Sådan bidrager kulturen til at I når jeres strategiske mål. Med Christian Tvede

Velkommen tilbage til at tour 5 kan jeg lytte en podcast kanalte. Jeg forsøger at finde svaret på hvad skal der til for at skabe fremtidsvirksomheder. Mit navn er Bryn Hansen O. i denne habisøde. Har jeg besøg i at Christian Tvide, som arbejde med people of og kulture i Umbrako. Det har jeg for at blive kloppe på, hvad kultur selvfølgelig er i Umbrako. Men også generellet med kultur-skalt-bitrav med i virksomheder. I sammenhængede af et strategien for virksomhøbækler sig. Fordi godt, Njo. Altså, strategien ender sig jo. Hvis kuner, at det bliver større, eller kuner, at vi er anderledes i de plager ved jer, så føler strategien jo med. Hvis man kan se, at det er direktivt i stedet hende. Og hvis strategien ender sig, så skal kulturen jo følge med. Og så skal man have en plan, hvorfor er den til at følge med? Denne første episode i 2023 er det her nye år og godt nye år i øret til, at der ikke er lytter. Den skal så handler om kultur. Den skal handler om, hvordan kultur bidrer af. Men hvad er det til, at vi har ikke så hælde, hvorfor er det egentlig så vigtigt? I besøgden også del af det samarbejde, som jeg starter sidst over med, er bære os liv udentelse, som handler om og sendt en smule mere fokus på de virksomheder, de leder og de lykte i mennesker, som jeg har i min egen bau her i udentelse. Hvis jeg lige skal knøtte den på egentlig over til hvad unprakus er, det er en virksomheder, som laver et MS Content Management System. Det kan være, at du kan være at vigtigfresh. Og hvis du ikke gør det, så kan du forstælde dig, at du har en kasse med LEGO-klosser, som du kan bygge op på forskellige måder, hele stedet med, hvordan du bygger op, pladen hvor ting det kan være i hende. I det, så det der, der er CMS-ed, hvor formåløs og så følger jeg, at lave en gemenside sidste end, hvor du kan præsentere noget i en hållet. Det er derfor det hedder en Content Management System. Men det skal handler om kultur og det skal have om, hvordan kultur og spiller en rolle for virksomheder, og jeg synes, at nærdliggne stedet og starte den snak, der og hører kristens bud på om kultur, køn er nice to have, er det køn noget, så de store virksomheder, som er svært, og tiltrækket den mængde medarbejde skal bruge. Alkundet skal arbejde bed, eller er der noget forrændningspuntisielle, noget vandtige for alle virksomheder og arbejde med deres kultur. Jeg tror, at alle virksomheder har været de af arbejde med deres kultur. Jeg tror, en lister, hvor det ikke så en forgård synesdematisk, er der livet en kristmænskleder, det kan være en favnder, eller en kristmænsklede i organisationen, som er lige sætter et rigtig godt kulturell aftryk i organisationen, som sætter en retning og som folk ved godt, okay, her jeg indenfor og her i ovenfor. Nu er det jo systematisk, jeg synes faktisk, at det måske er jo høj på sømende. Det er her nemlig, at du kommer ikke ind i en virksomheder, hvor der ikke er en kultur, kultur vi har altid væretter, så det er mere, at der er med vildt en form for kultur, og hvordan bruger vi kulturen? Hvis man vil arbejde med det systematisk, så kan man få rigtig, rigtig meget ud af det, fordi kultur betyder altså rigtig meget for virksomheder og sætter, der er masse og undersøgningsrevisere, at arbejde med med kultur, ja, men der nemmere vil finde ved arbejde af, men der nemmere vil jeg holde på den, men tjener flere penge og bliver rige for eber. Det er bare sådan, at kulture, det er det, der gør, at den strategi vi har lagt, det er kulturen, der først strategiene udliver. Jeg har også hørt det tattet. Jeg har også hørt det, at jeg har kulture i et stertigit forberkfast eller at kulturspiser strategi til morgenmad med det hentlunding, at hvis du lægger en strategi og ikke har kulturen med, så det ligger lidt, altså hvis kulturen ikke er der til at bære det, men altså hvorfor? Vi ser nu siddere her, og du skulle være en konflent, og du skulle prøve at selv noget kultur og en kultur og ødelse ind til mig. Hvorfor er det, at kulturen er så vigtigt for at man løges med sin strategi? Eller først, så tænker jeg, at det starter med strategi. Nej, det starter med, at man sig, okay, hvad er det jeg gerne vil opnå? Hvad er det for at slags kunder, jeg gerne vil have? Hvad er det, så får nogen medarbejder jeg skal have for at kære til det, at slags kunder eller tækisk de kunder, eller at kunne leve op til de kunder, så vændninger. Hvad er det, at få nogle produkter, jeg gerne vil bygge? Eller at være der for en søge synes, jeg gerne vil komme med? Og når jeg ved, hvad det her for en strategi jeg har, okay, så er det der, jeg laver en plan for min kultur, for hvad er det for nogen medarbejder? Hvis jeg skal tiltrag dem, hvad kan det skal gå lige? Hvad trivste i? Hvordan han er sagt, skal de se ud, kog klæte, hvordan skal de tænke? Hvad er deres mindset? Der er ikke en opskrift, fordi det er jo helt ophing af den strategi du har. Så der er klart forskel på at man hedder danske bank, eller om man hedder om brakker. Hvis nu så skal jeg skære det hele intervene, så handler kultur og muskæ om de her valg og fravalg, som man bevist er på grund af dem af sette i system. Så man bevist har, hvis man arbejder med det, eller som ubevist bliver tænket, så det er tilbage til den der også, ikke vi bare skal tage urspil. Men det er også det, der med, at du har altid valg, og hvis du ikke selv vil, så er det nogle, du vil, jeg fordere. Men valg er der lige meget, og det bliver truffet. Sådan der er det også i forhold til kulturerne, som du selv vil sier her med, at der skal laves nogle valg og nogle fravalg, som er indfølgelig på strategiske, som er indfølgelig på, hvorfor nu kører vi her i forhold til kulturerik. Hvis nu skulle de tage definitionen, så er det sådan løsligt, så er det jo summen af alle ting vi går gør, både i postju-ting og i negative ting vi gør. Og så er det mere forøg på negative ting og forrød der måde, så vi har noget, der driver i retning af det vi gerne vil. Man skal af, som leder her også lige spå, hvad er det vi gerne vil, hvad er det vi gerne vil stå for, hvad er det for noget bedtige ved her, og så skal det følge sig op, og så skal der retes ind. Det er meget, meget nemt på papiert, og leve det så nærgård kunne tænke på, der skulle se ud, og så er det jo mega svært at få det til at løge sig ikke, fordi folk er selvfølgelig for skillig, og jeg siger, "Hvad skal man ikke komme ind af døren?" Og så skal alle være en, men der skal være et vist fit, og så skal også være nogen, som præser det der fedt lidt, som bliver os bliv udfordret. Så vi skal ha en radio-melm folk, som kommer ind og har nemt ved at tilpassere til den kultur vi har, og udene passen, når vi vinde i vise, men kan tilpassere, kan forstå den, men kan også tøre os udfordret dem, så kan vi endoverere. Hvis vi ikke bare er vide menn i førene, så er det den sammen tankergang vi har, men vi har kvinder med en borg og vi har eldre med en borg, vi har yngre med en borg, og vi har alle mulige farver med en borg, men så er det vi kan blive udfordret lidt på vores verden synes, og kan vi leve ved at noget der fedt. Det var også diversitetsnakken. Og alt det her med, at vi har kommendet for, at vi skal have noget forskellighed, en ikke kun i form og køn, men også i form at livsyn og af alle og det hele spændet, og at grønse vi skal bruge det, fordi det giver noget innovation, det giver noget nytængning. Det kunne jeg sagtens læse i diverse ladelsesbøger derude. Har du eksempel på, hvordan det giver sig til udslag? Den konkrete, at her kan jeg se, at det her vi ikke vil skate, hvis vi ikke har den her gruppe af blandet mennesker, hvis vi alle sammen var fulgt af en i homogene, fulgt af ens, så var vi aldrig kommet det over, fordi vi var trof af de her beslutninger for at sætte den vej. Jeg ved ikke, at vi har sådan de eksempel, der nælert inder, men jeg synes, at de diskussionen, vi har nu, er vi så heldig, at vi har på meget tidigt syspunkt beslutet os for, at engels kan vi godt finde udtage. Så vi har faktisk 26 og 27 næsser under 10 og om borg. Det er både give udfordringer på det kulturelle, for at sætte den i markt, og så er vi så blandere sammen, eller opfattelse af hvordan man kan snakke med sin sæt, hvad man kan snakke med sin sæt, for man kan snakke med sin sæt, men når sæt, hvor god til at investere ind til diskussionen, så kommer der selvfølgelig indputten, når man kommer med så vigt for sættet i borg. Vi så vil, som virksomheden strategi udvikler sig. Der er mange virksomheder, der er oplever af de gisteratning, men det kan også være de bare modnes, eller der er produkt og modnes. Og det er med bliver deres kunner, hvor skal i større, jeg med det gør også noget ved kulturen. Så er det nogle nye ting, man skal kunne en eksempelvis, så en af vores vigtige er friendly. Men den er vi en lidt tøvende mere flasjer for mig i USA, fordi når man kommer ind i corporate USA og sier man at friendly, hvad er man så? Altså, man så er jo øjse, eller er man bare læller, eller hvad er man? Og vi synes, så friendly fungerer full, stendige, fable, aktige Europa, men vi ved ikke nu, om det fungerer i USA. Det er jo sådan ved de, vi skal bruge det, hvor man skal plasje den. Og det handler om, at vi plusk lige bevæger sig en hele annen kultur, end den vi har været i helt selv, hvor vi har hjemme i noran og england og meget i Holland. Nu er så heldig, at på sådan en podcast kan vi ikke sidde og klipper, at det gære så lyderne, de fik en øjk med, at der var lige var en lille tænkepav, så inden, hvor lige finder vi, hvordan forveringlig angrevede, hvordan forveringliggaget er? Det har sådan til bliver lidt med konkret. Startet og kultur med market. Startet og kultur med, at finde ud af, hvad det er, for en typ i virksomhed, som enligere plaste er derude. Og der er efter, hvor man siger, okay, så det er den her gruppe mennesker, som vi kan samle. Det var de, at vi har, som vi helt sikker, at kalder, vi er dem, den kommer til at bruge mest af tiden på og snakker om, hvordan det fungerer i praksis. Men, at de fem, hvad de er, er det egentlig både frem af, at det er dem, der egentlig også etelens dag er plaste og behov for, og den typet leverende dører som market leder efter. Der var mange forskellige typer kunder derude. Der er nogle kunder, der måske kan ligge ondfraindeligt. Det måske ikke. Men der kan ligge meget med, at det er en genn eller, hvis vi sidder laver noget til tyskornår. Hvad de havde, hvad de er, de ikke går op i. Så starter det hele egentlig med at finde ud af, hvad det er, for en plaste i market. Vi har, hvad det er, for en typ mennesker, eller kunder derude, som egentlig, vi synes er sæt på den her måde. Og så undres det, der vi det bafte med, hvad de er, der er samler med menneskende, som man lyst arbejde på den måde. Vi ser i framtid et elsk, når vi snakker om, at det faktisk er kunderne vejkdis. Og så er det, og så er det ikke, og så er det ikke, og så er det ikke noget virksomhed. Og det kan jo undre, og så er det også, jeg ved at synes, jeg ved at bare er det ikke, men det er kunderne, der er vejkdis, fordi uden dem kommer vi ingen steder. Så derfor er kunderne selvfølgelig en del af den strategi-belægge, og der med os, ja, de ved de, vi tilpasser til. De mennesker begrenner finde, og så de mennesker begrenner vil her i virksomheden, jeg skal kunne etisere, som med de, hvad de er. Det er også stemme, der skal betjende de kunder, og lave fede på dogglatet dem, eller selv dem til dem, eller marketsfølge dem over for dem, eller lave kundetsviport, for dem på en fed måde, så det er jo op til det, som kunderne får vinder. Hvor langsede har jo bare gået ind i et eksisterer, du kommer ind i virksomheden til en særkere? Altså, som i det. i knappt 20 år, og som virksomheden, fordi vi er først til en rigtig virksomheden i 14. Så jeg kommer til at tage det 26 år, og han vil være sådan et rigtigt afs. Jeg kunne forstille mig, at sådan en virksomhed, et eller andet sted, lige så man udvikler produktet, så udvikler man måske også, hvad de er en interne virksomheden og fænder frem til vartige, og så plaste det ud. Man kunne sagtet, at jeg har på en list over 10-15. Hvad de er, som man kunne bruge, men i sidsten blev så snabde af en til fem eller mange, hvad de er med novelier, fordi det var dem som egentlig resoneret med kunderne derude. Jeg kunne godt forstille mig, da nogen satte siger, at nu har jeg fundet min værdier. Lige så man finder sig produkt, udmannet til, at der er udmærket, og så kører vi bare med det, og sådan så man ikke er flexibel fra starten af. Og nu var det jo ikke her til at starte med, men ville ved det om, de har været igennem sådan lidt en process, hvor at hvad de er med at blive fundet i samarbejdet med mærket, end det blev sådan, så har jeg egentlig stedet en tavel i en kælder, et eller en sted. Jeg ved, at til at starte med, så tænkte man rigtig meget produkt, hvor os founder superkører et mandelsfyr, han var mega træt af den måde, at produkterne virket på mærket og på et tidspunkt satte han sig for, det må jeg kunne lave bedre. Jeg må kunne lave produkt, som man nemmer at forkunderne herbruge. Og jeg tror helt æg, man tænkte ret meget i, hvad de er. Det har jeg ikke nogen i bilindsfor, jeg har faktisk skuert med nogen, men jeg tror, man tænkte rigtig meget produkt. Det er produkt, vi belev. Og så på et tidspunkt er der sådan en skil, hvor man kan sige, vi går fra en fag, så hvor det er måske te mand, og som var alle samme teknikere og som alle samme rigtig lyster at snakke på kunder, til de fåme, det er stillet væk, og man slutarninger om, vem skal en snak på kunder, når vi starte ryd, nogen der skal, og altså de hedder Freedom Friday, så det kører rigtig godt. Og så på et tidspunkt, så kommer der en investere ind, og så vi er det lidt med professionelle, det bliver ansat en direktør, og han kan så se, okay, vi skal faktisk kan nogle flere afdeligere ind, det kan ikke kun være inkrening til nøjret, og vi skal også have nogle ind, der kan tænke med kunder, når vi skal have nogle ind, og når vi skal have nogle ind, det kan mærke spørgende til kunder med. Og der er med også i værdiervejde. Og der er setter han sig for samme med ledesgruppen, og lave nogle værdier, lave en mission, og så en mission, der så følger vi den op til tiden, delgangensiden. Så det sådan, det er første skildt sette huk, at man lige som gør lidt op med, okay, hvis du kan ikke sidde af udviklet fra en show, skyld, hvad eneste fræter, og steg årsomme det ikke. Altså vi har nogle kunder, der gerne er her med hende oprodukt, og så det kan du få lov til at være chatefraæter, kan du få lov til at sidde koden op for dig selv. Du kan ikke gå til et værdier i for at spille ind i os fodbold. Det er også en arbejdspladsæk, så der kommer nogle ting på baden, der er som lige som gør op med nogle ting, og det er jo lidt af med at se, okay, hvis vi skal nogle nogle steder med det her, så skal vi også huske det der arbejde. Jeg tænker, der er nogen der er røddsvænget, fordi det er, hvor virksomheden som føler siger, var, fra, hvad jeg er et vasker ikke, det starter, hvor vi har lige skrivet jord, og så til os, okay, nu skal vi også til at tænke lidt på, at der også er noget af det her kunder, det er mannerproduktor. Jeg kommer ind i tjiv, og vi bliver købt af en stor osvindskalig kapital fund, der er vores founder, eksider, og vi har købt af en stor osvindskapital fund, som har lavet et andet eksider, der er styr faktisk grundlagt deres formået på et andet semest. Det var klopengen der kom, det var jo super, super glad for. På det her tidspunkt, der er vi så måde, og der er en dag, hvor jeg så var for, at jeg fuldstændige en epifani, fordi der er en af vores udvikler, og jeg tror, den timeligt er siger, vi skal også tænke på, hvad der er kunderne gerne, hvad her. Der er et klart skift, et glidende årgang fra et produktfokus, og så til kunderfokus. Og jeg skulle helt til sige, at hvad de er, der bliver, så har vi gæntet mange gange, men er lige vælge, så var tidspunkt så siger vi det ind, og okay, vi er også for kunderne ikke, og det var bare. Det var sådan helt mega fedt, der skidte noget ting, der er det sådan et godt skifte, at fra og gå fra produkt og så til kunder. Og så opliver vi med dem tiden, vi vil bedre så mange, så bliv det så var der sige-låret, og så man tager den, vi skulle klarme på, og udvikler for sig selv, og så, for det er okay, der er sige-låret, det går sæmmerne ikke. Da må vi jo have gange i en over 2-fahlige job, og da laver man nogle tørrefahlige projekter, så vil vi så kunne få nedebrug sige-låret, og få få nede, hvad der er, hende der laver. De var der ikke selv indsider, når man vil fik pløske øje på dem. Og hvis du skal tage det her med kundefokus eller marketsfokus, som jeg er kæmpe tilhængere af, hvad man er det betaler for alt, hvad det forgår i virksomheden i sidste end det uger kunderne. Så man kan altid sett op og sige, at kunderne viligt til betale for det vi gør her egentlig. At kunderne viligt til at betale for, vi er mega venlig overfor en anden, måske ikke, men at de viligt til at betale forvælde over for dem, det er de verfald, at de viligt til at betale for, at vi forsamlede nogle mennesker, der glæder nogle fede på døkter til dem, for de, at vi har en værdige samlet om, er det, at de også viligt til. Så hvis vi nu skal prøve set nogle år på, hvordan at værdere, som i har, hvordan kommer det egentlig til udtryk, så realt set over for kunden, hvad er det, som de, hvad de er gør, at kunden for ekstra værdivet af det. En af vores værdige er som at frendelige. Det er faktisk vores kunder, der kommer ind. Det er vores kømmeynetie, som egentlig starte med at kalle vores CMS, det er vores prøvere derude, som er sagt, det her er det vendligt. Og så har vi jo tænkt, som er vi også, hvis det også der har bygget det, som er det, hvad de har. Og så bliver det en af de herne. Så det er vendligt meget sjovt, da havde vi, du vil sige, det er en et pull fra nogle kunder, som siger, "Hey, i har bygget vendligt produkt, så må vi jo sluude, at det må være bygget og vendligt vendt skal." Frendelige kommer til udtryk i rigtig mange sammenhængen, og det er et udtryk, der er opet dagligt at vendne i vores kunder service. Der kunder kommer, der kører, at vi frendelige en action ved at sige, om de præstige, vi har sagt, der kommer fornyttor, de kommer ikke lige fornyttor, og vi vinder lidt, fordi vi vil gerne hjælpe jer, kunder, ved at se tiden, an, hvad sker derfor jer. Vi kan mærke det, hvis der er en kollega, som er knive på en eller anden art, så har vi semmers så stor omstået for en anden. Vi rejker ud, vi sender den ting og sagre. Den første, vi ikke som en, at vi kroner, er at vi har tilstandet udglæsser og kravt, fordi vi har kommet til at sige i en dag i kantine, og han godt glæsser og kravt. Og det var meget tyvisk at brække opfrendelig næss. Og det var jo frindelig, Christian, og det tænker vi, hvis vi nu løber, de fem værdier igennem, og så kan du lige få lov til at forklare, hvordan det kommer til udtryk og kommer til udtryk og for kunderne. Så vi har stillet overråd med den mere praktiske af alle vettels af det her med kultur. Så hvordan næste, hvad de har? Nu kommer jeg til at tage dem i bagel og en trækker følelge. Vi har givet og selv en lille huske belistet, ved vi siger truff. Så den første, ved de, er trust. Altså, tilhed, tilhed, tilhed, er du velmer det bedste. Og jeg vil dejde det bedste. Tilhed, at hvis vi laver en fejl, så det er jeg ikke fejlen, vi vil dømes på på hudlig retten. Det er fungerer utrolig godt for os, fordi vi er ikke fejlen for i, men når vi laver en prøller, så gønner vi os retten. Og så kan det skælge sig ud for, om vi jo får langsum til retten af lej, men vi prøver på virkeligere og skønner os retten. Det her er også mærke, givere en år meget frihed, og husk ikke så er nye medarbejder. At der er tilhed til, hej, hvis du vil have ansvarer, så tager du det bare. Altså hvis du gerne vil have ansvarer, så tager du det bare. Og hvis du får en skævere, så var skønner jeg rett op på den. Det betyder ikke, at vi ser en ikke noget, fortid ud af døren med vilje, men kommer vi tætte, så skønner vi os rett op på det. Så har vi en kæmpe supporter, der ligger vi her en kæmpe sænkel, eller en supporter, der ligger den grad, der kan rett op på tingene i en farlig. Så det givere sådan en afslapet i forhold til at få en til at få en fejl, fordi hvis man har det måde sætet, som er en høllføjlskultur, så kommer vi en steder. Og så koste der alt for meget her, og så prøv vi alt for meget tid på at prøve på at fange noget, der er livet ikke fejl. Denne stedet er respekt, at vi tror på, at hinanden er lige meget været, at vi ignorerer hinanden, som er smulek, at vi lyder til de forskellige meningene der er, og ikke mennes til den, der er kunnerne at sige at landet, at vi så også siger, okay, det vil gerne høre med om. Vi nærmest ikke efterlægtes laudest, men vi prøver lige, at få feedback, hvor det ting vi går gør. Vi gør faktisk det, at vi rigtig, rigtig oftest spørg kunnerne, inden vi bygger eller en stort spørg. Vi fik bygger det her, hvad tænker jeg om det? Og så får vi en masse supervedi-fulde feedback. Vi gør også for at spørre, hvis du skal bygge den, der dem ser, hvor der vil du bygge den, eller vil du spørge, vil du bygge den i, vil du bygge den i, vil du spørge den. Vi får en masse gode feedback, og det er så man enormt med de fulde, og det er ikke demokrati, men det er leder hen til næstevedi som hedder Open, fordi vi er meget transparente, og det er ikke demokrati, at man spørger bruger noget, hvad synes du om det her? Det er ikke sådan, så dem der er flest dag, at så får de ret, men vi ser tusind tak for indpul, vi hører hvad siger. På borgoderne er kreditet indpult, og hvor så ene er vi den for forhand, så er det det her, vi gør. Det er Open, men er så transparente over for kunnerom, det her der kommer. De fleste kan fast godt lide, at vi spørger dem, og de fleste godt lide, at det bæfter bliver simpelthen ikke, de ser et robot map, så den fager jeg leder efter. Den kan jeg se, den kommer derude fremtiden, den er ikke klarer jeg nu, men den kommer ud fremtiden, og det synes jeg er fedt, så kan jeg begynne at indenrede mig efter det. Eller den kunner, at spurgte efter det her mange år, så kan vi ud til kunner og se, "hej, det bygger det." Det er her til næste år, så kan vi arbejde med det, så kan vi lave det for. Den sidste nu, to bit mye ond, om man der vil starte med at fremke det, men den sidste vi lide hedder Hongri, det handler om viden, at man blandt andet viden begærlig. Det var ret sjovt på tidspunkt, så var der en der var kommet så mitsforstået, og kaldte Honger, men det er ikke fordi vi gør os sultene. Men det er Hongri, alt så sult, viden begærlig, og jeg vil viden mere, jeg vil døkkelig gøre mig ind for vildtfæld. De her nødner kigger jeg også efter, når jeg sidder kigger bare ansøger. I ser jeg nogen i det internationale, ser jeg i simpelthen den en kæmpe sult efter at døk de gør sig. Jeg bruger, man som tid kan tænke holdt dig op, og så er der en anden rumener, der er her til, og tager her til, som har uddannet sig, som har lyret sadansk, og så bare vil det her helt helt vildt. - og vi føler, at vi brækker uden en sammenhæng. - og så gør de alt, hvad de kan have for at få forkommende fordøren. Og det er jo, kan man sige, at Hungary i sit bæster for mange, - at jeg vil virkelig gerne inden fordøren. Nu har jeg selv på tidspunkt på, og sætper ned. Og tænke, nu kunne jeg godt finde ud af, hvorfor nu vil de, - og som jeg har vægt et hejt, og det ikke kan hele et opgaver, kan I jo ret. - Nej, sí. Og så vil jeg, der er jo faktisk ret mange, hvad de er derude, - og så er det ret mange ny angser af de forskellige år, - og hvis du nu har sådan et år som Hungary, - og så har jeg faktisk et børsmål, som jeg har fået fra en alløderen her på kanalbefter. - Men der vil sådan lige en først, hvis du har sådan et år som Hungary, - så kunne vi også sagtens bruge at ambisøis eller ambisjes. - Ja. - Så hvad er forskell, nu ved jeg godt, at du er muskel, hvad en del er den, der er lå. - Men hvad er forskellent på vælge Hungary, frem fra ambisjes? - Det er ene smager, jeg har lidt for meget af, - at jeg har tager med at relisere i landet, som ikke det vinde, vi ser for mig selv. - Men muskel er for nogle andre. - Hvor har hun gå i socialit med jer, det er meget der videen begrejerlig. - Jeg gør det ikke, det vinde, vi svarer at enden på en super, - hoj post i organisationen, men jeg er forlådt til dygtig gør mig. - Jeg kan forlådt til at have en hojsortale karrier, frem for en vertigel karrier. - Så jeg kan forlådt til dygtig gør man på myt fil. - De har været de, og nu har jeg sig de hængere, og nu forskellige steder, - der ikke er op af et trappermgang, der var jeg så fokuset på, at skulle heroppe sale. - Jeg har ikke mærkt til at de har over at de står op af et trappermgang. - Det er ikke, når vi skriver over andre på vækken, det bliver faktisk nogle gange også på, - at de har skrivet det, så har vi været de, at de er styr på, hvad de er, de står på en væk. - Vi kommer ind på flere exemplar, heller, vi skal kage den bare det. - Men det er jo den måde, som jeg opfatter over og neppere, som i sidsten gør, - hvordan oversetter jeg, hungrit til at være gør i min værdag. - Og man kan jo se, at hungrit er jo ind i både af. - Det er jo sulte, det er jo både af noget, ikke kan være med, hvor at am besøg, - det er jo, jeg sætter mig et mål, så når jeg det. - Og så sætter jeg mig et nyt mål, men det er jo bare et umetlighed af og blive ved. - Så det er jo sådan en del, er sådan en meget ekstern både, hvor det er en meget indtern både. - Præcis, alle der starter i ombrækker. - For flere onbordningssessioner med vores direkter, og i øjert vores direkter, - er ikke en CEO her, han hedder Tee Friend-Maker. - Og Kim vores Tee Friend-Maker, han holder på den andet institution, som handler om vores bedtier. - Og hvor han simpelthen gæmmen går ved enkelt ved de, og diskuter den, ved at den ny ansatte, hvad har du ud at ved din. - Og så får vi det som en lejnede, det er jo hvad det her der var, så er det ene tanker. - Og det tror jeg faktisk er exceptionellig vigtigt, at det er med med at fortalt tænne igennem, hvad betyder det her egentlig? - Og måske alle endnu en sådan rigtig stopper med, og tænne igennem, fordi det kan også udvikles. - Det er hverst, men det næsten kan skære i det er jo, at man har en med de, og så kommer en igennem en gang, så får du en lige så på kæmere, at den over i ørende. - Og så tænker man ikke mere over det, fordi de kulturen og det hele det udvikler, så er også dynamis. - Men Kristi, jeg vil faktisk lige få lov nu, jeg har fået træisk børnspål. - Han lyder den her, som er stine p. halm ind, håber jeg af det, efter navn er rigtig udtale, fra Januar. - Januar. - Fag. - Fag Januar, jeg er på. - Se. - Jeg ved ikke hvorfor. - Det er fordi det er ikke et y på, det er ikke januar. Men fra Januar så med hund af hetterfpiplen kulturen der, og det første spørgsmål i en lille velmestart med det handler om det her med kommunikationen, og hvordan det er et aktiv myld i at få den her kultur ud. - Hej Kristi, det er stine hættetfpiplen kulture i Januar. - For mig spiller kommunikation en kæmpe rollet i opbygningen og velihældelsen af en kultur. - Hvordan spiller kommunikationen rollehus umrækker? - Hæneren fastet metoder i kommunikere, efter eller vokker det et huk. - Hvem er nøjlig kommunikatørende i jære af søgen? - Og godt til at valde det. - Det var selvfølgelig fordi, at nu var det jo allerede omkring, at med pigtog samtaler med Kim som var "chief friendly" "chief friendmaker". - Hvordan bruger i kommunikationen? - Har du fastet det, eller fastet tidspunktet, hvor jeg fortaget det her op og for den her kulturbrædt ud? - I forhold til at hold sige det under den etbrote, så være frætter, så giver de forskellige teams en status på, hvad har vi lavet i løbet uden her. Så har alle mulighed for at følge med i hvert foregårder. - Så har vi været "shetoo", der har vi en tagenhold, hvor der alt så rigtig ofte bliver gengivet nogen, - fordi sætninger, som vi har i bæksten, som vi så en lever efter, er også at til en værdige smitt på banen i forbindelse med landet indleg. - Så har vi også en årlig, en årlhandsmitting, hvor vi har sådan hele strategi dag, hvor vi som real også, - og ofte har værdige af næste spil. - Så vi prøver på at kommunikere så meget, som vi har hodet kand og være så æbne, som vi har hodet kand med de ting vi går og gør, - fordi det er jo meget musiverende, som medarbejder og følge med i hvert foregårder. - Så ved vi godt, at det er ikke alle, der kan forstå, det er det, der bliver sagt, men så kan man gå tilbage, og så kan man spørge sin teamlige, og giver det, vi får klærmer, hvad det det var. - Og så ved teamlige, hvad det drijer som. - Det er også en tid, at hvis man sidder i en form og bliver ind i om det, det her vi skal sige, så har man selv forstået, når man siger. - Og så kan vi jo sige det, og så skal det lige være gennesstæk, når gangen før man forstået er. - Kim har på de sidste tre tagenhålse omtelt, at der er et så ombildning af hverden, og vi skal være klar til tilpasses også. - Han har brugt året, der er også tømål in the world, den har vi se på slides de sidste 18 urer, og så tre tagenhålse, så han gænter har budskabet. - For vi forstår, vi skal de være på stegerne. - Og det er undiligt, det er, at man skal oftig gennesstæk budskabet rigtig mange gange. - For de første gang folk hører det, så er det ikke sikker, at de forstår det hele. - Neste gang, så er der et kontext inder, så er det et så forstået lidt mere, og neste gang forstår det mere. - Altså, kommunikationen er del unden hylme også gennesstækens kunst, hvis det skal sind rigtig sige uden. - Det er jo faktisk det bag til den her uvældelse eller fravældelse process, som man bliver nødt til at lave. - Det er jo bare fra sal af, at det er noget, vi har altres features, vi gerne vil præsentere over for kunnen, fordi det kan ikke være med i blønterfinden. - 2, 3, 4, det er nok allerede for mange en og 2, så en key feature som ved det, som de kan forstå, det er vi kan bruge i gennemmed. - Og det gælder det også i forhold til kulturen, og det gælder jo netop om at kunne fravalge nok til, at vi kan sige det at blive af budskap, kan vi gennemte. - Og vi kan gennemte det på rigtig mange forskellige måder, fordi nu kan vi skrive det. - Nu kan vi sige det en anden ting, som jeg synes er meget relevanter til op her. - Det er også kommunikationer af, i endnu højere gradet, hvad man gør. - Ja, altså det er nu det, jeg kommer herop, at det var ikke et helt standardkontor i hvert fald, man kommer op i. - Så det er jo det her med, at man tænker det ind i alt hvad der sker, og tillede som mødlandsdaget, kan være kultur og det kan være brandning, det kan man finde spange af, og det er det. - Men tillede er jo eller troveret i hedder, tillede det er jo egentlig at der sammenhæmme det du sier og det du gør. - Prasis. - Så hvordan får i så den vinkling på, altså hvordan får i givere det også, hvad de er og ikke bare sagt dem? - Når man sender om en brakhov i en ansøgning, så sender man den ind i sådan fuldstændige kredit-applicantracking-system, og der er jo stor og sensynet for at få der koper bull tilbage. - Det gør man bare i kurs os. - Der får man en lidt skav over friendly beskrivet den anden vej, og der kommer en investation til at forbinde med mig på link inden. - Der kommer en henvist i en til prøv lige sig her, hvis nu du bliver min kollega, så prøv lige sig her, hvordan det er arbejde fra brakhov, så henvist har jeg til noget sider om, hvor den arbejdslivet er her. - Så allerede det er for til at vi om hvad vi er for nogen, og så er det nogen, der ser det der løber skriende bort til, der skal jeg ikke arbejde. - Og så er nogen til at okay, der kan jeg bare mæk godt arbejde. Så der tænner vi op under det. - Når du kommer ind i morse lokaler, så du selv tager, hvad kan sagt man se, det her er lidt andet af det sted. - Vi har en masse genbruk, det møbler og stående, der er lidt farve op på, der er lidt sprejl på, og der er lidt sprejl på vægge. - Og det er vi godt lige. - Og så vil du opleve, hvis du kommer som gist, og hvor bliver satt i sofaen, der uds, så der er en andet og tager i mod, der er sætter der, der er en random, så må du bedre end at du kommer. - Så bliver du satt i sofaen, og bliver spurt om, at vi kommer at kalere en kopp, go espersokraft til dig, eller finde dig ned til for køleskabet. - Og det kan være i gøret i fællesskabet. - Hvis du sidder sofaen og vinder på mig eller på en anden her, så ind i hvert år forbi, der spørger dig, hej, er der nogen der har hjulper dig, ved vende, der på kan jeg gøre noget for dig. - Den tilbage min efforger fra de ansøg, alle de gæster jeg har, at de føler så bare enorm godt modtaget, og så er vi jo for pokker startet, det helt vil gode måsted ikke. - Så har folk bare fået en mega gode opljøse, bare en af døren. - Når jeg sidder og har revitering samtale med amerikana, det er jo via Teams, et af en af noget anden med Halløsa. - Så gør jeg faktisk noget at vise dem lidt af de ting vi har i virksomheden, og gør dem ud af ofte til, hvad vi er for en virksomhed, og de falder full stendig for os. - Der er nogen, der vil jo på skriende på ord, men den der falder for os, det er jo dem vir rigtig, rigtig gerne, hvad til arbejdet for os. - Vi har lige ansat to amerikaner, som begge to var i to andre processer i øjeblikket, men det er også de falder for, fordi du kan bare se, okay, den der kultur, det gæder jeg bare mega godt, hvad han det laj. - Og de har ikke fået lige så meget løn, som de kunne i de to andre jobse, de ville de havet, men for dem er der meget ting, der virkelig er om lige den sammenhængere. - Jeg kan rigtig godt lige eksempelet med det her med at følge så velkommen, om man kommer op, det er også meget konkret i et lanset. - Der begønner jeg også at der kunne jo også være situationer, hvor det måsat er, at jeg sidder med så vigtig en opgave, og lige nu har jeg ikke tid til at blive forstyret. Hvor det også kunne gå med enig, hvor man lige så siger, at der frejser en landet, lægger sig derhavar et frazer eller gør noget som, som er, hvad han indfølgelig er, andre processer og andre ting for netop at være vendlig. Men jeg kan ikke lave mig sådan set, at det er noget, man kan få indføre, fordi når jeg kommer ind i en virksomhed og ser alle andre vendlig, så det synes jeg føler rigtig nemt for mig at falde ind i samme rållet. Man ser jo lige så på flocken, og så prøver man, i særland om lige startet sted, så prøver man at fald bedst muligen, og når man gjort det en 10-15 gange, så bliver det tilbage inden. Hvordan endtrer man så kulturund? Jeg ved, jeg havde ikke gennem nogle transformationer, hvor jeg skulle gøre nogle andre ting, så jeg kan tænke os, jeg havde vælg osv. I en process, hvor jeg skulle justere noget ved kulturund og endtere noget, hvor det ikke bare var, nu sikte den jobben nemt, Christian, men hvor forbejde, det måske var givere de forbejde, hvor man ikke, hvor kulturund skulle skabe sig fra null, istedet for at ikke helgge, men at justeres fra null, istedet for man bare kunne falde ind i rollen og gøre som de andre flokken. Vi unitere at få den ned på noget, hvor at vi kan, man kan sige, det har nok en poppy, det kan bare i, man kan både snakke om det, man kan også gøre det. Og jeg tror, hvis man gør det, så kommer til snakke om det, og vi kommer til at gøre det. Når vi gerne vil have, at vores udvikler, at få noget forståelse for, at der er kun at næsten enden, så sætter vi ud, sammen med en supporter i to dage, så sidder de løsere supporter opgaver, sammen med supporteren, og møder kunnede lidt virkelig problemer i virkeligheden. Det giver et kæmpe end blikki. Jeg vil sætte det, jeg slipper ud, som koder, og jeg producerer. Jeg sætte det i orden, så har vi det lige ned support. Og jeg godt ser, den måde, han spørger på, hmm, jeg kunne måske gøre lidt andet. Det er et megn sätt, der er så vigtigt for os tige frontmaker, og vores direktør, og vores business, vil der bare, de sidder med de support. De sidder der, fordi der får de simpelthen pulsen på virksomheden. For når der er stille i support, så gør vi det godt. Når der er paladet i support, så har vi stået ved landet som ikke virker. Og det er simpelthen de sted, hvor man har gænder i fulende derfor teller, om der er nok hilde eller ikke nok hilde. Vi vil jo så sige, at det her med arbejde med kultur og en dégge, vi skal tage at gøre noget helt andre ledes. Vi kan nu komme ind i en virksomhed. Så handler det jo egentlig om at finde ud af hvad det er, for nogle muligheder, jeg har kulturellt i virksomheden, men det mennesker vi har i forvejen. Og så selvfølgelig kigget hommakket. Men når man har fundet den, og man funder, hvad er det vi, sådan en, og hvad er vores værdier, så er arbejdet med kultur, en dégge, som er meget de revolutionærende. Men det er mere, finde ud af, hvor opstår den nogle problemer. Og så hjælp med inden for de, hvad de har, man har og synes, gør de problemer. Og sige, at når jeg sidder op med formen i computer og koder med min skærm og min grupp og sidder, måske ind i slag, eller hvad man ellers bruger til at kommunikere. Jamen så ser jeg ikke, at jeg faktisk er i noget, som ikke er så vendligt over for nu andre, ind til at jeg får problemet belyst. Og så bliver jeg klover ved netop og versulen efter videen. Så det er her med, at det handler måske mere, måske synes, gøre de problemer som opstår, som man ikke skal lige se, med de, hvad de er, man har. Det er jo nok små for andre ender vejen. Og som man kan det være, der er et gap, og jeg kan ikke, er så, man finder det okay. Her er der virkelig sted. Vi har sovet lidt forlængende time med. Vi kan jo mærke, at efterhånden, som Obraco, bliver større og større og mere veldre med. Så er der også nogle kunder, som bliver sådan større i det og mere koppeligt. Og de kommer også til at sænder i det tænker, at man har hundret spørgsmål, man skal svare på, for at være komplanet med nu den her virksomheds eller banks sikkerhedspolitiket, hvad jeg har hækker os. Og så kan man ikke bare skole frindelige allfelderne, og så det kommer ikke nogen steder med. Så der bliver man, der bliver man mødt til at tage noget korpet og noget seriøst, komplanens værktor i Brugæg og ellep komplanens næg i Brug for at kunne leve op til deres krav. Eller så kommer vi ikke ind høst dem med vel. Så det er også en for andre end, at det skulle flytte på nogle ting, og bliver mere provisional. Det er også, at vi skal også i så et eller andet 27.000 og et eller andet satisert på tidspunktlæg. Det er lidt andet, så kommer vi til at skole på nogle ting, for at være sikker på, at det er alle synes, at det er en mega fedt, der er en del af. Men det skal vi, hvis vi vil vokse og have de hele store kunder, eller skal vi børs noteere sådan en dag, så er det nogle satiseringer, vi skal få plads. Er der ikke et landet der sidder inden og tænker, at hver gang man træder et skridt ned, der der så mest er man mårere. Det er sådan en lille bidedel af Ego Forstens, hvor hvis vi tager nogle af de der, nu fik jeg afbrugt mig selv. Men hvis vi tager nogle af de der store Facebook, alt det der, så er de at starte et sted, og det er helt sikker et makant anden sted, hvor der måske ikke lige så meget tilbage, at den der er værdi af denne kultur, og så følg lige, hvis man skal have så mange mennesker, som de er ansat. Så smule og noget af det måske, jeg også, der er jo ikke en kultur, der kan være på tværs af 100.000 mennesker, eller meget de nu er. Er der ikke et landet, eller hvad man tænker, at man mæst er en lille smule af kulturen hver gang, at man tager et skridt ned og det der? Jo, men så bygger man noget af andet på. Et eksempel. I lige tidlig dager i ombrugret, og jeg ved ikke helt, hvad norsere det har været at brugt, men man sen sagde, vi er 6,3 % Crazy. Og så synes vi, vi snøede vores gønne fagunder, fandt på, vi er 6,3 % Crazy. Og det har jo virket i en period, og det ved ikke rigtig godt over for at komme i øjrigt, og vi har bare mennesker og så også ved, hvis nu man skal snakke med en om at kænsk bank, så skal man øje ikke sidder, siger jeg i øjrigt, så vi er 6,3 % Crazy. Så vil de bare sidder kigge på, at så hvad er det du siger? Så det er jo sådan en, vi har sagt, okay, den bliver vi så minuttert begravet i vores skubentikationen. Vi kan stadig gå over at Crazy, vi behöver ikke skrive, vi er 6,3 % Crazy. Den må vi vende og sagde med. Og det er der sådan synes vi, vi har begravet, hvorfor svand det er hen, men hvis nu skal følge kunderne og følge det og guldet er, så er der ting, derfor er den. Og der angede sig, det bliver dårligere, det er bare noget endet. Det er egentlig fordi, at kultur er ligesom som egen et opdårig, det er at sneetfælde mellem egerne eller lederne af virksomheden og medarbejderne og så market derude eller kunderne, så det er med, at den ved jo udvikles af hele vejen og den ved jo hele tiden tilpasser. I sammenhængen ved, at strategien forvirksomheden udvikler sig, fordi det gør den jo. Altså strategien ender sig jo, hvis kunderne bliver større eller kunderne bliver andre leder sig de plejer ved jer, så føler strategien jo med. Og hvis man kan se, at det er det direkte sted hen, og hvis strategien ender sig, hjemme så skal kulturne jo følge med, og så skal man have en plan, for hvordan får den til at følge med? Det kan være det en anden type medarbejder jeg, plus vi skal have gang i en bestemt kundegruppe. Hvis du siger, at hvis vi skal placere kultur og et landsted, så sætter vi ikke så med den mål. Noget vi gerne vil opnå. Og til det, der ligger vi en strategi. Vi har en hvordan regner vi med, at vi kan opnå den mål. Den strategi bliver ikke sådan, altså det er ikke sådan, så vi kigger op på kulturne til. Hvad kan vi egentlig? Altså strategien ligger vi, og så bærs det, når vi så skal udføre den. Måske på det taktisk inde, hvor, hvordan opnåer vi så der? Hvordan venner vi de små kampø? Men så kigger vi på kultur og sæt, at vi bliver nødt til ting, hvor det kultur er end der. Men vi lagg kultur og dikter, hvor strategi er strategien der bestemmer. Det er strategien, som skal sige, det er det, der vi vil. Og når vi har fattet i det, så skal vi sige, hvordan vil vi? Og det kultur. Altså, hvordan skal vi gøre det? Hvad er det for nogen skatter, så gør det her? Hvordan opfører de sig? Hvad er det, der er svætiset? Hvad er deres måde at gøre ting, der på? Det er kultur, altså strategi. Og hvordan vi så gør det? Det er kultur. Så derfor er det strategi, der bestemmer. Men det er jo kun, hvis man så vil arbejde på vistmet i forældre, så bliver det blæt op. Og så kommer det ikke nogle steder. Altså, hvis man nu, se, vi vil være danske bank og danske bank, kender vi en af sig til meget stvere af hvervsvægsmåder. Hvis man så forstælde, så vi har hudet interesseret for, hvordan vores medvarter kan påklæt, når det kommer til samtagel. Hvis nu, at det var surfarduts i sandaler, der kom til samtagel, og det var dem vi forstælde at skulle være count managers, og det var helt utenligt. Det er i situationen, hvor jeg hudet kan tænke det over, vil du tue, hvad vi har. Så derfor har vi så følge lidt tænkt, hvis vi skal ud og snakke med de største af hvervsvægsmåde, den mag som bankret giver, så vi skal nødre til at have nogen, der godt kalide til at jeg har sæt på. Og pushgående. Det er jo et eksempel på, at der tænker vi, ja, men hvis det er det vi vil, hvor den gør vi det så. Så når jeg skal ud og høre, så skal jeg så forskrive nogen job, og så tiltrekker folk i jærke set, og ikke i sandaler og langt hård. Og det valgte jeg, hvor at selv denne kommunikationsopgaver kommer en produkset på, jeg sad lige at kigge på jers, hvad de er, og se at en opgaver, som du måske i har, eller hvad falles, som er i denne her snydfæld, men dem, der har fingeren på kulturen og dem, der er sæt og med strategierbejdet, det kunne jeg være at se, hvor den kan vi så få kommunikere det her gennem vores værdier, fordi udfordringen kan jo være, at man har øklys til afskede alle dem, der ikke passer ind i den ystrategie, og så skulle jeg ansætte, det er en dyre omgang og deres der med, at alt det man har bygget op, smule og så bæfter. Men hvis man nu har sådan en værdige som respekt, for eksempel, så kommer jeg sagtens for, du får muligheder til at sige, at vi respektere vores kunder, når vi er på deres banenhældlighet, og på deres banenhældlighet, der kommer en ordentlig klæg, fordi at så kommer man kommet op med nogle argumenter, så det er tilbage til den her kommunikationsopgaver med, og sammenflatte, de hvad de har vi egentlig har med, det vi gerne vil opnå det ud, og den der, i stedet for, netop, at som man godt kører troen, om man hørt det her kultur i et strategie for breakfast, er sådan et op, at vi bliver nødt til at skive over til vores kultur, end vi gør noget andet, fordi at eller så løkkes vi aldrig. Jeg tror faktisk godt, at man kunne foresil til en situation, hvor at et radikal skift i kundekreisene, for eksempel, bliver nødt til at have en radikal ender i kulturen, som kan koster håede, som kan koster nogen, - som ikke gider det der, eller ikke vil op på. Man kan sænkes på et trendet, hvor man må tvært mål i andet. Og jeg er sikker på, at fra Ombrakho, firma 1,0, 10 udvikler og sødersvedet, jeg er hængsikker på, at det er øjebæk, at der kom sals folk ind. Så er nogen, der er nogen, der sagde, "Ade det skulle ikke lige meget." Jeg er spudtet. Jeg vil overhalve til at nødt med en produkt. Det er jo udtryk for at prøve at man er rolig nu. Du skal gøre det, du kan lige, og vi har ganget noget andet. Og hvis ikke du er med til det, så gør det du kan lige et andet sted. Og det er okay. Det behøg ikke, hvad blodet det kan særkens være respektfullt også, at man siger, "Jeg må hej, det her er det her ender sig, og det er jo ikke det du gider." Og så du er mere til det her kunde typer her, så kan du ikke bare finde virksomheden, som har de kunde. Og så det tror jeg særkens, man kan gøre, fordi ellers bliver det jo tovælde ulykligt. Man må lave for kudskøl, og der er nogle sendet, kan man se, lave kulturen bestemme, hvor virksomheden er på vej hende af. Fordi så er der ikke styr på nødtsmældst. Og så bliver det jo helt så færre, aktigt. Og jeg snakker ikke om, at man som virksomheden er plusd i forløst til, at der handler med tobaksforbrækker eller våbenforbrækker eller andet. Det synes jeg er andet andet. Men hvis man nu siger, ja, men, altså, vi vil handler med tobaksforbrækker. Vi vil handler med våbenindustri. Jeg måske skulle jeg det hele til sige, men så vil jeg sige, den det findt. Men det ikke er hyr folk til, jeg er smutet. Er det også? Og så er det en anden kultur, så er det nogle andre mennesker med tiltrækker. Men vi har lødt til at være strategiene i bestemmer. Der er i landstede satt i verden til at udføre et landet. Og hvis det tager en venning, det vil jeg nok være sfert, kan man sige, man har en god kultur, kunne godt være, at man aldrig har nogen sendet kommentanker om, at vi skulle sælge til våbenindustri og tobaksindustri. Men hvis nu ejen er samt det, vi vil have, så er der sådan en kultur på tilpastning. Jeg tror, du har sikret i Danmark med virksomheder, der havde i landet monopole, og så var der pludselkonger-rængse. Er der var nogen, der kunne gå og fedt den lidt, fordi det gik ikke så hurtigt, og du kan ikke få din varer i denne sted. Så du må lige simpelthen leve med det tempo, vi producerer det i. Når pludseler kommer at komme og komme og angse, halve mand. Gå morgen i vogn og i morgen, og så er der tre internationale spælder på banen, fordi man har valgt at sige det her monopole, skal væk. Så skal der lige hældes at sige, at der har strategien, der var nødt til at de tænede over for hulturen. Fordi fra og kunne gå og sådan der fedt den lidt, og gør det i vores alt tempo, og nu gør det ordentligt, og ikke, as det skal jeg forstående til at sætter. Det var nu værdt et eksempel at kunne være, og så til den pludseler kommer og angse og tæder, der har nogen der været gennem nogle kæmpe kulturtransformationer. En af de helt vigtige ingredienser i det her er jo også, alle de to vigtige ingredienser. Det er jo denne, for at først sådan åbnehed tillede, og den anden del, det er jo også selverkendelse. Når du der forstælde mig der rigtig mange, der er uge, der måske ikke lige inden for brængser, hvor at man godt kan have nogle skiflige, nu gælder jeg på at pågå mører, arbejder man, hvis om skiflighed er så far, at vi kan shoppe lidt rundt fra den ene og anden måske er, når et stuktid er ensted og så kan være et stuktid, og sådan hopp, hopp, videre. Men det er med, at inden se, at det her er ikke noget for mig, altså jeg synes, jeg er sæt eksempel at pådøde, nu skal jeg ikke sæt dig, jeg synes, jeg ser eksempel at pådøde, at der er nogen, der ser man blive et job, hvor det ikke vil blive i. Der er jo også en tydelige på rundt af, at der er noget økonomisk, økonomisk forpligtigelse, jo også en tydelige, fordi der er noget ansvarsfull, man ved ikke i op. Men bare den tænker om, at der er så meget ennæsten elendighed, som bliver trukket med videre, hvor at den rigtigt beslutning elendsteder sagt, at være sagt, okay, prøv at høre, vi har ladens strategisk indring, som ikke er for mig, og lødelseen har måske ikke rigtig har haft, hvad det skal til for at melde over lidt ud, at prøv at der er nogen af, at der ikke skal være her længere, og møder arbejder, har måske heller rigtigt turte. Og vi ser jo egentlig måske i hverden spæste eksempel, nu bliver der os sendt om på måneder, så kan det være, at det bliver skamte det siger nu. Men altså, vi ser jo egentlig, der var så meget, man kan i forhold til det her, når vi tager i Løn Måske. Der er meget, og man kan virksomhedsholdning til det, og jeg plejer at lave historien dikter, og hvad er der rigtige beslutningen var, men altså han var meget hård i kand, og sige, på at dem der kommer til at blive på Twitter, det er det, man er på knåkkel, alle andre i mågansmult, 300-s betale og så videre. Det kan være genialt, det kan også være fullstændig, det ved jeg ikke. Men det er verfoldt meget klar, de får til at prøve at vi skal have en kulturen, der skal til nu, og det er den her retning, det er den her strategi, vi skal være rentabler, vi skal tjænne unge penge, vi skal knåkkel hårdt for det, og vi skal være færd. Så det er her med, at udfordringen ved, at man nætter ikke tager til den her, fordi man skal til, det tror jeg, det hedder ikke her, og så kan man jo tage til nydlanden, som i Løn Måske ikke gør, som så giver en masse negative media opmærksomhed. Men den er den her med sig, når det skal jeg strategis indring, så er det nok nu, hvor smiderbejder, som ikke skal være her længere. Jeg håber, at en leder kan sporte mange langes mange. Og så hvis man har en som alle keder, at vi er i jobbet og så hvis vi er så håber jeg, at en ved at leder kan sporte det, og kan tage den her snak og sige, "He, skal vi hjælpe dig videre?" "Vær kan vi gøre for, at vi opstafter dig igen her, kan du på at komme her dine tim? Skal du på det eller andre ting? Skal han andre udfordringer? Skal vi gøre efter uddannelsen, så du kommer på arbejdsgliden tilbage?" "Og kan du ikke det, så skal du noget endet." Og til angelseret udvikler er der altid jobs. Vi holder helvingslængen på den. De har det jo trålig godt her. De er superglædet for arbejdet på et produkt. De er superglædet på at få lave fedt fikter, og de er superglædet for at de ikke er for stemmedit, men de fars kan lave noget, der er fedt. Og så er man lige der at open sors, det bruger vi her, som kommer med at få fedt back. Og så tror jeg der er til fristillende. De foro ikke den högste løn her. Vi er ikke lønneførende. De får en god løn, men de får ikke den, de kan sagtens gå ud på den endeste hejn. For meget mere. Men der er så rigtig mange, der bliver, fordi de synes faktisk det er ret fedt sted, og vi har gang indedet rigtig godt her. De føler så vildt for med, og de føler, at de får alle ansvarer, de livet her. Og så tror jeg så selv for den lidt. Og de har vi faktisk ikke så mange af de der klassiske man tager, de er meget nøjertet og indedvendig og så. Det er meget af, vi har faktisk mange, som er rigtig god til at kommunikere og søde ved hinanden. Men selv for den mest ene venne, kan de også gå li, at vi tager skådet af dem? Og alle ved, hvis man har et problem, så er vi der for, der. Det ved alle, vi har psykologu, vi har massø og vi har alverdens, og vi har en sundesvorsikring, og vi har alle der gode der. Så hvis du har det svært i livet, og vi kommer og sommer til at få krise og det kan være der provere, det kan være der arbejde. Det kan være noget familie, der er skil dig lavet med. Men så vil vi, at vi gør fri, eller vil være med vores eber, får du komme på fud igen, og det ved alle. Og det tror jeg også, at jeg måske, okay, de har min orik, jeg kan hvis der sker noget, så er det bare godt stedet ved. Og nu er du næst ved at lægge op til den næste prøvsmål, jeg har fået ud, og så drar du fullt af det, det der højer kræstet. Og to over til en anden ene som måske lige få lukkendet, så tror jeg faktisk noget, det er vigtigste som man kan gøre. Det er det her med at gi udner forvendet for noget at tour. - og hvis du er der i svarse situationer, og det husker folk. Og hvis du gør noget, så man ikke får vinter, der er faktisk det her, der er et eksemt eller et studie med Drækkepængen. - hvor at man såntestede mange Drækkepængen, der var nok i USA-QA-forst, - eller var tråd det tid fra en bådeheader, predictable irrational til, eller noget den dår. Men hvor at hende af savtrisen eller ham herfor den sig skulle først gik tilbage med regningen, og så fik du Drækkepængen eller ikke gjort. Så næste eksperiment, hjemme så ind, at savtrisen ikke ud af der regningen, - så blev du så lige lagt dyrt gør med, eller noget mind eller et landet på. Og så var der sådan, man kan stiening i hvor mange Drækkepængen man fik, og hvis man laver dubble op på det der, så var det endnu større. Så det der med, at en genvej, og det ved ikke om det kunne være en kultural ting, men genvej, at altid også sørger for at gi, før man får vende at nøde retur. Men det var sidstbordet, for der andet er handler over netop om motivation, og det tænker det oplagt, at ta stines andens børstmøl, også fordi, at motivation kunne forstætte mig når vi snakker kultur, - i en land for om for gruppe motivation. Altså det er, vi ser nu at dræde noget personligt, det kan være at lære noget. Så det ikke sikker det alle andre omkring mig, at dræde det sammen, og så kan det være svært for mig, måske jeg tale om den og itale sætte det, og få det på gennemt af min hverdag, fordi det noget måske kommer kun ind fra, men hvis man finder nogle, der bliver motiver af det sammen, altså hvis vi skaber en kultur af folk, der bliver motiver af det sammen, så snakker folk også om det, og jeg omgivet af folk, det bliver motiver af det sammen, så bliver det sådan lidt en gruppe motivation, men der er laas lige ta stines børstmøl. Hej Christian, det er stine halvind, hattet at piblen kulture i januar. Jeg ved at du går rigtig meget over, at vi er motiveret i en medarbejder, eller skabe en motiverende kultur, som du nok øver enige med mig i et det hedder. Det kunne jeg godt tænke mig høre noget mere, hvordan i sikrer motiverningen også i krisetider. Læser jeg til at den vinkling som stineres har her, at afsage motiverien er det godt godt, det måske lidt næmmere, det måske lidt næmmere motiverende, hvis vi cykler lige ud på landevejen, når det går op af. Så hvordan får vi om, at denne här motiverien i kulturen fra en nødegrofskidt, hvordan kan jeg så bruge den der? Vi havde en justering i antalemederbejder lige på varje ind i corona. Vi ville heller være foran, og hvad dem der bestemte i forhold til vores økonomie, en bagud, så vi lå nogle dindesansatte og så ganske få. Fultesansatte går lige på varje, der den første corona-bølge havnede hos os. Jeg har frast de starter på det tyst, hvor vi gjorde rigtig meget ud af, jeg gjorde rigtig meget ud af hjælpe til denne stedjob, prøvt meget tid på, at det hjælper med at skrive ordentling og hjælpe med at være godt og være, og hvor det ikke så godt og være. Det var ikke med vores gode, vil jeg, at vi sendte mød. - og det er jo det, at vi når vi nu skulle, så vil vi gerne gøre det så godt som muligt. Alle kan godt videre, og vi har faktisk gå relationer til alle personer under stedet væk. Så jeg tror, at det er med, at når det går skit, og stadigvæk, hvad tror mod, at vi er fremdlig, og hvad de er, - så stadigvæk, vi baktes også i krisetider. Og så er vi så opene, som vi har hudt kan være og fortæller om. Men hvis vi gør det her nu, så er vi foran, så er det også det bestemt mig, så er det ikke banken på nødtidstbundt og bestemt mig, fordi der er ikke noget, der er mere surt. En af vi skal spille efter bankens peep, det er også det, at det skal bestemme med at få gode. Vi tog det lidt opfront, og så havde vi i højere det meget kort nedbremstning, fordi vi ville så gik vi om okken med at høre folk. - Og i så nogle situationer, og faktisk måske i sådan alle situationer, nu har jeg jo de her fem værdier fremdlig, nu har jeg skræpte noget sig. - Ja, det er egentlig nemt, vi har fremdlig, i rigtige, rigtige følelge. Trust, respect, open, hungry, og friendly. Og jeg kunne næsten forstå en måde, at det handler også om at finde ud af, at vi ikke vil være dyr i spille i vilje situationer. For eksempel så, hvad de som hungry giver, måske ikke så meget mening i en situation, hvor at man skal afskede i, hvor at respect og trust, måske ikke giver mere mening og sige, det er det vi slår på her. Og så open, det kan måske være op til, at man er meget open omkring det her, og giver måske også beskedt tydeligt. Så det her med, at man sjoper rundt og siger, at alle vores værdier, når jeg tager telefonen, så skal jeg ikke have alle fem værdier på forstaten af. Jeg skal lige så finde ud af hvad det egentlig for en af værdierne, der er bør hov for her, eller to værdierne. - Hun er understidende også noget, og på den, hvor holder vi folk mot været? Og det tror jeg, det er meget om det, de får lov til at arbejde med. Og så de, for det første får de jo lov til at arbejde med, eller for lov til. For det første arbejde de med, en fed tekstak, en donett, som mange synes, det er det, det er meget fedt at arbejde med. Og så får de lov til at arbejde i samarbejde med et kimineti, om at bygge et super fed produkt. Og så tror jeg, det synes bare, at det er mega fedt. Og så er det da med, at friden til arbejde bor os med helst. Altså, hvis jeg har lyst til at arbejde med fra 3 dage i junen, så gør jeg det. Vi har eksempel på nogle mennesker. Inen har været 3 måneder i Portugal. Han laver sætter i kort, men han var det, han passer i sit arbejde som egentlig er at være frontline serens person. Så mennesker jeg, at 3 måneder i Portugal, så der er han sætter i kort. Vi har to, der er på bælige øjeblikket, og det går rigtig rigtig godt. Så altså, det er der med, at kun siger man prøver at bøge sådan nogle familien, altså vores众 bygge hus om, så han har lige været i månedet på tænerefer og passer sit arbejde med sin mega stor afdelning, med masser af døklig timeligt og hæts of, som træder ind og fylder ud. Han har stadig væk arbejdet, han har bare sættet på tænerefer i en månedet ikke. Og det er jo der mega fedt at gå arbejdsen sted for det er muligt. Der er mange fedt ting i, man siger, okay, det tror jeg sammen summer op til en novejtisjon. Jeg hørte en her fra Great Places to Work, for at tæl om sammenhængen melm til et og så til frisad med eleverlænderparmetere. Og der er en mega høj til et i virksomhed, og hvordan vil det være? Det ved jeg, fordi vi har sådan et actionerprogram man kan købs af ind i. Og ud af de fias, der bare kvalviserer til at købs af ind i det, der har langt størst et del i en købter ind i det program. Og det betyder de tror på virksomheden. Og når man tror på virksomheden, så smager kan tiden med en bedre enviss, man ikke tror på virksomheden. Og det er ret wildt. Det er en opnede åbentigheden ikke. Og der er jo også opbygge masse til det. Og vi er bare de rigtige ting, altså vi sier tingene, som de er, vi kan lade en spade en spade for at få ret op på tingene. Så gør det jo undt, måske i øjblegge med til røvepladsdede og så gør det godt bag efter. Har du tilsparmenene på plads, så er der simpelthen til mange andre ting. Jeg tænker, at tilset er en spænd ofte eller en bonus om på alle de god tingene vi har gørne i kulturen. Og når du er nævn og tilset, så kan vi opassende tager, hun har hundet næsten fået en lille gæsterhverterolle her. Vi kan tage det sidste spørgsmål og det er jo muskert sådan opfordring til dig, ikke her at lytter. Jeg er så mit bedste budtev muskennestene og går ind og følge lidt med ind på linken, fordi der kan godt fin på at smide op, at nu skal jeg snart ud af en interview nu gæster. Om der er nogen spørgsmål som jeg kan tage med på løbet, det er lidt sjorvrende og det er på løbet. Men det sidste spørgsmål som stine hun er kommet med, det handler jo nette om det her med tællet og i ser det her med at være åbent. Og så stade vi ikke sier at der er grænser. Altså nu har jeg i frendelig for at tage noget andet, så tager jeg ikke lige stinesvård. I har jo forsømte jeg skal være vendelig. Men hvor når går grænsen fra at være vendelig og så stade vi professionell nok, altså i de jo ikke er service væk gratis, selvom at de andre måske havde behov for det og i skave heller ikke, jeg spriser sig lang ned i ikke selvke overlev. Så det er med at der er jo stade vækken på langse gang med dem, at alt lige som har en ramm og spørgsmål som dine har det, kan du lige få her, Christian. Hej Christian, i har trust, respect og åbent som nogen er, er så hvad de er i ombrøkker. Nogle gang er der musketing som er hemlige eller fortroelige, hvad den hernter i dem fra det løsers med sig tyng på. Det ligger meget op af tillede i det her, altså at tillede en skal være på plads, for også at vide at det måske ikke er sted, og alt de kan dele med mig. Men hvor der ikke går i til opgaven med at sige at der er grænser for det, altså der er grænser for, hvor sultene vi må være i forhold til, og fra at vi er allandet smid af min kamerater inden og bussen, fordi jeg bare ville lajere det her eller. Ja, og vi taltættere det. Et eksempel er, at vi har fornyttet købt en virksomhed og vi kigger også på andre virksomheder. Men det er klart midt i den proces, der er der grænser for, hvor åbnet vi kan være omkring det. Det handler noget om diskussionen over for det virksomhed, og vi kigger på. Det handler noget om diskussionen i forhold til deres kunder, deres ejer og så videre. Så der er det klart, der ligger informationen i meget forhåeder, og meget forhender i virksomheden, indtil vi kan gøre det opflæt. Hej, vi har købt den her virksomhed, det har vi godt for de, og det passer godt ind. Det her er det fortældre, vi er lige så hurtigt, som vi må i forhold til det kan være noget med at børst notering i forhold til vores ejer og nogle andre ting. Det kan folk godt forstå. Det er ikke lige så den gang, man bare tige og alle vist alt ting, så den kan det ikke være, og så der er ting man ud til at holde på. Men det er vi bare åbne, og så vi åbne om, at vi lågget i en period, indtil vi kan være åbne igen. Men det ser vi bare, så nærligt. Og så når vi er i en assist med process, så er det bare ikke alle der ved det. Men så snart vi kan fortælle, jeg når er konkret, så fortæller vi her det. Og det har folk fuldt til et lille tilkler, så er det naturligt, som nu skal jeg i hedder alle mulighed. Men det kan man sange spørge os til på personelt. Men hvis jeg tager situationen og det er absolut ikke for gravet i det, jeg kan forstå med det. Det er ene det trælse ting, at være igennem, det er med at skolevskede. Det er jo det, der med, at sørg for virksomheden og dem, der er der stedet væk, det er jo bedre, at at 4% kan betale løn end at 100% bliver arbejdsløset. Lænstet, eller ikke bare, det er jo bedre. Men sådan en ting, hvor jeg godt forstætmer, at det går ud og røster folk en lille smule, at det kan jo ikke unge jo, at det sidder lidt i bauhovedet på nogen. Nu kommer der flere fyhringer, så den opgaver har vælert været net op og sige, der kan møkke ved 100% åben. Og det trecker jo også en lille smule på tændeden, og så fordi at for en månedsiden hedder job, nu har jeg ikke. Og alle der også gønte lige ind til det gået over mig. Og sådan er det, der ikke andet for en er prøvet følge, at du ved, finde alle de gode, rejserne i lakomentene frem. Men det bliver alt der nogen sænde far, at det lige blemme i. Alter og nogen sænde, vi kan ikke andet end at være så god ved hende, som er højet muligt i den prøsest derer. Hvis der er en kris tid, så kan man jo ikke, og så er det utrovertet. Og stå og sige, nu skal vi bare høre alle venner. Vi gjerne til at for, og det, der er det, at den sidste, er givet ud og deron. Altså det kan man også ikke sige, det bliver været, altså man mindre, man har en anden mega gik og penge tanker. Et det bliver været mega utrovertet. Det vi kan sige, det er, vi vil gøre alt, hvad vi kan, for at også der er her, vi også er her i fremstiden. Men man er en gang til jer, og det er der ikke nogen steder. Altså det er der ikke. Men man bruger selvfølgelig bruger man tiliden, og så kan det være, at den tager en lille huk, og så må man arbejde med det igen. Der er noget forpligtende synes jeg i, at her en stor tiliden. Fordi den kommer taktende smisbruger, og det ville være fuldstændig rasosfuldig som gjorde det, så ville den være væk. Men jeg synes der er noget forpligtende i, at folk har så stor tiliden, at så har man del undt en hylde med osælde i op til den. Det er faktisk en del af den her onbordingen ved chefen, og så er den her den kender du for undervisningen på maligere effekten. Altså hvis vi tror på, at du kan, så kan du. Og det kan også være det, så den virker med tiliden, at når vi får den, så gør vi os al, hvad vi kan for at leve op til den. Og det måske i sær, det er hvor at hvad de er, og kulturen kommer til at understå, de her svære beslutninger. Det er, at vi egentlig ikke, altså hvis vi kan se tingene komme, hvis vi ved, at det bliver truffet indenfor der. Vi ser nu for eksempel, gå ud og se, vi skal fyre nogen, men jeg er så open, som man kan være i processen. Jeg er så fyldt med respekt over for dem her, som jeg nu hjælper om så godt videre. Jeg kan er så vendt, som er hudmuligt i det her, men så gør det samme som alt er gjort, så jeg tænker at, okay, hvis at unprakå skulle at fyre nogen, så var det den her måde, vi gør det på. Og så misder jeg ikke så meget over for det, hvor jeg måde, at hvis vi nu ikke har en stærk kultur, så ved jeg ikke, hvor noget ting det bliver på, hvorfor en baugrun. Så lige pludselig gør vi noget, fordi vi er mega innovativ, så gør vi noget, fordi vi er mega ambitiøs, så gør vi noget, fordi det nu skal være bært døgt i. Så det er mere, det er med, at hvis det lever op til min forventning om hver anden person vi gør, så du. - og tror jeg, at en lillejlændsted, vi har det bedre mætte, hvor jeg måde, at den næsten lige før skærtede noget godt, - men fuldstændig uventet, så bliver jeg næsten sådan mere nervøs ind i, okay, holde det op. Hvorfor fik vi gå med i dag til et mætter, at der er en lillejlændske fyrs i dag, hvis man ikke er vant til det kontrate om, at ud og sige, at det hele er præciset sådan, vi har troret, at hvad de er, når kulturen, hvis jeg ved, at det er højsensylde sådan, vi kender den næsten for sådan nogle tv-kaktere, dem som vi næsten best kan lide, det har stem vi ved, okay, denne situation, der vi chandeler fra France, den er ved jeg ikke, om du kan også, den ser jeg kan lide om, men, men, da vi han reger på den måde, og han så gør det, det kan vi godt lide, så vi trykke og seller om det måske er en uhelig situation. Det folk så selvfølgelig forventer, at vi er, og så kan vi lænne fejl, vi har det svært fornyldigt, har haft en process, som ikke kørt fullst ind i optimalt i forhold til at lukke i noget døren, og det var simpelthen en kommunikionsfejl blandt to koler, der gør, at hoved, der bliver ikke lige kommunikerede rettidigt. Det fik vi så rett op på, så hovedet som muligt, men der kunne godt mærke, okay, der sænker folk sådan lidt hoved, det er jo ikke sådan, vi plærer godt det, men der var simpelthen bare en banelmys for ståelse, og så fik vi rett op på det, men det er klart, det ved kommet, jeg har størt ved at blive kæderne. Jeg har en sysk ting Christian, jeg håber, vi kan komme lidt hovedet omkring, fordi vi har stakket rigtigt, eller red. Jeg har lovet mig selv, jeg prøver på, at jeg har korte et besøg, pril at faktisk forradigering, så arbejde vi efter. Men, Carol, du får også lille lidt mere, og den sysk ting jeg har, det er subkultur, det ligger måske lidt op af, at det er silo, og som du snakket om før, men altså der er jo bare det her med, når vi vokser en viss størrelse, så kan vi mennesker, vi kan bare ikke rumme. Altså, vi kan ikke, jeg tror faktisk grænsen ligger omkring de 100, altså, nogen tidpunkt. Så når vi til et punkt, hvor vi kan rumme flere mennesker, og hvor der så er behov for at der opstår subkultur, og nu gik jeg rundt her indfikken inden rundtur og jeres fede kontorer, og altså der er jo ikke 100% også nogle subkultur, jeg kan bare se, at nogle af de til med at se herringer, jeg har lavet i rumene, det er jo med til ligesom, og sig nu skrede jeg ind i et andet område, og selv jeg skal selvfølgelig siddem af lidt andet afartede kulturen inden på gomøres siderne. Det skal være noget andet, der skal være noget andet, der skal være noget andet ting, der skal musiklerne klogge eller dittas dårdsbæller, men hvad er det, der skal være noget andet ting, der inden, så hvordan, hvordan har en tærm, men det her med subkultur, der opstår sin underkultur. Det er helt okay, så længde ikke strider, mod det vi gerne vil. Fornøjligt gik det op fra mig, at vores udvikler, de har noget, de kalder takovtusde, og så har de også pizza Friday. Det er inded af ikke, den hedde ikke lige luet, de går så med nu ud og spiser pizza alle sammen om fredan. Vi har sådan en vadsted her over, hvor man gør, hvor så pizza, men det har ikke lige observatet, at alle udviklerne har sidde spids pizza om fredan. Det er jo bare sådan en show ting, som de har lavet, og det stedet ikke ved noget som helst, så det er jo bare helt vildt skund. Man kan se, hvis det er nulighed, valgt og alt sammen og ryhehage, hvad er frætter. Så strætter det både en kulturræk, men jeg synes bare, at det er skundt, at jeg har sådan en subkultur, og så har de åbnern også holdt det lidt hemtigt. Jeg tror ikke, man ville. Men det er bare sådan en, det er bare, hvor mega-shorter, og vi har sådan en, jeg er ret meget omprænget i virksomheden, men den der har ikke lige observatet af dem fredan, spidslæser altså en pizza til det, hvor er et show. Hej, hvor er de forskellige afdelinger, de snakker om, hvordan kommer de at være de, at de er til utryg indhøs også, eller er det mere sådan på hele virksomhedsplanen? Jeg tror godt, at man kan høre det, når man passer i tim, at når de sidder i de skurre til andre løsning eller han tager en konikase, eller han tager en konflikt eller noget, jeg tror faktisk godt, at de kunne prængere ved de her næste spillere, og så synes du selv, at det der var respektful, eller at hvordan kan vi gøre det her, hvordan kan vi gøre det her mere respektful, så vi alle sammen kan vi ha i det her. Der har de fleste, altså noget sidder på ryggemareren, fordi det er godt, det går det til at sætte ikke, og det er godt med sidder ind i forhold til onberodinger, så det er sødspødder. Vi har en gang om året, der holder vi udnævnere, når vi er en demost, og det gør vi faktisk, da gennesager vi, hvad de er, der er en gang, som vi ser. Okay, hvis du nu skulle tænke på en kollega, som det var op til ombræk og så vil de, og du skulle ikke se spillere det og motivere det i en lille instilling, så gør det til os her. Og så får vi simpelthen nogle skøne-skøne instillinger på folk, ud og med lige herfra betet, og hvad det var for noget, hvad de er, de der er ikke også. Så får vi også til til ombræk, hvad det blev op til det ikke. Og derfor får vi nogle skøne-skøne-instillinger, som vi så, som han i fællesskab for nævendet de fem bedste og de tre bedste og vinder. Og resten af ordet her, hvad er frejert af mine frejert als opdate, så tager jeg en motivationl ud på en land, random kollega, og putter den i mine frejert als opdate til most valuable colleague, der var den andre sagt det her om Tony. Tony er altid hjælp, som han er julemmer, som er med at forstyrer min karriere og blab blab blab blab blab. Så er der sådan en lille reminder om også, hvad de er. Det måske er en rigtig god ting og slutt af med det, og det er med at, hvad de er på på det år, hvor man får tolkere ordene. Der er også følgelig et lad med det, hvor jeg ikke får tolkere selvstændig forkert. Honklig skækker være, at det kan jeg glisere en kæmpe. Honklig så vi skal lige så om offre hinanden for at jeg får lyst til at referere hejland og det ikke sikker du kender den karriere lytter. Og sådan inden, man har ikke her hinanden ned og så får man deres kraft og hvis man gør det, men det der er med, at ved de her skal jo få tolkere den enkelt og skære enlig overførst det her handling gennem den enkelte. Hvordan viser jeg her respekt? Så følge jeg her respekt noget gennseet, men hvordan ønsker jeg at visere respekt overfrandt og mennesker, hvad vi har med en af mennesker. Jeg har det godt med i forhold til det, eller for at finde sæmptilid, vi har også, og vi har forskellige grader af tilheden overfrandt og mennesker. Så hvordan viser jeg tilheden, det er godt ved at hvis det er uger ikke extra været, så har du meget nemt ved at visere til et på anden måde, hvis man er mega indtruværeter, så man måske glasere halvfølge, så viser man det på anden måde. Så det er med, at det skal gøre os til den enkel skal gøre det sig sin egen handling, hvor man så gør det her, og det synes jo jo en rigtig fint måde for det at dressere og for eksempel og frem, som man egentlig finder ud af, at det er jo ikke et milteret, hvor vi alle som kan gå i takt og på sammen måde, eller viser dig, og på sammen måde, vi skal jo egentlig omsette til, hvordan udfør vi det her. Så følge indenfor, som siger indenfor de lovmæssige rammer indenfor, at jeg kan ikke bare at digte det, at respekt for mig, at jeg stæller din penge, så jeg har respekt for, fordi jeg er stærligt for så altid lige dliv. Det skal jeg jo stadig værne nu nogle rammer, men det vil handler være rigtig meget om at den enkel gør det sig sit aldrig. Ja, og jeg mener tilbage ikke også til onborgning, fordi i den formel også viede, at jeg tænker over, hvordan du gerne selv vil behandle sig. Og så når du gør det her, og så hvordan vi du gerne er at andre gør det her på dig. Så det bliver vi faktisk folk om at reflektere over ikke, så kan man pludselig få det en på ti for den anden situation, og så lidt en ande sted ikke. Og så måske finne lidt mere hjertelighed frem i en travelig værrig. Og med det Kristian, der er noget vi rigtig længere omkring. Jeg håber at kærle ud at du siger følge jeg med. Jeg plejer altså til at stille gæsten i spørgsmål her til sidst efter, det er jo nu den officielle episode, et lindt dadet færdig, og vi sidder at kæstne ikke om lige hvad jeg vil. Så Kristian efter sådan en snak her, som vi har været igennem. Hvad sidder du tilbage med at tankere? Nu det sidst på dagen, nu er det ikke, men vi sidder jo faktisk op, hvad jeg klerk nu kvarter over 9 år maften. Jeg ved, du har været på sidste i morse, hvor du håller det første oplegge omkring det. Så hvad sidder du tilbage med at man tanker efter sådan en team at kytte her snakket? I min egen sånne research på emnede ikke, er jeg fuldstænde ovvistom, at det er super for de fullt arbejde med kultur. Og jeg er helt ovvistom, at det er der er sikker der rigtig mange virksomhedslider og leder derude, der ogsåyns der. Men gør det det så, nej, det tror jeg ikke. Jeg kan ikke postulere, at vi arbejder super systematisk mætte, men vi går livet ned ved det, fordi vi. Jeg kan se rigtig mange artefakter på, at det gør vi, der er faktisk. Så en opfordrent til at prøve at kigge på, hvad er det du gerne vil have i de lille smået? Nej, hva er det for en virksomhedsskab? Hvad er det, vil jeg jo ikke være så studiet og fit, og hvad en del af? Og i minst, om hvad det gør i forhold til, at du bliver for sikker med den strategie. Jeg er helt sikker på, at brummer noget tid på det, så er det tiden værk. For de små ting er det, at det vil høje godt dyret. Jo, man godt sige, når man giv er en forlængede rabat på rundt og frindelig næss, så kan det måske godt være dyret. Men alivevel giver den noget anden vej, fordi en kunnerne at huskere også, at du faktisk får venn på i jæltsværsliv og så. Så måske på den lang bagen, kunne godt laxke. Jeg tror godt, at det kan betale sig og gå lidt systematisk til værk. Man kan godt falle for den der, som man også gør nogle gange branding i ser, som opstartet virksomhedsmåske, at branding er loguet først og så det værker jeg godt af efter. Det faktisk er ofte omvendt. Det er jo, at man gør noget, og hvis man gør noget, når gangen som bliver husket i dem så begynder man også husk loguet eller farven eller indtronen på podcastet, hvad det er eller så. Det er det, at handling går ligesom først forst, så det er, at man kunne overset og sætter sig et godt hans kred oren af ned og man ikke godt har en gennem lidt væk nu. Hvis jeg ikke har hele overskud som leder til og skulle pushe, fem hvad de er ude helt med virksomheds med. Så kan jeg starte med en små ting. Jeg kan bare sige, hvordan kan vi lave nogle små justeringer til den måde vi kan tilbud på? Kan vi gøre den lille bitel smule mere åben eller? Når jeg har kommunikert noget ud, kan jeg være lidt mere åben omkring det i stedet for kunnene og sige, hvad vi skal, om vi må også sige hvorfor eller eller end den dure. Så det er med at tænke ind, hvordan kan vi lave nogle små handlinger i første omgang, så kan jeg gennem min værdier i min lille notespå. - Når jeg har tid til at gøre nok ud af det, - - må vi gå ind og lægge dem op på vægge. Men laver man hængede, hvad de op på vægge. Hvis man ikke bare gør det op med handling, - - og ikke har overskudtet det. Hvis jeg skulle komme med en lille billigt, - - fukkstand i gratis, træk, - - så er det sige, stig. - Det er ikke så gratis. - Man kan sige, at det er billigt, hvis det gratis er. - Ja, okay. Jeg kommer med gratis, træk, hathes sidst. Det er noget af hende ført på vores ledermøder. Og det er andre, vi har vores stand op. Det har vi været til, så indlæder vi med at sige, - - min råg, den her uge går til. Det kan være til tim, det kan være til en lille billigt. Og så er motivation, hvorfor. Det har to effekter. For det første, for der er mig til at lide efter, det går. Så jeg ved at sætter, at der sker nogle fed ting. Og for det andet så har det jo selvfølgelig. Altså, den er min kollerede, som forrost til en af hens medarbejder, - - som kommer hjem og siger til medarbejderne hej. Og jeg bliver selv super, super glad, når min Marie, der finder godefold til os, - - er hun forrost for en af en process, hun har kørt, - - eller en af en tærlig kandater, hun har kommet med. Og jeg er jo simpelthen så glad for at kultubate til en af de Marie - - for den vejen ufide rorsik, en af de. Og Marie bliver selv mere mere glad. Og det er koster ikke indvidet og tværlig mod, - - man får det bare med mekan godt af det. Helt var en rundt det total, 3 gange vigt. Og med det gratis tip her fra, kan jeg lytte op istus, - - stedet ved at lytte omhed. Så vil jeg jo starte med at sige tus tak, - - der er ikke ret til at endte på det gavet og være med. Helt påkom. Og så. Altså, til at se, at det er ikke at lytte ind, - - at jeg også lige takker dig for din tid. Så vil jeg lige gøre mærksom igen på, at jeg forsøger at gøre, hvad jeg kan for. En mål ved jeg. Jeg er lidt mere frem og retet i forhold til de her podcaste besøger. Lige som stine, 3 gange har fået lov til stille spørgsmålet, - - ved denne episode, som hun har gjort ved at sende mig en mail - - med de her spørgsmål på lyd. Så har du også mulighed for at gøre det moden, som du har. Moden du kan gøre det ved, er så lidt mere kompliceret, - - det er jo altid en lille udfordring og så det er ikke så bare i. Med moden du kan gøre det ved, at endte når at gå ind og følge med ind på link - - den eller kan du finde med et nytesprev, hvor jeg vil tage dem med en gang i måneden - - nu vil jeg indligte til at skrive med nytesprev igen. Men hvor jeg vil tage dem med at være med med at være med med at vige et podcast - - et episode, at det er på programmet og så har du mulighed for at sende nu lydbytter med spørgsmålet. Så de har gæster, så det ikke kunne der meget der skal stælle alle for at småne. Og med den smør, så er det tid til at også se takte dig i kandet. Tak for din tid. Tusen tak for de, at du lydde dem med.