Miedo a la soledad

[Música] Hola, qué tal a todos, muy buenas noches. Mi nombre es Abraham García de León, bienvenidos a Destinos Inconscientes. El día de hoy vamos a platicar acerca del miedo a la soledad y para ello. Tengo el gusto de tocar el tema, de abrir foro, de discutir con él, con el maestro David Resendis, de ver muy buenas noches, como te trata el día de hoy la vida. Hola, Abraham buenas noches, todo muy bien, gracias. Vamos a hablar de un tema muy interesante, muy común también en la sociedad. Creo que vamos a ir andando poco a poco y que va a ser maravilloso, va a ser el enriquecedor poder hablar de este sentimiento que yo creo que nadie se salva. Completamente, de acuerdo. Entonces, quizás vamos a abrir el tema un poco diferente el día de hoy. Quisiera preguntarte desde tu experiencia de vida, ya sea como persona, que aficionadamente final de cuentas somos personas y desde tu también experiencia clínica. Veo que usted va a preguntarte tú has vivido la soledad y si es así como lo has vivido, tengo tampoco que te va al con eso al 100% con todo lo que nos escuchan, pero creo que es un tema bastante común, ¿no lo crees? Sí, yo creo que es común y más, primero, hablo de la experiencia clínica después de la persona. Yo creo que cuando nos posicionamos frente a los pacientes, ellos han de pensar que, bueno, como terapéutas, tenemos la vida solucionada, tenemos todo arreglado, y no necesariamente, tenemos nuestro propio análisis personal, eso nos ayuda y yo pensaría, si todo en todo momento yo creo que parte del desarrollo, yo experimenté a nivel personal el sentimiento de soledad en la transicionado lecente, ¿no? En esta parte de poder integrar, yo creo que va desde tres ámbitos, la soledad personal, cultural, y pues está también la familiar, y yo creo que si se le he experimentado, y creo que desde ahí experimentarla, pues nos ayuda muchísimo a entender a los pacientes cuando te hablan de soledad. Una cosa yo pensaría sentirte solo y estar solo, o la otra es sentirte solo en compañía, ¿no? Y yo creo que hay unas dos grandes diferencias en la soledad, pero claro que si la he experimentado ha sido, yo creo que más allá de. Porque bueno, en primer momento se siente angustiante, es dolorosa, es incomprensible, ¿no? Porque te dices, "Hasta mi familia, está mis amigos, pero porque me siento solo". ¿Qué hay dentro de mí? Que me hace sentir igual. Que me siguen sintiendo como vacío, ¿no? Como que algo me falta. Tienso que a través del proceso personal, terapéutico, y no es porque estemos echando flores al psicoanalisis, pero va a ser descubriendo estas partes, de descubrimiento interpersonal y descubrimiento del sí mismo. Yo creo que eso nos ayuda muchísimo. Fienta que comentas un punto interesante, porque la soledad podemos entenderla o la que nos comparte la asociación americana de psicología, como un malestar o de esa zona efectiva y cognitiva por estar o percibirse solo o de alguna manera solitaria. Entonces aquí tú le estás dando justo las dos manifestaciones, obviamente la soledad se siente, independientemente de que provoque una serie de pensamientos que ya estaríamos hablando de la cognición, pero justo creo que es muy importante y también decidas, que muchas ocasiones a veces los pacientes nos dicen que creen, que tenemos las víridas resuelta, y no es así, creo que cada uno de nosotros ha vivido experimentado diferentes montos o cargas de soledad. En mi caso ha sido más una soledad infantil, en tu caso, percibías la soledad de la adolescencia, pero esto definitivamente cada uno de nosotros como personas, en algún momento le hemos contactado con mayor o menor profundidad, con mayor o menor intensidad, pero es algo que está presente y que nocasiones por los arquietivos o por los estereotipos, sociales, culturales nos enseñan, nos muestran más que enseñar, yo creo que nos muestran un estado ideal, en el cual estamos como en búsqueda constante, de no sentirnos solos, y esa nocasión es puede generar una ansiedad constante por ver, por pertenecer, por lograr esas fotografías con la cantidad de personas, y tú decías que son ocasiones estamos rodeados de amigos, de pareja, de familia, pero que aún así se siente esa sensación de vacío. Y posiblemente, estemos llenando ese vacío con relaciones, con vínculos un poco efímeros, y a veces nos cuesta mucho trabajo estar con nosotros mismos, pero, repente, me pongo a pensar con ciertos pacientes, que ten aterrador puede llegar, puede llegar a conocerse, con o hacernos en nuestra intimidad, en nuestra solidad, y primero aprender a disfrutarnos a nosotros, para después poder disfrutar a los otros. Es como una parte de otra edad, en el cual, pues, de persona tengo que conocerme, profundizar, con mi gobierno existencia, estos plantamientos del ser, de ver ser, querer ser, que, obviamente, un coincido también contigo, una vez que le estamos echando flores al psicoanalisis, pero, pues, solamente es un viaje a través de la psicoterapia psicoanalítica, tan profundo, que llega a debilar, también llega a abrazarnos, a veces, este camino, pues, es un camino doloroso, porque también tenemos que romper con lo que comentaba, de estereotipos, arque tipos, y nos damos cuenta que, a veces, no nos conocemos como quisieramos, y únicamente, envisionamos en el otro perdón, por medio de la, de la invidia, respecto a nuestras, probablez, faltas, o lo que es correcto, incorrecto, conforme a, estilo, estilo de vida. Sí, totalmente. Pienso que, una cosa es, el sentimiento de soledad, y otra cosa a nivel conductual es aislarse, os acroquea, hay una gran diferencia que me hais, por ende, me siento solo, pero me estoy asulando, de familia, amigos, creo que todos, en algún momento, hemos sentido que nos asislamos. ¿Por qué? Porque empezamos a, a tener un sentimiento de soledad, pero, vamos a ver las dos partes, que, el sentimiento de soledad puede ser muy angustiante, porque una cosa es que, cuando estoy solo, pues, con quien estoy, pues, conmigo mismo. En una parte, si nos vamos más existencial, intersubjetiva es, la convivencia es conmigo mismo, y porque, cuando estoy conmigo mismo, me siento muy displacentero, no me siento lleno, me siento muy agobiado, me siento con dolor constante, me siento con una angustia aflotante, que, bueno, como veíamos, esto también predomina, en unas cuestiones a nivel de personalidad, pues, bueno, en las personalidades límite, que no saben cómo registrar la angustia, es una angustia acrónica aflotante, pero sigue estando. Creo que el momento del sentimiento de la soledad, pues, tendría que ver que, en cierto momento, se empieza a ver una pérdida de sentido y de propósito a la vida. Nadie me ven, a él me escucha, no soy contemplado, no soy escuchado, no soy mirado. No tengo una posición familiar en mis amigos. Creo que también tiene que ver con factores de la identidad, como tal, entonces, el infancia se puede vivir, pero también en la transicionado el decente, donde estamos construyendo nuestra propia concepto, de sí mismo, para saber qué se aportamos, qué no nos gusta, qué si nos gusta, porque nos sentimos incómodos. Creo que esto también va en sentimiento de soledad, llega a ser una parte muy importante para el desarrollo, pues, interpersonal, interapercional. Sí, todo eso final de cuenta es una experiencia, y en muchas ocasiones, este recorrido que hacemos con base, en llenar los vacíos, pues podemos caer en periódos maniacos, con tal de defendernos, porque, pues, obviamente, se siente, y no es necesariamente una emoción, una sensación completamente placentera. Si cabe mencionar, o es importante mencionar, que cada uno de las diferentes personalidades va a estar viviendo, va a estar por decirlo así experimentando, sensaciones corporales y también ideofectivas, completamente diferentes, justo con base en su propia personalidad, en su propia estructura. Pero creo que el tema de la soledad nos va a llevar a un siguiente bloque a ver qué es lo que estamos, cómo lo estamos elaborando y cómo nos estamos defendiendo ante ello. Vamos a nuestro primer bloque, a nuestra primera canción, y regresamos a destinos incancientes. Continuamos en destinos incancientes, estamos hablando. hablando acerca de la soledad y pues que vemos, al menos desde mi clínica privada, particularmente este este motivo de consulta cuando le platicas al paciente, cuando lo trae, cuando buscamos, cuando estamos indagando, por lo general sale, sale en casos en el que pesa que están casados, que tienen obvio novia, sienten este vacío y sienten soledad, cuando están en situaciones de soltería o de divorcio, siguen con el estado de soledad y pueden despertar ciertas betas o ciertos rasgos masochistas, incluso rasgos maniacos, con tal de defenderse de la misma y no poder tocar, no poder tocarse, no poder conocerse, incluso poder experimentar el duelo, en muchas ocasiones justo cuando se dan los procesos de divorcio, de separación de las parejas, en vez de aprender de contactar, de curzar el duelo, pues entra este estado maniaco y empiezo a abrir las aplicaciones sociales, las redes sociales, para poder conocer a alguien y defenderme del duelo, con tal de no estar en soledad, de no poder contactar con ella, y creo que es un proceso que puede llegar a ser bastante doloroso, el defendernos de una soledad a través de la manía. Claro, yo creo que esto que tú dices es muy importante, porque, porque ahora creo que de la cuestión tecnológica, el socioemiria, todas estas situaciones de redes sociales, creo que evitan el contacto consigo mismo, es decir, yo persimo un sentimiento de soledad a nivel consciente o inconsciente, y lo primero que hago es no sé, mandar una selfie, publicar estados, está muy presente en redes sociales, este tema que en algún momento lo vimos bajo el narcicismo, recordarás que bueno, ¿qué tanto cuando yo publico algo se me da like? ¿qué simboliza un like o un me gusta o un me encanta? Esa verde que alguien si te ha visto, alguien está ahí, alguien está pendiente de tu vida. Creo que las redes sociales han, creo vamos a debatirlos y es propician una mejor salud a nivel relacional o no, y que, ¿qué tanto de esto que tú dices es mejor evito y me defiendo bajo las redes sociales, te encontrarme conmigo mismo y decir, bueno, si me he estado haciendo algo, si me sisto y siendo ser faltante, como lo decía la canto, somos seres que estamos incrustados en la falta, saber que somos seres faltantes, que no todos nos va a completar, que las parejas no siempre llegan a completar, ¿no? Esta parte yo creo que cultural de saberse que espera y llegar a tu medianaranja o en la otra posición de es que tú siempre tienes que ser feliz y que creo que, digo, no queremos entrar en debates, pero un poco es lo que pretende el coaching, ¿no? Hacer que feliz, ser feliz todo el tiempo, tú tienes que ser feliz, nadie te tiene que quitar tu felicidad, pero creo que algo que tenemos que entender a nivel emocional es que no las emociones no son estáticas, no siempre nos vamos a sentir felices, no siempre nos vamos a sentir enojados, no siempre vamos a sentir dolor, creo que el proceso te apéutico en sí, favorece reconocer, primeramente el reconocimiento, vamos desde lo más básico que es el reconocimiento emocional, ¿qué siento cuando yo estoy solo? ¿Por qué me siento solo? ¿Qué cosas pienso y hago cuando tengo este sentimiento de suelera? Pienso que a nivel conductual, bueno, pues están las redes sociales, pero a nivel de pensamiento también es una desvalorización de mí, de mí mismo, ¿no? Y es decir, me devaluo, no valgo nada, la vida no valenada, no aportunada, entonces creo que estamos entrando también a niveles de autoestima, ¿cómo se está generando la autoestima o la imagen de sí mismo frente a los demás? Es una imagen devaluada que se ve con connotaciones pejorativas, que se degradan, que no hay una dignidad o un respeto y creo que vamos entrando en esta parte, ¿cómo siguen en esos vacíos? Bueno, vamos viendo que por querer integrarnos a un grupo social, hacemos todo, aunque nos dañen, aunque nos hagan, aunque nos lastimen, con tal de estar, estar con alguien, pienso que, bueno, si es una elaboración muy importante del proceso terapéutico, la relación consigo mismo. Sí, y también creo que durante este proceso, sin duda se abre la idealización de la pareja, la idealización de lo que es correctamente o políticamente adecuado, como debo de presentarme y mostrarme a salavida, y cuál es lo que tenemos como, como constructo de felicidad, aquí hay muchas ocasiones que nos traen el sueño americano, ¿no? Y cuál es tu esme imagino casada, casada con perro con nicos, con la camioneta fuera de la casa, con los viajes, pero eso no es necesariamente, tiene que ver con una satisfacción profunda y de nueva cuenta, posiblemente estemos orbitando en la soledad, pero nos estemos defendiendo de forma manieja, con tal desatisfacer niveles de vida y impuestos, y que no nos hemos puesto de reflexionar, a conocer nos, ¿qué realmente es lo que me motiva? ¿Qué es realmente lo que me nutre, qué realmente lo que me satisface? ¿Cuál es mi profesión, cuál es mi vocación? Más allá de una carrera, en donde encuentro realmente un placer, una plenitud, ¿cómo la contacto? ¿Cuántas veces la contacto? ¿Y cómo bien comentas? En ocasiones, con tal desatisfacer esta demanda de estructuras de stereotypos o de archetypos, pues nos lleva en un estado que no siempre es el conveniente y que estamos relacionándonos o vinculándonos desde el vacío, pero no realmente desde lo que me hace pleno, me hace plena, me hace estallar en un montón de placer que pueda realmente detonar en una alegría. Obviamente no estamos hablando que hacer una alegría y una felicidad sostenida, porque eso también siempre vamos a estar cursando periodos normales de presivos, no me refiero de presiones clínicas o de acnósticas o psiquiatricas. Si en un momento se nos escone y las llamamos como los saldivajos, que es completamente esperado, porque a final le cuenta siempre las condiciones cambian y eso a veces no nos podemos atender, ¿no? Que pueden cambiar tanto las condiciones laborales, las condiciones económicas, las condiciones políticas, o en este momento como estamos viviendo las condiciones de salud, que ahí cuando no estamos debiendo que todo puede tener un cambio y nos queremos defender, también es bastante complicado las diferentes defensas que utilizamos para no tocarla. Ahora, creo que aquí hay, hay es importante mencionar que muchas ocasiones una soledad constante, una solidad crónica, pues posiblemente sean rasgos también o características de una depresión y que esté oculta. No necesariamente significa que el hecho de abrazar la soledad, pues posiblemente digamos desde cuando se está sintiendo ese vacío y en vez de soledad posiblemente estemos utilizando la palabra soledad para justificar, defender, mascarar o maquillar, una depresión crónica, algo que ha estado atente. Por eso creo que es muy importante poder identificar justo con un trapeuta. Si realmente estoy en un proceso de soledad y quiero llenarla, o que realmente estoy recibiendo, percibiendo soledad con base en estos vacíos, en estos gaps, entre el ideal de pareja o el ideal de felicidad y lo que yo estoy logrando para poderlo realizar. Sí, pienso que estos ideales se instauran un poco bajo una idealización y que creo que la idealización si sigue operando en algún momento se contrapone la realidad. ¿Qué tanto de eso que yo anelo quiero o pienso? La realidad me lo está dando. ¿O qué tanto me hago responsable de eso que yo quiero? Pero qué tanto de eso también lo trabajo, lo veo, lo propongo. Creo que algo que vemos en la clínica es aquello que pienso y hago, que se acorde. A veces vemos una dissonancia ahí de que yo puedo pensar hacer ser un exitoso millonario, carros de lujo en sí, que a veces culturalmente se os instauran. ¿Y qué tanto de eso puedo llegar a hacerlo? Lo puedo tener en una realización pero qué tanto la realidad me ofrece, qué tanto el ambiente es facilitador de eso que yo deseo. Bueno, creo que eso lo haríamos. Y pienso que para este corte, podemos hablar que también, como los episodios pasados y los programas pasados hablábamos de el miedo al rechazo. Yo creo que un poco va a unado y que pensamos esta este programa bajo este tema, porque viene muy a unado el miedo al rechazo, el abandono también y la soledad. Vamos a hablarlo en el siguiente bloque que te parece ahora. ¿De acuerdo? Me parece bastante adecuado como lo estás abordando. Vamos a nuestro siguiente pausa y regresamos a destinos inconscientes. Continuamos en decidido inconscientes. Estamos hablando acerca de la soledad y comentabas en el bloque anterior David que en estas situación de repente al abandono y por no tocar la solidad, por no sentir que tengo esta sensación de frío, de no ser objeto de elección del otro, pues activamos diferentes circunstancias creencias somitos, para contar de defendernos de esto y que obviamente queríamos hablando de una defensa ante una probable angustia. Ahora la solidad cuando las sentimos de adultos, pues simplemente nos remite o nos regresiona a una soledad que tuvimos en nuestros primeros momentos o nuestras primeras experiencias. Sí, es cierto, es saber si esto que yo siento en sí el abandono y como este sentimiento es tan insoportable, no lo puedo tolerar, necesito la compañía de alguien, no importa si me hace bien, hace mal, pienso que también las compañías de sustancias, sabes, yo creo que pensar la solidad también activa estos vacíos de, bueno, pero si no me quiero relacionar con personas por lo menos me relaciono con qué, alcohol, drogas, tabaco, nos sentimos acompañados por eso, porque bajan, como sabemos, son supresores de una cuestión nerviosa central entonces pensábamos que bueno si tomo alcohol y eso me ayuda, pues ayuda a bajar mi ansiedad, mi angustia, el pensamiento repetitivo que tenía basezando entonces también como creo que la adicción llega siendo una parte de la solidad que va activándose y es decir yo lleno así la solidad, creo que también vamos a ir empezando que de qué manera se va a vivir la solidad ahora de manera negativa o podemos también ver lo positivo que tiene la solidad, porque pienso que también es un punto para el desarrollo interpersonal, interpersonal también y que eso nos va ayudar a saber bueno me gusta estar solo en qué momentos lo puedo hacer, qué tanto lo tolero, qué tanto puedo sostener esa frustración de sentirme solo y cómo me voy relacionando conmigo mismo porque también pienso que en estados de solidad a veces en esta cuestión de evaluada, de valorada o agresiva pues lastimos mi propio cuerpo, me lastimos a mí mismo entonces como luego con adicciones consumiendo tabaco excesivamente, tomando alcohol desmesuradamente, llena también con relaciones en las cuales vamos viendo que son de abuso, de dependencia, que son muy aprensivas, que son posesivas y que nos vamos viendo en este desarrollo que bueno la otra edad del otro es diferente a mí, el otro siente y piensa diferente a mí y no por eso en esta cuestión de necesidad por haz de que el otro me tiene que llenar todo, creo que vamos entendiendo que por decían en relaciones de pareja uno de los factores más importantes para que no se le una ruptura es que se piensa ¿no? qué tanto voy a tolerar ya no estar con el otro, qué tanto voy a tolerar ahora estar conmigo mismo, qué tanto voy a tolerar aquello que le depositaba el otro pues se me viene de regreso ¿no? entonces creo que vamos viendo que en las áreas tanto vinculares, familiares de dinámicas como tuviendes y hacen el abandono pues es que el edad adulta pues se reactivan estos sentimientos primitivos y lo podemos llamar así de primeros años donde seguramente mamá abandonó, papá abandonó y que alguien mi pareja de mi relación amorosa me lo repita, íjole, nos descuadra, nos quita de un lugar que no podemos sostener, nos hace sentir angustias terribles. Ahora, hay que ir a una situación que esta tipo de angustia ante la soledad tenemos que ver desde dónde, desde qué perspectiva, desde que óptica la estoy entre comillas sufriendo, yo creo que siempre he comentado con la mayoría de mis pacientes que el dolor no lo puedes evitar, el sufrimiento si, el sufrimiento se elige mientras que el dolor llega. Entonces creo que una de las situaciones, si estoy eligiendo, sufrir la soledad pues también puedo tener la oportunidad de reditar digamos lo de cambiar, de vivir desde otra perspectiva, aquí atención, yo creo que el hecho de estar solo no es inónimo de soledad, porque puedo estar solo, vivir solo, ser independiente y no sentir este vacío. En ocasiones creo que esta experiencia interapercional de sentarme, cómodamente, le tomaron que hace una taza de café caliente o una bebida caliente, calurosar rica, con un buen libro bajo una luz cálida, pues es un momento de autoclacer en el cual me nutro y que básicamente se otenen un contacto conmigo mismo. También de repente le comento ciertos pacientes si se han tenido la oportunidad o la experiencia de ir al cine alguna vez solos, de emprender un viaje, un viaje no tiene que ser otro país, un viaje algún poblado o alguna localidad dentro de nuestro país solos y me encuentro que muchas ocasiones esta respuesta mi seno para nada, no me gusta, lo has intentado no, porque porque me da de apena, porque no sé qué se entiría, entonces de repente estamos tan acostumbrados a que el lado de nosotros exista una persona que con tal de llenar ese asiento pues buscamos a veces lo primero que resulte y ahí la vez las elecciones pues no son las más adecuadas justo por el periodo a manía con cuestión de la defencia entre la angústia, la abandono, la soledad, pero cuando realmente estamos equipados estructurados con un autoconocimiento, cuando saben no siempre tenemos que tener claridad de que queremos a veces dicen los pacientes no sé qué quiero pero sé hoy en día que no quiero, también es un buen, es un buen inicio, ahora retomo, el hecho de estar en una vez digamos prácticamente viendo solo no es inanimado de soledad y viceversa, no por el hecho de estar con 50 rumis o estar dentro de la familia no significa que este solo, puedo estar acompañado físicamente pero no psiquicamente y ahí empieza la adisonancia y la parte de la incongruencia. Sí, un poco es también ahorita con esto que tú decías, pensaba en este texto de Winnick, la capacidad para estar solo, creo que es un texto maravilloso, es un texto que nos viene en riquecer a nivel práctico teórico y que viene, habla de la soledad y es esta relación consigo mismo y que creo que vamos viendo hasta de las funciones del apego de Bolby, que vamos viendo aquí en niño que está solo pero que puede jugar que esté en una recámara solo pero que saben que sus padres están en casa, que no va a ser abandonado, que hay objetos instaurados buenos que no son punitivos, persecutorios, entonces a eso le llaman relación un personal, esta relación unipersonal creo que es muy importante, porque es saber que esos objetos que están ahí no me van a abandonar, no se van a ir y no me van a agredir, entonces puedo estar solo, creo que vamos desde las cuestiones dinámicas que así va funcionando también, estos apegos y como le llamaba Bolby el apego seguro y que puedo detener ya después una relación bipersonal en donde ya estoy integrado yo ya sé que no me van a abandonar, sé que estos objetos padre madre hermanos están no se van a ir, no me da inseguridad, no me da miedo y que cuando ocurre lo contrario es estos niños que pueden dejar en una recámara solo jugando pero que necesita la presencia de mamá, necesita que alguien esté ahí para saber que no va a ser abandonado, que no lo van a dejar a la suerte, creo que en este texto de Winnick nos va diciendo que bueno una de las grandes capacidades para el desarrollo es poder enseñarle a los niños desde una edad de 6 o 5 años o un poco más donde empiezan a ver un desapego y una diferenciación, saber que bueno estos objetos que van a ser instaurados en mi mente no me van a abandonar, no me van a agredir, no son persecutorios y que desde ahí podemos generar una relación unipersonal. Fíjate que interesante comentas este tipo de relaciones porque a final lo cuentas también son modelos aprendidos, pero no porque haya sido un modelo aprendido, no significa que podamos desaprender y adquirir o aprender otros modelos, vamos a practicar más el respecto, vamos a nuestra tercera pausa y regresamos a destinos inconscientes. Continuamos en destinos inconscientes hablando de la soledad y aquí te preguntaría a David para la gente que nos escucha para toda nuestra auditoria, pregunta aquí, sé qué o qué es cómo me doy cuenta, cómo podría visualizar qué estoy pasando por una sensación de soledad o una sensación de depresión, tú qué opinarias al respecto. Yo opinaria que las dos van a unadas, claro que cuando estamos en una cuestión de depresión enfrentando un duelo, la energía síquica se dirige hacia el objeto perdido, entonces en este objeto perdido que lo estamos pensando, lo estamos elaborando, lo estamos resignificando, pues ocupa mucha energía y a veces requiere un momento a solas, requiere un momento de más reflexión, de más pensamiento, y que va unado a la soledad. Pero yo pensaría que cuando la soledad tiene un peso más importante, es decir, cuando me encuentro solo, o cuando estoy en una reunión familiar y siento incomodidad, y me sigo sintiendo solo, y siento este vacío, y siento esta brumación, pienso que ahí es la gran diferencia que en un duelo y una depresión se requiere una energía para elaborar eso que está pasando. Que puedo relacionarme sí, pero estoy pasando por un momento doloroso, un momento de elaboración. Pero yo pensaría que cuando ya se puede poner en palabra y se piensa que cuando se está solo, y eso angustia, doelle, incomoda, y causa yo creo que eso es el más importante, el sufrimiento. Ahí podemos hacer la gran diferencia. Es una cosa estar en un estado depresivo y cruzar por un duelo. Y otra cosa es que este sentimiento de soledad me causa mucho sufrimiento. Pienso desde ahí. Lo he incido contigo, la depresión viene por objeto de perrida. ¿Qué perdi? Relaciones, pareja, amigos, amantes, novia, novia, mascota. En fin, o sea, viene a través de una perrida, pero también se pueden clasrar ahí ciertas emociones un poco más complejas, que esté rodeando toda este síntoma de soledad, y probablemente tenemos que explorarlas. Ahora, también importante, recordemos que como tú mencionabas son relaciones. Hoy en día que vemos que, de repente, en los modelos actuales, también estamos viendo que parte de esta acompañamiento, puedes poder elegir incluso una mascota, y en el cual la vemos actuamente como parte de la familia. Recuerdo recientemente una paciente que literalmente se en un proceso de desbelo profundo, porque su perro era su perro, era su familia, era su perijo. Y que en este momento, el sentir, este sensación perdón de soledad, porque prácticamente, su estilo de vida viene del interior de la República, y está viviendo sola, el perder a su. Pues para cuál perder a su hijo, a su perijo, pues es bastante complejo, no ha sido algo sencillo. Entonces, se destapa en diferentes sensaciones, entre ellas esta situación, que no tenemos que ver necesariamente que la depresión, sea un sinónimo de soledad y viceversa, pero si puede llevarnos, si pueden más cararnos, un síntoma algo todavía más profundo, y está cierto punto más patológico. Ahora, me quedo pensando un poco, si el estar solo desde tu punto de vista, quise que será lo más de manera personal de tu barque opinas. Si desde tu punto de vista al estar solo, podría conllevar a replegarnos más, incluso como síntoma de defensa, ante el establecimiento o el restablecimiento de nuevas relaciones personales. Si pienso que esta situación de la solera, como tal, nos repliega, probablemente sí, o probablemente se haga todo lo contrario, quiero estar con alguien, no puedo estar solo, este busco a alguien. Creo que es una mediación, como bien, decíamos parte de la salud, cuando es cuestión, todo es cuestión de grado. ¿Qué tanto si puedo estar? ¿Cómo me siento? Y pienso que también la relación consigo mismo, es algo muy importante. Creo que podrás sonar muy triado, la relación consigo mismo. Pero, al final del día, sabemos que nos tenemos a nosotros mismos. ¿Cómo me relaciono? Creo que con una cuestión, ¿cómo me relaciono con mi cuerpo? ¿Cómo me relaciono con mis pensamientos? ¿Cómo me relaciono con mi deseo? Con mi erotismo. Porque a veces vamos pensando que, nos basamos bajo la idea de que, por ser seres humanos y venir de mamíferos, somos seres totalmente que necesitamos seres relacionales. Somos seres sociables, que estamos integrados, claro, en una cultura, en una política, en leyes. Totalmente ahí. Pero si esto no está instaurado, pienso que, pues sí, nos podríamos irnos a un nivel conduitual de aislamiento, de que la soledad va a estar ahí, de que si yo ya me sienta muy torpe al querer relacionarme. Creo que también tiene que ver mucho aquí la experiencia. ¿Qué experiencia se tenía en mi vida de cuando yo me he querido relacionar y han sido fallidas? ¿Qué eso que yo he querido? No me resulta y cada vez que lo pruebo y lo quiero hacer otra vez y me quiero relacionar. Soy rechazado y me siento abandonado por ende. Creo que si nos podría llevar a que cada vez que queremos intentar relacionarnos amigos pareja, amante, novio, novia o con familia, volver a integrar un vínculo familiar, nos sale mal. A veces creo que volvemos a regresar a estos sentimientos, como desde estar en un estado inanimado, de no existencia, si nos vamos al intersubjetivo. Y a veces en ocasiones pensamos que existo a través de la mirada del otro, y si el otro no está por lo tanto dejo de existir. Entonces, es todo un ciclo, pero para mí lo fundamental es si estoy elegiendo estar solo como modelo de vida, con este modelo de vida, perdón, no tenga yo situaciones displacenteras. Es decir, si este modelo que estoy elegiendo en este momento o en un periodo de mi vida, disfrutarme, cosarme, reconocerme, conocerme, compartirme, tocarme, es decir, vivir conmigo, si es por una decisión consciente o es el resultado de defensa, sante agresiones o situaciones de vida. Vamos a nuestro siguiente bloque y regresamos con el cierre de David, estamos en destinos inconscientes, regresamos. [Música] Nos vemos en nuestro último bloque de destinos inconscientes, el tema del día de hoy fue o esto había la soledad en los breves minutos que nos queda. Aquí quisiera yo tocar como tres aristas, ya para cerrar, que si tendríamos que diferenciar entre soledad, entre tristeza, entre nostalgia y entre melancolía, porque a final de cuentas, se podría decir que todas estas cuatro vienen de un sentimiento de entrada. Displacentero, cuidado con la soledad, porque la soledad podríamos decir que si estoy consciente y estoy en un momento de triunfo de manera individual, no necesariamente tengo que estar buscando el reflejo y la mirada del otro que se llama más narcicista, pero también podemos tener momentos de soledad en los cuales son completamente satisfactorios y placenteros. La tristeza, pues solamente es una de las hijas del displacer. Ya la nostalgia estaríamos hablando de una tristeza más profunda, algo que ya está. que ya que tiene un tiempo más prolongado, la nostalgia me lleva al pasado, no me lleva al presente, si no me lleva al pasado, me lleva al hubiera, y pues todavía tenemos algo más profundo que es la melancolía, que en algún momento era considerado como un transtorno, que hoy en día conocemos como depresión, pero ya la melancolía todavía es un duelo no elaborado que se inquistó y que se quedó ahí, que obviamente puede ser el resultado de una defensa ante la soledad, o más aún que esto sea la suma para que me de resultado una soledad que ya estaríamos hablando algo más patológico. Sí, y yo pensaba también, en estos tipos de soledad, porque está la soledad objetiva, que está basada en la realidad, en donde me aíslo con esta cuestión que hablábamos de los duelos, en donde yo me aíslo porque tengo mucho dolor, no me siento preparado para ir a un bar o una fiesta, creo que todavía tengo que estar en una relación unipersonal, conmigo mismo, pensarme, saber cómo se va a reorganizar mi vida después de una pérdida de un duelo y cómo se va, cómo voy a ir afrontando esto con el día a día. Pero también está la soledad objetiva por elección. Sé que yo estoy eligiendo, no estar con alguien, y que a pesar de esa elección, ¿qué tanto en esta percepción de elección? Sí, me siento solo. O me viene muy bien, saber que en algún momento no quiero salir, no quiero estar, a lo mejor no tengo muchas ganas, no me siento de ánimo, está bien, no pasa nada. Yo pensaría que todo, como todo referente terapéutico, el afecto, el afecto nos va a decir, cómo te sientes, si tú elegiste eso, cómo te sientes con esa elección, te gusta, no te gusta, te sientes muy incómodo, era lo que había, en fin, ¿no? Pero también está, yo creo que a nivel subjetivo, la cuestión de, me siento solo, por una cuestión existencial, es como están los demás, pero ¿qué pasa? No me llena, no me gusta, creo que todavía nos vamos a más profundidades, que vuelvo a regresar al tema de Wénico, en este mundo, como fue ese mundo que yo viví en mis primeros años en mi adolescencia, este mundo exterior que fue rico, nutricio, que me vio, que me miró, que me dejó una seguridad de saber que estos objetos están instalados desde un lugar bueno, desde un lugar que me. satisfactorio que me es complaciente o desde el otro punto en un mundo exterior donde fue amenazante que siempre me tuve que defender. Es decir, creo que vuelvo al tema de François Doldoque, decía que si un niño no es criado en el amor, pues lo único que va a aprender ese niño es a defenderse. Entonces creo que vamos repitiendo esto, me defiendan rechazo, me defiendo a la bandón y ponen también me defiendan antes la soledad y lleno estos vacíos. Sí, para cerrar con lo que si importante nada más llevarnos a la reflexión, si esta soledad me es presentera o me es displacentera, eso lo sentimos. Si es porque yo lo elegí o es el resultado de condicionamientos previos y si estamos tal cual elegiendo sufrir, pues también podríamos elegir hacer un cambio profundo en la estrategia. Nos despedimos por el día de hoy, muchísimas gracias por habernos escuchado, que tengan una extraordinaria noche y pues gracias por dejarnos a acompañarlos en este horario, en este laborario, que tengan una extraordinaria cierre de mírclees y nos escuchamos la próxima semana.