Tambahan Materi Tentang Peradaban Mesir

selamat pagi, jadi ini saya akan membahas singkat kita review melengkapi pembahasan kemarin diperkimun sebelumnya terkait pada penisir, karena kemarin kita perada penisir itu pembahasannya masih belum komplip masih ngebehas tentang bagi mana kehidupan, kusnya dalam menghadapi pencana banjir, bagi mana patah kotanya kita masih belum banyak masuk ke aspek pemerintahan atau pun colipi dan lain sebagainya lah jadi, ini saya mau ngobas itu, mungkin gak lama, nanti mungkin saya akan ambil lagi bikin video, agar kementermen bisa ngeliat, bagi mana sih sebenarnya kondisi peradaan masir itu jadi sekarang saya bikin podcast dulu buat menjelaskan singkat, maka ini tentangnya nama-nya peradaan masir jadi, peradaan masir yang. peradaan masir agar temen-temen mudah memahaminya, temen-temen ada sadar bahwa peradaan masir ini terbagi jadi bisa di bilang 3 masa-bisar, 3 masa-bisar yang di peradaan masir, ya itu ada masir lama masir kengah sama masir baru, itu adalah kehidupannya masyarakat, pilih masyarakat peradaan masir belum bercamkur dengan masyarakat dari peradaan lain, karena kan yang nanti harus temen-temen pahamin bahwa peradaan masir adalah salah satu peradaan yang banyak dikuasai oleh peradaan lain dan alasan peradaan lain mengolai peradaan masir kan di samping faktor sumberdaya alam seperti hasil pertanyaan, tapi kan juga sumberdaya dalam hal logamulia bagaimana peradaan masir, miskin mereka berada di daerah yang gersang, gurun, panas tapi dalam hal sumberdaya logamulia peradaan masir itu sangat banyak, nah peradaan masir itu yang kebagian piga, masir lama mesyarakat dan masyarakat baru itu bisa di bilang kerana itu cukup jauh lah, bahwa mesyarakat lama itu berlancung dari tahun 200-20000-20000 sebelum masih lalu mesyarakat itu 200-20000 sampai 1600 sebelum masih dan mesyarakat baru itu adalah 1500-20000 sampai 1100 itu adalah 3 kebagian masak dalam peradaan masyarakat, dimana? mesyarakat lama itu bisa di bilang kita bicara kehidupan awal banget dari masyarakat peradaan masyarakat dan dimusir baru itu adalah kita udah bicara yang namanya kehidupan yang udah modern dari masyarakat peradaan masir nantinya ada 2 lagi masak di peradaan masir 5, mereka itu dikuasai oleh yang namanya peradaan lain tapi miskin dikuasai oleh peradaan lain, justru peradaan masir makin lama makin berkembang dan mengalami yang namanya percampuran budaya dengan peradaan-peradaan lain semisal nanti peradaan masir itu nanti akan ditaklukan oleh arksander Agung dimana nantinya peradaan masir itu akan dikuasai oleh arksander Agung raja dari masyidunya dia itu juga penguasa dari peradaan ben diunani dia akan menguasai peradaan masir itu dari tahun 300-30000 sebelum masih i nantinya kekuasannya arksander Agung ini di mesir itu bakal dia ambil alih oleh peradaan romawi pada tahun 30-3000 masih i dan berkuasannya itu sampai 600 masih jadi nanti peradaan masir ini masih punya sangkut kau dengan peradaan ben diunani dan peradaan romawi karena peradaan masir adalah mantan takulkan dari peradaan ben diunani dan peradaan romawi menasukan itu bicara di hidupan politik masyarakatnya deh dan di peradaan masir kita bicara dari yang namanya masak peradaan masir lama masir lama atau masir tua misalnya nonton mendapatnya di internet seperti itu gak masalah jadi di masa masir lama atau masir tua itu masir itu sedang mengalami yang namanya sasa awal peradaan kenapa di sebut masa awal peradaan? karena di masa masir lama atau masir tua ini nantinya wilayah peradaan masir yang kebagi jadi dua ya itu masir bagian utara dan masir bagian satan atau mungkin bahasa di internet atau di buku itu adalah mesir gulu dan mesir hilir itu bakal dipersapukan oleh seorang raja ya itu menyes berarti kalau kita sebutnya adalah virawan menyes karena ingat gelar aja di peradaan masir itu dalam bahasa yang disubutnya parao dalam bahasa yang misyak kita nyembuknya virawan virawan menyesinya akan menjadi raja pertama dari peradaan masir yang berhasil mempersapukan dua wilayah mesir yang terpisah ya itu mesir utara dan sebut lapan karena ketika kita bicara sebelum masir lama di wilayah peradaan masir itu ya kehidupan masyarakatnya kehidupan suku-suku dimana banyak suku-suku kecil di peradaan mesir yang dimana mereka itu dipimpin oleh seorang kepala suku dan secara yang ku pilayah lebih kecil tapi nantinya virawan menyes akan menjadi orang yang mampu menaklukan selalu mesir utara dan mesir selatan menjadi satu krajahan mesir sih nggak lahirlah yang namanya masa mesir lama nah nantinya di masanya virawan menyes ini bisa dibilang ya kelandasan kehidupan masyarakat peradaan masir terbentuk seperti yang temen-temen harus tahu bahwa ketika kita bicara yang nomin system sosial di masyarakat peradaan masir ada kasta yang bisa dibilang cukup banyak banget lah dalam masyarakat peradaan mesir yang harus temen-temen pahami dalam sosial masyarakat peradaan mesir disini kita bicara ada yang namanya keadudukan raja dan agamauan sebenarnya kalau kita bicara di peradaan mesir keadudukan raja dan agamauan ini seakan-akan kaya tidak ada yang paling tinggi karena bisa dibilang ya hubungan raja dan agamauan adalah simbiosis mutualisme dimana raja membutuhkan keadudukan agamauan untuk yang namanya mengluarkan sub-desaad atau mengluarkan cerita-cerita yang menujukan lawasan raja ini merupakan kikisan diwa sehingga sang raja ini di takuti oleh rakyat tapi disusial lain agamaan juga butuh yang namanya raja dalam rangkat mendapatkan yang namanya kehidupan yang lebih baik dalam arti faktor ekonomi seperti itu jadi ketika ketika di cara sistem sosial di masyarakat peradaan mesir miriplah dengan yang namanya peradaan mesupatamiya atau pun peradaan india di mana keadudukan agamauan sama keadudukan raja itu punya perang penting yang kedua nanti-nya adalah struktur sosial masyarakat peradaan mesir yang pasti yang harus temen-temen inget adalah akan ada yang namanya perang seorang peradaan menteri eh peradaan menteri ya mungkin kita bisa nibut peradaan menteri atau para menteri-menteri pembantulah yang pasti bahasa lebih mudahnya lagi adalah tangan kananya raja jadi seorang raja parao di peradaan mesir dia itu berposisi sebagai seorang pemilik dari seluruh bilaya peradaan mesir dia merupakan sesuatu yang mengeluarkan sistem hukum di peradaan mesir dia adalah orang yang punya hak untuk yang namanya mengumpulkan padak dari mesyarakat dan seorang raja ini punya yang namanya kewajiban untuk melindungi mesir dari anjaman bansa lain atau anjaman peradaan lain maka dari itu seorang perau di peradaan mesir dalam perjanya di bantu oleh para menteri-menteri atau peradaan menteri tangan-kananya lah dan tangan-kananya ini memberikan usulan, nasehap dan nansibabinya terkait kebijakan-kebijakan sosial ekonomi politik atau kumpukum di peradaan mesir disamping ada yang namanya para menteri-menteri atau tangan-kananya raja dalam struktur sosial masyarakat peradaan mesir salah satu yang menduduki kelas sosial tinggi dalam masyarakat peradaan mesir adalah para jurutulis dan ilmuan jadi nantinya di masyarakat peradaan mesir jurutulis dan ilmuan itu sangat diapresiasi banget oleh yang namanya masyarakat kuabil khusus oleh seorang raja raja menganggap para jurutulis dan ilmuan adalah orang yang penting dalam kehidupan masyarakat di peradaan mesir kalau kita di carai jurutulis ya mungkin temen-temen masih ingat bahwa jurutulis itu punya peran untuk yang namanya menuliskan cerita-cerita yang membuat kedudukan seorang raja itu di takuti oleh yang namanya masyarakat tapi kan seorang jurutulis ini juga punya peran disamping dalam hal memperkuat kedudukan raja jurutulis ini kan punya peran dalam hal yang namanya mencatat hasil pertangian dia punya peran dalam yang namanya menghitung jumlah kekayaan di peradaan mesir dia punya peran dalam yang namanya mencatat jumlah masyarakat yang ada di peradaan mesir dan ini membuat bisa di bilang jurutulis itu perannya sama penting seperti di peradaan di peradaan mesokotami ataupun di peradaan india nah jurutulis ini di peradaan mesir itu dalam hal menuriskan pulisannya mengalami proses yang sama seperti di peradaan lain si sem pulisan yang digunakan oleh jurutulis di peradaan mesir adalah awalnya kan mereka menggunakan yang namanya sistem pulisan dalam bentuk yang namanya sebuah gambar dalam bentuk gambar diambilkan dalam menuris kanya, pasti bakal butuh kwak tuja. dan media yang digunakan oleh masyarakat Prahda Ban Miser untuk yang namanya menuriskan tulisan itu adalah menggunakan yang namanya tablet batu Hampir mirip dengan yang namanya digunakan oleh Prahda Ban mesokotamiya Cuman yang mungkin membidakan adalah Prahda Ban Miser ini menggunakan yang namanya tablet batu Karena faktor yang namanya seberdaya alam di mana Bebertuan itu sangat banyak banget di Prahda Ban Miser di tambah, cuman yang mesyerep bukan sangat laparnas Dan menggunakan tulisan yang dibuat dalam sebuah tablet batu itu akan membuat tulisan yang itu tak an lebih lama Nah tulisan dalam menuk gambar yang dibuat oleh awal-awal para juru tulis di Prahda Ban Miser Nantinya akan berkembang hingga mengkitaakan sebuah tulisan yang special atau yang has dari Prahda Ban Miser Yang dikenal dengan nama aerobrip, aerobrip ini akan menjadi yang namanya tulisan yang umum digunakan di Prahda Ban Miser Bahkan pada masa masa lama, meser baru, em, masalah meser lama, maser pengah, ataupun meser baru Hero-grip ini akan menjadi tulisan yang umum yang dipulis di Prahda Ban Miser Di mana aerobrip itu, tulisannya adalah sebuah symbol symbol, symbol symbol, ataupun anta-anta Yang menuriskan tentang suapuhal dan hero-grip ini akan banyak di temui dalam berbagai peninggalan di Prahda Ban Miser Bahkan itu dalam bentuk tablet-tablet batu yang menuriskan sebuah tulisan atau yang paling banyak adalah hero-grip ini akan banyak di temukan di piram-idap-idap Bahwa di dalam piram-idap-idap-idap itu kan nantinya akan dikritakan kisah sang-rajet Yang dimakan kan di piram-idap tersebut dan kisah sang-rajet itu akan di tulis oleh para julut-ulis Dengan mengunakan tulisan hero-grip di timbok timbok piram-idap tersebut Di sampe julut-ulis itu ilmuan juga sama kedudukannya dengan julut-ulis bahwa mereka itu diakui sebagai orang-agolangan sosial yang berperan penting dalam masyarakat radaban-mesir Ilmuan yang punya peran penting dalam peradaan-mesir itu ada para arimedis, ada arimat temat-tika, ada arsitek dan juga astronom Itu yang paling umum, yang ada di peradaan-mesir Bahwa para arimedis ini akan berperan dalam yang namanya mengobati masyarakat-mesir Yang mengalami sakit mengobati tentara-tentara mesir yang mengalami lukal-luka akibat perang Dan animadis ini punya perang dalam yang namanya mengawaitkan mayat sang-rajet Karena dalam sistem kepercayaan-nya masyarakat-peradaan-mesir mereka percaya bahwa akan ada hidup-sekelah kematian Dan guna, apa ya? Dan dalam mereka untuk bisa hidup-sekelah kematian maka tubuh kita ini harus yang namanya "Utuh" Tubuh kita ini tidak boleh hancur, tubuh kita harus tetep, ya, jadi satu komponem yang utuhlah Bisina nanti-nya para arimedis di peradaan-mesir akan mengenal yang namanya Ilmuan-Mumivikasi Bimana dalam mumivikasi ini, bakal menggunakan yang namanya berbagai bahan-bahan yang mayurikasi itu dari alam atau penyampuran-yampuran Zat-zat terbentuk bahasa gampangnya mereka akan melakukan pembel seman kepada masyarakat- kepada mayat dari rajah mesir yang udah wafat di awet kan, di-dilih-lih dengan tali, sempet yang misalkan pernah kementaman-tonton di film film mesir Kalau dikugurkan disebuah sarpo-fagus yang terbuat dari mas Itu untuk membuat mayat sang rajah itu tetap awet itu adalah perang para arimedis di peradaan-mesir Makan mereka kedukannya itu sangat di akuilah, lalu ketika kita bicara yang namanya astronom, para aliasronomik, mereka akan mereka adalah orang yang membuat sebuah perirahan Terkait yang namanya musim yang terjadi di peradaan-mesir Atau pun mereka punya perang dalam yang namanya mengatur perihal waktu di peradaan-mesir Bahwa yang umum di masyarakat-padaan-mesir itu adalah ada 3 musim, ya itu musim banjir, musim tanam, salah musim panam itu yang umum Dan kapan musim banjir tanam dan panam itu semuanya dikentukan oleh para aliasronomik, lewat pengamatan perhadap mata hari perhadap dintang-bintang di langit Dan 2 kelompok yang juga punya peran penting dalam hal ilmuan di peradaan-mesir itu ada yang namanya ahlimat-tematika sama arsitek Bari ahlimat-tematika ada arsitek ini mereka punya peran penting dalam yang namanya pembangunan Pembangunan monumen-monumen desar di peradaan-mesir atau pun pembangunan-pebangunan rumah masyarakat, bendungan atau waduk-waduk di peradaan-mesir Kenapa? Karena nanti nya para ahlimat-tematika dan para arsitek itu ini dan membuat bangunan di peradaan-mesir bahan utama yang akan mereka gunakan itu adalah batu batak Bukat-waduk mungkin kalau kita ngebicar batu batak, kita ngelitnya batu batak yang warna-merah ya Tapi mungkin kita bicara-nya adalah batu-kota aja lah, batu-bakuan yang akan menjadi bahan-dasar dari pembangunan Bagi itu monumen, bikin mendungan, bikin waduk dan lain sebagainya di peradaan-mesir Karena kalau kita ngomongin peradaan-permesir, khususnya pada mesa-masa mesir lama, mesir pengar atau permesir luah Teknologi semang belum ada sehingga yang namanya bikin bangunan ya Dasarnya adalah menggunakan yang namanya batu-batu itu dan di peradaan-benesir bangunan setiap diramida Seperti spings, lalu seperti yang namanya obelis yang merupakan sebuah tubuh batu yang ada di kuel-kuel di peradaan-benesir Mereka jala bangunan-bangunin yang semuanya itu pure di bangun-lewat di bangun-bebunakan batu Bahwa kita pasti bakal bertanya-tanya kok bisa sih batu-batu di susun oleh para pekerja menjadi sebuah bangunan yang besar yang mega, yang tahan lama Dan kokoh, itu yang terbesar dan mempertanyang kita karena asalnya ambilkan pekerja, piramida terpawak itu adalah piramida yang di bangun pada mesa-masa mesir lama Otomapis, kalau kita bicara piramida itu di bangun pada mesa-masir lama, berarti itu di bangun pada tahun 2000-607 Artinya, khusianya udah 4-5 tahun, tapi piramida tersebut masih bisa suruh 5 hingga hari ini Nah, nantinya para akci takut dan imu matematika ini, ah imu matematika ini mereka akan membangun-bangunan-bangunan besar di peradaan-benesir Memanforken batu-batu itu dengan menggunakan teknik yang mungkin saya akan mengambilkan tu seperti teknik membuat, ek teknik membuat, seperti teknik mainan legu Kalau temen-temen ingat yang namanya mainan legu, mainan legu itu kaya semacam kotak-kotak yang dimana di situ ada lobang-lobang, lalu ada sebuah lingkaran yang bisa untuk menyesibkan kotak-kotak tersebut Jadi kan legu itu sebenernya kalau kita lihat sebagi sebuah mainan jadi, itu kan dia tidak perlu yang namanya lem Legu itu hanya disusun-susun, diselipkan oleh rongga-rongga tertentu, lubang-lubang tertentu, sehingga betul-betulnya itu akan saling menyesi, akan saling menumpuk Dan itu lah yang dibangun pada masa para darapan-mesir mereka membangun-bangunan-bangunan dengan prinsip seperti legu Bahwa betul-betul itu nantinya akan ada yang di potong, akan ada yang dibuat lobang, akan ada yang dimasukin supaya-apa supaya betul-betul ini bisa menempel dengan kokok Tantap perlu yang namanya ban toan seperti semen, karena kan pada masa para darapan-mesir itu semen aja belum ada Itu adalah salah satu sebuah teknik pembangunan yang sangat moderen dan luar biasa, bagi mana mereka mampu yang namanya menyesun, betul-betul menjadi sebuah pembangunan bagus seperti iramida, seperti sping atau pun seperti yang namanya obelis dan quil-quil di pradaban-mesir Nah, setelah ilmuan dan para extra birutuis dan ilmuan, masyarakat di pradaban-mesir dalam al-sruktursosial di bawahnya itu lagi nanti ada yang namanya kelas sosial tentara Tentara-tentara di pradaban-mesir ya, seperti yang udah kemengpengtau, tentara ya, fungsinya melindungi pradaban-mesir Nanti yang pradaban-mesir akan memiliki angkatan perang, tentara, yang cukup banyak yang berguna untuk yang namanya melindungi pradaban-mesir dari ancaman-bangsalain, karena ingat bahwa pradaban-mesir Meskipun mereka bersang, meskipun mereka panas, meskipun mereka kering tapi pradaban-mesir dalam hal pertanian mereka subur, dalam hal perdagangan mereka maju, memanfaatkan aliran sungainil Dan dalam hal sumber dari lu ga mulia, pradaban-mesir itu sangatlah banyak makanya perlu yang namanya sebuah tentara untuk mendengi pradaban-mesir apalagi, berilai pradaban-mesir itu kan, luas banget seperti itu Lalu nantinya, di bawah kelas sosial tentara itu bakal ada yang namanya kelas, ketanyi sama pedagang, ini mereka akan menjadi kelas, mayoritas di masyarakat pradaban-mesir di mana para pedagang ini nantinya akan menjadi hubungan dan berhenti. kegagang antara mesir utara dengan mesir fratan, karena dalam hal sumber daya alam, kalau ga salah itu mesir utara itu adalah daerah producen logamulianya, sedangkan mesir fratan itu adalah daerah produksi pertanianya. Jadi nanti, para pedagang itu bakal yang namanya mengkubungkan kegiatan daerah antara mesir utara dengan mesir fratan, sekaligus mengubungkan kegiatan pedagangan dengan pradeban-pradeban lain di luar-pradeban mesir. Dan pada mesa mesir lama kegiatan daerah antara mesir menggunakan barter, cuma nanti perlahan pada mesa mesir tengah sampai mesir baru pedagangan itu sudah menggunakan yang namanya sebuah koyin logam. Jadi koyin logamnya itu pun juga yang harus temen-temen pahami, bentuknya itu masih tidak seperti hari ini yang ada tulisan berapa nominannya, yang ada gambar-gambar apinya, koyin-koyin logam itu yang dibentuk oleh masyarakat pradeban mesir biasanya hanya sebuah logam, misalkan perak atau mas yang dipalu hingga bentuknya itu jadi pipi, itu lahir akan menjadi alat transaksi di masyarakat pradeban mesir. Nah, nantinya khusus untuk pelas pekanik ini, kan pekanik itu kan ketika dia bekerja, dia akan nanti kalau sudah habis bercakap kanam, itu kan ada yang namanya menunggu musim panen. Nah, nantinya para petani yang menunggu musim panen ini mereka akan menjadi pekerja kasar bagi yang namanya pradeban mesir. Pekerja kasar disini adalah maksudnya para petani ini akan diberdayakan sebagai pekerja untuk membangun berbagai macam bangunan, berbagai macam infrastruktur yang mendukung kehidupan masyarakat di pradeban mesir. Semisal, para petani di suruh kerja buat yang namanya ngebangun, viranida, ngebangun, spings, ngebangun, kawil, ngebangun, bendungan, ngebangun, wadu, terus lagi ngebangun yang namanya benteng-benteng. Itu adalah berbagai pekerjaan yang dilakukan oleh yang namanya para petani dikala mereka menunggu musim panen. Dan itu dikors di mir oleh raja beserta para menerima terinya. Bagaimana mereka menghimpun masyarakat dari pelas petani yang sembari menunggu musim panen mereka dipekerjakan sebagai pekerja pekerja-pekerja infrastruktur bagi pradeban mesir. Dan biasanya kenapa para petani ini mau bekerja untuk yang namanya ngebangun-benteng-bengunan, ini adalah yang terbuka dari pajak yang ditrapkan pada pradeban mesir. Jadi pradeban mesir ini ga hanya menerapkan pajak berupa benda, berupa hasil pertanyaan, tapi mereka juga menerapkan pajak dalam bentuk pekerjaan. Bagaimana para petani-petani ini sebagai dendakutip baras budi kepada pradeban mesir, kepada kerajaan di pradeban mesir mereka harus bekerja di pradeban mesir. Dan disamping para petani yang bekerja untuk membangun infrastruktur nanti akan ada yang namanya kelas budak. Budak-budak ini didapatkan biasanya adalah dari orang-orang yang kalah dalam perang melawan pradeban mesir. Mereka ditahan oleh pihak pradeban mesir dan mereka dipekerjakan secara paksa di pradeban mesir. Yang membidakan nanti antara para petani yang bekerja sebagai pekerjaan infrastruktur dengan budak adalah bisa dibila kalau para budak ini di kerjanya di suruh secara paksa. Diperas habis-habisan lah tenaganya untuk yang namanya kerja membangun infrastruktur di pradeban mesir. Ya, sehingga para petani yang kerja bawa infrastruktur kerjanya cuma 7 jam sehari para budak-budak ini mereka itu dipekerjaan 14 jam, 12 jam di luar waktu yang diasa dikerjakan oleh para petani lah. Karena para budak ini didapatkan dari bay itu hasil tawanan-tawanan perang oleh pradeban mesir atau pun juga para budak ini berasal dari orang-orang yang melakukan tindakan kenyatan di pradeban mesir. Karena ya, seperti yang harus temen-temen kata hui pradeban mesir yang kaya akan sumber daya logam melihat membuat yang namanya banyak masyarakat yang ngalakuin tindakan pencurian. Yang namanya apa, ngecurin mencurin logam-logam mulia yang disimpan di pira midak. Makan yang nantinya baik itu piramidah, baik itu yang namanya spings. Itu akan dibangun jauh dari tempat tinggal masyarakat di pradeban mesir. Kenapa demikian karena nantinya itu dilakukan untuk yang namanya menghindari para pencurin yang ingin mengambil logam-logam mulia yang ada di dalam piramidah atau pun yang ada di spings, bahwa yang harus temen-temen inget juga bahwa. Piramidah itu fungsinya adalah sebagai makam raja dan menyimpan harta kekayaan si raja tak sebut, yang pernah berkwasa di pradeban mesir. Sedakan spings itu disimpulkan sebagai kelindung. Dari yang namanya bangunan pirang midak, bahwa spings ini dibangun dalam rangka melindungi apa yang ada di dalam piramidah, baik itu maya sang raja atau pun kekayaan yang ada di dalam piramidah tersebut. Sedakan kuel-kuel dan obliks itu nantinya akan berfungsi sebagai tempat untuk yang namanya melakukan ritual keperkayaan di pradeban mesir. Dimana yang harus temen-temen inget di pradeban mesir, sistem keperkayaannya adalah politais perkayaan terhadap yang namanya banyak. Diwa-diwa-diwa-nya itu banyak. Ada diwa-o-seris, ada diwa-horus, ada diwa-anubis, ada diwa-amon, ada diwara, tiap diwa-itu punya kekuatan masing-masing dan bahkan tiap raja yang nantinya akan berkwasa di pradeban mesir itu akan menentukan diwa-tertinginya beda satu sama lain. Jadi misalkan mungkin di masa mesir lama diwa-tertinginya adalah diwa-o-seris. Mungkin nanti di masa, bukan mungkin. Nanti di masa diwa mesir, eh, di masa mesir pernah. Diwa yang disembah, yang tertinggi itu, barang kali adalah diwa amon seperti itu. Itu yang terjadi di masyarakat pradeban mesir. Bahkan kalau temen-temen tahu nantinya di masa mesir baru, itu bakal ada konflik. Antara agama-wang dengan raja. Konflik itu terjadi karena raja dengan kehendak dia sendiri mengganti yang namanya diwa-tertinggi di pradeban mesir. Itu nantinya bakal digelakutan oleh yang namanya raja Amonhotep ke 4 di mana? Amonhotep ke 4 ini dia akan melakukan prubahan sistem kepercayaan yang tadinya itu menyembah diwa amonrak diang rubah menjadi diwa aton. Agama-wang ini kaget kok raja amonhotep 4 ini ngerubah diwa-tertinggi yang tadinya amonrak menjadi diwa aton. Tampang pembicaraan dengan golongan agama-wang nantinya di sini bakal ada konflik di masa mesir baru antara agama-wang dengan yang namanya raja. Di sini agama-wang akan mencoba dan tanap utipnya. Mencari dukungan dari keluarganya si raja Amonhotep 4 yang tetap mendukung diwa amonrak sebagai diwa tertinggi di pradeban mesir. Makannya nanti di masa pradeban mesir baru perang sudara itu bakal banyak banget terjadi di masa pradeban mesir. Ini layang nantinya akan membuat pada masa pradeban mesir baru akan menjadi masa dimana pradeban mesir itu bakal banyak dikuasai oleh yang namanya berbagai macam bangsa yang ada di dunia. Kenapa demikian hal itu terjadi karena ya tadi konflik politi di dalam megrit bahwa pradeban mesir ini nantinya akan banyak pertarungan antara raja dengan para agama-wang. Di sini nantinya agama-wang akan minta tolong kepada entah baik itu dari keluarga kerajaan dan keluarga kerajaan ini akan juga minta tolong kepada bangsa bangsa lain atau pradeban-pradeban lain untuk bekerja sama. Menaklukan pengwasa yang ada di pradeban mesir tersebut. Ya ibaratnya mirip kayak konflik politik pada masa kerajaan hidup buda deh di Indonesia. Misalkan kayak seorang raja itu nanti di kudita sama anaknya. Nah anaknya ini mengkudita bapaknya itu di bantu sama tetangga dari kerajaan lain. Itu yang terjadi pada masa pradeban mesir baru. Mereka bakal lintak lukin sama banyak bangsa baik itu oleh bangsa asir ya. Dari mesokotamiya lalu ada bangsa pepsiya. Lalu ada yang namanya tadi, alek sander begrit yang menguat yang merupakan raja macedunnya tapi menguat saya pradeban yunani. Dan bahkan juga ada bangsa yang terjadi. ditaplukan oleh yang namanya Prahdaban,. Roh Maui seperti itu. Itu yang membuat benar-benar Prahdaban mesir pada akhirnya. karena untuk karena ada konflik politik bahwa. sebenarnya secara sistem politik,. ya sistem politik Prahdaban mesir itu bagus bahwa dimasa mesir lama. sistem politik yang mereka buat adalah sistem krajah antimana. so orang parao itu menjadi raja dari 42 profinsi. yang ada di Prahdaban mesir. Nah 42 profinsi itu, nantinya akan dipimpin oleh orang-orang. kepercayaannya sang raja atau sang parao. Tapi nanti dimasa mesir pengak. Wilay kekwansan mesir makin lama, makin besar bahkan. menaklukan bangsa bangsa lain di wilayah asyabarat. sehingga membuat nantinya dimasa mesir pengak. Mereka itu bukan lagi krajah ant, tapi dimasa mesir pengak. Prahdaban mesir itu akan menjadi yang namanya sebuah imperium. Artinya apa Prahdaban mesir akan menjadi sebuah kekai saran. yang memiliki wilayah dari Prahdaban bangsa bangsa lain seperti itu. Nah mungkin sebagi penutup yang harus temen-temen pahami juga bahwa. apah yang nantinya membuat Prahdaban mesir itu sangat. maju, sangat beba, sangat luar biasa. Ya intinya mengapa Prahdaban mesir itu menjadi Prahdaban yang besar di dunia dan kaya. Ini tidak lepas dari yang namanya dukungan dari iha kerajaan terhadap. para ilmuwan dan juru tulis. Bahwa di masyarakat Prahdaban mesir, meskipun mereka adalah. prahdaban yang tering, prahdaban yang panas, prahdaban yang tandus. Ya kita ngeliatnya, mana-mau lah ada orang yang ingk mau hidup di wilayah. prahdaban mesir, tapi prahdaban mesir adalah prahdaban yang mengapreciasi. Para juru tulis, para ilmuwan ilmuannya, paraus sangat totalitas kepada mereka. Bahwa para irmuan dan para juru tulis diberikan facilitas baik itu ekonomi,. baik itu yang namanya rumah, baik itu yang namanya perlindungan. Karena para juru tulis, para ilmuwan ilmuwan yang ada di Prahdaban mesir. merika berperan dalam yang namanya membuat sebuah Prahdaban mesir menjadi Prahdaban yang satu. Bisa suruh kaj dari bincana alam, kususnya dari sungainil,. kedua bisa menjadi Prahdaban yang memiliki sebuah arsitektor yang kuat,. yang kokok berkat peran para arsitektor dan alimat mapika. Prahdaban mesir menjadi peradaban yang dalam hal kegiatan perdagangan sangat maju. Gak lepas juga dari yang namanya peran perad ilmuwan yang berasil,. nebangun kapal di Prahdaban mesir seperti itu. Mungkin itu aja tambahan dari saya, mungkin nanti tambahan lagi akan saya bikin dalam mempuk video, video nanti akan saya ser. itu aja makasih selamat pagi