Noël : L’amour incarné | Issa-Christophe Thiombane

Bienvenue sur la chaîne de l'Église Nouvelle-Vise Cetile. Merci de nous suivre chaque semaine pour plonger ensemble au coeur de la parole. On prie que ce message tédifie et tancourage à t'approcher de tueur. Bonne écoute. Alors le dernier message de l'année aujourd'hui c'est moi qui l'apporte et j'aimerais vous partager un article que j'ai lu dans le 2 voix. Alors c'est Madame Salomé Corbeaux qui partage parce que le message est sur l'amour et elle partageait un extrait qui disait que que tu sois c'est une chroniqueuse, que tu sois anglophones donc elle disait pardon excusez-moi l'amour en cadeau. Donc ce qui se passe c'est que alors que des filles les granties des différents organes de presse elle disait mon corps secrisme. Une troisième personne âgée succombe au froid glacial en une semaine à proximité de sa résidence. Une tuerie antisémite c'est que l'Australie elle disait. Robrinaire et sa femme sont assassinés à l'arme blanche à leur domicile. Un itinirant père la vie après un incendie dans sa tente. L'extrême droit de remporte les élections aux chiles. Je le fais que citer ces termes. Le conflit entre la taille land et le campodge continue de faire des morts tandis que moi que je finial avec amour les préparatives de Noël en bévent du lait, de poule avec l'arme de Rome. La terre elle continue de tourner tout croche. Cette période est pour moi l'occasion de faire plaisir au petit haut grand avec qui je partage ma vie. Je tente d'être du meurde douce et joyeuse mais l'actualité mondiale n'a pas reçu le mémo visiblement. J'ai vraiment du mal à rayer les items sur ma liste de cadeaux. Le cœur léger quand je vois l'état du monde. Tout d'un coup le temps des fait me semble d'une vacuité indécente. Elle dit j'aimerais que ce soit autour de tous les Québécois de se laisser parler d'amour pour paraphraser le grand vignot. D'ici là demain j'y réoffrir avec mon voisin et complice un chylicon carnet et des bispuis tout chauds aux bénéficiaires de la banque alimentaire à côté de chez moi. Québéque je thème et je te souhaite de passer de joyeuses fêtes que tu sois anglophone fédéraliste ou chef de parti Québécois tu mérites la santé de la paix et l'amour. Elle disait ça et je trouvais ça intéressant parce que c'est un article très récent. Puis elle disait que c'est vrai que je ne trouvais pas ça fou. Il y a plein d'autres choses qui a disait dans l'artique mais j'ai condensé mais elle disait que c'est vrai que c'est difficile de s'y lébrer quelque chose quand tu vois l'état du monde. C'est juste un sol. C'est comme c'est à la raison, c'est comme faire un sapin noel, donner des cadeaux, une joie quand on voit tous les braimes aujourd'hui qui se passent autour de nous. Et des fois c'est loin comme mon Australie mais des fois c'est proche comme dans nos familles. Puis des fois c'est difficile. On a une tension à l'intérieur entre j'ai envie de fêter noël et apporter de l'amour puis en même temps je vis une situation difficile qui fait en sorte que je suis tout remanté intérieurement entre mon désir et ma réalité. Et c'est ça qui partage et j'aimerais vous partager aujourd'hui le thème de mon message justement qui est alors qui est parlé de l'amour en cadeau. Moi j'aimerais vous apporter un message qui parle de l'amour incarné. Jésus lui-même qui est l'amour ultime. On est tous à la recherche d'amour. On va sur les sites de rencontres, c'est rempli de gens qui cherchent, l'amour etc. Tout le monde est en quête d'amour. Ça peut être l'amour amoureux mais ça peut être toute sorte d'amour, l'amour amical, l'amour relationnel. On est tous en quête au profond de nous d'amour. Pourquoi parce que nous avons été créé à l'image de Dieu et de Dieu lui-même est amoureux. Alors alors que je parle aujourd'hui de l'amour incarné, j'aimerais définir un peu ces quoi incarnés versus l'amour. L'incarnation je regardais dans le dictionnaire, c'est apparaître comme la représentation matérielle ou sensible symbole vivant d'une réalité abstraite. Puis c'est pas une définition chrétienne mais j'ai trouvé ça intéressant que vous savez le peuple ébreux avancé à travers le temps etc. Et puis ils entendaient parler d'amour à travers les prophètes, il y a plusieurs prophètes qui ont parlé d'amour etc. Ils avaient une idée de un petit peu une conception de ces quoi l'amour de Dieu mais jusqu'au moment où cet amour s'est incarné, c'est matérialisé dans la personne des Jésus-Christ ou là-haut. J'entendais les prophètes, j'entendais la loi maintenant, c'est clair, je le vois physiquement, c'est quoi cet amour là. L'incarnation, c'est, il dit le verbe incarné se dit de la deuxième personne de la saint trinité qui a pris une âme et un corps d'homme en Jésus-Christ. Je lui-même, c'est fait de chère et a décidé de venir habiter parmi les êtres humains pour montrer l'amour. D'ailleurs. L'amour maintenant je définissais l'expression la plus profonde de la personnalité et de l'intimité des relations personnelles. Puis avoir des choses de facade mais le véritable amour, c'est ce qui est l'expression le plus intime entre deux personnes. Alors, j'aimerais vous parler de l'incarnation divine. On m'est saché l'incarnation, l'amour incarné, mais avant, parler de l'amour incarné, il faut comprendre que Jésus-Christ est lui-même l'incarnation divine. Il a incarné un corps humain pour présenter clairement d'une façon où tout le monde va comprendre qu'il est Dieu. J'en a inversé un à 8. Au commencement était la parole. La parole était au prêt de Dieu. La parole était de Dieu. Elle était au commencement au prêt de Dieu. Tout est venu à l'existence par elle et rien est venu à l'existence sans elle. Ce qui est venu à l'existence en elle était vie. Et la vie était la lumière des humains. La lumière brille dans les ténèbres. Et les ténèbres n'ont pas plus le saisir et puis je m'arrête un instant pour dire peut-être en ce moment du vie des moments ténébreux. Mais si t'as Jésus à l'intérieur de toi-même, si t'es dans les ténèbres, t'es perdu. Jésus c'est l'essai plus mière, j'ahir, briller en toi et éclairer les zones sombres de ta vie. Ce qui est dit, la lumière brille dans les ténèbres, les ténèbres n'ont pas plus le saisir. Survend un homme envoyé de Dieu. Du nom de Jean, il vint comme témoin pour rendre témoignage à la lumière afin que tous croient par lui. Ce n'est pas lui qui était la lumière. Il venait rendre témoignage à la lumière. On connaît tous Jean, Jean le baptiste, qui est dit même dans la parole. Je suis même pas digne de tellier, on connaît. Le passage, il comprenait que devant l'anio de Dieu, que wow, c'est quelque chose de grand ce qui s'est passé. La parole était la vraie lumière, celle qui éclaire tout humain. Jésus éclaire nos vifères des sœurs. Elle venait dans le monde. Elle était dans le monde et le monde est venu à l'existence par elle. Mais le monde ne la jamais connu, elle est venu chez elle et les siennes ne l'ont pas connu et les siennes ne l'ont pas accueillis. Pardon, mais à tous ceux qui l'ont reçu, elle a donné le pouvoir de devenir enfant de Dieu, à ceux qui mettent leur foi en son nom. Cela sonner n'ont pas du sang, ni d'une volonté de la chère, ni d'une volonté d'homme, mais de la volonté de Dieu, lui-même. La parole est devenue chère et l'a fait sa demeure parmi nous et nous avons vu sa gloire. Une gloire de fils unique issu du père. Elle était pleine de grâces et de vérité. Jésus était un jutellement plein de grâces vers vous, frères et sœurs. J'en lui rentais moyen, j'y sais écrier, c'est de lui que j'ai dit celui qui vient derrière moi et passait devant moi, car avant moi il était. Nous on est fait de sa plénitude, nous avons tous reçu et grâces pour grâces car la loi était donnée par Moïse, la grasse et la vérité sont venus par Jésus Christ. Personne n'a jamais vu Dieu. Ce lui qui l'a annoncé, c'est le fils de Dieu unique qui est sur le sein du père. Amen. Et j'aimerais vous dire que j'aime tellement réaliser que, des fois, vous savez, on veut apprendre plus de Dieu que j'ai priché. Seigneur fait moi voir ta gloire. Je ne sais pas si il y en a qui était là dans le message, si vous vous rappelez. Et puis j'avais dit que Moïse avait vu toutes sortes de choses qui se produisaient en Egypte, mais qu'un moment donné, il arrive un moment où il valait plus loin et dit "seigneur fait moi voir ta gloire". Est-ce qu'il se passe alors qu'il fait s'ignore voir ta gloire? Je lui dis, aucun être humain de pouvoir mon visage et vivre. Il dit, "Mais quand tu vas venir, tu vas te mettre sur le rocher, je vais te protéger de ma main, et alors tu pourras voir mon dos. Moïse a vu le dos de Dieu." Mais alors que tout ça, c'est des hommes qui ont vu des grandes choses. La perfection n'était pas encore arrivé à son compre car il fallait que Jésus Christ, lui-même, vienne dans l'air des hommes pour se révéler pleinement, pour que les gens comprennent qui tu es. Tu veux comprendre qui je vais ouvre ta Bible et regarder à Jésus. Regardes les évangiles, regarde le cœur de Jésus. Il dit "Ne sais tu pas que celui qui m'a vu à Vue le Père". C'est Jésus qui ça. Donc tu veux connaître plus le cœur de le jeu? Prends du temps ouvre ta Bible, regarde dans les évangiles, regarde ce que Jésus a fait, tu vas mieux comprendre ton Dieu. Et vous savez, alors que je parle de l'incarnation. Vous avez une chanson qui est célèbre, on l'a chanté au concert de Noël, on voulait offert, c'était un instrumental, et après, c'est devenu son petit chanson plus d'enceinte, etc. Mais c'était Saint-Dousseneux, Saint-Dousseneux, il y en a qui se rappellent de cette chanson-là. En tout cas ceux qui l'ont vu, c'est ceux qui s'en rappellent, la chanson de Noël, Dousseneux, prochaines slides, qui sera à nouveau entonné par des centaines de millions de personnes, cette chanson-là. Le 24 décembre prochain veut créer dans un petit village d'Autriche, vous donne un peu l'historique de cette chanson-là. Alors que Jésus vient dans l'air, on chante Saint-Dousseneux, cette nuit-là qui fait spécial au mari à coucher de Dieu. Petit village d'Autriche débasté par les guerres napoléoniennes, connus par 2 milliards de personnes, selon des chercheurs. Elige Natch, style Natch, se décline en plus de 3 c'est le nom de la chanson de notre chien, se décline en plus de 330 langues. Elle a été traduit 330 langues et demeure le chant de Noël, le plus célèbre au monde. Mais le 24 décembre 1918, le modeste prêtre assistant Joseph Moore cherche simplement offrir un réconfort. A ses oeilles, des travailleurs de peine, direment infectés par la misère qui reigne alors en Europe centrale. Il demande à son ami l'instituteur France, Xavier Cooper, de mettre en musique six stroffes qu'il a écrit deux ans plus tôt. Ils interfèdent ensemble la chanson à la messe qui s'accompagne d'une simple guitare, pas de tout un bène comme nous, vous a offert avec une patrie à piano, etc. Mais juste une simple guitare qui retrace l'historienne, retrace en l'historienne et Béline Wickenler, désolé, mon allemand est pas très bien, spécialiste du sujet. L'histoire dit que l'orgue avait été grignotée par les souris. Bien que place bissité par l'auditoire, la chanson restera dans un premier temps, configne au village et juste pour un petit village. On a créé une chanson, là comme Jérusalem qui a fait notre frère, clairement, c'est juste pour cet il. Mais un moment donné, cette chanson-là traverse les nations, parce que c'est une chanson qui parle de la naissance du plus grand dans le monde. Jésus-Christ. Et ce qui est intéressant, il dit que bien que place bissité par l'auditoire, la chanson restera dans un premier temps, configne au village, elle connaîtra ce pendant bientôt un essor fulgurant et un succès jamais démenti. Elle a reçu tellement de trophées de palmarie cette chanson-là au douce nuit, sainte nuit, l'astre lui dans les cieux. Le mystère annonçait sa comprie, cet enfant sur l'appareil endormi, c'est l'amour infiné. C'est ça qu'on vous a présenté, c'est sainte nuit, c'est une nuit qui était sainte. Elle devait pas être incroyable pour Marie. Elle vivait une chose difficile, on se rappel, j'avais prêché sur dans la fête des maires de la vide Marie, comment j'avais expliqué toute la vide Marie, comment elle avait pu vivre ces émotions difficiles, etc. Une jeune femme entre 15 et 17 ans, selon les commentaires Hebreux qui disait que, alors qu'elle est là, elle est en sainte et que dans la loi juif, c'était pas Marie, tu tombes en sainte, on va te tuer, qu'à vite toute cette pression là, puis qu'il y a un recensement qui se fait à ce moment-là, elle marche quasiment 150 km, elle est fatiguée, elle est jeune, elle doit accoucher, c'est rempli, il n'y a pas de place pour elle, et finalement elle accouche dans un endroit, façon de parler Mediogre, et c'est comme ça que Jésus Christ, cet amour incarné a décidé de rentrer dans l'air de l'humanité. Quelle humilité, qu'elle humilité, pas un hôpital avec un médecin autour d'elle, mais simplement dans des conditions difficiles, et Jésus a choisi ce chemin-là. Alors alors je vous ai parlé de la, de cette incarnation de la parole à travers Jean qui nous parle, laissez-moi vous parler un petit peu de l'amour de Dieu ce matin. Un Jean Calde verse 8, nous dit que celui qui n'aime pas n'a jamais connu Dieu, car Dieu est amour. Ça veut dire que si tu ne m'aimes pas ton frère et ta soeur, t'as beau dire je suis de chrétienne, je te regarde, rien du tout, t'es pas une chrétienne, t'es pas un chrétien, tu te dis, c'est un petit truc que tu t'es donné, mais la réalité, c'est que quand je vois qu'une n'est pas capable des médecins frères et ta soeur, tu n'as jamais connu Dieu, c'est ce qu'il dit là, le verse ici, wow, il dit pas, t'as connu Dieu, parce que tu viens à l'églier, t'as connu Dieu parce que t'es venu écouter parce que t'as connu Dieu, parce que t'es là tu t'es dit, m'y dis que si tu n'aime pas tu n'as jamais connu Dieu, Jean 3 verse 16 vous connaissez tout ce passage, car Dieu a tant aimé le monde, qu'il a donné son fils unique afin que qui compte messer affront en lui ne se perd pas, mais est quoi la vie éternelle? Jean n'est fait, n'a pas envoyé son fils dans le monde pour juger le monde, mais pour que le monde soit sauvé, wow, quelle grâce, je disais n'est pas dit, ouais, ça suffit le péché, on va refaire un noeud numéro 2, on va exterminer la rassumène parce que là le péché tellement arrive à son com, c'est n'importe quoi, on exterminera la rassumène une deuxième fois, et puis on part à zéro, il a préféré de dire, non j'ai fait une promesse avec nous et l'arcantiel, cette fois-ci je vais venir dans l'air humaine non pas pour la condamner, mais pour la sauver, un Jean 4 verse 9-11, c'est en ceci que l'amour de Dieu, c'est manifester parmi nous, Dieu a envoyé son fils unique dans le monde pour que nous vivions par lui, et cet amour ce n'est pas que, que nous ayons aimé Dieu, mais que lui, mais que lui nous a aimé qu'il a envoyé son fils comme l'expiration pour nos péchés, bien aimé si Dieu nous a tant aimé, nous devons nous aussi nous aimer les uns, les autres, aime ton frère, aime quand il t'énerve, aime ta sœur, et on gagne ce chose, et d'ici tu veux vraiment être un bon représentant de moi, tu dois aimer ton frère, tu dois aimer ta sœur, deux derniers versets, colossiens, deux versets 8 à 10 prenais, gars, que personne ne fasse de vous sa proie au moyen d'une philosophie trompeuse, et vite comment on peut voir aujourd'hui, tous les choses, on parle de caramans, on parle de nœuds, d'y fait attention à toutes ces philosophies, là déjà, il y a des milliers d'années, Jésus nous prévenait toutes ces choses là, astrologes, faites attention à toutes ces philosophies trompeuses et vides selon la tradition des humains, selon les éléments du monde, et non pas selon le Christ car c'est en lui qui habite corporellement toute la plénitude de la divinité, et vous êtes comblé en lui qui est la tête de tout, principale de toute autorité, tu veux connaître plus le monde spirituel, regardage Jésus car en Jésus il dit toute la plénitude de la divinité réside en lui, il est l'image du Dieu invisible, un courantien inverse qu'il y a, il est l'image du Dieu invisible, tu veux connaître ton Dieu, regardage Jésus, tu veux connaître l'amour, regardage Jésus, regarde pas des articles du West of the Journal, regarde pas, est-ce que les blogs disent, regarde pas, est-ce que les Reels sur Instagram disent, tu veux connaître plus l'amour, tu veux connaître plus la paix, tu veux connaître plus la joie, tu veux connaître plus ton Dieu, ouf ta Bible, et regardage Jésus. Alors, Dieu l'amour incarné, c'est quoi, c'est un amour qui s'est investi parmi nous, c'est pas juste un grand concept péologique, Dieu nous aime quelque part sur son�, j'ai pu si je fais un jour un pélérinage, je vais ressentir une petite chaleur à l'intérieur de mon coeur et du plus… Non, c'est quelque chose de concret. Je s'ai investi par son amour, et il a été plus loin, il s'est sacrifié par un amour pour nous. Vous savez, des fois on a une mauvaise vision de ces quoi l'amour, on pense que l'amour, c'est les émotions. En fait, les émotions font partie de l'amour, mais ce n'est pas juste ça. Et ce n'est pas juste un feeling, ce n'est pas juste une chaleur, ce n'est pas juste le coup de foudre, ce n'est pas juste un sentiment, ce n'est pas juste quelque chose qui fait freiner notre coeur, l'amour. J'ai dit que j'aime, je donne ma vie. L'amour sacrifiel, et je tombais sur un article en juin dernier en Floride, alors que je parle de sacrifice que Jésus s'est offert. Un père, c'est sacrifié pour sa vie, une histoire difficile, et un père de Floride est mort en sauvant sa vie de la noyade. Il a donné sa vie en la tirant de l'eau, et sa famille le décrit comme un héros plein d'amour pour elle. C'est comme ça, appel Antoine Wilson, un homme, et c'est de lui me chercher parce qu'il avait le même âge que moi, 33 ans. Tellement jeune, et il a donné sa vie en tant que Antoine sauvait ses enfants du noyade, surfort l'odeur Dale Bill le jour de la fête des pères en plus. Le jour de la fête des pères, ça a fini en train de se noyer, soit il a laissé noyer, soit il va la sauver en essayant de la sauver, il se noie, il meurt. Mais la préférée, par amour, se sacrifier, aller à la rescousse de son être cher, sa propre fille prête à perdre sa vie. Et il est parti, quel amour, c'est d'accord avec moi, c'est un héros, c'est un héros. Mais la bonne nouvelle que j'ai pour vous par rapport à Jésus Christ, c'est que, alors c'est une histoire qui est difficile et triste. La bonne nouvelle en Jésus Christ que j'ai pour vous ce matin, c'est que Jésus Christ, lui, c'est sacrif également. Mais il s'est pas sacrifé pour des gens en tant qu'elle, comme un être cher dans le sens où, vous savez sa fille, la fille, son père, j'imagine une relation comme ça, tu vas sauver ta fille et une relation des gens, il s'est sacrifié pour des pêcheurs, des gens qui n'en avaient rien à faire de Jésus Christ. C'est en fait, Jésus n'a pas attendu dire, bon, je vois-moi, cette personne là, je vais attendre qu'ils sortent des clubs, qu'ils sortent de tous ces péchés sexuels, qu'ils sortent de toutes ces affaires-là, et puis maintenant, c'est une bonne personne, je vais me sacrifier. Pendant que les gens étaient dans les clubs, pendant que les gens étaient en train de faire toutes sortes de péchés, Jésus n'a pas attendu qu'il soit changé, il s'est sacrifié pour des gens qui n'en avaient rien à faire de lui, et c'est ça le sacrifice de Jésus, Jésus quand on dit qu'il aime, il aime. Parce que tout sacrifié pour ta fille, c'est incroyable, mais tout sacrifié pour des gens qui n'en n'ont rien à faire de toi. Pour un coupable, quand on parlait chien liqueur, que celui-là sa saint, et puis que Jésus a dit, il vient d'assessiner quelqu'un, il mérite juste de mourir, tu te dis "non, je vais me sacrifier, je prends de sa peine, tout le châtiment qui revient, je prends ça, qui moi je vais mourir pour lui", c'est autre chose. Ce sacrifié pour un inconnu, c'est autre chose, et c'est ça l'amour incarné, Jésus Christ nous a tellement aimé, qu'il a été prêt à verser son sang pour l'expiration de nos péchés, pour nous rendre, nous donner la vie éternelle. Alors, j'aimerais vous dire que l'amour de Dieu, c'est un amour en action, c'est pas un amour qui est juste des mots, c'est un amour celui qui aime doit actionner, il donne des paroles et il pose des actions. Les gens qui me disent "ouais, mais il aime Dieu, il aime Dieu", et puis on vit une vie n'importe comment, je crois pas que tu aimes Dieu, parce que si tu aimes Dieu, tu vas faire en sorte d'honorier ton Dieu. Aucun mari va tromper sa va me dire "je m'a faim, je m'a faim, je trompe ma faim, je trompe ma faim, je trompe ma faim, je trompe ma faim, je trompe ma faim, je l'aime, je l'aime, je l'aime, ça va rien dire, montre moi par pésaccion si tu aimes la personne. Et Jésus, c'est ce qu'il a fait, il n'a pas simplement dit que je vous aime, il a démontré l'amour se démontre en action, par le respect, par l'honneur, par la fidélité, par le désir, le désir de suivre, de plaire à Dieu. Et Jésus Christ, il a désiré montrer son amour à travers les pour les humains, regarder une première histoire, l'amour qui touche l'intouchable, marque 1 vers ses 40 à 41. Un les preuves à lui, Jésus, est mûte compassion étendie la main, on touche pas un les preu, tu peux avoir la lèbre. Mais Jésus Christ touche le les preu et dit "je le veux soit pure". Jésus touche ce que personne n'ose toucher. C'est l'amour. Jésus touche et je finis avec la lèbre et je prends un risque. Jésus prend les risques pour toi. Jésus c'est l'action, c'est clair, c'est concret, c'est pas un concept. Jésus Christ aime et dans son amour, il le montre en accueillant le rejeté, regardez Jean-Câne vers ses 7 à 26. La femme s'amaritaine, vous connaissez toute l'histoire de la femme s'amaritaine? Il arrive, il y a une femme qui est là, cette femme est rejetée, il y a une situation qui est difficile, familiale, etc. Et Jésus parle à cette femme rejetée qui est étrangère brisé par la vie et lui révèle sa vraie valeur. Un amour en accueillant, une grâce en accueillant, et cette amour a fait en sorte que cette femme a le désir de partager la bonne nouvelle à toutes les personnes de son village. Il y a un homme qui m'a dit exactement. Troisième histoire, l'amour, pourquoi Jésus nous aime réellement? Pourquoi Jésus on peut dire, c'est l'incarnation parfait de l'amour. L'amour qui accepte le pécheur le 19 vers ses 5 à 7. Sachez, on le connaît le chef des collecteurs d'impôts. On ne reviendra pas sous cette histoire-là. Sachez, à toi, de descendre, il faut que je demeure aujourd'hui dans ta maison. Un homme de petit taille qui est sûre, c'est comment qu'il veut voir Jésus là-bas, et puis que Jésus dit aujourd'hui même. Je suis allé dans ta maison. C'est pas tout le monde. Jésus est dans les maisons des gens. Il y avait une foule. Il y a du monde. Il y a des milliers de personnes. On est à sa Jean-Marc Dillon. Il y a un concert de Floran-Voland qui vient de se finir. Il y a du monde partout, etc. Les gens veulent parler à Floran, et puis les Floran dit, c'est toi, aujourd'hui, je vais aller chez toi. C'est un peu ça, sauf que la foule était beaucoup plus grosse que ce qui s'est passé à Jean-Marc Dillon. Ce n'est pas eu 100 personnes. C'est des milliers et des milliers de personnes. En le voir quand Jésus nourrit la foule, on dit qu'il y avait 5000 personnes. Dans la culture juive, quand on parle de 5000, on ne parle pas des femmes, on parle simplement des hommes. Les femmes n'étaient pas comptées à l'époque. Désolé mes dames, c'était la réalité. Et ça veut dire que si chaque homme a sa femme, on parle maintenant de 10 000 personnes. Si chaque couple a 1 à 2 enfants, on parle de 20 à 30 000 personnes. Que Jésus Christ a nourrit. Mais Jésus Christ a alors qu'à toute cette personne n'a autorité aujourd'hui même. Moi même si personne te voit, t'étais dans ton arme. On était un signifiant au rapport, etc. Moi, je t'ai visagé. Et je vais rentrer chez toi pour te partager quelque chose. 4e histoire. L'amour de « Je pardonne ». Plus tôt que condamnée, j'ai créé avant que condamnée, mais c'est néré plus tôt que de condamnée. Moi non plus, je ne te condamne pas. Va et ne pêche plus. Jésus sauf cette femme-là qui était pris en flagrant, délit d'adultaires ou, comme vous le savez, à l'époque, dans la loi, les gens comme une femme, comme était l'adultaire, elle était la pité. Donc quelqu'un comme était l'adultaire, ce n'est pas qu'aujourd'hui, on voit sur les sites de rencontres là, je suis même tombé, j'ai vu dans les actualités, ils sont sortis un site de rencontres pour adultaires. Ça s'appelle comme ça, j'ai avé des gens à Paris qui ont mis ça en storie, et tout ça, des amis. Et je vois assez quoi, c'est à faire là, et puis il y a un site qui, maintenant, en Europe où c'est comme tu veux trouver quelqu'un, prend du plaisir un peu en dehors de ton mariage, mais restez mariés. Tu peux aller sur ce site là, c'est que des gens mariés, qui se rencontrent pour comme être de l'adultaire, il peut appréhir ton avec leurs conjoints. Je vous rendais compte dans laquelle société, dans laquelle on est, mais là, Jésus Christ tombe sur une femme qui connaît l'adultaire. Puis elle doit mourir, c'est clair, on ne tombe pas au trou du peau, elle doit mourir. Donc, en doit, le jeter des pierres jusqu'à ce qu'elle meurt, de ses douleurs, après avoir amassé des pierres dans la tête. Comme ça dans la loi, ça rigolerait pas. Et là, alors que tout le monde veut finir avec cette femme-là, Jésus le tant la main. Et il dit moi, je ne te condamne pas. Et dit quoi, ces gens-là, qui végètes la première pierre celui qui n'a jamais pêché. Et là, tout le monde se regarde, ici. Faites-moi, je ne suis pas mieux qu'elle, en fait. Ce que moi aussi, j'ai des affaires tout croche dans ma vie. Moi aussi, j'ai des choses qui ne sont pas belles. Et comme ça, on allait, Jésus lui dit quoi, va, je te condamne pas, mais par contre, il l'enseigne, il ne pêche plus. Donc, s'il devait que tu m'aimes en ce moment, qu'il te soit, et celui-moi. 5e histoire, l'amour qui voit la souffrance. Jésus connaît ta souffrance. Jésus connaît et il est ému de compassion par quoi tu vies. Voyons la full machinue vers 36. Il fut ému de compassion parce qu'il était fatigué et abattu. Le sainteur, l'ayant vu ému de compassion pour elle parce que la Bible dit qu'elle n'avait pas de pergé. Elle n'avait pas un guide spirituel pour les amener à grandir spirituellement et à nourrir leur âme. Jésus voit ça, il est s'arrêté, il est ému de compassion. Jésus est ému de compassion quand tu souffres. Sache que même si personne, tout le monde s'en fout, alors que les gens, c'est pas important pour eux, Jésus s'arrête, il est ému de compassion pour d'avis. Jésus c'est quoi l'amour de Jésus? C'est quoi cet amour incarné? C'est quoi? C'est quoi? Jésus veut nous montrer la révélation du cœur du père. Jésus, qui est cette image visible du juin visite, c'est qu'il se juin visite que Jésus présente à travers son amour constamment à travers les gens. Jésus nous montre que l'amour donne du temps. Alors que les gens disent "eh ces enfants là, on ne va pas les mettre devant, on ne va pas". On va pas s'en occuper ces enfants, aller s'en aller à les jouer, Jésus dit "non, laissez venir à moi les petits enfants". Et qu'est-ce qu'il fait? Il les embrasse, il les bénit. Jésus s'arrête pour ceux qui n'ont juste pas important. C'est juste un enfant. C'est pas important. C'est juste une personne comme un papa tant avec ça. Mais Jésus lui dit "non, ces personnes là sont importantes pour moi, même si c'est des enfants". C'est quoi l'amour de Dieu? L'amour nourrit. Et il fut ému de compassion pour eux et il nourrit la foule la plus d'un "eh ma job c'est pas de nous commencer à aller chercher de la pizza pour tout le monde". C'est pas ça ma job, ma job, ma job. A nouvelle vis est-il en tant que posture, c'est de vous pricher la parole et de vous enseigner. C'est ça ma job, ma job, c'est pas d'aller à pizza, ça va tourner pour aller commencer à nous redonner. J'ai pas le temps pour ça. Évidemment, autant la nourriture spirituelle est important, mais également il s'arrête pour prendre soin de l'homme dans ces trois dimensions, avec un grand âge, spirituellement émotionnellement et physiquement. Je s'arrête pour nous prendre soin de tout notre être complet parce qu'il nous s'accris dans les trois dimensions. Et nos difficultés humaines, notre fin, notre besoin d'hébergement, notre besoin de trouver quelque chose, un repas de besoin, ça s'acconte également. Pour Dieu, c'est pour ça que Jésus s'arrête aussi sur un besoin au niveau de la fin pour la foule. C'est l'amour de Dieu qui s'occupe de nous dans les trois dimensions. Ensuite, l'amour qu'est-ce que c'est également pour Jésus? Il sauve personnellement. Pierre est en train coulé. C'est Pierre lui-même qui se met dans le pétrin. C'est Pierre lui-même qui dit, si c'est toi Jésus, laisse-moi venir sur l'eau, il commence à marcher sur l'eau. C'est vrai, il est content, il excite. Il y a des vagues et tous les apôtes sont dans la barque. Et là, ce qui se passe, c'est qu'à l'heure qu'il s'est lui-même qui se met dans la difficulté, il s'enfonce. Et là, je m'aurai fait Jésus, il le sauve. D'accord. T'as voulu faire de malin, on va te laisser un peu dans l'eau, pas touger. Non. Il n'est pas comme ça. Lorsqu'on vit une détresse. Lorsqu'on est en train de couler, on se dit. Là, là, cette situation, je ne suis pas sûr que j'arrive rien à m'en sortir. Mais si tu t'en comme pire la main vers Jésus, jésus va prendre ta main vers sortir de l'eau. Il dit, aussitôt, il dit pas demain matin. Aussitôt que Pierre veut crer à Jésus, Jésus étendit la main et le Césil. Ma question pour toi ce matin, c'est quand, à un fois, que t'as crié à Jésus, non, ton problème. Tu passes du temps à parler de tes problèmes aux gens. Mais c'est quand la dernière fois que tu t'es mis à Genou, que t'as crié à Dieu pour ton problème. Si tu ne cries pas à Genou pour ton problème, ne te plen pas aux gens de ton problème. Parce que Jésus veut te secourir, mais il ne forcera pas. C'est à toi de crer à Jésus, c'est à toi de tu milliers de tabés, c'est-à-dire Jésus. J'ai fait des erreurs, mais aujourd'hui, je crie à toi. Donne-moi ta main, aide-moi, et Jésus, aussitôt que tu fora, ça, il te tendra la main. L'amour, finalement, se donne jusqu'au bout. Je pense vers cette 13. Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ces amis. Père, pardonne l'heure qu'elles ne savent pas ce qu'ils font jusqu'à le dernier moment. Pour étir bon, là, Jésus, imagine, parce qu'il t'est homme, ça en est trop long. On m'a craché dessus, je suis Dieu, j'ai laissé ma gloire, on m'a humilié, on m'a minu, on m'a insulté, on m'a roué de cours, on m'a mis des couronne, des pinne, etc. Cela m'en va exterminer toutes ces personnes qui sont en train de me faire du mal. Jésus dit, non, pardonnez, je ne savais pas ce qu'ils font jusqu'au dernier second, Jésus Christ a obéit et a aimé. Et ça donne de l'espoir frères et sœurs pour des fois des gens dans nos familles qu'ils ne veulent rien savoir de Jésus Christ. On dit, ah, ils sont perdus, ça marchera pas, etc. Mais Jésus, jusqu'au bout, va tendre des mains, tendre des perches pour que l'homme puisse le découvrir et revenir à lui. C'est un mois à garder. Alors, alors que Jésus nous a montré qu'il s'est offert par amour pour nous. J'aimerais vous dire que Jésus maintenant, qu'il est mort, qu'on la crucifie, qu'il est ressuscité, Jésus nous appelle à faire de même. Pas forcément amourir demain matin, c'est parce que je suis en train de vous dire, vous inquiétez pas. Mais il nous appelle à manifester l'amour en action. Pas juste à dire à mon frère, soit béni, un petit message messager et puis vous, j'ai fait ma job. Non, non, non. Ça, c'est bien, c'est la première étape. Mais Jésus maintenant nous invite dans nos relations interpersonnelles à nous aimer, à nous pardonner, à passer à travers, à prendre du temps pour régler les choses, parce que Jésus veut qu'on puisse aimer les uns, les autres. La mère Thérèse a, ou la connaissez tout. Une femme remplie d'amour. Une femme exceptionnelle remplie d'amour. Merthérèse a clairement fait preuve d'amour, tout au long de sa vie, quand vous regardez son histoire, vous étudiez un petit peu. Pas d'un amour abstrait ou théorie, comme je vous parlez, mais vraiment un amour concret incarné, on pourrait dire. Et souvent qu'il lui a coûté des choses. Comment elle a manifesté l'amour Mère Thérèse? Par le service des plus rejetés, elle a consacré sa vie aux personnes que personne ne voulait toucher. Des malades abandonnées, des mourants dans les rues, des enfants laissés pour qu'on délépre. Elle voyait en chacun la dignité d'une personne et mes deux dieux. Merthérèse ne se contentait pas d'aider de loin, elle restait là avec les gens, elle soignait, elle accompagnait jusqu'au bout pour elle, l'amour s'était d'abord être là. Elle est descend demandée. Est-ce que bon top des chrétiens, ok je vais te sauver, toi tu es pas chrétien, je te grève, oh non, non. Sans demander c'est quoi ta religion, il n'y a pas de choses préalables, elle est mée. Parce que cette personne existerait et a de la valeur, de la valeur pour je. Et peut-être que t'es pas appelé à aller dans un pays loin un temps pour pouvoir guérir les gens, les les preu dans la rue, puis aider les orphelins, mais peut-être que ce que je s'attends de toi, c'est qu'ici à cette ville, tu puisses déverser l'amour de Dieu dans une personne autour de toi. Une personne qui ne le connaît pas ou non, on va même aller plus, plus, une personne de l'Église que tu sais, que tu dois rétablir des choses. Une personne de l'Église que tu dois aimer davantage, Jésus nous appelle comme Mertérisa à manifester l'amour de Dieu dans nos relations. Et vous savez Mertérisa a été canonisé par l'Église catholique, on vous canonisera pas si vous allez faire du bien à quelqu'un dans la rue, c'est-il. Désolé pour ça, si vous fassez pour ça, mais blague à part, Jésus s'attends à ce que nous puissions nous aimer les uns les autres. Jésus s'attends à ce que nous puissions aimer, pas juste en parole. Mais en action. Et je suis fini par se verser là, un courant de chien 13 vers celle 4 à 7 parce que, voici comment Jésus a travers la pothropole définit l'amour. Il dit l'amour est patient. En fait, l'amour, c'est pas un devoir. Bon, c'est bon, j'ai écrit, j'ai rigué, j'ai pas ça autre chose. Non, non, non, non, non, non, non, non. C'est pas ça que Jésus nous appelle à l'avère. C'est pas un devoir religieux des mecs quelqu'un. L'amour est bon. Il n'a pas de passion jalouse. En gros, Jésus s'intéresse pas juste à l'action. Il s'intéresse aux motifs de ton cœur. L'amour ne se vend pas. Il dit l'amour ne se gonfle pas d'orgueil. J'ai fait quelque chose tout de suite. Je veux que tout le monde m'acplaudisse. Non, il ne se gonfle pas d'orgueil. Il ne fait rien d'un convenant. Il ne cherche pas son propre intérêt. Je ne sais pas. Je te paie un café où je te paie ça. Pour que le jour où j'ai besoin, tôt aussi tu vas me donner quelques notes. C'est pas ça. Ça, c'est un amour intéressé. Ça, c'est un amour materialiste. Jésus dit l'amour, c'est pas ça. Il donne simplement. Il ne s'irite pas. Il ne tient pas compte du mal. Il ne se réjouit pas de l'ingustice. C'est bien fait pour lui. Tu as vu comment il m'a parlé. Il a bien fait maintenant qu'il vit une situation. Il ne s'il n'est pas comme ça. Mais il se réjouit avec la vérité. L'amour, c'est quoi? Il pardonne tout. Il croit tout. Il espère tout. Il en dure tout. Je sais pas vous, mais ça a l'air d'être pas mal difficile d'aimer comme ça. On est honnête. Quand il y a quelque chose qui va nous chercher souvent ce qu'on fait. Soit on passe à autre chose, soit en catégorie c'est les personnes, soit on boit les gens, soit on fait toutes sortes de choses pour essayer toujours de faire les choses à notre façon, à notre sauce à nous, pour soit se protéger, soit, mais Jésus dit non, c'est pas ça. Il dit. Pache, on cherche pas son intérêt. Si tu veux me ressembler, moi j'ai tu te dis mon enfant. Tu t'appelles, Créditien. Tu prends ce nom là, Créditien. Qui veut dire représentant de Christ tu te dis, tu es mon représentant de moi, Créditien. Tu t'appelles Créditien alors voici si tu veux être mon représentant. M, sans chercher ton intérêt, ne cherche pas l'orgueil, ne te vend pas. Réjouit trois pas de l'injustice. Pardonne tout le temps, espère tout le temps, en dire tout le temps. Fais-moi confiance, croit tout le temps. C'est le parfait d'amour. Si tu veux ressembler à Christ, c'est comme ça que Christ a été sur la Terre. Vous voulez comprendre comment Jésus-Christ est l'image visible. Jésus-Christ, alors que Paul enseigne les Créditien à vivre comme ça, il n'enseigne pas les Créditien à vivre quelque chose que Jésus a pas vécu. Il n'enseigne les Créditien à vivre quelque chose que Jésus oublie même à un carnet. Et Jésus c'est ça. Un homme patient. Un homme bon. Un homme miséricordieux. Un homme toujours qui donne son temps. Un homme fatigué mais qui prend le temps encore de nourrir la foule alors qu'il a enseigné pendant des heures. C'est ce Dieu d'amour là. Cette amour incarnée que Jésus-Christ, que Dieu est venu montrer à travers Jésus, c'est ça ce matin. Pinot elle, on fait la naissance de Jésus-Christ. Et si tu veux que ton Noël prenne plus de sens, ben c'est ça. Cette naissance, c'est pas le Père Noël, c'est ce qu'on. Mais la Noël, c'est la naissance de Jésus. Et qui est Jésus? Je vais vous le présenter ce matin. C'est l'amour incarné. Alors, m'appriure pour vous ce matin à frères de soeur, alors qu'on ferme nos yeux, c'est. C'est vraiment, Seigneur Jésus, être moi, être plus comme toi. Être moi à plus te ressembler. Être moi à plus aimer sans intérêt. Être moi à me donner pour mon frère, pour ma soeur. Être moi à plus durer. Être moi à se nir à plus te faire confiance. Car l'amour croit tout. Être moi à pardonner, tu vois, elle te personne m'a fait du mal et je suis fâché. Non, non, non, non, non, non. Être moi Jésus. Par mes preuves forts, j'y arriverai peut-être pas parce que ma nature est comme ça. Charner les humains. Mais je crois que par ton esprit, je pourrais y arriver. Alors, c'est notre prière aujourd'hui Jésus-Christ. Être moi à aimer davantage. Être moi à concentrer sur nous-mêmes, mais plus être concentré sur notre prochain. Être moi à nous, Seigneur, pendant ces temps de fête de Noël, alors qu'on va manger des bons repas. Être moi à nous souvenir que tu nous as aimés jusqu'à sacrifier ta vie. Ouah, quel cadeau tu m'as donné. Quel grâce tu m'as fait. Merci, Jésus-Christ, de purifier nos coeurs. Si tu vois que dans certains de nos coeurs, il y a des choses qui ne sont pas à ton image, à ta gloire. Change-nous et nous. Parce que nous ne sommes pas parfaits, mais nous désirons, nous aspirons à te ressembler de plus en plus. Glorifito et si assez d'identité que j'espère au nom de Jésus. Amen. Merci d'avoir écouté ce message. 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