus disse, este é o meu filho amado em quem eu me agrado, ou são o que ele diz, para que outra pessoa no mundo, Deus falou uma coisa dessa. Ninguém sopra Jesus e agora no fim da trilha nós chegamos no terceiro monte e de todos os lugares que Jesus já passou, é no calvário, no monte da crucificação que a glória dele brilha com mais poder, no lugar mais alto do Evangelho Jesus está no lugar mais baixo da sua humilhação. Pouvo de Deus, Deus escolheu criar um plano de salvação, em que o momento mais central, o momento principal, é Deus crucificado no seu lugar, é isso que o nosso Deus fez por nós, esse é o tema que nós vamos cantar por toda eternidade, essa é a música do céu, essa é a trilha sonora da nova Jerusalém, Cristo crucificado, eu não tenho medo de exagerar em dizer que a cruz de Cristo é o centro de toda a história, a cruz não é só muito importante, a cruz de Cristo não é muito, muito importante, a cruz de Cristo é o centro de toda a história, é por isso que Paulo, inspirado pelo Espírito Santo disse que eu decidi nada saber entre vocês, a não ser Jesus Cristo, e este crucificado, todos os 33 anos de Jesus até aqui foram uma preparação para esse dia, o dia da cruz, se pediram para você resumir, no que que você cria, no que que você acredita, no que que você diria, como você responderia, o melhor resumo da nossa fé que eu conheço, é Cristo crucificado, essa é nossa religião em duas palavras, e como cajado de Moisés dividiu o mar vermelho para o povo atravessar e chegar na Terra prometida, é a cruz de Cristo que divide a história em dois lados, para que nós, o povo de Deus, passemos e nos encontremos com o nosso Senhor, a cruz é um instrumento que abre o caminho para você entrar no céu, não nossas obras, não nossos forços, não nossos retuais, só a cruz, amém? Eu estou na metade da minha introdução, neste ponto do Evangelho, Mateus está mostrando como duas trilhas que começaram no antigo testamento, estão se cruzando, e se encontrando na cruz, a primeira trilha é a trilha do Messias, como um rei exaltado, e saí as disse que o Messias seria um maravilhoso conselheiro, Deus forte, pai de eternidade, príncipe da paz, gerenias disse que o Messias seria o reenopo da justiça, e sei que é o disse que através do Messias, Deus inauguraria uma cidade, e o nome dessa cidade seria, "O Senhor está ali", e Daniel teve uma visão onde esse Messias chegava até Deus e recebia glória, domínio e um reino sem fim, essa é uma trilha que percorre todo o antigo testamento, que o rei salvador seria alguém exaltado, mas tem uma segunda trilha, que é a trilha do servo humilhado, Deus disse que o Messias teria que ser esmagado por causa do nosso pecado, ele seria rejeitado, desprezado, moído, morto, oprimido, castigado, traspassado, o que Mateus está fazendo nessa passagem sobre a cruz, é mostrar como que essas duas trilhas se encontram, elas parecem tão distantes e apostas, mas elas se encontram na pessoa do Senhor Jesus Cristo, o rei exaltado e o servo humilhado são a mesma pessoa, é isso que ninguém tinha olhos pra vir, naquele dia que o Senhor nos deu olhos pra vir, ouvidos pra ouvir um coração pra entender, que esse homem crucificado era o grande eu souro, morto no nosso lugar, revelando a sua glória, a gente vai caminhar por essa passagem, quero mostrar pra vocês como que essas trilhas se encontram no monte da crucificação, antes de a gente subir o monte, juntos quero dizer que sim a vista desse monte é maravilhosa, mas essa vista é também asombroza, em nenhum outro lugar da história, nós conseguimos ver a beleza da graça e a feiura do pecado, no trecho anterior, Jesus foi condenado por pilatos, ele foi trocado por barra-bais, um criminoso e ele foi a soitado pelos romanos. Agora, antes de ser crucificado, pecadores vão coroar a humilhação do Senhor Jesus, Jesus de uma forma repugnante e desprezível. A feiura do pecado é tanta que é até difícil de olhar. Jesus recebe 7 coisas nessa passagem. Quero mostrar para vocês. Primeiro, ele recebe o Zombaria. Recebe o Zombaria. Olha o versículo 27. Logo a seguir soldados do governador, levando Jesus para o pretório, a residência oficial do governador, reuniram em torno dele toda a tropa. Na tropa, tinha 600 soldados. Veja a cena. Veja a cena. Jesus está muito cansado. Ele está muito cansado na noite anterior. Ele não dormiu nada. Ele estava no Jett Semani orando, suando, sangue. Quando de madrugada, ele foi preso. Faz horas, horas que Jesus é acusado e agredido pelas pessoas. Os osas e mil amigos mais próximos dele abandonaram ele. Todos abandonaram. Não só cansado, ele está muito fraco. Ele perdeu muito sangue por causa do açoitamento. Era comum, pessoas morrerem durante o açoitamento de tanta violência. Jesus sobreviveu. E agora ele está aqui na residência oficial do governador, cercado de centenas de soldados. Essa é a cena. O versículo 28. Acompanhe comigo. Tiraram a roupa de Jesus e o vestiram com o mantos carlátia e tessendo uma coroa de espinhos, apuseram na cabeça dele e colocaram um canista na sua mão direita e a Juliandu se diante deles ombavam dizendo "Salve, rei dos judeus e cuspindo nele, pegaram o canista e patia na sua cabeça depois de ter ensombado dele. Tiraram o limão e o vestiram com as suas próprias roupas". Então levaram para ser crucificada. A primeira coisa que Jesus recebe, depois da condenação é zombaria. O rei salvador é um servo sofridor. Até chegar na humilhação da cruz. Jesus tem muita humilhação ainda para receber. Os judeus já cuspiram em Jesus, já deboixaram dele. Agora é vez dos romanos. O rei das nações sendo desprezado pelas nações representadas aqui, pelos judeus e pelos gentios. Os saudados romanos tinham a fama de zombarda, aqueles que eles iam crucificar. Então eles tiram a roupa de Jesus e colocam um manto, escarlate, verde, escuro. Para fingir que é um traje de rei. Eles pegam os pinhos de uma planta e formam, como se fosse uma coroa coloco na cabeça dele, para fingir que é a coroa de um rei. Eles pegam o caniço, um pedaço de palco, colocam na mão de Jesus, para fingir que é o cetro de um rei. Então eles se ajulem de antes de Jesus, para fingir que estão na presença de um rei salve, rei dos judeus. Até que eles se cançam de zombar de Jesus. Eles começam a cuspir Jesus. Até que eles se cançam de cuspir Jesus. Olha o versículo 30. E cuspindo nele pegaram um caniço e batiam na sua cabeça. Reparei que o texto não diz que eles pegaram um caniço e bateram. O texto diz, pegaram o caniço e batiam. Mateus mudou o tempo do verbo, para mostrar que eles ficaram batendo, batendo, batendo na cabeça do Senhor Jesus. Esses homens nojintos com o caniço na mão, batindo na cabeça do Emmanuel de Osconozco. Soldados impios, agredindo o grande, eu sou. Essa é realmente a hora das trevas que imagine viva da repelida criatura contra o criador. Mas nada perga, o rei Jesus sorpresa. Nada. Ele tinha dito antes de entrar e geros além, ele falou e mateus vinte. O filho do homem será entregue aos principais sacerdotes e aos escribas. Eles vão condená-la morte e entregar-la os gentios para ser. Ele falou, "Zombado, asoitado e crucificado, Jesus continua no controle. O que os soldados não conseguem ver é que se homem que eles estão zombando, cuspindo e batendo, ele é sim o rei. Mas vocês não têm olhos para ver, breve e em breve. O Senhor Jesus vai estar vestido com um manto de glória. Ele vai ter uma coroa de ouro na cabeça. Ele vai ter um certo de ferro na mão, cercado por anjos. E todos os joelhos vai se dobrar de antes dele. Por trás dessas hombaria, tem uma santa ironia. Jesus é o rei. Esse tratamento cruéu contra Jesus e é disposição de Jesus. E sofre por amor a nós. Mostram duas coisas, duas coisas, povo de Deus. Que o pecado do homem é horrível, mas a sentidade de Jesus é incomparable. Nós faríamos bem e guardar isso no nosso coração. Quando havia atentação para a gente pecar, que a gente se lembre, como que o pecado é feio, é empordinante. Que fruto que a gente escolhe, quando a gente escolhe pecar, só vergonha. Thomas Watson, pastor puritano, disse que o pecado é como uma serpente, que dá quatro pecado, vergonha, culpa, horror e morte. Mas sentidade é felicidade. Sentidade evita felicidade de verdade, só existe vivendo em confiança, amor, obediência ao nosso rei Jesus. Guardemos isso no nosso coração. Jesus recebe a juja, Jesus recebe a juja, vai ser com o 32. Ao saírem, encontraram um serineo chamado Simão, a quem obrigaram a carregar a cruje de Jesus e chegando a um lugar chamado Golgota, que significa lugar da caveira, deram vinho com feio para Jesus beber, mas ele provando não que esbeber. Todo o processo de crucificação era planejado para trazer o máximo de humilhação para o condenado e o máximo de intimidação para a população. A ideia era mostrar. É isso que acontece com quem desafia o imperio de Roma. Partida humilhação era fazer o condenado carregar o próprio instrumento, que ia torturá-lo e matá-lo. Estudeosos dizem que a parte horizontal da cruje pesava cerca de 35 quilos, um peso que um adulto consegue carregar. Mas Jesus estava tão fraco, ele tinha perdido tanto sangue, ele começou a levar a cruje, mas como evangéria de João nos diz em algum ponto, ele não conseguiu mais. Então os soldados obrigam, homens chamaram o Simão a carregar a cruje no lugar de Jesus, que cena, que cena, aquele que sustenta o universo pela palavra do seu poder, não tem força para carregar o pedaço da cruje de 35 quilos. Esse é o tamanho da humilhação que o nosso Senhor Jesus escolheu passar por nós. Jesus levou até a porta da cidade, mas da porta da cidade até um monte calvário, Simão carregou. O cavário latim, o golgota em Ebraicum significa lugar da caveira, provavelmente, era um simitério, um lugar que tem morte, até no nome, mas Jesus continua, versículo 34, fala que deram vinho com féo para Jesus e isso aconteceu para se cumprir a escritura Salmo 69-21. Por alimento, me deram féo e na minha sede me deram a beber vinagre. Vinho com féo era uma bebida amarga, mas ela funcionava também como um anestésico. Jesus provou e cuspiu, ele não quis beber o vinho com féo, porque ele queria permanecer completamente consciente do que estava acontecendo. Jesus se recusou a aliviar o sofrimento que o pai designau para ele. Jesus sabia que ele precisava beber uma outra bebida, o cálice da ira de Deus. Ele não faz nada, nada que possa desvia ele, da missão que ele recebeu do pai, que ele tanto ama. Então Jesus recebe as um barido saudados, recebe ajuda de Simão. Agora chegou a hora de Jesus receber os pregos nas mãos. O ponto alto da humilhação, o rei acrocificado, vestido 35, depois de o crucificarem, repartiram entre sias, roupas dele tirando a sorte e as sentados ali, o guardavam. Os guardas ficavam ali para ter certeza, certeza que ninguém chegaria perto para tentar tirar os senhos Jesus. Da cruis, ninguém, mas Jesus continuou no controle. Ele continua sendo rei. Ele sabe o que está acontecendo. Ele está comprando o papel dele de Salvador, sofrer dor, Salmo 22, Davi, mil anos antes. Escreveu. E agora está se comprindo, perfeitamente, na vida do rei Jesus. Salmo 22, versículo 16, "cães me cercam, bombando de malfeitores me rodeia, transpassaram minhas mãos e os pés. Repartei entre sias minhas roupas e sobre a minha túnica, lançam, sorte, é exatamente o que está acontecendo com o rei dos reis. A cruis era reservada para os piores criminosos, as classes mais baixas da população. Ou se dá tão romano, nunca seria crucificado." As mãos eram estendidas na parte horizontal da cruis. Os pregos entravam pelas mãos. Os pés eram cruzados e também pregados na parte vertical da cruis. A pessoa ficava suspensa pelos braços. Isso fazia muito difícil, ela é respirar. Cada vez que ela tentava levantar o corpo para respirar uma dor enorme, começava nos pés e se radiava para todo o corpo. Geralmente, uma pessoa morria por asfixia, porque ela não conseguia mais se levantar para respirar. Mas veja como uma teusa econômico. Ele quase não gasta palavras para falar da crucificação em si. Ele usa uma frase simples. Olha o versículo 35. Ele só diz, "Depós de óculos se ficarem." Mas nada. Fala mais nada. Por quê? Porque a infos e não está na biologia da cruis. A infos e está na teologia da cruis. E a teologia da cruis. Essa, qualquer judeu, lendo sobre alguém pendurado numa cruis e se lembrar de uma passagem na lei de Moisés, deuteronomio 21-23. Pois o que for pendurado no madeiro é maldito, ser crucificado era ser amaldiçoado. Era assim que os judeus viam a cruis. Isso explica também, por que eles gritaram para pilatos? Crucifica-o! Crucifica-o! Porque na mente deles, esses Jesus de nas ares plasfe mô contra Deus, ele tem que imcear amaldiçoado. É assim que eles enxergam o que está acontecendo. Mas eu quero dar para vocês a interpretação oficial da cruis. A interpretação que Deus nos deu. Galatas 13, 13. Cristo nos reis de gatou da maldição da lei, fazendo-se Ele próprio, maldição em nosso lugar. Porque está escrito, maldito, todo aquele que for pendurado no madeiro, para que a bíscan de abrão chegasse aos gentios. Que somos nós, em Cristo Jesus? Essa é a razão da cruis. Jesus fez maldição no seu lugar, Christão. É para isso que existe a cruis. A justiça de Deus exige que nosso pecado seja pago. E a pena para o pecado é morte. O mano, estes 23, o salário do pecado é a morte. Jesus vem ao mundo ser condenado, a uma morte maldita, como pagamento pelo seu pecado crente. É por nossa culpa. Ele teve que ser pendurado naquela cruis. É maldiçãoado por Deus. A consciência de Cristo é um evento 100% gratuito. Mas você já se perguntou como é que ela acontece? Pois é, ele acontece por meio de mantenedores que ajudam a essa obra. Pois através dela nós conseguimos alcançar quase 100 mil pessoas durante os dias do evento. Mas também, através da manutenção, nós conseguimos sustentar uma estrutura que garante o alcançar milhões de pessoas durante o ano através das nossas plataformas digitais. E você pode fazer parte dessa missão, tornando-se mantenedor. 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Jesus mediu com a concha da mão dele a quantidade de água e ele distribuiu nos oceanos desse planeta. Jesus mediu o céu apalmos para que ficasse exatamente do tamanho que Ele queria. Mas agora as mãos que mediram os céus e as águas estão pregadas numa cruz. Jesus fez muitas coisas com uma mão dele. Jesus pegou lama, colocou em um sólho de docego e Ele foi curado. Jesus tomou a sogra de pedro pela mão e a febre deixou. E ela Jesus segurou pedro pelo braço, rejigatou Ele de ser afogado. Jesus tocou em um homem com lepra e Ele ficou limpo. Jesus segurou na mão de uma menina que estava morta. E ela ressuscitou. Os evangelhos estão cheios de relatos das curas que Jesus fez com as mãos, mas nunca, nunca, saiu tanto poder das mãos de Jesus quanto na cruz. É tanto poder, é tanto poder que aquelas mãos pregadas naquele madeiro continuam jorrando salvação para os piores pecadores até hoje. Jesus deixou a maior obra da cura por último a nossa salvação. O sangue que fluide Jesus e tira toda a vida dele é o mesmo sangue que flui para a nossa alma e nos da vida eterna. Todas as promessas de Deus estão penduradas naquela cruz. Sim, a cruz é o centro da nossa fé, da história. É a nossa religião criador morto no seu lugar. É sua esperança, sua segurança crente, mas a humilhação não acabou. Tem mais. Jesus recebe agora a cruzação. Costume dos romanos, era colocar uma placa em cima do condenado. Com o crime que Ele cometeu. No caso de Jesus, a Lívia 537, que escreveram. Por cima da cabeça de Jesus, poseram, por escrito, a cruzação contra Ele, este Jesus, o rei dos Deus. No início da evangelha de Mateus, magos do Oriente perguntaram, onde está o recém nascido, o rei dos Deus? Porque vimos a sua estrela no Oriente e viemos adorá-lo. Mas agora, no final do Evangelho, Jesus recebe o mesmo título. Mas em vez de estar numa manjeadora, Ele está no madeiro. Em vez de adoração, Ele está recebendo humilhação. Mas o que para eles é uma acusação rei de Jesus rei para nós, é o refrão das nossas músicas. É o assunto preferido dos nossos inos, Cristo crucificado e exaltada. E agora, mais um trecho da trilha do Sergo humilhado, se comprindo aqui, versículo 28, e dois ladrões foram crucificados com Ele. Há uma sua direita e outra sua esquerda. Isso compre, e aí é 53, a Escritura de novo, pois derramou a sua alma na morte. E foi contato com os transgressores. Então, o que parece que a derrota de Jesus na verdade é a vitória dele. Jesus continua no controle de tudo que está acontecendo. Obrigado, Ele continua no importa o que está acontecendo. Ele é o rei, mas humilhação não acabou. tem mais. Ele recebe agora a blasfêmia. Ele foi condenado por blasfêmia contra Deus, mas a verdade é que essa, as pessoas voltam da cruz que estão blasfemando contra Deus, filho, olha o versículo 29, os que iam passando, blasfemavam contra Ele, balançando a cabeça, e dizendo "Ei, você que distróio santuário em três dias e o redifica, salve esse mesmo, se você é o filho de Deus e deça da cruz, eles não entendem, eles não entendem, Jesus não desce da cruz justamente porque Ele é o filho de Deus, eles não entendem, Jesus não salva ele mesmo, justamente porque Ele quer não salvar, mas Ele não entendem, Jesus se salva, nós morremos pra sempre eternamente, se Jesus desce da cruz, nós estaríamos justamente condenados, a maldição, que é exatamente o que a gente merece, por causa do nosso picado, mas Jesus é o filho de Deus, e Ele vai edificar o santuário do corpo dele, ressuscitar, Ele vai, mas pra isso, Ele precisa continuar perdendo o resto de vida que ainda tem no corpo dele, naquela cruz, as duas trilhas, a trilha do rei exaltado, e a trilha do serro vomilhado, continuam se encontrando, essas blasfeme as desafiando Jesus, a usar o poder dele para descender, cruz foi uma enorme tentação pra Jesus, olha a situação, sofrimento enorme, e Ele pode, mas Jesus não vai cede a tentação, nunca, Ele é santo, mas Ele está sendo tentado até o fim, repara na linguagem que essas pessoas usam pra tentar Jesus, olha o que é ciclo 40, você reconheça esse vocabulário, se você é filho de Deus, deixa da cruz, se você é filho de Deus, faça isso, quem mais usou esse vocabulário pra tentar o nosso Senhor, o diabo no deserto, é a mesma linguagem diabolica, o diabo disse, se você é o filho de Deus, mande que as tos pedra se transformem em pães, se você é o filho de Deus, joga-se para baixo, o diabo está de volta, e no momento de mal-aragunia, Ele joga sujo, Ele quer tentar o nosso rei, Ele aparece na boca das pessoas, blasfemando, mas eu quero dizer pra vocês o seguinte, assim como Jesus venceu no deserto, Ele vence também na cruz, Jesus sempre vence, Jesus é invencível, nem todo exército do inferno, pode fazer o nosso rei pecar, ele é santo, esse o diabo tivesse poder pra criar milhões de milhões de demonios amais, ainda assim, o resultado seria o mesmo, Jesus é invencível, Ele nunca pode pecar, a cruz é o palco da maior vitória do nosso rei contra as forças do mal, esse rei é digno da sua adoração, esse rei é digno da sua confiança, você entrega toda a sua vida a Ele, você tá seguro, mas a humilhação não acabou, tem mais, Jesus recebe mais um baria, os líderes religiosos de Israel entram em cena de novo pra sombar de Jesus, a passagem começou com a sombaria dos saudados romanos, agora é vez dos sacerdotes, judeus, 41 de igual modo, os principais sacerdotes com os escribas e anciãos, o zombando diziam, e agora eles vão declarar em tom de zombaria, três títulos, que só o nosso Senhor Jesus tem, eles estão zombando, mas olha o que acontece, na primeira frase, eles vão falar que Jesus é o Salvador, 42, salvo os outros, assim mesmo não pode salvar, é claro que ele pode se salvar, claro, mas ele não quer, e não quer se salvar, ele quer morrer, na cruz, pra não salvar, segundo a frase, Jesus é o rei, continua no 42, é rei de Israel, que ele deixa da cruz, então creremos nele, mentira, mentira, não é mentira que ele é o rei de Israel, é mentira que ele vão crescer ele descer, isso é mentira, eles não têm olhos pra ver a beleza, de um rei humilhado do lugar de miseráveis pecadores, ele não consegue enxergar graça de antes deles, terceira frase, redestida de Zombaria, ver se colucou 43, confiou em Deus, pois que Deus vem alivrá-lo agora, se de fato, e quer bem, porque ele disse, só o filho de Deus, ele é o filho de Deus, sim, Jesus de Nazaré, fraco, humilhado, pregado na cruz, ele é o grande e eu sou, ele é, eles Zombam, mas existe uma sante ironia por trás, ele é, esse eu ivo em gelio, é a única mensagem que pode salvar você, é o amigo, pecador, Deus, filho, crucificado no seu lugar, pelos seus pecados, contra a vontade deles, eles estão proclamando títulos que só o Senhor Jesus tem, ele é o Salvador, ele é o rei, ele é o filho de Deus, pra eles Zombaria, pra nós é o tema do nosso louvor, é o assunto principal das nossas músicas, é a conversa preferida no céu, Cristo, crucificado e exaltado, eles não enxergam isso, e a trilha do servo sopredor passa pelo salmo 22 de novo, e é comprida, salmo 226, mas eu sou verme e não ser humano afrontado pelos homens e desprezado pelo povo, todos os que me vêm, Zombam de mim, fazem caritas e balançam a cabeça dizendo, confiou no Senhor, ele que o livre, salve o, pois ele tem prazer, é exatamente a humilhação que Jesus estava absorbendo, profetizada, mil anos antes, que o outro Deus pode fazer isso, mil anos antes, da detalhes de como ele vai nos salvar, a mão que controla história, são as mãos que estão pregadas naquela madeira, porque pilatos não reina, romanos não reina, só serdotes não reina, governante em nenhum desse mundo reina, quem realmente reina é o nosso rei Jesus, amém! Mas a humilhação não acabou, tem mais, a humilhação que Jesus enfrenta, é mais funda que o inferno, até por criminosos, condenados, Jesus é insultado, ouve cíclo 44, a sétima e última coisa que Jesus recebe, são insultos, também os ladrões que haviam sido crucificados com ele, o insultavam, você pode medir o amor que alguém tem por você, pela disposição que essa pessoa tem para sofrer por você, a disposição que vem do coração que alguém tem para sofrer por você, é uma medida precisa do tamanho do amor que essa pessoa tem por você, agora por favor, quem que pode medir o amor do Senhor Jesus por nós, olha o que ele sofreu, ele se dispôs a receber, a zombaria, a acusação, blasfêmia, insultos, pregos, nas mãos e nos pés, ele se dispôs voluntariamente a suportável, ira de Deus, nosso lugar, pura amor! Mateus, não fala nada aqui sobre o que acontece com esses ladrões, porque a infa é dele, está na humilhação de Jesus, ele não quer desviar os nossos olhos disso, mas nós sabemos, pelos outros evangelhos, que um desses ladrões, depois de uma vida inteira de pecado contra Jesus, uma vida inteira de pecado contra Jesus, nos últimos minutos da vida dele, ele olhou pro lado, pra aquele homem que estava crucificado do lado dele, e ele disse, Jesus lembre-se de mim quando você vier no seu reino, mas também, agora, como Jesus lida com pessoas que pecaram a vida inteira contra ele, mas se arrependa em de verdade, e se aproximam dele e pedir no mês ele, corda, como que Jesus lida com essas pessoas? Essa é uma informação importante pra nós, como é assim que Jesus lida, Lucas 23, 43, Jesus lhe respondeu, e verdade lhe digo, que hoje, Você estará comigo? Não estará isso. É assim que Jesus lida com quem se aproxima dele pela fé. Você fala "me perdoa, Senhor!" E ele perdoa você, purifica você e dá o paraíso pra você. Esse é o Rei! Não tem ninguém como ele. Esse é o poder da Cruz, uma vida inteira de pecado, perdoada pra sempre, com um único ato, fé no Cristo crucificado. Esse é o Evangelho. Tem muita gente aqui essa noite. A minha oração, meu desejo, você não vai embora daqui, sem ter certeza. E quando Jesus estava caminhando em direção daquela Cruz, ele tava carregando os seus pecados, tava carregando as nossas blasfêmias, os nossos insultos, a nossa imoralidade, a nossa falta de perdão, o nosso amor, indevido a um Deus infinitamente, Santo. Se você crer, que seus pecados estavam nos hombros do Senhor Jesus, eu quero dizer pra você, com a autoridade da escritura, que o que aquele ladrão ouviu, você vai ouvi também. Você estará comigo no paraíso. Esse é o Rei, Salvador, Amém. Eu quero deixar mais uma última consequência da Cruz de Cristo aqui pra nós, pelos nossos dias da Terra. Nosso Senhor Jesus disse que para a gente seguir a Ele, nós precisamos carregar a nossa Cruz. Eu disse isso. Então, crente, crente, meu irmão, minha irmã, isso significa que a sua vida aqui é uma vida crucificada. Foi isso que Paulo disse, Galatasas, dois vinte, estou crucificado com Cristo. Logo, já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim. E esse viver é que agora tem o na carne, vivo pela fé, no filho de Deus, que me amou. E se entregou por mim, crente, você foi crucificado com Cristo. Agora é Cristo que vive em você. Você vive pela fé nele. Cristão, você agora está livre. Você está livre pra viver uma vida santa. Você foi libertado do pecado. Santidade é possível. A gente crucifica a nossa carne pelo espírito. A gente crucifica o nosso orgulho. A gente crucifica a nossa raiva. A gente crucifica a nossa amor, amoração. A gente crucifica o nosso egoísmo. A gente crucifica a nossa imoralidade. A gente crucifica a nossa vaidade. Crente. Agora você pode crucificar a sua carne. Porque ele morreu. Você está livre. E a pergunta pra vocês é o que que você precisa crucificar na sua vida com mais violência santa, mais oração, mais confissão, mais humilhação de antes do Senhor. Agora que você está em Cristo, sua vida crucificada. Também é só pra carne, mas pro mundo. Galá até 6, 14. Mas longe de mim. Goriarme se não dá cruz do nosso Senhor Jesus Cristo. Pela qual o mundo está crucificado para mim. E eu estou crucificado para o mundo. Cristão, vocês está crucificado para o mundo. Os prazeres desse mundo estão nos atraindo. Crucifica-os. Crucifica-os. Vamos crucificar o desejo de forma e popularidade. Vamos crucificar o desejo de termos a aprovação do mundo. Crucifica o desejo de requeças. Ropa, senolar, casa, carro, as coisas do mundo estão te atraindo. Crucifica. Pra que você viva uma vida santa para o seu rei? Crucificada para carne. Crucificada para o mundo. Mas eu quero dizer também. Eu tenho bospos notícias, crente. Crucificada também para satanais. Ouça isso. Às vezes você tenha chegado aqui carregando um peso enorme do seu pecado e o peso da culpa do seu pecado está desmagando você. Desmagando você. Eu quero dizer para você. Olha com fé. Para esse grande eusouco, crucificado naquela cruis e satanais, não vai ter nenhum poder de acusar você. Nenhum, nenhum, porque Jesus já foi julgado no seu lugar. A cruis protege você do maligno. Primeiras de um cinco, dezoito. Sabemos que todo aquele que é nascido de Deus não vive em pecado e o maligno não pode tocar nele. Não pode. Satanais pode trazer pro tribunal de Deus uma lista com os seus pecados que é maior do que esse planeta. Nem importa. Essa lista vai ser ignorada pelo juígio e toda a terra. Sabe por quê? Porque essa lista já foi pregada e pagando cruis. Está consumado. Por causa dele. A vida crucificada é a vida libertada. Agora você pode andar sem condenação, sem santificação pelo poder do Espírito. Nós seguimos um rei que foi crucificado. Por isso a nossa vida inteira é uma vida crucificada. Antes de receber a coroa, crente você recebeu um acruix. Assim que uma aconteceu com o seu Salvador. Nunca, nunca, nunca. Alguém tão exaltado foi humilhado tanto nesse mundo. Mas também nunca. Nunca aconteceu de alguém que foi tão humilhado, você tão exaltado. Felipeî em esses dois. A partir do versículo oito. Esse é o melhor. Donando saber diante até a morte e morte de. Por isso também Deus exaltou sobre a maneira. Ele deu nome, que está acima de todo nome. Para que é o nome de Jesus, se dobra e todo o juelho nos céus na terra e de baixo da terra. E toda língua confesse que Jesus Cristo é Senhor para a glória de Deus pai. Isso vai acontecer por causa da cruis. Jesus recebeu 7 coisas na trilha para cruis. Zambaria dos romanos, ajuda de semancimão, pregos na cruis, acusação de pilatos, blasfêmia, de pecadores, sombaria dos Judeus, insulto de ladrões. Ele recebeu a maldição da morte, mas vocês sabem, povo de Deus, Jesus é invencível. Ele sempre vence, ele nunca perde. Quem perdeu foi a morte. No terceiro dia ele se levantou. O leão acordou. E agora ele reina para todo o sempre. Reços citado entre oufo. E você sabe o que ele está fazendo agora? Você sabe o que ele está fazendo agora enquanto a gente está aqui. Ele está guiando você pela trilha da glória. É isso que ele está fazendo no caminho tem uma cruis. No caminho tem uma cruis sim, mas no final tem uma coroa. O melhor, melhor, no final tem um rei glorificado, com uma coroa de ouro na cabeça. Um manto de glória, um setra de ferro na mão, cercado de anjos, vestido de poder e glória para no G-CB. E por toda a eternidade, Jesus receberá 7 coisas. Vem diferentes, muito diferentes, milhões e milhões de anjos e milhões de milhões de milhões de mitos pelo sangue dele. Vão proclamar em alta voz, ao pouca lá em 15-12. Digno é o cordeiro que foi morto de receber poder riqueza, sabedoria, força, honra, glória e louvó, 7 coisas muito diferentes. É isso que ele merece. É essa é a música do céu, essa é a canção que a gente vai cantar por piliões de era e sem fim. O rei cruis sim ficado e exaltado. Deus escolheu o crente, criar um plano de salvação onde o evento central é o grande eu sou crucificado no nosso lugar. Amém, amém, eu falei a vista do Monte Calvário, a mais maravilhosa de todas. Vamos orar, Senhor, nosso Deus. Muito obrigado, obrigado pela sua palavra, bem dita. Obrigado por nos mostrar a glória do Senhor Jesus, nos ajuda a vivermos, uma vida digna, do Evangelho, por causa da graça, pela fé, no Senhor Jesus, nos lembra, "Eu quero nossa vida aqui, uma vida crucificada, por causa do nosso rei Salvador". Senhor, corda, cada um dos peregrinos, até que eles cheguem nos geros a lência celestial. Nós arramos no nome do nosso Senhor Jesus. Amém, este vídeo é um vídeo de Deus. e você acabou de assistir foi gravado na consciência cristã 2020. Um evento que ocorre todos os anos aqui em Campina Grande e que reúne centenas de pessoas para ouvir uma exposição fiel e profunda das escrituras sagradas. Para conhecer mais acesse cc.org.br