PrimoCast 353 | A PARÁBOLA DO FILHO PRÓDIGO - SIGNIFICADO E LIÇÕES (Com Jackson Marques)

[Música] Tá começando o Primoqueste, o podcast oficial do grupo Primo, no programa de hoje a gente convidou uma pessoa especial pra falar sobre um tema que também é especial. E o convido você também, pra participar desse programa, pra embarcar conosco numa reflexão profunda sobre uma grande parábola, a parábola do filho pródico. Ela foi registrada no Evangelho de Lucas, capítulo 15, versículos 11 a 32. Essa parábola fala sobre muita coisa. Você diria, a Jaxson, que essa parábola, ela poderá nos ensinar sobre família, sobre negócios, sobre dinheiro, sobre Deus, sobre muitas áreas diferentes, ou se acha que ela foca em uma área? No ela é um, ela é a brangente, né? É um Rio de Vários Braços. Porque primeiro, a Bilho, eu começo falando que era um pai que tem dois filhos. Fando a verdade, o privilégio não é um pai que tem dois filhos, mas é os mesmos filhos, tem o mesmo pai. São dois irmãos que tem o mesmo pai. Porque, Primo, quando Jesus via a terra, ele não veio restaurar a paternidade, ele veio restaurar a filhação, né? Porque Deus nunca deixou de ser pai, foi nós que deixamos ser filhos. Então, assim, ela vai falar sobre a questão de administração, ela vai falar sobre a questão do governo, ela vai falar sobre a questão do direcionamento, porque qual foi a ideia da parábola? Ele queria a herança, mas ele não queria a riqueza, ele queria independência. Só que uma independência sem maturidade é falência. Ele queria independência, mas não tinha maturidade para aquilo. Então, na verdade, eu fiquei no que ir o dinheiro. Ele queria a consequência do dinheiro, mas a consequência do dinheiro sem a responsabilidade de construir o patrimônio, o faço perder o que ele mesmo nunca construiu, né? Olha só. Olha, você pode imaginar que se você ficar uma hora que com a gente, talvez a sua vida, mood. E a gente vai falar, então, sobre essa parábola com o Jackson Marks, é uma das pessoas que eu mais eu de miro. Ele é um pregador de evangelho por todo mundo, casado com a quela, papai do Joseph. Eu tenho um período para você a gente começar. Cri que não botando de like. Compartilha essa spotcast, que é as pessoas. Não sei se estão vendo carro agora, ou se estão vendo no YouTube, mas compartilhe com as pessoas. Vai ser muito especial. E a gente começar a refletir, eu vou ler rapidamente a parábola para você que eventualmente nunca ouviu essa parábola, ok? E aí, terminando aqui, começa a minha resenha com o Jackson. Então, começa aqui em Lucas 15 e 11. Jesus continuou um homem tinha dois vídeos. O mais novo disse a seu pai. "Pai, eu quero a minha parte derança." Assim, ele repartiu sua propriedade entre eles. Então, tinham uma pessoa pedindo a herança antecipada. E o pai repartiu essa propriedade entre eles. Não muito tempo depois, o filho mais novo reuniu tudo que tinha e foi para uma região distante. E lá dispelizou seus bens vivendo e responsablemente. Depois de ter gasto tudo, houve uma grande fome em toda aquela região. E ele começou a passar necessidade. Por isso, ele foi empregar-se com um dos cidadãos daquela região que mandou para o seu campo a fim de cuidar de porcos. E ele desejava encher o estômago com as vagens de alfa robeira que os porcos comiam, mas ninguém lhe dava nada. Ou seja, ele gastou tudo ou perdeu tudo e estava ali comendo a comida que os porcos comiam. E aí, caindo em se ele disse, "Quantos empregados de meu pai têm comida de sobra e eu aqui morrendo de fome?" E eu me poria caminho e voltarei para o meu pai. Ele direi, "Pai, peguei contra o céu e contrati. Não sou mais digno de ser chamado teu filho. Trata-me como um dos seus empregados. A seguir levantou-se e foi para o seu pai. E estando ainda longe, seu pai ouviu e cheio de compaixão, correu para seu filho e o abraçou e beijou." O filho lhe disse, "Pai, peguei contra o céu e contrati. Mas o pai disse aos seus servos. De pressa, trago uma melhor roupa e vista um nele. Coloque um anel em seu dedo e calçado em seus péssos. Trago no vio-gordo e matem-no. Vamos fazer uma festa e comemorar. Pois este meu filho estava morto e voltou a vida. E estava perdido e foi achado. E começaram a festejar. Enquanto isso, o filho mais velho estava no campo. Quando se aproximou da casa, eu vi uma música adança. Então chamou um dos servos e perguntou-lhe o que estava acontecendo. E este respondeu. O sermão voltou. E seu pai matou no vio-gordo porque o recebiu de volta são salvo. O filho mais velho encher o se dira. E não quis entrar. Então seu pai saiu e insistiu com ele. Mas ele respondeu o seu pai. Olha, todos esses anos tenho trabalhado como escrava o seu serviço e nunca desobedecer as suas ordens. Mas tu nunca me deixe nem um cabrito. Eu festejar com os meus amigos. Mas quando volta para casa, esse seu filho quis banjou os seus bens com as prostitutas matas no vio-gordo para ele. E aí disse o pai. Meu filho, você está sempre comigo. E tudo o que tem é seu. Mas nós tínhamos que comemorar e alegrá-nos porque esse seu irmão estava morto e voltou à vida. Estava perdido e foi achado. Esse é esse arraamento da parábola. E ela é a joaxão para jogar para você, então, para você trazer essas reflexões. Ela é uma parábola muito provocativa. Porque se você olha. Você tende, quando você houve uma história dessa no dia a dia, você tende até raiva desse filho que pegou a herança. Foi para a cidade. E aí gasto tudo, perdeu tudo. E geralmente a gente fala coisa tipo, "É, olha só, viu, se deu mal, se lascou, quis fazer isso, fez besteira, agora vai pagar pelo eu que você cometeu." A tendência natural é geralmente as pessoas olharem para alguém que fez isso e quase que desejar um mal dela. Só que quando ela volta, o irmão, ele tem essa reação. E fala, "Pô, mas olha a cagada que ele fez." E aí ele reclama com o pai, porque o pai ele pega e aça a um noviro mais gordo, seria faz um churrasco pra receber de dar uma festa. E aí o irmão fica com um espégeo, um tio homem, se descaramba, eu nunca fiz. Eu nunca fiz besteira e nunca ganhei esse prêmio. Porque que ele que fez besteira está ganhando? E aí ele se sente talvez de alguma forma injustiçado, que é um pouco de como as pessoas se sentem com a nazóra no pulado e ver alguém, não é? Ganhando por algo, mesmo que eventualmente tem afeito menos esforço, ou mais besteira que você. Então, a senão a nossa vida está boa, a gente olha por lado e parece que a nossa vida está ruim quando a gente vê que alguém está sendo melhor que a gente. O que você. Que flete de mensagem principal dessa parábola. Então, é. Quando você fala a questão do irmão, que é o final dela, ele faz uma comparação. E a comparação é matemática de um frustrado. Porque se você quer parar, é só comparar, né? Quem compara não equipara. Toda a comparação é matemática de um frustrado. Então, sim, primeiro ele começa falando da paternidade. Os dois irmãos que têm o mesmo pai. E aí, o filho mais novo, perde a erança. Porque ele. O God de Faleiro não estava querendo a riqueza. Ele já era rico. O que ele queria era independência. Eu quero ter essa. Essa erança para eu poder administrar sozinho. Só que toda a benção, sem uma maturidade, te leva um lugar de perdição. Que as vezes a erança estava pronta para ele, mas ele não estava pronta para a erança. E é trágico porque Deus prepara a vaga para você e depois ele prepara você para a vaga. Às vezes a vaga está pronto, mas nós não estamos preparado. A preparação viante da apresentação. Quem mal se prepara, mal se apresenta. Sabe o que eu acho topo na vida de Jesus? De Jombatista também. Jombatista se preparou 30 anos para pagar 6 meses. Hoje, as pessoas querem se preparar 6 meses para que ele pregar 30 anos. Então o nível da sua preparação tem a ver com a sua apresentação. Aí ele chega para o pai e fala assim, eu tenho acesso ao pai e fala, "O que era a erança?" "Gracado, o que que aproximou ele do pai?" Foi a erança? E o que fez era "Fastado do pai?" "A erança." Então qualquer vez que te afaz da paternidade e uma modição. "Claro." Tudo que você recebe do pai que te afasta dele, então foi ele que te deu. Porque tudo que Deus coloca para você não é para te dividir, é para te completar. Sabe a ideia, não é fazer você se achar. A ideia é fazer você se encontrar. Quem se acha já se perdeu e quem se encontra por Deus foi achado. Ele pediu a erança que estava pronta para ele, mas ele não estava pronta para ela. Quando ele recebeu eranço, o primeiro coisa que ele fez foi embora. Você afastou do pai. Ou seja, ele tinha erança, mas agora ele está a perder uma coisa, que é o legado. Que são duas coisas que só o pai pode dar. Porque, negro, você só recebe eranço depois que alguém morra, mano. Quem recebe eranço com alguém vivo? Então quando ele recebeu eranço, o primeiro coisa que ele estava declarando, o pai morreu aí. Só que na verdade quem estava a morter era ele. Então quando ele pega eranço que ele sai de casa, ele se afastou da paternidade. Porque ele não consegue administrar, porque falta preparo também, só que tem coisas que você só vai aprender a administrar quando o pai te orientar. Você sabe algumas coisas, mas tem coisas que só o consiro do pai. Então, sobre a questão da direção, que acho importante falar, a questão não é você ter pressa. A questão é você ter direção na mente. É melhor chegar por último, chegar certo, o que chegar primeiro, chegar errado. Entende, quem conhece o caminho não precisa correr. Está correndo para quem? Quando Deus mandou não é fazer arca, negro. Deus mandou não é fazer arca, mano pediu para ele fazer volante. É Deus dizer não é quem constrói a você, mas quem dirige. Ele pegou eranço foi embora. Cara, se você está falando sobre a pressa, eu ouvi um dia deza internet, alguém falando, se alguém suba o nome. Comenta aí, eu achei muito interessante, de seguinte, ó. A pressa é inimiga de quem? - Perfeição. - A perfeição, é Deus. - O que é? - Mas se a perfeição é Deus, quem é a pressa? É o Diabo, não é? Só que a pressa é a representação da antecipação, como você acabou de mencionar. Então quando você canta esse pão algo, você está tá abrindo para quem? - Pro oposição. - O Deus. Então quando você pega o grânsito, o problema não está anirança. Porque a erança é a legítima e a Bíblia diz que o homem bom deixa erança para os filhos dos seus filhos forte. Mas a erança é algo bom que vem para te aproximar de Deus, quando ela vem antes da hora, como você falou, ela acaba te afastando. Isso aqui é a fruto que dá pressa, então eu não tá anirança. Tá no time, tá na maturidade e na responsabilidade de quem ainda não tá preparado para receber uma vez um desta manho. Não é? Então a Bíblia mostra, para mim, que tudo que antecipado é do Diabo. Então desde quando você vê o Jesus e Diabo ali no deserto, o Diabo tem que oferecer tudo que já era de Jesus. Quando Jesus decide não aceitar, ele toma a decão difícil, mas com o sabedoria. Se ele tiver esse antecipado que já era dele, - pô, ele já é perdido. - Ele é perdido. E a gente é assim, não é, na nossa vida. Então a gente pode construir um corpo dos sonhos com responsabilidade, mas sentir-se alguma coisa para acelerar o processo, vem o pessoal. A gente pode riquecer com o tempo, mas se a gente anteci o processo, a gente pode parar na cadeia. A gente pode desfrutar de muitos prazer esse cara que são da carne, mas a gente tem tanto esse parço daqui da quiventa da hora. Você pode deixar de aproveitar o que gera seu e acabar sofrendo por um momento de prazer que viria em abundância no futuro, por causa de antecipação, não é? Os juros compostos eles são opós da antecipação, a consequência da sabedoria é essa responsabilidade de ter paciência, cara. É muito interessante isso, cara. Então antecipação do menino fez ele cometer um monte de besteiro porque não estava preparado, né, cara? Fui um pouquinho mais para me antecipação. A ansiedade é um orsino que você está fora de um propósito. Fruit no armadurésse da noite por dia. Todo sucesso, prematuras, gera homens mimados. A antecipação ela pode roubar o governo de você. Entende? Então, assim, o pai pode deixar dos coisas para o filho, a herança e o legado. Qual a diferença da herança para o legado? A herança é o que você deixa para alguém o legado, o que você deixa em alguém. Eu posso estar a tener a herança, mas não tenho o legado. Porque as pessoas podem brigar pelher, as pessoas podem roubar a sua herança, mas não tem como tocar o seu legado. A herança é o que você constora com a sua habilidade, mas o legado é o que você constró com seu coração. Entende? As pessoas vão lembrar de você não pelas suas heranças, pelo seu legado. Então, quando você antecipa, você pode estar forçando o armadurésseimento. Ele pegou a herança, não sei quanto o pai deu a ele, mas engraçado. Eu admiro o pai dele que não reteve, porque o pai entendeu o direito do filho, já que você quer. Ou seja, o pai pode estar te dando coisas que você está pedindo agora, mas que você não está pronto para governar a manhã. Entende? Porque toda a bem se tem um peso, né? Toda a entrega do pai tem um peso. Só que a questão é saber se você tem maturidade para suportar um peso que você está querendo. Tem um texto lá de lucas, que os disciples se alpanam pescar? Passaram no interior, não conseguire pegar nada. Quando eles voltaram para parar, Jesus entrou no barco deles e eles voltaram para o mesmo lugar de decepção. Só que agora, a primeira vez eles foram sozinho. Segundo a vez Jesus voltou com eles. Jesus virou e falou assim, "Ah, lança a rede". Mas eles lançaram a rede a noite inteira. Aí imagina Jesus, a primeira vez que vocês lançaram eu não estava. Agora estou. Uma coisa lançou a rede sem ir, outra coisa lançou a rede com ele. Quando eles lançaram a rede que puxaram, veio um monte de peixe, a Bíblia disse que a rede começou a rasgar. Por que que a rede começou a rasgar? É porque eles quirem uma grande pesca, mas não tinha estrutura para suportar o peso dela. Então, nós começamos a nos perder quando nós recebemos coisas que nós não estamos preparados para aquilo. Entende? Então, todas as vezes que Deus traz algo para a sua vida, não é para te dividir, é para te completar. Se Deus está trazendo algo para a sua vida, tem um propósito muito extraordinário nisso. E eu preciso entender, porque senão eu posso estar recebendo coisas eternas, mas viver como se fosse coisas momentâneas. Não confunde. Existe coisas que Deus dá para você hoje, que não é só para você viver só hoje, né? A herança era para que ele cara vive a vida inteira. E o que gastou ele que é estonde? Animal. Cara, agora como que você entende essa questão de que as pessoas foram para essa parábola né? E a gente é obrigado a entender. É um obrigado a se esforçar para entender que na teoria bonita na parática é muito difícil. Porque se você se coloca na posição do filho que não saiu da casa do pai, é difícil também porque você pensa caramba, cara. Ele fez um monte de besteira, ele está aqui na festa ou não. Proto lado, você pensa caramba, mas alguém que ama a sua família deve estar feliz com a volta do filho ou com a volta do irmão, né? Como você entende essa questão de quem digamos assim? Sempre roo e acolhido e alguém que entraspe, nunca roo, mas também nunca recebeu o que outro que roo recebeu. Porque a Bíblia diz de alguma forma que em alguma passagem, que somente ajuda nisso, mas que quem é a ir volta tem mais merto o seu nome, que errou, não é? Exatamente. Não tem um conceder, se. Como você entende isso, cara? Então a gente vê que tipo assim, qual o merto do pai fazer uma celebração pelo filho? Pelo simples fato dele reconhecer e ter o arrependimento. Isso, arrependimento. Ele arrependeu, porque todo o carro tem a marcha rena, hein? Sabe o que eu acho, porque ele perdeu a herança, perdeu os amigos, perdeu o dinheiro, mas uma coisa ele perdeu, o caminho de volta para casa. O caminho é mais importante que eu destino. Você pode saber do destino, mas se você não cresceu o caminho, você nunca vai chegar lá. Então a questão não é saber se o caminho longa, a questão é saber se o caminho é certo. Agora. Eu, com irmão, preciso entender que Deus não tem filhos para os eletos, entende? Mas quando mais você se arrepende e você se entrega a paternidade, você recebe coisas eternas, coisas preciosas. Então, o irmão simplesmente está numa sala de aula e ele vai ter que aprender a lição que o outro irmão está ensinando para ele. Ao invés dele celebrar o retorno, poxa, ele fica tão invocado indigo que ele fala "Cinco pai, esse teu filho, ele não fala meu irmão, ele fala esse teu filho, porque ele ficou chateado, só porque o pai fez uma festa e deu um bisíro, um servado, que era um bisíro de sete anos. Ou seja, eu sempre tive contive, sempre fui via ate e nunca errei, e agora esse meu irmão, esse teu filho, ou seja, então ele estava obrigado por chateado porque o pai fez um banquete para ele. Se eu não aprender a celebrar as suas vitórias, eu não estou prontos para as minhas conquistas. Deus é capaz de prosperar você só para estigar em mim, coisas que estavam paradas. Deus pode usar o seu sucesso para apertar um start em mim, cara. Entende? Ele é capaz de fazer com que você seja promovido para me arrancar de minha zona de conforto. O irmão entendeu a lição. Porque a questão não tem a vez se você ter se o irmão está recebendo o bisíro, ou se o irmão está recebendo a festa. A questão é saber, isso o irmão está de volta. A mesa está completa. Eu estou trazendo ele de volta para a comunhão. Ele não está só. Ele é tale. Ele se afastou do pai, mas o pai nunca se afastou dele. Você pode estar longe, ele continua sendo pai nem. Cara, agora, como é forte a questão do foco, né? Porque quando o irmão volta, esse irmão que estava lá, ele estava mais focado no que ele não ganhou, do que ele tinha acabado de receber. Sim. Ele estava focando no que o outro recebeu. Yal fazer isso, ele não estava focando, ou ele esqueceu de tudo que ele recebeu até aqui, incluindo ter a sua família restaurada de volta. Então, se você foca em algo bom, você vai vir para a merdejão diferente. E você, como consequência, vai acabar até tendo uma vida mais próxima de Deus e mais feliz eventualmente. Mas quando você foca no ruim, você acaba pagando um pessoal por isso, né? Porque mesmo tendo tudo, você morre como se nunca tivesse de nada, né? Então, assim, do que vale. E aí, eu fico pensando, quem estava mais perdido, né? Porque um irmão ele estava perdido no aberto. E o outro irmão estava perdido no secreto, né? Não, vamos estar perdidos. Mas aquele que demonstrou para a tosta, perdido, se arrependeu. E aquele que achava que não estava perdido pelo não arrependimento, acabou, cara, sofraço consequências, né? Então, todos estavam perdidos, né? Menos o pai que estava sempre próximo de antes. O um estava perdido lá de fora, eu estava perdido lá de dentro. E uma coisa sobre a questão da celebração é que quem não pode celebrar o retorno do irmão, não pode ser chamado de irmão, né? Porque a mesa da paternity, quando esse filho por onde sai de casa, a Bíblia disse que ele gastou tudo solutamente, ou seja, ele não tinha governo sobre aquilo que recebeu. Então, ele começa porque desses ondes definidestinos, destinos são definidos por desses ondes. O questão não é saber se você tem muita sementes, a questão é saber se você dá destino para cada uma delas. Você não soube direcionar que você recebe. você se perde. Então ele saiu, foi gastando tudo que tinha, que a vida nessa hoje, né? Existe dois dias no ano que você não pode produzir nada. O ontem que é passado e o amanhã que é futuro. Só pode produzir hoje. Você pode planejar para amanhã, mas produção começa agora. E aí depois que ele gasta tudo, ele vai tentar recomeçar a vida, só que é onde ele tá querendo recomeçar a vida. Não é perdopá-lo. É perto de um homem que tinha muitos porcos. E para o Judeu, porquê se não é de maldição, Judeu não comem o cara de porco. O que eu aprendo? Que essa distância dele do pai em fazer aproximar dos porcos? Logar de maldição? E aí o texto diz que ele começa a trabalhar para um cara. Eu não sei se ele vai receber salário. E aí a Bíblia diz que ele desejou comer da comida dos porcos. Ele não comeu, mas desejou. E o que é o desejo é você aplacar toda a sua vontade, todo seu ego, simplesmente não querer. Você já viu porco comer na mesa, negro? Não. Porco não come na mesa. Porco come no chão. E filho, filho não come no chão, filho come na mesa. Qual é a ideia do inimigo te arrancar da mesa para fazer você comer no chão? Qual é a ideia do parte arrancar do chão para fazer você voltar ao comer na mesa? Ou seja, você tá no lugar errado. Então como eu não posso produzir? Você não pode produzir quando você é pessoa certa querendo fluir no lugar errado? Deus não te amou profissionado, te chamou para fluir. Nem tudo que funciona fluir, mas tudo que fluir funciona. Ele tava querendo comer da comida dos porcos. Sabe o que é o mais profundo aqui? É que não era os porcos que estavam no ambiente dele. Mas era ele que estava no ambiente dos porcos. Entendi. Ou seja, o problema não é você tá no lugar, o problema é quando o ambiente tá em você. Não permite que o ambiente que tem sua volta contém menos o interior, mas permite que aquele que tá nos formou o interior, quantagem o ambiente onde você está inserido. Ele está no meio dos porcos, mas não se tornou. É o que você lê aí. E caindo em si. Ele não caiu nos outros. Caio em si. Caraca. Então, eu estava lendo uma pequena parte da parábola de si. Depois de ter gasto tudo, ele pegou essa ilha. Foi pra cidade. Ou seja, ele foi pra longe de casa. Foi buscar essa liberdade. Esse viver talvez longe dos princípios hoje da família, foi estravazar, foi falar o que o mundo disse que deve ser feito, foi pra cidade. E aí quando ele volta o irmão disse sobre as prostitutas, etc. Ou seja, ele foi se entregou aos paras delas da carne. Foi o que aconteceu. Só que diz o seguinte, depois de ter gasto tudo, ouve uma grande forma em toda aquela região. Então, o problema não foi só de ter gasto tudo. É que junto dessa besteira que ele fez, vê uma grande crise. E geralmente a nossa vida, eu vejo que a gente é muito ruim calcular os piores cenários possíveis pra nossa vida. Então eu vejo que a pessoa que ela gasta todo o dinheiro dela, ela pensa assim, "Ah, tudo bem se eu gastar esse dinheiro aqui, porque eu posso fazer de novo, mas ela nunca contabiliza que quando ela gasta todo o dinheiro dela pode vir uma crise a mesmo tempo." E ela pode sair do buraco que sozinho, ela nunca vai conseguir sair. E aí, isso daqui é catastrófico, mas às vezes é o que vai te aproximar de Deus, né? Quando você não tem outra opção, a sua única opção é correr ao pai de fato. E esse é um caminho certo. Mas o ponto que eu queria ressaltar aqui é sobre riscos, é sobre as pessoas, elas não conseguem indimitionar bem o risco, o pior cenário. Mas ao mesmo o dinheiro consegue mais na qual que é o melhor cenário possível, então precisa ser prudente na nossa vida. E é o que ele não foi. E até em proverbes, quando a gente deu primeiro o capítulo de proverbes, diz que pros jovens, a recomendação pro jovens não é sabedoria, por exemplo, não é inteligência. É o mônica palavra, prudência, cara. E ele era jovem, só que um jovem, com grana, sem maturidade, não filandasse contra ele só precisa de uma coisa, prudência. E é o que ele não tinha. Mas por que que você acha que o pai dele, talvez aqui sendo representado por Deus ou não, aqui, que você acha que o pai dele antecipoerança, sendo que algo que culturalmente não aconteceria ali na época, né? O pai antecipaerança, é o que você disse, né? Quando você perde a herança, faz contas, a herança que só é dada, posmorte, sendo dada em vida, pode representar que o pai dele estava sendo, no final das contas, excluído da equação com se a vida do pai não funcionasse mais. E culturalmente isso nunca aconteceria, antigamente, né? O que você acha que o pai, nesse contexto, fez isso? Foi para dar uma lição? Então, às vezes, nós só aprendemos a rota depois que erramos. Nada tinha ensina mais que as derrotas. As vitórias ensinas celebrar, mas as derrotas ensinas recomeçaram e recomeçaram que é muita humildade, porque Deus é capaz de fechar uma porta para fazer você olhar para outras direções. Tem coisas que você só vai se prender na prática, uma coisa eu te instruí outra coisa você praticar. Eu acho engraçado que o pai não retive, quando ele perde o pai entrega, eu vou te dar uma lição que você não está pronta para governar. Você tem direito, mas não está pronto. Você quer, mas não é o momento. Você está querendo isso, mas você não está pronta para governar isso. Então, por que? O grave problema desse muço, você não está no seu corpo, não está na sua mão, está na sua mente. O que o inimigo quer fazer? Ele não quer governar sua carne, quer governar sua mente? Porque a mente é o governo, e quem governa uma parte da sua mente governa você para o inteiro. Se a sua mente não está bem, sua produção vai mal. É impossível produzir bem com a mente mal. Então, quando ele pega, simplesmente o pai está dizendo para ele, você não vai conseguir administrar longe mim? Você não está pronta para isso. E esse texto fala no outro interesse, que ele pegou, e foi gastar com mulheres mesmo. Por que? Quando você tem algo que é extraordinário, mas sem sabedoria, você se torna um todo. Ele simplesmente foi gastar com as coisas da carne. Então, ele foi preencher um vazio que estava dentro dele. Ele foi buscar uma alegria passageira. Quando ele vê que o que ele recebe é mais importante do que ele poderia trabalhar a vida inteira para ter por que ter recebendo quem deu o seu pai, ele gasta tudo, ele perde tudo, e aí a Bíblia diz que ele cai em si. O que cai em si? É simplesmente apertar o tarde da mente. Se você refazer o caminho. Cara, interessante isso, né? Quando eu era para a minha jornada, eu queria ficar rico. Se eu fosse se tal vez, minha profunda mais aqui, eu ia chegar a conclusão que eu queria ficar rico para preencher alguma coisa que eu tinha dentro de mim. A consequência foi que eu me preencher, sim. Mas o que me preencher não foi o dinheiro, foi que veio depois disso. De foi Deus. Agora, quando você era um prédio pródigo, ele foi atrás de vivios para a ex-da carne para preencher um vazio que ele tinha dentro dele. Só que Deus usa até uma intenção excusa para te preencher de fato da presença dele, porque ele foi atrás de, sim, checos para a ex-da carne. Se, em cheio de prazeres da carne, que no final das contas, não foram genuínos e Deus apareceu logo depois disso, porque através desse caminho, mesmo que não foi, ele acabou se aproximando de Deus. E enquanto que o outro, se você for para pensar, ele estava tão perto, uma tão longe ao mesmo tempo, né? E muitas vezes, porque ele estava morando na casa, "Pai, cara, mas ele estava longe e a gente vê não desfecho isso". Só que já que são as vezes eu vejo que a gente tá realmente muito perto e muito longe ao mesmo tempo, né? Então, às vezes a gente vai, a gente fala "Não, mas eu estou próximo em Deus, daí você é hora, você pede pra Deus, você acha que você fala com Deus, né? Mas você tem uma passagem na Bíblia, onde você tem um cobrador de impostos e um fariseu orando, né? E Deus ouve a oração do cobrador de impostos e não a do fariseu por causa a intenção do coração e eu queria te perguntar, né? Como não comete esse ato falho de às vezes se julgar muito próximo e na verdade estar muito mais bastante do que o filho pródio, por exemplo, que isso se arrependeu, porque a gente vai em igreja, às vezes a gente horas, a gente faz o bem, a gente faz caridade, mas no fundo a gente, cara, no final os considerados de Deus, eu às vezes vai falar assim "Não, nem te conheço". Então, como fazer pra não comete essa besteira? Tem um exemplo Bíblia que extraiu onde nada pra isso. Júdes já estava perdidas, os mais nunca esteve com ele. Nem todo mundo que tá aperta dentro. Entende? É, eu posso estar adicilado, mas não está presente. É possível que alguém esteja na mesa, mas pensando na rua. É possível que alguém esteja lá na rua, mas pensando na mesa. Entende? Porque a questão não é saber onde seu físico tá, a questão não sabe onde seu coração está. O cara pode estar adenticado, mas pensando em algo que ela fora. E alguém pode estar lá fora, mas pensando em casa. Essa conexão entre estarem não está, Júdes estava perto de Jesus, Júdes tinha acesso ao prato de Jesus, Júdes tinha acesso a sabedoria de Jesus, mas nunca teve acesso ao coração de Jesus. Eu vou do lado dele, mas estava longe. É o que você falou do filho. O filho por hoje estava longe, mas depois que ele tá perto. E o filho mais velho, que estava perto, mas aumentava longe. Porque a maior distância não tem a ver com o físico, né? É claro. A maior distância não tem a ver com o físico. É trágico quando você tá perto da longe. Qual o problema hoje da rede social? É que ela nos aproximou de quem tá longe, nos eu faço todo quem tá perto. Nossa. Entende? A gente pode estar perto de pessoas mais distantes delas. A maior solidão é quando você está só entre amigos, né? Entre muita gente. Quando você se sente só no meio de uma multidão, é um uma alvasio de todos. É o que está no é. Ter muita gente perto, mas é questão que você está perto de muita gente. As pessoas podem estar distantes de você, mas você precisa estar perto das pessoas. As pessoas precisam de sentir, né? E eu sempre falo o seguinte, eu tinha lidado um pouquinho sobre a parábola do Salmaretano e quando ele caiu machucado, o sacerdote passou, viu e não fez nada. O Levita também passou, viu e não fez nada. Porque se a sua visão não tileva uma emissão, você só está tendo miragens. Porque a missão sem visão é turismo. A ideia de Deus não te dá um novo óculos. A ideia de Deus te dá uma nova visão. Sabe o que eu acho linda a visão? É aquela pode ser compartilhada, mas não pode ser dividida. Toda divisão já era um divisor. Não existe duas visões, só existe uma visão. Entende? O homem segue e não pode dar destino nas próximas gerações. Porque eles passaram, viram e passaram de longe. Vire passaram de longe, ou seja, estavam perto mais ou menos tempo estavam longe. Agora vi um homem que é um Salmaretano que não tem nome que está vindo de longe, mas quando ele vira aproximou. Porque se a dor do outro não mexe com você, você está mais doente do que ele. Se a necessidade de alguém não mexe com você, você está mais necessitado que ele. Se a ferida de alguém não te incomove, você está mais ferido que ele. Que ele fez, desceu da sua cavogadura e a suas feridas, isso acho rico. Porque aquele é a suas feridas, eu não quero fazer das suas feridas no trofel. Porque muitas pessoas não são curadas, porque a invés de elas tratar o ferimento, elas estão lamendo feridas. Entende? E todo dia o detalhe, quem feriu ele simplesmente deixou ele meio morto no caminho. E por que, com essa serdote, passou e o levita passou e não fizeram nada, porque eles estavam na lei. A lei não salva. Quando a pessoa está ferida, eles passaram e viram meio morto, eles saiam meio morto, então a gente tem que tomar cuidado. Porque a gente pode estar enterrando alguém que só está ferido, mas ainda não morreu. Não interre quem só está ferido. E outro mais, ele cuidou, negro. O cuidado é a forma silenciosa de você amar. Cuidar é uma nuvem carregada com jasgotas, são como um amor despejado nas pessoas que você é mais amar. Cuidar é uma nuvem carregada com jasgotas, são os zelos para você preservar quem você ama. Regar alguém é a última estação antes da coleta. Você só rega uma planta, a próxima estação é só a coleta. Então quando você cuida, você está revelando seu verdadeiro amor. Quem ama a cuida. Cara, não, meu cara. Eu. É. Muita coisa que eu tiro daqui é um pouco sobre o timing das coisas. O timing é muito importante, né? Quando a gente é um neném, a gente. A gente arra muito, na verdade faz parte do processo do crescimento, né? Mas aí vamos por que você cresça, se desenvolva, começa a ter grandes responsabilidades, e você vira-se de uma grande companhia, e você é responsável por milhões de funcionários, clientes e etc. Caras, você erra aqui. O tombe é muito maior. Então, existe um tempo certo para você errar. Existe um tempo certo. Ou pelo menos, menos punitivo. Quando você pega a Moisés e ele bate o cajado, cara, ele já era Moisés, porque já passava por todo um processo. E lá atrás, ele tinha feito um monte de besteira, mas não pagou um preço tão alto. Então, acho que Deus, ele vai cobrando muito mais maturidade e responsabilidade você ao longo do tempo. E uma coisa que eu tiro daqui também é separável é sobre o timing de errar, porque o filho pródigo, ele foi pra cidade, ele fez um monte de besteira. Isso aqui era novo. Então, ele rapidamente ao se repender voltou pros braço do pai e passou depois de ter sido humilhado, obviamente aí no chiqueiro, cara, e passou a ter uma boa vida financeiramente falando de novo. Então, eu acho que trazendo para nossa vida talvez um pouco mais material, eu acredito que você precisa se esporar riscos e experimentar coisas novas, quando você é mais novo mesmo, porque existe um processo de cobrança de Deus, de que a gente tem que se. Tem que amadou esse e tem que ter cada vez mais responsabilidade ao longo do tempo, e a gente precisa entender que por mais que errar faz parte do processo, caramba, a gente tem que errar cada vez menos, não é? Mas não te paga, a gente paga um preço muito alto por isso. Porque como a vida é um relógio e aí chega um certo tempo que se você errar não dá tempo de você refazer, né? Exatamente. Por exemplo, cara, já tá na velhista dependendo do nível do erro, que não tem como refazer. Porque não tem como viver sem errar. Mas é melhor você sofrer por não ter conseguido do que se frustrar por nunca ter tentado. A história não fala de quem desistiu, né? A história só fala de quem prosseguiu. Entende? A toda decisão ela vai gerar um resultado. Por exemplo, as pessoas querem mudar a colete, você não muda a colete, você muda sem mente. Porque se você luta para mudar a colete, você tá perdendo seu tempo, porque o poder não tá na colete, a poder tá nessa mente. Olha só. Entende. Então se você quer uma coleta nova, você precisa mudar suas semênteses. E você quer alcançar lugares novos, você precisa mudar suas relacionamentos? Que às vezes a gente tá chamando de "amigo", que é só "é colegro", o texto diz que ele saiu com seus amigos. E o outro tradição diz que ele se afastou. O disco foi gastar com mulheres, outros diz que foi com os amigos solutamente. Então o que eu aprendo? Nem todo o amigo. É mais importante que eu pague. É verdade, não. Nem uma, cara. Na verdade, essa questão de amizade é muito séria, porque amizade é uma única alma habitando em dois corpos. Amizade é o elum mais forte que existe. É possível, cara, estar casado com 40 anos e de você há. Não existe de voz entre amigos. Amizade é tão forte, mas é tão forte, que é possível que a pessoa morrer no dia da sua morte e não ir ninguém, mas um amigo vai estar lá. Cara, na ambiga diz, né, sobre dar a vida pelos nossos amigos. Sim. O que representa isso? Então quando você tem um amigo de fato, você tem uma aliança de alma, né? Amizade é além do que você imagina. Com colegues, você faz anel, com amigos, você tem alianças. Você tem que ser amigo de todos, mas sabe que nem todos seram seus amigos. Amiga do ação é você do atudo que você tem. Por exemplo, existe três tipos de amigos. Os amigos folhas, os amigos gálios e os amigos raízes. Os folhas, ali em Belez, a árvore. Eles estão conectados a árvores, mas o primeiro vento que sopra elas vão embora e nunca mais vão. O segundo grupo é o grupo dos gálios. Eles estão conectados, te dão força, mas tem um detalhe. Você precisa produzir frutos porque eles precisam ser testados. Para ver se eles estão suficientes e fortes para permanecer, porque alguns podem quebrar e nunca mais voltar para o lugar. E o terceiro nível de amizade são os raízes. Eles não aparecem. Eles não têm nome. Mas o primeiro é o que você sofre. Eles vão estar lá. Por isso que quando Jesus chamou os cipros, depois que ele ressuscita, ele falou assim, "Eu não chamo vocês de sermo. Eu chamo vocês de amigos. Deus chamou o abrão de amigo. Então amizade é um elu de alma. Sejam amigos de todo mundo, mas amizade não é aquele que você tolera. Amizade é aquele que você desfruta. Cara, amba, cara. Agora, quando a gente vem aqui para o fenôsino da Paráblia, diz o seguinte, ó, "O meu filho está sempre comigo e tudo o que tem é seu." Isso na primeira vez que a Bíblia fala algo parecido com isso, onde é de fato Deus dar a entender de que tudo que ele tem é nosso, digamos assim. Como você interpreta isso daqui? Como você traz para nossa vida esse conceito? É isso mesmo que você entende disso? Claro. O que é, então? O que é dele? Tudo o que é do pai é do filho. Porque erança não tem a ver com aquilo que o filho constrói para o pai. E sim aquele que o pai estabelece para os filhos. Então é, tem coisa que eu estou pedindo que Deus já me deu. Tudo o que pertence ao pai pertence aos filhos. Porque entre uma família não existe muros. A erança não é só para um, quem tem terem filhos é a erança para todos. O pai consegue compartilhar tudo isso porque quando o filho pro ódio volta para casa, ele perdeu a erança, perdeu os amigos, perdeu o trabalho, não perdeu o caminho de volta para casa. Cami é muito importante. Porque o atalho eu feio que nisso do caminho. Você me fez ocorrer. E aí quando ele retorra na lo. O texto disse que o pai vai correndo em abraça. Porque esse meu filho que estava morto, reviveu. Por que que ele só reviveu depois que o pai fala? Porque ele está perto do pai. Porque não existe filho longe da paternidade. E aí quando o pai recebe ele, o que o pai fala? Eu quero que vocês tragam roupas novas. Isso é muito forte. Por que o pai vai vestir ele? Muito simples. Porque só quem te gerou com essas suas medidas. Você tá numa nova instação e tá uma nova roupagem. Nigo, escrava num muro de roupa. Só um muro de roupa que é filho. Se você chegar numa cadeia agora, eles vão estar com a mesma roupa. Passada que é 10 anos, eles vão estar com a mesma roupa. Porque escrava num muro de roupa. Só os filhos. Então quando uma mulher vai na costurinha para pedir ela para fazer uma roupa, primeira coisa que a costurinha da pede não é o tecido, é as medidas. Quando o pai fala, "tô te trazendo uma roupa nova, primeira coisa que o pai está dizendo. Estão mudando suas medidas." Porque agora você tá numa nova instação, é necessário uma nova roupagem. Segunda coisa, o pai fala, "tragam a nêu pra ele, que nós vamos cê lá esse momento." A nêu fala de autoridade. "Tô te restituindo autoridade que você perdeu." "Você saiu, deixou de ser filho, mas eu te recebo de novo." "Cê recebe." E o pai vai fazer um banquete para ele, vai fazer uma festa para ele. Pega um novo vírgula de 7 anos, algumas pessoas diz que ele fica 7 anos fora de casa, porque aos novidos, que é o novo vírgula, é 7 anos de vida. E aí, quando traz, faz a festa, faz aquele banquete, a Bíblia diz que ele começa a dançar, uma festa. É por isso que você nunca pode criticar alguém que está se lembrando hoje. Você não sabe em que chequeiro que eles teve antes. Você nunca pode criticar quem está feliz, mas você não sabe em que buraco ele está a financiado antes, cara. Você entende, todo mundo tem este temuinho. Eu tenho irmã mais nova do que eu, tá ali, de Carolina, 25 anos, sem duas filhas, a mena maravilhosa. E ela tava beira da morte ano passado. E assim, uma enfermidade terrível. E quando a gente ia visitar, eu no hospital, a gente meu Deus do céu. A gente nunca brigou, cara. Nós somos irmãos que nunca discutimos. Nós nunca tivemos uma discussão. E eu só falava com ela, as batalhas de hoje, os testemunhos de amanhã. Tudo que você está vivendo hoje tem a ver com seu testemunho, é. Ou seja, então você não tem que mudar sua luta. Você só tem que mudar sua forma de lutar. Às vezes, você vai aprender mais quadrudo que com a conquista. Porque adora é uma orsa e não, com você está vivo. Adora é uma gente que te ativa. Quando uma exésbata é na rosca, você falou, ele feriu a rocha, né? Só revelava uma ferida que estava aberta a nele. Toda pessoa ferida e feria de outro. Toda pessoa machucada, machuca o outro. Toda pessoa sarada e sarada. Olha só. Cara, e você falou, no começo do podcast, você falou sobre a comparação. E sobre a grama do vizinho, né? Eu já passei por situações aqui. Onde, olha só, eu tinha uma pessoa, por exemplo, que ela tava desempregada. Só que desempregada, precisando de dinheiro, tava lascada. Família para se tentar. Eu não sei se eu trabalho aqui, contratei. É começou a ganhar um salário mais baixo do que a média aqui no grupo. Foi crescendo, 3, 4, 5 mil reais, 7, 8, 9, 10 mil reais. 5 mil reais. Vai de salário. O pessoal tá feliz da vida e grata. Olha o pulado, descobriu quanto cara do lado ganhava. Um pouquinho mais. A vida dela acabou. Acabou, cara. Acabou. Porque ela começou a se comparar. E a grande vizinha sempre mais verde, não é? De repente tudo tá bom. Parece que virou ruim. E aí quando a gente olha para o comecei ainda a parábola, diz o seguinte, o mais novo disse ao seu pai. "Pai, que era a minha parte terança." Ele pediu antes da espação terança. Só que diz o seguinte, assim, ele repartiu a sua propriedade entre eles. Ou seja, o pai não deu erança ao seu afirco que foi embora. Deu erança também que o afirco ficou. E no final das contas, o afirco ficou, ele tava olhando para o ganhado vizinho porque o outro recebe a festa, só que já não tinha mais erança. E ele tava com erança toda que ele não deve ter sumido com ela. Então, o final das contas, ele tava olhando realmente para a falta, a vez que ele tinha. E ao olhar para a falta, isso daqui fez com que ele ficasse infeliz. Que é igual às pessoas no dia a dia, que ao invés de focar no que tem, se comparar com a gente mesmo. A gente acabou olhando para os outros e acaba transformando a sua vida. Não causa e esquece de onde saiu. Então, acho que o ganhado antido do que é isso, é nunca esquecer de onde saiu o cara. Porque a nossa baixa comparação tem que ser com a gente. Deus dar talentos diferentes para cada um, dar a confiança a sua capacidade. Cara, se fosse sebe um ou outro, sebe o três, cara, eu devia ser grato por ter recebido um. Tem gente que nem recebeu isso. Não é? Então, eu te devia ser mais grato. E eu vejo muitas vezes, cara, que o segredo, talvez, de todas as coisas, quais todas as coisas que estão aqui na B, Bernos e os estudos que eu faço, é basicamente perdão e gratidão, cara. É verdade. Perdão e gratidão. Perdão trouxe-se de volta que pra Deus, né, pro Pai. E, cara, e a gratidão, te faz mesmo olhar pulado. Cara, continua focando a sua família no que realmente importa. Que você não se passa a olhar, porque não tem sentido. E você tira o sentido daquilo que deveria te dar os próximos passos e trazer toda uma relação do que faz o que não faz sentido na sua vida, né, cara. A gratidão te segue. É. Total. Porque ela te segue ao ponto de você não enxergar aquilo que sempre sempre teve com você. A ideia não é fazer você ser melhor do que os outros. A ideia é fazer você ser melhor do que você foi ontem. Quando você luta pra ser melhor do que você foi ontem, você nunca vai entrar na comparação e nem na competição. Vai ter lugares que Deus vai levar outro que eles não vão levar você. E vai ter lugar que Deus vai levar você que Ele não vai levar outros. Por Ele, compar, Ele deixou de se lembrar. As pessoas conseguem ficar tão conectadas com um quiso dos outros que esquece de produzir em si mesmo. Enquanto os outros estão vivendo, você está aqui questionando. E Deus não responde a questionamento e responde a fé, né. Porque tem coisas que Deus não te dá, porque tem coisas que você ainda não é garrafo. Quando você agradece a Deus pelo que você recebeu, Ele prepara pra te dar o que você nunca recebeu. Caramba. Tem coisas que você só recebe quando você se celebra aquilo que você já tem. Deixa eu falar uma coisa muito importante. Quando o Adão tá no Edem, que ele pegou do frute com eu, Deus é colocar eles pra fora do jardim. Eles não conseguem mais entrar no jardim. Porque desses ones definem destinos. Primeiro coisa que o Adão perdeu não foi o jardim, foi o acesso. O meu Adão vai voltar. Tem como? Parece que o Adão saiu da casa e deixou achado lá de dentro. Então agora Deus tem que levantar alguém de dedo lá de dentro pra abrir a porta pra nós que estávamos lá de fora. Então, se você quer saber o que essa celebração anda pra Jesus, a gratidão revela o máximo do seu coração. Quando você é gratos, você só avança. A gratidão é uma chava de crescimento. Toda a pessoa em grata não cresce. A em gratidão ela rouba o prazer dessa celebração. Quando você compare você olhou pro lado. Quando você prepara seu olho pra dentro. Quando você ajuda alguém, você vira o herói. Mas no momento que essa pessoa tem gratidão, ela transforma a herói em vilão. A tia, o você que era solstão de plenas delas, virou o motivo da desgraça que ela vive. Eu olho pra aquele caso, especifico quando eu era herói, que salvia que a pessoa, a em gratidão, me transformou em vilão. Cara, isso é sensacional. Robou, segura. Cara, o que você traria com uma reflexão final aqui? De tudo que a gente tá conversando, do filho pródigo, é uma chave extraente importante pra gente, Jackson. Então, Nigo, quando o filho volta pra casa, ele fala lá no campo assim, eu sou filho, estou longe do meu pai e os escravos do meu pai tem pão na mesa. Olha, o que ele tá dizendo? Que os escravos está vivendo como filho. E ele que é filho, está vivendo como escravos. Aí ele fala, levantar a meia e ele tem a comer o pai. Ele não fala de ter com ir, mano. Ele fala de ter com o pai. Por que ele quer começar por o pai? Por que quando ele sai um, ele procura quem o pai. Então, quando ele retona, ele vai ter que procurar primeiro quem o pai. Então, a lição fica. retotar, reconcilhar, refazer a rota. É tão importante, porque quando ele retona pra casa, ele volta com mais convicção. E ele fica preocupado que ele fala assim, o pai fala assim, "Meu filho tava morto, mas agora, reviviu." Então, quando você decide voltar para os lugares que não era pra você ter saído, isso revela um grande sinal que você está reconcilhando com seu destino. Vamos fazer esse retorno, vamos. Quando ele volta, tem um outro detalhe lindo que o pai vira e fala assim, "Ah, agora deu uma sandalha nova pra ele." Eu não sei se ele tava descalço. Mas quando o pai fala que vai dar uma nova sandalha pra ele, ele sabe que o pai tá querendo dizer, porque a partir de agora você não vai dar mais nos versos caminhos. Entende? Você nunca vai ser quem Deus quer que você seja enquanto você não deixa de ser quem você ainda é. Quando você deixa de ser quem você é, você está pronto pra ser quem nunca foi. Deus não coloca semente no prato, ele coloca semente na mão. A ideia de Deus não é te fazer famoso. A ideia de Deus é te tornar frutífero. Nem todo famoso é frutífero, nem todo frutífero é famoso. A forma passa, mas os frutos permanecem. Quando você abre um marçã lá dentro, não tem uma semente. Quando você abre uma pira, tem uma semente. Quando você abre uma melancita, tem uma semente. Por que que lá dentro tem uma semente? A semente é a oportunidade que Deus só te dando pra você plantar de novo. Porque a sua história, seu testemunho. Se você pega uma semente, negro, e coloca ela dentro de um vaso sanitario. Pega a mesma semente, coloca ela dentro de um corgo sujo. Pega a mesma semente, joga ela num lugar todo sujo. E depois, se você pega a semente, coloca ela num solo, passa a trejeira, vai germinar. Por que que a semente vai germinar? Mesmo ela passando por tudo isso, porque de novo, a semente tem uma lei chamada "produzir". Por isso que os irmãos José Venderu, ele coloca ela a se esterna, arranca a tunica dele, mas quando ele chegou no Egito, ele começou a produzir, porque a lei estava dentro dele, chamada "produzir". Então, quando você sabe que está dentro de você, você não luta pra ter o que está fora da vida dos outros. Porque existe uma lei de produção dentro de você. Quando o filho próximo voltou pra casa, o pai chamou ele pra mesa. É o lugar do que você nunca saiu, porque o talento é transparamismo, mas só caráter que mantém nela. Agora ele vai voltar a ser servo, dentro de casa, ele vai voltar a ser filho, porque servindo tem a ver com a sua habilidade, servindo a ver com a sua coração. Foi a ver se você levanta pra se revir alguém, Deus levantar alguém pra se revir você. O pai está de braço da Bétrica recebendo esse filho de volta. Camão, baby! Cara, não é o cara. E, poio, você falando aqui, faz você afletir também sobre o seguinte, né, cara? É. O preço pago pelo ar-rependimento do irmão fez com que o outro pudesse enxergar o prêmio de se ar-repender. O prêmio da ar-rependimento. Não é porque existe o preço do ar-rependimento. Que um desse teopagar. E o outro que não conseguiu, ele pôde pelo menos enxergar qual era o prêmio da ar-rependimento. Ah, não foi grande. Foi grande. Que foi a vota pro pai. É verdade, né? Mas a consequência de você não ser capaz de perdoar, e fazer a brimão do prêmio da ar-rependimento. E mesmo estão tão perto, títulos do pai que morava na mesma casa que você, né? O pai faz uma festa pro filho, o irmão chega do campo, né? E ele não entra na festa. Só que você percebeu que a festa também não parou? Ah, rola, hein, bê. Ah, ah, ah. Muito bom, a Jaxo. Jaxo, que bom, essa daí fechava de olho, cara. Eu não vou parar a minha festa, porque alguém que entra na minha dança. Continui festejando, eu não vou desligar a minha música porque você não quer dançar na minha obalha. A minha música vai continuar tocando. E se você desligar o meu som, eu vou fazer da batida do meu coração, meu ritmo. Mas eu não vou deixar de celebrar. Porque se o pai me recebeu, os irmãos não podem me questionar. Cara, olha só, né? Não par de fecê já, porque alguém não quer vir na sua festa. E às vezes a gente, pela inveja do outro, a gente parou o que a gente tá fazendo, né? A gente parou nossos planos, a gente sente mal por isso, né? Mas cara, a gente esquece às vezes de quem tá com a gente. Jaxo, é. olha só. Eu. se acontecer ver aqui do toda vez, eu. - Profitizei que eu não vou ter em nossa vida. - É verdade. E cara, de fato, eu acho que isso ter acontecido. Eu lembro quando se veio, você tava com quase 700 mil seguidores, - vou ser estar com 822 mil seguidores. - Wow. E cara, e eu quero te ver com cinco milhões de seguidores, cara. Vou torcer e vou acompanhar para isso. E que as pessoas possam te seguir, como tal sua Instagram? Jaxo, marques oficial. Jaxo, marques, né? Com um secar? - Secar, igual o macodexo. - Secar, secar, secar. - Jaxo e marques com que eu he. - Isso aí. - Jaxo, marques que eu hei. - Tudo bom. As pessoas te sigam muito obigado pelo episódio hoje. Foi incrível, mais uma vez. E. que a galera escolha a próxima parábola que a gente vai falar. - Porque viram quadro agora. - Que viram quadro, tão fechado. A gente fez um quadro, um episódio sobre a multiplicação dos pães. - Foto. - Agora a gente fez sobre o filho pródigo. - Eu Deus. - E qual será a próxima parábola, cara? - Dá umas três ideias pra tudo bem. - Eu falava deles. É, umas três ideias pra as pessoas aí. - Ah. - A dragama é perida, é muito bom. - A dragama é perida interessante. - Ah. - O bomça maritando, meu é muito bom. - Bomça maritando. O semi-aduça é o semi-atame, é muito bom. - O parábola de talentos. - Então nossa, do talenta demais. - Ó, vocês votam aí, escolham, e nós veremos daqui ao mês. - A dragama é demais, minha taxa. - Grie abraço, pessoal. Até o próximo episódio. - E tchau.