Uma história de Restauração - João 21

Depois disso, Jesus apareceu novamente aos seus discípulos a margem do mar de tiberíades. E foi assim, estavam juntos Simão Pedro, Tomé chamado digmo, Natanael de Canada, Galileia, os filhos de Zé bedeu e dos outros discípulos, vou pescar, disse lhe Simão Pedro, e eles disseram, nós vamos com você. Eles foram e entraram no barco, mas naquela noite não pegaram nada. Ao amanhecer, Jesus estava na praia, mas os discípulos não o reconheceram. Ele lhes perguntou, filhos, vocês têm algo para comer? E eles responderam que não. Ele disse, lancem a rede do lado direito do Barro que vocês encontrarão. Eles a lançaram e não conseguiram recolher a rede, e tal era a quantidade de peixes. O discípulo a quem Jesus amava disse a Pedro, é o senhor. Então Simão Pedro, ouvindo dizer isso, vestiu a capa, pois havia tirado, e lançou se ao mar. Os outros discípulos vieram no barco arrastando a rede cheia de peixes, pois estavam apenas a cerca de 90 m da praia. Quando desembarcaram, viram ali uma fogueira de peixe sobre brasas e um pouco de pão. Disse lhe Jesus, traga alguns dos peixes que acabaram de pescar. Simão Pedro entrou no barco e arrastou a rede para a praia. Ele estava cheia, tinha 153 grandes peixes. Embora houvesse tantos peixes, a rede não se rompeu. Jesus lhe disse, venham comer. Nenhum dos discípulos tinham coragem de lhe perguntar, quem és? Tu sabiam que era o senhor? Jesus aproximou, se tomou o pão e o deu a eles, fazendo o mesmo com o peixe. Esta foi a terceira vez que Jesus apareceu os discípulos depois que ressuscitou dos mortos. Depois de comerem, Jesus perguntou a Simão Pedro. Simão, filho de João, você me ama mais do que estes, disse ele. Sim, senhor, tu sabes que te amo, disse Jesus. Cuida dos meus Cordeiros novamente, Jesus disse Simão, filho de João, você me ama? Ele respondeu, sim, senhor, tu sabes que te amo, disse Jesus, pastorei as minhas ovelhas pela terceira vez, ele disse, Simão, filho de João, você me ama? Pedro ficou magoado por Jesus ter lhe perguntado pela terceira vez, você me ama? E ele disse, senhor, tu sabe de todas as coisas e sabes que te amo, disse lhe Jesus, cuida das minhas ovelhas. Digo lhe a verdade, quando você era mais jovem, vestia se e IA para onde queria. Mas quando for velho, estenderá as mãos e outra pessoa vestirá e o levará para onde você não deseja ir. Jesus disse isso para indicar o tipo de morte com a qual Pedro iria glorificar a Deus. E então lhe disse, siga me. Pedro voltou se e viu que o discípulo a quem Jesus amava o seguia. Este era o que estiveram ao lado de Jesus durante a ceia e perguntar ao senhor, quem há de trair? Quando o Pedro o viu, perguntou, senhor, e quanto a ele? Jesus respondeu, se eu quiser que ele permaneça viva até que eu volte, o que te importa quanto a você, siga me. Foi por isso que se espalhou entre os irmãos o rumor que aquele discípulo não iria morrer. Mas Jesus não disse que ele não IA morrer, apenas disse, se eu quiser que ele permaneça vivo até que eu volte, o que lhe o que lhe importa? Este é o discípulo que dá testemunho dessas coisas e que as registrou. Sabemos que o seu testemunho é verdadeiro. Jesus fez também muitas outras coisas, se cada uma delas fosse a escrita, penso que nem mesmo no mundo inteiro. Haveria espaço suficiente para os livros que seriam escritos? Vamos orar ao senhor, senhor, mais uma vez nós abrimos a tua palavra, nós louvamos, exaltamos o teu nome nesse local, nós juntos cantamos das tuas Maravilhas. Mas agora, senhor, nós nos colocamos para ouvir a tua voz, a tua doce voz que nos restaura. Deus, essa é o tipo de pregação difícil de pregar assim, mas que o senhor nos ensine o quão terrível é uma queda moral. Mas quão gracioso é a restauração feita pelo teu amor, senhor, que os Pedros que aqui se encontram, que eles se encontrem contigo em nome de Cristo. Amém se existe uma. Notícia que dói o coração. E se existe uma notícia que de fato me faz ficar, talvez até perder o sono muitas vezes é quando eu escuto que algum irmão do Ministério, algum pastor, algum amigo caiu uma queda moral. Se existe algo que mexe comigo é quando eu escuto. Ouvi dizer que uma irmã querida ou irmão querido caiu de tal forma que acabou com seu casamento. Que saiu da sua casa e que se prostrou longe do senhor, me lembra muito no Monte jubau, ou juboa ou guibaoa, quando o Saul e os seus filhos foram mortos. E quando o Saul ali, que muito tempo já tinha perdido a sua unção, por muito tempo já estava caído e prostrado em termos da sua vocação. Quando ele se joga em cima da lança que ele morre e os seus filhos também morrem, inclusive Jonathan, tempo mais tarde, Davi escuta isso. E Davi lamenta profundamente. E Davi diz num cântico de lamento, porque caem os poderosos, muitas vezes irmãos. Nós e nós temos escutado isso muito esses dias. Muitas quedas Morais, muitas quedas dos discípulos, pessoas que caíram, pessoas que não perceberam que estavam se afastando de Deus. E o que eu quero te dizer nessa noite com essa história de restauração? É que uma queda moral não é um ato, não é um evento, é um processo. Você não cai de uma vez, você já vem caindo há muito tempo a traição, a queda com sexualidade, a queda por questões financeiras, a queda por outras Morais de todos os tipos. Elas nem sempre, quase nunca acontecem da noite para o dia. Muitas vezes é um processo. Muitas vezes são degraus um por um que você vai descendo e um por um. Você vai se encontrando cada vez mais perto daquele lugar onde o galo vai cantar e você vai trair, negar Jesus. Porque a queda ela não é. Não é algo que venha de qualquer forma. E hoje eu gostaria de falar com você da história de um homem que ele não caiu de uma vez. Pedro não caiu logo no início ou o Pedro não caiu de 1 dia para noite? Eu quero mostrar para você que Pedro, ao decorrer do seu Ministério, nesse último capítulo, que nós estamos expondo aqui de João. Desde o início de João, nós vimos o quão Pedro era ativo no Ministério. Mas aqui eu quero mostrar para você nessa noite que existem 4 degraus, que Pedro, ele andou até chegar ao final daquela noite horrível. Dele ter negado a Jesus. E para isso, observe o texto de Lucas, para a gente entrar no nosso primeiro degrau. Observe que aqui Jesus diz o seguinte, disse também o senhor Simão, Simão, eis que Satanás os pediu para vos cirandar com trigo. Mas eu roguei por ti, preste atenção que Satanás pediu para cirandar os discípulos. Vós, mas Jesus, ele roga somente por quem? Por Pedro. E qual é a implicação disso? A implicação é que, ao passo que Satanás quer derrubar todos, Jesus impede que ele derruba todo, derrube todos, mas permite que ele mexa com Pedro, ou seja, quando Jesus diz que ele vai rogar por Pedro. É porque ele está dizendo que ele vai, que Satanás vai mexer com o Pedro. E a grande pergunta é, porque que Jesus permite isso? Porque que Jesus permite Satanás mexer com Pedro porque Pedro precisava. Porque Pedro precisava da graça que confronta e não tanto da graça que alivia. Porque ele precisava de refinamento e não tanto de consolo naquele momento. Então Jesus permite que Satanás mexa com Pedro. Porque Pedro precisava passar pela uma matéria dificílima da escola de Jesus, a graça que nos tira da nossa área de conforto, nos humilha no destrona, para que a gente encontre o verdadeiro lugar de discipulado. Agora, o que mais me espanta nisso tudo é a resposta de Pedro. E ele disse, senhor, estou pronto. A ir contigo até a prisão e a morte. E aqui nós encontramos o primeiro degrau que Pedro desce até a queda. Aqui nós encontramos o primeiro degrau que nos move até cair moralmente, que é o sentimento de que eu estou pronto, o sentimento que eu não preciso mais de transformação, o sentimento de que eu sou perfeito. O sentimento que eu já me graduei na graça, o sentimento que pastor nenhum vai me ensinar, mulher nenhuma vai estar dando bitaco na minha vida, homem nenhum vai dar dando bitaco na minha vida, porque eu já cheguei lá, eu estou pronto, a casa é minha, o emprego é meu, tudo é meu. Então não mexa comigo porque eu sei exatamente como fazer a minha vida. Eu estou pronto e esse é o primeiro degrau que Pedro coloca o pé. Oo degrau do estou pronto, que te revela a síndrome de super herói. A síndrome de super herói é, eu me acho mais forte do que eu sou. Eu me acho mais sábio do que eu sou. Eu me acho mais perspicaz do que eu sou. E isso é a síndrome do super herói que nos que fere o núcleo do evangelho, 22 letras, 6 palavras, Jesus é tudo o que eu preciso. E esse é o problema da síndrome de super herói. A gente tira o núcleo do evangelho e nos coloca. Pedro. Então começa a derrocada. Agora existe um segundo degrau. Perceba agora que lá em Marcos diz o seguinte, disse lhe Jesus, vocês todos, todos me abandonarão. Agora olha o que isso aqui, queridos, isso aqui me mexe comigo, pois está escrito, não é uma possibilidade, ferirei o pastor. E as ovelhas serão dispersas. Mas depois de ressuscitar, irei adiante de vocês para a Galileia. Qual foi a resposta de Pedro? Pedro declarou, atenção ainda que todos te abandonem. Eu não te abandonarei ainda que todos te abandonem. Eu sou diferente deles. Qual é o segundo degrau? É o degrau da síndrome de superioridade. Eu sou melhor do que os outros, eu sou mais forte do que os outros. Então não venha dizer que eu tenho que vigiar com relação ao meu casamento, a minha sexualidade, porque eu não Caio com essas besteiras, não venha me dizer e me exortar nessa área, porque eu não sou qualquer um, eu não sou como eles. Não venha perturbar a minha vida porque, ainda que todos diaquirais, neguem ou traem a Jesus, eu não vou porque eu sou bom demais. É a síndrome de superioridade. Nós começamos a cobrar a perfeição dos outros, mas nós mascaramos a imperfeição em nós e nós começamos a nos achar superiores. Pedro, então, no segundo degrau, ele deixa clara as intenções do teu coração, ainda que todos te abandonem. Eu não te abandonarei. O que me mexe aqui também é o fato de que muitos hoje, que trabalham com abordagens de comportamento, tentam analisar a vida de Pedro, dizendo que essa era a personalidade dele. Ora, por que que Pedro negou? Jesus, aí vão dizer assim, não é a personalidade dele, mas por que que Pedro falou isso aqui é a personalidade dele e a gente vai colocando na conta da personalidade, a gente vai não, ele é muito colérico não, ele é muito isso não, não, querido. Não é isso não. Isso aqui é um coração que vai precisar ser cirandado por diabo, porque o seu coração tem um problema chamado síndrome de superioridade. Agora existe um terceiro degrau. Receba comigo em Marcos 1430 31, ainda quando diz o seguinte, Jesus lhe respondeu, asseguro lhe que ainda hoje essa noite, antes que 2 vezes cante o galo. 3 vezes você me negará, mas Pedro, insistir ainda mais, mesmo que seja preciso que eu morra contigo, nunca te negarei. Aí todos os outros pegaram e seguiram o Pedrão também não vamos negar, não sabe qual é o problema aqui? O problema é esse, ó Jesus, disse assim está escrito, vão ferir o pastor e as ovelhas vão ferir aí o que é que o Pedro diz não, não, não, não conferir os outros, não eu. Aí agora Jesus diz assim diretamente pra Pedro, olha, asseguro que essa noite você vai me negar. Pedro diz, não, não, não, eu não sabe qual é o terceiro degrau. Anote, se você está anotando e se você é homem de casa, anote. Terceiro degrau pra queda é um desprezo dos alertas. Pedro vem sido avisado já há muito tempo. Pedro, a coisa vai esquentar e ele não. Pedro, você vai me negar não, Pedro, a escritura diz isso não. Pedro galo vai cantar não sabe quando uma pessoa começa a cair, quando ela começa a ser avisada das práticas dela, mas ela ainda assim vira as costas para os avisos e para os alertas. Os teus pais já tem te falado há muito tempo. Qual o caminho que as suas práticas vão te levar? E você diz não, os meus pais não me entendem. A tua esposa como conselheira, já tem falado há muito tempo o que certas práticas tua dentro do teu lar vai te levar. Mas a gente começa, continua, continua. Continua desprezando os alertas, desprezando os avisos? Domingo após domingo, pastores, o seu pastor sobe alerta sobre essa prática. A gente muitas vezes escuta, mas dentro de casa nós não mudamos e nós desprezamos os avisos, os alertas. Não. Pastor, não. Meu casamento não chegou a esse ponto ainda não. Mas meu querido, se você começar a desprezar o alerta de ontem, o tempo já está rodando para poder o seu casamento acabar amanhã. O que Pedro faz aqui é desprezar os avisos, literalmente, né? Porque o cara tá dizendo o seguinte, olha a escritura, diz aí, Pedro, não, a escritura tá errada. Aí você diz assim, mas como é que pode Pedro ser tão assim, meu querido? Não vamos, não vamos puxar muito o Pedro não, que muitas vezes a gente escuta aconselhamento pela palavra e aí lá dentro a gente diz assim, mas a escritura parece que não me entende muito bem. Qual é o grande problema, querido, de desprezar os avisos? Veja comigo, Marcos Mateus 1437 olha isso então voltou aos seus discípulos e os encontrou dormindo, beleza, aí Jesus, chega, Simão, disse ele a Pedro, você está dormindo, não pode vigiar nem por 1 hora. Perceba, nós não sabemos o que vai acontecer, por isso que a gente tem que vigiar. Pedro sabia, mas não vigiou. Pedro sabia, mas não se preparou. Nós não sabemos o que vai acontecer com a gente amanhã. Então Vigia, mas Pedro sabia e não vigiou. Mas sabe qual é o grande problema? É que quando você não liga para os alertas, você não se preocupa em viver em zonas de tentação. Você fica tranquilo em se problemas com sexualidade continuar escondendo vídeos no computador, vídeos no celular, vídeos ali e ele diz assim, não, amanhã eu me liberto. Mas você não quer se livrar das zonas de tentação. Tem que continuar na zona de tentação. E Pedro não entende isso. Pedro foi alertado 1234 vezes. Aí quando é à noite, depois que Jesus acabou de dizer, ele dorme. Jesus não chama atenção aqui dos outros discípulos. Os evangelhos sim, mas aqui Mateus, existe um outro propósito, que eu não vou entrar nisso, mas ele chama atenção em Pedro. Então qual é o problema desse terceiro degrau do do desprezo dos alertas? É porque o desprezo dos alertas nos faz viver em zona de tentação e não achar problema nenhum com isso. Agora, qual é o quarto, então? Veja comigo, Marcos, agora, 1453 54. E o quarto degrau é o fatítico degrau da queda. Levaram Jesus ao sumo sacerdote e então se reuniram todos os chefes do sacerdote, os líderes religiosos e os mestres da lei. Pedro seguiu de longe até o pátio do sumo sacerdote, sentando se ali com os guardas esquentavam, se junto ao fogo. Então alguns começaram a cuspir nele, vendaram lhe os olhos e dando lhes murros. Diziam profetize, e os guardas o levaram, dando lhes tapas, estando Pedro embaixo no pátio. Uma das criadas do sul, sacerdote, passou por ali, vendo a Pedro que se estava aquentando, olhou para ele e disse, tu também estavas com Jesus o Nazareno. Contudo, ele o negou, dizendo, não o conheço nem sei do que você está falando e saiu para o alpendre. Quando a criada ouviu lá, disse novamente aos que estavam por perto, esse aí é um deles. De novo, ele negou. Pouco depois, tempo depois, os que estavam sentados ali perto disseram a Pedro, certamente você é um deles, você é Galileu. Ele começou a se amaldiçoar e aqui essa segunda palavra é falar de fato palavras baixas. E diz assim, não conheço o homem de quem vocês estão falando. Aí no 69 acontece o grande, a grande queda e logo o final da grande queda. E logo o galo cantou pela segunda vez. Então Pedro se lembrou da palavra que Jesus lhe tinha dito antes, que 2 vezes cante o galo. Você me negará 3 vezes e se pôs a chorar. Quero que você observe aqui as configurações do quarto degrau chamado queda. Na China, uma vez teve um terremoto, e esse terremoto demorou 2 segundos, 2 segundos. Os jornais começaram a filmar toda a cidade, o país em lugares pequenos ali da China, e eles descobriram que tinha cidades inteiras, inteiras destruídas. 2 segundos cidades destruídas. Qual é o problema no do do degrau da queda? É porque poucos minutos podem produzir um impacto para a vida inteira. Pedro seria marcado para sempre com aquela queda, para sempre, para sempre. Ele vai ser lembrado em Mateus, em Marcos, em Lucas. Homens, me escutem. Poucos minutos. Podem produzir um impacto terrível e destruidor na sua vida e na sua casa. Uma marca que vai te marcar pra sempre. Qual é a resposta de Pedro? Olhe em Lucas 22, lá em Lucas, diz que Jesus imediatamente olhou Pra Ele diretamente pra Pedro. Jesus está lá. Todo ensanguentado indo para não Jesus, eu fiquei mais dando Jesus lá não sei aonde que amor é esse, né? Porque Jesus tá aqui sendo quase morto. Aí daqui a pouco Jesus olha para Pedro de longe, olha o que o texto diz, voltou, se olhou diretamente para Pedro. Então Pedro se lembrou da palavra que o senhor lhe tinha dito antes que o galo cante. Então parece que o que aconteceu aqui foi algo simultâneo. Mateus e Marcos nos diz que assim que o galo cantou, ele se lembrou. Então, então, parece que o galo cantou o Pedro olhando pra Jesus e aquele olhar de Jesus. Eu não entendo o que eu já falei aqui, numa vez que eu tinha introduzido algo dessa mensagem, eu não entendo que foi 11 olhar de de eu te avisei, Pedro, eu não entendo que aqui foi 11 olhar do tipo Pedrão, Pedrão, você vacilou comigo, cara, eu não entendo. Eu entendo que esse olhar de Jesus estrategicamente no discurso de Lucas. Me parece que é para lembrar a Pedro também do que Jesus disse depois que eu ressusci, Ah, eu vou encontrar com vocês. Então o que eu tô fazendo aqui agora ainda é Esperança para você, Pedro, então cai. Agora vamos revisar um pouco a vida de Pedro. Pedro com seu irmão encontram Jesus e ele entrega tudo, deixa tudo de lado, deixa as redes e se encontra com Jesus. Num determinado momento, Jesus está fora do barco e numa grande tempestade, um homem começa a vim. Pedro olha para ele. Pedro sai do barco porque ele manda vim. Pedro começa a andar sobre as águas. Pedro vai afundando. Jesus segura as mãos dele, tira ele do barco. Pedro adora Jesus. Pedro segue Jesus e agora no final do Ministério de Jesus. Aquele homem que teve um profundo vivência com Cristo agora se vê totalmente amargurado. Ele chorou amargamente. Esse é o processo da queda de Pedro. Ele se achou pronto demais. Ele se achou superior demais. Ele desprezou os alertas e ele não viu que ele estava entrando no quarto degrau, degrau da queda no chão. Qual é o processo, então de restauração de Pedra? Qual é o processo disso tudo? Veja comigo então, e Marcos diz o seguinte, Marcos 16 mas quando foram verificar, viram que a Pedra, as mulheres e alguns discípulos indo ver Jesus ressuscitado, que era muito grande, havia sido removida. Entretanto, no Sepulcro, viram um jovem vestido de roupas brancas, assentado à direita, e ficaram amedrontadas. Não tenham medo, disse ele. Vocês estão procurando Jesus, o Nazareno que foi crucificado, ele ressuscitou, não está aqui, vejam o lugar onde havia posto. Aí o texto diz assim, vão e digam aos discípulos dele e a Pedro, digam isso, o que que isso significa para mim? Nós acabamos de falar da queda, permita me falar para você do processo de restauração e se você está no processo da queda. Escute o meu alerta nessa noite, se você já caiu, escute agora as minhas palavras pra você. Restauração começa com a voz da graça nos chamando de volta. Chama Pedro, ou seja, o primeiro passo pra restauração se chama a iniciativa da graça de me trazer de volta. Abra sua bíblia agora se não está aberto em João 21 novamente. Primeiro passo, portanto, é, Jesus não desistiu de Pedro. Pedro não é descartável para Jesus. Perceba que Pedro, no verso 7 do capítulo 21, diz, o discípulo a quem Jesus amava disse a Pedro é o senhor Simão Pedro. Ouvindo dizer isso, vestiu a capa, pois havia tirado e lançou se ao mar. Aqui existe um ar emocional dentro dessa gramática. E o ponto parece ser assim, Pedro viu Jesus e disse assim, lá está O Mestre novamente, eu vou me encontrar com ele de novo. E eu costumo dizer uma coisa, você só vai saber porque Pedro pulou nessa água. Se você conhecer quem Jesus foi na vida de Pedro e o que Pedro agora encontra na ali. É uma razão para continuar e para voltar ao senhor. O primeiro passo da restauração é sempre iniciativo iniciativa da graça. O segundo passo é esse, ó verso 15. Depois de comerem, Jesus perguntou, vamos parar aqui? O segundo passo de restauração é esse, recomeços iniciam com confrontos necessários. Não é só voltar e achar que está tudo bem. Jesus, não simplesmente assim. Pedrão perdoado, próximo passo era necessário confronto, era necessário um confronto público. Era necessário chamar Pedro e dizer assim, olha, você vai precisar agora de um confronto comigo. Eu desconfio muitas vezes de pessoas que querem recomeçar. E não querem o confronto direto com seus erros do passado. E nem confio muito. Empregadores que querem fazer com que você coloque certas coisas que precisam ser resolvidas e confessadas embaixo do tapete com desculpa da graça. Não faça isso. Jesus perdoa e tem coisas que precisam ser consertadas. É por isso que aqui, como o casson fala Jesus, ele de forma pública. Ele confronta Jesus, Pedro, por quê? Porque Pedro fez algo de forma pública, ok, mas o meu.com você é se restauração é uma iniciativa da graça. A primeira coisa que a graça vai fazer é te confrontar. É dizer o seguinte, sabe o que foi que te levou até aí? Nós precisamos tratar isso aí, porque senão você está dizendo, Deus, me perdoa hoje à noite e amanhã inicia tudo de novo. Restauração genuína é abrir o coração para ser confrontado, é abrir o coração para ser transformado. Ah, pastor, mas isso é envergonhar o irmão, é? O irmão está disposto a ser envergonhado porque ele sabe que errou. Portanto, se existe a iniciativa da graça, o primeiro ponto da graça é porque existem confrontos necessários para que a restauração seja genuína. Terceiro ponto, sobre essa restauração de Pedro, veja comigo o texto, verso 15, eu sei que aqui você já ouviu muitas pregações aqui. Depois de comer, então, Jesus pergunta, Simão Pedro, Simão, filho de João, você me ama mais do que esses? Bem, alguns dizem aqui que existem 3 palavras no grego, para amor fiel, ágape e Eros. Eros, nós não temos um novo testamento, nós não temos na septuaginta. Mas as pessoas dizem que aqui Jesus faz um jogo de palavra com a palavra amor. E ele começa dizendo, Pedro, tu me amas como amigo, Pedro, tu me amas como amigo ou em algumas outras variantes textuais seria, Pedro, tu me amas com amor de Deus, Pedro, tu me amas com amor de Deus. Aí, de repente, Jesus começa a baixar o nível e diz assim, Pedro, tu me ama com amor de irmão. Alguns vão pregar dessa forma. E eu não entendo quem seja uma possibilidade viável nesse texto. Eu não entendo que Jesus muda as palavras do grego para amor, de amor a Deus, amor ao irmão. E isso é que deixa Pedro triste. Porque o texto diz que o que deixa Pedro triste não é a mudança de palavra, é a insistência em perguntar uma outra coisa. É que os gregos usavam as palavras hpal ou ágape e filéu da mesma forma intercambiável. Ora, demas amou O Presente século e lá o amor é o amor ágape. Se o amor ágape é o amor de Deus, então demas amou O Presente século e abandonou a igreja. Não faz sentido. Então, aqui Jesus não está mudando as palavras pra poder gerar algum tipo de confronto na vida de Pedro. Mas existe uma coisa aqui certa, e é essa. Jesus não confronta Pedro pelas habilidades dele. Jesus confronta Pedro por uma questão de amor, e era isso que Pedro precisava aprender. Que Ministério, que serviço, que vida com Deus. Não é sobre habilidades pessoais, não é sobre ser melhor que o outro, é sobre amar a Jesus. Então cuidado para que você não faça do serviço a Deus, um serviço terceirizado. A gente começa a se afastar de Jesus quando a gente começa a querer servir a Jesus longe de Jesus. E o que? O que Jesus está confrontando o Pedro em primeiro lugar, e isso, Pedro, tu me amas porque é isso que importa no final, o que importa, mãe, pai, não é a tua habilidade de criar os filhos, essencialmente, mas é o primeiramente o teu amor por Jesus, que se isso for enfraquecido, tudo mais começa a ser destruído. É por isso que Pedro precisava aprender uma coisa, Ministério e vida com Deus é sobre amar o filho. E, infelizmente, ele aprendeu isso de uma maneira muito dolorosa. Quantos pastores eu já vi testemunhando? Me disseram que todo o processo de queda deles iniciou quando eles começaram a se afastar da sua vida com Deus, com Jesus, eles começaram a fazer as coisas no automático, eles começaram a pregar no automático. Eles começaram a cuidar da família deles no automático. Eles foram afastando o coração dele de Jesus. Mas olha como começa o confronto de Jesus com Pedro, Pedro, tu me amas? E aí, o que que acontece aqui? Se restauração é tem uma iniciativa da graça através de um confronto necessário, que não é sobre as habilidades de Pedro, mas sobre o amor de mais uma coisa que eu gostaria de chamar a sua atenção. Vamos ler de novo. E eu quero agora que você preste atenção nas respostas de Pedro. Verso 15, disse ele. Sim, senhor, tu sabes que te amo, disse Jesus. Cuida dos meus Cordeiros novamente, Jesus, disse Simão, filho de João, você me ama? Olha a resposta de Pedro, senhor, tu sabes que te amo veja que ele tá sempre apelando pro tu sabes, tu sabes agora olha a terceira vez no verso 17. Pela terceira vez, ele disse, Simão, filho de João, você me ama. Olha o que Pedro fala agora. Pedro ficou magoado por Jesus, teria perguntado pela terceira vez, você me ama? Ele disse, senhor, tu sabe todas as coisas, ele muda. Então eu entendo que existe um jogo de palavras de amor aqui não pra uma diferença de amor a Deus e de amor ao irmão, mas pra chamar a atenção. A última resposta de Pedro quando ele diz, tu sabes de todas as coisas. E qual e por que que isso aqui é tão é tão vital? Agora? Atenção, tu sabes. E aqui muda a palavra no grego é que eu entendo que o ponto é esse, senhor, nós vivemos juntos durante 3 anos e nós vivemos juntos e o senhor sabe de todas as coisas. O senhor me viu, foi o senhor que me chamou. O senhor me viu quando eu estava com o senhor, naqueles momentos terríveis. Quando a multidão queria te sei lá te matar quando quando é é judeus queriam te pegar eu estava ao teu lado quando eu fui chamado andar sobre as águas lá eu estava mas se o senhor também sabe que eu te traí e eu sou um fracasso, senhor, tu sabes de todas as coisas e tu sabe, senhor, realmente eu não sei, eu não sei mais, mas o senhor sabe mas se tem uma coisa que eu sei do meu coração, senhor, é que eu te amo. Nesse momento, eu entendo que pode ter ocorrido uma pausa. Porque que a pausa seria aqui? Porque nessa hora, se Jesus dissesse, eu não acredito, porque você me traiu. A vida de Pedro estava acabada. Mas na hora que Jesus responde positivamente a ele, o que é que Jesus está dizendo nas entrelinhas? Eu sei. Que você me ama. E é isso, Pedro, que importa. Olha o que Jesus responde. No final disse lhe Jesus, cuide das minhas ovelhas. Restauração é entregar se totalmente aquele que sabe de todas as coisas. Restauração é sobre perder e por último. Restauração é ser marcado pela queda, mas não ser definido Por Ela. A vida de Pedro seria marcada para sempre com aquilo. Isso eu costumo dizer que marcado não é definida, porque o que define a vida daqueles que retornaram é o triunfo da graça. E é por isso que Pedro, em primeira de Pedro capítulo um, diz o seguinte, bendito seja Deus. Que nos deu vida por meio da ressurreição e uma viva Esperança. Deixa eu lhe dizer uma coisa, Pedro, seria marcado, mas não definido. E aqui está a vida de todos que estamos aqui nesse salão, todos somos marcados por certas coisas em nossa vida, pecados passados antes da nossa vida, em Jesus, alguns pecados e nós caímos. Mas saiba de uma coisa. Nossa comunidade pode ser marcada por falhas, mas ela não é definida por isso, o que nos define é o fato de que Jesus nos ama e nós amamos a Jesus. Deixa eu terminar com algumas aplicações aqui. Minha primeira aplicação para você é, cuidado com os ambientes de vulnerabilidade, saia de zonas de tentação. Homens, mulheres, vocês que me escutam, saia de zonas de tentação, saia. Isso é perigoso demais. Foi isso que fez Pedro cair. Pedro não ligou para os alertas e também estava nem aí para nada. Então cuidado com as zonas de tentação. Mais uma vez o teu problema é a internet, cuide disso. O que que OOOOAO histórico fala de você, das suas zonas de tentação. O que é que o teu celular, o Instagram, o explorado do Instagram fala das suas zonas de tentação. Foge das zonas de tentação, porque se você não fugir aqui, o pecado está logo ali. Então cuidado, cuidado pra não estar vivendo naturalmente em zonas e diz assim, não, eu não pequei ainda, mas aqui eu tô. Tô num ambiente bom, eu tô no mesmo termo, né? Eu nem caí e nem tô fora disso. Eu tô quase ali. Conversas inapropriadas, curtidas inapropriadas, vida e comunhão ou então relacionamento de amizades inapropriadas. Fuja de zonas de tentação, dê um basta nisso, pela sua família, pela sua igreja, pela sua vida. Dê um basta. Segundo, isso aqui é algo que eu guardo o meu coração e me faz estremecer. Lembre se sempre das consequências, quando você tiver tentado a cair, eu vou ler para você aqui uma lista de consequências possíveis. Isso pode doer para alguns, mas é é alerta para outros. É de um pastor chamado Hand ao corn, e ele escreveu isso há muito tempo atrás. Eu guardo essa lista sempre comigo. Ele diz assim, ó, sempre que me sinto particularmente vulnerável à tentação sexual, acho útil revisar os efeitos que essas ações podem ter na minha vida. Primeiro, entristeceu o senhor que me redimiu. Arrastando o seu nome sagrado para lama, sabendo que um dia terei que olhar para ele o justo juiz na cara e prestar contas das minhas ações. Segundo, segui os passos de pessoas cuja imoralidade acabou com seus ministérios e me fizeram ficar em choque quando eu descobri terceiro infringi mágoas incalculáveis em Nancy, minha melhor amiga e esposa leal quarto. Perder o respeito e confiança da minha esposa. Quinto, machucar minhas filhas amadas Karine e Angel. Sexto, destruí meu exemplo e credibilidade com os meus filhos, anulando os esforços presentes e futuros para ensiná Los e obedecer a Deus. Eles dirão, porque eu vi um homem que traiu a mamãe e a nós. Se minha cegueira continuar ou se minha esposa foi incapaz de me perdoar, talvez perder a minha esposa e meus filhos para sempre. Causar vergonha para minha família. Perder o respeito próprio. Criar uma forma de culpa terrivelmente difícil de se de se livrar mesmo que Deus me perdoe, eu me perdoaria. Formar memórias e flashbacks que poderiam atormentar a minha Futura intimidade com a minha esposa. Jogar fora os anos de treinamento ministerial e experiência de muito tempo e talvez permanentemente perder os efeitos de anos testemunhando a meu pai biológico. E esforçando se para que ele se livre da desconfiança que ele tinha pelos ministros e pastores, mas que se eu cair, amolecia de novo e mais uma vez ele permanentemente, por causa da minha imoralidade, desconfiaria de todos os ministros, minar o exemplo fiel e o trabalho árduo de outros cristãos em nossa comunidade, dando grande prazer a Satanás. Possíveis consequências físicas de doença como gonorreia, sífilis, clamídia, herpes e AIDS, e talvez infectando minha esposa, nance, ou no caso de AIDS, até causando a sua morte, possivelmente causando alguma gravidez e complicações pessoais e financeiras, incluindo uma lembrança vitalícia do meu pecado, trazer vergonha e mágoa para os meus pastores e presbíteros. Causar vergonha e mágoa para os meus amigos, especialmente aqueles que eu conduzi a Cristo discipulei. Invocar vergonha constantemente em constrangimento. Ao longo de toda a minha vida, sempre que ele estava tentado, ele tirava essa lista e começava a ler todas as consequências. Deixa eu dizer uma coisa para você, lembre se das consequências. É difícil. É difícil. Dói, dói. Mas não esqueça das consequências. Não esqueça de quanto vai doer quando você quiser brincar com o pecado. Não esqueça do quanto vai doer no coração das pessoas que Deus colocou para você cuidar. Quando você estiver com conversas inapropriadas no seu trabalho, lembre se da dor que aquilo vai causar. Portanto, irmãos, cuidado com os aumentos de vulnerabilidade. E lembre se das consequências. Mas nunca esqueça uma coisa, o amor de Jesus é capaz de nos restaurar. O amor de Jesus foi capaz de restaurar Pedro ao serviço. O amor de Jesus foi o confronto de Jesus. Portanto, não existe um coração tão quebrado e magoado que não possa ser trazido de falta pela graça. É por isso que a gente tem que ter cuidado. Existem pessoas pela internet aí que não vê a hora de um pastor cair para apontar o dedo de não vê a hora de um irmão cair para poder dizer eu avisei fazer isso foi apontar dedo. Não vê a hora de pegar aquela pessoa que pecou como 11 plástico descartável, amassar e jogar fora. Não é isso que Jesus faz. Jesus insistem em vidas quebradas, Jesus insistem em vidas destruídas e eu e você somos exemplos disso. Se não fosse a graça, nós não estaríamos aqui para graça. Não existe homens e mulheres descartáveis, existem alvos do amor constrangedor de Jesus mesmo na nossa queda. Portanto, o amor de Jesus restaura, o amor de Jesus restaura, o amor de Jesus restaura. E essa é a verdade que tem que fixar, tem que estar fixada nos nossos olhos. Todas as vezes que a gente se encontrar na lama, quem vai me tirar daqui? Jesus pode te tirar daí por último, a vida de Pedro. E aí? Essa frase foi marcada pelas negações, mas não foi definidas. Definida por elas, mas sim pelo triunfo da graça. Deixa eu te dizer. Eu não sei se você está recomeçando com o senhor. Eu não sei se você tem marcas na sua vida terríveis de se lidar, mas todas as vezes que lembranças de culpa vierem na tua mente de pecados que foram já confessados e perdoados. Lembre se o seguinte, eu passei por tudo aquilo, senhor, mas o fato de eu estar aqui hoje é porque a tua graça triunfou e eu perdi. Eu fui destronado. Me tiraram do trono, tiraram da minha cadeira e colocaram Jesus ali. Então, nunca esqueça que a sua oração hoje possa ser essa. Senhor lembra, durante os meus piores dias, que o mais importante da restauração não é a vergonha que eu passei, mas a tua graça ter triunfado sobre mim. Portanto, irmãos, que a nossa oração seja, senhor, muito obrigado pela graça que me transforma. Que me traz de volta, que me perdoa, que me restaura, que trata a minha vida, que pode restaurar a minha família, que pode restaurar o meu casamento, que pode restaurar tudo que eu fiz. Pode restaurar, pode me trazer de volta ao meio ambiente onde eu posso glorificar o nome. Senhor, muito obrigado pela tua graça que sempre triunfa. Vamos orar, senhor. Nós somos falhos. Nós somos senhor cacos. Nós somos senhor, pessoas de coração, muitas vezes tão distante do teu amor. Mas senhor, não deixa que o nosso coração, senhor, não escute os alertas? Não. Não deixa, senhor, que o nosso coração rejeite. A tua voz nos alertando dia após dia de que nós precisamos dar meia volta, precisamos largar coisas que temos que largar imediatamente. Seu não nos deixa ser tão cabeça dura a ponto de não ouvir os teus avisos de graça, os teus avisos em pregações, os teus avisos em mensagens. Os teus avisos de irmãos preciosos não nos deixe, senhor, antes constrange o nosso coração, pra que a gente lembre quão terrível é senhor o pecado, e quão terrível estrago que ele pode fazer, senhor, guarda o nosso coração, que aquele que está em pé, senhor, vigi para que não caia, mas vigi estando aos pés da Cruz. E se aqueles que estão aqui, senhor, se encontram marcados, se encontram caídos, eles possam se encontrar contigo perto do mar da graça, onde o senhor restaura a vida deles, onde a graça triunfa sobre a vida deles, senhor, nossas vidas são vidas falhas. Mas nós sabemos que em nossa falha existe um grande lema que nós nunca vamos esconder, nós só estamos aqui. Ou. Por que a tua graça triunfou? Amém?