State of Mind - Il Rimuginio - Ep. 2/5 - Le forme del rimuginio

Benvenuti a tutti, io sono Gabrielle Caselli e quello che state ascoltando il podcast The State of Mine, il web journal italiano di psicologia che potete seguire e leggere su www.stateofmine.it. Questo è il nostro secondo episodio della serie di trasmissioni dedicate a rimuginio ed è tratto dal manuale di Caselli, Ruggiero, Sassaroli, Rimuginio, Teorietta, Rapia del pensiero ripetitivo, editto da Rafello Cortine di Tore. Oggi parliamo dei diversi tipi di rimuginio e delle loro caratteristiche di sentive. Nello scorso episodio ci siamo concentrati sul rimuginio ansioso o "warri". Facciamo un breve assunto. Il rimuginio ansioso è la tendenza a immaginare e preoccuparsi di ciò che potrebbe capitare di negativo e di come lo si potrebbe prevenire ed affrontare. È uno stile di pensiero, una strategia volontaria di tipo cognitivo che viene messinato quando stati di incertezza e dubbi emergono nella coscienza degli individui. Responde alla domanda e se capitasse qualcosa di brutto. Se li fosse capitato un'incidente, se trova del traffico, se li si è scaricato il cellulare, se non ha la possibilità di contattarmi, è una serie, una catena di immagini su un futuro incerto che le persone elaborano in condizioni di incertezza allo scopo di trovare una sorta di rassicurazione rispetto al futuro, ma essendo il futuro qualcosa che deve ancora capitare. Questa rassicurazione non può mai essere ottenuta del tutto, quindi ogni possibile risposta di rassicurazione non è altro che l'antica amera di un nuovo dubbiore negativo. Il remoginio, quindi, aumenta e prolunga l'ansia, produce sensazioni fisiche di disagio e tiene l'organismo in uno stato di allarme. Questa forma di remoginio che abbiamo descritto nella precedente trasmissione è il cuore pulsante della maggior parte dei disturbi danzia. Ma non è l'unica forma di pensiero ripetitivo negativo che conosciamo e oggi parleremo del suo i fratelli e sorelle, di altre forme di rimoginio cercando di descriverne le caratteristiche principali. Possiamo in cominciare. Una seconda forma di pensiero ripetitivo negativo, particolarmente conosciuto e studiata nel corso degli ultimi decenni, è la ruminazione depressiva. Riciamo a metaforicamente la funzione degli animali ruminanti. Animali, il cui cibo già ingerito e masticato, viene poi successivamente rigidato in bocca per una seconda masticazione. È una analogia abbastanza calzante perché in fondo la ruminazione implica continuare a riflettere su dei contenuti mentali che sono già capitati, che sono stati già oggetto di elaborazione. Ruminare significa continuare a riflettere in modo analitico e focalizzato su contenuti personali, su di sé, sulle cause, sulle ragioni e sulle conseguenze di eventi o sintomi negativi, che sono presenti in questo momento, per esempio senza azioni di disagio, di spostatezza, oppure eventi che sono corsi nel recente o nel remoto passato. Quindi rispetto a rimoginio ansioso la ruminazione depressiva è più legata al passato che al futuro. È eventi dolorosi, stressanti e quindi si collega direttamente con esperienze di fallimento, di conflitto, di litigio, di separazione, di lutto e in qualche misura, eventi che hanno prodotto del dolore motivo che la ruminazione tende a mantenere vivo anche nel momento presente. S'è rimoginio ansioso, risponde alla domanda e se capitasse qualcosa di brutto la ruminazione è un continuo ripetersi della domanda perché è capitato qualcosa di brutto, perché capitano sempre a me certe cose che cosa ho fatto per meritarmi questi eventi? Immaginare che cosa avremmo potuto fare di diverso per avere eventi differenti o per evitare certi dolori e anche una ricerca delle propie colpe o responsabilità che da la vio ha un'attenienza estremamente autocritica nei confronti di sé stessi come se fossimo in qualche modo sempre responsabili di ciò che ci capita di negativo. Quasi una forma di espiazione, ma per chierire bene le differenze con il rimoginio ansioso proviamo a leggere un esempio tratto dal nostro manuale. Partiamo da racconto di Matteo il quale in molte situazioni durante le sue giornate è attanagliato dal pensiero di essere un fallito. La ruminazione quindi parte da un pensiero automatico negativo che non è orientato al futuro, ma tendenzialmente un giudizio negativo su di sé. Sono un fallito, un incapace, una persona inadeguata. Il terapèuta agli chiede che cosa ha pensato dopo? Ho pensato che non ce l'ha facevo e che era stata tutta colpa mia. Ho emolato un lavoro che mi stava distrugendo e poi non mi sono messo a cercarne un altro, forse avrei potuto resistere oppure forse no, però così adesso non sono autonomo e non risco da andare in vacanza con la mia ragazza. Non capisco come faccio sempre a ritrovarmi in queste situazioni, perché? Pura mi impegno, faccio il massimo, ma perché sono sempre così? Cosse sono semplicemente sbagliato quello che faccio non è mai abbastanza. Provo ottenere risultati e mi trovo sempre di nuovo nella stessa situazione iniziale. E' altrimenti vedono giustamente come un fallito perché lo sono, nessuno è nelle mie condizioni alla myeta. Se tornassi indietro vorrei avere resistito di più così e adesso forse mi sentire più ferro di me stesso e potrei rendere felice a la mia ragazza. L'hai continuo a stare con me, che non lavoro, che non sono indipendente, ma chi gli è lo fa fare di rimanere con uno come me. In questo breve strato, noi possiamo vedere come la ruminazione abbia diverse componenti, autocritica, analisi del perché, pensiero controffattuale. La tendenza e immeginare cosa avremmo potuto fare di diverso. La ruminazione è una strategia come rimuginio, viene messa inato per cercare una soluzione per comprendere le cause di una situazione difficile. In realtà, la ruminazione è un po' come trovarci in una buca e cercare di uscire dalla buca scavando. Più scaviamo, più analizziamo, più la buca diventa larga e profonda. La ruminazione è anche figlia un po' della cultura di questa epoca in cui si esalta la tendenza di intellettualizzare a ragionare e a riflettere sulle cose. Ascavare appunto in profondità. C'è l'idea che attraverso ragionamento e l'analisi, siamo in grado di comprendere a fondo le cose. È una sorta di pio'r trofia di una delle doti dell'uomo, la capacità di ragionare, senza rendersi conto che è proprio questo scavare in profondità che ci porta lontano dalla soluzione. L'idea che si analizza e testesso, se è una persona profonda, è una grande motivazione che spinge verso l'aruminazione. Ma così, come quando noi cerchiamo di scavare nella nostra mente per trovare un'informazione che ci sfuggi, che abbiamo sulla punta della lingua e non riusciamo a rinteracciarla attraverso ragionamento, mentre ci viene in mente subito dopo, o quando decidiamo di smettere di riflettere ci sopra così anche la ruminazione può sta colarci nel raggiungere la conoscenza o la soluzione di un problema. Perché più ci analizziamo, più rimaniamo bloccati su temi negativi. La ruminazione e la tendenza ad analizzarsi può ostacolare il nostro naturale riflesso di adattamento. Abbandonare la ruminazione significa fidarsi del fatto che la nostra mente potrà darci soluzioni nuove nel momento in cui noi smettiamo di pensarci. L'informazione che abbiamo sulla punta della lingua può emergere improvvisamente nella nostra mente quando è lasciata libera di svolgere associazioni in totale indipendenza. Senza che noi ci impegniamo in uno sforzo per recuperarle. Ci sono molti studi che hanno mostrato come la tendenza ad analizzare profondamente se stessi i propri sintomi. In nostri venti di vita prolunghi lo stato depressive perché chiude la nostra all'interno di questi contenuti negativi che hanno achefare con il nostro passato, con il nostro presente. E così facendo, ci allontana dal mondo esterno. La nostra mente chiuse in sessese diventa in qualche misura impermeabile da ciò che ci circonde che può essere positivo o quanto meno distrarci da questi contenuti negativi. La ruminazione impedisce la distrazione. Quando le persone ci dicono non starci a pensare, in fondo dicono smettila di rimuginare e smettere di rimuginare o abbandonare la ruminazione, la strategia più utile per lasciare che il mondo faccia il suo corso e la nostra mente tenda a trovare soluzioni in autonomia. La ruminazione spinge per queste stesse ragioni al ritiro e all'evitamento, perché dobbiamo essere chiusi nella nostra mente, per ruminare, abbiamo bisogno di tempo, per ruminare e quindi mentre ruminiamo ci allontaniamo da attività ricreative, ci allontaniamo dalla relazione con gli altri. O a volte siamo semagli altri, ma continuando a lamentarci a ruminare anche verbalmente con loro, determinando così un danno alla qualità delle nostre relazioni interpersonali. È importante comprendere che anche qualora la ruminazione la riflessione ci potessa aiutare a trovare la causa, non ci assicura l'identificazione di una possibile soluzione. A volte semplicemente perché la soluzione non c'è, perché il passato non si può modificare. A volte perché un analisi stratta dei meccanismi che causano un problema non implica necessariamente a identificare la soluzione migliore, capire perché se erotta l'automobile questa mattina non ci aiuta a definire un piano di soluzione del problema, riguardo a come arrivare comunque puntuali al lavoro. E in più affatica, la mente, perché comunque è un impegno mentale notevole. Consumma energia, ci lascia affaticati e dal momento che noi la utilizziamo per comprenderci, ma non ci aiuta a trovare soluzioni, lesito finale e quello di sentirci fondamentalmente impotenti e incapaci quindi rafforze produce una valutazione globale negativa di se stesso. La ruminazione un altro processo transdiennistico, no le noxime morro nel 1991 studiando una popolazione è piuttosto numerosa di persone che avevano affrontato un disastro naturale e seguendono nel corso degli anni hanno mostrato come le persone che reagivano l'esperienza dolorosa e legate a questo disastro naturale, ruminando più frequentemente di altre erano quelle che a distanza di due cinque anni sviluppavano maggiormente sintomi di disturbo da stresposta romatico, rispetto alle persone con una minora tendenza a ruminare da qui che la ruminazione di persiva è diventata uno oggetto di studio centrale nella scienza psicopatologica e psicoterapiatica. Talvolta la ruminazione depressiva si applica gli stessi sintomi depressivi che essa genera quindi inizio ad analizzare la mia depressione. Per esempio è il caso di Giuseppe, mi alzo la mattina e mi sento stanco e senza forze, tra l'altro una cosa che capita molto spesso c'è scono di noi. Come mai non ho l'energia di un tempo? Cosa sta succedendo la mia mente? Non sono più capace di concentrarmi, forse non riesco a riposare bene o forse al cervello che sta smettendo di funzionare. Avrei tutto ciò che mi serve per essere felice, ora potrei persino godermi la vita dopo tutti questi anni di lavoro. E invece boom, sono più stanco di quando lavoravo e non so perché è dottore, perché mi capita questa maledizione? Forse c'è qualcosa di sbagliato nel mio cervello oppure devo semplicemente riposarmi di più non riesco a trovare altre spiegazioni, non capisco perché. In Giuseppe, i sintomi depressivi o anche semplicemente sensazioni corpore negative come lo scarso livello energetico, mattutino diventano oggetto di un'analisi ruminativa che non fa altro che incentivarle prolungandole nel tempo. L'esito finale è che queste sensazioni negative, anzi che essere sensazioni che nel corso della giornata semplicemente scompaiano o si ribilanciano in autonomia, diventano l'oggetto saliente all'interno della mente della persona nel corso della sua giornata e così iniziano ad occupare quasi totalmente lo spazio di vita mentale dell'individuo. In questo modo la depressione o sintomi anche leggermente depressivi tendono a croniscizzarsi e a diventare una sinbrome vera e pro. Questa è la ruminazione. Esiste anche un'altra forma di ruminazione che non è depressiva ma è rabbiosa che è caratteristiche, si minima alcune peculiarità. Nella ruminazione rabbiosa il focus è su eventi che inducono rabbia. La persona tenta di "porsi", domanda analitiche sul perchema è più orientata a cercare di comprendere il comportamento degli altri perché lo fa era meglio che si comportasse in un altro modo. Cosa l'ho fatto per ottenere questo comportamento? Cosa vuole da me? Cosa vuole ottenere? Dovrei dirli nel quattro che cosa posso fare io per combatterele per proteggermi? Quante volte ci è capitato di stare a ruminare su un litigio con una persona o su un dissappore che c'è veramente stressato e nervosito o anche sorpreso. Rimaniamo li a riflettere continuamente a reimmaginare le scene che ci hanno fatto a rabbiare o a fantasticare su che cosa vorremmo dire a questa persona se la vessimo davanti in questo momento. Se non proprio immaginare di strangolarla con le nostre mani. La ruminazione rabbiosa è una propensione a ricordare dei torti, ad analizzarli, ad immaginare le discussioni che noi faremo con la persona che ci li ha messinato, magari senza volerli realizzare veramente o avendo anche timore o trovandoci in una posizione che non ci permette di comportarci come noi immagineremo. Per esempio se la persona che ci ha fatto un torto è il nostro superiori in azienda magari non abbiamo la possibilità di dirli nel 4 come vorremmo. Allora ci fantasticiamo, sopra ci immaginiamo mentre li urliamo in faccia veramente tutto quello che pensiamo di lui o di lei. Immaginiamo la vendetta. Le persone utilizzano la ruminazione rabbiosa per cercare uno stato di fuoco, un forza, subiscono un torto e vogliono ottenere uno sensazione di giustizie, di forza, di ripristino, dell'equilibrio, a volte anche solo di tipo immaginativo. In altre situazioni utilizzano questa forma di ruminazione per ottenere l'ucidità, per capire come possono difendersi in una successiva e eventuale occasione di difficoltà o di conflitto. Cercano attraverso la ruminazione di mantenere un certo grado di controllo su di sé. Cercano di preparare una difesa per non essere sopprafatti dagli altri, per non sentirsi vittime degli altri, per non sentirsi schiacciati o sottomessi al volere degli altri. Ma così facendo le persone rischiano di rimanere in un appento la pressione. Siamo la guida, una macchina, ci fa uno scarbo, noi magari non reagiamo fortunatamente in quel momento andando a cercare una rissa in strada o in seguendo lo cercando di tamponarlo, ma imprecchiamo e invaiamo contro di lui nella nostra rinventa a lungo stressandoci. La pentola pressione è uno stato mentale in cui da un lato attraverso la ruminazione rabbiosa fomentiamo il fuoco del nostro state motivo irritato e dall'altro cerchiamo di sopprimerlo in qualche misura senza passare all'azione, trattenendoci dal passare l'azione. Questo produce il fenomeno che un ricercatore americano selbi ha descritto in modo molto evidente il fenomeno della cascata emotiva, cioè noi utilizziamo la ruminazione che determina un volano per la nostra statorabbiolo. A quel punto quando siamo così intenzione basta un piccolo evento, anche totalmente non correllato con quello che ha prodotto la nostra rabbia che noi esplodiamo in modo di scontrolato e disregolato. Questo è quello che spesso accade per esempio nell'area dei disturbi borderline di personalità. Questo è l'effetto principale della ruminazione rabbiosa. Ci stress e ci prepara ad una futura esplosione. Consuma esattamente quelle risorse mentali che ci serviré vero per mantenere il controllo. Questa energia ha un succo relato fisiologico che è la concentrazione di glucosio nel nostro cervello. La ruminazione riduce la concentrazione di glucosio e ci mette esattamente in una condizione più difficile per esorcitare un efficace autocontrolling condizioni di stress. Dopo due ore di ruminazione basta un piccolo litigio perché noi perdiamo il controllo. Non permette quindi al nostro corpo di dimenticare i torti subiti. Qualora non vogliamo effettivamente mettere in atto un'azione immediata per cercare di ripararle. Alcune persona addirittura utilizzano la ruminazione proprio perché non vogliono dimenticare perché rintengono un torto nei confronti di se stessi dimenticare torti subiti. Il rischio di perdonare non è contemplato. Questa può essere una libera scelta nel momento in cui viene fatta consapevolmente, ma è chiaro che il costo di tenere vivo un ricordo doloroso. Atraverso l'aruminazione rabbiosa è evidente, è importante conoscerlo. Più ruminiamo su un evento negativo più fomentiamo nella nostra mente la cosiddetta just yesterday experience. E cioè ogni volta che ci viene in mente un ricordo rabbioso legato al nostro passato, abbiamo l'impressione di provare le stesse emozioni che abbiamo provato in quel momento. Come se fosse capitato ieri? La ruminazione rabbiosa in qualche modo alimenta questa incubazione. Più tendiamo a ruminare rabeosamente, più rafforziamo il fatto che questo episodio e questo torto subito, quando ci verrà in mente, produrrà i noi sensazioni così attivate come se fosse capitato ieri. Ci impedisce, in questo senso, di tralasciare i ricordi dolorosi e di fare sì che quel fenomeno di adattamento naturale della nostra mente faccia sì che nel corso del tempo un fenomeno doloroso del nostro passato, una volta che viene rievocato nel momento presente, produca sensazioni via via più flebili. A volte la ruminazione rabbiosa ci ostacola dal dimenticare, torti, occursi anche molto tempo fa. Ci sentiamo profondamente arabbiati anche per eventi molto antichi dai quali non riusciamo a distaccarci o almeno non abbiamo l'impressione di riuscire a distaccarci. Quando in realtà senza volerlo vi rimaniamo attaccati attraverso, un utilizzo frequente e costante di questo ragionamento furioso nei confronti degli altri del torto subito. Un ultimo tipo di rimuginio è il rimuginio desiderante. Come dice il termine stesso rimuginio desiderante significa stare a riflettere sui nostri desideri. Su ciò che ci piacerebbe ottenere. Il che di perseno non è un problema, se non che spesso lo mettiamo in atto anche rispetto a desideri che non vorremorrealizzare. Ok possono essere dannosi per noi. Immaginare e fantasticare rispetto a occasioni di adulterio quando noi siamo fermamente intenzionati a non metterinato al contradimento. Gli amanti iniziano a contattarsi telefonicamente, se lo chiamassi o se la chiamassi. Lo chiacchere al telefono sono innocenti, solo un messaggio, finché non lo vedo sono al sicuro, non sono anche come reagirebbe effettivamente se ha veramente voglia di andare fino in fondo. Un altro esempio sono le sostanze stupefacenti o l'alcol. Immaginare di bere una birra di concederci una birra quando stiamo facendo voto di astenenza. A volte rimuginio desiderante assume la forma di una vera e propria lotta con se stesso, discussione con se stessi. L'angelo sulla spalla sinistra al diavolo sulla spalla destra. Iniziamo a ragionare sui pro ai contro di cedere a una tentazione. Potrei farlo in fondo non e niente di male, sì ma mi sono ripromesso di smettere, potrebbe essere pericoloso, sì ma in fondo sono capace di controllarmi quando voglio, la vita è mia, faccio quello che voglio, sì però te lo sei detto già tante volte e tutte le volte andate a finire male. Insomma una serie di discussioni con se stessi sui pro ai contro del cedere a una tentazione. Le persone mettoni natto questa forma di ragionamento per trovare quiete. Quiete significa per loro da un lato riuscire a ottenere la motivazione a resistere e quindi l'idea un po' in l'usooria di poter resistere a una tentazione in qualche modo senza soffrirne o comunque sopprimendo anche la propensione al desiderare qualcosa, che è tra l'alto una cosa del tutto naturale per le nostre mente. Oppure qui è attraverso la possibilità di cedere alla tentazione però avendo a sufficienti giustificazioni che non faccio nemmersgere pensieri di colpa o di responsabilità, in qualche modo riuscire a raccontarsela. È importante sapere che questa lotta da un lato potrebbe essere superflua e dall'altro mantiene uno stato di stress inoltre, mantenere uno stato di stress in cui le persone combattono con se stesse tendenzialmente rende più difficile controllarsi e quindi dobbiamo sempre teneramente che questa discussione con noi stessi in qualche modo fa prendere la bilancia sempre comunque infavore del diavolo. Perché? Perché discutere con se stessi produce stress? Lo stress distorge la nostra visione ma mano che aumenta abbiamo meno risorse per l'autocontrollo e in più tendiamo a buttare un occhio più favorevole a ivantaggi presenti nel qui e ora che solitamente sono legati a cedere alle tentazioni. Quindi lo stress favorisce sempre nel medio lungo termine le scelte impulsive. Non aiuta a decidere in modo lucido, non aiuta a sopprimere il desiderio noi possiamo anche resistere da un certo punto di vista ma ci mettiamo in una condizione in cui è più difficile farlo. Dal tronde non si può sentire meno la fame continuando a rimuginare sul cibo e non è utile rimuginare su decisioni che non vogliamo compiere se non vogliamo fare una scelta lasciamo perdere l'argomento se abbiamo già deciso lasciamo perdere il rimettere sul tavolo le ragioni a favore o contro. Il rischio di stare ragionare con noi stessi è quello di favorire un fallimento del nostro autocontrollo. Per tutti è così, non è prova di una mente che funziona male è che l'utilizzo di questa discussione con se stessi per tutti gli esseri umani favorisce le risposte impulsive. Ed è per questo che rimuginio desiderante è uno degli elementi chiave che mantiene la propensione a comportamenti problematici tipici dei disturbi da uso di sostanza o dipendenze patologi. Ok facciamo il punto finale abbiamo visto che esistono diverse forme di rimuginio, rimuginio ansioso, ruminazione depressive, ruminazione rabbiosa, rimuginio desiderante. Gli effetti sono diversi, le implicazioni sono diverse, ma hanno tutti un nucleo comune legato al fatto di essere delle strategie di ragionamento con se stessi per cercare di affrontare problemi della vita. Un pensiero analitico, ripetitivo, perseverante, focalizzato su se stessi e sulla propiamente che tiene imprigionato la mente su temi problematici e in qualche modo ancora la nostra mente su questioni che ci fanno male, isolandoci dal mondo, esterno e consumando un sacco di energia mentali. E' una strategia volontaria che le persone mettoni in atto per cercare di risolvere i problemi per quanto nel tempo possa diventare così abitudinaria da risultare incontrollabile agli occhi delle persone che la attuano. Queste forme di ragionamento, importante, riconoscerle per poter iniziare a modificarle e a fare in modo che l'esperienza negative siano esce sintomi depressivi, lutti, separazioni, preoccupazione rispetto al futuro, desideri che non vogliamo realizzare, torti subiti, qualsiasi cosa, perturbe il nostro state motivo, possa scorre, regenerando. Naturalmente un po' di malumore perché questo significa essere degli esseri umani, ma senza ancora all'inistra, al nostro presente farli diventare una costante. Bene, per oggi finiamo qui, ma anche oggi vi do un consiglio rispetto all'osservazione del vostro tipo di rimoginio. Avete iniziato, se avete seguito l'indicazione delle episodi o precedente a registrare, a cosa state pensando e quanto a lungo state a pensarci, bene, oggi potete iniziare a cercare di comprendere qual è il pensiero che attiva la vostra catena e qual è il tipo di rimoginio che voi adottate. È una preoccupazione per il futuro, è una tendenza ad analizzare i vostri errori e le cose negative che vi sono capitati, è una tendenza a ragionare in modo rabbioso su ciò che dovresti fare per proteggervi, di fronte a torti subiti, è una tendenza litigare mentalmente con voi stessi sui vostri desideri che sapete in qualche modo possano avere delle conseguenze negative. Bene, però, finita, ci vediamo al prossimo episodio. Grazie a tutti voi, da Gabriele Casalli.