הטקסט הוא דיאלוג ער וסוער העוסק בנרטיב של ניצחון ישראלי במבצע צבאי כנגד איראן, תוך כדי ביקורת חריפה על הממסד הפוליטי והתקשורתי. הדוברים טוענים כי הישגים צבאיים כמו השמדת טילים בליסטיים ו"יום השמדה" גרעיני מוצגים באופן תעמולתי כניצחון היסטורי, בעוד המציאות מורכבת יותר. עיקר הביקורת מופנה כלפי ראש הממשלה בנימין נתניהו, שנאשם בהימנעות מתקשורת המרכזית, בהפצת שקרים ובשירות אינטרסים אישיים ופוליטיים, תוך שיתוף פעולה לכאורה עם האינטרסים של דונלד טראמפ. הדיון גם חושף משבר אמון עמוק בתקשורת המסורתית, אשר לדעת הדוברים איבדה את הרלוונטיות שלה בעידן הרשתות החברתיות, המאפשרות הפצה מהירה של מידע מעוות ופייק ניוז ללא ביקורת אפקטיבית. השיח משקף תפיסה של ציבור המרגיש מנוכר ממוסדות השלטון והתקשורת, החיים בנרטיב מנותק מהמציאות היומיומית.
שלום שוקיטאוסית שלום עורן פרסיקור שלום גם בכל המזינות ומזינים של פות כסקוח להשחית פות כסטעיים שליט הרון שיתון ושקרים בידן את הנה המוחר פרק שמונים ואחת אנחנו משדרים אלכי, פרק שמונים ואחת מולפן פות כסקוח להשחית אאול פן, אאול פן אלה מאיפה אאול פן שטורגת ונפגת תורגת? במהפגת בפצצה -אבצצה. -כן. עכשיו תרגתו אותך במודעות מנהיה. -לא. תורגת בתילי רני. -תילי רני. למאזלנאו. -למאזלן הוא העירנים לא פגו. -באוקן. -פגו ליד ורק האולפניסוק. -ממפיזוק. אז הם קיבנו לכאן את התיל, אבל לא. -לא, להצפק שם קיבנו לכאן. -אוקיי. -הם יודעים. -שמה שמחיזיק את ה. -לכידות ההבדית. -נכון. -שאנחנו ירחמים בשומר על המורל של הישראלי. -לא. את הכניות מלל כמו שלנו. זה לא המורל. זה את הממית. -בך מה של העירנו? -לא. -שכי הדוע, זה את הרועי את המהל. בכל אומרים, גם מסמול וגם מלמל. -שם. -מרוד מתוככם. -מרוד מתוככם. אבל הם מבינים שהיום המתי הישראל הוא העירניזציה הפנימית והחילחול כתוב. -לא. -והשפות כסט כוח להשחיד. -אז הקמוק לדת. -אז הקמוק לדת. -אז מה שהיה להוכיח. -כן. זאת אומרת. -אותו ממניסו למהות אותנו. -ברופן. -לאורות את המפל. -ממש. -אבל לא הבנתי איך אנחנו נוקי פה. -נוקי פה ככה. -מה? -אני. -אתה באמת. -היום מרדות זה העירניזם. -אבל אחרי. -פות ככה, ככה, ככה, הוא חוסף את המנגנוני. -אבל שאנחנו חוספים את המנגנוני. כן. אנחנו מונים את העירניזציה. -הדקרי. -מתור מי שמתובה. -כי הבנה שבאבן. -כי הבן שיהם כבר עברו אירניזציה. לתכנולוג יש להם כבר לא בסיעה. הם תספסו ופגור ביותר קרוב לבסיס הצוויישן, נמצא הקליה. -כן. אז העולפן נזוק רק חלקית ותמול כבר הגיע צוות מתנדוים שעשף את הסכוכיות השבורות. -ואלה, מתנדוים. -כן. -ואת. -אתה מתחלו. -כן, כבון. -באה הלצח. -חיילים, חיילים. -OK. -שבעה חייל צבד של שבעה חיילים. -יפה מייל? -יפה מיילה הולפן. -ששחיילות וחייל. -OK. -ואת תקטקווץ. -אפילו ממש בסדר. -מה תליהם בסוף? כל הכבוד לצל. -אז זה וגם. -לה. -כל הכבוד לביבי? -מה ביבי? -כי משה שלושה. -בין קספית כתב. -משה שלושה. -משה שלושה. -מה ששאלות? -שמה הוא עשה. תשמע קודם כל אם זה אפשר להתבקח. שמע ששלוש שלו שלא כן. כי כל אחד מה ששלוש שלא לא שלא כן. כאילו שלא שלך שנייה אם זה לא שלך זה בבדה של מישוח. זה לא שלך נכון אבל רגע אבל אבל נניח שותחה. ויש משהו שוש שלך. איזה בהנטים מה ששלוש שלא שלך זה בלקספי קלאסי. מה ששלוש שלא אז מה אתה אומר. אני אומר דל דעתי שיהיה זה מה שאני חושב הוא מה שאני קנד מלי. אבל מה בין השיעות אתה אומר. אני אומר שתראה. כל הכבוד לבית. יכול לזה. תודה בכל זאת תמנהי, הפיכה משתרי, התגנב שקרן מושחת. אבל אין, הרגע תחמין, אין. אני נצחנו. אז זהו ש. שנצחנו כבר לדעתי. לא? אני גם זוכה שנצחנו. בשני מסר ימים של מיבצע עם כלבי. הסגנו נצחון היסטורי. ואני נצחון הזה היא עמוד לדורות. בואו כבר הכי אז אני צריכון. לא, אמרכי לביא. זה לא השיאגה את הארי. לא ארי. ארי. זה אמרכי לביא. כן, כן. כן, כן, כן. זה כבר אני צריכון שסגנו לפני 8000. 8000 אחצי. שני צריכון. זה היה דל בין דור לש 8000 אחוד השים. שני לדורות. כן, לדורות. השנות יתוש. זה בסוף מלכמת תריסה רעיימים, כן. שסיגע ניצחון? ניצחון. אז אחי ישראל. לפני שהעקלה יצאו ישראל ועצות הברית למרחם משותפת. מפצה שעגת הארי. וזה משהו ברחשב. כן, זה עכשיו שעגת הארי. אוקיי, אוקיי. זה, אוקיי? צריך לגייס מחדש? זה דורות קצרים, כן? הישרנו מעלנו שני יומים קיומיים מידיים. יומה השמדה בבצצות גרין ויומה השמדה בעשרים אלף תילים בליסטים. לא, לא, זה לא הפבחזרנו אחורה. אוקיי, לזה חיסה לנו. זה חיסה לנו את שני יומים שזה היה לפני כמה דורות. ביוני 12.5. כן, אוקיי. אוקיי, אם הבאליסטים כמה דורות אגב. אז הוא לא נוקר, הוא לא נוקר. אדלו לבצל התחייב. הוא לא רוצה להתפס קיימ�e. קיימ�e. בשגיעה אחז וחייב. אנחנו שינוייך סולו איזושהי הוא קוסר דיוק. אז הוא לא רוצה להתידי אופן כללי כמה דורות. אבל תילים בליסטים. ועיום הגרין כבובן. ככה נעירני. כן. כאמלוניפר נקבל עירן גרינית. עירן עם רווות תילים בליסטים. זה שוב פעם ההחשב. היא בלבאלתי. זה אוקיי. לא תמחזרנו להובה. איזה הרי. איך זה יכול להיות ש. שובי אני לא מביא. אתה לא צאים? אתה רוצה שדקבל עירן גרינית עם הסרות הפייטים. לא, אני לא אצל. אז בבקשה, אני לא רוצה שדקבל כוארנטיות. שאומרים לי. אני רוצה שיהזיר אותי מהירן מיום השמדה. אז זה גדולי. ישרנו אותיום השמדה. ולא שיהגדולי. ישרנו אותיום השמדה. אז זה גדולי. יש ליום השמדה כי זה מבלבל. כוארנטיות היא זווו ראיטד. אתה יודע מה. מה, אנדרייטד? מה? פצצת גרינית ותילים בליסטים. כי זה באמת משוקה. לא, אנדרייטד זה ביבי. לא, מה נעמ לו את מה שימגה לו. מה ששאלו? מה שאלו? מה שאלו? שקר כזב סילוף, גאנה, גאמפ וגאמפ. ניצחון אישטורי שיח זיק לדורות. הסגנו ניצחון אישטורי. ואני ניצחון הזה היא עמוד לדורות. ולכן יצאנו כעת למיבצע שהגע את הערי. פעולה שיוצמתית הרבה יותר ממיבצע המקלבי, שהיה מאוד עוצמתי. אתה מבין לשדורת. זה האוקר. יש לה. אתה הלגל הגטע. לגלג תקלו לא, הוא לא, הוא מתקלו מתכחשי היה המשכר. יש כה רדיות, כן? יש עוד יותר. עוד יותר עוד יותר עוד יותר עוד יותר. כמה דורות שעב? כמה עוד יותר? עוד יותר דורות? עוד יותר דורות? עוד יותר דורות. עוד יותר דורות. עוד יותר דורות. עוד יותר דורות. עוד יותר דורות. הגמטרם פי עליו. את הזוכר, רחשב יש לו דורם פה מר גם. יצאנו על מלחמה, בגלל יום של תילים בליסטים, אלרצות הברית, ויום השמדה גרעני. נכון? ידי. אבל זה אותו טראמפ, שבסוף מבצע אמקל אבי או חמקרולה זה דזרט-המר או משהו. ויה עוד פחות מסויג מנתניה. הוא פיתרת. אובליב ראית. ויצא דוח של הפנטגון, שזה קשקוש. כן. והוא פיתרת מי שכתבת הדוח נכון? אופטען, שמרצות הברית, אובל אישמיד על החלבותי, נעשה קליל. אידה. אידה. אית. תוכלית הגרעי נעירה. כן. והחשב השבוע, פנול אמר קרוביו, ומזכיר המדינה אמריקאי סרחוץ, ואין שויינו. איתונית. אוקיי. איזה. עדיין יצא שנתקל, נתקל בהתונל. נתקלים בזה. ויש על האוטו, איך יכול להיות שלפני 8% פרסטנטר, פעם הרוב לברייטד, ואם אנחנו שוב צריכים לה. לא, לא, אז מה אומר? אמין אותגון אמריקאי, אני נהוא זה באותי רנטו די. אז היה הדגובה שלו. לא, אתה תשובה שלו. איזה, איפה. לחבורה שלך, ראתה לאים. אבל תשמע. אז אובו, סימט כל זה בצד. שם תהיה. מה ששל ביבי? שאל, זה קצת לא. לא, אתה, אבל אני מרגיש את האוצר לקחת את זה לי מינו. לא, אני אומא. אני אוהבת עם הבית. אני חשיות האוינות. זה איבט עם הבית. זה שלי. אוקיי. הוא אוהב עם הבית שלו זה שלו. אני, בנקול לנו גאה לביבי. אני לא בטוח שוביזה מהבית שלו. יכול שוביזה מהבית ליד של פקר, יכול להיות שר. פרגה של דברים. הוא אוהב את זה מהמלון לבית שלו. באו שקטון. זה כבר שלו. מה ששאלו שלו? ברגע שהוא. גנב את זה שלו. ברגע שהוא. ברגע שהוא. ברגע שהוא. ככה או שמי של המכן. לא ישוחו. טראמפ. כן. הם ליצ לצפות ברעיון של ביבי נתן. נכון, נתן. הוא נתן. הוא כתב ברשת החברתית שלו. שזה גם עדים. זה כאילו. תפסת. תפסת. תפסת. כאילו יש. יש את הראשת את החברתיות שהרוסות כאילו הכל. ואז הוא כבר יש לו את הראשת החברתית שלו. כן. זה כאילו. טוב. אוהב מלצלצפות בע. תפסת. תפסת. תפסת. דיבי בפוקסניות. בבדה שזה הבפוקסניות זה ואני חייב כמובן להגיד שזה שיתוף השם. יודע מה זה שיתוף השם. מה זה? שיתוף. זה שאתה. שיש. שיש. שיש. שיש שיש שם. שיש שם של תופעה שהוא כאילו. את המשתמש בוקי זה השם שיש גם לדברים אחרים. למרות שזה ביחל הומטים. זה לא תודה רבה.
את הגמקו למלואים, כזה שם שיש. -כן. אבל הם לא באמת אלוהים. -בטושתו, זה השיש. מה רק אחד. -כן. שימה שיש שלו? -שימה שיש שלו וששמוע אגב איננו על אז בפרצוב שלכם. אז ככה גם המילה רעיון. -כן. כן. -אז זה רעיון. הוא אופיע למפגן, תכנופה מבחיל. היה דוסריה. -היה דוסריה. זה אחד התואמלנים של פעקרנטי. -ששונה. כן. -באופן. -באופן מעניין. הייתה יכול לחשוב שזה יבףפגן של חנופה לביבי וזה אחן היה. אבל זה אמרה הים. עשה. -אבל אמרו הים. -כן. באופן מאוד בולציה המפגן חנופה לאדם של לא נחח באולפן, שיום לפני זה הם ליצ. ליצפות בריון. -טרונלג'י טראר. אני רוצה לשמוע. יש שום לא היה כבר כבר דונלג'י טראר. זה לא יכולה לעשות לך כבר דונלג'י טראר. דונלט'רנט' יש שום אסליטר כבר דונלג'י. וזה על שייתה. -תן כבר דונלט'רנט' יש שום אסליטר כבר דונלג'י. שום אסליטר כבר דונלג'י טראר. אני חושב שום אסליטר כבר דונלג'י טראר. ושום אסליטר כבר דונלג'י טראר. אסליטר כבר דונלג'י טראר. אוקיי, אז הם חוויזים ובחמיל החוויר שהוא לא היו חושב את זה אפילו. לא יודע. אמרנו שקבר שאתה מה ששאלו שלו? אני חושב שסיקםנו עם זה עם זה. -מה זה מה ששאלו אבל? אמרת השקר כזה. -לא אבל זה שהוא. אתם חיסלות חמיניי. הם? -הם? חיסלו קודם גול, אתם מורי תרוש. כן. -תוך יומיים עם נכניים. זה גם, אתם. זה מאוד לא מתי בלטראמפ. כי טראמפ הוא מניג ראליתי. כן. הוא צריך לדד שאתה לא מתחיל. עם הסוף. -נכון. כאילו, מת. -שלטראמפ. -שלטראמפ. אתם אמרה. -אגמר. איזה, אגמר אגדול. אוקיי, במשיכים. לא, אה, אה, אה, אה. מה? זה נגד חוקי אג'אנר. אז ביבי הורידת הראש. -הורידת חמיניי. הוא הורידת חמיניי. -כן. והוא חיסל את כל התילים. אין יותר תילים. -מה? לא. -רקה, רחשב היד תיל אבל. היד תיל, אז לא חייבי. -אז לא נז. הוא הורידת הראש, -הגולגולת של ראש הנחש, הוא רוצצה. אוקיי. -אווקיי, אבל אדיים, יש תילים, מה לסוף? כן. -אז זה. מפגן חנופה הזה, וזה שתרמפ קורה לצמות בזה. -כן, כן. איך אתה נפה שזה. -זה נותן איזושהי ומבט, למתח למכסה המנוע, שכשאת התקשורת עדיין כולה, הרעיין, אנחנו כולנו, בכן זה. כל הזמן דברים על זה. זה בין קספית, יושב וכותב, מה ששאלו שלו. מה שלו, מה שלו, מה קרה? אז הרגות חמיניי והבלחמם שיחה, ולא קרה כלום, כאילו, יש עדיין איזושהי או, אז אחרי איתונאי מי, יניר כוזין, כתב, סימלב, סימולב שכבר כמה חודשים אין לנסניהו דובר. הוא לא נעל שאלות. -כן. הוא לא. תיף את החי, אבל אדם, מה זה הוא נעל שאלות? הוא הדובר שלו משקר, ומשקר שוב השוב, והתם לא על עוד היר כוסיק ולא מקומונח, אלישוב אליו הרד נגדו, אבל איתונאים, כתבים מדינים שהיו בקשרות אותו דובר ופרסימו בשמוע שקרים, שם גורם מדינים, למה את הזה. -כן. אז כאילו, הם כל הזמן ייצאים במצב שבו, הם חיים כאילו אנחנו עדיין הלפה וחמש שסרק, השכבר לא רלוונת. -שיש מדינה, ויש מניגים, יש להם גם אולי אינטרסים, ישים, אבל יש כאילו את האינטרסים של המדינה. -כן, שום מרד. יש שיש בעימירה, נירנזיום, זה. -יום גרח. אז מה זה, הרי היון המבחיל הזה, של שונה ננטים אלה קקל הנתניהו, ונתניהו אלה קקלת רמב, וכל כאילו באמת, הנתניהו את זה. -הנתניהו. זה הרכי הרי, יש כאן אינטרסים אישיים, כיוודם משקל שאומדים על הפרק. כלם הטראמפ רוצה לצאת למלחמה שהיא מאוד לא פופולרית, כל הסקרים שיש עכשיו עוד סבורית מרים שאין תמיכה במלחמה הזאת. כי גם יש מול וגם ימים, אולי בגלל שהסקרים שמרים תמיכה כללית בטראמפה, מוד יותר גויים. אם נכון בגלל שהוא היה נמצא בשפל המדרגה. יש פשיני את הפופולריות היחיד נמוכת שלושה הייתה איפה, זה הרי, לפני המדתרמז ועררית. ואחרי שמגיעה נפולט של אסטן. ארה אסטן זה משהו שעודף אותו מתחלט הקדנציה הזאת, שהוא נאלץ לי כנה למפלצת שהוא יצר, שוא מוביל ולפרסם את הזה, והוא ניסב אחר ולפרסם את זה, הוא רואה שאפילו לא אין מספיקוח בשביל לחסלת הקונספירציה הזאת, ואז מה שהם עשו הם פשוט, שחרירו כל מיליון מסמחים בתקווה שהכל התבא ברש, ואחרי שכל חולטם צינזרו את טראמפ מכל הסיפור, ואחשב אבל מה לעשות, דברים צפים, ומתחילים לצאת המסמחים שטראמפ היה גם, אנס. -אבל לא טוען שעל זהו יצא למכל. כן, אני רן. -על זה על השקיעת את טפשטן. על השקיעת את טפשטן. על את. את עמין, זה בדיוק העינה, זה שאתה אומר, אתה ראה, אנשים רקיל אומרים, לא יכול להיות על זהו יצא, כן, זה שני פסיכופתים, נרכיסיסים. -אבל פסיכופתים, אנחנו מזה יצטברות של מנהי. -זה יכול, למני נקשי. -כן, קודקול. אני. לא, אני גיד, אני לא יודע, ואף אחד לא יודע. חשב מאוד ברור, מאוד לא, אתה רמפי יודע, מאוד ברור גם שיש כאן, אול נתרסים מאוד ברור גם שנתניהו, שחשב יש איזה אם נתניהו, השפיעה, הדחף אותו, מה לא דחף אותו? -איך יכול, אמה ניגה חייך הזק בעולם, איך הוא יכול להשפיע? -ברור שזה לא נתניהו, אני אגיד, איך זה אני יודע בבו, -איך, איך תעודיה. כי נתניהו לו שילם לו. ארי, -אולו עששום דבר בשביל. -ארל אתם, שלמו, סעודיה, ואמפרציות שלמולו, אישית. -כן. אם השביל, מה שאנחנו אומרים, כאן, מה שאני אומר כאן, זה לא, זה לא קונספירציה, זה לא איזו לא פרשנות, זה עבוב דטייבל, עבוב בורד, שילמו לו מיליארדים רבים של דולאריים, דרך בנו ודרך התנוע. ויש הספרייה, על שם ג'ונדון על ג'שט, שתוב שתוב כמה, -שתוב כמה, ועמטוס, וזה, אבל תפיד לא נתקול ספרי העולם. אחשב, זה באו. -תפיד תרס על תנקולות, זאת אומרת. זה באו שהוא נמצא על בספידה אל של סעודיה והמה, -אופרציות, יש להם את האינטרסים שלה ודי ברור שזה היה חלק מרכזי בהחלטה לצאת להמלחה, וזה מינסתה מייכלק עולה יותר ברכזי בהחלטה, שמתי תסתה ומתי חיזו על ניצחון, שזה גם, זה. החיזו על ניצחו, זה לא משלם היקה, החיזו על ניצחון, אגב. -גם בישראל, -גם בישראל, וגם בירן. -גם בירן, לדורו, כן. זה חלק מהירניזציה, כן? אז אל חוקר לא מדברים כאלה הלומות ועל מדינות, אנחנו חזרנו לידענה מלוחני, שמדברים יש חצרות ויש מילחי, השטרם וביבי ו. והתקשות כל הזמן נסחף את אחרי זה, וזה כשאלה בין קספית, הוא שתורנו לביבי, מה ששאלו, שאלו, מה זה תנו לביבי? מה זה ביבי? מה ביבי? מה קשר, כי, וזה, מטאי? באמת, כל מיני לריאליתי. אחשב, גם איפה ביבי אומר את זה? הוא אומרת זה בפוקסנוזה. סימי לביבי ביבי לא מתראיין, כבר למעלה מ-15 שנים לתקשורת הישראלית. אה, הוא, זה לא, הוא צרבה, זה לא, אבל הוא כן נתן לא, היה לחשב זה לא. בשלוש הישראל, למוריה? הוא, התראיין? הוא לא התראיין, היה שם, שרט חנופה שעשו לו של המלחמה הקודמת, ושם הוא נתן כמה משפטים זה לא הרעיינת עונהי. אבל בטישות המאהייקה האיתריין. -לא, גם שם הוא אפסיק לתראיין. מה, עכשיו שם אינו? -בסדר, הוא מתראיין בפוקסנוזה ובחקורים להחלה אילה שם עוד יותר, כנוזה מהקסט, -וואו, אי, אי, אי, אי, אי, אווין, לא זוכרן. ובביפות קסטים של המשפיינים, וזה, אבל הוא לא לך, לתקשורת המנסטרים, הוא לא הולך לתקשורת. כמעט ולא, כבר, או נכון. לא, הוא לא לך בכלל, מה, אז לא זוכר את זה, של שב יש לו טנטונים המדויקט. -כי הם שואלים שלו, קשור! -כי הם שואלים שלו. כי הם לא, נמקשים להריון שאי, הם שואלניתי. או שואלנתי הוא שואלת השאלה, ווא אוני עליה. זאת אומרת, זה, עדף המשרים, הדוקלם כבר בעצם בביבה או קצת מבטשב ומיותר. או כאילו שם שם ואו, או, או, או, איזה באמת, לא צריך אותיקה. או כבר שזה אי פעם חלך חלפה בוחו המחשבה הזאת אלווי, שאולי, פעם, היא קיום שלו, עם זה יכול לב במוחו המחשבה, היא סטרוי את המשטנה לטובה. ביבי, לא מקבל את העיקרונה מהארגן הבסיסי של תקשורת במדן למוקרטית של איתונות, וזה שיש איזושהי גופלו. היא צו נילה שאו. -היא צו מיני גדבי מבקד. -כי קודל שלו. אני חזר חיולו בעל הצלקן תמונה נוסטלגית והרסי, נוכריר המי. -כריר בו. -כר. -כן, את הצודל, אני לוקח. והראי בילינו כמה שנים בליחסוף את העריקה בודשחיטות ותתחלוים של תקשורת המרכזית ידיות אחרונות והעד הרוצתיים וכל מה שבהם צע. אבל זה. היו שם איזשהם כלל המסחק. היה ואז אם אתה רוצה לתפללת תקשורת הרוצה לרמות תקשורת, הוא לא לרמות הציבורת הצריך, לא, לא, לעשות בהרחיתי חסים עם המול, עם היתונא, עם הפראשן, אתה. וואו, יש מה המשניקרה בממשל, איזונים ובלמים, אז גם בתקשורת, יש איזשהו. נתאי העלום כבל את זה, אומר, אני רוצה לשנות את המסחק. אבל הוא יכול לעשות את זה. כי אנחנו כבר לא חיים בעידן שבו צריך את התקשורת. יש לו, יש לו. -יש לו רשתות הפרטיות. -נתאות. יש לו את כלי התקשורת שום רעתיזציה הגדולה שסתת שסתתת.
עשה האינטרנט שמעו עשה הוא יצאה הרוצאה הפצה שמששולת בהם זה קומצה נשים כן הדמוקרטיזציה גדול שלפייזו בזושה הרוצאה הפצה נשלטים בדי שלושה הרבה חמישה אנשים שהם קווים את ההלוגורית עם של רשתות החברתיות הגדולות ואין לך שם ארכת התונעים לזכירך נתניהו בעתו עלים גבר דמש פעט המולים טען שהקוח אמרוקה זה צהר אמרכת ההתונעית הוא כל כך גדול שברור שתיהיה מושכתת ותשארת רק אינטרסים שלה שהם כולם שמולנן שזה שיש אלפי איתונעים שזה זה ריקוזיות זה ריקוזיות צריך להמיתונעים זה חלב הזה בדוק זה יש סינאלי איתונעים אגב זה חוזר ראית זה יש סינאלי איתונעים בדוק שאני ראיך כיבד שזה שאות דעה ששלחו בהכד מהרוצים של מחונת הרל יותם זמרי הוא נותן יש חי מרזב זה שבו שגודי תונעים ותונעים ושנתן איזה שהוא ציוץ זה חייג שכן נתן זה שציוץ ביקור את הלממשלה אוקיי אז זה כותב יותם זה מי זה יושב ראש ירגון איתונעים ואיתוניות מסביר הרבה ואי להדו את זה במכונת הרל אז מה זה מסביר הרבה כאילו מה זה אומר הדבר הזה בעצם כל אחד יכח את זה לאן ג'ור את זה? ועל מקום שאליו כל אחד ככה זה שהייתונעים זה דבר רקו מושחת בוגדני לא פטריותי לא יאלי שזה בדיוק ייפוחה הרכים זאת אומרת מה עכשיו מי שאולם של האיתונות מי שנותן ביקור את זה המסחק כאילו את עצרך ואז את יכול להגיד דקור את הפוכה את יכול לנמי כפוך את יכול להגיד איזה ידיות שאולך אבל כאן זה לא משכנע אולו לא מתווקח עם השואו או אמר תראו יש המשק מושבת יש רגעים יש פצועים כן ואנחנו איפלנו מטוסים עונים מה איפה אני צריכון כאן עכשיו הוא לא מתווקח אתו לא אמר לו מה אבל אפצצנו להם הרבה אבל הרגענו את חמני אבל זה אומר לו זה הכל את המשור דיון בכלל הוא לא אולו בלשון הוא לא כאילו הוא לא בתיונים הוא בלגלוג כאילו הוא בעיניו אין דוו בבוז הוא כאילו אז זה משהו משור עם מוציאונלית את בכלל לא מדבר בהמשוך הסחלטני עכשיו הדבר הזה כמה זה יזו נחוזר כי ההתונות כמו שאנחנו כדי לא מורכבת מבנהילים או אפילו ממלכים שנפלו או אפילו בחלקה לצרי הגדול מדי לא מבנה אדם מאוד מתחוקמים ואו ישרים ואת תקשות לכן או לכת ונדמת לרשתות החברתיות מקבלת את ההגעיון שלהם ואני זוכר שהתחיל האינטרנט לפני הרשתות החברתיות והיום הפרסיטים בין השביטי זוכר על הבאה אתגרים שהם הציבה אתגרים שהם הציבה ידן הדיגיטלי להתונות וזה שהיא שזה אופה כל הופך להיות מאוד מהיר מאוד מהיר ואז פחות בודקים ויש יותר זה עכשיו היום זכר זה כבר מה התבסף לזה המון שחבות למשל בהוואצה היום הרשתות החברת את יכולים חוק כשהבטל אגרם גם זה אין סימון שמחקת אז תבא את זה בכל לפרסם כל דבר ואם זה לא נכון תמוכה כאה פחת לא יודע אבל זה כבר הרבה יותר מזה נגיד פרסם תמשהו לא נכון ונגיד גילית שזה לא נכון ונגיד שמחקת מישהו תפס אותך צילם תמשך שפרסם תמשהו לא נכון ומפרסם את הפייק שפרסם תה זה כמה חסר משמעות נכון כי זה נכנס לתוך זה נכנס לתוך אז הסייקל של הרשתות זה לא ניאו זה סייקל זה אז זה הסוש של סייקל הוא לא מתקדם לקיוון של איזשהו לקח הרי בניאו סייקל כחספו על מישהו משהו הוא גנב הוא שיקר הוא התרשל אז עכשיו הוא על הגריל הוא אי זה לא בסדר כי יש ההיקרון המארגן של כאילו האמת והעופדות הם לפחות הצרתית המטרה אז זה לא בסדר הוא חתה על הזה אז עכשיו אבל אם בסוש שסייקל ההיקרון המארגן הוא הנמנות השפטיות האם התייתי הוא נגיד אז בסדר אז מה זה משהו לא יצל או יצפס פסט לא שיקר הוא התרשל הוא גנב הוא הנה סור הצח זה לא משנה הוא זה לא שני אז כי זה לא מה שאנחנו מחפשים אז אז הסוש של סייקל הוא באמת הוא מגל קסמים הוא לא לא מתקלם משום מקום הייתה אחד דוגמת אתכת דוגמת מהשבוע יעיר לבי תונה עם הפרסם על הפייקים של המיצג על רק מהיום כן יום אחד המארפי יום אחד במלחמה יום אחד במרצ תמונה שגויה של גופת חמיניי נמחק אוקיי אז מה שאנחנו פרסמים איך הוא קרה לזה סופו של הדיקטת דורת כן ואת מונד בעייארי של. אני יודע שזה אני קצת אבל נמאלה תענה של אופלה הזכה בבצמש נמחק גם כן המיצג על פרסם בבצמש לא אופלה הזכה משום מה איפר שפגעת תל והיו הרוגים והיו הרוגים והרוגים והרוגים היו אני אגיד לך כמה לא היו כי אותו המצג על פרסם משפחה שלמנה נרצחה בבצמש זוגורים והרבה הילדים כן ועכרז ליד בצמש נצא לו צייברה סימולה ודיבוע חדות משפחה שנרגע שגוי אני מנעו מהפצת עוד עד כזהו והיה עוד פייק דיבוע חייסול שלו היה כי המצג על פרסם חייסול אופנועני בסייש בלב עירן עם תמונה שגם היא הייתה שגויה וההתודה למקי הוא כשהוא צילמת זה כשהבטרן והוא צילמת זה הוא חשב זה לא היה בסייש זה היה משמעות המפעו את בלבל במדים אז הרבה שגיעות שנמחקו ביום אחד כן איתו ניה אחר שצילם והפי צוהר אה עכשיו מי זה אמית סגל אני מזכיר לך אמית סגל זה היום האיתו ניה הפפולרי בישראל בפקרסה בבסקר האחרון הוא איזה סקר של מהכונה גם מהכונה גם הוא המועמד המועדף גם עליהם וגם על הסמול הלכת לפוליטיקה הוא עושי ירו זה ברור הוא אחי ירו זה מי יש שעשמו הוא עשמו לרוצה שהוא היה זו פתקשו הוא אחד החיימינים לא החיימים לא רוצה הוא חותחי המין הוא הוא בכל הקטגור את החשובות בתופ זה הוא פרסם אגב מה אפי כתוב את חיין קרירה באלומית עכשיו כי זה קטן עליו נכון כאין פלו אינסר יהודי ואז מישהו מציג חוסף את הרבה טוב זה חסב בשמות אין איזה משמעות ואני גם אז פרסם לא על זה מאמר וזה מישהו איזה איתו להם ותקטב לי מה זה נכון כאילו מה הוא מצרק פרסם איפה כפתילו הלא כיכן מה איפה זה תלו בתל אגב את כל הפקים אלו פרסם בתל אגב זה כל בתל אגב מה זה תל אגב אז הוא אומר מה אני זוכר שאני לא זוכר מה אומר לי שמונים שאני איתו נאי אני זוכר כל מה שאתה אנחנו שפרסם תבעיה אם אני אוכל תל אב הזה או סדר מה איך תכתוב הספד כאילו זה לא ברור שזה אנחנו אנחנו בעולם אחרי שזה לא משנה זה לא משא את איקל תשמע, אבל תודה ורזי, זהו נכחוזר מערכת השלטונית. ושברוש ועדת הקספים חשובה באונס, ראש הרמשלך השלט נשם בשאוחד. יושב. ארדת הכל האנשם בשאוחד. סהרה לשביון חברתי, חקרפ לליט על גневה ושאוחד, ההסה תובכו והחולב. אולי בחולה. אז במדינה שבה נתני האולוצר ריחתת הקשורת הרישמת. קיש לו את הרשוטות החברתיות. ורשוטות החבריות עובדות לפי, הגיון אחר לגמרי. כן, שקופשת תקשורת. שגם אותה, אולי נגל לזה להמשך, הוא עדיין ממשיך לנסות ראשתרת עליה. אבל אם לא מצק לרגע. -אבל אם תקשורת המטיץ, כן. מהדורה של שבע או לא יודעים חמקורים לתוכנית הזאת, בעי 20 ו4 בניוז, שזה האולוצה לא בביסטיק. וראשי, שלפני שהם תחילו שתשיד דורים בהרוץ חמסראל, אז זה חרוק האם הדוברת שלב. למה אתם אומרים שהדחו בביסטים לפני שתנו לנו את הזכות ספק. בוא נשמע משה רואה את הווה שרון גל, וזה דגידו שאתם לא בביסטים. וריקאים לומדים מאיתנו שרויים איתוך הקוקפית של מטוסקר, ואתה שלך תליד זה בוקר יקי. אוקיי, בוא נראה את הקטע הזה, רק שאתה ראיתי את הווה. בוא נראה את שפיקת טים 2, ופני 1, 4, עמד, בואוי. עשו, עשו, 3, 4, 4 זה עוד נראה. תום, אול, גאה, זה לא זאת. זה ומשהו כמו שאומרים היום היטריל אותו ושאלה אחלו, שאלה אחלו סמס. ועדיין הוא סד, זה עדיין כל זה. זה עבודה, זה רצה רצה. הבנתי, אז זה אז היה נוזבו אותי להגיד את זה בוביקחי שויפו ושאבה.
אז עשינו מתור, ויהיה על זה פולוה פקילו, זה העירוה. אז שרון גל ברוצה איסנבי הרבה, הקיירה. -כי בינו. שרח לו. -שירתון מדהים, הוא עכשיו הרק, אתם רק שמאתם. אבל רואים ממש את הפצצות ומחוון את הייס. וכבחוון את המצלמה, הפה את זה המקוק פית, וראים את הפצצות נופלות מאנה. -זה מול שתאסקין. או לא. -אז הוא מחזיר בזמן שהוא תאס בשמיים. זה האנבת, הוא מחזיר למוניתו שרוע את הקרקה מציגום גרעים. אבל גם מכל בנון שלהן, תומתה. -תובענו גם מתלב, כזה בום, כן. כי לא זה משחק מחשב. זה באמת משחק מחשב. -כן, נכון? זה באמת משחק מחשב. -זה סימולטור טיסה, שמתפסו מיוטיוב שורצט, מאופילו לה נכנס להערוץ המקורי ביוטיוב. שנותן, יש שמי שושרף את המסחק הזה, ואני נותן קטייק, שמקובל ביוטיוב. -אז מה הסיפור שבסימולט, עוד של חבד חדשות, הרוקט המסימולטור טיסה. -בי, יוק. סיקמתה לנו טפרק. -כן? זה הסיפור, זה מה ששאבי פרסם מצלנו, אתה, הפייק הזה שפרסם שרון גל, הגב ב-i-s-m-i-b-i-n-u, זה ואולנו דגובה, מהם אמרו? שאנחנו נפדוק ונתפל עם הייתה תקלה. הקשה, איכגון לומד. -כן, אבל לא שמענו מהמאז, מכנראה דיין בודקים. -נתפל. -נפדוק, תודה מה אני נשאל אותם שוב. אבל אנחנו נציגים כאן את המיד של. -האם הם אישה אוהט הקטב. אבל אנחנו מדהים. -בטלולו את המינוי ל-a-play station. -ייה קי? --להיה קי. -יהקי, אהלך, היית היריות יהיו פשורצ. עשו להגבלת זמן. אבל שוקי, אנחנו נתפלים פה להמיד צגל ושורון גל בצדק, אבל המאזין את המים, עלול עכשיו, שתופעה של פייקים וקונספירציות וחוצר מקצועיות, זה משהו שמעי האפייני תהימין הבסטיבו אותו בלבא. -אולי עכשיו איזה בתאות, זה נכון. זה מהפייני תהימין הבי בסטיבי, אבל זה באמת, כמה שמון, זה מחלכה. וזה קה, היה גם, אלא זכו בין שתי מסרפיר שמוע את זה צילו, זה, כבכל מ-5, של הוקחים צילו מהמלחמה קודם, בגלל שאנחנו ברצף בטליגבות של חמר. אולוקחים את זה אף צצה, המיירן ביוני, והוא אומרים זה אף צצה שעכשיו. הנהגה ברייתי בעארץ בדיווח על הפצצה של נמל משהו בירן, הוא גלתי את מהמלחמה, דיווח על פיצוץ בין המל, נאירן וסמר תמונה שורי מווח הדפיצוץ. וכן. -רק אחרי שם מסתכל בתוך התמונה, אם מבין שזה משהו שהיה מזמן הסתר גותל אחרי. -כו'ל האחרות עם בזה, וזה חלק מהידרדורות הכללית, אבל היה, אם אתה מתבר על פייקים מסמול, היה בהחלט, יש כמו שיש שפייק 4 פחות וארבה פחות מצליחים, אבל יש פייקרים וקונספרטורי מסמול ואחד דוגמות הולטות, היה קותרת של הנורקטיימז, אם ידיע על זה שסר הנתניהה וברחה במטוס, בהכווה, היה נויור קטיימז הוא עשמול שמפרסם קוטטייה. לא, היה צילו משך מזוייה של ידייה שלו הייתה. -בנויור קטיימז, -במשהו, כאן שכנקע, שאנגריהו ברחה מישראל בוולט שאילו ברחה מישראל. אוקיי, עדיין כאן מה לעשות. אבל עשמול הישראלי. אני מתייל את מישמי, הם מהטיאוריה לעשות. אני מתייל את מישמי שייצר רפצת תפמונה הזאת, זה לא יעיר נתניהה ועצבת שלו. -אבל אני לא נמכונים מחונת הרל. אלא מי שאי מחנים הרל הבישת. -רל הביסטים זה מחלה, זה קט. זה קט. ויש גם את הבן שלה. -היהיר נתניהה. -מה איתו? היה גם את אייבן נתניהה, ואז זה לא היה פייק, שהוא רוקד בניגוד לתקנות בחובות ירו שלהם. היהיר נתניהה היו כמה פעילי מחה ובכדומה שצייצו על זה שהוא לכורה לא בישראל. הוא שרדמן למשל. -וואי, האמסרה למטוסגי לו. -לא, מושר האדמן, צייצ ביטוייטר, הבקורת בארצות הברית מתרחבת ומעיגן קלי שואלת שאלה פשוטה. למה נתניהו שאולי החתבנים של כולנו, ישראלים והמריקאים, והבין הפרזית שלו מבלב וחוגג בחוף במעימי. -אוקיי, וזה לא נכון. -בואו תשמע את מעיגן קלי. הוא תתן שאתה יכולה להתנגד היא עוד המעי מי, היא עוד המעי מי, היא עוד המעי מי, אוקיי. זה כתן מוזר שהוא נגד המילחמה, אבל אני לא מספיק בקיב הפוליטיקה מריגה בשביל עמר ואחר מהסכריך הרב כאילו שעוסת הוא נגל מילחמה. הוא נגל מילחמה. -או נבין משהו ביני שכוו מילחמה. כן. -והוא טועין שיהיה איר נטעקה. -כי הוא נכון שיהם ראיזה. -מה איזה נכון? שמה שהוא במיימים. -כן. לא יודע זה נכון? -לא. -לא. למה? -כי הוא בר? -כי אתה אהיה שם. אני יודע כי היו צילו ממשלו, אמרות שבהידן היה, אגמזה, אפשר ללט. -הוא מתייחס לזה בעצמו. -והדת כתן. -הוא תעבל הציות של רדמה. -של רדמה. אני בא ערץ. לא במעיימי, ולכן מה שפרסמתה הוא דיבה ולשונרה. ממשלך למחוק את הציות, ולפרסם ההברה והתנצלות לפני שתגיע את ויאת הדיבה ולשונרה. אגב. -שלח נכתה, וכן. -כן. ורדמן נאלו על זה. בוא, בוא, יגב, הרבוני ראות חי נשור. -פוץ לי. -הוא כסלך. ביותר משתם מילים, אני אשמח להגיע את חלוות המשפט ולפתוח את הרגלה שיש עכשיו הרצה תבריד ובאים הקריבים את העלויות ואת התורמה שרחה לישראל בשנים האחרנות ובכלל אתה מוזמן לתבוע. אז. זה תמוין אברנו עם פעם היה עם את הזוכר. אני אותה אגב, זה. לגלגת הלאה כתן, אני מלא זכרונות כזה כן. -כן. אבל אם אתה זוכר, אני אמצע בטחה זוכר, שהיה, אני אכל, דען מרגלית, כותב משהו, עכשיו מה זה שדען מרגלית כותב משהו, זה מה אמר שהלפיים מילה. כן, וזה חונות וכיצור. ואז אנחנו ברניה, ב-15 מילה, יוטר הוטות, אם זין גם קצת יוטר מוקצאים, משיב לו. ויהיהם מימזע וכפי שזה, וכל אחד מהם גבדויה באמת נמצא בשיחה, אם יש החמס הבחירים, ומאות שמתחון בזה. -אבל פה תימצע שם חושב שזה, יש שני חתולים שמנים, איך יכול לזה פעם. בואו, זה, אבל, יש, זה זה המצפועלים בתוך הזו שזירה שיש בה משמעות לספה, למילים להמינות שלך, למוניתין. עכשיו זה, עכשיו, במשרד רדמן, כבודאו אם כמו מונח, כן, ואיר המטניהו, אחד האחרים, הכרים לחורבן ב-30. ואתה רשאים כאילו מה זירה שהמיתנה אלים, בקפוץ לי, אתה אז ככה, אז ככה, גאו פקר סלפ, לא, אתה תקפוץ לי, זה כאילו, הכל מאוד מנומק, מאוד מאוד כאילו כבד ראש, תורשי שקבו בזה מחשבה, אבל זה לא, שמה, זה פסח כל הסבתקסט של המאמרים של הלמי, אבל תראה, אבל יערים את הניהו ממשיך, לא קראתי את כל הדוגובה שלו, או במה שלותב למושי, היא סטרית, כי הוא כותב לו, דרך אגב, כדי לך לבדוק, ראו, המצאולו כדבר. דרך אגב, כדי לך לבדוק, עליך באקדקלי, מלבינת כל הכולות אנטישמים ועניונצים, הבולטים באמריקה כמוניק פוענטס. נו, יעיר נטניהו? באמת זה, כאילו, יעיר נטניהו. אין תרנט מת מצחוק, כאילו זה, יעיר נטניהו גללטה הרעה להישראלית, המקרוקזת ביותר שקיימת, כן, מי שתזוכר מה הייתה, יריאת הפתיחה שלו ברשתות החברתיות לפני, לושנים, תחת. תחת השם הוא אולי הבשמו אפילו, יעיר נעון, מה שהוא, כזה עוד היקי לא מקובלו, עוד הצלטות דעה. עם תיאורי התקונספירציה על סורס והנצים באמריקה כלבו שהבין של ראש ממשל תישראל. מעמצת, את התיאורי התשאלהם, יעיר נטניהו הוא חי ונושם וכייה וצחות הקיום שלו הציבורית למהכונה, אני עונצית של הראשתות. הוא היה כלום ושום דבר בלי זה, בלי קונספירציות שקרים ושם שם אנטישאמים ברוב המגדול, שם ומגד כאלה וניקפו אנטס, הם שחקנים במגרה שלו. וכשהב זה בדיוק האנט של המכונה שהיא גם מוכלת אותך, היין שם שום סנטימנטים ועוד דבר גם זה לא זוכר מישמתי שאומר, ביבי שהוא מכניף לטראמפ, ששמנות הוא מכניף לזה, הרי בשנייה שהיה אימי, מה שהוא לא יכול למסגרת זה כנצחה על המצחה למהכלה, אתם הוא יפה לקול על ביבי, זה באו, הוא הזרוק אותו, מתחת לגלגליה אותו, הוא הזרוק אותו מתחת לא בסרטה מטוסל, שהיא נות מגל את הפסם, זה יהיה בסרטון אייי, אבל זה מי שהתפרסם, זה תהיה מיגן כאלה. אמרתי אף נות, תצום את לפחה לראות, אירוע תקשורתי שהיא תרחש השבוע שיכול לולי ל. אעו, הוא מאוד אישי רנקיבלתי זה מקמה אנשים, משלוש משהו על סדי התקשורתי ההיתון האישה, הוא לא יכול לצייר. אמרתי, זה עשיק אותם, זה קיבל גם כמובן בכל התרי הפך כל מיני, כל ה-A-SRG-P-M-A-R-I, וזה כל הרוצא הדסקוורי, אני כלם.
שם חיים על האם הדסקה וכלת הכליקה בית שלהם מקבלים את התרפיק אז היה חילופי מעל הוא מוחילופי ציוצים כזה היה נכון אחד היה בציוציב אחד היה ברדיו בני הכוב ברדוגו שופרו החלמה שופרו אותה רשים שלתניהו יועצוע הפוליטי ופרשן הפרשן הפרשן הפוליטי הבחיר בארוץ את המולצתה והראה לרוץ הרבה עשרה ובאה לבין הארכי נווה שלו גי סודרי שהוא מנקל חדשות וסמנקל החדשות לתוכן בחדשות שתמשרם את תוכן בכל הכל הפרסומים זה במכון התארל כרול עדיין אורך המדור אמר כזה הוא כבר לא רכמה דור אמר כזה אדם בשמי אני ולפגות והוא קודם להיות שמחה לתוכן בכיצום יקוב ברדוגו אחרי שפורץ את המלחמה למוחורת כותב אומר בגלה ישראל כן זה המקום שאין אגב השני שנמחנת הרל שום תפקט ליד סדר הוא צרבה עשרה וגל אמר בנוגו כך בערב הזה אני ממשיך לתאות ניגור מהמדינה מיגור מהצבא מיגור מהמוסד היה לו חשוב לתדרך את הרוץ שתמשר בשמונה ושיש עשר דקות יונית לבי הייתה באולפן מאופרת יחד עם ניר דבורי אני אומר לכם פועלתי מידע שבירשוטי הם לא באו וישנו באולפן בחודש האחרון והיו מופרים 24 זה לוקינת שתמשר ור ב-20 אנחנו לא שידרנו לא מעניין אותי אותי מעניין מי ה-1 כן מי ה-1 לסכן את ביטחון המדינה בכך שומדליף לשתמש רשי אין איזה קורטית הפרות התקוננוב את הלו בזמן ותביסו את כל המתחרים שלכם עכשיו אפשר לפתור את זה בסטם תודה זה הרעי הזה הוא עשה את זה גם בפנים הקודומות זה כאילו רנט כבוע שלו שזה וכמובן הסבתקסט כזה לא הסבתקסטטטמודה כאן זה שכאילו מי ה-1 לעשות להפגינת שם מקצויות איתו ניתקי מלסתם לא חדשת משרי לא אני לא אומר שזה משותק ואני אומר בערי הרבה לדיב סטאטה הרי בו אני יודע על מה הוא מדבר אבל בראשי אין כאן כלום ברור ידוע שם מחמז אותה כל רגע המידע לפרוץ ולכן הם היו ב-1 כאן וכן יש להם את שמקורות ומי שדהי מתקצת מקושר את הקוויות יודי הקצת לפני מה זה פה מרץ שגיע לעשות עוד עובד ב-1 ב-1 למה כל האמריקאים את תצרוי מתמוצאים לצנציה היום היה די באו שזה או לחליות ב-1 מ-2 כרובות ו-1-2 פשוט בניבלון החון שוקי אבל מה שיהיה להם הקורטקשיב למה שסודריס המנכל התוכן בחצות שתי מ-2 משאים לברדוק אחרי שברדוקו מציף את זה גם בטוויטר הוא סלו תגובה בטויטר וכותב לא כך התי זאר יקב אני לא חוסף מקורות אבל זה אדם מאוד מקוריו אלה כאלה הוא ביבי הוא רומז לו מי שמסלנו את זה ביבי ואחרי זה הוא אומר נו יקב לספר להם לדת יפה לו יש מצב שהוא חייג אליך הקודם אבל אז גילה שזה שבת ואתה לא משדר נכון ואז הם המשיך ואז ברדוגו מגיב לזה ברדיו מקריט הציוט של סודריבו אומר כך אני רוצה לדעת כן מיד לפלכם מסיכנת ביטרון ישראל מי היווי לשם הבבוקר אנשים להפר שאתם יודעים אותי שאתם שאתם שאל שלה תקיפה סודרי לא נשאר לא נשאר חייב לא נשאר חייב מטר נעלם מריב את הכפפה כמעשה שלו שלו ומה ששלו זה התראות בטויטר יקב היה כבר אני מניח שאתה ידת הבדיו כמוני מי יצא מיפו מהר מהר במטוס פרטי בסוף שבוע אז לשני הוא לא היה קשה להבין שזה קורה עם עודי פרצוף אני רוצה להגיד חושב נכון זה עם עודי פרצוף מר הר? מהר הר? איך עודי זה עם עודי של פרצוף יולוניגמה אני מציסה את אתם? יכול להיות. ברדוגו קורה גם את זה וצוחק צחוק גדול. אני לא יודע מהצמי פרלט. סודרי, השתגתה אני לא יודע מה? תהלל השדור צפר לי. יקב עודי לא סודרי אני שמאר שהצחק ציוטך למרות שזה נראה מלחץ ולא אני זה שהשתגע. בכל מכל אני מניח שיש לך את הטלפון שלו בחיוג מהיר לי אגב אין. וכמובן הוא כאילו רומז כאן לזה שיר לתניה הוא ברח וצלנתניה הוא דרך. והתרווי שהוא באמת את הצחוק שלו באמת נשמע את התרווי שהוא קצת הוא ירר אותו. ברדוגו. את הרווי שהוא ברדוגו לא עכשיו למה? כי הוא סחקיתו במגרה שלו. הוא חי בין להשקרים וכונספירציות. עכשיו סודרי משהו עוסקן לא זה אני אומר לך בוא נגיד מינחוש מוסקל שהוא מקשקש ו. שם לא יצו במטוס שלו היה מדליף לא היה כלום מקשקש הוא סתם הוא רוצה להערבב אותו למטוח את הצבב כמו שאומרים מהמנו להתריל. אוקיי אז עכשיו סבבה אז השני דברים משכנזים בגיל העמידה. לא אבל שליחה אחד ממש. שמלשקהתי לברדוגו עד שכנזי אבל אוקיי אתה עובר על זה בלכלום כן. כן כן כן לא בעולם שיח. שליחה אם את הדיהו בזרחים אבל בדיוק אבל אחד ממש הוא הפרשן מחונת הרעל מספר אחד כמעט. וכד הוא שמתה לתוכן בכת שלכם מסרר. פקולה הרית ונצפת בישראל אבל זה בדיוק העניין שהכל ברגע שהתמשנה את ההיכרון המאריאנג'י להתקשורת. כן ורופך להיות מהיכרון של ביקור תיות וחיפוש אחר מאוד באמת ועובדות ושוב פעם. זה יקרון מהארגן זה לא אומר שהם כול המעיוזה הם בואו לא. חלק הדברים מכלטיקשות את גבוהים מהיו ועודם הרמות של ככה כמעביל. אבל היה דברים שם לא יכולו לעשות, היה להם גבולות, היה להם יקרון מהארגן שירגן אותם. שנתאה להם איזשהו מרכת של הזונים ובלמיב. ברגע שאתה הופך את זה לקרון מהארגן של הרשת. שבו אין זה קרון, אין זה קרון. זה לא משנה מהשייתה. אין השלחות, אתה לא משנה למכיר. הערך, העיקרון המארגן הוא השייחות השבטית שלך, שאיך הוא למי התנאהמן וכמובן זה גם זה הכול כסף, כן? זה כרון מהריני כלכלי הוא לא עורק עיקרון מהרגן ערכים מוסרי. אז ברגע שחשש את המשרי, יורדים לסחק במגרש הזה, אם זה עמית סגל בתלגר וגם הסודריבטוי טר, וכל זה לא מחלך לחלמה אדורה, בביתה שזה, בסוף גם אדורה מאוד סבת ככה. ובעולם שבו התקשור את המרכזית נראה כך כפי שעין נראה, ומושפה את כל כך מהרשתות ומכונות התעמולה ממוסדות. יכול שלום אפיל בחברים ומומו. כן, היה לו ציוץ יפה מאוד. לך על סמצי יוצרוך ויפה שבזנות הנספר קשלים שיוקדש רק לציוץ הזה. שוגם הוא דהד במכונות הרעה לשונות. אבל תקרירה כשורת מה חצחת. או אומר אין איך בזמן מלחמה, שאני אנחנו בנצחים בה. כן. וירגלות חמיניי, זה אמרתי. אני לא ברכה, בגום הראשון, את המורד את הורש, אני לא רוצה את לולות הגולגולת, ואז אוהומה יבודת. Safi J uneos, pause, contar ממש. -יפרק כמעט תקלום. -מיוריד. אנחנו בימט. אנחנו יודע התשעה בי� 중요י נכון. -זה היה מה override את הכל. אתל здоровית הכלובה. אז miaה המרתי לחקปה עםanta שיתים. שירתון שלא מהקוק시�ט מצל contact. -אמה לזה הרבה בימטת התumbיע בט체. הארהר האנגר pig on youtube. לעוזה א״ンドור ב. זה בעימד כתוב, עוסר בא albo בניוס. בופרcyט חפysł. יואז מ� brothers. מה אפיל ברכותם? -פיל ברכותם שהתקשור את המרכזית, עוסקת בפיספוסים, בדיקה תובדות הזאתריות, כתתות רשת טיפשיות, עוסתם נושאוך בקוקיות של ראש הממשלה והממשלה. אמין, כאילו. מה יצריך לעשות? מה האופציה? אז מה היא לא עושה? להשיר שירה ללבי שווח לממשלה? לא, מה שיא לא עושה, זה לבקר בצורה. -יהר חבית ומה נכון. -מה נכון? אבל מה אחר שיא לא עושה את זה? אז כאילו מה שהנישר, זה להשיר שירה ללבי שווח לממשלה, ומת לעשות כתתות רשת אוצודק. זה עושה את זה מוצודק. -זה ירח. אבל הוא לא יכול, לא יכול להיות מצב בעולם שבו פיל ברכותב משפט שאתה צודק בו, בלי אחרי זה לשקר שקרגל. נכון, אז זה חזור אומר, הכל השבו היא לא ישמע על כך. זה הכל שצופה בתקשור את המרכזית, ולא בציוצים של פיל ברכזית. לא ישמע. לא ישמע על כך שאתה תוכנית הזו, הואכנה שנה שלמה, שאתה תפננה להפריל איך כותם על יפה בו, בגלל מודיעין. -מה בעיה? רגע מה, כמה זמן? שנה שלמה, יהיו. -אתה, אתם, אלכן. שם ישראל ימים על חמתי רנחה? -אלף נשמונה, וכן נשמונה. -אז מה? הם ידעוו, הם ידעוו. -הואו. שאתי המלחמה, שאתי אני צריכון לברות, וייצר איך מיידע על זה, תלעה, תלעה, תלעה, תלעה. זה לא שפיל בריא לא יכול, שאלו לשכחי הרחש הוא אומר מה שהוא נכון. זה שזה המקום, זה המקום שבו, אפיל בריזים מסגסג, אפיל בריזים, כמו הסגליזים והברדוגויזים, והמכונת הרל, זה מקום שבו, אין משפעות למילים. הייש בו, או כאילו, בו, תור רגע יש להם משמעות, כן? אבל זה המשנה מה תוקפ שלהם, הם נכוןון אותו לא, זה כאילו, האם זה מקדם אותנו, וכשאני אומר אותנו, נתקבין לביבי, שכי, כל מה ששאלו שלו, אני לא רוצה ככה לבין. אתה רוצה, אני לא יודע, יש שאתה כל זה. כן, לא, כן, אני רוצה. אתה אומר שמה, מה ששאלו שלו? אני מבין כסבתי כסקילו, אתה רוצה ככה. כי זה בין קספית, זה כוכך בין קספית, הרזה וזה בדיוק. שוקי, שוקי. אני רוצה השני על חמיד.
אני שהוא שרחושב של השם שינוי את התסכימיתו. אוקיי, אוקיי. זה לא עונקשות אחי את המסתכל כאן. כל מה שעכשיו טראמפ מרסק וכל הטראמפ הוא נעונצי, הרי זה משלטון נעונצי הוא לא רוצה לשמיד יודים, אלא תורד גז הברורה. הוא נעונצי במובנים אחרים, במובן הזה שהוא אומר מה שקובע, זה אני זה כוח, מי שתכה זה הקדュון גל. שזה גם ביבי זה משהו, כל הזמן אומר. מה הוא נכחה כל הבאה שהוא? מזה בחוץ הערב אני מרצה זה. אני שומע שהוא נעד ערך הגליה יותר. שהוא קיטאו סגורך היינו של איתך. כן, איפה דיברית מלך הריפה? איפה אמרת את זה. אצל בפודקס של תומרוויטל מייסד שקוף, את אומרוויטל היה קר, שעבור עצל. שעותה אותה, שעותה אותה? שעותה אותה? כן, לגמרי. הוא מנהי לא, איך הוא אמרה זה, הוא. לא, אבל תובר היה אישי הקר. את זה, חברה. אז מי שרוצה יכול שמות הרעיון המלא? כן, בפודקס של תומרוויטל. אבל לבינו את זה פה לא רק רקדי לפרקד, רק כדי לפרקד של תומרוויטל, אלא גם כי זה אופייה ברוטח בעיסה. נכון. אופייה בפטריות. נכון, אם השאלי, אם השאלי הייתי צלח שוב, ברחנו לשם כמה ימים מלעת. קוכב את חוזרת, בפודקו חשרי. לא מה השאלי, בבוקר. היום שאני אעדעה. אתה מפקשים במה? מי שאלה את קשה. שוקי הולך לאופיע ברוטח בעיסר. אותי להלא, אם קצור תיטיתי את זה, אזבי. אבל נסענו, חזרנו הביתה, אני יודעים להמיקלת. אז אומרת, לקו אין שחדב אליה מעטה. שוקי ראי לך בעוט, אופתה בעוטח בעיסר. איזה, עכשיו, ציפיטיקה של חיליות איזשהו זה, אבל כלום היא לא. תמפים אם לא באמת. איץ, איזה שובה אתה. כן, לא, הם לא. היא כאילו לא האדם הקשיבים זה. זה פצח בנקע. אה, בזה. אבל אז חתב אלות שלא, צי, מה, הבאה אתה, אבל זה, אופתה בעוט שלם לכם מלכדו. התילה, אזבי, בוא בואי חגק. כשני הלאה למעלה, אני אזביר. בוא תקשיב, איך אינון מגל מציג את הקטע הזה, לפני שהוא מקרינ אותו לצופי הפטריות. טוב, לסיום, הפרק הזה אני אעדעות לכם סינשל, זה אחד שלו לא שוקי טאוסינ, אובד בעין השביעית. שזה, זה, אתה ראינטרמטה, זה ניח, אבל שושם בכלו, כאילו הם איתוניים. הם איתוניים. וואו, יש להם תודת להם. יש להם תודת להם איתוניים. עכשיו, זה סימו לביפה אנשים האלה נמצאים. זה הזה, אז אתה רזה, קודם שום דברים הזויים, סימו לב מה האיש אומר, בבקשה. אתה מבין? איזה, אומה, זה הוא לקרע זה קשה, את הרי, אתם הבטור מי שצפקצת במגל, תורקן שהוא. אני מרגיש שקרוא איבלו. מה קרוא איבלו? אני מרגיש הוא אומר, יש כאן הוא לא סתם, תדעי, הוא תמיד, לא, אי, אי, אי, אי, נוגם בו, אני קן, לא, לא, ממש, אני ארגש, את תלב שלו. שאי? שאי? ארגשתי תלב שלו. לא, זה כעבלו, זה פה בבה. שמה? כי הבן אדם, עיית, עכשיו, רוב חייב. הוא היה איתונאי. הבן אדם היה איתונאי, כתב שטחים, אחרי זה המגיש מהדור החזור החרשי, עכשיו את הזוכל גם מעדות שלו, שהוא מדבר על התקופאי, אתה רואה שאה, לב שלו נשבר. כי הוא באמת, הוא רגיש בגדובו, הוא באים איזשהו. שמה, הוא באים. ככה נאמד על הרגליים אחוריות של. ניסה, הוא ניסה ורוב הפעמים. רוב הפעמים, לא מדעו, לא דיים, רוב הפעמים. של הגדום פעמים התקפל כמו. כל אף קט. עכשיו. האחידים שחזירו לישהו הפעט. פעט, פעט. דיברנו כבר על כל הפסיכולוגיה של הביביזיים, שהאנשים שבאמת החברה היא קיע אותם, ואז זה הדרך שלהם לחזור, כבר אחרי זה היה להתקול הסיפור עם התרודות המיניות, אמנה מתיק נסגר מחושר, נפוסר השמע, אבל זה גדע את הקריא הפוליטית שלו, אבל אני אומר, אבל עוד לפני זה היה לו, זה מפך נפש את זה שברון לב, שהוא גדל באמת, כמה לנו, בעיתונות המסורתית? אם היתוסייטוני, ויש לו כמובן את הזה שהוא היה אימני, ולא נונליד בתה, אז אובן נסם את זה בצד, זה אני לא מאמיל, זה קשקוש, הוא עושה משהו רוצה. אבל היה לו, החזבה המטית, לא מאריה של הסמול ימין, מהיין של האמת, של המקצויות, כי הוא באמת, כן יש לו את זה, רציני, כי הוא כן, היה יכול להיות בן אדם רציני, היה לסרט מתקה על היה אורך ראשי, אז בין להמשה סדברים, הוא לא, זה המאוש, הוא יושב במשרד, הוא מחכש הגיע השעשו חלך את הביתה. הוא עשה, התקדם, פה, שם. ובאופן מאוד, מאוד אותנטי, אני חושב, איתח זהב, ואת אומרת, אימתונעים, איזה מיני לגלוג מוזר זה. לגלוג על זה שהם מטונעים? זה לגלוג מוזר, יש להם תולת להם, זה לגלוג מוזר, זה לא, מה זה, מה זה, הם איתו נעים איש להם תולת להם? זה שיש להם תולת להם, זה לא משופח אותנו להתוניים. תולת להם, יש גם לרבים וגורים להם, גם להרנטניה או איש תולת להם. וגם להרנטניה היא תיפור איש תולת להם. זה לי אגב אין תולת להם, ולא הייתה תולת להם. אנחנו איתו נעים, לא בטלל שיש לנו אין לנו תולת להם. אנחנו מבטתי מאוד הייתו נעים. זה לא סתם שהוא שם, זה לא סתם שהוא שם, זה כל כך וכי גדול. זה ירשב לו על זה שהוא יודא שהוא משקר, הוא יודא שהוא משנה, הוא יודא שהוא רס, סורף ומכריב, ובשלמה חובר, ואו הוא סרבאיס. וכן, ואו, בזה, יש לו את הסיבות שלו, יש לו את הרצוונליזציה שלו, אבל הוא יודא שהוא שאת זה, הוא יודא שפשר חירת הוא, ופשוט כאו הוא מלאה חזבה, כי אייתי יכול לו. או אב העולם ש. אגב, את עודב הרל סרט מתקל, אם אתה ראו אומר, אני רציתי מה שצריך. הרצח נקל הוא, או עזב שם באמצע, גם האלו, זה נשפה דיבה, נכון? שכתבו, הוא ימוי שתמד, לא ישתמד. אבל הוא עזב לפני היה זה, ולא זוכר פעם קראתי זה ראו, אני תרמל ששוומר, אני לא הייתי צריך להיות שם, זה לא היה מתאים לי, זה לא היה זה, אבל אני עשיתי מה שצריך. אז זה מנדם, שכן ניסה על אחד בתל, ניסה על זה, והוא התחזב כש. תודה, שפתום מגלה, שעב הווהים, הוא לא נולד מהחסידה, זה אבבוהים הסוסקס, זה הוא לא מצליח להתשתחרר מזה. תעבין, אז הוא הולך לעשות משהו עושה, במקום לעשות דבר חי השפשר לעשות, וזה לעשות לפול בתוך העולם, ולתקן אותו. לעשות תר טוב, אז הוא עכשיו הולך להכיב ולשמיד ולעוס. ואתה רשו, הוא גם נענה מהבנפיצ, שזה מה. הוא הרמסגסק בתוך הספר, אז הוא עושה שבה אין שהוא מחיר לתאויות, עכשיו הוא מפרסם, הוא מפרסם פייקים, אי אפשר לעשות עליו, כל הזמן ציוצים כאלה כמו על המצגר, ואנחנו גם עושים, אבל הוא גם שכלל את זה, הוא עושה את זה בחוונה, הוא עם קריצה. עם ציוצים המשיטים להלימות, לרצח, לעונס, וציב מרעה, וכן, שהוא זה סתירה, זה איזה. כן, אין, אתה לא משלם מחיר על כלום, אז זה לא משנה, את החוסט משתר רוצה. וזה העוודל בין איתונות, שוב פעם, שיש לה איזה שהוא עיקרון מהרגן של המינו, תמוניתי, נמת, ובדור, שוב פעם, עיקרון מהרגן, לא ברכ. יכול להיות רבים שפועלי בתוך רטקוב ובוקדים בעיקרון, אז אבל אז הם משלמים מחיר, הם יש. יש עשת שוטן וכך, כאן זה העיקרון הוא מהרגן, הוא האם אתה. מושך, כאילו, אם אתה מקבל טרפיק בעל גוריתם, ואין מתן אימן למניג, אם אתה יש מחנות. ולכן אני גם עומד, בעכו היה אמרה החריפה שלי, ון, שאתה חריפה וקיצונית במתקוון, שטרפו נעונצי, וכשהחוברים שוב פעם נעונצי. ומובן של מחנות, יש שם דעשוקי. לא, אנחנו חושבים על זה. לא, הם לא. לא. לא טרם בתח שלו ביביים, הם לא רוצים לשים את היהודים, הם עודים במחנות השמלנים, במחנות השקן. אז בי זה מובן כן, במובן שהייקרון, המרגן הוא כוח. זה הכול, כמו תוכנית המחסים של טרם, ככה גם הייציאה למלכמה בהירן, ככה כל דבר שהוא עושה. ככה כל התקשורת שלו, ושביניה מנטניה. כן. זה הכול פרסונלי, זה הכול פי המנהיג, וזה הכול פי הוא שבעלו בתחת בוטורגע, וחוק וחוק הג'ון, זאת אומרת, אם אתה יותר חזה, כזה אתה צודק. איך נדאים את הצודק? אתם אתה חזה. אם אתה צריך חזה, כן. עכשיו, וזה גם מוביל אותנו למציאות הביטבים את פסטת שהחמור חיים בהחשב שהדאכנו כאילו, בין ריצות למכלט, במרכז הארץ, באולפן שנפגע. אחרי שהם נפגע מתיל בליסטי מהירן, תורגת ופוספה. וזה כאילו נורמלי. עכשיו למה, בגלל ש. בגלל ש. בגש יש חוק הג'ון ג'ון, אז מלחמות הם לא נגמרות. כי בג'ון ג'ון, כן, אם. איכרון המאגן הוא כוח, ומי שחזק יותר, אז תמיד אפשר לנסות שוב, עכשיו, אז אתה נצח, אתה עכשיו הוא יבואו אל חשוב, עכשיו, האינטרקצאה היא באמצעות כוח, עכשיו, אלא אם כן היא שמדתי את הצד השני, או בליבלוייטד, אסלו, אסלו את זה! באמת, אבל אני עושה את זה. אסל כמו שספרטן עם הסולה הלוטים, אם שיבד דוותם, ופחת אותם להבדים, זה אוזור איסינואלו.
זה עוד לא נושא. -לא נושא. תכנית שצמות רצה שיש תכנית. לא נושא את זה פעם אחת. תפני שתופוסה לזה, תלעשת. כן, לא, ניסו אבל. לא אבל לא ניסו. -לא, לא ניסו. לא ניסו בהיסטוריה, נויה. -היסטוריה, אבל אנחנו ראשו. -נכון. אגב, זה היה תכנית גם של הנצים, להמים מסלבים, לעשות אתם להלאותים שלה זה. את היו דיב להשמיד ואתה זה. וכל אופן. -הליהם יפה להגיד שם לא ניסו. וכן, ניסו בהכנית. ו. אם זו הייתה, עכשיו, אם לא ישמעת. אז העירה נישר קייה, מה הוא יעשהו, הוא יעשהו פעם תליים, כאיך עכשיו זה, זה לגיטים, זה הספה. אילו, זה המדבי עובר לסוכר, אם הדבי עובר לסוכר הוא יומים, אז מהעימים? אם הדבי עובר לסוכר הוא כוח, אז זה כוח, אז זורכים תליים. כן, אז היינו עד עכשיו בעולם של סרד דמוקרטי לברלי של אחרי שתיים כפחה מאוד עולם, וכי שפך דמ נורה שנערגו במצטבר, לא זוכר מהמתד. -אין סטבר. יש הרגמי, וכמובן, דבר משנה, הרגושי שימיליון. -שששששש. ואני לכם טועל בראשונה, אני רגמ, ספקצק פחות, אבל אחרי זה היה השפט בהם, צביר הזה, שנערגו בעוד יותר. זה בסך כל הגיעה לזה. מטיים מיליוני, שאנחנו יודע כמה, מהחמישים. אה, ששפה לא נתווקח. -לא נתווקח לה מספרים. אני רגו הרבה מיליונים, כל אחד ויחד חשוב, ולכלות היא בדוקה, ועדבה זה יצרק הזה שוק, שבאה שכמה עשרות שנים, ההיקרון המארגן שכל הזמן סתתו ממנו, וכל הזמן היה צביעות רואה וזועמה, אבל זה ההיקרון המארגן שהם אנשים, לפתור לא רוצים, זה מספקה, לא רוצים לדרדר שוב פעם למקום הזה. אבל את הקצת מי הפדס, שוקי מאחורק להים של כל הפסד של העום ושל דמוקרטיה לברעי. היחור, אחרי כל הזמן. -נכון. אבל לא יכולי דבטא, הוא לא ייבטא בעלימות. ההיקרון המארגן היה שאנחנו מוכוייבים כשהאלה, נוכי דנק נר, שאני יתנמת עודם על עכשיו. בסדר, אבל זה ירק, זה ירק. -זה יופו. זה לביה, זה נכון, אבל יש כל הזמן יוצאי מנקלה. אז שרות מיליונים באפריקה מתו, בגלל של החברות התרופות באמריקה, לא רצו להביא להם חיסום פשו. נכון, חלק הדול מהעולם, לא היה שותף לסדר של דמוקרטי, לברעי לי שירחש את המלחמות. -הוא מי ריקה. אני לא חיידנק נר, שהוא כנאית מעריב את הזפר מה הוא פרסם? -למען הדמוקרטיה. כן, אני להמציל את הדמוקרטיה. -לפה. את חופש העיתונות. -תמין, עכשיו. בסדר, ואז הוא כמובן הסייזה בשביל ללכם בהירבים שלו ולהשמיד את הארץ דמרקר, שהיא פרקרל לכם ברקוזיות, אבל לא יצרי, אבל היה לבקולים, אהי, אוהי, אוהי, זה הוא לא היה יכול לעשות את הרוצר. לכן ביבי, לא היה מרוצה מישראלון, צריך את הרוצר בעשר, ישראלון היה אירו איתון שכרסם את העמולה. -שרת אותו כבר. ותאף מסתרים, שיותם בפנוכלת אבל עדיין, הוא היה מורגובל בתוך הספה, בעלין, גובה, הארקרונות, ואיתו שילה איתונות. -האר במורי, את זה דתנו. -אולי תנו. כן, הוא לא היה. ולכן, זה ריקח את זה פה, זה ריקח את זה שם, הוא לא היה יכול. הרוצר בעשר, זה את העמולה, פשיסת, לפנים שלך, כן? או מי דיולון מגל, ואין לו בעיה, להגיד כל דבר, אין שום עכשיו, שום, עכשיו, הוא עצור אבר, והיא מייה משהו שהיא יראה לו אותו, אז זה לא משנה ככה, ואמרך, אף אחד לא זוכר. או, וממחה כזה מהעטר, כן? היה על זה גם שם לפרסם אצלנו, כתה מעניין, מראיון של גבי ניסום, של קליפון, ידבוקרטי, שיתכס למלחם את עירן, והניצחון הגדול שניצחנו בבין אנחנו ממשיכים ומנצחים בו, כל יום ויום מחדש. פרסמור אחר, ואז זה קוראים למלחם בפרסמור. זה הטובים ללאגים לך, ואין לו בפרסמור, אז זה והחרקה חכת, זה זה קוראים לך, וזה קוראים לך, וזה פרסמור של ניסום, וזה פרסמור של ניסום. וזה פרסמור של ניסום, וזה פרסמור של ניסום. זה פרסמור של ניסום, וזה פרסמור של ניסום. זה ממש ששאבי חבר כאן מהרעיון. שאתה הוא עובר על כל הנקודות, וזה ש. כשכרון המערגן הוא כוח, אין לזה סוף, ככה כל מלחמה את המידתבו אחר, עוד מלחמה ועוד מלחמה ולכן, את מה שאתה חייב זה? צבא חזק. לשקר, שאני צריך אתה. כל זה מחייב לשקר, תחייב תמולה מאוד מאוד חזקה. ואחנו הוא אומר, את חמאסם לא ניצחו. אנחנו עוד לא רדו למטה. ועוד לא רדנו את סינואב. שרדנו. אעשה לו, אעשה לו. זה עכשיו זה כמו, לאף הפלשנו עכשיו אגב? לבנון. לאף פלשנו. מה היה בפלשנו לדורות? נכון? חזבלה. חיסה לא תחזבלה. חיסה לא תנסרלה. את הצריך לאורי, זה תורא שלה, לרוצץ את הגולגולת, וזה הכול נתפרק. הגוף מת. זה הקביש. כי צור אין לזה תוכלת, אין לזה תוכלת. והאם דבר אין לו תוכלת את החייב לשקר. עכשיו, את הזוכר כמה זמן. בוש. וראמצפל, ואיך קוראים לו לשלישי לו זוכר. שאין. חינו את השקר בשביל לפלוש לירק. כמה חולדשים אבדו על זה. על הנשק להשמדה ומנהמונית. אמנה. וכן. וכן. כארו להן גליק מצאה שם נשק חימי. יפה. אתם. כאן, כלום לא צריך כבר, זה לא משנה. כאילו אתה כבר לא צריך. אתה לא צריך לפעול בתוכל לב זה של כאילו תשכנאי טונאים. לסוף, שוב פער הנה, גם אז אפשר היה בסרווווויית נם, ועירה כבר. כל אי אפשר, אבל אתה רואה שרשב אלו שוב. וכמה מה, כמה מהם מלחמות וכבר התחיל, בחודשיים האחרונים. ונצועל היה. עירה נחשב נדמי. כרדשים פלשו לקוודור או שאני נדמלי. לא באמת. כן. לא. ומה מלחמה בסמים. לא, לא משנה. אז הוא בקיצור. זה חזרה פשוט לימי הביניים. מלחמת 30 היהמים, שמתחלפת את המדחים את 30 שנים, מלחמת 28 עברדים. ואז. אקוזרחת לא יכול לקח מיבבי. את. אני יודע את מה. מה ששאלו? את מה ששאלו. וזה וזה בדיוק. אתה יודע, זה. זה מה ש. אתקשורת, היא כזאת זהבל. שבגלל זה אנחנו. כיבלנו את הכל, מגיע לנו. נכון, היא התשתית שלהם. כי מי הופך. היא מי הופך. בין כספית. יושב בין כספית. אתה. עכשיו. בין כספית. בין. הוא באמת בנקרירה, לא כמונו. הוא באמת בנקרירה, בין אדם מיליונר. הוא בנקרירה. על ביבי. התחת, ביבי התחת, ביבי התחת. ועכשיו. הוא כל פעם אחד, או ביבי. או. בשישה לא שלו. מה ששלו שלו? אתה. כל הזמן אומר לנו שביביותחת. עכשיו ביתומה ששלו שלו. הרי. לפי מה שאמרת. בין היא. אני קוראותך, אז אני חושב. רגע, אם ביבי יעשה, משהו נצח לחשב את זה. אני קורא את זה, כבר עשרים שם שהוא. רמה ושקרן ונוכל, ועושה רק על האינטרסי שישה שלו. אבל אתה. עכשיו שאתה כותב את ה-2, לא חשבת על זה. בגלל שאתה שהוא כאילו שאתה חושב את שכורל הבן. ובין כספית יכול להחיל מורכבות. -כן, שאוקי, נולו. -שנתן. יעו, גם, גם. -גם, גם, גם. גם. -לא, זה בגלל, זה לא בגלל שיכול להחיל מורכבות בדוק להפך. זה בגלל שהוא חלק מהמכונה. ולכן, זה עשו שבי מינון מגל, והוא יושב עם המיטסגל. והוא, כאילו, זה מה. מסמול, לעבוד שהגבו בצר התושלוי, שיומים, מו. שיומים, כן? הייתי אומר, חלק מה ביהיה, לא? -הוא. חלק מהמכונה. הוא חלק בלתי נפרד מהמכונה ממש. -מכונה משתמש. הוא חלק בלתי נפר. בלדיו אין מהכונה, ארגב, הוא שלב ביניים במכונה. אוקיי? יש שלבות שהמכונה צריך. יש אוד תקשורת מהינסטריים ותקשורת סורשי עלו, מכונת רע, לא תעמולה. בין סושלב הרי התקשור, אם זה ימשיך ולא נעצור את זה, תקשורת מהינסטריים תהלם כבר לא יהיה. והאצגם לא יהיה צורך, בבקרב הזה. בגלל זה כבר לא יהיה, צריך את בנקספט וואו. הוא הושלך, יחנים ברגים אחרים. אלפחה שפה של ההיסטוריה שגם לא גבוה עצמו, לא יהיה קיים, ככבר לא תהיה היסטוריה. זה באמת יהיה כתה היסטוריה. אבל את התהליך הזה אפשר לעצור. ואתה זה תהליך ורסיבי לכמו שגעה או לשם, אפשר גם לחזור לאחור, צריך לעשות רגולציה על הרשתות החברתיות, צריך לחזור לאטוס איתונאים מקצועי, צריך לחזור לחתירה אחרי האמת והעובדות, ולהתקופף. -להתקופף? -כשיורים. כשיורים. ועד כאן תרק שמי בחד, בפוד כסקוח להשחיב, פודקסטי דישבית, הלוחום צילטון ושקרים, בידע נתן לאומו חדות, תודה רבה לחשוקי, תודה רבה לחהורן. תודה רבה, לאהד סטון, על ההפקה והריכה ותודה גם לכל המזינות ומהאזידים, במקלטים, בדרכים, במילואים, במומדים. -בקוק פיטי. -בקוק פיטי. בסימולטורים של הקוק פיטי, בסימולטורים של העולפנים, אתם זכותכם אנחנו עושים, את כל מה שאנחנו עושים, אנחנו עושים, אנחנו עושים. -אין שחופר לכם. שקוב, המקום אחד בגנות, תרומות כתנות של ציבור רחב. רחב, כן. -אזפי אנש. -אפי את המחות ותומחים. -כן? -שאתם מבנים בנויה מור. -ווה תודה שם הקשיבים ותודה שם הקשיבות. -ווה. -בשבוע הבא.
-כי יכול לנרגם לא יהיה משפט, המחמא לא תסתם. -לא, לא נצאה, ואני צריכון לא יוסר כאי אפשר לנצח בדרך הזאת. -אבל אנחנו נהיה כאן. שון היום available אמק מובישה ריבה רבת אמק מובישה ריבה רבת מלי! אקגרת נתניהו מלי! כן אקגרת נתניהו לא לא לא לא ברגל כלום לבנק שאולי מה? בגשאלה מה נעלת מה לשכר? מה לסכירה? מה? כבילה גלת דברים חשובים לא, כן ומה? תפקיד שלך לסון גלה מלי פרטי, פרטי תונות לא, תפקיד שלך לא, תפקיד שלך לא, תפקיד שלך לא, תפקיד שלך אבל, אבל אבל הגברת נתניהו זה לא נכון את כאן בישראל איתי לתיילה אני מידע מנהליה אולנו יוקטאנס
Podcast Summary
Key Points:
הדיון סובב סביב ניצחון ישראלי לכאורה במבצע צבאי, עם טענות על השמדת טילים בליסטיים איראניים ו"יום השמדה" גרעיני.
מועלית ביקורת נוקבת על התקשורת הישראלית ועל ראש הממשלה בנימין נתניהו, בטענה שהם מפיצים נרטיב מעוות ומתחמקים משאלות עיתונאיות.
נטען כי האינטרסים האישיים והפוליטיים של נתניהו ושל נשיא ארה"ב דאז, דונלד טראמפ, הם שהניעו את המלחמה, יותר משיקולים ביטחוניים לאומיים.
הדיון מדגיש את השפעת הרשתות החברתיות ועידן המידע המהיר על עיוות העובדות והפצת פייק ניוז, תוך דוגמאות ספציפיות.
מוצגת תפיסה של משבר אמון עמוק בין הציבור לבין הממסד התקשורתי והפוליטי, עם תחושה שהשיח הציבורי מנותק מהמציאות.
Summary:
הטקסט הוא דיאלוג ער וסוער העוסק בנרטיב של ניצחון ישראלי במבצע צבאי כנגד איראן, תוך כדי ביקורת חריפה על הממסד הפוליטי והתקשורתי. הדוברים טוענים כי הישגים צבאיים כמו השמדת טילים בליסטיים ו"יום השמדה" גרעיני מוצגים באופן תעמולתי כניצחון היסטורי, בעוד המציאות מורכבת יותר. עיקר הביקורת מופנה כלפי ראש הממשלה בנימין נתניהו, שנאשם בהימנעות מתקשורת המרכזית, בהפצת שקרים ובשירות אינטרסים אישיים ופוליטיים, תוך שיתוף פעולה לכאורה עם האינטרסים של דונלד טראמפ.
הדיון גם חושף משבר אמון עמוק בתקשורת המסורתית, אשר לדעת הדוברים איבדה את הרלוונטיות שלה בעידן הרשתות החברתיות, המאפשרות הפצה מהירה של מידע מעוות ופייק ניוז ללא ביקורת אפקטיבית. השיח משקף תפיסה של ציבור המרגיש מנוכר ממוסדות השלטון והתקשורת, החיים בנרטיב מנותק מהמציאות היומיומית.
FAQs
הדיון עוסק במלחמה, בתקשורת ובתפקוד המנהיגים, עם דגש על יחסי ישראל-איראן והשלכות צבאיות.
הוזכר 'ניצחון היסטורי' שיש לו משמעות לדורות, אך הדובר מטיל ספק בכך ומעלה שאלות לגבי תוצאות אמיתיות.
התקשורת מתוארת כמושחתת ולעיתים מפיצה פייק ניוז, עם ביקורת על כך שמנהיגים כמו נתניהו נמנעים מריאיונות בתקשורת המרכזית.
נטען שאיראן מחזיקה בטילים בליסטיים ומאיימת ב'יום השמדה', אך יש ויכוח על מידת האיום ועל התגובה הישראלית.
מועלה חשד שטראמפ יצא למלחמה מסיבות אישיות או אינטרסים זרים, עם אזכור תשלומים מסעודיה, ולא רק מסיבות ביטחוניות.
נתניהו מתואר כמנהיג שנמנע מתקשורת מסורתית, משתמש ברשתות חברתיות, ומואשם בחוסר שקיפות ובהשפעה על תהליכים פוליטיים.
Chat with AI
Loading...
Pro features
Go deeper with this episode
Unlock creator-grade tools that turn any transcript into show notes and subtitle files.