Serie Azul - Episodio 3 - Sillas

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أسعد الله أو قاتكم مستمع بوطكاس اسأل التاريخ بالخير والمسرات كان عادداة إمن وأبداً أسعد كثيراً بمظمامكم لركب هذا البوطكاس وإبدأ رائيكم مختراحاتكم في خانة التعليقات أو على بريد البوطكاس التي تجدون في وص هذه الحلقة أيضاً أسعد كثيراً بمظمامكم لركب أصحاب اسأل التاريخ هذه الخدمة لنقدم فيها حلقة إضافية فريدة أو مشوية قه وميز المسلمين في اللي ضافية للمسلمين في اللي ضافية للمسلمين في اللي ضافية للمسلمين في اللي ضافية للمسلمين لما اتها هذا الوفت وأتها هذا الرسول البيزانطين أسقب لا أسقبال حافلة وقدم بعدها هذا الرسول الهدية لأمير الاندلوسي وطليت الرسالة اللي قد من أجلها إلى غرضبة وانتكون بينهم معاهداء وتحالف وصداقة وذكره أنه يعني لم ينسى موطنه الأصيئ لغصد يعني دمشق وكيف أن العباسيين كان قساء وطغاء ضد أسرة وانه متم أراد العودة إلى الشام سيقدم لها كل المساعدات اللي زماء حتى يصل يعني إليها وإعني تعهد يعني أي شيء يحتاج في سبيل ذلك الهدف وذلك الغرب أنه بيزن تستكون يعني راء وبعد ذلك تطرق إلى مسألة الاندلوسيين اللي السولو على جزيرة تدعى القريطش وفي نهاية يعني هذه الرسالة للمزل خليفة العباسيين أو الخليفة العباسيين المؤمن والمعتصم طبعًا اللمير عبد رحمن الأوسط ودعنا رسالة الامبرطور البيزنطي وإذن الامبرطور البيزنطي طلب أن يقدماليه وفت من عند عبد رحمن الأوسط وفعلًا دفع عبد رحمن الأوسط بي يعني يحيا ابن الحكم الغزالي الذكرنا في الحلقة الآن فوذكرنا لماذا سمي بذلك الاسم ومعه رجل أن آخر وحملها بي رسالة وبي هدايا بس قبل السقبلة حافلا طبعًا القزال يعني برزة فيه بجماله ورجع حتعقله وحسن منطقه وطرفته فنا لذلك وستحسنا يعني عجاب الامبرطور في بيزنطاوض عهو إلى مائدة هلخاصة وبعد أن أدى ذلك الوفت مهمته عادة إلى قرطبة دون أن يرتبط بي أي حلف مع البيزنطيين أيضا أيضا كانت هناك معاهد التحالف ما بيننا قرطبة وإمارة نفارة وقد وصلت سفارة من النفارة إلى بلاد الأمير عبد رحمل أوصط وأبرمت يعني على إثرها تلك المعاهد وتحالف ما بين الطرفين تقوم بمجبها أن القوات الإسلامية في الاندلست ساعد نفارض أيها تداة خارجي يعني عليها وإضا نفارة مساعدة القوات الإسلامية إذا ما أرادت عبور جبال البرتات متجهة إلى فرنسة أيضا في أواخر عصر اللمي عبد رحمان أو محمد بنا عبد رحمان وصل إلى قرطبة سفير أسقف سلامنقة ومبعوث هذا طبع من قبل الفونس وإث 3 مليكليون وكان تفاوض معلمير محمد من أجل أن يوقع معاهد وفعل النجاح السفير في مهمة هذا وعادة إلى عاصمة لون ومعه رفات يعني إثنين من النصارة هو ما القس ألو خاو وصاحبه لو وكان هذا في سنت 170 للهجرة طبع عالى يعني كثرة الوفود اللي قدمت إلى قرطبة في طوال عصر الإمار ونحن علمنا نتريقى الأندلسي القسم إلى عدة أقسام ولكن القسم اللي همنا هنا قسم الأمويين في الأندلس وهو هي القسم إلى إمارة وإلا خلافة يعني الأول كان يدعى أمير و الثاني بعد ذلك خليفة والفرق ما بين المسلميين عظيم جداً يعني إلا مير يعني أقلوا مرتبة من الخليفة خليفة غالباً كانت يعني الخلافة والأموية لما كانت في دي مش كان يسمى خليفة وما تبعد ذلك العبسيون وكان يطلق عليهم خليفة فذلك هذا المسلمة خليفة ما تجرى الأمويين أن يسمون بذلك إلا لا حقًا رعوماً ما يهمنا هنا أن عصر الإمارة اللي كان من 183 هجري إلى 1311 هجري خلاة من أي مراصم تقام فيها مناسبات يعني كما يقال يعني بتكاليف عاليا وبي يعني تكون صاحب كما يقال وكل المناسبات كانت يعني بصيطة وكلها كانت تحتفالات يعني عدي جداً لم تكن تلك الحتفالات اللي يعني اللي اللي سنوها هالاحقً بتاريخ الأمويين ويعزو يعني مؤلف كتاب نظم حكم الأمويين ورسومين في الأندلوس دكتور سالم الخلف أنه سبب ذلك هو فترة التعسيس اللي مررت فيها الاندلوس في ذلك وبيدت حديد نتكلم هنا عن عهد الأمار وانه الأمراء الأواء يهتمه بتثبيت أركان الدولة ولم يهتمه إلى تلك المظاهر وإلا تلك الإحتفالات وإلا تلك الرفاهية المبالغ فيها وهذا أمر طبيع لأن الدولة في ذلك هو مرحلة التعسيس ثم بعد ذلك أتاء الجيل التالي جيل الخلافة اللي كان في عهد الأمير عبد رحمن بمحمد والذي من هنا طلقة جيل الخلافة وعصر الخلافة في تاريخ الدول الأموية بالاندلوس وهذا الجيل كما يقول يعني قطفتلك ثمار الاسس هل جيل السابق ويتبع ذلك نفرقرنا رابع الحجري أن قرط بعاشت أزها أيامها فقد بلغت يعني ميال إزهار وثرة درجة لم تبلغها من قبل وكانت يعني دولة مهيبة يعني يختب الجميع ويميع بدها ويسعى إلى كسبها واصبح السفراء يفدون يعني إليها من شدتها يعني أصقاع المعمرة وكل أغراضهم متبايلة فهناك من يعني تقديم الولاء والطاع وهناك من يقدم للتحالف وهناك من يقدم يعني إلى السلن ومن يجدد العهد الموضع ومن يطلب نصرة يعني حتى يسترد عرشة بل لن منهم من جاء للسشفع فكانت كل تلك الأمور يعني تحدث في تلك الوفود التي تقدم إلى الأندلوس بسفاراتي ونختم هذه الحلقة بأحد الأغراض التي كانت يعني هذاف من تلك السفارات التي تقدم إلى قرطبها في الأندلوس وهذا يعني الغرض لم نذكره في الحلقة السع�ة قال هو استرداد العروش الذي يطرق أصحابها أن يتنحون عنها لأي سبين كان فهي يذكر أن الخليف عبد رحمان النصر قدمت إليه توطاه ملكة نفارة ومعها ولدها غرسية وحفيدها طبعًا كان الهدث من ذلك أن يستعد يعني أو يستعد العرش التي خلع منه ابنها وإذن في سنة طبعً هذا كلام كان في سنة ثلاثمي وسبعار بييد في سنة ثلاثمي وصل إلى قرط بملك جليقة ارض ان ابنه اتفونش وقال قانفسه يعني باني يدي الخليفة الحكن المساطسر بالله وطلب منه اني ساعده في السردات يعرشه والخليفة لبالىه ذلك الطلب ولكن على أن يترك ولده غرسيا رهين عنده وكان ذلك أمضمة الدولة الأموية في ذلك الوقت طبعاً كيف كان يقضم السفراء وكيف كانت المراصم كل ذلك انشاء الله سلتكر في الحلقة القادمة بإدن الله إلا هنا عزيزي المسلمعة انتهي هذه الحلقة أستدعوك الله الذي لا تضيع وداعكم بخير في أمان الله