പണമാണോ പ്രശ്നം? | Islamic Psycho-Economics Explained | Quriosity Podcast Ep.16

സംസാരിക്കുന്നയാൾ 1 ഇനി ഇനി 1 മൂന്നാമത്തെ മില്ലിയണിയം ത്തിൽ അഥവാ രണ്ടായിരങ്ങൾക്ക് ശേഷം മനുഷ്യന്റെ സമ്പാദ്യശയത്തിൽ ഏറ്റവും ഉദാത്തമായിട്ടുള്ളത് മാതൃകയായിട്ട് ലെ ക്യാപിറ്റലിസം ൻറെയൊക്കെ പ്രശ്നങ്ങൾക്ക് 1 ആൾട്ടർനേറ്റീവ് ആയിട്ട് അദ്ദേഹം ഇസ്ലാമിന്റെ സാമ്പത്തിക വ്യവസ്ഥയൊക്കെ കാണിക്കുന്നുണ്ട്. സംസാരിക്കുന്നയാൾ 2 1 മനുഷ്യന് എപ്പോഴും സമ്പത്തിലൂടെ ഗ്രീഡി ആയിരിക്കും. ഭയങ്കര ആപ്പിൾ ആയിക്കാരൻ ആണ്. സംസാരിക്കുന്നയാൾ 1 പക്ഷെ ചേച്ചിന് റീക്ഷൻ വരുന്നത് ഗ്ഹം ദുല്ല എന്ന് മാത്രം വേറൊന്നും 1 ആയിട്ടും ഹംദുലില്ല. അത് നല്ലാനില്ലെ ഇപ്പോ. സംസാരിക്കുന്നയാൾ 2 ഇതൊക്കെ കണ്ടി ആദ്യം. പള്ളുണ്ടാക്കി നെക്സ്റ്റ് കൽപ്പന നിങ്ങൾ 1 സൂപ്പിന്. സംസാരിക്കുന്നയാൾ 1 എന്തുകൊണ്ടാണ് ഉള്ള 1. പാവപ്പെട്ട ആളുടെ ജീവിതം കൊടുത്തു കാരണം അള്ളൊക്കെ ഏറ്റവും ഇഷ്ടപ്പെട്ട ആളാ അതൊക്കെ ആണെങ്കിൽ എന്തും കൊടുക്കാം ലഭിക്ക് ഈ ലോകത്തെ ഏറ്റവും വലിയ സമ്പന്നമായിട്ടു ഞങ്ങള് വേണമെങ്കിൽ മാറ്റാം. എന്നിട്ട് എന്തുകൊണ്ട് അതാങ്ങളൊക്കെ 1 പാവപ്പെട്ട ജീവിതം കൊടുത്തു. സംസാരിക്കുന്നയാൾ 2 തിരിച്ചു വയ്ക്കുന്നുണ്ട്. മാലിന്യ. ഞാൻ തുന്യാഫ് എന്താ സമ്പത്ത് എല്ലാ. സംസാരിക്കുന്നയാൾ 1 പറഞ്ഞാല് 1 ആ പണക്കാരന്റെ 12% വേണ്ടശമാനം അൾക്ക് കിട്ടും. പാവപ്പെട്ട ആൾക്ക് കിട്ടും പാളുക 1 ക്യാപിറ്റൽ ന്റെ ഫ്ലോ ഉണ്ടാകുവാണ് പിന്നെ ആൾക്ക് വേണമെങ്കിലും അത് ഇൻവെസ്റ്റ് ചെയ്തുകൊണ്ട് അയാൾക്ക് അടുത്ത് ജീവിതം മാർഗങ്ങളിലേക്ക് കടക്കാൻ കഴിവും. സംസാരിക്കുന്നയാൾ 2 ഇപ്പം ആലോചിച്ചു നോക്കിയേ ഇന്നത്തെ 1 സമ്പത്തിൽ എല്ലാവരും കൂടി ലോകത്തിൽ എല്ലാവരും. 1 രണ്ടെമാനം പാവപ്പെട്ട ആളുകൾക്ക് മാറ്റിവച്ചാൽ. സംസാരിക്കുന്നയാൾ 1 ഇവിടെ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. സംസാരിക്കുന്നയാൾ 2 അവിടെ പോയിട്ടുണ്ട്വരാ. സംസാരിക്കുന്നയാൾ 1 ഈ 1 സാധനം വെച്ചാൽ നമ്മൾ ആൾക്കാർ ആരോപിക്കുന്നുണ്ട്. പൊട്ടന്മാർ ഇല്ല വാക്കിൽ വിൽക്കാൻ ഞാൻ കൊടുക്കാണോ എന്ന് എന്താ ഇപ്പോൾ കിട്ടാൽ ഇത് അത് ഞങ്ങളുടെ അപ്പുറത്തുള്ള 1 ആഫ്റ്റർ ലൈഫ് നെ വിശ്വസിക്കുന്ന ഒരാളെ സംബന്ധിച്ചു കൊടുത്താൽ അത് ഏറ്റവും പ്രൊഫിറ്റബിലെ ആയിട്ടുള്ള കച്ചവടമാണ്. സംസാരിക്കുന്നയാൾ 2 മിസ്റ്റർ നബിനെ. കുറിച്ചൊരു വീഡിയോ ചെയ്യണം എന്നുണ്ടേ. അപ്പോൾ എങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതെങ്ങനെ ആലോചിക്കുമ്പോൾ. അപ്പൊ 1 സംശയം എന്താണെന്ന് വെച്ചാൽ ഇനി പിന്നെ പറ്റി ചെയ്യുമ്പോൾ ഏത് ആസ്പെക്ട നെ കൂടി ചർച്ച എന്നാലും ഭയങ്കര പിന്നെ നമുക്ക് ഏകദേശം എല്ലാ വിഷയങ്ങളും ഉണ്ടല്ലോ ഞാൻ പെടുത്തത്ത് ഇങ്ങനെ 1 എൻറെ 1 കൂട്ടിയാന്റെ എഴുത്ത് അയച്ചിരുന്നു സുഹൃത്ത് അഹിൽതാബിലെ ലഫത് ഖാനിലൊക്കെ ഫിറസൂല ഉസ്വത്തിന് എന്ന നയത്തിനും ഇങ്ങനെ ട്രാൻസ്ലേറ്റ് ചെയ്യാൻ വ്യത്യസ്ത രൂപത്തിൽ അങ്ങനെ വരണ്ട് നിങ്ങൾ 1 അനാഥ ബാലൻ ആണെന്ന് ഉണ്ടെങ്കിൽ. നബിര അനാഥവാനായിരുന്നു നബിൻ നിങ്ങൾക്ക് മാതൃകയുണ്ട്. നിങ്ങൾ കാമുകിയെ നഷ്ടപ്പെട്ട കാമുകനാ എന്നുണ്ടെങ്കിൽ ഹദീജാബിനെ നഷ്ടപ്പെട്ടതിന് ഇപ്പോൾ തങ്ങളിൽ നിങ്ങൾക്ക് മാത്രം ഉണ്ട്. അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾ പറയണ്ടേ. കച്ചവടക്കാരാണോ തട്ടിപ്പും വെട്ടിപ്പും നടത്തി കൊള്ളലാഭം നേടി അങ്കരിച്ചിരുന്ന കച്ചവടച്ചവരുടെ ഇടയിൽ സത്യം പറഞ്ഞ് ലാഭം കൊയ്തജീര കച്ചവടക്കാൻ അറിയുക നിമിത്തം 1 കച്ചവടക്കാരനായിട്ട് ഈ രാസ്പിൽ. മറ്റുള്ളതൊക്കെ പറയാ ചർച്ച ചെയ്തിട്ട് ഉണ്ടെങ്കിലും ഈ വിഷയത്തിൽ ചർച്ച കുറവാക്കോ. അപ്പൊ ഇതിൽനിന്ന് ചർച്ച ചെയ്യാൻ നന്നാവുമെന്ന് എനിക്കങ്ങനെ. സംസാരിക്കുന്നയാൾ 1 തോന്നി തീർച്ചയായും ശരിക്കൊരു സാമ്പത്തിക മേഖലകളെ കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്യണം എന്നുണ്ടെങ്കിൽ മനുഷ്യ സമൂഹത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിന്റെ തുടക്കം മുതലന്നെ മനുഷ്യന്റെ എല്ലാ വിഷയങ്ങളിലും ഈവൻ മനുഷ്യന്റെ ടെവേലോപ്മെന്റ്റ് കളാണ് എന്നുണ്ടെങ്കിലും മനുഷ്യന്റെ ഒരോ മൂവേന്റുകളാണെങ്കിലും മനുഷ്യനെ പരസ്പരം യുദ്ധങ്ങളിലേക്ക് നയിച്ചതും പലപ്പോഴും ഈ സാമ്പത്തിക വിഷയങ്ങളാണ്. മനുഷ്യന്റെ 1 സമ്പത്തിനുള്ള ത്വരയാണ്. അപ്പോൾ ഈയൊരു സമ്പത്തിന് എങ്ങനെയാണ് മനുഷ്യൻ എൻഗേജ് ചെയ്യേണ്ടത്? സമ്പ ത്തിനോട് എങ്ങനെയാണ് മനുഷ്യൻ സമീപിക്കേണ്ടത് എന്നുള്ളതിൽ ഒരുപാട് ഐഡിയോളജി കളിൽ ലോകത്ത് വന്നിട്ടുണ്ട്. ഒരുപാട് ഫിലോസ്റ്ററുകൾ വന്നിട്ടുണ്ട് എനിക്കുതോന്നുന്നു അതിൽ ഈ സമീപകാലം വരെ വളരെ പ്രസക്തമായിരുന്ന രണ്ട് ഐഡിയോളജി കളാണ് അന്ന് ക്യാപിറ്റലിസം അന്ന് സോഷ്യലിസം ഈ സോഷ്യലിസം എനിക്ക് മനസും ചെയ്തത് എന്താ മനുഷ്യന്റെ? ഇപ്പോൾ മനുഷ്യന്റെ സമ്പത്ത് എന്ന സമ്പാദനത്തിനോടുള്ള ത്വര എന്നുള്ളത് അവന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ നിറവേറ്റാൻ വേണ്ടിയിട്ടുള്ള അതിനോട് കണക്ട് ആണ് അവന്റെ ഡിസേഴ്സ് നോട് മണി മൿറ്റഡ് ആകുമ്പോഴാണ് മനുഷ്യൻ ശരിക്ക് സമ്പാദനത്തിനോട് ഉത്സാഹത്തോടെ സമ്പാദിക്കാൻ തുടങ്ങിയിരുന്നത്. പക്ഷെ മനുഷ്യന് സ്വന്തമായിട്ട് സമ്പാദിക്കുന്നതിനൊന്നും ഓണർഷിപ്പ് ഇല്ല. അത് ഫുൾ ഗവണ്മെന്റ് ലേക്ക് അത് മാറ്റി പ്രതിഷ്ഠിച്ചപ്പോ. മനുഷ്യന്റെ 1 സമ്പാദനത്തിനുള്ള തോരപറയുകയും മനുഷ്യന് സമ്പാദനശേഷത്തിൽ ഇരു റെസ്പോൺസുകളായി മാറി. ഇതാണ് ശരിക്ക് 1 സോഷ്യലിസത്തിന്റെ ബൈപ്രൊഡക്ടി സംഭവിക്കുന്നത് എന്നാ ഇതിൻറെ നേരെയൊരു വിപരീത ആയിട്ടാണ് ശരിക്കും ക്യാപിറ്റൽസ് ൽ കാണാൻ ക്യാപിറ്റൽസം. മനുഷ്യന് സമ്പാദനത്തിലുള്ള എല്ലാ വ്യക്തിപരമായിട്ടുള്ള അവകാശങ്ങളും നൽകി മാത്രമല്ല മനുഷ്യന് 1 ഐഡന്റിറ്റി തന്നെ. മയങ്കര മെറ്റീരിയലിസ്റ്റ് ആയിട്ട് ഭൗതിക വസ്തുക്കളിലേക്ക് മാറ്റി ദൃഷ്ടിച്ചു എന്നില്ല. ക്യാപിറ്റൽസ് ഉം ചെയ്തത് അവൻ വളരെ വ്യക്തി താൽപര്യങ്ങളിലേക്ക് ചുരുങ്ങിപ്പോയി. മറ്റുള്ളവരുടെ സങ്കടങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റുള്ളവരുടെ പ്രശ്നങ്ങള് ഇതൊന്നമായിട്ട് കൺസൺ അല്ല. അവന് ഇത്രയും സമ്പാദിക്കുക. അവന്റെ ക്യാപിറ്റൽ മണിയായി മാക്സിമം വർധിക്കാൻ വേണ്ടിയിട്ട് എന്തും ചെയ്യുക. ഇതൊക്കെ ശരിക്ക് കൊളോണിയൽസം പോലത്തെ കാര്യങ്ങൾ പോലും ന്യായീകരിക്കുന്നതിലേക്ക് ക്യാപിറ്റിസൻ നയിക്കുന്നത്. അപ്പോൾ ഈയൊരു രണ്ട് സമ്പാദന ഐഡിയോളജി കൾക്ക് അപ്പുറത്ത് നിന്ന് കൊണ്ട് 1 ഇരുപത്തിയൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിനൊക്കെ അഡ്രസ് ചെയ്യുന്ന 1 പണ്ഡിതനുണ്ട്. മൂന്നാമത് അഫ്മാൻ മ്രാദർ മാന് ന്റെ ദി റിലീജിയൻ ഓൺ ദി റൈസ് എന്ന് പറഞ്ഞിട്ടുള്ള 1 പുസ്തകം ഉണ്ട്. ഇസ്ലാം ഓൺ ദി തേർഡ് മില്യൺ അപ്പൊ ആ 1 പുസ്തകത്തിൽ അദ്ദേഹം പറയുന്നത് ക്യാപിറ്റൽ സിസം ത്തിന്റെ ഒക്കെ 1 പ്രശ്നങ്ങൾ ഒരുപാട് ചൂണ്ടികാട്ടിയിട്ട് എന്ന് പറയുന്നത് ഇനി ഇനി ഉള്ള 1 മൂന്നാമത്തെ മില്യൺ യത്തിൽ അഥവാ രണ്ടായിരങ്ങൾക്ക് ശേഷം. മനുഷ്യന്റെ സമ്പാദനശത്തിലെ ഏറ്റവും ഉദാത്തമായി മാതൃകയായിട്ട് ലേക്കിറ്റലിസം ൻറെ ഒക്കെ പ്രശ്നങ്ങൾക് 1 ആൾട്ടർനേറ്റീവ് ആയിട്ട് അദ്ദേഹം ഇസ്ലാമിന്റെ സാമ്പത്തിക വ്യവസ്ഥയൊക്കെ കാണിക്കുന്നുണ്ട്. അപ്പോൾ അതൊരു വളരെ പ്രശ്നമാണ്. ചർച്ചയാണെന്ന് തോന്നുന്നു. സംസാരിക്കുന്നയാൾ 2 പക്ഷെ. കുറച്ചു സമയം കൊണ്ട് അല്ലേൽ ഈ 1 ചെറിയ ഡിസ്കഷൻ കൊണ്ട് നമ്മൾക്ക് എന്താണ് ഇക്കോണമിസ് നെ എങ്ങനെയാണ് ഇസ്ലാം 1 ആൾട്ടർനേറ്റീവ് വയ്ക്കണേ എന്ന് ഇഷ്ടം സംസാരിച്ചാൽ കഴിയില്ല. എന്നാലും എനിക്ക് തോന്നേണ്ടത് എങ്ങനെയാണ് ഇസ്ലാം സൈക്കോ എടുക്കണേമസ് നമ്മൾ സമ്പത്തിനോട് എങ്ങനെ ആയിരിക്കണം മുൻനിരേണ്ടത് ഈ വിഷയത്തിൽ ഇസ്ലാം എന്തായാലും എന്താ എന്തോ പറഞ്ഞിട്ടുള്ളത് നമുക്ക് സംസാരിച്ചാൽ സംസാരിക്കാൽ തോന്നണം കാരണം. 1 സയൻസ് ഉം പറയാൻ കഴിയാത്ത 1 കാര്യമാണ് എങ്ങനെയാണ് എന്ന് ഇങ്ങനെ ആയിരിക്കും നമ്മുടെ സമ്പത്തിനെ കാണണ്ടത്. അതിന്റെ ധാർമികത എങ്ങനെയായിരിക്കണം ഈ ഇഷ്യൂ ഒന്നും. സംസാരിക്കുന്നയാൾ 1 എങ്ങനെ ബിസിനസ് ചെയ്യാവുന്ന താനങ്ങൾ ഒക്കെ പറയാം. പക്ഷേ ദാർബിന്യമായിട്ട് ഉപയോഗിക്കണം. അല്ലെങ്കിൽ മനുഷ്യനെ സംബന്ധിച്ച ബന്ധം എന്താണ്? ഇത് ഒരിക്കലും 1 സയൻസ് ഫീൽഡ് എന്ന് പറയാൻ കഴിയില്ല അത് ദീനമാണ് പറയേണ്ടത് എന്താണ്? സംസാരിക്കുന്നയാൾ 2 ശരിക്കും ഇസ്ലാം മുന്നോട്ട് കാഴ്ച പഠതില്. അപ്പോൾ സൈക്കൾ അനിൽ നെ കുറിച്ച് നോക്കുമ്പോൾ ഇസ്ലാം ആദ്യം മുന്നോട്ടെക്കുന്നത് എങ്ങനെ എന്താണ് നേച്ചർ ഓഫ്. 1 മനുഷ്യൻ എങ്ങനെയാണ് എന്ത് സമ്പത്തിനെ കാണുന്നത് നേച്ചർ എന്താണ് ആ വിഷയത്തിൽ ഇങ്ങനെ കുറെ മുന്നോട്ടൊക്കെ നമുക്ക് നോക്കാം കുറെ അല്ലെ വ്യത്യസ്ത സിനിമ നമുക്ക് നോക്കിയേ മനസ്സിലാവും എപ്പോഴും മനുഷ്യൻ എപ്പോഴും സമ്പത്തിന് കൊണ്ട് ഗ്രിഡി ആയിരിക്കും ഭയങ്കര ആർത്തിൽ ആളായിരിക്കാടൻ ആണ് എപ്പോഴും പറയാണെ അവങ്ങൾക്ക് കുറെ ഹദീഥാ കാണാലോ നിബിതം ഇങ്ങനെ പറയുണ്ട് സൊ അല്ലാഹി മാഫ് ൽ ഫത്രോക്കും സഹബ നിങ്ങൾക്ക് ദാരിദ്ര്യം എനിക്ക് പേടിയില്ല. പിന്നെ എനിക്ക് പേടി നിങ്ങൾ എല്ലാവരും കൂടി നല്ല സമ്പത്ത് ലാൽ ആയി മുൻപുള്ള ആളുകൾക്ക് സമ്പത്ത് കിട്ടിയ പോലെ സമ്പത്ത് കിട്ടുകയും ഓല് അനുസരിച്ച പോലെ അതിനു വേണ്ടി മത്സരിച്ചൊന്നും നശിക്കുമോ എന്നാണെനിക്ക് പേടി എന്ന് പറയാനുണ്ട്. അപ്പോൾ മ്യൂസൺ സാഹിത്യ സമയത്ത് നിങ്ങൾ വേറൊരു കാര്യത്തിലുണ്ട്. എന്താ നിങ്ങൾക്ക് 1 മനുഷ്യന് രണ്ട് മലഞ്ചരവും മൊത്തം സ്വർണ്ണം ഉണ്ടെന്ന് വിചാരിക്കാ. അപ്പൊ എന്തായാലും അതിൻറെ ആഗ്രഹം അതേപോലത്തെ ഒന്ന് കൂടി ഇല്ലാതെ എന്താണ്. സംസാരിക്കുന്നയാൾ 1 മനുഷ്യന്റെ ഗ്രീൻ ഉണ്ട് എന്താ എന്ന് വച്ചാൽ ഇതിന്റെ 1 ഭയങ്കര ഇത്രത്തോളം തോരണ്ട് എന്ന് കാണിക്കാൻ വേണ്ടിയിട്ട് രണ്ട് നല്ല വിശന്ന് കിടക്കുന്ന ചെന്നായകളെ 1 ആട്ടിൻ പറ്റത്തിരക്ക് കിട്ടാൻ അത് എത്രത്തോളം അതിവിടെ ഫിറ്റ് ന് ഉണ്ടാക്കില്ല എത്രത്തോളം അതിനോട് ഭീകരമായ അന്തരിച്ചയുണ്ടാകുമോ അതിനേക്കാൾ ഭയനകമായിട്ടുള്ള അന്തരീക്ഷവുമായിരിക്കും. മനുഷ്യന് സമ്പത്തിനുള്ള തോരാന്ന് പറയണുണ്ട്. അപ്പോ അതിന്റെ 1 ഭീകരാവസ്ഥ അല്ലെങ്കിൽ ആ തോര കൂടിയാല് എന്തുംചെയ്യാൻ മനുഷ്യന് ശരിക്കും സന്നദ്ധനാകും എന്നുള്ളത്. സംസാരിക്കുന്നയാൾ 2 അപ്പൊ ഇതാണ് മനുഷ്യന്റെ നേച്ചർ എപ്പോഴും മോനു സമ്പത്തിന് ഭയങ്കര ഗ്രേഡി ആയിരിക്കും. അപ്പൊ എന്താണ് ഇസ്നം ആദ്യം വിശധിരിക്കുന്നത് നേച്ചർ ഓഫ് ഹ്യൂമൻ ശരിക്കും. സംസാരിക്കുന്നയാൾ 1 ഇത്രമാത്രം താൽപ്പര്യത്തിൽ നിൽക്കുന്ന 1 ബന്ധാണ് ഇല്ലത്. പക്ഷേ ഇനി മനുഷ്യനെ സമ്പന്ധവിഷത്തിലെ 1 കൺട്രോൾ കൊണ്ടുവരുന്നുണ്ടെങ്കിൽ ആദ്യം ചെയ്യേണ്ടത് ഈ 1 റിലേഷൻ കട്ട് അത് എത്രയും ചെയ്തിട്ട് മനുഷ്യന് സംഭവത്തിലൂടെ ഉണ്ടാവരുത് എന്നുള്ളൊരു താൽപ്പര്യത്തിൽ നിന്നാണ്. ശരിക്കും നമ്മൾ ഈ മാലിക്ക് നമ്മൾ സ്ഥിരമായിട്ട് ഭാഗത്തിൽ വന്നു 1 കാര്യമാണ് ശരിക്ക് ഇസ്ലാം മാലിക് എന്നുള്ളൊരു കോൺസെപ്റ് ശരിക്കും എൻഡിഎസ് നോട് കൂടെ തന്നെ മനുഷ്യനും സമ്പത്തും തമ്മിൽ 1 ഭയങ്കരമായിട്ടുള്ള റിഫോർമാറ്റിക് ആയിട്ടുള്ളെങ്കിൽ 1. റാമ്പിഷണറി സാധൻ ഇസ്ലാം കൊണ്ടുവരുന്നുണ്ട് അഥവാ മനുഷ്യൻ ഇതുവരെ സമ്പാദിച്ച എല്ലാ കാര്യങ്ങളും അല്ലെങ്കിൽ മനുഷ്യന്റെ സമ്പാദനത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ഔനേർഷിപ് ആർക്കെല്ലാം വ്യക്തികൾക്കൊക്കെ ഗവണ്മെന്റ് നൊന്നുമല്ല അത് ദൈവത്തിനാണ്. അപ്പോൾ ദൈവത്തിലേക്ക് ഇതിനെ ഔനേർഷിപ് മാറ്റുക ദൃഷ്ടിച്ചാൽ ഗുണം എന്ന് പറഞ്ഞാൽ മനുഷ്യ സമ്പാദ്യവിഷയത്തിൽ എന്താവില്ല റെസ്പോണ്സിബിലെ ആയിട്ട് മാറില്ല കാരണം. കുറഞ്ഞത് പറയുന്നുണ്ട് ഖലീഫ് ആണ് അള്ളാവിന്റെ ഖലീഫ ആണ് നമ്മൾ ശരിക്കുളത് അപ്പോൾ അള്ളാവിന്റെ 1 റെപ്രെസെന്ററ്റീവ് ആയി നിൽക്ക് പല്ലാന്റെ ഓൺഷിപ് നെ നമ്മൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നത് അപ്പോൾ തസ്റഫ് ന്റെ റോൾ നമുക്കുണ്ട് എന്നാൽ അതിൻറെ കൂടെ തന്നെ ഇതൊക്കെ സമ്പാദിക്കുന്നത് എനിക്ക് വേണ്ടിയിട്ടല്ല അതൊക്കെ വേണ്ടിയിട്ടാണ് അപ്പോൾ വാക്കില്ലവരോട് സങ്കടങ്ങളിൽ അല്ലെങ്കിൽ ബാക്കി ഉള്ളൊരു പ്രശ്നങ്ങൾ അത് 1 മതകീയ ആവശ്യമായിട്ട് തന്നെ ശരിക്കൊരു മുസ്ലിം. എടുത്ത് ഇങ്ങനെ വരും ചെയ്യും. അപ്പൊ ഈ 1 സോഷ്യലിസ ത്തിന്റെ ക്യാപിറ്റലിസം ത്തിന്റെയും രണ്ട് നെഗറ്റീവ് വശങ്ങൾ ശരിക്കും ഇസ്ലാമിന്റെ 1 എക്കണോമിക്സ് ന് പരിഹരിക്കാൻ കഴിയുന്നതായിട്ട് നമുക്ക്. സംസാരിക്കുന്നയാൾ 2 കാണാൻ പറ്റും. ഇത് പറഞ്ഞപ്പോഴാണ് ഇത് പറഞ്ഞു. അല്ലാതെ നമുക്ക് പൈസൊന്നും എന്നിട്ട് അല്ലാതെ. നമ്മള് ചില വായിക്കുന്നു. ഇതിന് 1 ദാനമായിട്ട് അങ്ങനെ കേട്ടിനി ഇപ്പോ ഉദാനത്തിന്റെ എൻറെ പാപ്പ ഉപ്പം ചെയ്യുന്നോ അനക്കൊരു കുറ്റം വാങ്ങിക്കാൻ തന്നു എന്നിട്ട് ആ കുട്ടിക്ക് വാപ്പ തിന്നാൽ പൈസ ചിട്ടു. എന്നിട്ട് കുറച്ച് ഞാൻ 1 പാവപ്പെട്ട ആൾ വന്നപ്പോൾ എന്റെ വാപ്പനോട് പറഞ്ഞു പൈസ എടുത്ത് കൊടുത്താൽ ഞങ്ങൾക്ക് പൈസ തരാം. അപ്പോൾ ചേന്ന് കൊടുത്തു ശരിക്ക് നല്ല ഈ 1 ഈ രൂപത്തിലാണ് നമ്മളെ ചെയ്യുന്നവർക്ക് മനസ്സിലാവും. സംസാരിക്കുന്നയാൾ 1 അതെ ഇവിടെ ശരിക്ക് മനുഷ്യന്റെ റോൾ എന്ന് പറഞ്ഞാൽ എന്താണ് തസ്റൂഫ് മാത്രം നമുക്ക് തന്നെ തരുന്ന സമ്പത്ത് നമ്മൾ ചിലവേക്ക് അപ്പോൾ അള്ളവൻ പറയുന്നുണ്ട് ഒമ രസക്നാ ഒന്ന് നോക്കിക്കൊണ്ടാ അപ്പോൾ നമുക്ക് തന്ന സാധനം ചിലവഴിക്കാം. എന്നുള്ള ഡ്യൂട്ടി മാത്രം ശരിക്കും അല്ലാതെ ഇതൊന്നും നമ്മുടെ നമ്മുടെ അടുത്ത് ഇല്ല. കുറച്ച് പൈസ ചെലവഴിക്കാനുള്ളത് എന്ന് പറയുന്നത് തന്ന സാധനം നമ്മൾ ചിലവഴിക്കാണ് വേണ്ടത്. ശരിക്കും ഈ 1 റിലേഷൻ കട്ട് ചെയ്യാൻ വേണ്ടിയിട്ട് സമ്പത്തിനുള്ള 1 ത്വര ഒക്കെ ഇല്ലാതാക്കാൻ വേണ്ടി അല്ലെങ്കിൽ ദുനിയ ഒരുമിച്ച് കൂട്ടുന്നതിനെ ഒക്കെ തടയാൻ വേണ്ടിയിട്ട്. പെർഫെക്റ്റ് ആയിട്ട് ഉപയോഗിച്ച 1 എക്സാമ്പിൾ ആണ് എന്റെ 1. ഏറ്റവും നല്ലൊരു മെറ്റാഫ്രൈഡ് എനിക്ക് തോന്നിയ 1 സാധനമാണ് ആകർസബിൽ നിന്നുള്ള 1 എക്സാമ്പിൾ ആഗർസബിൽ എന്ന് പറഞ്ഞാല് നമ്മൾ ശരിക്കും തുനിയാവോട് ജീവിച്ചോണ്ട് ഇരിക്കുന്ന തന്നെ 1 വഴിയാത്ര വന്ന് സ്റ്റാൻ നിൽക്കുന്നതു പോലെ മാത്രമാണ്. 1 വഴിയാത്ര എത്ര നേരം അവിടെ നിൽക്കു? ആ ടൂർ സ്പെഷ്യൽ എത്ര നിൽക്കുവാ അത്ര മാത്രം ഉള്ളൂ നമ്മള് ദുനിയാവിലുള്ള കാലാവധി ഇത് ശരിക്കും പറഞ്ഞൊക്കുന്നതോടുകൂടി അതിൻ്റെ ഒരുപാട് ഇംപ്ലിക്കേഷൻസ് വരുന്നുണ്ട് അഥവാ ഇപ്പൊ ജസ്റ്റ് 1 എക്സാമ്പിൾ നിന്തിച്ചോക്കും നമ്മള് നമ്മളിപ്പോൾ 1 ഡൽഹിയിലേക്ക് ചെറിയ യാത്ര പോയി ഇവിടെ 1 ആഴ്ചകൾ നമ്മൾ നിൽക്കു വേണ്ടിയാണ് തിരിച്ചു വരും ആ ഒരാഴ്ച നമ്മൾ അവിടെ നിന്നിട്ട് അവിടുത്തെ. നിൽക്കണ നമ്മൾ ബിൽഡിങ് ഒരുപാട് മോഡിഫിയ അവിടൊക്കെ ഒരുപാട് കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുക. അതൊക്കെ നമ്മൾ ചെയ്യല്ല അതൊരു പൊട്ടത്തരായിട്ട് നമുക്ക് തോന്നുക. കാരണം തിരിച്ച് അയാൾ കേരളത്തിൽ നാട്ടിലേക്ക് വരാനുള്ളതാണ്. അപ്പൊ നാട്ടിലാണ് നമ്മൾ കൂടുതൽ ഇൻവെസ്റ്റ്മെന്റ് ചെയ്യേണ്ടത് അല്ലെങ്കിൽ നമ്മള് പോയ 1 സ്ഥലത്ത് ഒരുപാട് മോഡിഫിയ ചെയ്യാം എന്ന് പറഞ്ഞാൽ അത് ഭയങ്കരമായിട്ട് 1 വിഡ് ഢിത്തം ഒക്കെ ആയിട്ട് ആണ് ആളുകൾ ചിത്രീകരിക്കാം അപ്പോൾ ആ 1 എക്സാമ്പിൾ ഇവിടെ കൊണ്ടുവരനോട് കൂടെ നമ്മൾ യഥാർത്ഥ കിടും ഇതെല്ലാം നമുക്ക് ആഹർത്തിലേക്ക് പോകാറുണ്ട്. അതിന്റെ അടിയിൽ 1 ചെറിയ 1 വഴിയാത്രികൻ ശത്രത്തിൽ ഇരിക്കുന്നത് പോലെ മാത്രം നമ്മൾ വിചാരിക്കുന്നത് അപ്പൊ ഈ 1 സമ്പാദന ഒക്കെ ഒരുപാട് സമ്പാദിക്കുക എന്തിനാന്ന് പോലും അറിയാതെ സമ്പാദിക്കുന്നതിന്റെ 1 നിരര് ത്തകത ശരിക്കായ 1 എക്സാമ്പിൾ നമുക്ക്. സംസാരിക്കുന്നയാൾ 2 വായിക്കാൻ പറ്റും എന്ന് പറയുമ്പോളും അതുപോലെ തന്നെ മാലിക വിധി ഈ കോൺസുബിറ് ഒക്കെ അറിയും പറ്റി. എല്ലാവരും ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യമാണ് അപ്പൊ പിന്നെ ഇസ്ലാം എന്താ ബിസിനസ് ഉം ഒന്നും ചെയ്യണ്ട എന്നും പറയണേ. അങ്ങനെ കച്ചവടം ഒന്നും ചെയ്യണ്ട എന്ന് പറഞ്ഞ് എന്റെ ആശയം അങ്ങനെ അല്ല കാരണം നമുക്കറിയാം നിമിത്തങ്ങൾ മതിൻ പോയിട്ട് അവിടെ ഇസ്ലാമിക ഇസ്ലാം എന്നുള്ളത് എന്തായിരിക്കും ഇസ്ലാമി നിങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കാൻ ആണല്ലോ പോകുന്നത് അപ്പോൾ ആദ്യം പോയിട്ട് പള്ളി ഉണ്ടാക്കി പള്ളി ഉണ്ടാക്കി നെക്സ്റ്റ് സ്റ്റെപ് ചെയ്യുന്നത് അവിടെ ഉണ്ടാക്കാൻ 1 മാർക്കറ്റ് ഉണ്ടാക്കാൻ എന്നാണ് കാരണം അന്ന് അവിടെ ഉണ്ടായത് നാല് മാർക്കറ്റ് ആണ് സുബാല സുഹാബ് നാലിനെയാണ് ഈ നാലിലും പ്രശ്നം. നാലും നാലും രണ്ടെണ്ണം ശരി ആണ്. ഈ നാലെണ്ണത്തിലും കച്ചവടം ചെയ്യാൻ ഭയങ്കര ടാക്സി ആണ്. ഭയങ്കര ഹൈക്സ് ഉണ്ട് എനിക്ക് അത് മാത്രമല്ല അവരാണ് കുറെ ആധാർമികമായ കാര്യങ്ങൾ നടക്കുന്നുണ്ടനിക്ക് അപ്പോൾ ഇതൊക്കെ കൺറിഞ്ഞപ്പോൾ നിമിത്തം എന്തായിരുന്നു ആദ്യം പള്ളി ഉണ്ടാക്കി നെക്സ്റ്റ് കൽപ്പന നിങ്ങൾ 1 സൂക്ക് ഉണ്ടാക്കുക എന്നിട്ട് ഫലം പല എന്ന് പറയാനുണ്ട് നമ്മുടെ എന്താ ആധാർമികമ്മ കാര്യം ചെയ്യരുത് റാസ് കൊടുക്കരുത് 1 ഓപ്പൺ മാർക്ക് സിസ്റ്റം ആർക്കും ഇന്ന് കച്ചവനം ചെയ്യാം. അപ്പോൾ ബിസിനസ് ചെയ്യണമെന്നാണ് പറയണത്. സംസാരിക്കുന്നയാൾ 1 ശരിക്കും ഞാൻ 1 പോയിന്റ് എന്നുപറഞ്ഞാല് ഒരിക്കലും ഇസ്ലാം സമ്പാദര്യത്തിന് നിഴ്സാകത്തി. അങ്ങനെയൊരു രീതിയില്ലല്ലോ. വായന അല്ലെ ശരിക്ക് ഇസ്ലാം ആണ് അല്ലെങ്കിൽ ഇസ്ലാമും സമ്പാദ്യത്തിന് വളരെ പ്രൊമോട്ട് ചെയ്ത 1 മതമാണ് നമുക്ക് ഈയൊരു കാര്യം ശരിക്കുണ്ടല്ലോ അദീസ് ഉണ്ട് അല്ല ഇതില് വലിയ സൈറും അജ സുഫ്ല ഇതിൽ ഇല്ല എന്ന് പറഞ്ഞാൽ ഉയർന്നു കൈ ആണ്. താഴെയുള്ള കയ്യേക്കാൾ എന്തില്ലത് കൂടുതൽ ശ്രേഷ്ഠമായത് എന്ന് പറയണേ ഈ ഉയർന്നു കഴി എന്ന് പറയാൻ എന്താ ഈ കൊടുക്കുന്ന എപ്പോൾ എന്തായിരിക്കും മുകളിൽ ആയിരിക്കും വാങ്ങ എന്ന് വിചാരിക്കും താഴെ അപ്പോൾ കൊടുക്കുന്ന ആളാണ് ശരിക്കും വാങ്ങുന്ന ആളേക്കാൾ കൂടുതൽ ശ്രേഷ്ഠൻ എന്ന് പറയുന്നതോടുകൂടെ കൊടുക്കണെങ്കിൽ നമ്മുടെ കയ്യിൽ സമ്പാദനം ആണെങ്കിലും ഒരുപാട് സമ്പാദിച്ച് വാക്കുകൾക്ക് കൊടുക്കുക എന്നതിനു ശ്രേഷ്ഠമായ ഉത്തരം കാണുന്നുണ്ട്. 1 സമ്പാദന രീതിയെ നല്ല പ്രൊമോട്ടീത്തൊരെ മധമാണ് ഇസ്‌ലാമി മാത്രമല്ല അനുസരിച്ചരം ഞങ്ങളുടെ 1 ഭയങ്കര ഭയങ്കര ഇൻസ്പിറിങ് ആയിട്ടുള്ള 1 സംഭവമുണ്ട്. ഒരിക്കല് നെയ് എടുത്തേക്ക് ഒരാൾ യാചിക്കാൻ വേണ്ടി വരുന്നുണ്ട് അപ്പൊ എന്നിട്ട് ഞങ്ങളുടെ ആ യാന് വേണമെങ്കിൽ തിരിച്ച് എന്തെങ്കിലും എടുത്ത് കൊടുത്ത ആള് പറഞ്ഞ്അക്കാമായിരുന്നു. ഇല്ലെങ്കിൽ നിന്ദങ്ങളെടുത്തില്ലെങ്കില് സ്വാഭാവകൾ എന്തായാലും സഹായിക്കും. ഭയങ്കരമായിട്ട് അയാളോട് ചെയ്യുന്നത് എന്താണെന്നുവച്ചാൽ അയാളെ ചോദിക്കും എന്താണ് വീട്ടിൽ ഉള്ളതെന്ന് ചോദിക്കും. ആ ചോദ്യത്തിന് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് എന്താണ്? വീട്ടിൽ ക്യാപിറ്റൽ എന്നാണ് ചോദിക്കുന്നത്. അപ്പോൾ അയാൾ പറയും എന്റെ 1 പുതപ്പുണ്ട് ആ പുതപ്പെന്നെയാണ് ഞാൻ പുതക്കാൻ ഉപയോഗിക്കള് വസ്ത്രം തിരിക്കുന്നതിന് തന്നെ ഉപയോഗിക്കില്ല്. പിന്നെ എന്നോട് കൂടെ 1 വെള്ളം കുടിക്കുന്ന പാത്രം ഉണ്ട് എന്ന് പറയും അപ്പോൾ പിന്നെ വിവിധങ്ങൾ ആ രണ്ട് സാധനങ്ങൾ എടുത്തുകൊണ്ടുവരാൻ പറയും രണ്ട് സാധനം സാധനങ്ങളുടെ അടുത്തുകൾ വിൽക്കാൻ വേണ്ടി ഇലത്തിൻ വെക്കുകയാണ്. അപ്പോൾ അത് 1 സ്വാബി 1 റെമ്യൂൺ ആയിട്ട് എടുക്കാൻ നിങ്ങൾ ആരെങ്കിലും കൂട്ടി വിൽക്കുക. പിന്നെ യുദ്ധങ്ങൾ പറയില്ല അപ്പോൾ സ്വാഭാവികന്റെ താൽപ്പര്യത്തോടെ രണ്ട് സ്ഥിരം ഏറ്റെടുക്കുക എന്ന് പറയും അപ്പോൾ അങ്ങനെ എന്തെങ്കിലും കൊടുക്കും അയാൾക്ക് ക്യാപിറ്റൽ ആയിട്ട് കൊടുക്കുന്നു 1 അയാളോട് പറയും ഇതിൽ 1 തീം നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ കുടുംബത്തിന് കാര്യങ്ങളും ഭക്ഷണ കാര്യങ്ങളും ഒക്കെ നിങ്ങൾ കാരണം 1 മനുഷ്യന്റെ ബേസിക് നീട്സ് ആണ് അത് നിർവഹിക്കണം മറ്റൊരു ദിർ നിങ്ങൾ ഇൻവെസ്റ്റ് ചെയ്യുകയാണെന്ന് ഒരാൾ ആ ഇൻവെസ്റ്റ് ന് 1 മാധ്യമ അയാൾക്ക് പറഞ്ഞു കൊടുക്കുന്നു അഥവാ. നിങ്ങൾ 1 മഴു വാങ്ങണം എന്നിട്ട് നിങ്ങൾ ഇനി സമ്പാദിക്കാൻ തുടങ്ങണം എന്ന് പറയും. എന്നിട്ട് നികിളിങ്ങൾ അവിടുന്നു 1 പറയണുണ്ട് ഇനി 15 ലിസ്റ്റത്തിന് ഇവിടെ കാണരുത് ഞങ്ങൾ പറയുന്നുണ്ട് അങ്ങനെ 15 ദിവസത്തിന് ശേഷം അയാൾടെ തിരിച്ചുവരുന്നത് 10 ഗീറോ യുമായിട്ടാണ് അപ്പോൾ ആ 1 ഇൻവെസ്റ്റ്മെന്റ് ൽ നിന്ന് അയാൾ പ്രോഫെറ് ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ ഞാൻ തുടങ്ങിയിട്ട് അയാള് പറഞ്ഞു എന്റെ വീട്ടിൽ വസ്ത്രം വാങ്ങി അൾ ഭക്ഷണങ്ങൾ വാങ്ങി അപ്പോൾ വളരെ സന്തോഷത്തിൽ ആണ് ജീവിക്കും എന്ന് പറഞ്ഞു അപ്പോൾ ശരിക്കും എഴുതങ്ങൾ തുടക്കത്തിൽ ആൾക്ക് എന്തെങ്കിലും ചെറിയ ചില്ലറ കാശ് കൊടുത്തിരുന്നുണ്ടെങ്കിൽ. അളതേ അവസ്ഥയിൽ തുടരുമായിരുന്നാണ് യാചിച്ചു ജീവിക്കുമായിരുന്നു. പക്ഷെ നിബിതം അയാൾ പ്രൊമോട്ട് ചെയ്തത് സമ്പാദിച്ചു കൊണ്ട് സ്വന്തമായിട്ട് 1 ഫൈനാൻഷ്യൽ ഇൻഡിപെൻഡൻസ് എല്ലാവർക്കും വരണമെന്ന് ആഗ്രഹിച്ച 1 മ അതാണ് ഇസ്ലാമി തങ്ങൾ തന്നെ പറയുന്നുണ്ട് മാക്കിലാദം കത്തു ഹിറുമിന് അമിൽ എഴുതി അഥവാ 1 മനുഷ്യൻ ഏറ്റവും തിന്നുന്ന ഭക്ഷണത്തിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമായിട്ട് ഭക്ഷണം എന്ന് പറഞ്ഞാൽ. സ്വന്തം കൈകൊണ്ട് അധ്വാനിച്ച് കഷ്ടപ്പെട്ട് ഉണ്ടാക്കി തിന്നുന്ന അതെന്ന് ചിരിക്കണ്ടൊരു പ്രൌദ് ഫീലിംഗ് ഉണ്ടല്ലോ. അതാണ് മനസ്സിൽ തിന്നതിൽ ഏറ്റവും നല്ല ഭക്ഷണം എന്ന് അറിയുന്നുണ്ട്. സംസാരിക്കുന്നയാൾ 2 മറ്റേ വഴിമാരതെന്നാണ് സമ്പത്ത് നമ്മൾ ബിസിനസ് ചെയ്യും വേണം അതിന്റെ 1 ഉടമസ്ഥൻ അല്ലാതെ തന്നെയാണ് ഇതിൻറെ ഇതിന്റെ ഏറ്റവും നല്ല 1 വാഷ് എന്ന് വെച്ചാൽ. നമ്മളിപ്പോൾ 1 പൈസകരണായ ഒരാൾ അതിൽ ഇങ്ങനെ ഒരുപാട് പൈസ കേണ്ട് നല്ല പെർഫിറ് നിൽക്കുന്ന സമയത്ത് പെട്ടെന്ന് നാശ നഷ്ടം വന്നു ലോസ് ആയി. 1 ഉണ്ടെങ്കിൽ ഈ കോൺസെപ്റ് അവനെ സഹായിക്കും. കാരണം ഇന്ന് പോയത് എന്റെ വയസ്സല്ല. അതു നിന്ന പൈസ കൊണ്ടു പോയി ഇനി അന്നുതന്നെ തരും 1 അധീശല്ലോ ആദ്യബല്ലി അവരും ഇന്ന. ത് മിന്റെ അവസ്ഥ മൊത്തിട്ട് അത്ഭുതമാണ്. ഓനക്കും ബുദ്ധിമുട്ടുണ്ടായാൽ ഓന്നിന് ക്ഷമിക്കും അത് അന്ന് തന്നെ അല്ലേ. അതുതന്നെയല്ലേ ഇത് വേറെ ഫയർ ആയിക്കാടുന്നവർ അവന് ഖൈരാണ് ഞനക്ക് നല്ല. വിറ്റു ഇവിടെ പോയി ഇതിന്റെ തന്നെ പറയില്ല. അവൻ നല്ലാലും ശുക്ര യും മതില് ഈ സൈക്കോളജി ന്റെ രസം തന്നെ അതാണ്. സംസാരിക്കുന്നയാൾ 1 ഇതിന് പ്രാക്ടിക്കലി കാണിച്ചു തരാം മാമാണ് മൂവീ അതാ മൊയ്തീശൈന്റെ അടുത്തേക്ക് ഒരിക്കലും ഒരാൾ വന്നു പറയുന്നുണ്ട്. ശ് നിങ്ങളെ കപ്പല് മുങ്ങിപ്പോയിന്ന് അവര് നല്ല വിലപിടിപ്പുള്ള കപ്പലാ ഓ കപ്പല് കടല് മുങ്ങിപ്പോയി എന്ന് പറയുമ്പോൾ അയാൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നത് എന്നുവച്ചിക്ക് ഭയങ്കരമായിട്ട് സങ്കടപെടും എന്നൊക്കെ ആണ്. പക്ഷെ മുയതീശ ചേച്ചിക്ക് റീക്ഷൻ വരുന്നത്. അൽഹംദില്ല എന്ന് മാത്രം വേറൊന്നും കൂടി ആയിട്ടുണ്ട് ഹംദുലില്ല. അത് നന്നായില്ലുകൊണ്ടേക്കോട്ടെ. പക്ഷേ കുറച്ച് കാലായി അയാൾ വന്ന് തിരിച്ചു വീണ്ടു എന്ന് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട് ഇല്ലട്ടോ ശരിക്കും നിങ്ങളെ കപ്പില് മുങ്ങിപ്പോയിട്ടില്ല അത് കടലില് ഉണ്ട് അത് വേറെ ആളുടെ കപ്പലാണ് മുങ്ങിപ്പോയത് എന്ന് പറയും അപ്പോഴും കിട്ടിയല്ലോ ഭയങ്കര ആനന്ദിച്ച് അഭിനയിമിച്ചെടുക്കും എന്നല്ല അതല്ല നമ്മള് തിരിച്ച് വന്നു. ദിസ് മനുഷ്യനിൽ വർക്ക് ചെയ്യുന്നൊരു സൈക്കോളജി ആണ്. മനുഷ്യനെ എന്തു പ്രശ്നം ഉണ്ടായിരിക്കും. ഫൈനൽ മാറ്റേഴ്സ് ഒരിക്കലും മനുഷ്യന് പേർസണൽ സ്ട്രെസ് ആവരുത്. അതിന് ഇസ്ലാമിക് കണിച്ച വേണ്ടിയ നിലപാട്. സംസാരിക്കുന്നയാൾ 2 ഉമ്മാൻ ഇങ്ങനെ ടെമിന്റെ അടുത്ത് വരുമ്പോൾ ലെബിന്റെ 1 പായമ കടന്ന് തുടങ്ങാം അപ്പോൾ. നവീനെ അടുത്ത് കുന്നതിന്റെ. നിമിത ആണ് വിളിച്ചപ്പോൾ ഏറ്റവും വന്നപ്പോൾ പുറത്ത് ഇങ്ങനെ പാട് അപ്പോ ത്രേം എത്രയും അറിയപ്പെട്ട ദയ്യയുടെ 1 ആ 1 മനുഷ്യൻ ഇങ്ങനെ പാവപ്പെട്ട 1 സിസ്റ്റം ത്തിൽ കടന്നു തുടങ്ങുന്നത്. പിന്നെ മേത്ത് അതിന്റെ അടയാളം വരുക. ഇത് കണ്ടപ്പോൾ ഇവൻ പറഞ്ഞു സങ്കടത്തോടെ ഒന്ന് ചോദിക്കുന്നുണ്ട് ഇമെന്തിനാ ഇങ്ങനൊക്കെ ചെയ്യുന്നത് അവിടെ കിസാർ അന്നത്തെ ഏറ്റവും വലിയ രാജാക്കമോൻ എന്നാലും കിസിലിൻ കിസറാണ് ഒലക്ക് വലിയ. എന്താ എന്താ നല്ല ആഡംബരത്തിൽ ജീവിക്കുമ്പോൾ ഇങ്ങനെതിന് എങ്ങനെ ജീവിക്കുന്നത് ജീവിക്കുമ്പോൾ തിരിച്ചു വയ്ക്കേണ്ടത് മാരി മരുന്ന് ഞാനും ധന്യോക്കാ എന്താ സമ്പത്ത് അല്ല കോൺസൺ കോൺസൺ സമ്പത്ത് അല്ലെ കോൺസൺ എൻറെ അടുത്ത് അള്ളാഹു അല്ലാന്റെ ഈ ഞാൻ അടിമ എന്നൊരു ബോധം അല്ലെങ്കിൽ. സംസാരിക്കുന്നയാൾ 1 ശരിക്കും. തന്നാ ഈ പറയനൽ കൂടെ. ഇതിന്റെ അപ്പുറത്തിനി പ്രാക്ടികളെ കാണിച്ചു തന്ന ഒരാളാണ്. പക്ഷേ അത് ശരിക്കും എപ്പൊഴും ഇങ്ങനെ ആലോചിക്കലുണ്ട്. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഉള്ള നബിസുള്ള തങ്ങൾക്ക് 1 പാവപ്പെട്ട ആള് ആയിട്ടുള്ള ജീവിതം കൊടുത്തു കാരണം അതൊക്കെ ഏറ്റവും ഇഷ്ടപ്പെട്ട ആളാ അതൊക്കെ ആണെങ്കിൽ എന്തും കൊടുക്കാം ഈ ലോകത്തെ ഏറ്റവും വലിയ സമ്പന്നമായിട്ടു ഞങ്ങള് വേണമെങ്കിൽ മാറ്റാം. എന്നിട്ട് എന്തുകൊണ്ട് യുദ്ധങ്ങൾക്ക് 1 പാവപ്പെട്ട ജീവിതം കൊടുത്തു നിങ്ങൾക്ക് തോന്നുന്നു അതിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട 1 കാരണം. നബിദങ്ങൾക്ക് ശേഷം ഇനി ആർക്ക് എത്ര സാമ്പത്തിക പിരിമുറുക്കം വന്നാലും ഒരിക്കൽ ബിരുദങ്ങളിലേക്ക് തിരിച്ചു നോക്കിയിട്ട് അതാ നബിക്കു അല്ല അതൊക്കെ ഇഷ്ടപ്പെട്ട നബിക്കു പോലെ ഇത്ര ദരിദ്രം ഉണ്ടെങ്കിൽ എനിക്ക് ഇങ്ങനെ വന്നാൽ എന്തായാലും പ്രശനം എന്നുള്ളൊരു സാന്ദനത്തിന്റെ തീരെ ഉണ്ടല്ലോ ആ കഥകൾക്കും ഉണ്ടല്ലോ അതിന് വേണ്ടിയിട്ടായിരിക്കും. പിന്നെ മറ്റൊരു തരത്തിലേക്ക് നോക്കുകയാണെന്ന് എന്നുണ്ടെങ്കിൽ. എന്താണ് ശരിക്കും 1 ദരിദ്രരെ എന്ന് ആയിരുന്നില്ല. കാരണം ഇതിന്റെ 1 അപ്പുറത്തുള്ള 1 വേറെ വശം ഉണ്ട്. ഒരിക്കലും മനുഷ്യ ദരിദ്രനായി പക്ഷെ ഒരുപാട് ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റപ്പെടാതെ ഇങ്ങനെ ബാക്കി ആകുമ്പോഴാ ശബ്ദങ്ങൾ അങ്ങനെ ആവശ്യങ്ങൾ ഒന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. കാരണം ഇപ്പോൾ ഇത് പറയുന്നുണ്ട്. അഥവാ ഒരുപാട് ഗാഡ്ജറ്സ് ഒരുപാട് വസ്തുക്കൾ ഉണ്ടാവുക എന്ന് അല്ല 1 മനുഷ്യന് എന്താക്കൽ സമ്പന്നാക്കി ഇപ്പോൾ ഉദാഹരണത്തിന്. 1 മനുഷ്യൻ നല്ല സമ്പന്നനാണ്. പക്ഷെ അയാൾക്ക് ഒരുപാട് ഗാൾജറ്സ് ഉണ്ട്. ഒരുപാട് വസ്തുക്കളുണ്ട് വലിയ പേരാണ്. പക്ഷേ ആൾക്ക് ഇപ്പോഴും ഒരുപാട് ആവശ്യങ്ങൾ ഉണ്ട്. ഒരുപാട് കടങ്ങൾ ഉണ്ട് അപ്പൊ അട് ശരിക്കും എന്തെല്ലാം 1 കനീകൊന്നുമല്ല 1 സമ്പന്നൻ ഒന്നുമല്ല മറിച്ച് ഇന്നസ് അത് എത്ര പാവപ്പെട്ട ആളാണെന്നുണ്ടെങ്കിലും ഉള്ളതുകൊണ്ട് 1 മനുഷ്യന് തൃപ്തി പേടിച്ച് ജീവിക്കാൻ ആണ് എന്നുണ്ടെങ്കിൽ വേറാവശ്യങ്ങൾ ഒന്നും ഇല്ല വേറെ വിട്ടിലെന്നാൾ കോൺസ്റ്റേൺ അല്ല അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ അയാളെ ശരിക്ക് സമ്പന്നൻ എന്ന് പറയണത് ഹൃദയത്തിന്റെ സമ്പന്നൻ. സംസാരിക്കുന്നയാൾ 2 പൈസ ഉണ്ടാക്കനെ കുറിച്ച് ഇസ്ലാമിനെ മുന്നോട്ടെക്കണം ഇവട്ട് സംസാരിച്ചു കഴിഞ്ഞു ഇനി എങ്ങനെ ഉണ്ടെന്നേസ ചെലവഴിക്കേണ്ടത് ഇതിനെക്കുറിച്ച് എന്തൊക്കെ കാര്യ പറയാനെന്ന് നോക്കാം. അപ്പോൾ നമുക്ക് ഹദീഫിൽ കാണാം അപ്പൊ ദ വിമൻ താവൽ അതായത് നമ്മൾ എല്ലാവരും സ്വന്തം പൈസ ആദ്യ ചെലവഴിക്കേണ്ടത് കുടുംബത്തിനായിരിക്കണം കുടുംബത്തിൻറെ അടിസ്ഥാന സൗകര്യം നമ്മൾ നോക്കണം അപ്പോൾ അങ്ങനെയൊന്നും ആലോചിച്ചു നോക്കിയേ നമ്മുടെ എല്ലാവരും എല്ലാ ആളുകളും സ്വന്തം കുടുംബത്തിന്റെ കാര്യം നോക്കിയാൽ. സൊസൈറ്റി യിൽ എല്ലാവരങ്ങനെ ചെയ്യുന്നു. സൊസൈറ്റി മൊത്തത്തിൽ സെല്ഫ് റീലിന്റ്റ് ആയി. പക്ഷെ എന്നാലും ഇവിടെ യാഥാർത്ഥ്യ ഉണ്ട്. എന്നാലും കുറച്ചു ഞങ്ങൾക്ക് എന്തായാലും പ്രശ്നം ഉണ്ടാകും. കുറച്ച് ആളുകൾ പാവപ്പെട്ട ആളുകൾ ഉണ്ടാകും. അപ്പോൾ അതിന് വേറെ രൂപം കൊണ്ടുവങ് ഒന്ന് രണ്ട് ഏജ് കാണാം ഒന്ന് നിർബന്ധം ചെയ്യാനുള്ളത് ഇപ്പോ. 1 കൃത്യമായ കണക്ക് പൈസ കൂടുതൽ ആളുകൾ 1 വർഷത്തെ പൈസ നിന്നാൽ 1 വയസ്സിലൂടെ 2.5% പാവപ്പെട്ട ആളുകൾ കൊടുക്കുക. ഇപ്പോൾ ഒന്ന് ആലോചിച്ച് നോക്ക് ഇന്നത്തെ 1 സമ്പത്തിൽ ഉള്ള എല്ലാവരും കൂടി ലോകത്തിലെല്ലാം 1 2.5% പാവപ്പെട്ട ആളുകൾക്ക് മാറ്റിവച്ചാൽ. സംസാരിക്കുന്നയാൾ 1 ഇവിടെ പകരുണ്ടാകില്ല. സംസാരിക്കുന്നയാൾ 2 അവിടെ പോയിട്ടുണ്ടാവില്ല. അതോടുകൂടി കഴിഞ്ഞു. ഇനി അതും അല്ല. എന്നാലും ആ പാവപ്പെട്ട ആളുകൾക്ക് വേറൊരു ബോണി ഉണ്ട്. മന്ദരറ്റ അല്ലാതെ വേറെ 1 സുന്നത്ത് നിലക്ക് നമ്മൾ അറിയാലോ സ്വദക്കനെ എത്രത്തോളം സിന മുന്നോട്ട് പ്രൊമോട്ട് ചെയ്യുന്നുണ്ട്. ഒരുപാട് കാര്യങ്ങൾ ഉണ്ട്. ഹിബത്ത് വ്യത്യസ്ത പേരുകൾ. സംസാരിക്കുന്നയാൾ 1 വർക്ക് ചെയ്യുന്ന 1 കാര്യം എന്ന് പറഞ്ഞാൽ 1 ഫ് ലോഫ് ക്യാപിറ്റൽ ഉണ്ടാവുമ്പോൾ ചെയ്യുക. അതാ നമ്മൾ സമൂഹത്തിലുള്ള 1 യാഥാർത്ഥ്യം ആണ് പണക്കാർ ഇപ്പോഴും പണക്കാരായിരിക്കും. പാവപ്പെട്ട ആളുകൾ എപ്പൊഴും പാവപ്പെട്ട ആൾക്കാരായിരിക്കും. അപ്പോൾ ഈ പാക്കപ്പെട്ട സ്ത്രീകൾക്ക് വൃത്തി ഒന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ ഉള്ള 1 കര കിട്ടാത്ത കൊണ്ടാണ് അവർക്ക് 1 ക്യാപിറ്റൽ കിട്ടാത്തത് കൊണ്ടാണ് അപ്പോൾ ഇസ്ലാം കൂടെ ചെയ്ത 1 കാര്യം എന്ന് പറഞ്ഞാൽ ജെക്കാ ത്തിലൂടെ 1 പാപ്പ് പണക്കാരന്റെ 12% 2% അൾക്ക് കിട്ടും. പാവപ്പെട്ട ആൾക്ക് കിട്ടും അപ്പോൾ ആൾക്ക് 1 ക്യാപ്പിറ്റൽ ന്റെ ഫ്ലോ ഉണ്ടവാണ് പിന്നെ ആൾക്ക് വേണമെങ്കിൽ അത് ഇൻവെസ്റ്റ് ചെയ്തുകൊണ്ട് അയാൾക്ക് അടുത്ത ജീവിതം മാർഗങ്ങളിലേക്ക് കടക്കാൻ കഴിയും അത്. ശരിക്കും ഇതിന് മണ്ടത്തറി ആയിട്ട് കാര്യങ്ങൾ ഉണ്ട്. അതേപോലെ സുന്ന അഹിബത്ത് ഈ കാര്യങ്ങൾക്ക് ഇസ്ലാം വളരെ നല്ല രീതിയിൽ ഒരുപാട് പ്രതിഫലനങ്ങൾ കൊണ്ട് ഇസ്ലാം വാഗ്ദാനം ചെയ്തുകൊണ്ട് അതിന് പ്രൊമോട്ട് ചെയ്യുകയാണ്. ഇതേ 1 കാര്യത്തിനായിരിക്കും സ്ലം രിബ എന്നുള്ള 1 സാധനം ഇല്ല അഥവാ ഇന്റെരെസ്റ്റ് ന് ഇസ്ലാം നിരോധിക്കുന്നത് അഥവാ ഇന്റെരെസ്റ്റ് എപ്പോഴാണ് 1 പാവപ്പെട്ട ഓൾ എടുക്കാം. അതിനൊരു കാര് എന്ന് പറഞ്ഞാല് അയാൾ ചിലപ്പോ കടം കൊണ്ട് കുടുങ്ങി നിൽക്കുന്ന സമയത്ത് ആയിരിക്കും അള്ക്ക് 1 ക്യാപിറ്റൽ ന്റെ ആവശ്യമുണ്ട്. 1 മണ്ണിന്റെ ആവശ്യം ഉണ്ടാവുക. അപ്പൊ അതിനു വേണ്ടിയിട്ടാള് വേറെ അളയ്ക്കുന്ന 1 സമ്പാദനം കുറച്ചു മണി എടുത്താല് പിന്നെ ഈ ഇന്റരെസ്റ്റ് ന്റെ അയാൾക്ക് ഇന്റെരെസ്റ്റ് ചോദിക്കമ്പൗണ്ട് ഇന്റെരെസ്റ്റ് ഓയ് അങ്ങനെ കടങ്ങളുടെ 1 വലയങ്ങളിൽ ചെന്ന് അകപ്പെടാണ് ചെയ്യാം. അതൊരിക്കലും സ്ഥാനം അംഗീകരിക്കാൻ പറ്റൂല. അപ്പോൾ ഈ പാവപ്പെട്ട ആളുകൾക്ക് കറകയറാനുള്ള കാരണങ്ങൾക്ക് വേണ്ടിയിട്ട് ഒക്കെ ആയിരിക്കും രുബയെ കൂടി ശരിക്ക് ഇസ്ലാം എന്ത് ചെയ്യുന്നത് ഹറാം. സംസാരിക്കുന്നയാൾ 2 ആക്കി കാണിക്കുന്നു എല്ലാവരും. ചോദിക്കാൻ ചോദ്യം ആണ് ഇപ്പോൾ ഞാൻ ഇവിടുത്തെ നാൽവില മാർക്കറ്റ് തന്നെ മൊത്തത്തിൽ ദിപല്ലേ ഇന്റെരെസ്റ്റ് ഇല്ലാതെ 1 മാർക്കറ്റ് സാധ്യമാണോ എന്നൊക്കെ ചോദിക്കണ്ട്. ശരിക്ക് ഇതേ സാധനം. ഖുറാൻ പറ്റതായിട്ട് ഷെഫീഖ് സീബിൻറെ 1 വീഡിയോ കണ്ടേ അതായത് ഖുറാൻ നമുക്ക് കാണാം അല്ലേ. കുഞ്ഞ് ആയോമോനി എല്ലാവർക്കും. ഒരെണ്ണം പറയും. നമ്മൾ മാർക്കറ്റ് അത് ഒന്ന് തന്നെ പറയും വാ അല്ലാതെ വയ്യാവഹരണം വരൂ അല്ല. ഇന്റെരെസ്റ്റ് എന്തായിരുന്നു ഹറാം ആക്കിയിട്ടുണ്ട്. കച്ചവടം മാത്രമേ ഹലാൽ ആക്കി എന്ന് പറയണ്ടൂ. അത്രയ്ക്ക് കണിശായിട്ട് ഈ പറയപ്പെടുന്ന വാതിൽ തന്നെ കുറെ എഴുതപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട് അവിടെ. സംസാരിക്കുന്നയാൾ 1 എന്താണ് കുറെ ഇങ്ങനെ 1 സാധനം ഉണ്ട് എനിക്ക് എന്തുകൊണ്ടാണ് കാരണം പറഞ്ഞില്ല. രണ്ടുപേരെ പോലെയാണ് എന്ന് മാർഗി ചെയ്യുന്ന ആളുകൾക്ക് ഇസ്ലാം മറുപടി കുറെ മറുപടി കൊടുക്കുകയാണ്. ഹലാലക്ക് അതോ കച്ചവടത്തിൽ ഹാലലാക്കി ഇന്റെരെസ്റ്റിന് ഉള്ളതു ഹറാൻ ആക്കി അതിന് കാരണം പറയണില്ല. കാരണം അത് കാലാന്തരങ്ങളിൽ വ്യത്യസ്ത കാരണങ്ങളുണ്ടാവും. പല രീതിയിൽ പല ഇന്റെരെസ്റ്റ് വരും ഇൻട്രൊഡ്യൂസ് ചെയ്യുക. അതിന് പല എന്താ പറയാ ദോഷമായിട്ടുള്ള ഭൗശതകൾ ഉണ്ടാകും അപ്പോൾ അതിൻ്റെ എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളിക്കാൻ വേണ്ടിയിട്ടാണ് കാരണം പറയാതെ പോയത്. ഒക്കെ സൂക്ഷിതമായി നോക്കാണുണ്ടെങ്കിൽ പറയുന്നുണ്ട്. ഇന്നോമൽ ബൈ വാൻ തിറകേ. ക്കിയില്ല അരിയാലാക്കും ചെയ്തില്ല എനിക്ക് കാര്യം എന്ന് പറഞ്ഞാൽ ബൈ എന്നുള്ളത് കച്ചവടം എന്നുള്ളത് സിയ്ക്ക് രണ്ട് അവിടെയൊക്കെ രണ്ട് ഡീലർ ക്ക് ഇടയിലും കൃത്യമായ സാറ്റിസ്ഫാക്ഷൻ ഉണ്ടാകും. 1 തൃപ്തിപ്പെട്ടാൽ മാത്രമുള്ള അങ്ങനത്തെ 1 ഡീലിംഗ് ലേക്ക് അവര് വരക പക്ഷേ. എന്ന് പറഞ്ഞാല്. 11 പക്ഷെ അത് ഉൺപെടി ആണ് എത്ര ഇന്റെരെസ്റ്റ് വരാം എത്രയുംസ്റ്റ് വരാം അപ്പോൾ അയാളുടെ 1 സാറ്റിസ്ഫാക്ഷൻ ന്റെ 1 സ്റ്റിയർ എന്ന് ചിലപ്പോൾ അത് പുറത്ത് വരാം അഥവാ ആ തറാലിന്റെ 1 സ്റ്റിയർ എന്ന് എപ്പോൾ വേണമെങ്കിലും അത് പുറത്ത് വരാം 1 പക്ഷെ 1 മനുഷ്യന് പ്രയാസപ്പെടാൻ ആരും ഉണ്ട് അപ്പോൾ അത് 1 കാരണമായിട്ട് നമുക്ക് ആണ് ഇതൊന്നും ഉൾക്കൊള്ളാൻ തോന്നും. സംസാരിക്കുന്നയാൾ 2 സ് പെൻഡിങ് ന്റെ സമയത്ത് പറഞ്ഞല്ലോ ചാരിറ്റി അത് പറഞ്ഞാൽ നമ്മൾ അവർ വന്നത് കുറെ ഓക്കർ ഞങ്ങൾ ചോദിക്കലുണ്ട്. പസിലിമിസ് സ്പെൻഡ് ചെയ്യാൻ പറയുകയാണ് ഇതൊക്കെ നമ്മൾ എങ്ങട്ടെ സ്പെൻഡ് ചെയ്യുന്നത്. എന്താ ഇപ്പോൾ ലാഭം കേൾക്കുന്നുണ്ട് കുറെ ഒക്കെ നെ പറ്റി പറഞ്ഞത് അല്ലാക്ക് കടം കൊടുക്കുന്ന പോലെയാണ്. അപ്പോൾ അന്നൊക്കെ കടംകൊടുക്കുന്നത് അപ്പോൾ എനിക്ക് കടം തിരിച്ച് ഇടുന്നത് കിട്ടുക നാളെ കിട്ടും ഇത് ശരിക്കൊരു നമ്മൾ ലോകത്ത്. പഹൈസിക്കൽ ഇൻവെസ്റ്റ്മെൻറ് അല്ല നമ്മുടെ ലോകത്തുള്ള ഭാഗത്ത് ചാലിച്ചു നമുക്ക് മനസ്സിലാവില്ല. ഇത് 1 മെറ്റാഫീസ് ഒക്കെ ഇൻവെസ്റ്റ്മെന്റ് ആണ്. നല്ല നമുക്ക് അന്ന് തന്നെ പോകുന്നത് കുറെ അങ്ങനെ കടന്നതിന് ഉപയോഗിച്ചിട്ട് മന്തില്ല. സംസാരിക്കുന്നയാൾ 1 ുണ്ട് പൊട്ടമാരെ ഇല്ല. വാക്കിൽ വിൽക്കാൻ കൊടുക്കാണോ എന്നെ എന്താ. അത് ഞങ്ങളുടെ അപ്പുറത്തുള്ള 1 ആഫ്റ്റർ ലൈഫ് നെ വിശ്വസിക്കുന്ന ഒരാളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അത് ഏറ്റവും പ്രോഫിറ്റബിലെ ആയിട്ടുള്ള കച്ചവടമാണ്. അള്ളാക്ക് കറ്ലുകൊടുക്കും അള്ളാക്ക് വേണ്ടി ഇൻവെസ്റ്റ് ചെയ്യുന്നു. അതാ അത് ഇരട്ടി ആണെങ്കിൽ തിരിച്ചു തരും ഞങ്ങള് അത് ഉറച്ചു വിശ്വസിക്കുന്നുണ്ടെങ്കില് ഞങ്ങള് ചെയ്യുന്ന ഏറ്റവും വലിയ ലോജിക്കൽ കച്ചവടമാണ് അത് എന്ന് പറയാം. നമുക്ക് അവർക്ക് മറുപടി പറയാമോ അപ്പോ എനിക്ക് തോന്നുന്നത് നമ്മുടെ ഈ ഇസ്ലാമിന്റെ 1 സാമ്പത്തിക വ്യവസ്ഥകള് മുഴുവന്. അതിന്റെ 1 പരമാവധി നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലേക്ക് പകർത്താൻ നമുക്ക് കഴിഞ്ഞാൽ നമുക്ക് സാമ്പത്തിക ഏറ്റവും നല്ല 1 കോൺഫിഡന്റ്ലി നമുക്ക് എല്ലാ സാധനത്തിനേയും നേരിടാൻ പറ്റും. അപ്പൊ ഈ സാമ്പത്തിക വിശദാംശങ്ങൾ ശരിക്കും മനുഷ്യന്റെ പല പ്രശ്നങ്ങൾക്കും ഏകവും ആകുന്നത് ഇപ്പോ വ്യക്തികൾ തമ്മിലുള്ള പ്രശ്നങ്ങൾ ആയാലും അല്ലെങ്കിൽ 1 ചാണുപൂമിക്ക് വേണ്ടി തർക്കിക്കുന്ന അയൽവാസികളായാലും പൊതുവഴിക്കും. മെറ്റീരിയൽ കാര്യങ്ങൾക്കുവേണ്ടി തർക്കിക്കുന്ന സമൂഹങ്ങളായാലും രാജ്യങ്ങൾക്ക് വേണമെങ്കിൽ ബോർഡ് കൾക്ക് വേണ്ടി തർക്കിക്കുന്ന. രാഷ്ട്രങ്ങൾ ആണെങ്കിലും അവർക്കൊക്കെ ഈ 1 സ്ലാമിന്റെ സമ്പാദനത്തിനുള്ള രീതി അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ 1 സൈക്കോ എക്കണോമിക്സ് നെ ഇമ്പ്ലിമെൻറ് ചെയ്യാൻ പറ്റുകയാണെന്നുണ്ടെങ്കിൽ എനിക്ക് തോന്നുന്നു. നമുക്ക് കാലാതിവൃത്തിയായിട്ടുള്ള അല്ലെങ്കിൽ അറ്റേർണൽ ആയിട്ട് ഇങ്ങനത്തെ വിഷയങ്ങൾക്ക് 1 പരിഹാരം കണ്ടെത്താൻ പറ്റും. ഇപ്പോൾ മിസില്ലങ്ങളെ എങ്ങനെയാണ് സാമ്പത്തിക? വരോട്. അത് കാലാതിവൃത്തിയായിട്ടുള്ള പ്രശ്നങ്ങൾ അഡ്രസ് ചെയ്യുന്നു എന്നുള്ളത് കൊണ്ടാണ് ഇന്ന് കാലാതിവൃത്തിയായിട്ടുള്ളത് മാത്രമേ ആകുന്നു എന്നുള്ളൊരു സന്തോഷം നിലനിർത്താം സ്ലാമ്.