¿Por qué repetimos siempre los mismos errores?

Hola que tal, muy buenas noches a todos, feliz noche de miércoles y venidos a destinos inconscientes. Mi nombre es Abraham Garcia de León y una vez más ya como parte de nuestros buenos factores de repetición que justo vamos a hablar el día de hoy al respecto, tengo el gusto de platicar y de discutir. Tama muy interesante, muy rico que puede darnos a varios temas, varios desarrollos posteriores, me va a acompañar una vez más. Mi amigo y colegan el maestro David Racendi, muy buena noche, cómo te trata la vida el día de hoy. Hola, Abraham, buenas noches. Pues bien, feliz en esta noche de miércoles por hablar de un tema que creo que es común, que va a ser muy importante poder abordarlo. Pues de distintos enfocques, a lo mejor experiencias propias, experiencias de la clínica, hasta poder compartir un poco de nuestro proceso terapéutico si lo hemos vivido, que creo que nadie se salva de esto y es la repetición. Pienso que va a ser un tema de bastante profundidad porque todos nos encontramos con que a veces nos encontramos con lo mismo y lo mismo a nivel conductual o de comportamiento, vuelvo a ser lo mismo, sigo pensando lo mismo, es decir, estamos hablando por qué vuelvo a repetir los mismos errores, por qué repito las mismas parejas, por qué repito la misma relación de la forma en que me vinculo. Creo que da para muchísimo este tema y es ir iniciando con el tema de, bueno, y que es la repetición desde la vista del psicoanalisis, que es donde se empieza a ir en estos temas en uno de los textos metacicológicos de Simon Freud, en más allá del principio del placer, donde él se cuestiona que hay fuerzas inconscientes más allá del principio, de un placer, que es la abundancia o la frecuencia con la que nuestra pulsión tanática, nuestra pulsión de muerte nos vuelve a hacer un renombre y es volver a repetir y que eso va más allá de los principios básicos del inconscientes y es la compulsión a la repetición. Completamente, así vamos a estar hablando el día de hoy, sería el tema, de por qué repetimos los mismos errores y nos vamos a basar principalmente un libro que a ti y a mí nos gusta mucho del Dr. Nacio, la bitnacio de la escuela francesa y justo el libro se llama porque repetimos los mismos errores, como comentas pues básicamente como para dar un poco de contexto y hablabas un poco de metacicología, también un día hablaremos al respecto pero básicamente Freud de 1914 presenta uno creo de mis grandes, de los más grandes aportes que realizó el arise de un texto que escribe, que lleva por nombre, recordar, repetir, relaborar, nos introduce un tema bastante complejo y podría decirlo que nos acompaña a lo largo de nuestra vida que es la repetición. Entonces creo que de una forma u otra es más fácil poder verlo y a veces nos llegan los pacientes, incluso los amigos, ver que eso es un tema muy en general, ¿no? ¿de por qué estoy siempre repitiendo lo mismo, los mismos patrones, los mismos vínculos, los mismos errores, las mismas características, incluso hay varias frases, no populares que dicen que el hombre es el único animal que propiese con la misma piedra dos veces. Entonces trataremos de ver si la repetición puede ser sana o insana, al rato lo platicaremos o lo discutiremos, desde donde orbita también la repetición, porque hay elementos muy clave que permiten que estos elementos, pues de una forma u otra se estén que salgan la luz de manera cíclica, de manera conductual, ¿no? Y que incluso de forma consciente, y obviamente de forma inconsciente, pues estamos haciendo estos círculos o estos círculos que muchas ocasiones llegan a ser adictivos y que causa mucho conflicto porque si es una angustia, el que no encontremos una respuesta del por qué estamos repitiendo mismos patrones, mismas conductas, mismas situaciones, de repente recuerdo en ciertos pacientes que dicen es que trárticamente me doy cuenta que elijo a mi pareja con las mismas características. Entonces yo de repente comento con los pacientes y de una forma muy simbólica, pues es que este factor o estos variables van a estar muy ocultos en nuestra sí que porque tienen elementos en nuestra, digamos en nuestros recuerdos, en nuestra vivencia, en nuestra experiencia, que pueden haber sido muy traumáticos, que tuvieron un impacto muy profundo y que dejaron una huella, dejaron un recuerdo, y no necesariamente el recuerdo tiene que estar manifestado en lenguaje, posiblemente fue algo tan primitivo que se estableció antes de que hubiese lenguaje motivo por el cual no puede llegar a la conciencia y explicar el paciente, pues realmente desde donde se gestó estos factores de repetición. Sí, totalmente es algo que se inscribe, bien sabemos que dentro de la estructura metacicológica, pues hay algo que se llaman guayas nemicas, son impresiones corporales que van hiladas a un afecto que se sintió en un nivel muy primitivo, primero años y lo podemos llamar así, que también inscriben en nuestra vida adulta, y eso es muy interesante porque a lo largo de la clínica lo vamos viendo como, sí existe, así hay algo que nos está diciendo, por qué el paciente y que eso es fundamental, el paciente viene a repetir en el consultorio lo que él vive afuera, desde ahí pues veamos ver en la transferencia, ¿cómo se repite? Si yo me manejo a través de niveles de agresión, de evaluación, de crítica, de estar enojado el tiempo, bueno cuando estamos frente a los pacientes pues eso vemos, si yo me relaciona desde esa forma, yo igual me quiero relacionar, de esa forma con mi analista, con mi psicoterapéuta. Entonces creo que se inscribe en nivel inconsciente y que nos damos cuenta que a veces actuamos o vamos por la vida actuando de esa forma. Creo que es bien interesante ver que las repeticiones, como tu plantea, vas a ver, pueden ver desde una forma benicna, hasta una forma ya se podemos llamarlo y que a lo mejor van haciendo se encanta ese lenguaje pero más patológico. Vamos y viéndo, vamos y descubriendo, ¿qué propuestas hay? ¿Cómo este libro que nos plantea el doctor de habietnación nos ayuda a saber que? Bueno, no todo es patológico sino es que ser síclico, si estar en la repetición es parte de la vida del universo, de lo biológico y de lo personal. Ahora aquí también es importante mencionar que obviamente por lo general ubicamos estas teoridades de la parte froídiana pero también hay que reconocer la can en su seminario 11, en normal recuerdo, también introduce una situación debido al establecimiento de la cadena de significantes, que también desde ahí podemos entender el factor a la repetición pero bueno trataremos de no ser tan teóricos y de llevarlo más a la vida diaria porque esto causa o puede causar una serie de conflictos, persecutorios, intrusivos en la vida diaria de nosotros del paciente de la persona y que estamos en un loop y ese loop si no lo elaboramos si no lo desmenuzamos digamos que si no desennudamos ese nudo pues lleva a una serie de frustraciones porque por un lado de forma consciente quiero dejar ese modelo, quiero dejar ese ciclo repetitivo pero por el otro lado no tengo los recursos o no o desconozco del porqué entonces acudimos a terapia justo para poder expresarnos que nos ayuden a analizar, poder hacer consciente lo inconsciente y darnos cuenta de entrada por cual fue o a como se presentan esas esas cadenas cíclicas y que no nos lleva más que las situaciones de frustración. Entonces vamos a nuestro primer corte y regresamos a destinos inconscientes. Continuamos en destinos inconscientes el tema del día de hoy porque repetimos siempre los mismos errores. y bueno si gustas David vemos como comentamos algo que anterior vamos a tomar a David Nacio en su mismo libro que lleva el mismo nombre y que define con esta situación o que nos quieres compartir acerca de la repetición. Sí, bueno en su definición generan de la repetición, primero nos ponen contexto que nos abandonemos de la situación si cuanelítica un poco y primero el contexto es de que bueno la repetición designa en muchos estados, primeramente en un movimiento universal, un latido de corazón, que síclico que va desde el orden biológico, síclico y social. Entonces nos va planteando que bueno siempre nuestra vida va alrededor de ciclos de repeticiones y que no por eso tendríamos como seres humanos seres biológicos dejar de repetir al contrario la repetición está inscrito en nuestro comportamiento desde generaciones, desde las primeras oras como hablaba sin un fluyento en intabu, entonces pensaríamos que bueno también la repetición se inscribe en la historia de la humanidad, pero ya si nos vamos al orden psicoanalítico, al orden psicológico, él propone la siguiente definición de la repetición. La repetición es una secuencia de por lo menos dos ocurrencias en la que un objeto aparece en una primera ocurrencia, desaparece y reaparece en una segunda ocurrencia cada vez ligeramente diferente aunque reconocible con el mismo objeto, la repetición es con seguridad la repetición de lo mismo, la misma cosa, la cosa en sí misma que hablamos de la cuestión psicológico, psicanalítica, que aparece, pero hay que poner mucha atención en eso, nunca es idéntica y esta misma repetición siempre modifica algo pero que en su orden más profundo vuelve a resurgir en lo mismo con M. Ayúscula. Para poderlo desmenuzar un poco más, aquí hay varias situaciones en esta narrativa que obviamente tiene una característica de lenguaje más elaborado, pero bueno trataremos de simplificar. En términos muy generales al estar una parte oculta y como bien comentas es algo que acompaña al ser humano, obviamente hay elementos cíticos, biológicos, naturales, como bien comentas, el atío del corazón pues obviamente es un elemento de repetición constante, incluso lo que está buscando en términos muy generales el cuerpo en un estado de salud pues es que logre un establecimiento o meostático, es decir el cansal a meostasis en el cual existe un equilibrio motivo por el cual debe de haber elementos que tengan que repetirse, que tengan que elaborarse para que podamos llegar a este estado. Ahora en cuestión eso es a nivel biológico pero en nivel ya sí que de una forma también en estos primeros estadios, recodemos que hay situaciones transgeneracionales pero también hay situaciones que son impregnadas, son provistas, por decirlo así proveídas, por parte de nuestro círculo o nuestros cuidadores, padres, madre, abuelos, tíos, familia, etcétera y que de una forma u otra durante las primeras experiencias se gestan estos impactos, estas impresiones que tienen una carga, que tienen un representante, que tienen un símbolo, que tienen un significado, que tienen un objeto, es decir, son descargados, son puestos en nosotros mismos, uno de ellos, ya lo vemos dedicado en programas anteriores, son los deseos, que también son deseos impregnados en nosotros y que cuando nos damos cuenta o hacemos conciencia, si me sacaré eso no me pertenece a mí, esto le pertenece al otro o es aprendido por el otro pero al revés puesto en mí, pocas palabras, este forma de repetición si bien, hay una forma natural, también podemos ver que hay factores que pueden causar un cierto nivel de goce, un cierto nivel de placer, que recordemos en forma muy general, que el goce pues si tiene una carga desde mi punto de vista y esto es más lacaniano como una manifestación de disfrute con cierta carga tanática, cierta carga agresiva, cierta carga, cierta carga, te digamos lo destructiva, que también causan disfrute, o sea que también puede causar un montón de adicción constante, pero no necesariamente significa que eso nos hace un bienestar en nuestra mente o en nuestros procesos síticos, que quiero decir con esto, que en muchas ocasiones ya hace normaliza ya está prácticamente forma parte del día estos siglos repetidos tan áticos, que no nos damos cuenta pero que sí los sentimos, entonces decir al final de cuentas lo que no podemos mentir, pues eso son las emociones. Claro, y ahorita que tú menciones emociones, me decía el tema, pues bueno ahora del neuro asicoanal y si es no que también el modelo cícrico de las emociones va desde un punto también, primeramente trocualsefálico, tal, amo a mí, dales y que va haciendo un factor desde el sistema límbico, pues bueno, está haciendo un rodeo y una función de urologico muy importante, que se inscribe que si bien tenemos que saber emociones, también tenemos que saber desde lo neurológico y pensar que bueno la repetición de unos dos más factores que según se parecen pero no lo son, por dual que suene, pero que también va a estar inscrito desde ahí. ¿Qué podría estar inscrito? Creo que lo vemos mucho en relaciones de pareja, creo que es el mayor ejemplo que podemos dar ahorita y es seguramente no escojo la misma persona, pero en un pasado tuve alguien que me violentó, que me agredió, que me devalvo muchísimo, que no me dio un lugar en la relación, sino que estuve muy sometido, bien, pues entonces ahora en la siguiente relación es probablemente no se me aparezca lo mismo, pero podemos encontrarnos con personas que te hagan la ley del hielo, que te anulen, que no tomen en consideración tu diálogo, tu presencia, hasta en la cuestión laboral también me preguntaba no que tanto también, quién gana más de la pareja y que tanto se puede sostener eso y se puede tolerar y nos podemos encontrar con ciertas conductas que a pesar de que sean distintas en el fondo y profundo del psicoanalisis y si nos vamos a las líneas de afecto pues te hace general lo mismo, te disgustan, te duelen, te hacen sufrir, pensando en que la repetición por lo mismo que plantea la nació en la ley de lo mismo pero que en sus máximos exponentes de lo mismo pues no se parece, hay algo, pero me hace sentir algo igual pero es diferente a nivel conductual, yo creo que si nos vamos también a nivel inconsciente es porque esas impresiones, eso que quedó en esas guayas, se siguen rememorando y dicen, ah bueno si sí es lo mismo, entonces creo que mucho de lo que observamos en la clínica es estas elecciones de objeto y que decimos, ah porque estoy eligiendo lo mismo, entonces hacemos una gran diferenciación pero al final del día si nos vamos a lo profundo delamente pues escogemos lo mismo, somos seres humanos, siempre estamos en repetición, siempre cualquiera acción o cualquier experiencia nos hace recordar en momentos de infancia, adolescencia, de pubertad y que creo que son muy buenos, siempre y cuando esto ya no sea compulsivo, que eso creo que lo vamos a ir explicando más adelante. Comentás algo interesante y estás cerrando con esto de la parte de la compulsión, la repetición, estamos hablando de que si es compulsivo pues de una forma u otra es algo que está de manera constante, o sea ya estamos hablando más allá de que está lo atente, ya está constante, ya está, a final de cuentas tiene que darse una satisfacción a toda pulción, que también platificaremos de ello en algún otro programa o con más profundidad, pero básicamente lo que estamos buscando es darle satisfacción a esas, a esos deseos, a esas situaciones que pueden causar placer o displacer y también el displacer busca satisfacción, en pocas palabras la agresión y en ocasiones la agresión no la depositamos o no la elaboramos de forma consciente, sino que de forma inconsciente vamos buscando estos elementos, estos objetos, estas personas en las cuales me vinculo y cre también obviamente como algo elecciones vinculares a través de la agresión debido a la compulsión que tengo a la repetición, pues la ecuación no va a ser una ecuación nibidinal, me refiero no va a ser una ecuación de resultado amoroso, sino que va a tener varias trabas, varios obstáculos debido al origen de cómo pude haber seleccionado esta persona como mi objeto de elección, vaya a la redundancia y poder establecer vínculos, es decir es una situación compleja que causan gústia porque no encontramos respuesta, entonces hemos acarado de verdad por qué repito siempre lo mismo y es cuando ya nos llega un montón de displacer bastante alto y es cuando tocamos la puerta de de un psicoanalyst. Pero bueno, vamos a continuar a nuestro segundo pause y regresamos a decinos inconscientes. Gracias por escucharnos, continuamos en destinos inconscientes. Ahí estamos hablando en términos muy generales, hablamos por qué repetimos los mismos errores. Pero también creo que es bien importante David, no sé cómo tú lo veas, también desmitificar que la repetición es negativa. O sea, porque siempre pensamos que los ciclos repetitivos son negativos, son oscuros, son deninos y no evapora y tampoco la ecuación. Creo que hay desde mi punto de vista factoros repetitivos o ciclos de repetición que pueden llegar a ser también bastante sanos y placenteros. Sí, totalmente, no todo sería hacia la pulsa de muerte, literalmente, no todo es destructivo, no todo es muerte, pero más bien. Creo que como en una integración del concepto de repetición, es muy importante saber que, bueno, también hay aspectos benéficos de la repetición. El doctor Naseo nos habla de tres, de una triada benéfica de la repetición que es la conservación de sí mismo, la plenitud personal y la formación de nuestra identidad. Si nos repetimos entonces de dónde nos arraigamos, de dónde creamos pertenencia, claramente necesitamos de un ciclo de repetición para saber que confirmamos, porque somos seres que queremos ser confirmados. Tú eres, yo soy David, estudiatal, vivental ciudad, mededico a tal, entonces necesitamos la confirmación puesta de saber qué perta, a dónde pertenecemos a qué nos dedicamos, desde dónde se construye nuestra personalidad y nuestro concepto de sí mismo. Podemos encontrar por decir en el concepto de nuestro de sí mismo es, pues, bueno, a lo mejor encontramos en la repetición esta compulsión a saberse qué y que sabemos que le podemos llamar baja autoestima, ¿no? Que cada vez compulsivamente nos repetimos, no valgonada, no solo suficiente, de una forma compulsiva, ahí estamos viendo la parte patológica, pero no todo tendría que ser desde este ámbito. Pensad que también, dentro de estos beneficios, nación nos propone, repito y luego existo y por ende, entonces, soy lo que repito. Y probablemente hay una función más filosófica, pero sí, somos lo que repetimos, lo que nos han confirmado, lo que nos han dicho que sí somos, porque somos a partir del deseo del otro. Si ya no estamos poniendo como en estas líneas lacanianas, pero que también a partir del deseo del otro conformamos nuestro propio deseo y entonces hay varias aristas que bueno vamos ir poniendo en cuenta. Ahora, aquí hay algo muy importante, ¿qué comentes? O sea, en términos muy generales, la repetición también es, si me permites decirlo, necesaria para la validación y la revalidación del sínismo, pero también creo que cuando tocas a caricias y tienes unos montos de placer, digamos, elevados, satisfactorios, que están bien ancados, que están bien metabolizados, que están constituidos, sin proyectados, aceptados, no solamente en tus psiquismos, sino en tu vida terrelación vincular con el otro. Pues también es bastante óptimo, ahora está buscando de forma repetitiva estas situaciones de placer o estas situaciones de estabilidad, de alegría, de contento, porque obviamente lo que estamos en términos generales buscando son un equilibro en telplacer, el desplacer, poder manejar el desplacer y poder disfrutar el placer, que esa es también una ecuación bastante compleja. De acuerdo que el nivel socio-cultural no nos instruyeron al disfrute, nos instruyeron al defendernos de vida, ya sea con estudios, con el auto, con la casa, con la pared, con diferentes modelos y diferentes esquemas, pero en ocasiones no nos detenemos realmente al disfrutar lo que estamos persiviendo, lo que estamos recibiendo, lo que estamos viviendo y posiblemente gané la parte tan ática debido a la competitividad debido al demostrar la parte energiza, ¿no? Entonces cuando hacemos estas esos anclajes, pues no siempre nos lleva en ecuaciones positivas. Totalmente, creo que dentro de esta repetición y dentro creo que es muy bueno pensar que dentro de la construcción de sí mismo y dentro de nuestra identidad y siguiendo la misma línea de que somos a partir o nos generamos nuestro deshosa a partir del deseo del otro, hay algo que es muy interesante de pensar y que bueno que también nuestra propuesta en estos bloques es hacer una reflexión intensiva que nos ayudaría, que sería buena pensar y saber que bueno, dentro de esto que el doctor dancien los plantea dentro de la repetición es que siempre y cuando también en la repetición y dentro de la conformación de de sí mismo es mi con mi inconsciente está también fuera de mí y en el otro de quien yo dependa efectivamente es decir que dentro de esta repetición es saber que sí somos unos seres que nos necesitamos confirmar, no necesitamos saber amados queridos, contemplados y que yo creo que cuando nos vamos al otro lado de la repetición en cuando es en un pasado traumático, en un pasado de abandono, en un pasado de dolor, entonces en esas inscripciones volvemos a repetir en una vida futura pensando en que también es la conformación de nosotros mismos, la reflexión aquí es y bueno, cómo nos conformamos de niños, cómo nos conformamos adolescentes, cómo nos vieron, cómo nos dijeron, cómo nos contemplaron siendo libres atados, sometidos también, porque eso también te vuelve a repetir en una vida futura, entonces creo que la repetición viene muy bien para hacer una posición de reflexión y de pensamiento. Ahora también el salir de esta ecuación de repetición pues sin lugar a dudas causa miedo, porque estamos hablando que podemos estar en una zona de confort en el que aunque estemos de forma vincular en asociaciones, digamos los inúneos de pareja tanáticas de ceremonía o incluso displacenteras, siempre tenemos una ganancia secundaria, entonces en ocasiones la ganancia secundaria puede ser incluso muy perversa, pero que también tenemos, estamos obviamente por esa ganancia, estamos obteniendo algo a cambio, que ese algo puede estar dando una satisfacción a otras betas o a otros deseos, yo difiero de necesidades, a otros deseos y que movernos de esos ciclos de repetición pues también que pueden generar montas de angustia. Sí, esta repetición, creo que se inscribe a nivel a cañano en un goce, porque por un modo nos angustia, pero también por el otro nos genera angustia, nos da angustia y placer, angustia y placer, pero en el angustia también hay dolor, entonces es un monto de placer y dolor a la vez y que eso nos trunca muchas relaciones, muchos vínculos, nos trunca dilemas entre la pareja, entre nuestros familias, hasta nivel laboral, que tanto me someten a ciertas acciones que yo no quiero, pero las tengo que hacer y las repito, en las repito, en las repito, que tanto de esa relación vincular primaria entre mi papá y mamá, fue lo que inscribió en muchos sentidos, mi relaciones de pareja también y se sienten entre un placer y un dolor y en esa insatisfacción y que desde ahí me relaciono, pienso que bueno, la repetición nos da para bastante, abran, pienso que para el siguiente bloque podría ser bueno pensar ahora la otra parte, la parte patológica. ¿Ecuardo? Podramos entonces a corte y regresamos a destinos inconscientes. Continuamos en destinos inconscientes, estamos hablando de la repetición y me quedé pensando un poco David, mientras estábamos en corte, porque unos socios de invitación a pensar en la repetición desde la patología, lo cual me quedé pensando que bueno, en sentido estricto, si estamos hablando de patología estrellamos hablando como de una enfermedad. Yo personalmente, difiere un poco de no siempre, no siempre vemos al paciente con una enfermedad, o sea, estamos hablando de por qué tenemos que vernos como enfermos, sino que simplemente es podernos entender en nuestra operación diaria y poder resolver conflictos, que pueden ser conflictos personales, transgeneracionales, comunidades, de pareja, es decir, es una serie compleja, por eso me gusta más el nombre de analizante, si estamos hablando un poco más esquemáticos pacientes, sí, y creo que paciente no pore enfermedad, sino paciente porque enseñamos a ser paciente a la persona. Muchas ocasiones esto es como resultado de un bajo nivel de la frustración. Algo que si me permite, es aquí te voy a balconear tu generación que es más joven que la mía, no se saben frustrar en términos muy generales, me gusta utilizar la palabra paciente por generar paciencia, enseñar a ser paciente a la persona y enseñarle la frustración óptima. Y en el caso de patología veo más como un conflicto, aunque sí, estoy seguro que en muchas ocasiones la repetición sí puede ser patológica y ya llega a tocar rasgos de enfermedades, en que incluso provocan transformos. Esto lo podremos ver quizás en las adicciones, en los cuales hay factores de repetición, que yo por más que tenga la intención de dejar alguna sustancia, pues inconscientemente hay algo que lo que me permite no dejarlo hacer. Sí y en sí también hablas de mi generación y pues que probablemente nos encontramos en una generación en que la frustración luego una como dijera realmente una frustración óptima, recuerda me si era de cojo, de oúénica, la frustración óptima, de cojo, la frustración óptima, de saber que no siempre vamos a tener lo que nosotros deseamos, que no siempre vamos a que lo que piensa el otro y lo que siente el otro no es lo mismo que sentimos nosotros. O sea desde ahí, desde los principios básicos, es saber que la frustración óptima es buena, nos ayuda a saber que tenemos que esperar, tenemos que ser pacientes, tenemos que saber esperar. Sin estas demandas, vorases, de demandas, que tienen que ser ahora y sin una espera. Entonces nos vamos encontrando también en que desde esta este nivel conductual también se inscribe la repetición. A mí me gustaría empezar como este bloque citando Freud, que decía que las emociones inconscientes no quieren ser rememoradas, sino más bien que aspiran a reproducirse. El enfermo quiere actuar sus propias pasiones. Es decir, que descientramos en un plano en el que encontramos a pacientes que repiten, repiten, qué, situaciones violentas, fracasos graves, también podemos encontrarnos con relaciones fallidas, situaciones también de riesgo, de impulsividad, entre otras muchas, pero podemos saber que entonces encontramos que más haya de ser pensado y de ser analizado, pues, es sigue actuando, y para eso no llegan a alisis, por eso también los pacientes buscan, porque ya la repetición y la forma compulsiva ya no genera ya hasta sólo en un sentido de goza, el placer y dolor, sino ya que usa un sufrimiento terrible. Un poco dentro de la repetición patológica, pues, pues, vemos que es el retorno compulsivo de un pasado traumático, que estayan el presente con un síntoma o con una acción impulsiva, ¿no? ¿Cómo cuales podrían ser estas acciones o síntomas? Bueno, la repetición inexplicable de fracasos graves, es decir, los autosabotajes, la multiplicación de rupturas amorosas, incongrensibles, los trastornos obsesivos, compulsivos, y toda la gama de conductas adictivas, todas las adicciones porque están ahí puestas, la dependencia de una perversión sexual, la delincuencia, los actos sociopáticos, y bueno, también aquí no se podemos pensar como la bolímin, la noréxia, como son actos repetitivos, ¿cómo? Y bueno, hago un acto de vomitivo, ¿no? O realmente me restringo del alimento por semanas, y estoy en un pensamiento compulsivo repetitivo de saber que el concepto de mí mismo está fallido, está truncado, está forcluido, está es indido, entonces creo que desde ahí podemos empezar a ver estas formas patológicas que se instauran en la repetición a la compulsión. Ahora, esta instalación me queda pensando un poco con todo esto que comentaba, si que nos compartes también de nació, que complicado porque creo que aquí, a fin de repente, es en si cuando análisis, el que no hay resbal, y nosotros también somos pacientes y hemos llegado a ser pacientes y analizantes y continuamos, porque es algo que tenemos que continuar gestando en análisis constantemente, pero me quedo pensando un poco en que si entonces la repetición es una forma natural, lo que vamos a ver que está en nuestros ciclos biológicos, pues también la repetición desde la parte avenigna ya la platicamos, pero también desde la parte patológica, quizás no nos damos cuenta o esté tan inconsciente, que no solamente orbite en mi familia, está normalizada, sino también en la ciudad en un destoeil, en el área condurbada en cuál me encuentro o en el país, entonces que me deje a este pensando qué tipo de repetición estaremos nosotros hablando patológicamente en el tema de nuestra formación, perdón de nuestra educación mexicana, y me lleva a pensar en temas vinculares como el machismo, que es una forma de repetición que está muy constante en nuestra operación y que incluso la vemos en el consultorio, que puede causar grandes montos de dolor y de desplacer, pero que se perdona, se normaliza, que puede estar tan entrañable en la formación que no nos demos cuenta ni de cuestionarla. Esto es fundamental pensar que nuestra educación que tanto se ha sido permisivo y normalizado, la agresión, porque nosotros que estamos situados en Ciudad de México vivimos en un ambiente muy hostil, desde el tráfico, desde la relación en el supermercado, desde quererse a los primeros, desde el día, exactamente desde qué tanto me importa el otro, desde esta parte más empática, pero creo que dentro de nuestra formación, por decir, conurvada de la Ciudad de México, nos encontramos con ciertas series, un gran ejemplo es el machismo. Como el machismo ha sido una fuente de ciertas patologías, que si la vas desmenuzando el machismo como dispositivo, pero como dispositivo si lo vas anclando y lo vas desmenuzando y lo vas viendo las diferentes aristas, va desde cómo me educaron, cómo fue ver la representación de una mujer, de la cual yo también dependo y de la cual yo vivo, también ver la representación de lo que es en respeto, la alteridad, también saber que es un otro diferente y que tanto podemos sostener la diferencia, que alguien sea diferente a mí y pienso que también estas raíces del machismo a nivel histórico y en la historia de la humanidad ha sido una repetición que se fue conformando, que fue sido normalizada y que creo que ahora los nuevos movimientos feministas, los nuevos movimientos a la identidad de género están rompiendo con todos estos paradigmas de los cuales fueron parte de la repetición en la humanidad. Ahora, estos factores de repetición, pues también van a ser declavamente, se ve manifiestan a conducto, son observables, son visibles, por eso cuando llegamos a localidades, poblaciones o otras entidades que llevamos nuestro aprendizaje, ahí vemos que posiblemente hay incompatibilidad de lo que yo pienso, lo que yo he peducado contra las manifestaciones conductuales en donde estoy pisando. Entonces, y son factores de repetición que están, que están operando y ahí vemos manifestándose, vamos a nuestro siguiente corte y regresamos a destino sin conscientes. Estamos en nuestro último bloque, el día de hoy fue el tema de la repetición, no gustaría dejarles nada más el correo electrónico, por si gusta mandarnos sus dudas, comentarios, preguntas al respecto de otros temas, es hola roba, garcía de león.mex, de igual forma, mi número telefónico, 55, 74, 01, 42, 50 y el tuyo David. Es 55, 34, 30, 76, uno. Bien, pues ahora sí para cerrar, hoy te nos comparte salgo, que también estoy completamente de acuerdo con el doctor Naseo acerca de las repeticiones y platicamos un poco acerca de la repetición positiva, la repetición patológica, pero creo que es importante sensibilizar la gente que nos escucha de que siempre cuando algo nos causa displacer en nuestra vida diaria, en nuestras relaciones, con la pareja, con los padres, con los hermanos, con los familia, con los jefes, con los amigos y sentimos displacer. Pues es momento de reflexionar y invitaría a la gente que nos escucha a acercarse la psicoterapia a tocar la puerta y empezar un viaje, buscar, asociar, reflexionar, introducirse en sí mismos y ver desde dónde está incluso las cadenas, las sociativas, por decirlo así, que andad origen a estos ciclos de repetición, pueden ser compulsivos, que pueden llegar a ser destructivos, insectificatorios, displacenteros y siempre es momento oportuno, es aquel en el cual ya siento displacer para poder hacer estos cortes en nuestra psiquem, de todo aquello que venimos arrastrando y que simplemente no nos deja tener una plenitud. Totalmente no nos deja tener una plenitud y más allá también de la búsqueda de placer y dolor también vemos que son fuerzas más allá de un principio, un principio básico inconsciente, sino que son fuerzas que se instabran a saber que porque un ser humano, ante estas conductas, ante estos pensamientos, lo único que boca bajo ese, ese principio, es sufrimiento y vemos a pacientes que llegan con un sufrimiento, pues exacervado, en donde porque me pasa esto, desde dónde me pasa esto, es que yo no quería que me pasara, renuncié, me corrieron, me tronó, me cortó, me echaron de casa, cosas como por ese estilo, vamos viendo, un poco para ir haciendo la conclusión de este bloque saber que bueno, ¿cuál es la fuerza de atracción de una repetición? El doctor da acién nos dice que bueno, no tan solo se busca exclusivamente descargar atención y obtener placer, sino que también es entrar y retornar a un pasado, por negro que haya sido y a pesar de sus matices que tenga lo que se busca también es retornar y repetirlo, es decir hago una cita del disen, retornar hacia atrás y volver hacia adelante, retornar en busca del pasado inquietante para traerlo al presente y repetirlo indefinidamente. Desde lo patológico pensamos entonces que lo que se instaura es una compulsión, en donde no va a tener un fin, se repite, se repite, se repite, se repite y no encontramos como un punto final, sino que lo sigo haciendo, lo sigo haciendo y a veces vemos que dentro de la compulsión, pues también hay mucha agresión, hay muchas haristas y variables que están, no resuelta, como manejo, me agresión, como manejo, también el odio que le tengo hacia el otro, también desde donde amo, desde donde me vinculo, todo eso también nos hace que la compulsión sea un síntoma de otras cosas que vienen más a profundidad, desde cuestiones traumáticas, desde cuestiones que se instauraron en un desplacer, en algo que no fue placentero, que se no me quedó instalado ahí, que si no regreso siempre a un pasado en específico, entre que yo tenía ocho, seis años, diez años, once y que se instaló ahí, eso es lo primordial también a saber y como tal, creo que es importante saber que la repetición patológica en su principio básico es compulsiva y la repetición sana no es compulsiva, regresamos, nos retornamos a un pasado para saber que podemos obtener de ahí una experiencia, podemos aprender de la experiencia, podemos aprender de ese pasado, podemos simbolizar ese pasado y poder hacer un cambio de conducta, si bien vemos que entonces la chamba y trabajo del psicoanálisis pues no es de diez sesiones. Sí, ahora es un viaje, imagínate, me quedo pensando con los pacientes de que si hemos durado tantos años con estos ciclos repetitivos, pensar solucionarlos en dos sesiones, pues estamos hablando ya de magia, no, y eso no se trata, se trata realmente de contactar de elaborar, de metabolizar, de digerir, de disolver, de desanudar, es decir, son actividades muy complejas, a veces las sesiones son dolorosas porque enfrentarnos a los traumas y poderlos revivir elaborar, no es nada sencillo, pero finalmente le cuentas son viajes placenteros que dejan o bien estar y provocan un estado de conocimiento de entrada, de regulación y también obviamente de una mejoría en nuestras formas vinculares en cada una de nuestras esferas sociales. Entonces, no está de más recordables, sacudo en aterapia, dense la oportunidad, pues se romamos el tema del día de hoy, muchísimas gracias por habernos escuchado, ¿quién es agregar algo más David? Pensar que bueno, la psicoterapia genera un beneficio y que si pensamos que también la psicoterapia se instaora a nivel inconsciente de la repetición, pero lo que buscamos es una introyección, una instauración de que el vínculo que se genera aterapia úticamente no va a ser persecutorio, no va a ser punitivo, como para también saber que esa no es nuestra función dentro de la psicoterapia, es escuchar activamente y es empezar a compartir a los pacientes lo que pensamos, lo que percibimos, lo que si pensamos y es que lo podemos decir así y que eso nos ayuda a poder actuar a nivel de los tres niveles que trabajamos inconsciente, preconciente y consciente. Completamente, de acuerdo, un muchísimas gracias David, como siempre es un placer de trabajar contigo, nos escuchamos el próximo miércoles, mismo radio, diez de la noche, que tengan una deliciosa velada, hasta luego.