A mensagem central é que toda promessa divina coexiste com uma oposição, seja externa (inimigos, gigantes) ou interna (batalhas mentais, traumas). O pregador enfatiza que o nível da oposição é proporcional ao nível da unção recebida: quanto maior a promessa, maior a resistência. Exemplos bíblicos como Davi, José e Jesus ilustram que entre a unção e o cumprimento há um processo necessário de preparação. Davi foi ungido rei, mas voltou ao campo para enfrentar um leão, uma ursa e, depois, Golias. José sonhou com governo, mas foi para o poço e para a prisão. Jesus foi ungido pelo Espírito, mas foi ao deserto e à cruz. O pregador alerta que o orgulho de evitar o processo leva à perda da glória, como Saul, que se preocupava mais com a aparência do que com a aprovação de Deus. Já a humildade de aceitar os desafios prepara a pessoa para o destino profético. Os momentos de solidão e luta não são abandono, mas sim Deus carregando a pessoa no colo e a purificando. A promessa atrai batalhas não escolhidas, mas vencer essas batalhas transforma o testemunho pessoal em algo que alcança multidões. No final, a mensagem conclama à perseverança, lembrando que o fim das coisas é melhor que o início, e que a esperança está no Senhor.
O tema da mensagem de hoje é a promessa que convive com a oposição. A promessa que convive com a oposição. Isabel amava a ideia de semãe, mas o ventre dela dizia o tempo inteiro, você não pode ir lá. É isso aqui, irmão, nem toda oposição que te resiste a externa. Talvez algo disfuncional dentro de você, vim te acusando, dizendo que você não pode. Você não consegue, você não sabe. O ventre de uma mulher que não consegue gerar, se torna agora o ambiente onde Deus gera a voz que clama no dazer. O embatista não por acaso é gerado no ventre estério para anunciar e preparar o caminho para um homem que seria gerado no ventre vi. Mão tem momentos que a oposição é exterior inimigos levantes gigantes, desertos, rei. Tem momentos que a nossa maior oposição somos nós mesmo. Algumas das nossas maiores batalhas acontecem no campo da mente. Segunda onms até 2030, daqui a 4 anos, a cada 10 pessoas que me ouviram nesse editorio 7, vão estar acometidas de algum tipo de desafio emocional. Tem gente sucumbindo tendo promessa, manda Jesus, mas não conseguindo vencer batalhas na mente. Tem gente que se sabota, ultramas do passado, por repetição de comportamento, por rapó. Tem gente que replica o que viu, não gostava de ver o pai fazer o que fazia, mas sem perceber se tornou o que tinha o geriza no pai. O pai gritava com a mãe e você achava o sorrível agora você que ingrita. A sua mãe era infiel com o teu pai sem perceber agora você se tornou infiel. Mão, guarda isso, o evangelho precisa ser uma ressignificação de quem éramos, porque o Cristo nos fez algo novo, alguém novo, não deu um novo destino, ou a gente vai continuar com as mesmas mais elas e crise, não as coisas velhas ficaram para trás. E eles que em Cristo tudo se fez, novo, alguém pode dizer "clora, Deus por isso". Mas se você carrega uma promessa entenda, certamente você convive com uma oposição. Profeta de gente, quem sou eu? Soma criança e fala "eu te separei dejo dentro da tua mãe". Quando ainda erem forte, eu te conhece. Pois as fala "se eu, quem sou eu, eu estou com você". Gideão, senhor, quem sou eu? Vai nessa tua força. A oposição, os tempos bíblicos eram filisteus nos tempos modernos, podem ser reitas da inteligência. Quantas coisas eu sofri nos últimos meses? Quantas injustiças calônes e mentindo? Eu lembro que o dia falei pra que as em amor sabe o que é mais triste. Algumas dessas pessoas que se levantam como oposição em setembro vão postar sobre o setembro. Quantos pastores têm tirado a sua própria vida, isso não é noticiado. Quantos empresários sucumbi mais pela vergonha de dizer em que quebraram do que pelas mazelas de quebrarem o cissó. Quantos casamentos estão mais preocupados com que os outros vão dizer do que com a crise dentro de casa. Bom, guarda isso. Toda promessa, carrega ou oposição, pode ser alguém que vem contra você ou pode ser você. Saber lidar com isso pra vencer isso. É a única garantia de que viveremos a prelituridade das promessas. E se nós vamos continuar apatinando? Se cada homem gerado no ventre de mulher, carrega, fundamentalmente uma promessa de Deus, porque que toda a igreja de Jesus ainda não está vivendo a prelituridade das promessas? Então, a promessa não é pra quem quer viver, é pra quem se posiciona pra isso. Milagre não é pra quem merece, é pra quem não desistiu. Talvez alguém que você conhecia a Mava Jesus, desistiu, não é porque ele deixou de amar, é porque ele não suportou a pressão do processo? E se tem algo que aprendemos com a pessoa de Davi, é que Davi precisou lidar com a oposição de alguém que ele amou Davi, não é que não enfrentar desetos, mas você vai entender ao longo da mensagem de hoje que isso enquanto vivemos, é um problema, é uma crise, mas depois que vivemos entendemos foi um presente. Olha pra mim, sabe quem Davi liderou até ser enviado pro deserto pra se refugiar? Ovelhas. A primeira liderança que vemos na Bíblia, gerada a partir de Davi, começa com os loucos que se tornam valentes, como Deus levanta o menino pra se tornar a líder de um povo, se nunca liderou ninguém. O que tá pegando isso aqui? Daver um pastor de ovelhas, manejava ovelhas, sabia lidar com ovelhas, mas não tinha um trato com gente provavelmente era alguém até estranho, isolado, apartado, mas a irmã das chamar os irmãos não chama Davi, ele nem foi cogitado pra ser ungido, entenda isso irmão, a liderança de Davi está sendo fojada no seu pior momento, porque quando se tornar rei, piores momentos maiores virão, e o momento é um leão, outro momento é uma ursa, agora é um rei e outro momento serão reis. Eu já pregui sobre isso, mas pode ser novo pra alguém, o teu nível de oposição é proporcional, o nível da tonsão, Davi enquanto pastor de ovelhas governava sobre o reino animal, e era resistido pelo reino animal, ele luta com um leão pra cuidar das ovelhas, agora ele luta com uma ursa pra cuidar das ovelhas, mas a Bíblia diz que depois que a unção de rei foi derramado sobre ele, um rei se opõe a ele. Não pega isso aqui, sabe quando um rei vai sopor a um pastor de ovelha? Fala comigo, nunca. Então se tem um rei sopondo, há você, é porque existe algum tipo de umção de rei nada sobre você? Um inferno não perde tempo, como a força demasiada sobre alguém que nunca rega algo extraordinário, o nível da tua oposição é uma expressão do nível da umção que você recebeu, alguém comigo diga "mei", se até o comprimento da promessa do Messias enfrentou a oposição, se acha que na minha vez na tua vai ser diferente, uma geração foi desimada pra que o libertador não fosse levantado. Jesus precisa ser escondido, eles mudam de geografia pra que ele não seja abortado, porque alguém ficou sabendo que o libertador, aguardado pelos judeus, estava sendo gerado no vento de uma mulher, todos os homens gerados naquele tempo foram desimados e mão inferno não brica de ser inferno. Não é ajuda só que resiste Jesus, não é erode só que resiste Jesus, não é só a religião que resiste Jesus, desde o vento da mãe ele foi resistido, não é necessário, inferno não quer que nasce e você a promessa de Deus, porque sabe que se abortar antes de nascer, é mais fácil do que combater depois que nasceu. A Bilhadezque, ele recebe uma oposição do Espírito abatizado nas águas, uma voz do céu, diz esse é meu filho, em quem eu tenho o meu prazeria ali, então elevado pelo Espírito ao deserto, e o que acontece no deserto, ele é testado, ele é provocado, ele é tentado, alguém tá comigo? Aí ele começa o Ministério de Milagres, tem um momento na Bíblia que a Bilhadezque, quando eles voltam pra orar por laser os gícipes de desempenho na vinda por esse caminho, a gente quase foi apedregado, o seu quer voltar pelo mesmo caminho, ou seja, já havia atenção, Jesus e alguns momentos precisou se apartar da multidão por conta do medo de ser assassinado antes da hora. Mas a Bilhadezque, depois que ele ressuscita a laser os opositores se reuni, eles dizem agora ele foi longe de maig, se a gente não parasse a revolução a gente não vai ter mais controle, todas as vezes que o inferno se opõe algo que você carrega, é uma expressão do medo de que alguém desperte pro seu destino profético. E se ele abortar um libertador que nem nasceu, é uma coisa, tem que paralisar a revolução de um homem que anda sobresagos e cura em femos, ressuscita mortos, é outra. O que Fernando sabia é que a morte em Cristo não é o final da história, é a parte mais gloriosa dela, quando Pedro tenta apopar Jesus da Cruz, ele é chamado de Satanás, pra trás de mim Satanás. E a gente não é o que está deixando claro que o processo pra quem carrega promessa não é problema, não é abandono, não é um acaso faz parte daquilo que Deus está forjando em nós, eu preciso ser entregue morto, pra que eu ressuscite ao terceiro dia, porque se assim não for, não haverá dispensação da graça. E outro momento, a Bíblia diz que Jesus volta dos mortos, reaparece pro Gisípolis, fala sobre o grande comissonamento e aí sabe o que acontece, eles não queriam que ele fosse embora, você consegue imaginar alguém que você ama, volta da morte, o que você faz? Eu vou trancar a casa, você nunca mais saiu de perto, imagina a tua esposa que você ama, um filho morreu e ressuscitou.
Se não desgruda, irmão. A Bilha diz que os discípulos não queriam que ele fosse embora e aí ele enlou uma chave. Jesus disse, "eu não for, o Espírito não virá sobre você." E outras palavras ele está dizendo, "É necessário que a gente se inseparem para que o Espírito se torne um com você." Mão tem momentos que é necessário, separações. Tem momentos que você se sente só, parece que Deus chamando ou não no caminho, não. Ele está com você. É como aquela história de um homem que está no deserto e ele reclama com Deus. Ele diz, "Nos meus melhores momentos eu olhava pro lado e os seus passos estavam na areia." "Aguinja, viu você história?" "Cando estava tudo bem, olhava pro lado e eu vi meus passos e os seus." "Cando o tempo era bom, olhava pro caminho e olhava os meus passos e os seus." Mas agora, Deus que eu estou no meu pior momento, eu olho pra areia e eu só vejo as minhas pegadas. E aí, Deus, diz pra ele, "Sinou não tá na Bíblia, quem é só uma analogia?" Ele diz, "Filio, as pegadas que você vê não são as suas, são as minhas." Eu te carrego no colo quando você não tem forças pra caminhar. Deus está dizendo pra alguém silêncio, não é uma expressão de abandono eu, estou com vocês, vamos alguém? Vamos se for pra ele, você pode fazer melhor. A leruja! Vamos se for pra Jesus, no seu lugar. Chegue. Posta hoje, são difíceis, eu sei, filho. Pra mim também, mas eu tenho uma palavra pra alguém levanta só meu direito e recebi só um 33. O Senhor protege aqueles que o temem e o Esfirma com esperança no seu amor pra livrar-los da morte e garantir-les vida, mesmo em tempos de fome. A nossa esperança está no Senhor, Ele é o nosso auxílio e a nossa proteção e nele o nosso coração confia. Pois confiamos no Senhor Santo nome, esteja sob o nosso teu amor, Senhor, como está enti a nossa esperança. Alguém pode ser glória a Deus por isso. O pior que eu não entrei no Senhor, eu preciso corregir Jesus. Complicado, hein? A gente pode fazer um culto só da palavra aqui pra pregar por uma hora e mês sem pressa. Quantos acham que serão uma boa ideia? Quando a rema vem, você percebe um espírito de revelação na sala, a gente precisa se apressar porque alguém tá preocupado com a hora do fantástico. Meu Deus, ajuda a gente, tem jogo hoje ou não? Não? Nem sabe, vocês são muito crente, glória a Deus, hein? Já sabem de pôrmos pelo irmão que está adicionado e irmão, você é muito crentica. Glória a Deus! Vamos começar a primeira Samuel 1613. Então Samuel tomou o vaso do azeite um Gil adavino, meio dos seus irmãos. E desde aquele dia em diante, o espírito do Senhor se apoderou de David. Então Samuel se levantou e voltou a ramar. Sabe uma coisa interessante? Davi recebeu uma promessa clara, você será rei. E sabe o que aconteceu em mediatamente? Nada. Tem gente que se frusta porque recebeu de Deus um monção pra algo, passar um mês, um ano, cinco anos. Nada aconteceu. Mas o que a gente olha pra estouros de David é que assim que ele ungido, ele não vai pro trono, ele vai pro campo. E morre pra mim. José recebe um sonho, ele não vai pro palácio, ele vai pro poço. Daniel recebe mais saborinho, mais sabedoria que sabe, da Babylonia. Ele não vai pro alto de um ator que de mafim, ele vai pra cova dos leões. Jesus, obedece o pai, tá no Jett Semane, os porros estão sangrando. Ele disse que possível for a faixa de mim e se cala e semaz toda a via seja feita a tua vontade não a minha. Ele não vai pro céu, ele vai pra Cruz. O que eu quero propor é que toda a promessa me empurra pra um lugar onde não tem nada mais de mim, pra que só tenha dele e mão Deus está permitindo oposição, pra que a gente seja purificado. A forma de Deus purificar o que já é puro é o noçar no fogo. Por isso que a Billediz que aquele que ressugio se suja mais, é aquele que é limpo, se limpe mais. A oposição não é um abandono de Deus, está permitindo que algo se opõe. Pra que você seja preparado pro tempo perfeito de Deus, alguém recebe o seu nome de Jesus. É que eles acham estrejas que há um tempo perfeito pra cada propósito de baixo do céu, da vir recebe munção e vai pro campo. E a Billediz que depois que ele volta a fazer o que fazia, há um gigante afrontando o exército de Deus. E então o pai dele manda ele pra ilutar. E aí sabe o que acontece? Primeira Samuél 17 e 17. E em viújece a David dizendo "tô uma gora para os teus irmãos, um efa desse trigo tostado e esses dez pães e leva apressadamente até o arriar onde estão os teus irmãos, o rei ungido pelo maior profeta daquela época. Agora tá operando como o Berits no meio da guerra. Entende isso aqui? Se não aceitamos os processos, a gente pode achar que a unção era mentira o que a promessa era em verdade. Porque David acabou de receber um são pra reinar sobre Israel, da genealogia dele virar almecia. A Billediz que do tronco diz "jece virar, o davirar almecia" ou seja, quando aquele cego diz "Jesus, Jesus, filho de David, tem compasção de mim, estava se comprindo uma promessa feita a um menino que algum momento se tornaria rei, mas o que ele faz depois de ser ungido, ele volta pro campo, ele vai entregar comida no meio das batalhas, eu vim te apegando isso aqui de Gamae, e de preciso entender o princípio, David havia sido ungido, mas ainda não havia sido estabelecido. Tem um são, tem um tipo de umção que Deus derramou sobre você, que ela já repose você, mas você ainda não foi estabelecido, você está no processo, Deus está preparando você pra ter estrutura, pra suportar a um são que foi derramado, alguém recebe esse nome de Jesus, porque ser um gido e grega, não significa estar pronto, mas significa estar marcado. A terra olha pra você e pode ver alguém que não tem aparente valor, mas quando o céu vê ele diz aquele que foi marcado, esse está separado, esse eu chamei para esse tempo, esse foi separado pra diz como esses. É por isso que eu costumo dizer que as nossas cicatrizes pra nós, elas ferem estética, mas pros céu, elas são o memorial de gratidão, homens, marcado, chamam a atenção, as suas cicatrizes falam de guerras que você quase sucumbiu, mas você está de pé, as cicatrizes que te marcaram, de coisas que quase te mataram, mas você está de pé. Alguém recebe isso aqui no nome de Jesus, ebrei uns dez, trete seis, vocês precisam perceberar de modo que quando tiverem feito a vontade de Deus, recebam o que ele prometeu, eclesiaste sete, oito, eu tô pregando pra alguém a vivar aqui nessa noite, o fim das coisas é melhor do que o seu início, e o paciente é melhor do que o orgulhoioso. O orgulho de não aceitar os processos gera do bled rico, alguém já ouvi falar do bled rico? Ele não quer ter, ele quer parecer que tem. Você sabia que tem do bled ungido? Ele não quer receber um céu, ele quer parecer que recebeu. A bruna de esticouando o saúde foi rejeitado pelo Senhor, o profeta chega a ter e fala, "Salu, o Senhor te rejeitou, ele não se arrepente, ele não se humilha, ele não rasga as vestes, ele não se ajua, ele não clama, ele só perde uma coisa, uma coisa eu peço, que o povo quando olhar pra mim não perceba que a glória de Deus não está mais sobre a minha face, um coração caído de antes de Deus, não se preocupa com o que Deus pensa, se preocupa com o que os outros pensam. Agora, do lado a da vi, o menino franzino que tem cheiro de ovelho, está no meio do pasto, levando comida para os seus irmãos, os homens podem dizer quem é esse menino franzino, os céus estão dizendo, é o novo rei, um gido para levantar o governo, de Israel, não ouve, não haverá alguém como ele, é aquele que Deus diz que é o homem segundo seu coração, é aquele que daqui a 2016 anos, um pasto no coração de São Paulo, falará a respeito do que Deus fez na sua história, alguém comigo, de Ganei? Preciso dos voluntários do nosso time queimando, porque se a gente só assistiu que Deus está fazendo, vai ficar difícil ensinar pra quem não sabe nem como se mover. E o irmão entenda a esteja de quem nem sabe se mover no profético, você precisa derramar o que carrega, porque não é só sobre você, eu não vi aqui só pra trazer ensino, eu vi aqui pra liberar uma palavra que vai mudar a história de alguém, alguém que o fobe por mais de Deus, aleluia! Segundo o princípio, a promessa atraie batalhas que você não escolheu.
Fala pra quem está do Salário, me ajuda a pregadir. A promessa, atrae batalhas. Que você não escolheu? Antes de sentar no trono, da vi precisou enfrentar as gigantes. Primeira Samuél 1745. Da vi porém, disse eu feliz teu. Tu vem, Zamin, com espada e com lance e com escudo. Porém, eu venho a ti em nome do Senhor, dos exestos, o Deus dos exestos de Israel, a quem você tem afrontado. Tendíssimo. Goliás não era só inimigo. Goliás era um portal. Pega isso aqui. Goliás não era um problema. Da vi já tinha umção, mas ainda se movia em invisibilidade. Os irmãos de Davi sabiam que Davi havia sido ungido, mas o povo nem sabia quem Davi era. Mas depois de um gigante, todo o povo comenta entre si. Há um jovem que mata gigante. Pega isso aqui. Até o teu deserto, muita gente nem sabia que você era, mas depois que você venceu o seu deserto, o seu testemunho vai falar, pul, você, alguém recebe o nome de Jesus. Lembra daquele cego de na sensa? Os religiosos passavam por ele, não dava nada. Mas a bebida diz que depois que ele foi curado, de um jeito tão inocitado, Jesus usava o cusp para fazer lodo do lodo, curam o cego, a bebida diz que os religiosos, eles instauraram uma auditoria de milagres. E mão, uma auditoria de milagres, foram questionados por que Jesus fez, do jeito que fez, e aqueles jovens respondem, por que eu não sei, eu só sei que eu era cego, e hoje eu vejo, aquele homem me curou. A Aleluia. A Aleluia. A Aleluia. A Aleluia. Não tem ninguém inqueto enquanto um jovem perde esmoleis na porta do templo, mas todo o povo quer saber quem é esse que era a segue, e agora ver? - Quem é esse? - A gente pega isso aqui? Golhese era um portal. Por isso, irmão, não se assuste se Deus permitia oposições fora do comum. Deus está abrindo janelas de oportunidade para que a sua história chegue mais longe. Deus está abrindo janelas de oportunidade para que o seu testemunho fale por você. Quem é aquele? Algo tempo atrás eu que diria, é o quebrado, é o falido, é o duente, é o cativo, mas em algum momento, vão ter que dizer, aquele aquele que estava morto, mas Deus trouxe de volta a vida. Aquel que estava quebrado, mas Deus mudou a sorte. A Aleluia! Cheque, que estará amando, a Aleluia! A Aleluia! A Aleluia, se vão pra ele, você pode fazer melhor que isso? Vamos, que ele era alguém pela noite de Deus! Que estará amando, a Aleluia! Quem é aquele? É aquele abrão? Pai de multidões? Mas a mulher dele não consegue gerar, mas ele agora mudou de nome, disse que o Senhor constituirá como pai de nações. Quem é aquele? Aquel eu fiz o dia sério, aquele, menino franzino, que fica no pastor, pois é, mas você está sabendo da última, ele vem ser um gigante. Não os dois armaduras do Rei, recebeu a exenção de impostos, e agora todo mundo fala a respeito desse menino. Quem é da vi? Que saiu do anonimato pra caminhar debaixo do destino profete, com o amigo de Gamae? Manguada, isso o nome de Jesus, a promessa, te escolhe, antes você está pronto? E por isso que vem os processos, é o processo que te prepara. A promessa chama José de Sonyadores, estabelece sobre ele um sonho de governo, ele não gofinava nem os irmãos, ele não era a sua assula da casa. A unção de estabelece da vi como o Rei, ele não era bem que estou aponto e se chamado nem pelo pai, não foi um gido naquele dia, porque o pai escolheu, ele foi o gido porque Deus mandou chamar. E Jesus, a Bibladir que não havia beleza, o formosura ou nada que nos atraisse aí. Mas era um gido de Deus. João Batista, homem estranho, com minha melcio vestre, gafanhoto, caminhava no deserto, chamava o público que ouvia de raça de víbios. Seja imagino, em vez de eu começar com um boa noite, se ele era São Paulo, eu tenho uma boa notícia. Eu falaria aí raça de víbios, vocês estão preparados para o Senhor de hoje? Ah, repênde-vos! Esse homem é a voz que clama no deserto. O profeta que quebra o silêncio de Deus, aquele que estabelece o caminho que era preparado para o Messias. Deus não vê como homem vê. Deus não precisa do teu ventre, pronto para gerar. Não precisa da tua conta, cheio de recurso. Não precisa da tua estatura de rei. Ele não vê como homem vê. Ele abate o soberbo, levanta o improvável. Deus não é como homem é. Ele não leve consideração, pelo passado, mas o teu coração, ele está pronto para mudar a história de alguém nessa noite. Vamos alguém, salmo entre 44, vamos, vamos dizer, bendito, seja o Senhor, a minha rocha que ensina as minhas mãos para a guerra e os meus dedos para a batalha. Se alguém te perguntar a irmão que luta, você vai falar, "É, o Senhor está me preparando e ensinando as minhas mãos para a guerra". E os meus dedos para a batalha, você vai se estar me preparando para níveis mais altos. A unção no elimina a guerra. Na verdade, muitas vezes intensifica. Uma geração foi desimada no Egito, porque a notícia de um libertador é coou no meio do palácio. A mesma dinâmica acontece no tempo de Jesus. Uma geração foi desimada, porque é a notícia de um libertador é coou no meio do povo. Mas eu tenho uma palavra para alguém salmos 27, um levanta suas mocos. O Senhor é a minha luz e a minha salvação de quem terei, temor. O Senhor é o meu foto e refúgio de quem terei, medo, quando homens mal os avançarem para me destruir, eles, os meus inimigos, e meus adversários é que tropeçarão e caíram. Porque ainda que um exército se acampe contra mim, o meu coração não temerar. E ainda que se declara e guerra contra mim, mesmo assim, estarei confiante. Alguém pode dizer, "Cloria, Deus por isso". O processo é um presente, irmão. Doi enquanto o civível mais é necessário. Fala para quem está aqui lá o necessário. A aguenta firme vai passar. Tiga, não desiste, vai passar. Aquele que começou a boa obra, Fiel, para completá-la. Aquele que prometeu, Fiel, para cumprir o que prometeu. Não é homem para que me intam. Não é filho do homem para que se arrependa se Deus diz que vai acontecer. Na eternidade já aconteceu. Você pode estar um brato de liberdade no seu lugar. Vamos ver, vamos ver, vamos ver, vamos ver, vamos ver. Segunda, são um el, cinco, dez. Tem de ísima, o processo fome o rei antes do trono exigir. O processo fome o rei antes do dia do trono chegar. Quando o trono chega o rei está pronto. Quando o governo chega, José está pronto. Terrivi o coisa a estar, onde deveria estar, sem se tornar. Quem deveria ter se tornado. Alhe, Luja. Terrivi o coisa aé. Chegou no tempo de viver o cumprimento de uma promessa, mas não. Está pronto, plenamente, para ela. Assim, da vi cada vez mais aumentando e crescendo. Porque o Senhor, Deus dos Azestos, era com Ele. Vou ler isso novo, eu vou ter uma posse aqui. O quê que da vi é igreja? Almentando e crescendo. E assim será, você e os seus. Você seguirão aumentando e crescendo. E o Senhor vai largar as suas tendas. E o Senhor mudará para sorte. E o Senhor te encherá de vida e de um são fresca. E o inferno não te resistirá. A palavra de Deus diz, resistia o diabo e Ele fugirá de voz. Porque feliz é o homem que tem meu Senhor. É como uma árvore plantada junto ao Ribeiro das Águas. E mesmo no tempo da seca, as suas folhas permanecem fertes. E dá um fruto certo no tempo certo. E sabe o que é maravilhoso? E quanto eu prego, tem um punhado de pessoas de pé. E o Senhor sinal de que as cadeiras acabaram. E o Senhor um bom sinal de que Deus vai aumentar mais uma vez. As suas tendas, alguém pode dar um prado de liberdade aqui nessa noite. Alinui!
E eu finalizo aqui ter ser o princípio. Deus prezeva o que prometeu. Você pode levantar suas mãos fechar os seus olhos, faça isso com outra cabeça. Declare com o temor, diga, o meu Deus, prezeva o que prometeu. Pai, nós sabemos que toda a promessa que o Senhor estabeleceu de jeterinidade passada a nosso respeito, ainda está de pé. Quando o Senhor diz coisas sobre nós, nem o ventre da nossa mão existia. Mas a tua palavra diz que o Senhor escreveu cada um dos nossos dias no seu livro antes de qualquer um deles existir. Não há lugar que possamos fugir da tua presença. Se fomos aos lugares mais baixos lá, o Senhor estará. Se subimos até os lugares mais altos da face da Terra, lá a tua presença estará também, aonde poderia me esconder da tua presença, Senhor. Tu sabes de todas as coisas? Sabe o que eu penso antes que a palavra se forme na minha boca? Sabe quando me deito e quando me levanto, você sabe o que eu preciso que me falta? O Senhor sabe as minhas guerras, as minhas lutas? O Senhor sabe do meu choro, o Senhor sabe o que está quebrado? Porque o Senhor me viu completo antes que as lutas me deformassem. Por isso, pai, nós apresentamos o nosso coração, o Senhor faz aquilo que só o Senhor pode fazer. Seja pra nós aquilo que só o Senhor é. O Senhor é aquilo que precisamos. O Senhor é cura pra toda a infemidade, o Senhor é resposta pra toda a angúcha, o Senhor é caminho que leva a salvação, não há outro Deus além do nosso Deus, não há outro nome mais poderoso que o teu nome Jesus, e diante do teu nome. Todos os joelhos se dobrará e toda língua confesará que só o Senhor é Deus. Por isso nós apresentamos o pai, o nosso coração, credu e declarando que o Senhor preserva o que prometeu. Você pode declarar isso em alto bom som diga. O meu Deus preserva cada promessa que me fez em nome de Jesus. Você pode dar um prato de liberdade no seu lugar. Ah, Llua! Jesus! Isaia 43, 16. Recebe o nome de Jesus, levanta só os mãos, assim diz o Senhor. Eu amo esse texto. Assim diz o Senhor, se quiser festas olhos e eu, o Savoas de Deus, falam com você, assim diz o Senhor, aquele que fez um caminho pelo mar, uma vereda pelas águas violetas, que fez sair juntos os carros de guerra e os cavalos, os excessos e os seus esforços, os quais jazem ali para nunca mais se levantarem, esteminados e apagados como um pavio. Esqueçam o que se foi, diz o Senhor. Não vivam no passado? Vejam, eu farei uma coisa nova e ela está presta a acontecer. Vocês não apé sabem até no deserto, abriria um caminho e reaxos no meio, estuendo, alguém pode dar um brado de liberdade aqui nessa noite. Você quer saber se levante a Suas mãos, de claro, e vem mais uma vez. Vamos! Esqueçam o que se foi, diz o Senhor, e vem mais uma vez. Vejam, eu estou fazendo uma coisa nova, de Deus, de que de pé do Senhor lugar. Vai ter tendo idade se alinhar com natural. E na terras aulas que foram faltamam. Devam ter Suas mãos, de claro, e vem mais uma vez. Vejam, eu estou fazendo uma coisa nova, de que de pé do Senhor lugar. Vejam, eu estou fazendo uma coisa nova, estuendo, alguém pode dar um brado de liberdade. E na terras aulas que foram faltam. Vamos, de claro, e vem mais uma vez. Vão te dar um coração com uma cantina distra. E se não me ampliar, clara, e suplicar. Até que o Senhor veio. Eu não vou descansar. Eu vou gastar-me. Te anti do teu pé. Te anti do teu pé. Vejam, eu estou fazendo uma coisa nova. E se a tira todo meu ser. Fazer ter idade searia com na cura. Oi na terra, irá para nós que soframos. Ativá-nos, ativá-nos, ativá-nos. Ativá-nos, ativá-nos. Não vamos desbloque, vamos desbloque. Vamos, vamos, vamos, vamos. Vamos, vamos, vamos. Vamos, vamos, vamos. Vamos, vamos, vamos. O que é a imagina de sa, o que é a equidade. O decente de dar fi, o homem mais potável. E que o jovem. E que o jovem. Vamos, se cresça, quando o iújaleu. E que a terra esteveça. E que o jovem.
O descendente de David O homem mais da traver Ele ama a justiça O bem e cuidante O descendente O descendente de David O homem mais da traver Ele ama a justiça O bem e cuidante Ele ama a justiça O bem e cuidante O homem mais da traver Ele ama a justiça Ele ama a justiça O bem e cuidante O homem mais da traver Ele ama a justiça Esponsado Vamos ver Só que a Inquirer avante As pós da cara e nos tornamos O fogo que vai lá sobrevoltar Nelidão e a pagada Nos tornamos nos tornamos Nos tornamos Esponsado Esponsado O homem mais da traver Ele ama a justiça O bem e cuidante O homem mais da traver Com respite do respite do mundo Que desce como um sol Vamos, Inquirer, te abamos, vamos, vamos Se incomem, tem que ter que achir Me achir Me achir, me achir Eu vou te ajudar, vou te ajudar De carias, me doutes Espito, espirito Descrito, o calor Me incomem, tem que ter que achir Me achir Vamos, vamos, vamos, vamos Vamos, Fica 3 de 18 Mas o Senhor protege aqueles de o Dami E Ele usiva na esperança do seu amor Pra livrar-los da morte E carantiles vida Mesmo em tempos de fome A nossa esperança está no Senhor Ele é o nosso auxílio E a nossa proteção E nele se alegra o nosso coração Pois confiamos nos seus santo nome Esteja sobre nós, Senhor, o teu amor Como está em ti A nossa esperança Samos 34 Muita ação, as aflições do justo Mas o Senhor, os livra de todas elas Samos 91 Porque aquele que apita nos conderir de doutíssimo A sombra do ar e potente Descançará E eu direito, Senhor, Ele é o meu refúgio Ele é o meu Deus, Ele é minha fortaleza E nele é o confiarei Mevanta, Senhor, as mãos Seja cheio, cheio, cheio
Podcast Summary
Key Points:
Toda promessa de Deus convive com uma oposição, que pode ser externa (pessoas, gigantes, desertos) ou interna (mente, autocobrança, traumas do passado).
O nível da oposição é proporcional ao nível da unção
Personagens bíblicos como Davi, José e Jesus mostram que entre a unção e o cumprimento da promessa há um processo de preparação (campo, poço, deserto, cruz).
O orgulho de evitar o processo (como Saul) leva à perda da glória de Deus; a humildade de aceitá-lo (como Davi) prepara para o destino profético.
Os momentos de solidão e luta não são abandono, mas sim Deus carregando a pessoa no colo e purificando-a para o tempo perfeito.
Summary:
A mensagem central é que toda promessa divina coexiste com uma oposição, seja externa (inimigos, gigantes) ou interna (batalhas mentais, traumas). O pregador enfatiza que o nível da oposição é proporcional ao nível da unção recebida: quanto maior a promessa, maior a resistência. Exemplos bíblicos como Davi, José e Jesus ilustram que entre a unção e o cumprimento há um processo necessário de preparação.
Davi foi ungido rei, mas voltou ao campo para enfrentar um leão, uma ursa e, depois, Golias. José sonhou com governo, mas foi para o poço e para a prisão. Jesus foi ungido pelo Espírito, mas foi ao deserto e à cruz.
O pregador alerta que o orgulho de evitar o processo leva à perda da glória, como Saul, que se preocupava mais com a aparência do que com a aprovação de Deus. Já a humildade de aceitar os desafios prepara a pessoa para o destino profético. Os momentos de solidão e luta não são abandono, mas sim Deus carregando a pessoa no colo e a purificando.
A promessa atrai batalhas não escolhidas, mas vencer essas batalhas transforma o testemunho pessoal em algo que alcança multidões. No final, a mensagem conclama à perseverança, lembrando que o fim das coisas é melhor que o início, e que a esperança está no Senhor.
FAQs
O tema é a promessa que convive com a oposição, mostrando que toda promessa de Deus enfrenta resistência, seja externa ou interna.
Porque muitas vezes nos sabotamos com pensamentos de incapacidade, repetição de comportamentos do passado ou traumas, e precisamos ser ressignificados por Cristo.
Significa que quanto maior a unção e o propósito de Deus sobre sua vida, maior será a resistência que você enfrentará, como Davi que enfrentou leão, ursa e depois reis.
Porque ser ungido não significa estar pronto; o processo de preparação no campo o forjou para suportar o peso da unção e do trono.
Golias não era apenas um inimigo, mas um portal para Davi sair do anonimato; vencer o gigante fez seu testemunho falar e abriu portas para seu destino.
Deus nunca abandona; Ele nos carrega no colo quando não temos forças, e a oposição é permitida para nos purificar e preparar para o tempo perfeito.
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