在田野研究中,性别是一个不可忽视的自我身份与社会互动角色,研究者需从自身出发理解性别的位置与影响。传统社会中性别分工可能限制研究主题,例如男性无法参与女性主导的编织工作,但研究者应先深入了解当地文化规范,避免预设绝对禁忌。研究主题应聚焦于实际经验,如母职或婆鲁使用经验,强调身体的实用性而非情色化,打破性别角色刻板印象。跨性别身份的研究在特定文化中可行,关键是尊重当地共识而非固守先天身份。专业不应仅表现为外表或学历,而应体现对当地语言、知识与背景的理解与回应。田野中性别差异带来现实挑战,如女性常遭遇言语骚扰,但建立良好关系、团队预警机制及明确研究身份可有效提升安全与信任。研究者应意识到田野是成长过程,无论正向或负面经历,都是自我拓展的重要经验,性别不应成为限制研究的障碍。最终,鼓励研究者以开放心态面对田野,建立真实关系,深入陌生领域,实现研究与自我成长的双重突破。
Transcription
418 Words, 5032 Characters
Chinese 大家好,我是陳怡宇來自台大社工系
大家好,我是陛下女兒來自台大陸的一起
今天要跟大家來聊一聊男生、女生、有差嗎
在做電影工作的時候,性別這件事到底要怎麼去面對
有沒有哪一些需要準備的呢
那會談這個主題其實是因為我們在這本書裡希望把
田野倫理這件事情當作不是一些原則式的教條
說什麼可以做什麼不能做
而是把自己放在賣落裡面去理解自己是誰
然後再去考慮我們要考慮到哪些人、考慮哪些面向
所以在進行電影工作的時候其實性別這件事情
是自己面對自己或自己跟他人互動裡面
很難避免的一個角色、身份或者是一個自我認同
所以我們在今天的主題裡面的討論
就會提出來這一點
想要問看大家在做田野工作的時候對性別這件事情的思考
那我們在受課的經驗當中有一些同學有提出一些問題
我們就把這些問題收集起來
今天一起來面對他一起來想想辦法
那一開始我們在進入田野的時候要選主題、選地方
那常常會有同學說這個地方女生去不好吧
這個題目做男生來做的話會不會很尷尬呢
不知道新老師對這樣的想法有沒有什麼樣的解答
就是我看到這個問題的時候
第一個想到的就是說很多那個比較傳統的文化
他會有一些跟性別相關的規定、分工或者是經濟
當然身為田野研究者就我們不要去採這些雷
然後不要去觸犯這些經濟這是很重要的
那譬如說我想到有一個原住民學生、一個泰亞族的學生
那個他做的題目是泰亞族的傳統知識
但是裡面就是有一塊其實他沒辦法去收集
那就是編織
那因為在他們的性別分工裡面編織是屬於女性的工作
所以雖然說他自己連他自己的母親是一個很好的編織的意識
那但是他去問他媽媽關於編織的事情的時候
他媽都會跟他說男生要了解這些幹嘛
那就是當然在現在社會裡面是比較沒有這樣的經濟
但是如果說你的田野的場域是比較傳統的文化
那性別分工很清楚的話
會覺得不要去挑戰這些規定
所以在走進那個場域或者是接觸這個主題
所以性別有時候真的是一個門檻會有些限制
我記得有一次在客戶的座談的場合裡面有一個男同學
很不好意思他都問說是我想要做那個婆魯媽媽
關於使用婆魯式的使用上的一些經驗
可是他覺得有點害羞
這個題目由他來做會不會不適合這樣
那現場有兩個女性參與者都有這個未母奶的經驗
我是其中之一
其實對他的回應是這樣我覺得在你如果真的對這樣子的題目有興趣
那對於這個預期的這個受防者會研究對象來說
我自己在婆魯的經驗裡面的感覺
從來不覺得那個時候的身體有任何情色的成分
很像是一個生產母魯的一頭女
那我關心的比較多是量夠不夠啊
然後有沒有發炎啊身體上的一些困難
那很少會去思考到的是說這是一個帶有任何情色意味的這個女性的身體這件事情
那如果那個時候當我遇到這些困難或煩惱的時候
有人有學生願意來就這個題目來做探討
會很願意分享作為一頭牛油人可以徒徒估稅
一起來商量我覺得其實是蠻好的
那這時候牛語人之間重點好像就不會是那個男生或女生的差別
而是角色的不同
那如果你真的對這樣子一個不自己的性別角色
比較少設入跟有經驗的主題
沒有那麼多的了解會有一些擔心的話
不妨就是從這個玉兒啊或者是母職等等的這些經驗
多去做閱讀然後跟理解
當做主的這些準備的時候來探討這個題目
未必有一開始想的那樣子的就是絕對不可以的一個緊急這樣
所以
那這是我的一個想法
好心意老師有什麼
對我剛剛就是提於在說其實那個
就是從另外一個角度來想這個問題
也不見得說好像就是你先天是什麼樣的身份
然後就一定是有什麼題目是不能做的
那像我剛剛說的就是文化裡面關於性別的這些規定或緊急
那其實每一個文化他都會改變
那像性別我們現在也不只是男女兩個性別
就會有各式各樣跨越男女之間的跨性別的身份
那其實很多的文化他也都在調視
然後在逐漸的調整跟開放他的性別觀念
那所以我剛剛談的是一個比較
就是可能比較嚴格的那個嚴格遵守傳統規則的
一個部落是這樣的情況
但是我講完之後也會想到其實我也認識有原住民的身體男性
然後他的題目就是做編織
但是他是別的
就是當然是不同的民族不同的部落
所以我要講的只是說
當然我們在想說是不是有什麼天液
不適合我這樣的一個身份來做的時候
其實最好的方式就是你要先做一點天液
先試試看
對你要先了解就是當地人到底怎麼在想
然後就當然那個如果他們的共識是那個樣子
就某一種規則的話
那你當然要尊重他們的規則
但不要就是事先就先認定說
好像我的某一個先天的身份
或者說書本裡面是這樣寫的
就是實際上的情況就一定是如此
這其實也是很多同學在上課的時候
經常會提出來的他們會覺得自己
作為一個年輕人看起來菜菜的什麼都不懂
那或者是作為一個女性
在一個很正式的場合裡面看起來
很容易被忽略的這樣子一個身份
容易被當作不是那麼專業不是那麼重要
那從自己的這個位置上來說
這樣子來做天液有可能嗎
其實一開始是很擔心害怕的
心理老師覺得這會是一個限制
作為一個年輕人作為一個女性
或者是有一些在社會上相對弱勢
不重要的位置
因為我的經驗可能會跟某一些領域會不太一樣
因為人類學的天液到分都是比較
基層的社區或者民眾
所以看起來年輕
然後所謂不夠專業
另外就是相反的
就是另外一面的意思
就是看起來就像一般人
然後很有親合力
沒有那種專業權威帶來那種格合的感覺
那這些人格的特質
其實他對於你在比較基層的社區
或群體做天液反而是有幫助的
所以我其實年輕的時候
沒有碰到什麼不夠專業的問題
但是就是說
這個就是身為體液工作者
其實你的天液的挑戰
他會隨著你的人生地成和不一樣
那到了現在
就是有時候要去參加一些
比較正式的會議
或者是在人類學裡面
會說 Study Up
可能研究一些上有社會的人
上什麼企業夾之類的
那在這樣子的領域裡面
你確實是要擺出一副很懂的樣子
或者你去訪問一個社會家
或是政府官員
他可能就不會理你
但是我想要在
補充的另外一點是說
我們現在在說的專業
好像是很單一的一種形象
就是可能穿得很正式
然後學歷很好
國語說得非常標準
有時候講一兩句話
就中間一定要夾幾個英文字
就是這可能是我們
對於
可以專業這個詞彙的很單一的形象
那但是其實可能要放寬來說
就是專業其實它有不同類型
那即使是我剛剛說的
就是很基層的或甚至很邊緣的一些群體
它內部也有它自己特定的知識
那我會覺得那些其實都是專業
那如果說從這個定義就比較開放的定義
來說的話那我是會認為說
會同意這位同學的擔心
就是你不管去什麼地方研究誰
你都一定要有專業
那個所謂的專業就是你要了解他們說的話
然後對他們的背景
對他們認為的嘗試
你至少要有一些理解
就是對他們的背景、麥洛
他們屬於他們自己的知識
就你去做聽也之前
你至少要先懂一些的這樣
除了一些特定的主題或對象
真的要在外型上誤裝
主專業的形象
那其實跟重要的是那個知識
或者是心理上的預備
能夠在了解他們的時候
也釋放出這樣訊息
我是有做功課
或者是你可以藉得住他說的話
能夠有所理解跟回應
是相對重要的
因為在社會工作的領域
我也會覺得其實作為年輕人
或者是一種沒有威脅的女性
學生這樣的角色是相對有利的
當我們研究的對象是一些弱勢者
或者是相對上不被重視的一些
需要幫助的人的時候
那作為一個沒有威脅性的
沒有權威的角色
其實那個建立關係是相對的容易
那我自己常常會覺得很羨慕同學們
在做體驗的時候
很快就可以建立關係
很快就可以融入一片
因為做一個老師
當然不說可能看不出來
但是當你說了之後就會發現
你會被當作未來的評審委員
會涉及一些款項、不住
那這個時候或者是就是找你澄清的
那這個時候那個專業的位置或身份
其實反而是一個干擾
對你要去了解一個真實的樣貌或現象或人群
就反而不是那麼好的事情
所以同學們或者是我們剛開始做
田野工作的這些朋友
我們其實是很鼓勵大家
你不用太專業
那去建立關係
或者是去有真實的理解
這個才是更重要的
那真的進入田野之後
其實我們常常會有同學 會有反應
到時候身體界先被跨越
或者是覺得人身安全的臉受到威脅
絕對不是很舒服、自在
那遇到這種狀況的時候該怎麼處理呢
新老師有沒有什麼這樣子的經驗
或者是被諮詢的經驗
有啊,很多
對,那我首先可能就希望
同學聽個比較害怕
但是我要說一個很殘酷的現實是
我所認識的
然後做了比較到
就是自己一個人
然後到比較陌生的地方去
做比較長期的田野的女同學
很大一個比例
都在田野當中有被騷擾的經驗
然後那個騷擾不見得是
危機你的身體的安全
他有可能是言語上的騷擾
就讓這個女生聽起來不舒服
所以就是大家要有心理
當然我比較知道的是女生的例子
那我在想說也許到現在
男生到田野大家覺得
小鞋子都來了
可能會有那種聽鞋畫
對男生可能不敢動手動腳
但是可能就是會講一些話
你可能聽的會覺得不太自在
就說這樣的經驗是滿常見的
所以第一點我是會先建議同學
就是說你去田野之前
可能要先準備好
然後要預想一些
不要因為這樣子就不做田野
因為這一切的不愉快
其實都是未來都可以幫助你成長
但是就是說去田野之前
可能要先預想
如果碰到這種不愉快的情況
你要怎麼有禮貌的回應
那我自己跟我會建議
我的女同學的
就是怎麼好好保護自己
不是說把自己就是裝成
好像很酷 很兇 很難接近
就是這絕對沒有辦法做田野
而是反而就反過來
就說你田野要做得更好
那意思就是說
你要在當地趕快打好關係
然後要讓就是當地的人
知道說其實你在當地
是很適合開的這樣
然後是有很多人在召喚著你
那這樣的情況就是
你碰到麻煩的可能性就會降低
那而且就是說
如果你的關係打得很好的話
你大概也能夠從
就是大家的嫌勞等等
或你可以去問人
就是可以判斷說
什麼樣子的人
你是要儘量避免跟他單獨相處
所以好像很多的田野的問題
我最後的答案都一樣
就是你要做更多田野
就會有更多的關係
對 你就能當地人的
很寄網路的一部分
對
就是要讓人家知道說
你不是只有自己一個人
因為如果人家覺得你若丹
就是你碰到麻煩的
可能性會比較高
所以有時候這種
越縣的行為是有一些惡意的
但有時候其實也是
出於善意
或者他覺得是
這是兩情相願
那如果你在田野當中
感覺到不自在
那這個時候其實是當的
安全的計畫
比如說不要落丹
或者是回報自己的形狀
那都是比較的
那我們也常常在討論當中
同學們有各式各樣的方法
有的會是適度的
好適時的透露自己的
是有對象的
那或者是能夠
我記得還有有一位同學有分享
他們在這個田野裡面
是一個社區
那裡面有特定的幾個
人好像比較容易吃豆腐的情味
會發生的時候
那在這邊一起做田野的
這個團隊裡面
女生們大家就流傳了
一份涉郎地圖
所以有一些訊息
當你是一團隊來進行的時候
是可以交流的
那互相有一些警示
或者是共同行動
那這時候遇到
不安全的狀況
可能就會大大的減低
對
然後我可以再講一講
我這一小說
我沒多一直提醒同學
就是要注意自己的
就現在全部要把自己
放在一個可能會有麻煩
幾樣不要把自己
放在一個可能會有麻煩的情緒
但我在小說
我也聽過一些故事
是去做田野的變成
是對方的
就是當地的麻煩
那當然是可以
有萬一不要
就是千萬不要這樣子
不要製造別人的物步
對 你不要變成
那個去收好別人的樂隊
那在收集資料的其見面
可能還要很明確的知道
我是來做研究的
那其他的事情
專研就在說
那資料取得跟使用上
也比較不會有倫理的爭議
是
那今天的討論
他這是我們從我們自己的經驗
跟在受客過程當中
同學們提出來
或者是想出來分享的一些辦法
跟大家來做分享
那最後想要跟大家說的是
其實作田野之間
是男生女生是真的有差
那但是不需要以這個
性別的角色為限制
去阻止自己
或者是讓自己有一點
讓自己對一些題目
或者是地方
就先說了步
那倒是應該是
更努力的去做田野
建立關係
更努力的去建立一些
自己不熟悉的經驗領域的知識
那這個時候
田野才有可能開展的開
那有一些事前的準備
或者是事後的一些
訊息的處理跟回饋都是必要的
那不知道有心理老師
有什麼最後想跟大家提出來的提醒呢
可能還是倫理學長跟
就是成長講了一句話
就是說田野就是
一個很重要的成長經驗
那所以在田野裡面
一定會碰到很正面的或很負面的
會碰到覺得很有成就感
或覺得很挫折
或碰到騷擾
但其實都成長過程裡面
一定要學到的
所以請大家正向看待
田野當中碰到的問題
不管是男生女生
都可以找到一個自在的位置
對 掰掰~
Podcast Summary
Key Points:
- 性別在田野研究中是無法回避的自我身份与角色,需从自身出发理解性别的位置与影响。
- 传统文化中的性别分工可能限制研究主题,如男性无法参与女性主导的编织工作,但应先了解当地规范,避免预设绝对禁忌。
- 研究者应关注受訪者的实际经验,如婆鲁母职经验,强调身体经验的实用性而非情色化,打破性别角色的刻板印象。
- 跨越性别身份的研究(如男性研究女性工作)在某些文化中可行,关键在于尊重当地共识,而非固守先天身份。
- 专业形象不应局限于正式穿着或高学历,真正的专业在于对当地知识与语言的理解与回应。
- 田野中性别差异确实带来挑战,如女性常面临言语骚扰,但建立良好关系可降低风险,增强安全与信任。
- 田野工作者应具备安全意识,如建立团队预警机制、明确研究身份、避免与特定人群单独相处。
- 田野是成长过程,无论正负经历,都应被视为学习与自我扩展的契机,性别不应成为限制研究的障碍。
Summary:
在田野研究中,性别是一个不可忽视的自我身份与社会互动角色,研究者需从自身出发理解性别的位置与影响。传统社会中性别分工可能限制研究主题,例如男性无法参与女性主导的编织工作,但研究者应先深入了解当地文化规范,避免预设绝对禁忌。研究主题应聚焦于实际经验,如母职或婆鲁使用经验,强调身体的实用性而非情色化,打破性别角色刻板印象。跨性别身份的研究在特定文化中可行,关键是尊重当地共识而非固守先天身份。专业不应仅表现为外表或学历,而应体现对当地语言、知识与背景的理解与回应。田野中性别差异带来现实挑战,如女性常遭遇言语骚扰,但建立良好关系、团队预警机制及明确研究身份可有效提升安全与信任。研究者应意识到田野是成长过程,无论正向或负面经历,都是自我拓展的重要经验,性别不应成为限制研究的障碍。最终,鼓励研究者以开放心态面对田野,建立真实关系,深入陌生领域,实现研究与自我成长的双重突破。
FAQs
性别的身份确实可能影响研究主题的选择,例如在传统性别分工明确的社群中,男生可能无法参与女性主导的工作,如编织。但并非绝对限制,关键在于了解当地文化并尊重其规范。
女性研究者可能在初期面临被忽视或不被信任的情况,但其亲和力和非权威身份反而有助于建立信任关系,更容易与弱勢群体建立真实联系。
男生并不一定不适合,关键在于对研究对象的共情与理解。研究重点应放在身体的实用与健康层面,而非情色化,这样可减少对方的戒备与不适。
田野前应做好心理准备,明确边界,建立良好人际关系,让当地人知道你属于社区的一部分。若遇不适,可及时退出、寻求团队支持或使用警示地图预防风险。
专业不等于外在表现。即使身份年轻或女性,只要具备对研究对象背景和语言的深入理解,以及能真诚回应的能力,即可被视为专业。
是的,必须了解当地性别分工与文化规范,避免无意触犯禁忌。但不应以自身性别为绝对限制,而应以文化共情为基础,灵活调整研究方式。