O que significa Ser Igreja?

É uma alegria telos aqui para meditarmos na palavra do Senhor. Esse é nosso colão, na qual nós escolhemos um tema e estudamos a luz da Bíblia. Como é que vai funcionar aqui hoje? O nosso tema é igreja ser e pertencer. Então, como o pastor Fabio mesmo diz, o tema da igreja, um dos temas mais atacados ultimamente. E como que a gente pode se capacitar lê nas escrituras, abrindo as escrituras, entendendo o que a Bíblia diz sobre igreja. Eu vou ter um tempo aqui, o pastor me deu um tempo, eu lembro que um dia desse eu fui na Brasil para Cristo e o rapaz falou, o cúter até nove-meia, a pregação e ele se confundiu e ele falou "olha, até oito e meia" e isso era oito e vinte. E aí eu acho que eu nunca pregui uma palavra tão rápida, no "spid" que eu pregui naquele dia. Mas hoje, o pastor me deu um tempo aqui e a gente vai fazer, eu vou falar o meu tema e igreja, o que significa ser e igreja e aí a gente vai ter um período de café, depois o pastor Fabio vai falar o que significa pertencer a igreja, a gente vai ter outro período de café e aí a gente vai ter o momento de perguntas e respostas, você quiser anotar a sua dúvida, então o tema é igreja ser, o que significa ser e igreja e o que significa pertencer e igreja. A minha irmãos, então a gente está aí o nosso horário um pouco apertado, mas vamos lá, convido você abrir a Bíblia, atos dos apóstolos, capítulos 2, a partir do versículo 42, eu quero falar com vocês aqui sobre o que significa ser e igreja. Atos 2, 42, todo mundo achou, volendo, tá? E perseverava na doutrina dos apóstolos e na comunhão e também no partido pão e nas orações. No cada alma havia temor e muitos prodígios e milagres eram feitos por intermédios dos apóstolos, todos os que creram estavam juntos e tinham tudo em comum. Vendiam as suas propriedades e bem distribuindo o produto entre todos, a medida que alguém tinha necessidade, diariamente todos os dias perceberavam o nanimus do tempo, partindo o pão de casa em casa, tomavam as suas refeições com a alegria e se ingilesa de coração, louvando a Deus e contando com a simpatia de todo o povo, enquanto isso acrescentava o senhor dia-a-dia os que iam sendo salvos. O meu tema é igreja, o que significa ser e igreja, lembrando que tudo o que eu falar aqui não tem a ideia de contrapor que o pastor Fábio vai falar quando ele falar sobre pertencer a igreja. Acredito que vocês têm que ver essas duas definições, ser e igreja e pertencer a igreja como um conjunto que não podem conceitos que não podem ser divorciados. Os passos slide para mim, eu tenho esse slide aqui, pinte a igreja, somente a igreja, então o legal que o desenhio, as crianças da escola é bem bem atencioso, pintando de vermelha até o rostinho, pinte só a igreja. Então hoje quando a gente entende igreja, o que a gente entende? Hoje a gente entende igreja como prédio, como CNPJ, como indereço, hoje a gente entende igreja só como pessoas. Então o que a gente vai falar aqui hoje? Igreja ser e pertencer é um conjunto de pessoas, mas também uma estrutura que querendo não, essas pessoas concordarem participar. Então eu quero que você pense conceito de igreja, o conceito de pessoas, como organismo, pessoas que tiveram a experiência com Cristo que foram salvas, mas também pessoas que serve a um lugar. Igreja não é só CNPJ, indereço, nome, nome, nome, não, mas igreja o conjunto de pessoas e de tudo isso que eu falei para vocês que não podem ser divorciado ou separado. Passa o outro, então quero que vocês pensem isso, então a gente vai pensar sobre o que é igreja nesse conceito, não divorciado, mas o conceito, junto, tá? Passa para mim, então, esse é um poche da nossa irmã Amita, coloquei essa taja aqui, que eu acho que os irmãos devem saber por quê? Aí ela colocou um dia desse assim, agora ela escou, onde que eu faço DNA para saber seu sofia de Deus, por isso que o Paço e Farbo falem e a gente sempre fala que todo mundo tem uma teologia, a teologia da Nita, é que não preciso, o que eu preciso fazer, qual eu DNA para saber, o que eu faço, vai ser filho de Deus, então o que que é, o que significa ser igreja, é primeiro que a Nita não sabe e que você tem que saber, é que João Capitlum, versículo 12, que tá aí na sua bíblia, se você quer ler, João vai falar assim a todos o quanto creiro e receber o Deus e o poder de serem feitos, filhos de Deus, o que significa ser igreja, ser igreja é a comunidade dos filhos de Deus, filiação tem a ver com crere em quem é Jesus, filhos que Jesus disse para me encodemos, Jesus, a doutrina de Jesus estava ficando famosa, as pessoas estavam procurando por diversas razões e me encodemos, um líder, um fariseu, alguém que fazia parte do sinnedro, como foi procurar Jesus de noite e disse, olha só quem é enviado por Deus, que pode fazer as maravilhas que você faz, e aí Jesus é enfático de dizer para encodemos, olha encodemos, se você não nascer de novo, Deus enviou filho para que toda aquele que nele cree, não pereça, mas tenha a vida eterna, o que significa ser igreja é creer em Jesus, para formar o limão, os vinte anos atrás tive aula com ele e ele falava, eu não coloco ninguém nos céu ou transformado por Deus sem a pessoa de Jesus, o mundo, ele divorcia, o conceito de filiação, com Jesus, mas o que significa ser igreja é creer em Jesus e o enrinou em um teólogo católico que ele vai dizer, ele gosta de dizer que a gente pode ter muitos títulos, sabe, líder, pastor, empresário, mas tem um, que a gente não é o mais importante, que é filho de Deus, e aí eu pergunto para você, você já é filho, a igreja é formada, começa aí, a igreja, quando eu falo que eu sou igreja, eu tenho que estar ligado com o conceito, o que conceito é esse, e eu crie em Jesus como um único suficiente salvador da minha vida, a igreja é reunião, é a comunidade dos filhos de Deus, daqueles que creem que Jesus não é só um dos caminhos, mas é o caminho, é a verdade, é a vida, a igreja não pode cair no erro da adesão clube, sabe, a gente vê hoje é uma academia em 325, o imperador constantino, ele aparentemente se convertiu, e tornando, e aí o que ele fez, ele tornou cristianismo, a religião oficial do imperio, qual que é a tentação disso, que nos traz até hoje, é as pessoas aderirem a fé, e não creerem Jesus de fato, e se converterem de fato, por isso que a gente vive num país onde nós temos milhões de evangelhos, mas as estatísticas das violência, do racismo, de coisas que não devem nem se nomear entre nós, não existe porque muitas pessoas não estão crene Jesus, elas estão procurando aderir a fé, então o que significa ser igreja, ser igreja significa ser filho de Deus, Galatas capítulo 4, Paula, ele vai falar assim, porque vocês são filhos, Deus enviou o espírito de seu filho ao coração de vocês, e ele clama, "Ah, papai, o espírito santo, ele é dado a toda aquele que crê, e ele é dado a mim a você, por isso que muitas vezes o pastor não pode estar perto, o irmão não pode estar perto, mas há uma voz interior que nos guia, toda verdade, segundo João XVI, que vocesse, é a voz do espírito santo do Senhor, é a voz que clama, "Ah, papai, não é religião isso aqui irmãos, é filiação, é paternidade", ser igreja significa ter um pai, que é Deus, e aí resumindo o que eu falei aqui, ser igreja, a igreja é a comunidade dos filhos de Deus, a maior característica, a identidade maior que nós podemos ter, você pode morar no lugar confortável, você pode ter um grau de educação admirável, mas tudo isso não é o mais importante, o importante é se você é filho de Deus, ser igreja significa ser filho de Deus, pode passar o outro, ser igreja, além de ser filho de Deus, ser igreja significa pode passar, pode passar, é isso aqui, ser igreja significa ser comunitário, o que eu quero dizer com isso irmãos, passa mais um, passou a Milton César ele tem uma essa frase, que até hoje eu levo comigo que ele disse que a nossa fé é solidária e não solidária, por que que eu digo isso? Passou a favela mesmo disse que não existe cristão em carreira solo, é o que a gente ouve todo dia nas redes sociais, na mídia, as pessoas, elas divorciam o conceito de fé do corpo de Cristo, a gente vive hoje numa ditadura do indivíduo e essa ditadura do indivíduo, além de outras áreas, ela tinge também a espiritualidade, porque as pessoas estão dizendo que elas são cristãos em carreira solo, eu sou igreja, mas quando você olha para a vida dessa pessoa, não há um corpo na qual essa pessoa está ligada, e aí a gente vê lá em Mateus capítulo 16, Jesus e a Unil seus discípulos, e aí naquele dia ele fez uma pesquisa de opinião, ele disse que os homens dizem que eu sou, as pessoas deram várias opiniões, e aí Pedro ele diz assim, olha, tu é o Cristo, o filho do Deus vivo, Jesus ele disse, olha Pedro, não foi um homem nenhum que te falou isso, foi o meu pai que revelou isso para você, e soube essa pedra, que pedra, que Jesus Cristo é o filho de Deus, eu vou edificar a minha igreja, a minha eclesia, e essa palavra que, eclesia não era, vou dizer assim, estranha para as pessoas e para o mundo da época, eclesia era reunião dos gregos, na qual eles discutiram os assuntos da cidade, o que Jesus quer dizer que, na assembleia dele, a eclesia dele, ele teria uma reunião, pessoas que seriam agora, um povo reunidas sobre uma palavra, sobre um fundamento, qual fundamento que Jesus Cristo é o filho de Deus, isso nos liga ao ponto anterior, porque nós, como igreja, confessamos que Jesus é o filho de Deus, nós temos uma eclesia, na qual Jesus disse aqui, que é o povo dele, nós como cristãos, não podemos andar sozinhos, porque nós fazemos parte da eclesia de Jesus, e a eclesia de Jesus nunca é solitária, é solitária, porque há outras pessoas, há outras histórias, há outros testemunhos, você, de fato, conhece aqui, dessa comunidade, pessoas que foram transformadas pelo evangelho e muitas vezes a sua história não é a história do seu irmão do lado, mas Jesus está reunindo aqueles que creem dele numa eclesia, numa comunidade local e numa comunidade universal, João vai falar, olha, eu vi gente de toda língua, de toda raça, de toda nação, reunida, dourando o cordeiro, é igreja, então Jesus usa a palavra eclesia para falar disso, a reunião de pessoas unidas, o mesmo propósito, a Bíblia ela tem uma figura plural, solidária, comunitária, não individual, quando ela fala da igreja, olha, efeja os capítulos 2, versículo 19, Paula ele vai falar que nós somos membros, eu e você, da família de Deus, plural, efeja os 1, 22, Paula ele vai falar outra linguagem, ele vai falar igreja, é o corpo de Cristo, Cristo é a cabeça, nós somos membros 1 dos outros, então outro, João capítulo 15, quando Jesus está falando por seus discípulos, o seu último discurso, ele fala, você, eu sou a Videira, e vocês são as Váras, os Ramos, a linguagem bíblica sempre é comunitária, plural, nunca é solidária, ninguém é igreja sozinho, nós somos igreja juntos, Jesus usou a palavra eclesia para falar isso, que a o povo está reunido num propósito, assim como os gregos antigos, mas o nosso propósito, é aquilo que Paula pedra de Israel no capítulo 2 do seu livro 19, que nós somos chamados das trevas para alunos, para anunciar as maravilhas daquele que nos chamou, isso é igreja, então não existe cristão e carreira solo, ser igreja significa ser comunitária, outra coisa que a gente olha na Bíblia tem os mandamentos de mutualidade, o que é isso? o exercício recebe para um com o outro em comunidade, então a Bíblia tem vários desses versículos, João 13 e 34 diz que nós em comunidade, como filhos de Deus, como participantes dessa igreja, que é comunitária, temos que amar aos outros, nós participantes dessa comunidade, dessa eclesia, temos que acolher uns aos outros, temos que cuidar uns dos outros, primeira corintos 12, 25, nós, como participantes dessa eclesia, dessa fé comunitária, não devemos ter inveja um dos outros e há várias, várias, passagem bíblicas que a gente chama de passagem de mutualidade de uns aos outros, e aí grega primitiva, eles se dedicavam, que é o versículo, a gente leu, a comunhão, a palavra e a palavra comunhão, que é coinonia, e é engraçado que eles diz que eles perceberavam na comunhão, porque muitas vezes, por nós estamos em mexos nessa cultura individualista solitária do meu, a gente precisa de uma conversão que o Espírito Santo quer nos emergir na comunidade, e muitas vezes o caráter de um é diferente do, a personalidade de um é diferente do outro, mas é na relação que a fraqueza do outro é o meu ministério e é na relação em comunidade que Deus molda o nosso caráter, por isso que nós precisamos como a igreja primitiva, perceberar na comunhão, porque na comunhão, porque na comunidade, eu sou mudado por Deus, e pelo Espírito Santo, através da vida do meu irmão, da minha irmã, os mãos estão entendendo a mim? Então, a gente tem um desafio hoje de tornar a multidão em comunidade. Você tem um desafio a aceitar a comunidade como um instrumento de Deus para que você possa ser um cristão verdadeiro no corpo de Cristo. Pode passar um slide, então essa aqui é uma escritura chamada Tisha Warren, ela escreveu um livro chamado Liturgia Dorginário, na qual ela pega acontecimentos do dia-a-dia da gente e coloca na linguagem de culto. E ela diz, olha, os cristãos ao longo da história, quer serjam protestantes, católicos, ortodoxos, confesso quem possível ter um relacionamento com Cristo fora de um relacionamento vital com a igreja, o corpo e a noiva de Cristo. O João Calvino, na lá nas suas institutas, que é um livro bem conhecido, ele cita o famoso dito de cipriano, então ele usa os termos de Galatas IV, ele diz, não se pode ter Deus como pai que não tem a igreja como mãe. Isso quer dizer, não há lembra do divórcio que eu falei lá na frente, pessoas que dizem eu sou a igreja, mas que não tem um corpo para prestar conta, um corpo para servir, um corpo para edificar e ser edificadas, estão sendo cristãos em carreira solo e cristãos em carreira solo, confesso o litária, nunca a gente teve ao longo da história do cristianismo. Então a gente vive, um desafio, saímos da multidão para vivemos em comunidade, outro lá no credo de Iniciaia, um dos credos mais importantes da história da igreja, a gente vê, quando diz que cremos na igreja, una santa católica que quer dizer universal, não a humana, e apostórica exemissionária, estamos confessando que não podemos conhecer a Cristo por conta própria, um meramente como panelinha de amigos pelo contrário, dependemos da igreja, global histórica que Cristo iniciou e construiu. Então, irmãos, o que significa ser igreja, é ser filho de Deus, ou seja, é filho de Deus, há um espírito em você, clamando a papai, o que significa ser igreja, é ser comunitário, pode passar o próximo slide. A tixóra também ela vai dizer, quando adoramos a Jesus, dependemos de milhões de cristãos que ao longo de milhares de anos que Deus usou para dar testimony de si mesmo. A única razão de conhecemos algo sobre Jesus é que seus discípulos contaram seus amigos, vizinhos e inimigos sobre Ele, os apostos escreveram, seu ensino história sobre Ele e crês carregam essa mensagem onde quer que fosse de geração e em geração. Então, nós só somos cristãos por causa da igreja, porque a igreja trouxe essa carga, olha, Jesus formou doses, dose e formaram os pais da igreja, e aí a história da igreja vai vindo. Não há como, sem desconexo da história, ser cristão é ser plural, comunitário. Então, essa feia individualista, essa feia que dizeu, sou isso, sou aquilo, não é feia histórica, porque a feia histórica ser igreja significa ser comunitário. Os irmãos estão entendendo também. Jesus usorou também lá em 17, para que nós fossemos um e assim um mundo iria nos conhecer esse é um texto, para que vocês possam conhecer ele depois, lá no caminho de uma uso depois que Jesus ressuscita, sabe qual é interessante, que Jesus é reconhecido, sabe como. Não era quando ele estava até ministrando o texto bíblico que adiou no coração deles, diz que ele foi reconhecido por aqueles discípulos quando ele partiu um pão na comunhão. As pessoas vão conhecer e conhecem Jesus, quando ela olha para a igreja, diz olha, ele é Bolsonaro e ele é PT, calma, não souper, é um exemplo, mas está junto no mesmo corpo, quem que unha essas coisas? Ontem a gente teve com o amigo nosso e ele disse que é pastor, ele disse que a filha dele demorou para batizar mais de 19, 20 anos, e ele ficou meio preocupado, ele pastor metodista, minha filha não quer saber o meu Deus que onde eu rei. E aí ele disse que a gente estava tendo batismo e ela foi participada e aí na confissão de fé dela ela disse olha, eu não quis batizar para passar na universidade, para comprar Deus, eu não quis batizar por outros motivos, eu batisei depois que eu vi meu pai e minha mãe, porque só Jesus para fazer isso aqui, eles completamente diferentes, mas Jesus que dá liga nisso. Então o que as pessoas vão ser atraídos a nós, como cristãos, quando vemos que nós não temos uma fé individual, individualista, mas nós como filhos de Deus somos comunitários, andamos em comunidade, andamos aprendendo como outro, sem identificar um para o outro, o Evangelho chegou a nós por causa de outro, por causa do corpo. Então o que significa ser igreja hoje, no século 21, na cidade de Susano, é crer Jesus, é ser filho de Deus, e ser comunidade, ser comunitário. Três pode passar o slide, ser, o que significa ser igreja, o terceiro ponto pode passar, o terceiro ponto, significa ser irmãos internacional, o que eu quero dizer com isso. Quando Jesus ele chama, ele dá a grande comissão para os discípulos, ele disse assim, olha, vão, pelo mundo, prego a evangelha toda a criatura, ensine tudo aquilo que eu passei para vocês. Então Jesus ele pediu para que eles replicasse tudo o que ele tinha ensinado e batizasse em nome do pai, o filho e do Espírito Santo. Então a grande comissão, ela é composta por uma mensagem, mas a grande comissão, ela é composta, por exemplo, eles iam mostrar a outras pessoas, os discípulos iam disciplular outras pessoas, ensinar a elas, tudo que Jesus nos três anos que passou com eles, passou para eles. Qualquer nossa tentação, como igreja hoje, é a gente divorciar o anúncio da vida. Mateus capítulo 5, que a gente está atendo aqui aos domicos, Jesus ele faz o discurso, dizendo que os discípulos são sal e são alunos, e aí uma fala chama atenção. Vocês são sal, vamos ler junto, irmão, os Mateus 5, 13, a gente não tem que ir irmão é disso, que ele está aqui nos cursos de segunda, mas eu quero pedir por irmão de voz grossa, como tal, ou irmã, que fale alto, Mateus 5, 13, 16, pode ler, irmão, os quem achou aí e achou primeiro, [conversa] [conversa] Isso irmãos, o versículo "Brigado Alba", o versículo que me chama "Tenção", é o versículo "16", que Jesus disse assim. Assim brilhe também a vossa luz antes dos homens, para que vejam as vossas obras. Então, o que é ser igrejo? O que significa ser igreja? É ser filho de Deus, é ser comunitário, não isolado, carreira solo, o que nós dizem aqui. E ser igreja é incernacional na mensagem, é não divorcial que a gente prega o que a gente vive. O texto diz para que vejam, Jesus está falando que aquilo que a gente aprende aqui no domingo, na segunda, tem que se tornar a verdade na nossa vida, né? "Pastorari ao Val do Hamos", ao vez lá no IBBC, quando era seminarista, ele disse que a igreja precisava resgatar o testemunho, extra templo. Porque quando as pessoas, por que as pessoas ouvem falar de pastor e ficam com chacota de dinheiro? Porque as pessoas estão olhando as nossas obras, mas não estão glorificando a Deus, estão pisando o sal. E esse sal está se tornando escândalo e não testemunho, pode passar o próximo slide. Hora irmãos, quando as pessoas olham para as nossas obras e não glorificam a Deus, mas nos pisam, como Jesus disse que é o sal, pesquisa revela que 40% das mulheres agredidas por maridos são evangelicas e mãos, divorso, pregação, vida, plataforma, segunda-feira, Jesus não chamou para isso? Porque é ser igreja, ser igreja, é encarnar a mensagem do evangelho no dia a dia. Tem o princípio dos reformadores troceram na reforma que era coran, "deu, o que que coran, deu?" Toda minha vida é culto, toda minha vida está diante de Deus. O trabalho é culto, a pizza com a família é culto, a minha relação com a minha esposa é culto, tudo é culto, coran, deu, toda a minha vida está diante de Deus. A gente foi influenciada por um dualismo que lugares são mais santos que o outro, aqui em cima é mais santo que aí embaixo. A minha casa é menos santa do que o altar, a gente tem todas essas linguagens, por isso que o cara da glória, a Deus, aqui, pula, sapateia, mas quando chega em casa, o sapato vai para a cara da mulher. Porque não encarnou, irmão, igreja, tem que encarnar essa mensagem, não pode ter divorso. Então não tem divorso entre igreja local e sou igreja, mas não tenho comunidade, divorso, é junto. Não tem divorso entre o que eu prego, se eu tenho uma célula no meu trabalho, mas se os meus filhos não podem atestar aquilo que eu tô pregando como verdade no dia a dia, eu não tô sendo igreja. Então a gente precisa viver, corra em Deus toda a nossa vida como insuspressão de culto, toda a nossa vida como insuspressão de louvor a Deus. Em atos capítulo 11 a gente vê a história dos disciplos que eles foram chamados, como primeira vez, embora de maneira pejorativa, aos cristãos, mas como cristãos. Por quê? Porque aquelas pessoas, dependente da posição social, independente da classe que viviam, elas tinham Jesus e elas viviam Jesus no dia a dia. Não viviam só Jesus na hora do louvor, não viviam só Jesus na hora da pregação, não elas encarnavam a mensagem do Evangelho. E encarnando a mensagem do Evangelho, elas estão sendo verdadeiramente igreja. Pode passar um pra frente, o Daniel Coelho, que é um pastor de uma igreja lá em Santa André, ele diz o seguinte, "Ah, Jesus não tinha a pretensão de formar de cípulos que se tornasse mestres para a Senagoga, a pretensão de Jesus era formar de cípulos que fizessem com que os seus ensinos se tornassem." O estilo de vida é aquilo que se vê, não apenas aquilo que se ouve, e aí o avivalista Dwight Mood, ele diz que de 100 pessoas, uma lerar a Bíblia em 99, lerar o cristão. O que as pessoas estão lendo através da minha e na sua vida? O que as pessoas estão lendo? Porque ser igreja significa ser filho, ser igreja, significa ser comunitário, ser igreja, significa ser encarnar a mensagem no nosso dia a dia. Eu pego exemplo pra você, dizer que é o, Deus jamais é que é o, mas antes de profetizar pra Israel, Deus diz só que é o "tavê nesse rolo", esse rolo simboliza a palavra. Come esse rolo, e quando esse rolo tiver dentro de você, você vai e anuncia. O que acontece que a gente. "Passe orfaltis, ternago, passou em luterana", ele vai dizer que a nossa, a nossa igreja, uma igreja da boca muito grande. A boca está grande, mas a gente não está comendo rolo, e a gente começa a falar besteira por aí, nos pôr de caixa da vida, e não é o evangelho, porque o rolo não está encarnado no agente, a gente fala o que quer. Então, ser igreja, não tem divorço, interpregação e vida, está tudo junto, cordeu, toda a nossa vida, está diante de Deus, pode passar o outro slide. O martinho luterou, ele disse isso aqui, "D Deus não precisa de suas obras, mas se eu vizinho, ó, se eu vizinho precisa, para que vejam uma fé na qual não é vista, a fé morta, de água ele diz, a fé morta". E o último exemplo dessa fé encarnada é marco os dois, Jesus está pregando numa casa e eixe de pessoas aquela casa. E o que que acontece? Alguns amigos têm uma ideia, vamos abrir o teto e vamos descer com a maca, para que nosso amigo seja curado, e aí eles desce com a maca, tirando os fariseus, tirando a mutidão, uma fala de Jesus chama muita atenção, diz que Jesus viu a fé daqueles quatro amigos, a fé é vista, a fé precisa ser vista na mim, na sua vida. E por último irmãos, ser igreja, o que significa ser igreja, significa, pode passar o slide, ter Jesus como Senhor. Porque hoje a gente faz outro divorço, além do divorço de comunidade e fé individual, além do divorço de pregação e vida, a gente tem outro divorço. Quando se tasse de igreja, as pessoas dizem, Jesus é meu Salvador, mas elas não reconhecem Jesus como Senhor da vida delas. As pessoas estão batendo no peito, dizendo Jesus é meu Salvador, a gente teve a marcha esses dias. Todo mundo com faixa na cabeça enrolado, Jesus é o Salvador, mas a minha pergunta é quantos dessas pessoas que se diz em ser igreja, reconhece que além de Salvador, Jesus deve ser o sangor da vida delas. Os primeiros cristãos chamavam Jesus de querios, o que é que querios? É o sangor e eles foram perseguidos por causa disso, porque ele diz que não é césar o Senhor, é Jesus o Senhor. Por que os primeiros cristãos foram perseguidos? Porque eles não abraçavam ideologias ou outras ideias e as colocavam acima no evangelho? Não, Jesus é o Senhor e se Jesus é o Senhor. Eu crie os meus filhos, eu gasto o meu dinheiro, eu gasto o meu tempo de outra maneira, porque Jesus é o Senhor. Se Salvador é o que Jesus fez comigo, quando eu reconheço Jesus como Senhor, é o que eu dou e resposta ao que Ele fez por mim, que Jesus fez na tua vida. O que milagres, que portas que o Senhor abriu por você e de que maneira você responde a isso que Jesus fez por você, isso vai determinar o Senhorio de Jesus sobre a sua vida. Paulo, Ele diz lá em Romano, os capítulos versículos 9. O Deus, aqui em eu, Sivo, e aí quando a gente olha, irmãos, nas redes sociais, a gente vê que muita gente não tem vergonha de colocar, eu sou direito, eu sou esquerda, eu sou feminista, eu sou machista e crime, não pode pô, nem seja, mas quando não coloca cristão, Ele tem vergonha do evangelho. Paulo Contral, Ele reconhecia que Jesus era o Senhor dele e que Ele dizia, "Eu não, me ervergonho do evangelho". A gente vive no tempo de dolatria, a gente vive no tempo que as pessoas colocam muita coisa no lugar de Deus. Não coloque nada no lugar de Deus, se Ele greja significa reconhecer que na história, só há um Senhor, em um dia todo se prostarão a esse Jesus, que é curious, que é o Senhor. O que significa ser igreja, ser igreja ser filho, ser igreja ser comunitário, ser igreja, é ter Jesus como Senhor. A salvação, irmãos, é essa porta que a gente abre e Jesus como pessoa vai nos transformando e mexendo todas as áreas da nossa vida. Por último, pode passar, não há o abrancai, ele vai falar sobre isso, que não há nenhum centímetro quadrado em todo domínio da nossa existência humana, sobre a qual Cristo, que é soberano, sobre todos, não clame, é meu, pode passar o último. Então, a minha fala que se resumiu a isso, o que significa ser igreja, é ser filho, não é ser filhada até uma denominação, é ser filho. É orgânico, é ser filho de Deus, é ser comunitário porque não existe cristão e carreira solo, é sem cair nacional, porque não existe aquilo que eu prego e aquilo que eu vivo no evangelho. Toda nossa vida deve estar diante de Deus. E o que significa ser igreja é ter Jesus como Senhor, porque se Ele não for Senhor da Sua vida e da Sua história, você não é igreja. E se Ele não sou, e se Ele não for Senhor sobre Sua vida e Sua história, Ele não pode ser o Senhor Salvador. Amém? Vamos fazer uma oração depois que a gente vai para o primeiro período de café. Deus, no nome de Jesus, eu te agradeço por esse primeiro momento que estas verdades, ou Deus, seja direcionada pelo teu espírito em nós, nos faz comunidade, nos faz igreja, pai, que caminham com o outro, nos faz igreja, Senhor, nos converte ao outro, pai. Gera filhos, pai, aqui, pai. Não só filiados a comunidade sebiarem, mas filiados contigo que creram no teu sacrifício. Não só pessoas que declaram o Senhor como Salvador, mas quando se reúne, podem dizer que o Senhor, elas têm o Senhor da vida delas, que se chama Jesus Cristo de Nazaré, e nos faz, pai, ser igreja do nome de Jesus. Abi.