Go back

236: Motiverende intervju: Kunsten å skape endring gjennom samtale med Liv Brauer

76m 55s

236: Motiverende intervju: Kunsten å skape endring gjennom samtale med Liv Brauer

Podkasten "Hårpoden" diskuterer Motivational Interviewing (MI) som et kommunikasjonsverktøy for samtaler om endring. Metoden, ofte oversatt til "motiverende samtale" på norsk, ble opprinnelig utviklet for å hjelpe personer med rusavhengighet, men har bred anvendelse i lederutvikling, coaching og andre profesjonelle settinger. Gjesten, en erfaren samtaletrener, forklarer at MI handler om å skape et samarbeidende partnerskap med fokus på å fremkalle den andres egne motivasjoner for endring, snarere enn å overtale eller gi direkte råd. Sentrale elementer inkluderer en grunnleggende holdning preget av aksept, medfølelse og respekt for den andres autonomi. Samtalen struktureres gjerne i faser: først bygges engasjement og tillit, deretter fokuseres samtalen på et mål, fulgt av en fase der den snakkende selv fremkaller sine grunner for endring, og til slutt planlegges konkrete skritt. Metoden fremheves som spesielt verdifull i "vanskelige" samtaler, for eksempel med medarbeidere som ikke leverer, da den kan redusere forsvar og motstand ved å anerkjenne ambivalens og styrke den enkeltes egenmakt og ansvar for sin utvikling.

Transcription

12357 Words, 62181 Characters

Norwegian
Årpoden er i til deg avleandag. Elandag tilbryterøst og inkluderende kompetansefelliskap for deg som jobber med hår, kompetanse eller lederutvikling i en virksomhet. Les mer om oss på elandagdottene nå. Velkommen til hårpoden. Mitt namn er analyset heide. Jeg er jemmer som lederutvikler, forredaksaller og coach og jeg har et veldig stort hjerte for hårfaget. Jeg leder digitale av fysiske kompetansenetverk i Leondag. I godt selskap med spennende gäster byer jeg på faglig påføl og aktuelle hårtypps. Varukke. Velkommen til lukens episode av hårpoden. Og til et spennende tema som vil ikke snakke om på den til dere. Vi skal snakke om motivational interviewing. Jeg mette første gang på motivational interviewing i et lederutviklingsprogram for veldig mange år siden. Da var den konsolent kollegam som ville at vi skulle bruke det programmer eller er det bort dette verkt å gjøre. Jeg følte ikke det passer helt. Jeg synes vi fikte til å kjønte ikke på enga. Det er ikke noe å på siglederutvikling. Jeg vet ikke at vi brukte hvertøy helt feil. Det var ikke noe feil med hvertøy. Det er rett om at vi försöker å bruke en skruetrekkende for å stå i en spikker. Det er det ikke noen vende hvis noe feil med skruetrekkende. Det er snekken som vi kan kjønte hele på enga på hvordan man kan bruke det hvertøy. Det er også for å insiktigere glittene samtale hvertøy hvordan det faktisk kan se ut når du bruke det riktig. Og så er det ekstra. Så har vi en fra alle ondønnet hvert vi kan her på hår på den varmt velkommen til studio Librever. Ok. Du er la oss bare byn med å bli litt kjent med deg. Hva har du lyst til å forelme deg selv? Man småske man. Man småske i omstå selv. Jeg har jobbat med folk på en av måte i tradvor. Jobben min har hvert, hva er det siste 27 å snakke med folk? På en av måte, bynnsens har vært med brukere og funktivtjenster. Så hette hvert har det hvert å snakke med ledere. Sånn, du ser brukere og funktivtjenster. Hva har sagt? Jeg har jobbet og beodagudi. Så det har jeg hvertet de som søker om beskyttelse til landet eller de som ringer i en till oss for å lide på hvordan det går med søknømdes. For eksempel, det har jeg jobbat masse med. Og nå jobben har hvertet snakke med folk, for jeg er en klutan i samfunnsviter. Så det har jeg litt kastet litt veien på å bli til oss selv. Men når jobben er å snakke med folk, så må man tenke på hvordan man snakker med folk. Sånn har jeg min ledenskap for samtalmet og dikk. Blitt til deg. Bynnsens jobbet er mye bør med en kommunikation siden av deg. Det er en av de lærter med etter dikk som har teknikkere eller en fremgangsmåter. Men så kjønte jeg veldig fort at du kan ikke jobbe med kommunikation uten jobb med psykologi. Jeg er jo ikke psykologi, men jeg har måtte lærme en mye psykologi, for de er det oppstår som mye i mellom mennesker som snakker med vandre. Og vi sikk er trenerer på kjønner hva det er og hvordan du kan möte det eller hvordan du ikke skal möte det. Så får du ikke til det du vil. Og vi vet det er jo effekten av det du vil, som er viktig. Det er jo ikke intentionen til grund og god. Så det har gjort. Og jeg er også utviklet egen metodikker. Tå egen metodikker som er utviklet, enn på baklunnen mot det versionale inturning. Men enn helptsel. Er en samtalmetodik for et telefon-samtaler, hvor typisk noen ringer inte deg og lurer på et land i som kunde behandlingen nesen. Så det er en ting med meg, og så er jeg vel i gløy danset. Det er elskere danset. Nå spesiell typet danset. Elskere enkel på danset på danset vil, telefritt eller hva skal jeg si? Jeg sier det noe, fordi jeg har noen med samtalmetodikker å gjøre. For noen årsiden har jeg en søn som boddeus og min hadde så vel i lystere isene. Han husen texer, så danser lindens på en pub der. Så jeg bynte at danser lindens på årfogår, jo slå. Jeg er ikke like exotist. Men jeg har drevet med danser, og byk egentlig hele livet, og så synes jeg at jeg tenker at det her får jeg til. Og så gik jeg på de grunn kurs, og det var så langsamt inlæringer, dansetrinnene, at det selv klokker med i alle satten på sånn danser, og så synes jeg klokker, "Hall du sluttet danser?" Fordi jeg gikk så sagt det da. Jeg bluttet om å døde at jeg må på virrekomne kurs, men jeg er fort litt for fort, så jeg bynte på virrekomne kurs, og så fik jeg det ikke til. Fordi jeg hadde ikke treentig en grunn trinnene godt nok. Så for meg så ble det en som mætafor, det er flett transbildet på, en samlingning til enkel av terreverdenes, man har lyst til å bli gode på, om det er samtalmet og dikke, eller fotball, eller snekkerier, og så har vi uvansett det ikke. Det er du må lære deg grunn trinnene, og så må du lære det så godt, at det blir et automatiskert i möte når ting blir vanskelig, og med en gang ting blir farlig eller vanskelig, så gøy deg med meg, og så går man tilbake til gammelige barnene. Det har vi på psykologi hørt deg. Ja, det er jo et to ting om meg. Og så skal vi opptatt at det driv meg. Det er jo det. Vi er en trenger gode samtalepartner. Det blir man ikke helt assassel. Eller om noen har et mer talent i en andre kanskje, så hamner det veldig mye om trening. Det huske var en fyr som jeg hadde et kursengang, hvor jeg skulle demonstrere en samtalet. Og det er ikke bra. Og så sier jeg en av de som var på kurset, så sier jeg en av de. Det var jo flaks, at det er ikke bra. Jeg har helt spontant reggert. Det var ikke flaks. Det var ikke flaks. Jeg har trend på det 15 år. Hva tett det så går bra? Så var du innet på natte du har trend på samtalet med to dikke, for du bruker eller kunder eller de som dere hjelper da i din jobb når du jobber til judi. Men du har jobbet mye med ledertrenning også. Jeg kjenner det fra ledertvikringsnetverket og at jeg med i Leondag og har visst litt hvordan dere jobber med ledertverkksed, hvordan dere trener ledert i samtalet med to dikke. Så hvis du var utvider litt perspektive dig, så har du jobbet med mange forskellige målgrupper. Du får alltid dette med samtaletrenning. Ja. Og det har trendet så opp, for eksempel til å bygge til litt, gjennom kommunikation til stedvælse. Det har trendet så jeg på og gitt bakemellinger, eller og lytte på en måte som gjør at den andre opplever sig selv betydningsfull i möte med deg. Den er egentlig alt mulig rett inn for preringenning av færdigheter, men ikke minst prering av tenkning, hvor det må ligge en tenkning til grunn, hvis du skal være en god samtal oppartene. Det er lært en gang som citat fra en ny jobbet, men hun sa ingen teknikk uten etik. Og hele den tenkningen holdningen du har til den menneske, som du skal snakke med. Det er jo helt avgørende, liksom for det tittet ut, igenom påne hvis du tenker fære. Det finner utdift. Du visker straks inn i motivational-interuings- som da kommunikationsvertøy som er rett av mange verter i en av mange metoder, men la seg litt om hvor den kan hjelpe oss. Men før vi går inn i verter, jeg hva er motivational-interuings? Ja, jeg har en definition på det. Bra boka til de som man utviklet denne metodikken i sin tid, og det blir en miljöstiven rollnikk. Ja, noe må jeg se at liv sitter med helt som bibl foransøy, fordi den her boka er kjøk, altså. Den er stort heba. Den boka her er som boks med kan anbefall, hvis du har lyst til å lære emme, fordi den er skrevet av de som har laget det. Og det gi den helt an. Logik eller den helt an, helhet. Den er de bøk, ni har lest om emme, som jeg skrevet av noen som har lert det. Ja, okay, nettet. Og så er den ful av eksempel som demonstrerer både teknikene, oppbygningen og metodikken. Og hvordan du. Og psykologiene er med da, som er som en endring. Ja, som kunskap om hvordan endring. Hva du skal lehet, det er tilkanske. Når du er hjelpen noen med endring, fordi det er en metodik som først har främst handelom. samtalet om endring. Og jænede er det om bevalens. Okay, så motivation of interviewing, det er kommunikationsvertag for samtalet om endring. Der det også gjerne er om vi valgens at det er helt sånn klart at tydelig vårt man skal leil, eller noen vilike, eller. Ja, om vi valgens handelom, at man både vil og vil, og samme tid. Ah, okay. Man vil og ikke vil, og kredt samtidig. Og det er spennende. Ja, det var vi kommer litt mer inn i. Hva det kommer jeg skjaks eksempel. Og du ser M.I. sa jo det for kjertelsen for motivation of interviewing. Ja, og det er ofte oversatten motiverende samtalet på norsk. Ah, okay. Men vi ser M.I. M.I. M.I. Så de ser definierer M.I. da som en samarbeid spacer, person, og måletet kommunikationsstil, hvor man er spesielt oppdat av endring snak, utformet med tanke på skaper personlig mot version og forpliktelse, og for bestemt mål, vi har locket fram og utforske personens egne grunnet endring i en atmosfære præget av akcept og medfølse. Det var definisjon. Det er medfølse, en parti er en viktig del av det, det opplevde en parti. Det er jo helt grunnleggende del av det. Det er grunnleggende del av alle gode samtalet. Det å bli veldig så jeg har stått og sett, og ikke minst ikke dumt, det jeg åke og åke og veldig åfte spesielt, det er kanskje når du bruker dette metodikken, så er det mennesker som står i ting i livet, som det synes er flyb til skamfult. Det er utviklige syn tid på 1990-talet, for å være en metodik for å hjelpe folk med rus av hengehet. Det mye skam, mye ikke bra nok, mye forskvær, så uten akceptfullst, total akcept for du er deg og det og å. Og jeg har ingen mening i dem om deg. Jeg vil deg vel. Jeg er fra å hjelpe en grunnleggende regjene instilling på det og det er krevene. Det er kanskje det som er mest krevene. Det jeg synes var interessant når du demonstrerer dette for å se inn et verken, det er å se om det er en metodikte som har utviklet for terapi, for å hjelpe folk med av hengehet eller folk som skal vise det du har, og at dette er verkt å hjelpe folk med av det jobbet. Det er helt normal utfordring, så vi står på jobben hver dag. Vi har et eksempel med høyene som er en bit litt overfløde på å køre det. Jeg tror noe har kvart det mye skam, eller om det er kanskje ikke skam, så har folk ikke bra nok. Jeg har en tendens til å gjøre oss små og mistron på at vi får til ting. Da klarer vi at vi har haft en jobbet 20 år, så kommer teknologi og tar over jobb under den, så er det at bunnet med negativ følser, så det fleste. -Frykt kanskje? -Frykt. -Unsikkerhet, fra laurhet. -Ja. Da er det så viktig, hvor man blir møtt. Vi har noen grundlegende sociale på hove i mennesker, betydningsfølgelighet er i en av det. Det er å kjenne til høyretter igjen. Det er det som skjer på en vanlig arbeidsplasta som tror de behovene, og da blir folk mye mindre klokker. Det blir mindre stann til å tenke klart og til å se muligheter. Det blir en negative med rusikere, mistetron på at man har det iser. Det er at behandlerne eller hjelperne eller samtal og partnern, og tror at en andre har ofte iser som den trenger, og da få til den vil, eller trenger, det er en sånn grundlegende. Det er en tenkningen må du ha. Hvis jeg husker den boka som var på poden her, for nå månstret baker den flint med folk, han sa nå som at dette premisse. -Så han så misstett med det. -Sikker du er enig det? Så skal du ikke tulle med dette her. -Nei, det skal du ikke driva jobbet for å ikke utvikle. -Skal du ikke hålla i vune? Det er litt det samme det er premisse. Du må gå i den samtalen med det premisse, da må du ofte jobbe med det selv. Vi har alle fordomme. Vi synes jo noe er bra, noe mindre bra. Det ligger vi at vi tar snarvær, exakt vi har. Det er bare silt, det har vi alle sammen. Vi har alle sammen, og det er viktig seg å bli litt bevist på, og vi går rundt med hvordan de farger oss i den typen samtal. Var din historie med mig? Hvordan blir du interessert i det tvartøy? Hvor oppdaget du det er? Jeg har jobbet med samtalverter i massvis år før jeg kom borte i EMI. Så jeg har jo da utviklet nosel, og så har jeg jo gamla sylintyr. Det bruker vi også en metodik, en veldig an, veldig an, oppbygd metodik. Men det har jobbet metodisk, kan jeg jobbe siden 90-talet. Jeg jobbet med løftmetodik, exakt in i socialt arbeid. Og så skulle Udi tokebruk, motverning, tyd, og trent opp en del av sin ansatte, i forbindelse med at vi ville jobbe med systematisk målrettet med frivillere tur for mennesker, som har fått arslag på sin næste sylsøknader. Så det blir jeg kjent med det da. Genom det, det høres ut som en vanskelig samtale. Den er vanskelig. Det var også et sånn spørsmål bra de som underviste i motverning til åseren i forbindelse med det at er dette riktig sted, det bruker det på, fordi det er mer legger på mått til grunn, at du skal ha et valg. Sånn så det. Men man har et valg å velge over reiser frivillige da. Det er en gire støttordning i som utløser en del andre ting, som. Og ikke minst så reiser man for hjem med en tankom, at dette kan være klare. Så jeg er opplevd at vi har det veldig god nytt av, og hvor vi går på de samtalen i möte med den målgruppen. Og så kan jeg tog mest med meg fra det arbeide. Det er tenkningen i motverning til jul. Det er en av betydning i en av å lytte og tre enda på lytte på en måte. Og så det med endring snakket og sender tilbake. Det som gjør at en andre kan få et fokus på noe som er positiv til livet. Og så er det til syvende sisteitt valg. Du har en sett. Jeg har faktisk aldri kunde valg for de skal tilbake en uansett, men de kan reiste bak opp på tomater den frivillige litt funget. Og så er det noe om at ved at du gjør det på den måten, så får du kanskje et dant mindset til at de får en annen mulighet. Når du kommer tilbake, for det er at de er bynnosev, hva kan jeg faktisk gjøre? Ja, det er det at handrum. Ja, det du gjennom med en god samtale partner, kan få øye på hvordan du kan få den jobb, hvordan du kan forsøre i familjen din. Og får det flitert litt rundt situationen i jeg landet dit, at det er mulig for deg og leve deg regjenn. Ja. Det gi den mer bedre starten, en deler spillefott. Ja, du kommer tilbake. Det er jo jobb med mennesker og endring, så er jo tanken om at endringen som du gjør må være bære kraftig for deg. Mm. Det er kjempeviktig. Jeg opplever at det var et godt værtøy, og har samthaler om endring av ramtidsvalg. Mm. Men du skal ha veldig respekt, og du skal jo inn i alle menneskemøter. Mm. Respekt for det folk står i dag, sant. Vi skal jo. Det er en ganske stort versamthaler. Det er en veldig sorg versamthaler. Men vi skal jo snakke om det er med i fardagen i fordeletet, så du ser endringsprocessor eller rekommere nån som ikke leverer på jobben, altså den typen udvendige samtalen. Hvorfor tenker du at emme er et godt samthalet værtøy? Jeg tenker jo at det er et godt samthalet værtøy i noen settinger. Det er ikke alle samtale metodikker er utviklet for en grunn, så du har samtale værtøy som skal få information, som er ikke metodik. Så har du samtale værtøy som skal gi information. Det er ikke emme. Man skal være veldig forskiktig med å gi både råd og information, hvis man skal gjøre det, så skal man bli om lov først. Så har du jo da emme det samtale værtøy om endring. Jeg tenker jo at det er veldig mange situationer på jobb, og som verden eksplosit utvikler seg i rasen og tempo, og du må føle meg i svingene, så er det et nyttig værtøy for å ta stilling til hva man selv medener om den utviklingen man må ta stilling til. Det er selvfølgelig. Og så liker jeg jo veldig godt. Fordi jeg skulle ha den presentationen på lønda om motiveren i intervju, og da var utgagspunktet den vanskelig medabæden eller nå sånn. Jeg var vanskelig samtale, hvor den kan bli ble gammig for å lykke smæ. Hva den vanskelig samtale er og en ting, og denne vanskelig foreplager jeg ofte å spørre det ikke sant. Hva er den egenlig vanskelig? Det har du bare ikke tenkt på denne riktige nærvaffålene dvendig. Men i en vanskelig samtale, hvis jeg vanskelig for deg, så kan det være for det du tenker at den andre vanskelig. Om ikke du bruker ordet vanskelig, så synes du det er vanskelig for den andre vis i motstand eller viser den foremførende. si en unnegativ, det du tenker negativt, det er ikke hyggelig. Det er kanskje at vårlig, det gjør det vanskelig. Da synes jeg at måten, som du tvinges, så tenker på egenom denne metod. med mot ørende i EU. Men denne totala akcepten for den andre, en parti og medfølse og autonomi, at det hjelper det til å da går i samtal med en helt an-tengning rundt person du skal snakke med. Og en anero rundtet som gjør at når man da er tillegg, hvis du blir go på litt etter endring snakket, så kom litt tilbake til. Begge på det og litt utenbedømmning, så vil samtalen ikke opplevse som vanskelig. Men denne er og mændring. Og så er det veldig mye du kan ta ut fra denne metodikken her. Ikke samt å putte inn litt an-metodik og veldig mange av de ylige coach-metodikken som finns, og veldig mye av den samme typet hengningen som ligger til grund av. Absolutt, det er mye som egentlig en tjenbar seg her. Men denne la så blir en måned konkret, se på oppbygningen av en emig samtal. Vår den kan se utklare du som har specivisere det litt mer? Ja, så emme har jo da fyres og en fasere eller i processere eller vad man så kallet. De sier for å ta ut en fyrt trappetrinne. Vår den første trappetrinne er å engasjere. Det er også jænkjenbart, om man handler om å bygge tillit. Det handler om å engasjere hætene og samdelen bygge tillit. I engasjere fasen eller på det trappetrinne skal vi få en kontakt, hvor du skal føle at det er trykt og snakke med meg, du føler din, du snakker med meg at jeg respekterer deg. Det synes du er betydningssfølge og flott. Jeg ser at det er ting i livet ditt som ikke er lett å få holde seg til. Det er okay, det ville være vanskelig for alle. Det skal du føle. Det skal du føle. Jeg skal ikke bare gjøre det. Jeg skal gjøre det. Vi skal føle det, for meg er det et to forskjellige ingang i jobbet. Det er feikten av det jeg gjør på deg. Hva er det det? Det er det lytting, kanskje valgdiding, bekrefte på at det er så nødt. Det kan oppleves en pati eller. Og så små snakkanske og komme igång, og en nærmere med seg, det som er næste trappetrinne som er fokusere. Okay. Så da kan du kjenne deg igjen som coach, hvorfor er personen kommet i deg? Hva er motivationen for å snakke med en o-nom? Hva er det sentet, steg hver synes du kommer frivillig? Så er det veldig stor forskjell på hvordan du må jobbe igjen gangerer. Og så er det næsten litt små takk og komme igång typer på igjen gangerer. Det har vi litt som vitkelig gård på dyper. Og da handler man byggetilligt. Det gjør det. Det kan ikke ha en god samtal uten at den du snakker med har tillit til at du vil den vel. Absolutt. Okay, så trapp du en nærm, en gangereret, trappet din to så du fokusere. Og det var hamene om å komme fram til et slags mål for samtalen eller slags mål for den andre personens endring. Så hvis vi tenker oss da at det her er å bynne med nye oppgave, hvis vi tenker oss det eller at det man skal slutt å snuset. Så er det fokusere fasten er det snakkes sammen om å klar gjøre hva det måler er og at det er den andre som skal formulere sitt mål. Så det kan låva si at du vil gjerne slutt å snuset. Man må komme ham eller hun må komme fram til det selv. Og da handler du om å både utforsk og som dere litt, liksom hva er det som er viktig for deg når du kommer hit i dag og tell meg om det, så hjelper du andre å komme fram til et mål. Det ser veldig ligt ut som coaching, da får jeg helg ikke låt og gi deg målet. Det kan du være folk som kommer og som har et klart mål, når du skal slutt å røyke, eller jeg skal slutt å snuset, eller jeg skal noe skal bynne å trene. Eller jeg skal noe skal jeg ta opp meg helt nye oppgave, og det er vanskelig. For det må jeg. Da kommer man plus slin på det som er å frem kalle, som er nestet trappet inn, og da skal du jobbe med å frem kalle alle mulig grunnir til at denne endringen her er noe som er lurt, og så noe du ønsker og vil og har behov for. Jeg har fått deg noen kommer til det med et mål, de skal bynne å trene eller slutt å røyke. Det er greit nok, men en sån typen av det vi venter på jobben, som eksempelig vi hadde på nettverksmøte med andre som for å få endret jobben sin på grunn av digitaliseringen, hun er litt utsikker på om hun kommer til å klare det. Hun kommer ikke inn i samtal med et mål, eller kanskje et mål må unge, og det er jo ikke det du skal bygge videre på. Så da må du lukke å lide litt mer jobbligt med den fasetom, må du kende? Ja, det må du jo veldig kanskje. Så er det noe med realitetens realitet om du har på å si. Det er ting er det, det er. Ja. Så annen var for kalleende som gjorde hun vet jo veldig godt at arbeidsopgavenen hennes tas over dette vært av kunstintliggens, for eksempel. Ja. Og det vet hun. Og så er hun veldig glad i jobben sin. Og hun føler mestring i den og hun har satt fått på så skryt for hun har gå på det og sånting, og så er det den utsikre framtiden, som hun trenger og påholdes til lenten hun vil eller deg. Og det vet hun. Så sag du sånn. Ja, en sånn. Men er satt. Men du skal ikke vel finne et land mål med samtom, eller et mål. Hva vil et mål være i den sammenengen da? Hva så hjelper man forstå? Ja, det kan jo for eksempel være en samtal rundt. Og med et år så vil din arbeidsopgaven bli utmatisert. Da vil jeg gjerne snakkelig. At vi skal snakkelig til om hva du tenker om framtiden. Man kan jo fornøyene byn der, og så prøv å hjelpe hen og tette ord på hva hun tenker rundt framtiden kanskje. Eller du kan være, men da er det litt sånn, for det er veldig viktig i motorværende. Og hvis det er noen som sverger trenger, så det ikke som hører opp. Man har lyst til å si at jeg er veldig opptatt av å tilpasse den samtalene har til menneske. Jeg snakker med. Og da kan det henne at jeg må bruke litt andre samtalet med å dikke inn. Og så du vekslig litt på hvertøyene. Det er ikke sikkert at du reint holder det mot å være nintid. Du bruker den metodikken. Jeg har forvist det sånn at Anna må få holde seg til at hun må endte en fin lærsannige ting. Eller så kan den ikke ha jobben. Så er det ikke en frivilligheten. Den er litt sånn som med det tur samtalene. Den er litt sånn, det er noen tvangstrysler her et landste. Og det er ikke emme. Det er veldig tydelig på det at sellom du drikk i deg gjelse. Det er ditt valg å gjøre det. Det er ikke sant at det er. Det er det jeg gjør det litt litt mer kompliceret av. Jeg tror det er viktig det du ser. Jeg opplever often når jeg er trene ledere i kortsing. Så blir det liksom fanget i at jeg har meddagsgabrykket kortsing det alt. Du må ikke vekslig medle om de ulike typer av hvertøyene. Det må være veldig tydelig, og det må være styre når ledene. Så kan du vekslig til kortsingen. Du må hele tiden vite vilke et hvertøy skal plukke opp hvertøyene. Og så åke det nå. Da må du trene. Da må du trene. Du må faktisk jeg trene ferdigheter på hvertøyene. For det er det mye lettere vekslig. Vi vet hva du gjør når jobber med dette. Du må kunne både leiden, så tange og gisant og skisant. Sånn her. Vi har kommet til nivå til det i trappalen. Da har vi på fremkalle. Og når man skal fremkalle, så skal man heilt. Da skal man fremkalle den andres motivation for endring. Og for pliktelse rundt endring. Denst tanke og følser rundt det. Og der bruker du teknikene som vi så kommet tilbake til ganske sånn strategisk. For å gjøre det. Ok. Vi kommer tilvaktig. Og så er det siste trapplige planlege. Og faktisk bynne og planlege. Den endringen som du selv har lagt. Den andre da har selv kommet fram til gjenen om den samtalen eller de samtalenne. At den ønsker og gjøre i livet sitt. Her kan jeg se for meg at noen ganger så hopper vi litt over fremkalle. Så går vi rett på planlege. Og så er ikke den viljen eller motivation helt et stedet. Vi kan gå til lagen planen, men det kommer ikke til å se. Det er kanskje bevendet på hende, hvernsplanen eller ledernsplanen. Så det vi leder, det er en kan kjenne seg gjenne. Det er at både med mennes kjere har møtt i min jobb, men også med behården. Han har mye en herkastand. Det har mye med list til det, endet de har kjemmerende. Og da ser du ikke nå. Så da hvis du hopper over fremkallings, så vil planen ikke bli bærekraftig. Den vil ikke bli endomført. Og det er i fremkallingsfasen. Det er det viktigste trappetrinene. Ja. At dette er tjempesten 12. Før jeg tror. Alt for åfte, så opplever vi at vi har hatt en sådan nødvendig samtal. Vi går ut og vi er fulstendig. Det er jo om hva skal se, og så skjer det ikke likk i vel. Vi er fyskelig etterfor ikke skjer. Da vi hopper fra 3-2-4 glattlig, så vi bare hopper av det 3-9 trappa. Eller gikk litt kjapt. Sjulvenn, vi kan skje litt på 3-2. Ja, kanskje det. Vi har vært 1-1 mål, ikke sant. Ja, ikke sant. Når du præsenterer for det, så skal jeg. Du sa lytt etter endringsnak. Hva er endringsnak? Hvorfor er det så viktig? Det er den andres ytteringer, tanker og følser, om endringen som man den ønsker skal se. Så hvis vi tar det om og da, som jobben hennes kommer til å forskine på gruene og hjelpe kraftig endret og hun må omstille seg. Du sitter til å ha denne samtal med andre som egentlig bare gruers seg og er redd for å små tunneke kommet å kløre det. Hva kan være endringsnakken som samtalet? Da hvis andre har selv följ muligheten til å snakke fritt rundt henne så plevelser av hvordan dette ser ut, så kommer rundt til å synlevis ha med med mange såkalt et status quo-snak ytteringer. Ok, hva er det? Så status quo-snak er å snakke om det som er i dag, og så er endringsnakte motsatte. Så endringsnak kan de ytteringerne, de tanker og følser som kommer til ytterigh, som er i retning av den endringen. Man har bete enig om det, og hun har sagt at hun ønsket, så hun har sagt en om fokusering, så er det ikke snakke om det er siden, og det er ikke snakke om det er siden, og det er ikke snakke om det er siden. Det er ikke snakke om det er siden, og det er ikke snakke om det er siden, og det er ikke snakke om det er siden. Det bare gjort dette er status quo-snak. Så det er litt etter det som er alt som er noe man kan bruke. Som er i retning av det som hun har blitt sagt at hun vil, eller hun er kjelt ved at hun er forret til. Så vi synes at nå om det er klart det viktig for meg, hva er det i levant på arbeidsmarket i framtiden? Hvordan kan du bruke det, hva er det som din vei inne i det? Det er viktig for det er vei relevant. Får ta litt mer om det? Da har jeg gjort den refleksjon, og imperativt inviterert henne til å fortelemer, eller åpensbørsmål som de kalder det. For å få mer endringsnak. Det som er litt morsomt av visst til løseren er biblene. Det er boka som om en med som har foran seg. Så siden, hvis du bare klappelig litt og lyter godt, vil du vite om du gjør det riktig eller galt? Siden, for at hvis du gjør det riktig, så kommer det mer å utringer. Og hvis du gjør det feil, så kommer det mindre. Det er siden, for det har tren opp hjernen til å lære seg, så ser det uten fra mens noe spillerser ut. For å må du på metan, hvor mens du holder på jobbet, så. Det er noe du kan treende opp, du gjør det. Men i mellom tiden kan du bare ha en målståkk at hvis du kommer mange ytteringer og mændring, så er du å døde endringen som man ønsker og har sagt at man ønsker. Jeg vil lære meg nye ting, så er du på riktig vei. Hvis Anna helt inn kommer tilbake, at dette kommer å gå. Og jeg vet, du har prøvd meg litt og det ser jo, det er at de andre som gjør dette, de har jo mye flinkeren med. Det er statisk vores nack, det vil du ikke ha da. Så hvis det er det som kommer, så gjør du det ikke riktig. Så bare må du jobbe høre for å få fram og loke fra om dette endringsnake. Emptuellt se om du kan jobbe litt mer med den ambivalentsten som kommer til utrykta, eller hennes mannligere mestringstrå som også kommer til utryk. Og det er et poeng at dette skal komme fra henne, det er ikke du så skal komme de gode forsløgene. Veldig viktig. Hvis du så kommer med noe som helst av forslag, så skal du beomlov. Og i emme så kall man det beomlov overganger. Så er det okay for det, hvis jeg kan litt om dette med helsefekten av snus. Er det okay, hvis jeg bare får telle litt om det? Nå. Hvis du da får et ja, og det får du som regel, så har du veldig korttippet det. Okay, og så skal du tilbake en. Ja, så skal du stille et åpenspørsmålige, og når du var ting, gud du om det? Det kan du være en måte da, ikke sånn for andre syndelen er det okay, hvis jeg sier litt om hvor jeg vet kommer til å se med arbeidsopplandene og hva som blir viktig for deg. Ja, okay, og så har du litt eller korttippet det. Sier liksom toppen tritt, og så har du reklamet pauseret tid. Skakke snakke lenge. Og så sier jeg at jeg vet jo det andre, at om et år så vil du måtte drive med enkelsakspanning, for eksempel. Hvis du skal være plastig deg på jobb, og så hva tenker du om det? Og tenker du når jeg sier det, det er åpenspørsmål? Du er noe jeg, hva er bort dem med for mange år syndelen? Så lert vi en modell som er et års, året på norsk typet. Slags akronium for teknikerna. Er det et metodet du bruker å åalert? Ja, det er akroniumen står for de fire teknikene som utgjør teknikene i motiverlene til EU. Og åen står for åpen questions. Det er som er litt interessankt med de måten man jobber med åpenspørsmål på. Emed som kjiller seg ikke, fra hvordan jeg er hvert vant å jobbe med det. Vi har som alt et tenktat. Et spørsmål er åpen til å begynne med et spørår. Så når kjellede er et åpen spørsmål. Men i motiverlene til EU så er det ikke det. Det er kallad i forlåkende spørsmål. Få et spørsmål åpen questions i motiverlene til EU skal være åpenene. Og refleksjon ikke bare åpenet i en teknisk vi har at det bruker et spørår for å spørre. Så kan et spørsmål som bynner med et spørår var også være åpenene. Hva tenker du om det som kjedd det? Det åpener åp for refleksjon. Hvordan tenker du at du kan møte den utfordringen å åpener opp for refleksjon? Men det må åpn opp for refleksjon, for at det skal være åpens spørsmål i EU. Kjennert. Og en stå for affirmations. Det er bekräftelser på norsk. Det handler om å støtte og anne kjenne. Den andres liv, den andres insats. Det kan være så enkelt som å se at så bra to komm i dag. I stået har vært borte fra en cykmelning, for eksempel. Jeg godt å se det. Jeg kan være å sette ord på en insats som har begytt gjort det. Takk for at du leverter den oppgave nå, jeg vet det kostalet. Og nån du ser dette her, så kjenner jeg meg en gang av dere som du jobber i rekkevalg. Å er jeg snakket. Nej, ikke sånn. Hvis du prøver den dansen, så trekk jeg. Da blir det veldig veldig veldig opptatt av teknikken. Ja, det har vært fortidig det for det. Det er veldig fortgjort, og spesiellt når du trener inn nå. Att man blir så opptatt av akkurat det og akkurat det. Det er jo sånn at samtaler de lever åpens spørsmål og respons fødig til samtalen. Det er ikke noe man kan planet og skrive nøs som man skripte blikker nå og går samtaler av det. Nej. Ok, så har vi ON og A som var affirmations. Open question, så affirmations, og det kan flytret det over det over den andre. Alt avinget var samtalen krever. Og så er det erren som står for reflektivlistenning. Det er egentlig en lytteteknik. Men en lytteteknik hvor man spjer i litt tilbake eller reflekterer tilbake. Det er som kommer. Og det er lyttet på denne måten. Handel om at du i en rea följmulære, eller du sender tilbake, er litt lytt. De inntåkning av vandre sider, og så er det to nivåer her. Og det er egentlig deflekjoner. Det handler om å sende tilbake det du hører. Og her har også en kunst og få til det dansetre inne riktig. Du kan egentlig gjøre som en tragspapaggeje, men ikke som en papaggeje da. Det må være du har et tonofall. Det er en an-hydmikhet i tonofallet, for eksempel. Ja, så vil du skrele eksempelificerer det. Hva handler de om hvis du tar et lant som jeg snakker om da? Ja, så sier for eksempel annen. Så sier det i samtalen at det er mer jerskjøret for hva som kommer til å skje med jobben min. Hva da vil en enkel refleksjon kunne være du er redd? Ja, og det er jo da en refleksjon som vil främme status-koosnakk. Så det er ikke så sikkert at det er så lurt å gjøre det. -Nei. -Ik' er sånn. -Kan du lett gikk man i bare? -Ja, og noen ganger er det riktig å gjøre det. Det kommer hvis hun bare er redd. Så er det ikke riktig. Jeg er mer etisk eller samtagene todisk. Smart og byn og tvinger fram og positivt. Jeg skal lokke det fram. Det og i amene kjenner til at hun faktisk er redd, sånn jeg lakker at nå det er også viktig noen ganger. -Mh. -Du kan spille tilbake eller reflektere tilbake med en enkje refleksjon. Vi har bytt ut ord i redd også. For eksempel byttet ut til usikker. Du usikker på hvordan framtiden vil bli. Som er mindre av vårlig da. Mindre, frikt, redd da, usikker eller to forskjellig skalere, frikt litt. Så da spiler du samtidig som du påverker litt gjennomspråketet. -Ja. -Ja. -OK. -Od det kan være lurt å gjøre. For å gå ned i den mørke som hun har høyret noe godt der. Vi har jo bete igjen. Vi fokuserer det så å bete igjen om at hun vil jo hjelmer. Og da er det mine jobb å navigere i samtalen på en måte som gjør at jeg hjelper henne dita. Men med veldig det spekt for at det er hennes valg og hennes liv og det som vi har snakket om for. Det er det som er vanskelig. Det er jo ikke da byen og korrigere eller byen og håfer for mye for fort. Det kan dere korrigere i flexen i EMI-båkere. Det kan noen mest centrala valgt. Det er at hjelper klar å holde den refleksen i tøyle. -Ja, han har sett det med veldig enn. Jeg har jo vært en god den med hva stres med stringene som er kortsing. Da får du inn og rilister og gi råd og fortelle alt du kan. Altsychologien er allsom jeg er lest. Det er en taglig korrigere i flexen. Det er jo min ekse. Jeg har vært kjennerlig som det der holdet tilbake. Det er det vanskeligste av alt. Det hører den del av oss av motiverstionalintueng. Det er kjent av vanskelig. Det er folk som jobber med å hjelpe folk. -Vill jo hjelpe folk. -Ja. Er det bare en grømper missi motiverner til du hjelper det mekk. -Vill jeg at du kommer din ting? -Nei. Vi sikker du spesefikt abett om lov og der en god gun. At du sender tilbake på banen av den, til andre med en gang etter på den. -Ja. -OK. Vi har taget "oh, ja, og er." Ja, så er det helt ferdig med er. Jeg har stakket litt om de enkelige refleksjoner. Så har det det med komplexe refleksjoner som handler om å jette seg litt fram til. Eller gjøre seg en hipotese om for togge er du enkelig unneligende tanker og følser. Som ikke nødvendigvis kommer det utrikke or. Men som kommer det utrikke liket vel. -Jeg har det et eksempel. -Ja. Jeg har gjorden gang på et kurs med holdet for lenge lenge siden. Det var en damer som fortaltat en etter etter etvarsdagen. Så hadde du en ritatt med på overraskelse, reise til et antland. Hvis ikke noen om det. Det forteller en fyskelig hofor en fortalt. Men det var fortalt som var så. Og så hører jeg. Jeg hører selv med sier, at jeg var kjempegøy. Og så prusler jeg så hva jeg der og det var jo. Det var jo. Det mente du det. Bra, liksom det var kjempegøy. Det jeg bare satte og tenkte at "ne, det er faktisk ikke gøy." Det var en stor skuffelse for deg. Jeg har tenkt det. Jeg har satte å fortåkete. Så oppsummer jeg. Så skulle jeg la oppsummeret hennigst i store. Det var ikke planmakter. Og så sier jeg i den oppsummeringen. Og med speilig tilbake denne skuffelse som jeg har hørt. Så du har tatt med på noen overraskelse, reise på 30 årsdagen inn. Tror det du skulle blive, veldig gøy, og så ble den skuffelse. Det hadde kun sagt. Nei. Og det som var så. Jeg så aldri gjør det igjen. Jeg skal ikke gjøre det når folk er i personlig ting foran en gruppe igjen. Fordi jeg så jo middelbart effekten. Det er ikke sant, så vi så hadde sittita lene med henne. Så hadde du det vært veldig til litt spygende. Kanskje. Vi så hadde gjort det riktig. Fordi jeg trafio. Jeg trafio spikende på hodet. Med hameren. Men det er kraftfult. Og det har ikke jo vildt sett ord på det selv. Kanskje har du en grunn, ta tykket du vil sett ord på det selv. Og så gjør jeg det. Og så er jo tanken her i motiverning til jo. Jeg er det jo at jeg hører hva jeg selv mener og føler om noe. Nå jeg hører hva jeg selv tenker om mener og føler så blir det sant for meg. Fordi jeg hører det. Jeg hører det i din refleksjon og det jeg. Jeg syrer men også tenker de mener og som jeg ikke syrer. Men jeg syrer ikke vel. Jeg kjenner litt at den tenker fra præ i bakter og til syndeplatander. Jeg har vært med her på podcasten til det. Og de jobber veldig å ofte med det å lese tilbake litt lyttig genuig. Og så gjenn fortelle meg noe hvor det man har hørt. Og da fanger du ofte sånn typen i anser. Du kan til med spillet et baket i et litt etter. Har du vittlig å se hva det er? For noen ganger vet vi ikke selv egentlig hva vi kommuniserer gjennom. Det er underliggene da. Og så er det jo en fortaltning av kroppsbråk og tonerfall og tempo. Og ikke sånn visste jeg min urolinger så sider du fortelle jo det og noe det og da. Men du sa at i denne er den så lykker det både enkelige av den komplexe refleksjonen. Når du kan være lykker det en komplexe for noe fortalt du et eksempel der du sa at åte det begynner litt forkraftfult. I det eksempel jeg har hørt nå spærer ut tilbake noe som hun hans ikke. Hvert fall ikke får den andre da. Vil du høre? Det er det jeg aldri skal gjøre igjen. Jeg sa ikke gjøre det uten at det er avtalt igjen. Man lærer jo veldig når man går på en smel som hun er viser. Men tenker du å spære ut tilbake det underliggene har det en vol som kraftig seg. Og hvis du klarer å fangre opp endre ikke snak og spære ut tilbake det underliggene av motvarsjon for endring som ikke kommer utrikk i ormen som du hører igjen om linjen at det ligger et land. Det er det du får det er en hjettning, det jeg tror jeg hører deg i si, så vil det hjelpe deg og få et nyt perspektiv rundt hvordan du tenker om og utvidere perspektivet. Det er da på hvordan du tenker om muligheten jeg får at den endringen kan lage seg gjøre. Da hører jeg at det er noen man gjør på en unneskøkende måte. Jeg syns jeg hører noen hvordan det sonneret dette å stei. Ja, men en spære utenlig reflektene kjører litt myre endre endre endre endre. Det er interessant. Det inneholde ikke alle de orden er. Nei, det har ikke hård seng. Det er ikke sånn at noe er galt og noe ikke er galt, men hvis du skal regjende i rykket, danse trin da. Ja. Danse så kan du ikke bynne å legge til en masse småbeveggelser på det. Så hvordan ville den regjende i rykkenen hverre? Det ville være, hvis du kan gi meg ekte eksempel, hvis du er andre et liten øyblik. Jeg er andre, ok. Men jeg tror jeg er ikke noe på teknologi. Jeg tror ikke jeg kommer å få til dette. Det er de snakke med masse fremme, og alle kan dette så godt. Jeg har blitt forgommelig. Det er mye utkjent i det som du må lære deg, hvis du skal få til. For eksempel. Exakt. Det er mye reineret. Det er noe brukt orie utkjenten ganger. Men det er det jeg hører rett er det utkjentet som jeg skremmene da. Ja. Så kan man gå videre og sige at så kan man bruke klassiske tekniker som skaleringstechniker og den typeting også. Du må forklare det. Høyke hva siste allere ekstekniket som skikkelig nært. Ja, nei, det skal jeg lære fra en til ti. Det kan man bruke til det mest. Ja, det er et opp. Det er et opp. Vi snakker litt om det er utkjentet som var ham derom, med åpens spørsmål rundt det. Så kan man utforske litt hva har du vært bort i en sånn situation før, som bor da for til noe som du ikke kunne fra før. For å hensle litt inn på noe som gjør at du kan få taket dette endringsnaket. Som du bare må gripe taket med en gang når du kommer og så speilet det eller reflektere det tilbake. Jeg bruker å spile, jeg bruker som regel det åre. Men det er jo da ikke en er. Jeg tenker jo at er reflektere litt ting og så er det godt begrepp. For det sier noe om at du skal reflektere dette tilbake som så da. Du skal også tenke det. Og det er du reflektere tilbake, så det er refleksjon i dag. Hmm. Det var veldig interessant det du gjorde i stadere. Det er en dykkadeligt med, fordi jeg kjenne at minter den særne har du ikke det å bruker mange ord. Jeg kan godt se at det er korting, men du packer også innbudskapeligt. Som du du speilet det bak litt sånn reint, så blir det mye tydelige. Jeg trygger det og bruker mange ord. Ja. Veldig spende. Vi har ikke kommet dessen igjen igjen, så skal vi ha avsjøtt det års. -Esten er "Summerize" oppsummering. -Opsummering er en fin ting. Jeg skal lese en av boken, en gang at vi sikkert vet hva du skal sige så oppsummer. Det kan alltid gjøre det. Så er det jo da man oppsummerer i motivering til ljug. De har et godt billigere enn enn boka motiverende samtalet, Amilner og Rollnick, hvor de sier at tenk på en oppsummering som en blomstepukett, hvor vare blomst er en endringss, en refleksjon av en endringss utalse. Genom samtalet, har du kommet mange små endringssnakk. Du har sent tilbake og spaj litt reflektier tilbake. Samler du upp de i en blomstepukett om du gir til person. Det hørte spældig jeg har sett ut. Sammler jeg bare opp alt som jeg har vært mærke til å snakke til om å sendte tilbake. Så er det mer sånn, så det jeg du sier er at. Hvis jeg har forstått det er det nænggangen med naturlig når man skal oppsummer. Det jeg har hørt er sier så langt, er kanskje den fineste inngangen. Er at du gleder deg til framtiden hvis du bare får nox støtte. Jeg har hørt at du har sagt du klart å gjøre vanskelig ting for. Du er ikke noe tytbisk pipi langstrømpe, men du kan være det. Du er go på, at et land som andre har sagt at du har go på. Så bare samler du sammen alle de endringsnakketalsene har vært at de representerer en blomst. Det synes jeg har vært godt billig på noximering. I motiveringen er du en strategisk plan på måte om å vege rettning og endringen. Da må man jo ha veldig øye for de sønningssultalsene og klarer å sønne de tilbake og oppsummer det bare de. Du kan oppsummer din samtalet på eksempel. Alt aving har du velger å ta med de oppsummeringen. Det er veldig som praktisk. Sitter du og skriver når du har en samtal som du har blomstene eller. Ja, du husker det. Det kommer litt an på dagsform. Det kommer litt an på. Men jeg skriver av å til. Så opplever du kanskje at det blir mer nært hvis jeg ikke skriver. Det blir så fort at du blir den behandlen. Det er det som jeg skal vi se. Du har sagt no om at du er litt motivert inn. Det blir så at det kan fort bli en instrumentelt. Jeg er den skriver. Jeg vet noen av de kortsingprogramene godt. Jeg får ikke på lov til å skrive. Det må være til stedet i øyblikk og de må du huske med. Det krever en annen form for trening. Du må være med drillet i teknikken. For å greie huske, for jeg slutar på hva jeg selv skal se. Men greie å være 100 % til sted i samtalen. For å fångere din ebblomster, så jeg kan bruke det igjen. Nemlig. Det er så som du må enda. Hvis du drivvis, så fokuserer på trinne. Så blir du. Du må være fokuseret på det trinne til du kande. Du må få lov tilverne ny. Du må få lov tilverre i treningene. Er du veldig dejlig noe etterverts som man kande? Det kommer det veldig av seg selv. Jeg får da ligge det i dygmargen. Det er kvart som du har forskjellige metoder. Vi har med oss mange vartige kassen. Da drivmen man også vekslig litt sånn. Det kan være. Nå skal du trene noe inn som må være smal. Det må trene bare på m.e. Hvis du skal bygge på m. Hvis du veksligere helvagen, vil du et vertikke bit om du drivmer m. M.e eller kortsing eller du drivmer noe ant. Nemlig. Du skal trene noe og bli god oppsummering emme. Du må trene på hva du velger å ta med samtal. Jeg vil noe aldri bare severen bykket med bare blomsten full av enningsnak. Det vil ha et litt sånn ant i den bykketten. Det handler om å sende tilbake at jeg tar det på allver. De bekymringene dine tar jeg på allver. Jeg vil sende tilbake noe av det også. Du fortalt at du grur deg til at det er veldig myska bliv digitalisert. Du har hele ditt liv jobbet med etter dette. Så ser du samtidig at det kan bli bra. Du har fått til, og det siste halvåre har du fått noe oppgave som gjør at. Da er det viktig i en sånn typ oppsummering, hvis du skal ta med både statisk ho snakke og endringsnakke, da du bruker de begreppen fra mot evanien til du, at du avslutter med endringsnakke. Ja, ikkje sant. Og så kan du anne kjenne det andre gjennom å byne, men det vil jeg la oss jofter leder for før av det siste som har bet sagt, exanter det legger noen ramme for vår veien går videre da. Men ved jeg at du tar med noe av det, så at du snakker, så viser du at du har hørt. Du valgde dere på en måte at annet kjenne at dette har jeg fått med meg. Så du slipper å få dente baken, ja, men jeg sa jo. Nemlig. Det er veldig centralt hele veien, den annen skill du må ha da. Det er å være opptatt av det de kalder, og jeg var opptatt av å ikke skapet det de kalder for dissehørmoni. Ja, for tell. I nye, jeg lærte meg mot evanien til å få det i avard 2012, så snakket masse snakker mot stand som begrepp, og motstand somtering var en central bit av det. Jeg gott bort i fra bruk i det orde, fordi at motstand signaliserer at det er noe galt med andre, at den andre vanskelig eller har et problem, så det er noe feil. Ja. Vi skal ikke prøve å. Vi sagt ikke tenke så noen, fordi det er ikke hensigst messet, og det er ikke riktig. Jeg tenker så noen noen. Alle mennesker har det isai, og løse livet sitt, hvis de får riktig hjelp. Så nå snakker man i stedet om dissehørmoni i relation. Det er oppståret land til relationen, og du sier et land som skaper en reaktion, som er dissehørmonisk. Hmm. Og når du oppdager det, så må du jobbe med det. Da må du synv om det, eller begynnskildning, eller. Sånn, si jeg beklager det, kom kanskje feil ut, når du ser at du reagerer på å ha en regering i noe. Okay, så det er som. Hva ser du som er? Jeg skal ikke se korts, men det er ikke det du er, men du som er samtalepartner å jobbe med med. Når du opplever at du ser noe som krescher, så skaper du en dissehørmoni i. Hmm. Og det har jeg gjort. Ja, det har vi ikke aldri gjort. Det er en av de tingene, huske veldig godt, og jeg snakker med en damme fra et land, og så mycket fiklet og vær i Norge. Og hvor hun ikke forstod hverfor, for hun synes det er hva som gjør det færdig. Og hva har det masse motstann? Ja, hun gikk under samtalen med det som de kaller for innholds motstann. Hvis man skal bruke deg begreppe, så skiltes det da mellom innholds mot innhold i samtalen. Og motstann, mot relation, motstann i relation. Og hvor jeg blir litt overtalene, i den boka så snakker det masse om som det feller man kan gå i. Ja. Det er overtal til å søtte feller, vek ekspertfeller, merke loppfeller, skravere feller, en kli min favorittfeller. Det er bare en pratt, uten at jeg er et todiske noen ført. Men jeg gikk å få inn i overtal til å syske feller, og bli møtt med en kraftige reaktion, for hun synes at jeg er helt rimlig. Det kan jeg kjenne. Da var det bare å trekke det hentebaka, at jeg har ikke kommetid for å overtalene. Jeg har ikke kommetid for å overtalene. Jeg har kommetid for å gi deg information, så når du kan ta stilling til, så du kan selv tenke henne om hva som har best for deg. Og da er det jeg opp. Ja, det er mer sikkert. Det er en dissemmonin for svondtlet. Det som er kjempeviktig, det er det her, at du trenger disse her litt til skillene for å kunne oppdage disse harmoni. På disse harmoni er noe som du bare fanger hvis du litt er genuint. Det er ikke altid næser og synlig. Den er der. Men det er ikke alt til man oppdager den. Så hvis du er litt forgløy og snakker selv, og vi kan lære disse verterhøyene, så vil du ha på glattården, og så mister du den effekten du ønsker å ha til synes. Det er veldig sant. Og vissen er veldig synes jeg, det er bra. Ja, det er gøy. Det er gøy for deg er mye lett til å ta taket det. Hvis du toler deg. Ja, det er supert. Men jeg har oppdagt at jeg fanger ikke disse harmoni på onkelige før jeg har mye jobbet med coaching for pluser du ikke at jeg fanger disse gynne. Ok, da har vi siden ikke dårselig gjennom års. Forstått hvert enkelt trins, som da er metoder, som du kanskje vekstelig på bruk litt omverandre, men det er hvert høy for å skapa denne gode emmissamtalen. Det er riktig forstått. Nett opp. Og så var du litt inne på dette måsene enklere og komplexere refleksjoner, altså du kan spille etterbake på en enkel maten, bare litt apikat. Og bare si er pappogøya. Apikat snakke dike, så får du foregjerte. Ok, pappogøya. Eller du kan være litt komplex at du hører noe av det underliggene, og du kanskje bruker litt andre ord, men det er henskje. - og sikkende enn samme. - Ja. Nå hvis nå skal ta emme i samtalevertøy, - og så bruker de en utvikling samtale på jobben, - det kan være en udvendig samtale, - eller kan være også en hjelpe enn kortsen samtale, - når du skal hjelpe til å utvikle seg å voxere ållen. Hvor de vil du tenke om emme i den sammeningen der? Jeg tenker jo at hvis du skal voxere en roll, - så trenger du mot hva siden og framtidstro. Sånn sett så passe mot evverning til jo godt, - som en metodikk inn i en samtale. Du vil som syldigvis, - med veldig mange av hva svarfall, - så er det noen som psykologisk fenomener som oppstå, - så hører ikke sant. Vi er både vil og ikke vil ting samtidig, - som er ombevalentsta. - Mm. - Og mot evverning til jo emme er en metodikk, - hvor det er en veldig viktig del av det. Det kan bruke tid i samtalen på utforske denne anbevalensen. Sånn sett. Det vil man jo trenger da for å oppdage sneg i motivation. Det er en god metodikk, - fordi når du bruker refleksjoner som er den, - den aller alle viktigste færdigheten og lærer seg, - vil du skal næenske utdage hører et sånt intonasjonal instrukturerutdampninger, - og for å komme inn på den, - du sender en samtaler som du selv har med folk, - og da må du demonstreret at du klarer å bruke den teknikken. - Det er sånn, sikkert var det, vil jeg kjuske færd, - sånn, 5 og 70 procent at de er refleksjoner nesen. - Oh, ei. - Det er veldig veldig central metodikk og det er det teknik. - Det er det for det er så viktig å rene dirkenden litt. - Kjønner. - Det er som jeg ikke sa om i stag, - hvis du bruker en litt som færd, - så kan du veldig fort bli et spørsmål. - Og det kan være bare et tolefallet, du er rendt. - Ja, jeg tror ikke dette kan gå. - Ja. - Og da er det pluslet spørsmålet, spørsmålet, rengret, svør. - Og det er vi kjutet til. - Og vi er ikke denne, dette er kjempefiktig. - Det er oppvørende for det er at vi bruker å spæren leng og så i kortsing, - men kanskje du på en litt annet måte. - Ja. - Her er du om å gjøre å hjelpe og locke fra menne med regrunner til lendring, - genn om refleksjonen, - den reflektiene litt rektikken, - den hjelpe og så den andre reflektere videre. - Mhm. - Det er en ting forskjellig på enkel og komplexere refleksjoner, - så det er at de enkel har ikke denne fekten på samme måte. - Mhm. - Hvis du merker at samtalen går litt i stå, - når du skal trenda opp på brukereflexjonen eller reflektiene litt rektikken, - så kan det være at du bruker bare de enkel. - Mhm. - De har ikke den bevegende kraften, - hvor de komplexere refleksjoner har. - Vi skal tenke enkel mer som en klassisk vanskelig samtale, - eller også nå å se at det er noen som ikke leverer på jobbet, - eller noen ikke fungerer det så godt. - En kunde behandling, som er litt skarp, litt kort mot kunde. - Og du skal egentlig baken veldig på det. - Og kanskje du har gjort det, to ganger før, - men vet du kommer det fortsetter, - eller prøver å kjerte seg litt, - så kommer vi fallet med en tilbaken i samme mønsere. - Mhm. - Kan enne være et vært og gjens som type samtalen, - er det ikke en tilbake medlingsmetodik? - Nei, ok. - Ikke på noen måte, egentlig. - Det skal av mene min, smule om andres liv. - Nett opp. - Så det er egentlig noen syns noen blir vanskelig krevene, - og du skal hjelpe det ut av det. - Mhm. - Og de trenger, eller de. - Vi diesel opplever at de trenger å gjøre noe andletes, - for å henge med hva han har i utviklingen, for eksempel. - Ja, trenger å gjøre en endring. - Trenger å lære seg noe nytte, trenger å gjøre ting andletes. - Så er det, men da kan emig være en veldig god metodik, - fordi den vil hjelpe personen på den reisen, - og overkommer de hindringene som den selv oppleverer, - som da kan se spå som motstam fra en lederskide, for eksempel. - Nå som egentlig er så arbeidhet. - Ja. - Jeg tror at dette er kanskje det første klue, - da jeg finner uten når er det emme egna segen, - og egna reser. - Ja. - Sånn at man tar opp riktig varte, når det er vart det kan se. - Og så har jeg vel i gode erfaring med bruketeknikene, - fra emme og minst menneske synet, holdningen i metoden. - Den tenker jeg, om det bruker veldig mange situasjoner. - Men hvis du tenker denne klassiske utviklingssamtam på jobben, - den årligere samtal, den vi skal se litt frem sammen, - og kanskje sett noen mål, så vil jeg vel dette være et ene et varte. - Det kan det være. - Kan være. - Og hvis du trenger, jeg har laget en metodik samme med noe kollegor, - som vi har kallet forlatt, og det jeg kunde mye står for litt, - amene kjenne, tydelig si. - Ja. - Og det er en slags tilbakemellinger eller en realiterer, - så er det en tæringssituationer den har utviklet for. - Og det handler om å bygge opp samtalen, - sånn at det er tydelig butskapet både høres, - og gjøre personen det jeg kaller øreklar. - Mhm. - Men også ta sin, - akceptaris eller hverfall hasin. - Så vi har lyttet godt om det kjenne sendet tilbake det. - Du har sagt har respekt for at det er sant for deg, du ser. - Mhm. - Muntlig, verbalt, så blir det lettere å både være tydelig, - og det er lettere å få en tydelig besked, - fordi den er jett i en ramme av accept, - og respekt og betydningsfølgjert og allige setingen. - Du kan kjenne veldig enn fra jobbet, - som leder for kundesenter i mange år, - og du må møte på kundersen, - hvor jeg misser for deg i del og klager, - eller hvis du ikke tar de to første stegene, - så er det helt ut å kjøre. - Da blir den dårlig samtalet, - en litt mer konfliktfølge samtalet, - men hvis du gjør det godt, - så klarer vi billøsning, så orienter du sammen. - Ja. - Det er mye emme, men det ikke har utviklet på bakeren, - om mange ting i emme. - Det er det at akkurat motiverning til ljø, - hamder de samtalet om endring, - der er den andre som ønsker å endre, - som har behov for å endre, - som har lyst til å endre, - og hvor du skal hjelpe den personen til å komme dit på den måte, - gjennom å bygge opp samtalet, - og bruke tekniker for å skapa, - og låke frem endringsnak, - som du kan styrke, - så det blir synlig for meg, - hvor jeg selv vil, og jeg kan bynne å tro på det, - og så har de to andre som har kronymer, - som kallet for dårn katt. - Ja, det vi skal have sånn at kommer var det. - Dårn katt, det er den 1.4. dårn, - det er grunn til endring, - og det er en stå for der desire, - også ønsk om endring. - Ja, er bildet til evne, - og jeg får det til, som har jeg evne, - og får det til. - Erren er visen, - hvor grunnet dette er viktig for meg, - og en fornid på hove nemmyne, - jeg har behov for å gå nøyvekt, - legge en si i ratt, - når må jeg save mer, - jeg har behov for det, helse greier, for eksempel. - Mhm. - Når du sitter og lyter inn til det som kommer av endringsnak, - så kan du knytte det opp til disse ulike sidene, - og stykke det som teg, - så bevista. - Okay, så du analyser litt endringsnak. - Mhm. - Var var kjappende? - Ja, kjappende. - Kanten står for kommittment, - Mhm. - Activation of taking steps, - så da går det på måte åvert til både åleit etter utasier, - som synlig gjør den andre forpliktelse. - Ja. - Hvis du sier, - da husker vi hadde på den kud førstgården jeg lærte, - så var det sånn, - da var utsagende, vi lyfter den med. - Mhm. - Skulle man en skjøse svarer, ja, det er børe. - Mhm. - Ja, det må jeg. - Ja, det kan jeg. - Ja, det vil jeg. - Mhm. - Den vil jo heres giften med. - Mhm. - Det synlig gjør de onø som brukes i en samtalet, - sier noe om veldig mye. - Mhm. - Her så sier den oom grad da forpliktelse. - Mhm. - Og hvis du kan hjelpe den andre til å styrke sine egjen grad da forpliktelse, - og for det man sier vil å hjelpe med de ona, - så er sandsyn styre og det er førstgård forstingspassert, - det er psykologisk, man utvikler en metodikken, - og de har jo forsket på det, og 1989. - Så det er jo det der ikke bare spindaktur, og den sammenhengen, - mellom hjelpens, or, det hjelpene, - eller samtalet partner, sender tilbake, det samtalet prøv at klarer å holde fokus på. - Den respekten og roen som præger hjelpene, - det og den andre endringssadfald, den er ganske synlig. - Ja. - Ja, er det et eksempel inn i motiveren i samtalet, Boka. - Det er en samtal Boka, jeg har her, hvor det var en psykolog som trodde, - han så samtale spillelse er ut, og så trodde han at det var skusbil, - fordi han så endringen så fort om hurt, liksom hvordan samtalen endret seg så fort, - og trodde at det var manus, det var det ikke. - Nei, okay. - Det er kraften i hvert år. - Akkurat. - Vi er påvirkelige over andre vi mennesker, - når jeg i samtalet med deg forloft til å si det som er hjertet mitt. Men det blir møtt med hva det respekt for meg og det er storig. Men så blir det møtt ikke sånn å stakke oss det jeg dette høres, tøft ut og med det fornåk til. Men det blir møtt av en forsterkning at det jeg selv tror er mulig. Det ligger liksom kraften litt. Nydelig. Du er tusen takk vi har fått et godt innblik nå i hva motivational-introing er for noe. Vi har fått noen av de siste egen som man jobber sig gjennom, noen av hvertøyende du bruker. Og så kjenner jeg ut til å lage rett for andre. Det er så mye mer. Men dette var en hel nydig smakvet. Og så synes jeg også du har forsterket denne her kunnskapen om at det er ikke et vartøye vi må kunne vekslig med dem. Vi må kunne bruke vår dømmekraft for å finne ut hva såke styrpe hvertøy kan jeg brukere her. Og noen gang du shopper du rett frett hvertøytet i et annet, fordi at samtalen ender seg en annet rettning eller du oppdag rett det er noe annet som trengs. Så ingen må gå ind i dette her. Det er noe om det er veien til rum, det er som løser av. Men enn det er et godt hvertøy som man må trene skikkelig på. Det før du bruker det. Du har jo illustreret i dag så godt noen av de herene fallgruene som har gått i. Som jeg kender at jeg går rett i med en gang når man for eksempel da skal speilet tilbake. Eller bruker refleksjon. Vist er noen av som litt på. Det her er jeg lyst til å lære mer om. Vår skal de gå? Har du noen tips? Ja, du er bare Google, egentlig. Det er mange som holder kurs, mange privatpersoner som gjør det. Det er nav har kurs. Jeg vet ikke om du må jobbe i denne for å få venn på det. Elsi-direkturata har laget en veldig kul poddkassere som interessant å høre på, hvor du kan lære mye med. Ja, let's do it. Det finns i sikker et masse digitale kurs. Så er det jo minnst som er motivasjonal, intervjun, network of trainers nordic. Som oss er et sted hvor man kan hente både kurskap og lære mer. Også her sikker det mellese på ulike for en for kurs. Selv så gikk jeg tog nette første gangen gjennom kriminalomsørginset-utanningcenter. Det var de brukede mye fengslige. Og så har jeg tatt gjennom min'tet dette internationale setviseringen for å bli gjort norsk i denne år. Lå mange steder man kan lære. Det blir mer og mer brukte egentlig inn i det offentligere. Det vil tro at det er en lette og fin utall. Kjøper den boka til William Miller og Steven Rollnick. Ja, mye kalerene samtalet som nå er kommet på norsk. Den er veldig god, den er veldig, den er jo 5-6-20-sider. Men den inneholde så veldig mange. Den er så praktisk den boka her. Den siste å få hjelpe. Kjøi og læse igjen. Da legger vi link til den. Jeg er episode beskrivelsen. Er det noe du har lyst til å legge til på tampen? Det spørsmål er stille i roll. Avattillt. Jeg lovter ja. Det er så mye man kunne ha sagt om dette verterje og snakket med folk. Jeg synes det oppsmørte det fint. Jeg analyser i det samtalet. De lever. Våde spørsmål og responser føddes i samtalet. Det viktigste av alt det har i spekt for den du snakker med. Det å ikke gå inn i disse fellene. Det å ikke bli tatt som gisselselig. Klar, å ha både nærhet og avstand. Nærheten til å få til en tillitsfuldrelarsjon, hvor det er trykt og være sorgbar. Avstand, nok til å hente klart, er det ikke å gjøre nå, for det er fekten. Det er en skru til å få ut av det som er viktigst. Det skal du ha vettet tilbake det dansbare for å avslute der. Vem er det som fører i den dansen blette man på rollen? Hander rette om å være passetbart. Daensbartene danser tango, så driv ikke du danser svingle. Jeg er høy seg grad, hvis du sitter i den samtalen med en som vil la tango. Så er det tango. Og så er det om å gjøre å la musikkentaggruppen. Sånn at du tenker ikke på. Du har gjort det som mye at du tenker ikke på disse tango-tinn. Du bare kjenner at musikkene ryttet med en tanggruppen. Og det i samtalen så vil det være den andres liv som er musikkent. Og så er Trinne det som gjør at det er livet ved Gershøy. Det er en annen av tar helt av det. Vi starte at det var noen liketstrekt med de stå. Det var interessant å ha det ordent så opp. Det er ganske morse om det. Vi ser på håll på. Men litt til for det. Jeg er ikke en forhold til å ha en forstendig bomba på hva vi er. Det skulle jeg holde et fordrag om konflikten på den kommunikation. Jeg ville gjerne at det skulle være inspirerende og korte. Jeg har en klipp bar da med å få det. Jeg kan snakke om det til 1000 måter. Men jeg ville ha et lant av folkene huske. Og så fikk jeg den bilden. Det er akkurat som å lære seg en dans. Like vanskelig. Like lett når du kan det. Så er det med alle mulig ferdigheter. Men en gang du kan det, så kan du det. Og det er det du har gjør det. Men det krever masse dreni. Det krever masse dreni. Supert. Tusen takk for at du kom til hver på den liv. Det tar velig grei. Takk for å føre funkt. Synes du dette vår nettet? Hvis hjernen venn eller kollega om denne episoden, slik at flere kan få glede av det som vi deler. Kjeke ut tidligere episoden på løye om det at en nå slasje året på den. Følges på epple eller Spotify for å få med deg neste episoden. Året på den blir på nye faktips. Vær unnsdag. Vi høres.

Podcast Summary

Key Points:

  1. Motivational Interviewing (MI) er et kommunikasjonsverktøy for samtaler om endring, utviklet for terapi, men anvendelig i arbeidslivet.
  2. Metoden bygger på grunnleggende prinsipper som aksept, medfølelse, autonomi og fokus på den andres egne grunner for endring.
  3. En MI-samtale følger typisk en struktur med faser for engasjement, fokusering, evoking (fremkalling av motivasjon) og planlegging.
  4. MI er spesielt nyttig i utfordrende samtaler der motstand eller ambivalens er tilstede, fordi det skaper trygghet og fremmer eierskap til endring.

Summary:

Podkasten "Hårpoden" diskuterer Motivational Interviewing (MI) som et kommunikasjonsverktøy for samtaler om endring. Metoden, ofte oversatt til "motiverende samtale" på norsk, ble opprinnelig utviklet for å hjelpe personer med rusavhengighet, men har bred anvendelse i lederutvikling, coaching og andre profesjonelle settinger. Gjesten, en erfaren samtaletrener, forklarer at MI handler om å skape et samarbeidende partnerskap med fokus på å fremkalle den andres egne motivasjoner for endring, snarere enn å overtale eller gi direkte råd.

Sentrale elementer inkluderer en grunnleggende holdning preget av aksept, medfølelse og respekt for den andres autonomi. Samtalen struktureres gjerne i faser: først bygges engasjement og tillit, deretter fokuseres samtalen på et mål, fulgt av en fase der den snakkende selv fremkaller sine grunner for endring, og til slutt planlegges konkrete skritt. Metoden fremheves som spesielt verdifull i "vanskelige" samtaler, for eksempel med medarbeidere som ikke leverer, da den kan redusere forsvar og motstand ved å anerkjenne ambivalens og styrke den enkeltes egenmakt og ansvar for sin utvikling.

FAQs

Motivational Interviewing er en samarbeidsbasert samtaleform som fokuserer på endring. Den brukes for å fremme personlig motivasjon og forpliktelse til et mål gjennom utforskning av individets egne grunner for endring.

MI er nyttig for alle som jobber med endringsprosesser, som ledere, coach, terapeuter eller helsepersonell. Det passer spesielt godt i samtaler der noen står i en utfordrende livssituasjon eller må ta vanskelige valg.

De viktigste prinsippene er aksept, medfølelse og respekt for den andre persons autonomi. Det handler om å skape en trygg samtale der personen føler seg sett og verdsatt, uten dømmende holdninger.

Tillit bygges ved å aktivt lytte, bekrefte følelser og vise ekte interesse for den andre personens situasjon. Dette skaper en trygg atmosfære der personen føler seg trygg på å dele sine tanker og utfordringer.

MI-samtaler følger typisk fire faser: engasjere (bygge tillit), fokusere (definere målet), fremkalle (utforske motivasjon for endring) og planlegge (utvikle en konkret handlingsplan). Hver fase har spesifikke tekniker for å støtte endringsprosessen.

Ja, MI er et nyttig verktøy i arbeidslivet, spesielt i ledelsessamtaler, coaching eller når medarbeidere står overfor endringer. Det hjelper til med å utforske motivasjon og skape engasjement for nye oppgaver eller mål.

Chat with AI

Loading...

Pro features

Go deeper with this episode

Unlock creator-grade tools that turn any transcript into show notes and subtitle files.