(On)zin van een ebola-inreisverbod, geweld in Belfast en Amerikaans geloof in aliens

Met de superplusdiels van de lijse gaan we. -Promo koken. -Takom ik kiep in. -Avocadeau. Want die zijn nu twee avocadoskopen, plus één gratis. -Karamba. Koken en besparen doe je met de superplusdiels van de lijse. Nee, met het leven. Kom ook langs op zondag, want dan zijn de leesde de lijsewinkels gewoon open. Lekker, je herinneringen wast in de hoogste kwaliteit. Met een nieuwe iPhone 17. Nu bij Orange voor maar 99 euro, met de opties smart data. Een magisch traalende zomer beleven. Orange is er info in voorwaarde op orange.be. Vind je favoriete podcast op Verteemax. We cannot allow any cases of Ebola or the United States. De VS is bezorgd over het Ebola virus en wil maatregelen van onsland. Daar bel je een inres verbod in woord voor Congolese. Alle Europese landen en alle wetenschappelijke instantiezen zeggen vondag. Nee, dat moet je niet doen. Waarom is een inres verbod om het Ebola virus tegen te houden niet zinvol? In de nord eerste hoeft dat Belfast zijn gestraaf. Ons tinkt alle autos in brandgestoken. En huizen van vluchtelingen en migranten. Uur was tijdmijn, je had natuurlijk. Iskeepsruzebaaktor. Heel der huizen die in brand zijn gestoken. Wat speelt er op de achtergrond van de anti-migracieprotesten in Belfast? De VS.D. De VS.D. Een nieuwe film van Spielberg. Het gaat ook over buitenaarts leven. Dit is geen science fiction want aliens bestaan. Je love dat voor real. Ja, die love dat echt. En hoe komt het dat Amerikanen zo watbaar zijn voor het idee van buitenaarts leven? Rijna! Het leven hier op aarde en daar buiten uitleggen in vijf die minuten. Ik ben Catherine Bond en ik ga de uitdaging aan. Ja, ik ga proberen om te bellen naar Congo. Dat is altijd een beetje trickie. De lijn zou kunnen wegvallen. Er kan ook wel vertraging op zitten. Hallo, Kattroen. En ik wil naar Congo omdat het Ebola virus weer in het nieuw zit. En meer bepaald de discussie over een inrijsverbot voor mensen uit Congo. De Amerikaanse ambassadeur in ons land eist dat Belgien niemand uit Congo nog binnenlaat. Om te voorkomen dat het virus zich verspreidt. En misschien zelfs via Europa de VS kan bereiken. Maar onze minister van volksgezondheid van de broeken vindt dat onzin. Een inrijsverbot waar wij je zegt, mensen uit die landen komen hier niet meer binnen. Er is niemand die dat voorzelt in Europa. Nee, een inrijsverbot moet je niet doen. Amerika en Europa verschillen van mening. Maar ik wilde ze een antwoord vinden in Congo. Waar de virus uitbraak nog altijd boet. Ik ben Laura Sijzenberg. Ik ben arts en onderzoeker van de Institut Vertropische Gineskine. Bij momenter in de Touriprovincie, dat liet je in het oosten van Congo. Ik ben daar in de Hofstad Boenja. Boenja is een van de epicentra van de Haling Ebola uitbraak. Ik denk dat de Amerikaanse regering heel veel schrik heeft voor een Ebola-besmetting. En als het zo'n besmetting het voetbalfeestje van de World Cup kan verprolden. Maar ik denk dat ze daar veel te ver in gaan. Congo is een gigantisch land. Verledig inrijsverbot vanuit dit land is niet echt zinvol. Het is een beetje een tikrievalent van een uitbraak in Warschau. En daarvoor een inrijsverbot vanuit Barcelona invoeren. Dat is een beetje de afstand. Parover we spreken tussen Boenja hier en Kisjastat de Hofstad. Wel, al tijd dat Ebola erg besmetelijk kan zijn. Dat het een hele zware ziekte is, is het dan toch niet terecht dat mensen in Europa in de VS daar bang voor zijn? Dus Ebola is de gelijkertijd een heel besmetelijk gezichte en een absoluut niet besmetelijk gezichte. En je hebt eigenlijk maar een klein beetje lichaamsvognoren. Een kleinspatch-bluut is voldoende om iemand te besmetten. Maar de gelijkertijd is het niet echt besmetelijk, omdat je echt direct contact moet hebben met de lichaamsvrouwischstoffen. Daarom boven zijn mensen pas besmetelijk als ze symptomen hebben. Dus er is geen asymptomatische verspreiding van dat virus. En dus dat maakt dat dat virus eigenlijk geen voet aan wel krijgt in landen waar er goed functionerend bijzonder het soort system is. Maar dat neemt niet weg dat de situatie daarop het terrein best heftig kan zijn. Ja, ja, ja. Dus de gelijkertijd is de uitbraak hier zeker niet onder controle. Zien meer en meer patienten die zich aanbeden in de behandelingcentra. Dus met een buit hier in snel tempo behandelingskapaciteit. Wij, maar het geeft een beetje het gevoel van dwijlen met de kraan open. Mensen zijn dank. Mensen staan ook wantrouw en soms de nopzichte van de hulpverleening. Hoe komt dat eigenlijk? Omdat de bola een hele griezelige zichten is. Als je moet worden opgenomen in zo'n behandelingcentra, ja, wordt je eigenlijk verzorgt door mensen in van die griezelige pakken. Soms helemaal in begin die is dat gewoon intenten of in een lege zaal. Mensen gaan daar binnen en gaan er vaak om te sterven. Dus mensen vragen zeggen, ja, waarom zou ik in goedsnaam in zo'n vreselig behandelingcentra meilaten opnemen. Dus daarom is het heel belangrijk om echt goed uitgerusten. Menswaardige behandelingcentra op te bouwen. En dat is zo'n mensen te tonen van kijken, het loodt affectief de moeite om je te laten behandelen. En dus ook te laten is er leren. Maar nog even terug naar de discussie in het Westen. Want minister van de broeken gaf de Amerikanen nog een flinke veeg uit de pan van morgen. De vriendigde straat dragen een verplatterende verantwoordelijd voor wat er aan het gebeuren in Afrika. Door het feit dat ze een ontwikkeling samenwerking en hun medische hulpdrast is afgebouwd hebben. Het Amerikaanse beleid gaat miljoenen dood een op zijn geweten hebben. Ja, of ze meeverantwoordelijk zijn, dat is natuurlijk een heel grote uitspraak. Wat zeker is dat de besparingen van de Amerikaanse overheid in ontwikkeling samenwerking. Maar ook in onderzoek zie je hier op het terrein heel hard laten voelen. Heel veel van de programma zie je de Amerikaanse overheid financierde. Ging bijvoorbeeld over het voorbereiden op dit soort epidemieën. Gezondheid zwerkers werden getreiend. Dat ging ook over het sturen van beschermiddelen. Maar dat ging ook over het betalen van salaris. Of veel gezondheidswerkers hier. Dus dat heeft zeker een absoluut een impact. En dat is dus een realiteit die u elke dag voelt op het terrein. Dank je wel om even voor het kwartier aan de lijn te komen. Ja, maar veel plezier. Belfost brand en neer dat game beeld sprak. People were forced to run from their burning homes last night after riots broke out across Belfost. The sense is that the tension he's building is the night goes on. And the sense is that there are pockets of violence erupting. 100 demonstranten kwamen gisteren samen in Belfost in orteerland. Ze staken autos, bussen, trams en zelfs huizen in brand. De aanleiding was een bloedige aanval in Belfost. Mandaar werd gefilmd en de beelden gingen heel het verenigd koning krijgen rond. Je ziet een sudanese vluchteling die bovenop een bebloeden man zit. Hij heeft een mess vast en hij snijdt een man in zijn gezicht. Tot dat omstanders ingrijpen. Als jij het duin, ring de place is stapen hem, is stapen hem. De daadere werd opgepakt. Die gebeurten is heeft dus de zware relevant gisteravond veroorzaakt. In Belfost, maar ook op andere plekken in orteerland. Ik woon in Colorene eigenlijk dat is een uren of ik van Belfost. Nog meer dat noden naar toe aan de kust. Je hoort hier, ex kunst, schaatser, kevin van der perren. Alle windtels waren gesloten, alle bedrijven, alle scholen vroeger dicht. Dat is raar. Maar mijn natste zoon is benna zeven. Die speelt dat de batten, we zijn vriendjes, we hebben die gisteren binnengehaald. Je zit een beetje op je hoeden. Je ziet dat je deur goed vast zijn, dat je dat er vast is. En ik heb nog iemand in orteerland gevonden. Kloodenkolaar. Hij wond op een halvirtje van Belfost en ik kent de stad goed. Het is niet eerst het keer dat het gebeurt. Het maag en gelen buiten Belfost in Migratie, een buitenbelfost voor dit jaar. Dat gaat onmiddelig in gebouwd. Er is veel werkdruisheid. In de buurt waren gisteren ook gebeurd. Is er een verrij, zo zarkt het structuur van bandes vaak verbonden aan druk gebruik. Dus het is heel gemakkelijk om op te hitsen. En Arjen van der Horst brengt voor NOS-verslag uit van de protesten. Ook hij zegt dat de gevisierde wijken geen toevallige kose plekken zijn. We zien dat dit metnaamige beurt in de pro-bredse protestantsewijken van Belfost. Maar onder de gemaskende jonge mannen met kapitons. Zeg hadden verzameld die waren duidelijk voorbereid. Dit is niet zo maar spontaan, protest en spontaan geweld. Dat is ditzelfde in de stad als Belfost. En zich die per letterlijk op draag donkrekleding, weesbereid om te vechten en weesbereid om gearresteerd te worden. En bereid waar is het dus? Dit is een huis dat we het target hebben. Je kunt zien een smoldering set heel. Dat is zo voor daar, daar is daar, de smorning. Het was niet alleen huis dat we target hebben. Er zijn car's, zoals je kunt zien, dat we target hebben. Dit is een area waar de police ofte van me toekomst, dat we met de migranten van de wereld van de wereld in de wereld, ze hebben de car's er er geweldigd naar de deur aan de deur. De hele wereld was al streekt om te bevacuwen. Het gebeurt al gear in bedzien. Er was er on 12 uur als die bonfire zijn. Het is wel wat protesten, waarin we er in mijn open die is het gewonnen en exclus. Omga er al te schoppen en dat zit in de cultuur hier. Is dat een deel van de verklaring heeft het zoals Kevin zegt, vooral met de cultuur in ordeerland te maken? Of speel er meer? Voor geweegingen hier in het cultuur? en dan kwartieren we over gelijk aardige anti-migraasi-protesten in de UK. In Noveren speelt dat hier ook een rol. een vraag voor correspondent Arjen. Het is maar een pip kleine migrantengemeenschap die zei ik geloof, maar 3,5% van de bevolking is een etnische minderheid. Dus hoe verklei je dit dan? De context van dit verhaal is dan ook specifiek. 'Nort Ierst' denk ik. Geweld tegen buitenlanden als een migranten is noordieland niet freemd. Dit is al ook niet los te zien van het verleden van Noord-Ierlanden. Wat de Zenia in die greip was van 'The Troubles', 'The Blue-De-Geburg-Oerlog'. En 'Nort Ierland' is dan als gevolg van dit conflict tot op de dag van vandaag. nog een groot te deel, een sectarisysameleving. en dat merk je verhaal in de stad als Belfas. Wat een lapbedeken is van exclusief protestantsewijken. en exclusief katholiekewijken die palma's elkaar liggen. Met een hele sterke territoriale houding. waarin de bewoners zich verzet het tegen elke verandering van de samenstelling. van hun wijk en desnodes doen ze dat met geweld dat verzet. En deze wijken zijn vaak ook nog paramellitering groepaaktief. Nou, in de verleden zag er vaak dat katholieke uit protestantsewijken. weggejaagd werden en vice versa nu richt die agressie zich steeds vaker op imigranten. Dus wat we nu zien komt niet zo maar uit de luchtvallen. MUZIEK. Steven Spielberg heeft een nieuwe film uit. Disclosure Day. Daarin wordt bewijs voor buitenaartsleven publiek gemaakt en. -Ik denk. -People. -No. -Eliens blijken onder ons te leven. En die film lijkt niet veraf te staan van Spielberg's eigen overtuiging. over buitenaartsleven. -Do you think that there are aliens here? -I absolutely think that they have been here and they are here. And who knows, maybe they've always been here. Hij strouw is niet de enige amerikaan met een fascinatie voor aliens. -Ons redakteur, maar go, heeft een Theorie over hoe dat komt. -Elemaal alleen, je zet er echt wel alleen met de lucht. -En die zou wel eens kunnen kloppen. En dit is Paul de Belder van Skep. -Dat is een groep wetenschappers en thinkers. die samen een kritische stem laten horen over alternatieve onderwerpen. zoals UFOs en comploteorien. -Truig naar ons opbeveeld in de VS. -Ik kan er allerlei dingen zien die niemand anders gezien heeft. Als er hier iemand een UFOshaus in landen, dan moeten de honderd. -en mensen erag gezien hebben, want wij zijn zo dicht bevolkt. -Gindelijk kun je dingen zien die jij alleen gezien hebt. -Dat is ook toen om zich af te zonder van de rest van de masjapij. -Dat zijn soms kom je op een verlatenplaats in één z'n paar. -in één getymerde hutjes tegen in een bos waar al mensen wonen. -Verweeg van de Bruitweerld. -Dat is een rata van een heel ander gevoel. -Metzien gaan de mensen daar ook gemakkelijker dingen zien. -of dingen tegenkomen die ze niet begrijpen en interpreteren als. -Dat is een UFO. -Maar Paul ziet nog redenen waarom Amerikanen zo ontvangelijk zijn voor UFO-theorieën. -Ik zie je een link met de religioziteit van Amerikanen. Voor rijke landen is een North Amerika een buitenbeentje. En dat veel hogere religioziteit is bij hun dan hier in Europa. -Mijn gaat uit van een genetisch faundertse effect. De mensen die initiëel geïnmigreerd zijn naar de vrienden starten. Dat was religioze sectes, politieke vluchtelingen en de 19e eeuw. Dat waren alle beetje buitenbeentjes. Dat is een mogelijk achtergrond, achter religioziteit. En het geloof in UFO-theorieën, maar het schafing is ook met je simmere religioeus. Die buitenhaart wees is niet gaan ons redden van een ramp. Dat is ook wat achterziet. Die wordt ook angerswingeld door een late night radio. Het zijn radios die systematisch, arrenormalen en graag fenomenen promoten. -Ik heb hier nu 100.000 mensen van de types van aliens hier op de earth. Een zeker subcoertuur van Amerikanen wordt zo dat geloof in je maakt overheid niet vertrouwen. Er zijn alle dingen aan de hand die in die kloppen. Dat wordt er nogal angerswingeld. Maar als punten bij Patrick komt, heeft zelfs Steven Spielberg die aliens nog nooit gezien. Is het dan problematisch of schadelijk dat hij doet als ze echt bestaan? -Iemand zelf Spielberg die heeft heel veel in loet. -Dat is het niet goed voor de maatschappij. -Dat is een grote invloed, onzinige teoriën, verkonderigend. Dat gaat alleen maar het geloof in ons in voor de grote. Wat is er gevaarlijk aan het geloof in ons in? Als je geloofd in ons in, dan kun je ook geloof in ons in. -Dat is het geloof in ons in. Als je geloofd in ons in, dan kun je ook geloofen in ons in die politiejes vertellen. En dat kan veel bevarrijlijker zijn. Mensen kunnen een mening op bouwen, basis van betrouwbare data. En in een democratie is dat volok dat beslissst wat er moet gebeuren. Dus het is belangrijk dat het volok ook goed geen voor meer is. -Bij deze dus en tot morgen. -Ik ben Charlotte Sibben. -Ik ben Chris Sugira en in onze podcast Monitime. -Babbel we over geld en alles wat je er mee kan doen. -Luister of download alle podcasts op VRT Max.