Prophète Mohamed ﷺ – Épisode 5 : Du blocus à l’exil #5

[Musique] Salut à moi, c'est lulou, j'espère que vous allez bien et que vous avez passé une très belle fête de la Hête inoubliable avec beaucoup de cadeaux et de gâteaux. Nous allons reprendre le fil de notre histoire, celle de notre profette Mohamed bien aimée. Sinon là, on va aller au celle-là. Suimon? [Musique] Comme je te l'ai raconté dans l'épisode précédent, le profet était insulté, mal traité. On lui lancait des pierres, on déposait des ordres durs devant sa porte, on l'insultait, on le traité de manteur, de fou, dans sourcilais. C'était très très dur pour lui. Un verset du Koran est descendu sur lui pour venir le rassurer. Écoute? [Musique] Voici ce que dit le verset. Et très certainement, nous savons que ta poitrine se sert à cause de ce qu'il dise. Glorifie ton Seigneur par la louange et soit de ceux qui se prostèrent et adorent ton Seigneur jusqu'à ce que vient à toi à la certitude, et d'y arque une. Allah était à là, dit à son profette, de nous jamais oublier de dire "elle hame de l'île là", de se prostèrener et de l'adorer. Que de belles paroles, elles sont dans le Koran, dans la Sourat 15. Mais entre temps, les Korèchis ne s'arrêtaient pas de mal traiter le profette et ceux qui le suivaient. Le nombre de musulmans et de musulmans n'augmentaient, il fallait arrêter cela tout de suite. Les Korèchis se réunir pour décider d'un plan. L'un d'eux s'écria. Il faut que nous trouvions à moyen de lui parler. Ce n'est plus possible, les gens ne voudront plus venir à la mecque, pour la foie annuelle, c'est mauvais pour nos affaires. Les gens ont entendu qu'il y avait à la mecque un magician, norsoxelé un fou. Mais que va devenir la mecque? Nous allons devenir pauvres si nous le laisse on faire. Un représentant parmi les Korèchis fut choisi pour lui parler. C'était Hothba. Mohamed Amine, tu es quelqu'un de confiance, on t'aime bien, tu le sais. Mais depuis que tu dis que tu es le profette de Dieu, tu nous crèdes des problèmes, Mohamed. Tu remis nos idoles, tu les détestes, les familles sont divisées. Tu es avant de m'amener une nouvelle religion. Écoute, si tu veux, nous ferons de toi, notre roi. Nous t'obéirons, mais à une seule condition, c'est que tu abandons ta religion. Nous te dendrons tout l'argent que tu veux. Et si tu es malade, nous te chercherons les meilleurs médecins. Paulimant, Mohamed s'allant là où aller et où elle l'aime, le laisse à terminer. Puis il dit, je ne veux pas être au roi. Je ne suis pas malade, ni en sorceler, ni fou comme vous le dites. A l'âme envoyer à vous, en tant que profette et m'a révélé le Koran, je suis chargé de transmettre cette parole, et je t'invite toi, hotba, aussi à réfléchir. Il lui récita ainsi quelques versets du Koran. Hotba n'avait jamais entendu de tel parole. Il le quitte habite, et se rendit chez les corèges. Je n'ai rien pu obtenir de lui, faites ce que vous voulez maintenant. La première partie du plan ayante est chouée, et décidaire de passer à la deuxième partie du plan. Une délégation de Koréchite, un groupe parmi eux, se mit en route pour aller rendre visite à l'oncle du profette, à Boutal. C'est lui son protecteur, il saura lui parler, et lui faire entendre raison. A Boutal etb, tu nous connais, nous te connaissons, tu es un ancien de la mec, tu es un sage par mes lésages, nous t'appressions. A Boutal etb, nous sommes venus tous là pour te parler de ton neveu. Regarde, il insulte nos dieux, il renille notre religion, et dit être l'envoyer dans l'âme, nous n'acceptons pas ce qu'il dit. Fait-lui entendre raison, empêche-le de continuer. Sinon, ce sera la guerre. Après cet entretien, à Boutal etb, atristé à peu la son neveu, qu'il aimait énormément. Oh Mohamed, je suis âgée maintenant, tous les notables de la mec, sont venus me voir, il se pligne de toi. Oh Mohamed, épitier de moi, c'est trop de soucis pour moi, renonce à ce que tu dis, s'il te plaît. Le prophète s'approchage gentiment de son oncle, le prix dans ses bras, et dit cette belle parole, qui me donne des frissons en la disant. Oh mon oncle, sage que s'il me donnait le soleil dans la main droite, et la lune dans la main gauche. Jamais, jamais je n'abandonnerai ma mission, jamais je ne renoncerai. Le voyant ainsi s'il s'il dit terminé, à Boutal etb, lui dit, va, continue ta mission mon neveu. Je ne t'abandonnerai pas, je te soutiendrai, quoi qu'il arrive. Non content de maltraiter les musulmans, les colléchites maintenant demandaient des miracles à Mohamed. Allez, si tu dis vraie Mohamed, si vraiment tu es le prophète que tu prétends, construis-nous à l'escalier jusqu'au ciel. Un autre demandait, battez-nous des maisons en or, si tu en es capable. Et un autre rajoutait, fait-nous voir un an, j'ai en te croiras, récuscite nos morts. D'autres demandaits au prophète de repousser les montagnes autour de la mecque, et d'y faire couler et des rivières, calmement le prophète répondait. Je n'ai pas été envoyé pour vous montrer des miracles. Je suis venu vers vous, pour vous guider grâce à la parole d'Allah. Les paroles d'Allah, le Koran, le voilà les miracles. Les colléchites n'arrêtaient pas dans leur demande. Ils allèrent jusqu'à lui demander de fendre la lune en deux. C'est alors que le prophète s'en a rappelé au Salam, demanda à Allah un signe, et la pleine lune se fendit aussi tout en deux. Les deux morceaux se sont éloignés l'un de l'autre, tout le monde l'a vu. Puis les deux morceaux se sont rejoints, c'est un miracle. Mais les gens qui étaient présents ont répondu "C'est de la magie". Le Koran nous rappelle cette histoire, dans la saurate la lune, dans ses premiers versets. Leur approche, et la lune s'est fendue. Et s'ils voient un miracle, c'est carte, et disent que c'est de la magie. Bisse-mille-la, y'a Rahman, y'a Rahman. Il a cassé la batisse, et le choc le camor, et il y a un état, et il y a un état, et il s'est dit que c'est de la magie. Et les deux morceaux se sont rejoints, et les deux morceaux se sont rejoints, et les deux morceaux se sont rejoints. Les kodèchites, voyant qu'ils n'avaient pas été entendus par Abu Talab, l'oncle du prophète, redoubler de colère, et s'acharner sur le prophète. Ils se sont tous mis d'accord pour rédiger un pacte, une sorte de loi. Toutes les tribus de la mec, étaient d'accord pour écrire et signer cette loi, sur un par chemin, une peau d'animal sur laquelle on pouvait écrire. Il était écrit, il est interdit de faire du commerce avec les musulmans, de leur vendre ou de leur acheter des marchandises. Il est interdit de se marier avec un homme, une femme qui se dit musulman, il est interdit de l'évoir, de s'en rapprocher. Tout contact avec eux est strictement interdit. C'est le blocus, les musulmans étaient encerclés, piégés, isolés de leur famille et des mécois, dans une sorte de camp. Pour rajouter de l'importance à cet accord, les kodèchites l'ont accroché à l'intérieur de la carba, tout le monde était au courant. Mais quels comportements vis-à-vis des musulmans, parfois même, de les tuer? Le prophète sale à la ruelle et au salème se devait de trouver une solution pour protéger le petit nombre de musulmans, que faire ou se diriger à qui allait-on demander de l'aide. Et bien écoute, le prophète la trouvait cette solution. Le prophète savait qu'il y avait, en Afrique, loin de la mecne, un roi juste et bon, on l'a appelé le néguse. Il vivait en Abyssini, aujourd'hui, c'est l'étiopie, demande à ta maman ou à ton papa de te montrer sur une carte. Le prophète, sale à la ruelle et au salème, décidé d'y envoyer un petit groupe de musulmans. Il y avait des hommes, des femmes, des enfants, afin de les protéger des maltraitances, des mécois. Le prophète était sûr que ce roi allait accueillir ses premiers musulmans. Tu vas peut-être te poser la question, mais comment le prophète savait-il cela? Il n'y avait pas de télévision, ni de radion, ni de GSM à l'époque. Et bien, notre prophète savait beaucoup de choses, tu sais. Grâce aux commerces et aux caravanes qu'il dirigeait, c'est comme cela que des informations circulées à l'époque. Ainsi, une centaine de musulmans quitter la mecque, la rabie, ils ont tout quitté, leurs familles et leurs activités, leurs commerces, leurs champs. C'était un long voyage, il fallait traverser la mer. On a appelé ce voyage la première émigration. Une émigration, c'est lorsque les gens sont obligés de partir, de quitter leur pays. On l'a surnommé aussi la première égère. Elle est charrant en arabe. À l'artette, il y avait Jafar, le cousin du prophète, et Hotzmann et Ben-Halfen, un autre grand compagnon du prophète. Jafar avait avec lui une lettre du prophète, qui demandait au roi de leur offrir l'hospitalité, de les accueillir chez lui pendant un certain temps, jusqu'à ce que le calme revienne à la mecque. Ah, j'ai oublié de te dire que le roi était chrétien. Tu peux te poser la question, mais pourquoi le prophète n'est-il pas parti avec eux? Et non, il est resté, d'abord parce que Alain ne lui apport donné de partir. Et puis, comme un capitaine de bateau en détresse, le prophète est resté debout avec le reste des musulmans à la mecque. Lorsque les méquois, après que des musulmans étaient partis vers l'abyssini, il se mire tant colère. Il ne fallait pas que des musulmans quittent la mecque, il fallait empêcher cela. On décida alors d'envoyer des représentants de la mecque vers l'abyssini. Ils allaient prendre avec eux des magnifiques cadeaux pour offrir au roi. Afin que peut-être le roi allait leur livrer ses musulmans, ses rebelles comme ils les applaient pour les punir. C'est ce qu'ils espéraient. L'un des méquois dit. Chers rois d'abyssini. Ces gens sont venus se réfugier chez toi. Sachent qu'ils sont rebelles. Ils ne croient plus en nos idoles, en notre religion. Et ils ne sont pas chrétiens comme toi. Ils ont inventé une nouvelle religion. Reménez-nous ces rebelles. Ils doivent être punis par nous. Le roi les laisse appareler. Puis il fit appeler les musulmans qui s'effrayèrent de voir les choréchites à côté du roi. Jafar prie son courage à demain et dit. Avant, nous adoreions les idoles. Nous étions dans l'erreur jusqu'à ce que notre prophète Muhammad soit venu nous apprendre à adorer un seul Dieu, à prier, à donner au pauvre, à faire le bien. Et puis ces gens qui sont prêts de toi nous ont opprimé, frappé, insulté. Et c'est notre prophète qui nous a conseillé de venir chez toi. Il nous a dit, "Allez chez le néguse, vous serez bien accueillis." Et nous sommes venus confiants. Le prophète avait raison. Tu es un roi juste, tu nous as accueillis. Et nous sommes maintenant en sécurité. Jafar alors se met ta récité de sa plus belle voix, quelques versés de la sorate Mariam. Mariam, c'est Marie, la maman du prophète Jésus. Il s'a allé, c'est l'âme. Écoute? "Bise-mille-là et rachmane et rachim." "Waeth corve il quittat de Mariam. "Id'in t'abadat min a haleia, m'a كان un cher okia." "Faeth a Hadat min d'unis hijabah." "Fa' aroussalina, il aia ru Hana." "Fa' tamatta l'âha, ba shalom saouia." "Qa' la t'in'ia a arousbe et rachmane et quittat de Mariam." Continuait à la mec. Il était interdit de faire entrer de la nourriture dans le camp. Parfois, quelqu'un se faut filer la nuit pour apporter au musulman de la nourriture. Les enfants, les adultes souffraient de la fin. Certains étaient tombés gravement malades et n'y avait pas de médicaments pour les soigner. Quelles les preuves se la duratent trois longs années. Un jour, le profet Salallah au Salam déclara que le pacte l'accord, qui avait été écrit et accroché dans la carbone, n'était plus valable, car elle est termite, l'avait mangé. Des termites, ce sont des insectes qui rougent le bois et le papier aussi. Les chorées, je se dire, bizarre, bizarre. Comment le profet, savait-il cela? Allons voir, ils se rendirent tous vers la carbone, y entraire. Et incroyable, le document, le parchemin sur lequel avait été écrit, le pacte avait été rongé par les termites. Ils ne restaient d'inscrire que le nom d'Alma et de son profet, sauf rain dans le mat. C'est ainsi que le boycott, le blocus, pris faim. Elle hame de l'éleur. Mais les musulmans étaient faibles, malades, après le boycott. L'oncle du profet, à bout à l'oeuvre, était âgé. Et lui aussi était malade, il mourut. Le profet fut très triste de la mort de son oncle, qu'il avait recueilli alors qu'il était orphelant, qu'il l'avait nourri, fait grandir dans sa famille, et qu'il l'avait soutenu lorsqu'il était devenu profet. Quelques temps plus tard, radija sa chère épouse, affaiblie, malade après le blocus, mourue aussi à son tour. Le profet pleura son épouse, qu'il a première, avait cru en son message, qu'il lui avait donné tout son argent et lui avait donné des enfants. Quel tristece. Radija raide là au rain-ha, que Dieu se satisfait d'elle, à rejoindre son créateur. Le profet, sans l'en avoir allé au sainame, avait perdu ses deux principaux soutiens, son oncle, à bout à l'oeuvre, et sa chère épouse, radija. Il était tellement affecté, si triste, qu'on a appelé cette année, l'année de la Tristesse. Voilà mes loulons. Après ce long épisode qui j'espère vous plera, j'aimerais remercier ici chaleureusement, de loulons, à Bobacard et Wussal, qui ont prété leur joli voie pour déclamer quelques versets du Koran. Je les en remercie infiniment. À très bientôt pour de nouveaux épisodes, sur la vie de notre profète Mohammed, ça va remerra aller au sainame. C'est la main lécomme, mais loulons.