Die heutige Folge beleuchtet das Thema Religion in Deutschland mit einer Kombination aus Zahlen und persönlichen Erzählungen. Etwa 47 % der Bevölkerung sind konfessionslos, nur 5 % praktizieren ihre Religion aktiv. Die kulturelle und religiöse Landschaft unterscheidet sich regional: Ostdeutschland ist besonders säkulär, im Westen und Süden sind christliche Traditionen stärker verankert. Viele Feiertage wie Oster oder Weihnachten haben heute vor allem kulturelle Bedeutung, nicht religiöse. Eine Abkehr von der Kirche wird durch steigende Missbrauchsklagen und steigende Kirchensteuern erklärt. Gleichzeitig zeigen sich Interesse an anderen Religionen wie dem Buddhismus oder dem Islam, besonders bei Menschen, die auf persönliche Erfahrungen und Lebensweisen reagieren. Der Autor betont, dass Glaube – unabhängig von konkreter Religion – eine wichtige Rolle spielt, da er Menschen ein Gefühl der Orientierung und Gemeinschaft gibt. Es wird betont, dass jeder seinen Glauben haben darf, ohne andere zu verurteilen. Der Fokus liegt dabei auf Respekt, individueller Freiheit und dem Verständnis, dass Religion eine komplexe, persönliche und kulturelle Dimension ist. Der Podcast schließt mit dem Hinweis auf den „plapper Club“, ein Mitgliederprogramm zum Lernen von Deutsch mit persönlichen Austausch. Die Inhalte sind nicht als absolut korrekt verstanden, sondern als unverfängige, diskursive und humorvolle Betrachtung.
Hallo Luja und herzlich willkommen zu einer neuen Folge von deutsches Geplapa und Moin Amelie.
Oh Gott, Moin!
Großer Gott und Hallo Luja.
Das ist das Thema unserer heutigen Folge.
Wir sprechen über Religion in Deutschland.
Wir haben uns auch lange vor diesem Thema gedrückt, würde ich sagen, einfach weil wir wissen,
wie sensibel das auch ist.
Und trotzdem ist es sehr wichtig, mal darüber zu sprechen, wie wir das Thema Religion eigentlich
in Deutschland behandeln.
Und deswegen wollen wir das heute einfach mal mit euch besprechen, bzw. wir besprechen
ist, ihr hört uns zu.
Wir werden so ein bisschen durch die Zahlen stöbern und gucken, was ist vielleicht alles
für relevante Zahlen und Daten zum Thema Religion in Deutschland gibt.
Wenn die Ist-Situation beleuchten, aber auch das war rum auf mehreren Ebenen, ja, uns
sicherlich auch nochmal unsere eigene Meinung zum Thema Preis geben, ohne uns hier auf
sehr dünnes Eis zu wagen, nein, es soll eine unverfängliche Entspannte Folge sein,
ihr sollt Deutsch lernen und nebenbei etwas Wissenswertes hier mitnehmen, das wir unser Ziel.
Mal direkt in die Runde gefragt hier, in unsere zwei Runde, wie religiös, gläubig bist du?
Hii, hii.
Hii.
Ja.
Glaubst du an Gott oder Göttin?
Nein.
Nein?
Nein.
Es ist Gott ein Mann oder eine Frau?
Oh Gott.
Oh Gott.
Da ist es wieder.
Ah, ganz schwierig.
Ja, lustig.
Ich habe neulich gerade darüber nachgedacht, in einem anderen Kontext darüber, dass es ja
doch irgendwie verrückt, fatal oder fragwürdig ist oder weiß ich nicht was, dass der Gott
in Anführungsstrichen immer männlich ist oder zu sein scheint oder als männlich gesprochen
wird.
Wie sagt man?
Ja, männlich.
Bezeichnet oder was?
Ja, genau.
Ja, also ich persönlich glaube nicht an Gott, ich glaube an etwas, was größer
ist als in unserer Vorstellungskraft liegt, sagen wir es mal so, wie was an irgendetwas
größeres Höres, aber nicht an einen Gott.
So würde ich jetzt mal ungefähr formulieren, ganz grob und einfach zusammengefasst vielleicht.
Kann du?
Ja, sehr ähnlich.
Also ich bin auch nicht, genau, ich kann mein Bild von Gott auch nicht so ganz
definieren.
Beziehungsweise ich möchte ihm oder ich ihm auch immer kein Namen geben oder sowas.
Aber ja, ich bin, würde ich sagen, spirituell die Religion, die mir am nächsten steht, wäre
der Buddhismus, weil ich einfach da aus sehr viel ziehen kann für mein eigenes Leben,
weil ich mich mit den Lehren auch sehr viel auseinander setze und glaube, dass die Bodisten
weggefunden haben, viele Dinge im Leben einfach sehr gut darzustellen oder einfach ein Leben
zu leben.
Das eigentlich das komplette Gegenteil unserer westlichen Gesellschaft ist, unseres Stressmodus,
Leistungsgesellschaftsprinzipdingens.
Schönen, genau, lassen wir das erstmal so stehen für den Anfang, jetzt sind wir schon sehr tief
drin in unseren eigenen Ansichten hier zum Thema Religion.
Genau, aber wir haben eben schon gesagt, spirituell, wo sind spirituell, würde ich oder was
heißt das eigentlich?
Also das ist glaube ich auch ein sehr weiter Begriff tatsächlich gibt es aber würden sich
wahrscheinlich die meisten oder zumindest sehr, sehr viele Menschen in Deutschland so bezeichnen
ja, als spirituell bzw. ich glaube an etwas, aber ich glaube nicht an Gott oder ich
kann mich nicht direkt mit einem Gott identifizieren oder mit einer Religion.
Genau, und wenn wir jetzt auf die Zahlen gucken, da habe ich gefunden, dass wir 47% in Deutschland
oder 47% der Menschen in Deutschland konfessionslos sind, keine Religionen klar zuzuordnen sind.
Klar, wir haben die Katholiken zu einem überwiegenden Anteil, das sind 24%, die halten sich
überwiegend in Süddeutschland, Süddeutschland und Westdeutschland auf, dann haben wir weiter
nördlich, nordöstlich, die Protestanten oder evangelische Konfession, 21%, dann haben
wir mit nur 4% Muslime in Deutschland, also ich habe ein bisschen gewundert, dass es
nicht mehr sind, ehrlich gesagt.
Muss ich auch sagen, also ich hatte da, was habe ich da für eine Zahl, ja gut, ich habe
5,5 Millionen rund, genau, ich habe auch gestaunt, weil eigentlich habe ich auch gelesen,
dass jetzt ein doch recht starker Anstieg in den letzten Jahren verzeichnet wurde, aber
ich finde auch, dass es insgesamt noch ganz schön wenig ist, habe ich auch irgendwie
mehr erwartet.
Ja, genau, ich hatte die Zahlen höher eingeschätzt, auch auf jeden Fall, genau, und es gibt
nur 5% der Menschen in Deutschland, die wirklich aktiv ihre Religion praktizieren.
Das heißt, egal ob Christ oder Muslim oder Buddhist oder Jude, also es ist aktiv, es
praktizieren heißt dann wirklich an Gottesdiensten teilnehmen, in die Kirche gehen, in die Synagoge
in die Moschee, was auch immer, genau, und 5%, ja, auch das ist echt nicht viel, wenn
man 85 Millionen Menschen in Deutschland hat, ja, erstmal ja, auch Zahlen, die mich jetzt
ein bisschen überrascht haben, das konnte ich gar nicht vorher so genau einordnen oder
beziffern.
Nein, auch nicht.
Also, ich hätte es auch mir anders vorgestellt, aber ich hatte da vorher jetzt auch nicht
so richtig mehr um Zahlen Gedanken gemacht und sich auch sagen, ja, schon.
Ja, das ist mal zur Einleitung, nach 7,5 Minuten, ja, also ich habe jetzt erstmal einen
kleinen Überblick über Zahlen und über die allgemeine Richtung unserer Diskussion und
an diesem Punkt möchten wir noch mal kurz einsetzen und euch darauf hinweisen, dass aktuell
die Anmeldepfase für unseren Plapperclub läuft, unser Plapperclub, Amelie, was ist das?
Ein wunderschöner Mitgliederbereich, der ganz viel für euch bereithält, ganz viel persönliche
Begegnung natürlich einerseits mit uns, ja, wir lernt uns noch ein bisschen besser
kennen und persönliches Feedback auch natürlich auf euren Sprachlernen Fortschritt, schönes
Wort.
Und das Ziel unseres Clubs ist klar, ihr sollt so sprechen lernen wie Amelie und ich in diesem
Podcast, ja.
Das heißt, ihr sollt Wortschatz nutzen, den wir nutzen, ihr sollt aussprache, eure Aussprache
an, unsere Aussprache anpassen idealerweise, da haben wir verschiedene Übungen, die ihr
wöchentlich mit unseren Podcasts Episode macht, das heißt, ihr werdet immer mehr so sprechen
wie wir im Bezug auf Wortschatz aussprache, Sprachrhythmus und so weiter, ja, das ist das erklärte
Ziel unseres Clubs und nebenbei habt ihr einfach einen großen Mitgliederbereich wie Amelie
schon gesagt hat, um euch mit anderen auszutauschen, um auch uns einmal im Monat ein Live-Calls
zu sehen, sodass wir euch bei eurem Lernprozess auch unterstützen können und und und, also
im Prinzip alles, was ihr braucht, um euer Deutsch auf ein höheres Niveau zu heben und fließend
und sicher zu sprechen irgendwann.
Das alles gibt's im plapper Club, eine Woche läuft die Anmeldung noch, sie ist schon gestartet
vor einer Woche und aktuell gibt es noch einen schönen Startrabatt für euch und diesen
Rabatt, den werdet ihr dauerhaft nutzen, wenn ihr euch in dieser Startphase anmeldet, der
Preis wird irgendwann wieder steigen, aber wenn ihr euch jetzt anmeldet, dann behaltet
ihr diesen Rabatt auch so lange im Mitglied im plapper Club seit und wenn euch das irgendwann
nicht mehr gefällt, meldet ihr euch einfach ab, ganz unkompliziert, ja, es ist eine monatliche
Mitgliedschaft, so wie ihr das von Netflix kennt oder von Spotify oder wo auch immer ihr gerade
eine monatliche Mitgliedschaft habt, also ganz einfach und unkompliziert.
Wir freuen uns darauf, euch im plapper Club kennenzulernen, alle Infos dazu findet ihr unter
dieser Podcastfolge in der Beschreibung, klickt drauf, schaut euch an, meldet euch an und dann
hoffentlich bis bald im plapper Club.
So, weiter mit dem Thema Religion, ich hatte tatsächlich jetzt noch so ein bisschen was
gelesen zu diesem Ostwesten.
Gefälle in Deutschland. Ja. Und zwar, ich fand den Ausdruck ganz schön, dass Ostdeutschland,
also die Ehemeinige DDR. Eine der sechulasten Regionen der Welt ist. Sechul. Der Welt.
Ja, das hat mich auch. Hat mich auch erstaunt. Ja. Ja. Also sechula, so viel wie weltlich, dass hier Kirche und Staat
voneinander getrennt sind und es das eine nicht viel mit dem anderen zu tun hat. Und genau, da ist die DDR,
also Ostdeutschland sehr weit vorne im Ranking. Und ja, wie sieht das im Westen und Süden
in Deutschland aus? Da ist das auf jeden Fall eine andere Hausnummer. Ja. Ja. Weil gerade im West- und Südeutschland,
ist es ja schon alles noch mal ein bisschen. Jetzt fehlt mir das Wort, was ich gerade suche, aber traditioneller
auf jeden Fall. Kartolischer geprägt. Und das. Ja, spiegelt sich ja in vielen Dingen im Alltag einfach
wieder. So. Da haben wir viele Dinge wie auch beispielsweise Feiertage, ganz ganz einfaches Beispiel.
Dort gibt es mehr christliche Feiertage und das wird eben eben auch zielbriert. Ganz anders.
Ja. Jetzt ist man nichts schlechtes, nichts Schlimmes. Eigentlich in Feiertage ja schön. Ja.
Aber genau, die Frage ist dann halt auch mal, wie viel Glaube steht dann dahinter, viele Menschen nutzen,
das glaube ich, nicht glaube ich, sondern weiß ich, auch nicht aufgrund der religiösen Bedeutung des
Feiertages. Und das ist ja ein weiterer Punkt, den wir hier mal anführen können. Unsere Feiertage in
Deutschland, die haben überwiegend religiöse Hintergründe, aber wie viele Menschen Feiern der Faktor
aufgrund dieses religiösen Hintergrundes? Eben. Also wenn wir mal wirklich ganz banale Beispiele nehmen,
wir nehmen jetzt mal Ostern, Weihnachten. Wie viele Menschen Feiern wirklich da zum Beispiel
Jesu Geburt, wie viele zielbrieren genau dieses Ereignis tatsächlich? Und wie viele sind einfach nur,
ich weiß nicht, froh, dass wir frei haben oder freuen sich über, weiß ich nicht, Geschenke und
Familien-Traditionen oder sowas in der Richtung. Ja. Ja, genau. Da kulturkristentum habe ich in dem
Zusammenhang gelesen. Schönes Wort. Also hier geht es mehr um die kulturellen Hintergründe als um die
religiösen. Ja. Und das ist glaube ich, der entscheidende Punkt für viele. Genau. Also ich weiß ja
zum Beispiel, dass es auch in den USA so ist, da spielt Religion eine sehr, sehr große Rolle,
aber da ist es ja auch so, dass es ganz viele verschiedene vor allem christliche Konfessionen gibt,
aber die Menschen, die Menschen organisieren sich quasi in diesen Konfessionen eher aufgrund
des Gemeinschaftsgefühls, als aufgrund der wirklichen Religiosität der Menschen. Also für alle US-Amerikaner hier
in der Runde oder die uns hier zuhören und zuschauen, falls ich jetzt Blödsinn geredet habe, korrigiert
uns gerne oder mich. Aber das ist das, was ich auf jeden Fall schon mehrfach gehört und gelesen habe.
Religion stiftet Gemeinschaft und Religion sorgt für Feiertager, an denen die Menschen zusammenkommt.
Und ich glaube, das ist eine der Gründe, warum nicht nur in den USA, sondern eben auch in Deutschland,
Religion im Leben einfach eine große Rolle spielt immer noch, weil es Begegnung schafft und
miteinander. Absolut. Und ich habe da auch ein ganz persönliches Beispiel, weil ich kann das,
ich kann das schon gut nachvollziehen, obwohl ich kein, nicht das Bedürfnis habe, jetzt irgendwie,
ich weiß nicht, Religion in der Kirche oder so, in der kirchlichen Gemeinde auszuleben oder so,
für mich ganz persönlich. Aber ich weiß nicht, ob du dich noch dran erinnerst. Ich habe das vor vielen
Jahren irgendwann mal gesagt, da habe ich noch eine woanders gewohnt, neben einem Gemeindehaus.
Und da habe ich dann mal mitbekommen, wie dort regelmäßig unter der Woche die Leute eben zusammen
kamen oder auch eben immer Sonntags dort zum gemeinsamen Frühstück und Gottesdienst Frühstück und
zu einer Feierlichkeit zusammen kamen und so weiter und da gemeinsam einfach den Vormittag irgendwie
verbracht haben. Und ich fand das damals irgendwie so schön und hatte da auch irgendwie dir mal gesagt,
irgendwie, irgendwie finde ich das toll und nur allein deshalb wegen dieser Gemeinschaft war
eine gewisse Zeit für mich reizvoll, sagen wir mal so oder sehr, sehr interessant, sehr positiv,
dann auch das so mit anzusehen. Deshalb kann das total nachvollziehen, dieses, dieses schöne
Gemeinschaftsgefühl, was es einem gibt und weshalb ja dann auch viele Leute daran einfach festhalten.
Ja, so 100%. Was wir dann eben auch an den Blick nehmen müssen, ist so ein bisschen die Trendverschiebung,
also klar, wir haben gesagt, das Christentum ist in Deutschland, die sozusagen die Macht vielleicht nicht
ganz passend der Begriff, aber ja die größte Religion mit den meisten Anhängern, mit den meisten
gläubigen, aber das gab in den letzten Jahren eine deutliche Verschiebung des Trends. Es gab
Menschen, die sich entweder von der christlichen Kirche generell abgewendet haben oder eben sogar
convertiert sind, zu anderen Regionen, beziehungsweise sich einfach mehr geöffnet haben gegen über
anderen Religionen. Ich habe das Thema Buddhismus schon genannt, ich habe da jetzt keine verlässlichen
Zahlen, aber zumindest ist das, was ich in meiner Blase so wahrnehme, dass Leute sich zumindest mehr den
buddhistischen Lehren öffnen. Und es gibt aber auch viele Menschen, viele Menschen es übertrieben,
es gibt auch einige, die zum Islam convertiert sind, auch ganz spannend. Ich finde das interessant,
wie jemand, der dann in Deutschland lebt und mit der deutschen Kultur und mit deutschen
Ideen aufgewachsen ist oder in der deutschen Lebensweise, dass man dann sich entscheidet,
zum Islam zu convertieren, nur das meine ich total wertfrei, weil ich glaube jede Religion hat
sehr positiv und negative Seiten. Genau, und das ist, wenn jemand das entscheidet, das dann
zu machen für sich und zu convertieren, ist das auf jeden Fall eine legitime Sache. Ich habe
ich aber ein bisschen in Farben verloren, merk ich gerade. Ich wollte eigentlich sagen, die Leute
wenden sich immer mehr ab von der christlichen Kirche. Dafür gibt es ja Gründe. Hast du eine Idee?
Ja, also ich aus einem persönlichen Umfeld weiß ich tatsächlich, dass einige beispielsweise aus der
Kirche austreten, grundsätzlich einfach, weil sie keine Kirchensteuer mehr zahlen wollen,
ein sehr banaler Grund, aber es ist tatsächlich auch ein Grund für viele, weil das doch
eine Menge Geld ist, dass man das halt. Ja, so, ja. Und es ist wohl auch, das wusste ich nicht,
relativ ungewöhnlich, dass der Staat dieses Steuer einzieht, das ist international, wohl nicht
üblich. Ah, okay, ja. Dass der Staat die Steuer diese Kirchensteuer einzieht. Auch das war mir
neu, aber ja, ein legitimer Grund würde ich auch sagen. Aber vor allem, also was mir jetzt auch
einen persönlichen Umfeld noch bekannt ist, definitiv, das ist ja doch relativ, na ja, viele,
es sei mal da hingestellt, aber aufgrund von Missbrauchs-Gandalen, die innerhalb der Kirche statt
fanden stattfinden und, ja, weshalb sich eben ganz ganz viele Menschen davon auch trennen wollen,
und eben nicht mehr angehören wollen. Ja, ja. Das ist glaube ich ein sehr großer oder wichtiger
Grund. Genau, also diese ganzen Missbrauchs-Gandale, die die Kirche in den vergangenen Bohr weiß ich gar
nicht, zehn, zwanzig Jahren überschattet haben, es kann immer wieder neue Anschuldigungen ans Licht
und die haben sich ja an den meisten Fällen auch als wahr herausgestellt und ja, also genau die
katholische Kirche hat damit eben sehr zu kämpfen, muss man auch sagen, das ist eben immer wieder die
katholische Kirche ist, weil die eben noch andere das Töllibat und so weiter, die die Pflicht der
Priester eben koch zu bleiben, ja, enthaltsam zu bleiben, dass ja, man könnte sagen,
geht gegen die Natur des Menschen und sorgt deswegen auch Probleme, aber ich habe gesagt, man könnte das sagen, weil wir wollen ja hier nicht Urteilen,
das wäre nur eine leise Vermutung am Rande.
Genau, also wir haben die Abkehr von der christlichen Kirche, eine Verschiebung hin zu anderen Religionen und im Endeffekt,
was nehmen wir jetzt daraus mit, was machen wir daraus für unser Fazit, bzw. für uns auch, also irgendwie fern glaubst du das Religion für dich eine Rolle spielt oder bzw.
ne, ich frag mal anders, brauchen wir denn Religion, so brauchen wir Religion, es ist ja etwas, was es seit Tausende von Jahren gibt irgendwie in den Köpfen der Menschen,
ob es nur monotheistisch oder art, was das Gegenteil vom monotheistisch ist.
Politistisch, meine Güte, also ob man nun einen Einen Gott oder mehrere Götter glaubt, ja unsere Vorfahren haben an Odin und Tor und Freya geglaubt und an die nordischen Götter und heute gibt es nur noch Jesus,
und in jeder monotheistische Religion hat ja irgendwie politästische Vorläufer, der ist jetzt sehr, sehr zusammen gebrunter gebrochen auf sehr einfache Wahrheiten hier, aber ich glaube, das ist klar, was ich meine, brauchen wir das, brauchen wir Religion.
Es ist schon eine sehr, sehr große Frage, eine sehr große Frage. Das ist der Podcast für große Fragen. Absolut.
Aber, also ich kann das jetzt auch so nicht so pauschal irgendwie mit "ja" oder "nein" beantworten, aber ich glaube wir brauchen Glauben.
Sehr schön. - So. - Die Antwort habe ich mir erhofft.
Ja, also weil das ist doch irgendwo auch so diese, ja kann man sagen, dass es der Ursprung ist, aber es ist, der Mensch braucht doch irgendwie etwas an das er glauben kann.
Egal, ob das jetzt eine Höhere, eine Gottheit ist im Sinne des weiß ich nicht, Jesus Christus oder ob es etwas ist wie das große Universum oder Karma oder weiß ich nicht, solche Geschichten, etwas an das er glaubt,
wo Rana sich ein bisschen festhalten kann oder was für ihn vielleicht auch Dinge erklärt, die er sich eben rein rational nicht erklären kann.
So, das wären so meine Gedanken dazu. Ich glaube, dass der Glaube an etwas ist irgendwie wichtig.
Ja, glaube ich auch. Ich bin der Meinung, dass es, dass es eben Dinge geben kann oder eben, dass es schon Dinge gibt, die die Religion in der Hinsicht verdrängt haben,
die Menschen angefangen haben daran zu glauben, statt an ihren Gott. Das können verschiedenste Sachen sein, einen sehr bekannte Denker, Juval Noah Harari, der hat in seinem Buch eine kurze Geschichte der Menschheit mal darüber geredet oder darüber geschrieben, dass der Mensch sich Geld als Ersatzreligionen geschaffen hat.
Und im Endeffekt Geld ist ja auch nur eine Illusion. Ich meine, wir bezahlen mit etwas, was wir selbst hergestellt haben und messen dem einen unglaublichen Wert bei.
Und wenn wir nicht daran glauben würden, dass dieser Wert dahintersteckt, dann wäre dieses ganze Geld komplett wertlos. Also Geld kann man nicht essen, mit Geld kann man keine Häuser bauen, mit Geld kann man nicht schlafen, mit Geld kann man keine Kinder zeugen.
Das ist für unsere evolutionären Bedürfnisse und weitergabe der Gene und so weiter, was eigentlich der Sinn des Lebens ist, irgendwie spielt Geld eigentlich keine Rolle. Wir glauben einfach nur daran, Geld ist für uns ein Gott geworden.
Und ich bin der Meinung, wir könnten alles andere theoretisch auch als Ersatzreligionen nehmen, wenn wir das wollen. Es ist nur bescheuert, wenn jemanden sagt, okay, was ist deine Religion und sagt jemand Geld und dann wird er wahrscheinlich für einen oberflächlichen Deppen gehalten.
Niemand würde das zugeben wahrscheinlich, aber ja, wir glauben daran, glaube man das, wovon wir ausgehen, dass es uns irgendwie helfen, schützen wird, weiterbringen wird, was auch immer.
Und damit will ich gar nicht sagen, dass Religion oder Götter oder so nicht existieren im Gegenteil. Ich habe keine Ahnung, ob Jesus existiert, ob Allah existiert, ob Buddha wirklich gelebt hat, doch Buddha wahrscheinlich.
Da gibt es sehr gesicherte Aufzeichnungen, aber ja, wir glauben daran, wir glauben an etwas. Ich glaube auch, wir müssen, wir brauchen einen Glauben und sonst sind wir so ein bisschen verloren.
Ich glaube auch, wie dieser Glauben aussieht am Ende ist sehr individuell. Ja, je mehr, je mehr in der Welt passiert, je weiter die Globalisierung voranschreitert, je weiter, je mehr Möglichkeiten es gibt,
desto, desto, desto mehr, desto größer ist die Gefahr, weil die nicht sagen, aber desto größer ist die Chance, dass Religionen auch verdrängt werden.
Und ob das Gutes oder schlecht ist, boom, ganz schön zu sagen.
Und dann kann man nicht wahrscheinlich beantworten, würde ich sagen. Aber im Endeffekt ist es ja, es ist ja was Schönes eigentlich, wenn die Menschen so etwas haben, woran sie so sehr glauben, wo von sie so sehr überzeugt sind und so daran auch festhalten, so lange ist niemandem schadet.
Und sie niemanden dazu zwingen, an das Gleiche zu glauben oder alles andere in Frage stellen. Deshalb ist das ja genau der Punkt.
Weshalb Religion ja auch so ein unglaublich schwieriges und gefährliches Thema irgendwo ja auch ist.
So, weil es dann darum geht, anderen etwas aufzuzwingen oder anderen ihren Glauben abzusprechen. So, das ist ja eigentlich das Fatale daran.
Aber wenn jeder seinen Glauben haben könnte, ohne dass das verurteilt wird oder dass man damit jemandem schadet irgendwie, dann wäre es ja eigentlich einfach nur eine schöne Sache.
Ganz sicher, das glaube ich auch. Schönes Schlusswort würde ich sagen, lassen wir es dabei. Dem ist nichts hinzuzufügen, eigentlich geht es nur darum, dass jeder machen darf, was er möchte, solange er es niemandem schadet.
Und dann wäre die Welt schon ein besserer Ort. Gut, liebe Leute, ein schweres Thema. Das allerwichtigste ist ja, dass ihr euch für den plapper Club anmeldet.
Denn die Anmeldung läuft schon, hier bekommt noch einen Rabatt. Eine Woche lang läuft dieser Rabatt noch diese Rabatt-Aktion.
Wir helfen euch im plapper Club, euer Deutsch weiter voranzubringen. Wir freuen uns darauf, regelmäßig mit euch in Interaktion zu gehen und zu sehen, wie ihr von Woche zu Woche besser werdet.
Ihr werdet lernen mit einem kleinen Plan einer Struktur mit den Episoden dieses Podcasts. Das wird spaßig, es wird intensiv, es wird sehr lärreich.
Wie freuen uns auf euch und ihr schreibt gerne auch noch mal in die Kommentare, was ihr über das Thema Religion denkt. Vielleicht habt ihr auch die eine oder andere Meinung zu nehmen, was wir hier gesagt haben.
Wie bei Anspruch hier, wir haben keinen Anspruch auf absolute Genauigkeit. Wir haben mehr oder weniger ein paar Zahlen wiedergegeben und so ein bisschen unsere Meinung, nehmts uns nicht rum, wenn das ein oder andere vielleicht dabei war, was man so ein bisschen anzweifeln könnte.
Danke fürs Einschalten, danke fürs Touren, vielen Dank für eure Follows und Likes und Kommentare und bis bald im Klapper. Klapper. Klopper. Klopper. Ciao Leute. Ciao.
Podcast Summary
Key Points:
In Deutschland sind 47 % konfessionslos, 24 % Katholiken, 21 % Protestanten und nur 4 % Muslime.
Nur 5 % der Bevölkerung praktizieren ihre Religion aktiv, wie z. B. durch Gottesdienstbesuch.
Ostdeutschland ist verglichen mit dem Westen deutlich säkulärer und hat eine stärkere Trennung von Kirche und Staat.
Viele Feiertage haben kulturelle, nicht religiöse Hintergründe, wobei die religiöse Bedeutung oft übersehen wird.
Eine Abkehr von der christlichen Kirche erfolgt teilweise aufgrund von Missbrauchsklagen und Kirchensteuern.
Interesse an anderen Religionen wie dem Buddhismus oder dem Islam nimmt zu, insbesondere durch persönliche Erfahrungen.
Glaube an etwas Gleiches oder Unbekanntes wird als wichtig für das menschliche Sein angesehen.
Religion wird als persönliche, individuelle Erfahrung wahrgenommen, die Werte und Gemeinschaft schafft, ohne andere zu verurteilen.
Summary:
Die heutige Folge beleuchtet das Thema Religion in Deutschland mit einer Kombination aus Zahlen und persönlichen Erzählungen. Etwa 47 % der Bevölkerung sind konfessionslos, nur 5 % praktizieren ihre Religion aktiv. Die kulturelle und religiöse Landschaft unterscheidet sich regional: Ostdeutschland ist besonders säkulär, im Westen und Süden sind christliche Traditionen stärker verankert.
Viele Feiertage wie Oster oder Weihnachten haben heute vor allem kulturelle Bedeutung, nicht religiöse. Eine Abkehr von der Kirche wird durch steigende Missbrauchsklagen und steigende Kirchensteuern erklärt. Gleichzeitig zeigen sich Interesse an anderen Religionen wie dem Buddhismus oder dem Islam, besonders bei Menschen, die auf persönliche Erfahrungen und Lebensweisen reagieren.
Der Autor betont, dass Glaube – unabhängig von konkreter Religion – eine wichtige Rolle spielt, da er Menschen ein Gefühl der Orientierung und Gemeinschaft gibt. Es wird betont, dass jeder seinen Glauben haben darf, ohne andere zu verurteilen. Der Fokus liegt dabei auf Respekt, individueller Freiheit und dem Verständnis, dass Religion eine komplexe, persönliche und kulturelle Dimension ist.
Der Podcast schließt mit dem Hinweis auf den „plapper Club“, ein Mitgliederprogramm zum Lernen von Deutsch mit persönlichen Austausch. Die Inhalte sind nicht als absolut korrekt verstanden, sondern als unverfängige, diskursive und humorvolle Betrachtung.
FAQs
Rund 47 % der Bevölkerung in Deutschland ist konfessionslos und kann keine Religion klar zuordnen.
Die Katholiken sind mit 24 % die größte religiöse Gruppe, gefolgt von den Evangelischen Protestanten mit 21 %.
Nur etwa 5 % der deutschen Bevölkerung praktizieren ihre Religion aktiv, zum Beispiel durch Gottesdienste oder Feiern.
Im Ostteil Deutschlands, insbesondere in der ehemaligen DDR, ist die Trennung von Kirche und Staat stärker, während im Westen und Süden christliche Traditionen und Feiertage stärker verwurzelt sind.
Religion spielt in vielen Fällen eine kulturelle statt eine religiöse Rolle, etwa bei Feiertagen wie Ostern oder Weihnachten, die sich an Traditionen und Familienwerten orientieren.
Einige verlassen die Kirche aus finanziellen Gründen (z. B. Kirchensteuer), aus Missverstehen oder aus Vertrauen, dass Missbrauchsvorwürfe innerhalb der Kirche wahr sind.
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