A ministração explora a profecia de Isaías 11 sobre o renovo do tronco de Jessé, identificando Cristo como o renovo que traz sabedoria, entendimento, conselho, poder, conhecimento e temor do Senhor, conforme confirmado em Tito 3. O pregador conecta essa profecia ao calendário hebraico, especialmente ao período entre Rosh Hashaná e Yom Kippur, destacando que, embora os cristãos não vivam o ritual judaico, os princípios espirituais permanecem: reflexão, arrependimento, perdão e renovação da aliança. Em Cristo, a reconciliação deixou de ser anual e passou a ser diária, pois Suas misericórdias se renovam todas as manhãs. A mensagem central gira em torno da unção como separação e capacitação para cumprir o chamado vocacional de Deus. Através da vida de Davi, são apresentadas três unções progressivas: a profética, que determina identidade e destino, dando ousadia para enfrentar inimigos internos e externos; a de governo, reconhecida publicamente pelos homens, que capacita a implantar o Reino de Deus na sociedade; e a sacerdotal, que promove unidade, intercessão e sacrifício pelo próximo. O chamado vocacional da igreja — pregar, discipular, curar e libertar — deve ser exercido através da vocação pessoal de cada crente, começando pelo lar e irradiando para todas as áreas da sociedade. O pregador conclui exortando a igreja a renovar sua unção, abandonar divisões políticas e viver em unidade, ocupando seu lugar de autoridade espiritual para transformar vidas e trazer o céu à Terra, vivendo já a eternidade no presente.
0:00
Isaías e Tito: A Profecia do Renovo do Espírito
Aplauda o senhor porque Deus é bom.
Glórias a Deus.
Eu quero compartilhar com você essa aquilo que o senhor tem falado comigo nesses dias.
Eu vou falar um pouco mais daquilo que a gente já falou aqui, mas dentro de um algo bastante, bastante é intencional.
0:20
Se você abrir a sua bíblia no livro de Isaías, no capítulo 11, verso um e verso 2, e aí você já pega lá no livro, no livro, não na carta de da carta a Tito.
A carta Tito, carta de Tito então você vai pegar Isaías capítulo 11 e vai lá na carta de Tito capítulo 31 dedo em Isaías, um título dedo em Tito tudo bem?
0:43
Se você está no teu iPad ou no seu celular, fica em paz.
Vai ser mais fácil.
Isaías 11, verso 1 e 2 na nova versão 2011, diz assim, um ramo surgirá do tronco de Jessé.
0:59
E das suas raízes brotarão, renovo o espírito do senhor, repousará sobre ele o espírito que dá sabedoria e entendimento, o espírito que traz conselho e poder, o espírito que dá conhecimento e temor do senhor.
Tudo bem, é o que tá escrito, beleza?
1:17
Agora, lá na carta de Tito, no capítulo 3, verso 4 ao 6, mas quando?
Essa versão não.
Essa é a 21, tá?
1:32
Mas quando se manifestarem a bondade e o amor pelos homens da parte de Deus, o nosso Salvador, não por causa de atos de justiça por nós praticados, mas devido a sua misericórdia, ele nos salvou pelo lavar regenerador e Renovador do Espírito Santo que ele derramou sobre nós.
1:56
Generosamente, por meio de Jesus Cristo, nosso Salvador.
2:02
Do Calendário Hebraico à Reconciliação Diária
Tudo bem então?
Isaías profetiza vinda do renovo do tronco de Jessé, o pai de Davi e Tito, revela através do espírito que o renovo é Cristo, por intermédio do Espírito Santo.
Tudo bem até aí?
2:18
Alguma dúvida?
Não.
Então nós sabemos que nós há pouco tempo atrás.
No dia 11 de setembro, mais especificamente, também conhecido como um de nós, tivemos a virada do ano de 5786 para 5787 no calendário hebraico, o calendário da criação, virada do ano rocha chaná, o dia da cabeça, o dia da razão, dia do entendimento, o dia da tomada de decisão.
2:49
Nós tivemos a partir de então, 10 dias.
Que foi o período de acerete remote chuva, também conhecido como yomterua, que é um período de reflexão.
Dias aonde nós fazemos uma reflexão sobre as nossas vidas, aonde nós buscamos no senhor os nossos erros e tratamos do arrependimento.
3:13
Eu estou falando daquilo que é o conteúdo rabínico deste período, tudo bem?
Beleza, não somos judeus, não somos hebreus, mas no Cristo nós fomos enxertados ao povo dele.
3:31
Então a lei não está sobre nós, mas os princípios sim.
E nós nos movemos por princípios.
E então, depois de 10 dias, no dia de 21 de setembro, a partir das 18:00, que dia é hoje?
3:49
Que dia é hoje?
Hoje é dia 20 de setembro, então a partir das 18:00 para o hebreu, nós já entramos no dia 21, porque o calendário hebreu é diferente.
4:05
É de sol a sol, de lua a Lua, né?
Então, de lua a Lua, nós já estamos no dia 10 de tudo bem?
Então hoje a partir das 18:00.
Nós entramos no dia chamado o dia do yon kippur.
4:22
E o que é o dia do yon kippur?
O dia do yon kippur é o dia do perdão.
Então nós tivemos um tempo aonde nós escolhemos, seguida em fé, virada do ano.
As coisas velhas se passaram e tudo se fez novo.
4:38
Nós entendemos e deixamos as coisas velhas para trás.
Aí nós passamos um período de arrependimento, aonde nós buscamos o que erramos.
Pra poder consertar e nos alinhar.
E quando nós buscamos o que erramos, há sempre uma possibilidade do advento da culpa, eu errei nisso.
4:58
Aí vem um sentimento de culpa, aí vem uma condenação, aí vem uma proposta de reconciliação e aí vem um arrependimento e aí você toma uma decisão e fala, não vou mais fazer desse jeito.
Tudo bem, beleza?
Porque quando chega no dia o 10, it's rei.
5:16
Lá no livro de levítico, nós temos que neste dia o sumo sacerdote recebia 2 Bodes, e esses 2 Bodes, um bode era separado para expiação pelo perdão.
Aonde o sacerdote colocava a mão, transferia o perdão, o transferia o pecado seu para o bode, o sacrificava e derramava sangue.
5:38
Então o outro bode, o bode expiatório, ele era.
Também pegado pelo sacerdote, colocava a mão na cabeça, transferia todos os pecados do povo e o largava no deserto.
Porque então os pecados eram levados para longe.
5:57
Nós sabemos que em Cristo, tanto a Redenção quanto o perdão, quanto a renovação da Aliança, porque esse dia da expiação é o dia aonde o perdão renova a Aliança.
Tudo bem, porque o pecado não separa assim.
6:12
Sim, quero que nós temos aqui meia dúzia de pessoas que entenderam o pecado nos separa.
Sim, nos separa de quem precisa ter medo de falar.
O pecado nos separa de quem?
Então, se eu estou vivendo uma vida em pecado, eu posso conhecer Deus, eu posso querer me relacionar com Deus, mas eu não estou na presença de Deus.
6:35
Por quê?
Porque Deus é Santo e ele não tolera o pecado, ele ama pecador.
Por isso ele promoveu no velho testamento um ritual anual e através do filho dele, um cerimonial diário.
6:56
Bom que nós temos um cristão neste lugar.
Presta atenção, Deus nos ama tanto que.
Lá no tempo da lei, aonde o pecado era punido, convida, ele ofereceu um ritual de troca num sacrifício imperfeito, aonde anualmente o povo tinha a oportunidade de se reconciliar com ele.
7:24
Tudo bem, mas no Cristo, o sacrifício perfeito, ele nos ofereceu a oportunidade de uma reconciliação diária, não anual.
De uma reconciliação momentânea e não temporal.
De uma reconciliação imediata e não planejada, porque o Cristo é o nosso sacrifício perfeito.
7:47
Nele temos a Redenção, nele temos o perdão, nele temos a renovação da Aliança, porque se eu estiver em pecado, nem a Redenção, nem a perdão e nem a relacionamento com Deus.
E eu não sei quanto a você, mas eu entendo que um cristão quer se relacionar com Cristo e um filho precisa se relacionar com o pai, sim ou não?
8:08
Mas o nosso Deus não suporta pecado.
Então ele promoveu, através da sua própria vontade, de forma intencional, um momento no velho testamento, um dia, um período.
8:26
E um outro dia, um momento para que as pessoas mudassem de fase.
Tudo bem, vinha numa fase antiga, tipo o joguinho tu tá no joguinho lá tu, pô, tu fecha o jogo, tu muda de fase assim ou não, beleza, se você não fechar o jogo, tu fica na mesma fase, beleza?
8:44
Então Deus promoveu no tempo da lei um dia com período de forma específica para mudança de fase, mas através de um profeta chamado Jeremias.
Tudo bem, Mark?
Passou no delay, né?
3 dedinhos não tá usando 5 uau. 5 de cada mão tá bom, sofre.
9:05
Na frente, Deus promoveu através do filho dele, anunciando pela boca de um profeta chamado Jeremias, que escreveu o livro chamado lamentações, que lá no capítulo 3, no verso no verso 23.
9:27
É isso, lamentações, 3 versus 23, é isso, a idade está batendo, eu estou tendo uns lapsos de memória, cara, quem tem lapso de memória?
Aí eu estou tendo uns lapsos de memória, cara, tinha uma memória tão boa, de repente me dá uns vazio assim que eu fico, eu já sou Gago quando eu fico nervoso, quando eu fico nervoso com lapso de memória, fico lá, a Julie fala, fala o que que você está falando?
9:48
Vem, ó.
9:54
Renovando a Aliança: Separados para um Relacionamento
Ele disse assim, já profetizando e antecipando os dias atuais, as misericórdias do senhor se renovam todas as manhãs, graças as suas misericórdias.
Nós não fomos consumidos.
Olha só, ele promovia, graças a Deus, aplauso senhor, ó.
10:18
No calendário dele, na agenda dele, ele tinha um dia certo, com o tempo certo, o período certo para promover a retenção, a reconciliação e o perdão, sim, mas pelo profeta ele já declarou que haveria um tempo aonde todos os dias, todos os dias, nós teríamos a oportunidade de mudar de fase.
10:38
A gente falou sobre isso semana passada, né?
Havendo graça.
Não havendo, havendo vida, a graça foi isso, havendo fôlego, havendo fôlego, a graça, havendo fôlego, a graça.
10:57
Então, quando o senhor nos promove uma condição de renovar, de reconciliar, de ser perdoado todas as manhãs, o que ele está dizendo todos os dias?
Eu te dou uma chance de mudar de fase todos os dias eu te dou uma chance de.
11:16
Ser separado novamente.
Porque quando o senhor nos separou, sem que nós percebamos, às vezes a gente volta ao ambiente comum, da onde nós fomos tirados, porque a palavra fala que o cachorro volta ao vômito, sim ou não?
11:33
Sem que a gente perceba a nossa natureza.
Ela nos leva, a gente vai desanimando, a gente vai cansando, a gente vai esfriando.
A gente começa a dar ouvidos, porque num dia ouvir.
A gente começa a colocar os nossos olhos.
Hoje num dia colocar, a gente começa a alimentar pensamentos que não devem nos alimentar.
11:49
A gente começa a falar coisas que não deveríamos falar com pessoas que não estão preparadas para ouvir.
Então, sem que a gente perceba, a gente vai se distraindo.
E quando o senhor nos dá uma Esperança de renovação?
12:11
Isso provoca em nós um ânimo, isso provoca em nós uma vontade de mudar.
Isso provoca em nós uma inspiração de fazer coisas diferentes.
Quando alguém fala para você, olha de Natal, vou te levar para viajar, por exemplo, Saulo fala para Patrícia, a Patrícia é ansiosa, não saulinho, é ansioso.
12:33
Então Saulo chega assim e fala, saulinho, ó ó.
Se passar de ano, nós vamos viajar.
Vamos lá para Disney.
Disney fala um lugar que você quer viajar com seu pai, não te levou ainda?
Ele está escolhendo, está profetizando.
12:49
Fala aí, Tóquio, Tóquio, Paulinho, o saulinho.
Se você passar de ano, vou te levar para Tóquio.
A motivação de estudar desperta uma intenção de fazer a coisa certa.
13:09
Te dá 11 inspiração para acertar.
Você fica ansioso pelo resultado?
Sim ou não?
Nós deveríamos viver assim, porque sabendo que todos os dias o senhor nos renova em oportunidade e nos promove mudança de fase ao deitar, a nossa expectativa tem que ser.
13:31
Se o se o senhor chamar a minha senha hoje, eu vou pro céu.
E se ele não chamar a minha senha hoje, amanhã eu quero viver a caminho do céu, porque nós temos uma Esperança de mudança de fase.
Quando nós não temos essa Esperança, a vida vai ficando meio descontinuada.
13:50
A vida vai ficando meio que uma vida por obrigação, sabe?
Tipo, deixa a vida me levar a Esperança adiada, ela adoece o coração.
Mas quando nós temos uma Esperança no amanhã e o amanhã amanhã, porque se a gente tem uma Esperança na vida eterna, uma Esperança na vida eterna, é um algo tão como que eu posso dizer tão é.
14:23
É um conceito que eu não consigo entender a vida eterna, quem quem entende, eu tô falando pra mim a vida eterna é conceitual se eu tiver esperando.
A mudança de fase no céu.
Mas se eu tiver vivendo o dia de hoje já em vida eterna, a virada do dia de hoje para amanhã é real.
14:41
Então, quando eu tenho, tenho entendimento de que a eternidade já começou.
Eu não fico com a minha Esperança de Ada.
Eu não fico projetando.
Ah, daqui 1 ano, 2 anos, 3 anos Ah quando eu for pro céu eu vou viver eternamente na Bela dor, na Bela pranto tudo vai ficar bem não?
15:00
Espera aí você já está no céu porque a palavra do senhor nos diz que nós trazemos resistência.
Aquilo que já é a palavra do senhor nos ensina que nós somos embaixadores do rei, a palavra no senhor nos ensina que a nossa casa é embaixada de Deus.
A palavra do senhor nos se é que nós somos uma nação Santa, uma geração eleita, um povo escolhido para anunciar.
15:20
A vontade do senhor, então a palavra do senhor já nos constitui a eternidade olha para montação, você é ser eterno olha para ele, você é um extraterrestre você é um extraterrestre olha para o extraterrestre do seu lado ETE quem já viu um ET aí, ó, é, você está casada com um ET querida, tu tá casado com ETOET dá capricho, mas é um ET é um gatinho.
15:49
Um ET somos extraterrestre, sim ou não, porque a palavra diz que nós estamos na Terra, mas não pertencemos a ela.
Se eu não pertenço a Terra, eu não sou terrestre, eu estou terrestre, mas eu não sou terrestre você já vive eternidade, o céu é o seu lugar, só que você tem que entender, eu tenho, tenho que entender que eu não tenho que esperar o céu chegar, eu tenho que atrair o céu, eu tenho que mudar de fase e essa mudança de fase tem a ver com uma.
16:19
Separação que Deus já preparou para cada um de nós.
Mudar de fase é separar se da fase passada.
Tudo bem, quando tu muda de fase, você troca aquilo que é velho por um algo novo.
Você separa, você sai daquilo que é o passado.
16:36
Você mudou de fase.
Olha para mudar de fase, é separação.
Separação é unção, o termo ungido, o termo ungido.
Significa ser separado, ser diferenciado, não ser igual, ser retirado do lugar comum.
16:58
Ser ungido não é derramar óleo sobre a cabeça.
Ser ungido é ser escolhido.
Quando nós falamos de unção, nós estamos falando de Aliança.
Em Cristo, nós temos a Redenção.
17:15
Em Cristo nós temos o perdão, em Cristo nós temos o renovo, nós somos restaurados na Aliança, ou seja, a unção é renovada.
Você entende o que eu tô falando?
O que que é uma restauração de Aliança?
17:31
É você renovar uma unção, aquela separação que já foi feita, aquela escolha que já foi feita, quando eu renovei a minha Aliança de 20 anos com a minha esposa.
Eu renovei os meus votos porque nós fizemos uma escolha, nós fizemos 1111 voto de separar se do mundo e dedicar se um ao outro, mas quando a gente vai vivendo dia a dia, às vezes a gente esquece um pouco o voto, né?
17:58
Eu prometo ser fiel, cuidar de ti, te proteger a Alegria na tristeza, na abundância, nas escassez, na saúde e na doença.
Com gordura ou sem gordura, né?
Sem canetinha, com ruga, sem botox, com celulite, sem celulite, não é assim.
18:20
Só que a gente vai se esquecendo do voto e se esquecendo do voto.
A gente começa a olhar aquilo que não faz parte do voto e, às vezes, a gente volta atrás no espaço do qual a gente já saiu.
Quem tem estou falando, seja com relacionamento com a pessoa que está do meu lado, seja com relacionamento com a pessoa que eu me.
18:36
Convivo seja no relacionamento com Deus, sem perceber eu torno ao ambiente do qual eu fui separado.
Quem entende que eu estou falando pessoas, coisas, pensamentos, desejos, prazeres?
18:53
Até uma vida com religiosidade nos separa do local que já somos separados.
Porque o senhor não nos separou para uma religião, nos separou para um relacionamento relacionados com Deus.
Tem a ver com naturalidade, espontaneidade.
Com obediência de entendimento e não de medo.
19:09
Cutuco não está seu lado, fala, você está quase dormindo e o pastor já te viu.
19:17
Davi e a Vontade de Deus: Renovando a Unção
A boa notícia é que graças as misericórdias do senhor todos os dias, o senhor nos permite mudar de fase.
O senhor nos permite renovar a nossa Aliança, o senhor nos mantém.
Redimidos porque ele já nos espiou e não nos espiou de nos olhou.
19:38
Ele nos espiou porque ele carregou sobre si as nossas dores.
Ele é um homem experimentado em dores, sem nenhuma formosura, que carregou sobre si o castigo que era nosso.
E isso é definitivo.
Olha para o montação, isso é definitivo.
19:54
Por isso eu e você precisamos entender que a nossa separação, a nossa unção, precisa ser ou mantida.
O restaurante, porque sem que a gente perceba, a gente acaba voltando para o lugar da onde nós somos separados.
20:10
Você entende o que eu estou falando?
As vezes é intencional, as vezes não é.
Mas de uma forma ou de outra, o senhor quer nos colocar no centro da vontade dele, ou seja, exatamente no lugar onde ele nos escolheu.
Já vivendo a vida eterna, olha para o irmão que está ao seu lado para falar a vida eterna, ó.
20:29
O que eu posso te dizer foi o que o senhor falou comigo nesses dias, através do espírito dele, do meu espírito é chegado um tempo aonde a promessa do espírito derramado sobre toda a Terra está se cumprindo.
É chegado um tempo aonde nós estamos experimentando os dias mais difíceis da história do mundo da igreja.
20:51
É chegado um tempo aonde aquele que está posicionado do senhor está sofrendo ataques cabulosos no inferno.
E aquele que não está posicionado está desfrutando das coisas do mundo.
Mas o senhor quer nos colocar novamente no centro da vontade dele?
21:09
Ele quer nos trazer de volta para o lugar da onde nós saímos.
Ele quer nos colocar de volta no lugar aonde ele estabeleceu para nós.
O senhor quer renovar a nossa Aliança?
O senhor quer renovar a unção?
Então é tempo de renovar a unção, olha para o pessoal e fala, é tempo de renovar a unção.
21:28
Existe um óleo sendo derramado, só que nós precisamos nos colocar debaixo desse óleo, porque nós sabemos que o senhor está ungindo os seus e nós precisamos nos recolocar porque aquilo que ele já fez, nos tirando do mundo, foi feito.
21:46
Agora, voltar para o lugar da onde ele nos colocou é responsabilidade.
Nossa, você entende o que eu tô falando?
Eu quero falar com você a respeito daquilo que é a vontade de Deus e da forma com a qual ele estabeleceu o propósito da unção e a forma com a qual essa unção foi mudando de fase, sendo fortalecida e renovada através da vida de um sujeito chamado Davi, que, como eu e como você, escolhemos em algum momento erros, escolhemos em algum momento pecados, escolhemos em algum momento sai do centro da vontade de Deus.
22:21
Porque uma coisa é nós vivermos uma vida errando, tentando acertar.
E outra coisa é uma, a gente vê uma vida acertando, querendo errar.
O senhor não foi assim.
Intenção do coração, Paulo diz, maldito homem eu sou, porque o bem que está em mim eu não faço, mas o mal que está em mim, esse assim eu faço é a nossa natureza, sem perceber fazer aquilo que é da nossa natureza, você está entendendo?
22:43
O que não é normal para um cristão é fazer aquilo que é da própria natureza de forma intencional.
Eu sei que está errado, eu vou continuar fazendo, estou nem aí.
Amanhã eu mudo, Ah, é mais forte do que eu, Ah, é a minha natureza, Ah, eu sou assim, Ah, eu não consigo me libertar disso, Ah, não, isso é um algo que é da genealogia, Ah, uma maldição hereditária, Ah É cara, presta atenção, nada e nem ninguém é maior do que o seu Deus, nada e nem ninguém é maior do que o seu Deus eu quero te lembrar que daqui a alguns dias nós vamos viver os dias do sucot, você sabe o que é o sucot?
23:24
No próximo sábado, de sexta para sábado, nós temos o dia onde é celebrada o tabernáculos, o que que é o tabernáculo?
A descida de Deus para habitar na Terra.
Deus tabernaculava junto com Adão e Eva Deus tabernaculou junto com os seus profetas, e através de Cristo ele tabernaculou durante 33 anos, e pelo Espírito Santo ele tabernacular em nossos corações.
23:54
Nós somos o tabernáculo do Espírito Santo.
Nós temos que os princípios que são da prática ritual estão ativados sobre as nossas vidas.
É óbvio que para aqueles que vivem o ritual é um tempo de separação, preparação e mudança.
24:12
Mas para nós, que vivemos princípios e não ritual, todo dia é dia de festa.
Olha para o mão que a senhora fala todo dia de dia de festa?
Porque o senhor habita em nós?
Porque o senhor nos dá condição, porque o senhor nos ungiu e não foi com óleo, foi com o espírito dele.
24:29
E ele nos derramou um algo que tem poder para mudar a nossa história.
Só que isso aconteceu de uma forma imediata, mas não aconteceu de forma plena, porque a vida com Deus é processo.
Quem tá entendendo?
24:43
Da Vocação Humana à Vocação da Igreja em Cristo
Olha só, quando o senhor separa, ele separa com um propósito.
Esse propósito é o chamado vocacional.
O que que é o chamado vocacional?
É o chamado com um propósito, vocação.
24:59
Existe um chamado vocacional para igreja, existe um chamado vocacional para humanidade.
Quando Deus estabeleceu uma Aliança com um homem lá no livro de Gênesis, capítulo um, tá bom aí para vocês, tá muito rápido, tá suave, tá bom, beleza, posso continuar?
25:19
Lá no verso 27 ao verso 28, estou gritando muito.
No verso 27, ao verso 28, Deus estabeleceu um chamado vocacional para o homem, a vocação do ser humano.
A vocação é aquilo para o qual você serve, aquilo para o qual você foi chamado, aquilo que você tem que fazer porque está em você, está em mim.
25:40
Tudo bem?
O chamado vocacional do homem livre de Gênesis, capítulo um, verso 27 ao 28, diz assim.
Criou Deus, o homem e a sua imagem, a imagem de Deus o criou mulher e homem criou Deus os abençoou e lhes disse, ó o chamado vocacional sejam chamado vocacional sejam.
26:00
É para isso que vocês servem na minha nova tradução, na linguagem do sesinha nos dias de hoje.
Então assim, vocês só servem para isso.
Vocês não servem para mais nada anão ser, anão ser ser fértis e se multiplicar.
26:15
Tem um povo aí que esse chamado tá mandando ver.
Sejam férteis e se multipliquem, tudo bem.
E aí ele diz assim, echam e subjuguem.
26:31
O verbo subjugar é o verbo governar, echam e governem a Terra.
Dominem sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu e sobre todos os animais que se movem na Terra.
Tudo bem?
Até aí, beleza.
26:47
Então tá.
O chamado vocacional do homem foi corrompido, sim ou não?
O homem deixou de governar, deixou de subjugar a natureza e aí então ele passou a procuração do governo para mão do diabo.
Tudo bem, então, toda a criação e toda a criatura está.
27:06
Subjugada ao diabo o Deus desses dias, beleza?
Aí, quando Jesus estabeleceu através desta restauração de Aliança, dessa renovação do projeto do chamado vocacional, ele trouxe o chamado vocacional para sua igreja, porque a partir da sua igreja ele estabeleceria o seu Reino.
27:31
Evangelho do nosso querido irmão Mateus, capítulo 6 assim, então busquem primeiro a gente de Deus, a sua justiça e todas as coisas escreram, acrescentadas.
E lá no capítulo 28 do livro de Mateus ou do evangelho de Mateus, lá no verso 19 e 20, isso aqui é um algo que você devia estar careca de saber, né?
27:48
Devia estar careca de saber.
O chamado vocacional da igreja, IDE por todo mundo fazendo discípulos.
Lá no livro de Marcos ou no evangelho de Marcos, capítulo 16, Marcos traz assim e de pelo mundo pregando evangelho, tudo bem?
28:10
Então, quando o senhor fala, e de pelo mundo fazendo iscípulos e de pelo mundo pregando evangelho em todas as nações, batizando em nome do pai, do filho do Espírito Santo, ensinando a obedecer a tudo o que lês, ordenei e eu estarei sempre com vocês até o final dos tempos.
E lá no evangelho de Marcos há um complemento dessa informação, porque ele disse a você.
28:27
E de pregando o evangelho, fazendo discípulos e ensinando, curando enfermos, expulsando demônios e libertando cativos.
Então o chamado vocacional da igreja é fazer e viver aquilo que Jesus fez e viveu tudo bem, governar, subjugar e multiplicar.
28:49
Porque toda vez que eu faço um discípulo, toda vez que eu prego, eu estou multiplicando o evangelho.
O chamado vocacional essencial é físico.
O chamado vocacional destes dias da igreja é espiritual.
Se nós entendermos isso, então nós vamos entender que o chamado vocacional ele está colocado sobre as nossas vidas e ele é exercido através do nosso chamado pessoal, a nossa vocação individual pastor.
29:19
Que que é isso, por exemplo?
Renato falamanse o que que você sabe e gosta de fazer além de churrasco?
Churrasco?
Tudo bem, você trabalha fazendo churrasco, deixou de ser o seu lazer é uma vocação, é um algo que representa você, onde as pessoas já sabem quem você é, sim ou não.
29:42
Então o seu chamado ou o chamado vocacional da igreja sobre a sua vida será realizado através da sua vocação pessoal.
Está comigo, beleza?
A kauane, além de ganhar medalha, o que que você gosta de fazer trabalhar, você trabalha com assistência social?
30:02
Na verdade, se você é conselheiro tutelar o seu chamado vocacional, o que você gosta de fazer?
Detesta atender, é o que detesto fazer, atender crianças.
O seu chamado vocacional está no social, está no cuidado, está na proteção, sim ou não?
30:20
Então existe um chamado vocacional da igreja, que é o hit pelo mundo, pregar evangelho, fazendo discípulos, libertando, curando e é expulsando que será exercido através da sua vocação pessoal.
Quem tá entendendo?
Eu tô falando tudo bem?
30:35
Da mesma coisa, angé da mesma coisa, Paulo, da mesma coisa, Bruna, a mesma coisa.
Saulo, Denilson, botina, cada um de nós é a Débora.
Você vê como que janela da mente, cada um de nós tem uma vocação pessoal, sim ou não.
30:57
Pensa, qual é a sua vocação pessoal?
Quando as pessoas veem e você, elas lembram de que tem gente que tem vocação de fazer presepada, né?
Confusão, né?
Tem gente que tem vocação de fazer confusão, mas aquilo que é que as pessoas olham, se lembram de você, uma coisa legal que você faz, a tua profissão.
31:16
A tua forma espontânea se relacionar, a forma com a qual você cativa pessoas, aquilo que é o carisma da sua vida.
É através disso que o evangelho será pregado.
É através disso que o ensino da palavra será feito, através disso que as vidas serão discipuladas.
É através disso que você vai governar.
31:33
É através disso que você vai libertar cativos, expulsar demônios e curarar os enfermos.
O chamado vocacional da igreja, o chamado vocacional da humanidade, ele se realiza através da nossa vocação pessoal.
Quem entende o que eu estou falando, beleza?
31:48
Só que para isso nós temos que entender algo, a nossa vocação pessoal.
Ela precisa ser ungida, ela precisa ser separada, ela precisa ser consagrada e não é bem aqui atrás do seu diploma que eu vou colocar óleo.
Não é entregar para Deus, é separar lá na carta de Corinthians na primeira carta de Corinthians, Paulo fala assim.
32:10
No capítulo 10, verso 31.
Assim quero vocês comam, quero vocês bebam, quero vocês façam qualquer outra coisa, façam tudo para a Glória de Deus, entendeu?
Não importa o que você faz, o que importa é o que você faz pra Glória de Deus.
32:28
E se você faz pra Glória de Deus, não é ilícito, não é imoral, tudo bem, não é ilegal, também não é imoral.
Oo poeta Roberto Carlos diz, porque tudo que eu gosto é ilegal, é imoral ou engorda?
32:43
Né?
Mas agora, com a canetinha, se for prescrita pelo médico, emagrece.
Se não for prescrita pelo médico, já tem um probleminha, então nós temos que entender que a vontade de Deus precisa estar acima da minha vontade.
Por isso eu tenho que consagrar, seja o que for que eu faço, eu faço para a Glória de Deus, Ah, eu sou comerciante para Glória de Deus, eu sou administrador para Glória de Deus.
33:06
Se é para Glória de Deus, eu não vou cometer ilícito no meu negócio.
Eu não vou arrumar presepada por quê?
Porque é para a Glória de Deus, porque se eu estou cometendo ilícito, é Deus que está sendo visto.
Você entende o que estou falando?
Se eu estou sendo imoral, é Deus que está sendo visto.
33:21
Então o meu chamado vocacional precisa estar dentro dos princípios da palavra do senhor.
Para quê?
Para que o senhor possa cumprir a palavra dele, onde eu busco primeiro o Reino dele, depois todas as coisas são acrescentadas.
Isso é o chamado vocacional eu coloco diante do senhor na minha vida como professor, como médico, como esportista, como membro do governo, executivo, legislativo, como membro do judiciário, como servidor público da segurança ou de qualquer outra área.
33:44
Eu não faço o que é moral, eu não faço o que é legal.
Por quê?
Porque eu faço tudo pra Glória do meu Deus, Paulo, fala aos colossenses no capítulo 3 do verso 23.
Ele diz assim, tudo o que fizerem, façam de todo o coração para o senhor, não para homens.
34:02
Se eu entendo isso, ei, a chave vira.
Se eu entendo isso, eu estou separando.
Se eu entendo isso, eu estou sendo separado, estou me separando porque foi para isso que o senhor me separou para fazer a diferença.
34:17
A igreja é a solução para o mundo?
A igreja é a instituição mais poderosa do universo.
A igreja exerce o poder.
Para libertar, para curar, para resgatar, para transformar, para expulsar demônios.
A igreja tem poder para transformar vidas.
34:33
Quantos aqui foram transformados?
Chegaram aqui um caco, chegaram aqui meus lados, chegaram aqui até os bonzinhos do berço evangélico, de uma forma ou de outra estão sendo sustentados porque fazem parte da igreja.
Eu não tô falando da igreja bola de registro, eu tô falando da igreja de Jesus, o corpo vivo.
34:51
A instituição mais poderosa do mundo não é a placa, não é a placa, não é o ritual, não é a cerimônia, é a verdade do espírito em cada um de nós.
A igreja está viva, a igreja é a solução, só que para isso nós temos que nos separar.
Separação tem a ver com presença o senhor presente em nós.
35:10
Separação tem a ver com capacitação, porque eu preciso do espírito para ser ajudado, a cumprir os propósitos, sem me contaminar, porque se for na minha alma eu vou dar ruim.
Se eu não maldito homem, sou o bem que está em mim eu não faço mais o mal que está em mim, esse eu não quero mais, esse eu faço porque a minha alma é tendente ao pecado.
35:31
A separação tem a ver com autoridade, porque na boa autoridade espiritual é um algo que só céus e inferno, reconhece, cutuca o meu, está ao seu lado, fala, expulsar demônios é só com autoridade e não é com autoridade do pastor.
35:47
Ah, eu sou pastor, então vou te expulsar, demônio.
Ei, autoridade espiritual é reconhecida No No inferno, homens não reconhecem a autoridade espiritual, homens não se submetem à autoridade espiritual, homens se submetem às funções por algum tipo de obrigação ou intenção.
36:07
Mas espiritualmente, céus e inferno reconhece a autoridade espiritual, e é disso que nós precisamos.
A unção nos traz presença de Deus, que nos capacita da autoridade espiritual.
E hoje é dia do senhor derramar Assunção, hoje é dia do senhor renovar Assunção, presta atenção na boca do profeta.
36:24
O senhor está dizendo que hoje é dia de renovar a ação, hoje é dia de derramar ação, hoje é dia onde o senhor está resgatando os seus, está trazendo de volta para o lugar onde ele separou.
Hoje é dia onde o senhor está separando os seus para fazer a vontade dele instaurar o chamado.
Através da vocação pessoal de cada um.
36:40
Hoje é dia de mudança de fase.
Dia de mudança de fase.
Hoje é dia de mudar de fase.
Ah, mas pastor, como que isso acontece de forma intencional, sabendo que está é preciso viver, porque a palavra profética precisa ser vivida como um profeta.
37:00
O senhor estabeleceu para sua igreja?
3 unções específicas que juntas por mudança de fase, trazem o poder de Deus nas nossas vidas.
37:16
Quando Pedro escreve a sua primeira carta, lá no capítulo 2 do verso 9, ele diz assim, vocês podem são, geração eleita, sacerdócio real, nação Santa, povo exclusivo de Deus para anunciar as grandezas daquilo que o chamou das trevas para a luz.
37:31
Quem estava em trevas?
Quem estava em trevas?
Só eu.
Quem tava nas trevas aí que olha quem não, quem não levantou a mão não tava em trevas, tava no céu, já que legal, como exceções espirituais, cara, eu tava nas trevas do fosso da lama montudo, mas o senhor nos tirou das trevas para a luz e quando ele disse que nós somos luz, nós somos luz sobre o quê?
37:58
Sobre o quê?
Então presta atenção do buraco da onde você saiu, é onde o teus testemunho vai fazer a diferença.
Porque é fácil pra eu chegar aqui todo arrumadinho, bonitinho, cheio, 2 perfumado, hã, combinação, foi minha mulher que fez hoje, eu escolhi uma, ela falou, não, essa calça não tá legal, troca aí eu peguei outra, ela falou, Hum, essa camisa não tá legal, troca aí eu fui, trouxe o tênis, aí ela falou, tudo bem, nós precisamos entender um algo, nós precisamos nos relocar.
38:35
Nós precisamos entender que o senhor nos separou, nos tirou de um lugar.
E é neste lugar que nós vamos realmente fazer a diferença.
Porque é muito fácil eu chegar aqui bonitinho, arrumadinho, lindão e perfumado, todo inteligente, forte, bonito para caramba e muito Modesto, e falar para você do meu testemunho, você não me conhece, você vai falar puxa agora, quando você chega todo arrumadinho, bonito e perfumado.
39:02
Lindão, inteligente, muito Modesto.
Do lugar da onde eu fui retirado.
As pessoas olham e falam, o que você fantinar?
Não o que pastor da onde bola de neve só maconheiro naquele lugar.
39:23
Quando a luz resplandece através da sua vida, na vida das pessoas que estavam em trevas ou que são entregas como você estava, é ali que tua testemunha vai fazer a diferença.
Tu entende o que eu estou falando?
Só que para isso nós temos que entender.
A uns são o que nos separa, porque uma coisa eu voltar para trazer a luz, a outra coisa é o voltar e ficar em trevas.
39:44
Quem tem, estou falando.
Tem gente que não está preparado para voltar do lugar da onde saiu, mas uma vez que nós estejamos preparados, nós temos que levar o nosso testemunho para as pessoas que nos conheciam nos ambientes onde nós estavam, porque é lá que Deus vai gritar.
É lá que as pessoas vão ver a luz resplandecer, é lá que as pessoas vão falar, uau, eu te conheço, isso aconteceu na sua vida?
40:06
Se acontece na sua vida, acontece na minha.
Agora eu chego no lugar onde ninguém me conhece, chego todo mundo transformado, falando que Jesus é maravilhoso.
As pessoas vão falar porque não é a minha vocação pessoal.
A minha vocação pessoal precisa ser exercida no lugar da onde eu fui tirado.
40:25
Quem tá entendendo?
Você aonde está, as pessoas te conhecem e quando você leva Cristo para lá, as pessoas vêm Cristo através da sua vida.
Agora, se você não carrega Cristo, as pessoas vão de quem?
Aí elas vão levar para falar, Ah, crente, tudo igual.
Ah, crente, sabia?
40:43
Porque a gente é bom de falar, sou cristão, mas a gente é ruim de dar testemunho de retidão, é normal, acontece, por isso nós temos que entender.
A evolução dessa unção e rapidamente eu quero colocar agora o cerne dessa ministração, para que a gente possa entender o que Deus está falando.
Tudo bem, podemos avançar glórias a Deus.
41:01
Eu falei para vocês que a gente vai falar sobre aquilo que é a porção de Deus, sobre a vida de Davi.
São 3 as unções.
Quando o Pedro fala, ele fala sacerdócio real.
Essa é uma unção de cuidado, de amor, de comunhão, é uma unção pastoral, sacerdócio real.
41:18
Quando o Pedro fala nação Santa, ele está falando de uma unção de governo, de implantação, de Constituição, de desenvolvimento dos projetos de Deus.
E quando o Pedro fala para anunciar, ele está falando de uma palavra profética, de uma boca que anuncia, de uma boca que declara a vontade de Deus.
41:35
Ele fala de uma autoridade para confrontar, uma autoridade para ensinar, uma autoridade para declarar.
E nós precisamos entender que isso acontece na noite para o dia.
Mas isso acontece.
Aconteceu na vida de Davi, aconteceu na vida de Jesus.
Acontece na minha vida porque nós estamos debaixo do mesmo princípio, sim ou não?
41:51
Posso ouvir Glória a Deus, tá uma salva de Palmas enquanto eu tomo água que eu tô com sede.
42:03
Destino e Identidade: Ousadia para Enfrentar Inimigos Internos
Quando Deus chamou Davi, primeiro, Davi foi separado através de uma palavra profética, a unção profética, ela determina destino.
Presta atenção, uma unção profética determina o destino.
42:20
Nós estamos no ano 5787 e o ano 80 é a década da boca da palavra profética do chofar que anuncia, anuncia destino, quando Davi foi levantado como rei e recebeu a unção de Reino ou de governo reconhecida pelos homens.
42:43
Ele experimentou de autoridade governamental.
Ele implantou a vontade de Deus primeiro em judá.
Então Davi foi levantado o rei sobre Israel e ele unificou judá com Israel. 2 tribos, com 10 tribos.
43:01
Esta unção de unidade é unção pastoral, é unção do amor, é unção do sacrifício.
Tanto Davi que não era perfeito, quando Jesus o perfeito.
Experimentaram daquilo que é a vontade de Deus na vida do chamado vocacional de cada um.
43:19
Se você abrir lá no livro de Lucas ou no Rogério de Lucas, capítulo 18, verso 38 diz que Jesus, filho de Davi Isaías, então da raiz de Jessé viri, renovo Jesus, filho de Davi, então nós temos que Jesus cumpriu em si todo, todo o princípio que a lei estabeleceu.
43:40
Que estabeleceu um princípio maior, que é o princípio do amor.
Lembra quando ele fala para Pedro ali, Pedro me ama.
E aí, Pedrão, me ama, vai cuidar, Pedrão, me ama, vai cuidar, Pedrão, me ama, vai cuidar.
Tudo bem quando você abre o primeiro livro do profeta Samuel, lá no capítulo 16, verso 13, diz assim, então, Samuel apanhou o chifre cheio de óleo e ungiu na presença dos seus irmãos e a partir daquele dia, o espírito do senhor poder, o chip Davi.
44:06
Samuel voltou para amar, ó.
A primeira unção, chamado profético, que determina o destino, ele vem para anunciar a vontade de Deus.
Eu e você experimentamos nessa unção, quando nós recebemos o Espírito Santo pela nossa festa, sim ou não, sim ou não, o teu destino mudou, o teu destino mudou.
44:27
Ah, mas o meu destino mudou, era engenheiro, vou virar médico.
Não, não é disso que nós estamos falando, que eu estou falando aqui nós íamos para o inferno e agora nós vamos para o céu.
Nós vivíamos na Terra, nós passamos a viver na embaixada celestial.
Nós éramos imperfeitos, continuamos perfeitos, mas agora cheio de um ser chamado perfeito.
44:44
O nosso espírito estava ligado ao espírito imundo, mas nós nos desconectamos no espírito, um mundo e pela unção, pela separação, nós nos ligamos ao Espírito Santo.
O chamado profético determina destino.
Destino é o local para onde eu vou e a forma com a qual eu vou.
45:03
Nós vamos para o Celsinho ou não, pela fé ou pelas obras.
Pela fé, mas nós sermos recompensados no céu, pela fé, pelas obras, pelas obras.
Então, nós precisamos entender que o destino profético traz uma identidade, mas também determina uma ação, uma ação.
45:20
A vida de Davi mudou quando ele recebeu esta palavra profética, mudou, mudou, profeticamente, mas ele continuou cuidando das ovelhas do pai.
Ele continuou agindo como o menor da sua casa.
Ele continuou sendo tratado pelos seus irmãos como o bastardo.
45:38
Tanto que quando havia AO confronto de Golias e ele foi levar comida para os seus irmãos, os irmãos falaram que você está fazendo aqui, Davi tem lugar, não é esse não.
Aqui é lugar de guerreiro, é pastor.
Então a vida de Davi mudou, o destino dele mudou, mas a vida dele continuou sendo aquilo que era até o dia do despertamento do chamado, porque é um momento que todos somos despertados.
45:59
Davi olhou para a situação e não se conformou, assim como Elias olhou para a situação, não se conformou.
Assim como eu e você olhamos para o mundo e não nos conformamos como os valentes que se levantaram junto com o pessoal do Ministério, da Bia, da da, da célula, que não se conformaram com aquela situação difícil ali, com aquela destruição, com aquela calamidade.
46:21
E então, inconformado, Davi despertou se na sua vocação de liderança, primeiro enfrentando os adversários.
A unção profética nos traz identidade, determina o nosso destino e nos dá ousadia para que então a gente enfrente os nossos adversários, nos traz confiança, nos traz Esperança, nos traz a certeza de quem nós somos.
46:46
Um são profética, nos traz identidade.
Você tem uma identidade do senhor.
A sua vida tem resplandecido a vontade do senhor.
A minha vida.
Eu não estou falando de ser perfeito não, a gente erra, mas o que eu estou falando é que a presença do espírito nos confronta.
A presença do espírito nos consola porque a palavra profética nos confronta.
47:04
Quando você começa a ler a bíblia, quando você começa a aprender de bíblia, quando você começa, escuta a palavra, quando você vem para um culto, você vai para o Marcelo, você ouve uma administração, você ouve uma canção, você toma umas porradas de Deus, sim ou não?
Sim ou não?
Essa é uma função profética ativada sobre a sua vida e graças a Deus por isso.
Mas só a função profética não vai trazer a revelação e o exercício do chamado vocacional.
47:26
A unção profética traz revelação, mas não traz o exercício, porque a gente continua vivendo e fazendo as mesmas coisas.
Mas o nosso caráter vai mudando, nós vamos nos transformando, porque o relacionamento que o Espírito Santo nos torna igual a ele, sim ou não?
47:42
Há um caráter do espírito chamado o fruto do espírito, que se manifesta através da paz, do amor, da bondade, da delicadeza, da Esperança, da perseverança, do domínio próprio.
E do bom ânimo, o caráter de Cristo, ele começa a interferir no nosso jeito de agir, aquelas coisas que eram comuns para nós, que deixam de ser comuns.
48:06
Você começa a se manifestar num sentido onde você começa a olhar para as pessoas com um pouco mais de Piedade, um pouco mais de misericórdia, um pouco mais de Caridade.
Você começa tendo mais cuidado para falar, você consegue, começa a ter mais cuidado para reagir, você começa a olhar com olhar de compaixão, você se coloca no lugar da pessoa.
48:22
Você fala isso, se eu fosse eu no lugar dela, será que eu agiria desse jeito?
Então, a unção profética estabelece uma autoridade para que você faça mudanças dentro de você, a unção profética, ela te dá autoridade para mudar o interior.
Quem entendeu o que eu tô falando, tem algum, é como é que se chama?
48:42
Tem o engenheiro e tem o arquiteto, tem algum arquiteto aí, arquiteto muda o interior, né?
Essa foi péssima.
Meu Deus, aonde eu tirei isso?
Meu a Deus, que minha mulher está aqui no meu banco hoje.
48:59
O fato é que a unção profética te traz interpidez, ele enfrentou leão, ele enfrentou o urso, ele enfrentou gigante.
A unção profética te traz condição de enfrentar os inimigos que estão dentro de você.
Quando eu recebo essa unção profética, eu começo a enfrentar a minha emoção.
49:15
Eu começo a enfrentar meu mau pensamento, eu começo a enfrentar minha preguiça, a minha desmotivação.
Eu começo a olhar para minha baixa autoestima, para minha ansiedade, para aquele pânico que há em mim, para aquele medo que me rouba da presença do senhor.
Eu começo a olhar para aquela necessidade que eu tenho de fazer coisas que a minha natureza pede, mas eu não preciso.
49:33
A unção profética me dá condições de mudar o meu agir e de destruir Fortaleza da minha mente.
A unção profética mexe em mim.
Se você está vivendo esse processo, a unção profética te alcançou.
Talvez por causa do cansaço do dia a dia, das distrações e das necessidades de ter e de manter, em algum momento, a unção profética deixou de ser exercida.
49:54
Mas se você recebeu, ela está aí.
Então é hora de você renovar esta unção, de você ser multiplicado um óleo novo derramado sobre a vossa cabeça.
Quem entende o que estou falando?
O espírito está aí, é só ativá lo a unção profética, ela faz parte da primeira atitude de Deus nas nossas vidas, a primeira intervenção, Jesus foi ungido profeticamente.
50:15
Quando nós temos o evangelho de Lucas no capítulo 2, verso 32, não, na verdade, o verso 25 ao 32 é isso, a vim em Jerusalém, um homem chamado simeão, que era justo e piedoso e que esperavam a Consolação de Israel e o Espírito Santo estava sobre ele.
50:34
Foram ele revelado pelo Espírito Santo que ele não morreria antes de ver o Cristo do senhor movido pelo Espírito Santo.
Ele foi ao tempo quando os pais trouxeram o menino Jesus para lhe fazer, conforme requeria, o costume da lei no oitavo dia.
Simeão tomou nos braços e louvou o senhor, dizendo o soberano, Oh, soberano, como prometeste, agora posso despedir em paz o meu servo, o teu servo, pois os meus olhos já viram a sua salvação, que preparasse para a vista de todos os povos, luz para revelação gentios e para a Glória de Israel, o teu povo, o que que você me fez?
51:03
Ele trouxe o destino profético de Jesus.
Ele revelou a identidade de Jesus, ele declarou aquilo que era o propósito de Deus através de Jesus, assim como foi nas nossas vidas.
Assim como eu e você, esta unção profética está ativada porque ela determina a identidade da destino.
51:20
Tudo bem, ela projeta o alvo da mesma forma.
Depois deste tempo, houve uma ação de Deus sobre a vida de Davi, aonde os homens reconheceram a mudança do caráter dele, a autoridade dele.
51:37
Através da presença do Espírito Santo sobre a vida dele, os homens começaram a perceber que Deus estava com o Davi.
Tudo bem?
Se você for comigo lá no livro, segundo é Samuel, no capítulo 2, segunda Samuel, capítulo 2.
51:58
Vamos lá comigo, Samuel.
Capítulo 2, vamos segunda, Samuel.
52:17
Davi Golias.
Calma aí, tá comigo aí?
Fique tranquilo, já podia ter separado, né?
Tudo bem, fique em paz.
52:35
Segunda Samuel, capítulo 2, achei, mas temos assim.
Davi é um giro do rei de judá.
Tudo bem, Davi é um Gi do rei de judá.
Passado algum tempo, Davi perguntou ao senhor David para a cidade de judá, e o senhor respondeu que sim, e Davi perguntou para eles para qual para ebron, disse o senhor.
52:54
Então Davi foi para ebron com as suas 2 mulheres, aí Noah de jessel e Abigail, viúva de nabal, o Carmelita.
Davi também levou os homens que o acompanhavam, cada um com a sua família, estabeleceram um ebron e nos povoados vizinhos, então os homens de judá foram um ebron e ali um giro, Davi, rei da tribo de judá, presta atenção.
53:12
Quem, um Gil da Vieira e da tribo de judá, os homens.
53:17
Nação Santa: Manifestando o Reino de Deus na Terra
Esta unção, que é esta unção de nação Santa.
A unção de governo é um chamado apostólico, aonde os homens olham para as nossas vidas e eles venham agir de Deus, e por causa disso eles pedem para que nós vivamos e façamos a vontade de Deus e o ensinemos a viver a vontade de Deus.
53:36
Quem está entendendo é um reconhecimento público.
Esta unção nos dá autoridade para implantar o Reino.
É desta forma que nós constituímos o Reino de Deus na Terra, porque as pessoas veem Deus através das nossas vidas.
Tem gente que tem vivido a unção profética, mas ainda não conseguiram resplandecer o Cristo através das suas vidas, ainda são olhados por pessoas.
53:59
As pessoas ainda vê a nossa essência natural, ainda vê o nosso tempo passado, ainda vê as nossas presepadas, quando deveriam estar vendo a Glória de Deus.
Quem tem?
Estou falando.
Ela é reconhecida pelos homens.
Lá no evangelho.
Mateus, capítulo 3 versus 16 e 17 pode subir louvor.
54:17
Diz assim, assim que Jesus foi batizado, saiu da água.
Naquele momento, os Celso abriram.
Ele viu o espírito de Deus descendo como uma pomba pousando sobre ele.
Então a voz dos Celso disse, este é o meu filho amado, a quem me agrado.
Os homens ouviram Deus reconhecendo a paternidade Davi.
54:37
Quando as pessoas olham para as nossas vidas, elas conseguem ver Deus e ouvir Deus.
Quando nós nos manifestamos do nosso chamado vocacional, na nossa vocação pessoal, nosso trabalho, nosso ambiente familiar, nosso relacionamento com os filhos, aqueles que se relacionam conosco estão conseguindo ouvir a voz de Deus e ver o agir de Deus.
55:02
Porque o chamado vocacional exercido através da unção de nação, que que é um som de nação, é unção do Reino.
É quando o Reino nos alcança e nós passamos a viver Reino, quando nós passamos, nós fluímos através de nós.
55:20
As coisas são experimentadas ao nosso redor através de nós.
Existe uma mudança social através de nós, existe uma intervenção onde as pessoas falam, puxa, que que é isso que você está vivendo?
Eu quero experimentar.
Me ensina isso?
As pessoas te buscam para uma oração, te buscam por um conselho, as pessoas te colocam no lugar de governo.
55:38
Como colocar o José no meio da cadeia?
Tiraram o José da cadeia para colocar ele como imperador, como rei, como governador, na verdade, porque viram Jesus na vida dele, mas não viram Jesus na vida dele no Reino, viram Jesus na vida dele, na privação da cadeia.
55:59
Nós precisamos resplandecer Jesus na parte ruim da nossa vida.
Nós precisamos explandecer Jesus diante da dificuldade da nossa vida, diante do momento da nossa dificuldade, aonde a nossa natureza está clamando, aonde o pecado está batendo na nossa porta, onde a crise está nos alcançando, onde o mundo está vivendo na contramão, nós precisamos resplander Jesus, resplandecer Jesus no nosso trabalho, na nossa escola, os jovens, os adultos, os pais em casa.
56:30
Tá na igreja, é um Santo com filho, vai para casa.
Uma coisa é você usar a Vara, outra coisa é você escandalizar passar do ponto eu sou a favor do primeiro tapa, o segundo tapa vida, a violência, uma varadinha no bumbum eu sou eu sou a favor da varada, minha mãe é a favor da havaiana, havaiana de mãe é que nem drone, né?
56:53
Faz até curva.
Nós precisamos resplandecer.
Jesus estava falando com o pastor dos dos tis e dos clemes.
Muitos pais transferiram para a igreja a responsabilidade de ensinar seus filhos no universo espiritual.
57:08
Muitos pais colocaram na mão da igreja no culto de quinto, no culto de domingo, a responsabilidade de ensinar palavra, a responsabilidade de inserir o filho na movimentação espiritual, de promover experiências com Deus, quando na verdade, isso tem que acontecer dentro de casa, o ambiente da educação.
57:26
Espiritual, cultural, científica, é o lar.
Nem a igreja nem a escola são responsáveis.
Tanto a igreja quanto a escola fazem parte de um processo, mas o fundamento é a casa, porque a nossa casa é a nossa casa, é embaixada, a nossa casa é Reino.
57:45
Se as pessoas olham para nossa casa e vem o Reino, então elas vão querer que esse Reino governe do lado de fora.
Quem tá entendendo?
Eu tô falando.
Eles vão olhar para nós e vão falar, cara, você governa bem na sua casa, você pode governar bem o meu, o meu negócio, você pode governar bem o nosso município, você pode governar bem no legislativo, ou você vai fazer coisas legais ao nosso favor, você vai administrar bem a cidade, você vai ser um bom profissional de justiça, você vai ser um profissional de saúde.
58:12
Elas vão olhar para você e vão ver governo.
Governa, o senhor nos colocou para governar, não é para mandar, é para governar.
E a nação Santa, essa unção é Apostólica, e quando nós entendemos isso, então o senhor nos transfere para aquele momento crucial que é unção sacerdotal.
58:29
Unidade e Sacrifício: O Chamado Sacerdotal da Igreja
E essa unção sacerdotal é unção da morte.
Vai pro bom que é unção da morte, essa é cabulosa, a palavra diz que é.
Então lá no segunda Samuel, capítulo 5, verso 3, que então todas as autoridades de Israel foram encontradas Davi ebron, e lhes fizeram um acordo.
58:46
E um dia é o rei de Israel, há um som sacerdotal, é um som da unidade, olha para o mão que está seu lado, fala a unidade.
Infelizmente, nós, enquanto o corpo, temos uma dificuldade de conviver com os diferentes.
59:02
Tudo bem, isso assusta, não, Hein?
Quem tá entendendo?
Eu tô falando, ó, José e José, ele fez o 2, não, ele faz 12 maiúsculo, esse menino é cabuloso.
Viver em unidade olha para o pessoal, fala, viver em unidade é.
59:18
É fácil a gente conviver com pessoas iguais, mas quando a gente vive com pessoas diferentes, as diferenças acabam nos incomodando.
As diferenças viram divergências, as divergências viram separação.
59:35
A unção sacerdotal é a unção da unidade, onde as pessoas olham para nós e vê um.
Infelizmente tem marido que não consegue ser um com a esposa, filho que não consegue ser um com o pai, irmão que não consegue ser um com o irmão.
59:53
É fácil ter uma função, difícil é você exercer uma Monção, a Monção sacerdotal.
Ela nos promove como autoridade de confrontar principais e potestades, nos promove numa autoridade de promover unidade e trazer céu na Terra.
1:00:12
Ela é uma Monção de.
Completude de plenitude é uma unção, aonde nós somos um com Deus, aonde nós nos tornamos ousados, corajosos, valentes, mas muito, muito mansos.
Onde a gente não olha mais para o adversário como sendo um ser humano.
1:00:30
A gente olha para o ser humano e entende que o mal que ele está praticando, primeiro, faz parte da natureza dele.
Segundo, pode ser o diabo usando a vida dele, não é o chefe.
Meu irmão, Ah, mas a pessoa cabulosa fez o mal, tá o mal que tá dentro do coração dela.
E o diabo encontrou uma brecha.
Então o nosso papel enquanto sacerdote é interceder, é amar, é perdoar a unção sacerdotal é unção onde promove igualdade de propósito, olha para uma alta seu lado fala, igualdade de propósito é unção da maturidade.
1:01:00
Querido, essa igreja está completando 20 anos.
Nós precisamos ser um só, nós precisamos ser um só.
Infelizmente nós estamos vendo um dia tão difícil e eu preciso falar disso, mas não vou falar sobre isso de uma forma plena.
Mas cara, a facção política, meu Deus, irmão brigando com o irmão, discutindo com o irmão, se separando com o irmão, porque um é verde, outro amarelo, outro é vermelho, outro é azul, outro é preto, outro é branco.
1:01:27
Discutindo meu ideologia.
Ideologia passa, homens passam, funções públicas passam, o Reino é eterno.
O nosso propósito é Reino, não importa se o cara é verde, amarelo, azul, vermelho, o nosso propósito é Reino, somos todos iguais na Cruz.
Se a gente não entender isso, nós temos um problema, porque novamente, nós estamos vivendo a fação da tem hora que eu estou quase caindo, porque eu vou falar, sou muito sincero, falar quando eu vejo discussão de irmão por causa de política, me dá vontade de quebrar a casa dos 2, sabe fazer que nem meu pai fazia comigo com meu irmão, colocava os 2 no quarto, fala, você resolve aí, ó, você resolve aí.
1:02:09
Quem pode mais falar menos?
Meu pai falava, se resolve aí.
Meu irmão tomava cada escovado, sou mais velho, sou mais novo, mas aprendi a apanhar desde pequenininho, marido brigando com mulher por causa de conta, irmão brigando com o irmão por causa de meu futebol e agora a igreja faccionada por causa de política, meu Deus do céu, que que é isso, Jesus?
1:02:33
A que ponto nós chegamos?
A casa dividida num prosper, o diabo sabe exatamente como agir.
Vou falar uma coisa para você, o nome já diz tudo, partido, partido separado, fracionado, não importa o partido, não importa a pessoa, o que importa é o propósito que está por trás da pessoa.
1:02:52
Vamos entender isso, irmãos, vamos parar de fazer guerra um com o outro porque o cara é amarelo, o outro é verde, um azul, outro azul, outro é preto, um é vermelho, outro é branco, meu Deus, a gente vai para o céu ou não, eu quero ir para o céu, você quer para o céu?
1:03:07
A gente tem que andar junto.
Essa unção sacerdotal precisa ser plena sobre a nossa vida, sabe o autor da capital dos hebreus.
Ele diz assim, capítulo 5 versus 5 e 7 da mesma forma, a Cristo não tomou para si a Glória se tornar um sacerdote, mas Deus lhe disse, tu és meu filho, hoje eu te gerei.
1:03:22
E diz no outro lugar, tu é sacerdote para sempre.
Segunda ordem de belcedec durante os seus dias na vida da Terra, Jesus ofereceu ações insúplicas em alta voz e com lágrimas aquele que podia salvar da morte, sendo ouvido por causa da sua reverente submissão.
Lá no livro de no evangelho jucas, capítulo 23 anos versus 33 e 34 anos, primeira parte diz assim, quando chegar no lugar chamado caveira, ali o crucificaram como criminosos, um à sua direita e outro à sua esquerda.
1:03:46
E Jesus disse, pai, perdoa eles, pois não sabem o que estão fazendo.
Há um sacerdotal.
Há um sacrifício, não importa se seu irmão tá certo ou errado, nem se você tá certo ou errado.
Morre por ele, morre por ele.
Você quer ter razão ou ter paz?
1:04:05
Morre por ele, Ah, morre por ele, Ah, morre por ele, morre por ele orações de súplicas sabe como que você vai ver seu inimigo orando, suplicando colocando na mão do senhor?
Porque o senhor derramou sobre nós o espírito dele e o senhor colocou em cada um de nós uma porção dele, e nós temos no senhor a autoridade que é dele.
1:04:26
Por isso nós precisamos exercer aquilo que ele estabeleceu, porque se ele é Deus sobre as nossas vidas, então ele é o amém, ele é o amém.
E se a gente dente isso está?
Na hora da gente pegar esse ouro, tá na hora da gente entender algo.
Ficar do lado de pessoas iguais é fácil, difícil é você ficar do lado de pessoas diferentes.
1:04:45
Governar não é para si, é para o outro, e ser sacerdote significa interceder um pelo outro.
Não importa se o cara tá fazendo por você, você tem que fazer por ele, porque esse é o chamado vocacional da igreja e se você entende isso, é uma salva de Palmas ou se não.
1:05:03
A igreja precisa ocupar o seu lugar.
Escute um algo, não estou falando do seu pecado, não estou confrontando você, não quero saber disso, o problema seu, o que eu estou falando?
Aqui nós temos uma unção sobre as nossas vidas.
Nós precisamos ocupar um lugar, porque o senhor estabeleceu para cada um de nós um propósito de trazer céu na Terra.
1:05:18
E se nós continuarmos vivendo cada um por si, sem sem viver a palavra profética das nossas vidas?
Sem de verdade implantar o Reino começando nas nossas casas e sem de verdade sendo o pastor, cuidando um do outro, morrendo um pelo outro e renunciando a própria vontade.
Então o nosso tempo na Terra tá sendo desperdiçado.
1:05:39
Você pode ser profissional rico, maravilhoso ter casado com a mulher mais top do mundo.
Essa você não casou, quem casou fui eu.
Mas o fato é, você pode ter todo o sucesso, toda Glória, você pode ter todo aplauso do mundo, mas se você não tiver paz.
1:05:54
Feche os seus olhos.
Você
que está aqui pela primeira vez, eu quero glorificar o nome do senhor pela sua vida.
1:06:11
Glória a Deus que você está aqui.
Tenho certeza que foi o Espírito Santo que te trouxe.
E essa noção profética que determina o teu destino diz que você é filho de Deus.
Diz que não importa o que você, não importa o que você passou.
O que importa é que ele morreu na Cruz, por cada um de nós, nesta hora, nesta noite, ele está olhando para cada um de nós.
1:06:31
E você, que está aqui pela primeira vez, ele tem um algo especial.
Podcast Summary
Key Points:
O profeta Isaías anunciou o renovo do tronco de Jessé, e Tito revela que esse renovo é Cristo, por intermédio do Espírito Santo.
O calendário hebraico marca o período de Rosh Hashaná, os dez dias de reflexão e o Yom Kippur, o Dia do Perdão, que apontam para princípios espirituais aplicáveis aos cristãos.
No Antigo Testamento, a reconciliação era anual e ritual; em Cristo, ela é diária, imediata e renovada todas as manhãs, conforme a profecia de Jeremias.
A unção significa ser separado, escolhido e retirado do lugar comum, e a separação é necessária para renovar a aliança com Deus.
Davi experimentou três unções progressivas
O chamado vocacional da igreja — pregar o evangelho, fazer discípulos, curar, libertar e expulsar demônios — se realiza através da vocação pessoal de cada crente.
A unção profética confronta o interior, traz ousadia para enfrentar inimigos internos e transforma o caráter pelo fruto do Espírito.
A unção sacerdotal exige morrer por si mesmo, interceder pelo próximo e viver em unidade, superando divisões políticas e pessoais dentro da igreja.
Summary:
A ministração explora a profecia de Isaías 11 sobre o renovo do tronco de Jessé, identificando Cristo como o renovo que traz sabedoria, entendimento, conselho, poder, conhecimento e temor do Senhor, conforme confirmado em Tito 3. O pregador conecta essa profecia ao calendário hebraico, especialmente ao período entre Rosh Hashaná e Yom Kippur, destacando que, embora os cristãos não vivam o ritual judaico, os princípios espirituais permanecem: reflexão, arrependimento, perdão e renovação da aliança. Em Cristo, a reconciliação deixou de ser anual e passou a ser diária, pois Suas misericórdias se renovam todas as manhãs.
A mensagem central gira em torno da unção como separação e capacitação para cumprir o chamado vocacional de Deus. Através da vida de Davi, são apresentadas três unções progressivas: a profética, que determina identidade e destino, dando ousadia para enfrentar inimigos internos e externos; a de governo, reconhecida publicamente pelos homens, que capacita a implantar o Reino de Deus na sociedade; e a sacerdotal, que promove unidade, intercessão e sacrifício pelo próximo. O chamado vocacional da igreja — pregar, discipular, curar e libertar — deve ser exercido através da vocação pessoal de cada crente, começando pelo lar e irradiando para todas as áreas da sociedade.
O pregador conclui exortando a igreja a renovar sua unção, abandonar divisões políticas e viver em unidade, ocupando seu lugar de autoridade espiritual para transformar vidas e trazer o céu à Terra, vivendo já a eternidade no presente.
FAQs
O Yom Kippur é o Dia do Perdão. O sumo sacerdote sacrificava um bode para expiação e transferia os pecados do povo para o bode expiatório, que era enviado ao deserto para levar os pecados para longe.
A profética define identidade e destino; a apostólica ou de nação santa dá autoridade para governar e implantar o Reino; a sacerdotal é a mais profunda, exigindo unidade, intercessão e morrer por quem nos ofende.
A unção sacerdotal exige morrer por quem nos ofende e viver em unidade mesmo com os diferentes. O propósito é o Reino, que é eterno, e não a ideologia ou partido, que passa.
Significa que o crente já vive a vida eterna agora, como embaixador do Rei e nação santa. Não é preciso esperar o céu para experimentar a mudança de fase; ela é real a cada dia.
O chamado vocacional da Igreja é pregar, fazer discípulos, curar e libertar, mas ele se realiza através da vocação pessoal de cada crente — sua profissão, carisma e forma de se relacionar. Tudo deve ser feito para a glória de Deus.
Sucot celebra a descida de Deus para habitar na Terra. Para os cristãos, que vivem princípios e não rituais, todo dia é festa, porque o Espírito Santo tabernacula em nossos corações.
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