Luis Gutiérrez Rojas | La BELLEZA de VIVIR | Las Historias del Mago More #12

¿Tú utilizas la pausa en la consulta? La consulta es una vez una cosa que es interesante y es fíjate para que las personas consigan cambiar, a ti que te gusta dándolo del cambio, no se trata tanto de que tú le digas lo que tienen que hacer, que es bastante simplista y que ya se lo ha dicho muchísimo a otra gente que no ha servido, sino que el paciente se de cuenta de que tiene que cambiar. Lo que es interesante eso y es que cartas tienes tú. Y la gente se empieza a estar fijando en las cartas de los demás. Es que esta tenía más cultura, más inteligencia, más guapos, más listos. Sí, sí, sí, eso es evidente, explique verte. Pero no hablemos tanto de eso. ¿Por qué no hablamos de tu carta? El amor se representa como una herrosa que pincha y la gente tiene mucho miedo a pincharse. La vida, la madurez te demuestra que pincharse es bueno. Porque cuando te pinchas, la vida tiene mucho más sentido. Y ojo porque se está hablando mucho de salud mental, que es algo bueno, pero tiene una cara a ver. Y es que cualquier persona que ha sufrido cualquier tipo de situación negativa, ya habla de salud mental. Entonces aparece un famoso, no me voy a decir de nombre. Y es que me ha dejado la novia o el novia o que me ha pasado llegué. Y es que yo tenía un problema, oye guapo, que eso no tiene que ver con un trato nodipolada. Las historias del Magomore. Descubre más en su newsletter gratuita magomore.com Bienvenidos a un capítulo más de las historias de Magomore. Hoy tenemos un invitado muy especial. Él es licenciado en medicina, doctor en psiquiatría, doctor titular de la ONU, sea granada, es comunicadores, divulgador, en el 2003, fue finalista del club de la comedia. Y al año pasado fue nombrado como uno de los 100 mejores médicos de España. Tiene dos libros, la belleza de vivir, y vivir más libre. Os voy a pedir un fortísimo aplauso para el gran invitado de hoy, Luis Gutiérrez Rojas. (Aplausos) A suspiros, doctor. Encanto es que estar aquí muchísimas gracias por la oportunidad por invitarme a este podcast tú yo. Voy a levantar el listo, mucho más de lo que ya tiene. Bueno, Luis le conocí yo porque de repente yo estaba muy ligado al club de la comedia. Hace una obra que se llama Cíncobrez.com. Me invitaban a todas las finales, incluso algunas estamos ahí como en el videojurado o en la sombra. Y de repente, ve un tipo muy divertido, muy gracioso y le pregunté al final. ¿Cómo lo viviste tú aquello? Porque él tenía un monólogo muy gracioso de una cosa que le pasaba. Quiero que tú mismo lo cuentes. Bueno, yo siempre que el primer monólogo que hice era con el tema de la heke. Yo siempre he dicho de boca un ma, que me llamó Luis Gutiérrez Rojas. Y no pronunció la heke. Menó mal que mi padre no me pusieron cúker o camón. Pues yo voy a hacer la bomba. Siempre que digo que cuando vas a pillar una pista de pate y dicen "Nombrito, Luis". Por ahora voy a ir la cosa. "Apellido, Gutiérrez Rojas". "Mero que pite, Gutiérrez Rojas". "Melo del este que ha de digo, ¿no?, pero me puedo acordar de tu familia". No te acordarás que cuando empecé con todo el tema de la heke, me estuvimos una tarde cuando vinimos a Quema de Quim y me estuviste dando todo tipo de ideas con la idea. Me dijiste, "Lui, esto se puede explotar muchísimo mal". Te hablas. Los Villancicos, ahí del chiquitin, chiquitin, "Arreboque", chiquito, "Arreboque", "Arreboque", "Arreboque", "Hacia Belén", "Va una buca", "Grincrincrincrincrinc", yo me reivindaba, yo me reivindé. Y entonces, esto de la heke me parece que tiene una idea también de fondo, puesto que soy como me has presentado, o sí que ya tengan. Y es que todas las personas tenemos defectos, todo el mundo está yo no efectos, aunque uno no se te cuenta. Y qué es bueno que he irte de tus propios defectos. Quizá todos queremos tapar esa parte de nosotros que no nos gusta, esa cara a ver. Y de alguna manera, el empezar, una conferencia, una chalo monólogo, lo que quiera, guiéndote de ti mismo, te da también a veces un poco de posibilidad de meterte, un poco con la gente. Fíjate que él dice "riéndote de ti mismo", cuando voy a decir "descojonándote de ti mismo". Que no, pero lo va como marcando, ¿sabes? Dígame, doctor, dice "se tiene usted que ir a vivir a Francia", dice "Otó lo gopeda, por favor". Creo que me decía lo del tema de los sinónimos. En vez de grisa, de carcajada, en vez de cueda, de inéumático, pero en vez de grío, digo "acroyo, con gente continuo de agua", y me quede igual. Pero es verdad que me hizo caso, yo iba con toda la humilde del mundo diciendo yo, creo que te puedo echar una mano, y ahí surgió un poquito esa conexión, que hemos tenido durante años, hablaremos de otra cosa que compartimos, pero lo que hiciste es verdad, hay que reírse de uno mismo, aunque todos tenemos un talón de Aquiles, ¿no? En el fondo. Los clásicos hablan de Aquile, ¿no? Aquile decimos que es un guerrero de pilao, metros de su agua, písimo, un vigoresico de su época, pero que tiene un talón. Y tú le pegas en el talón y te lo cargas. ¿Qué quiere decir eso? Pues que lombga clásico ya sabía que todo el mundo tiene un defecto, todo el mundo tiene un punto de vida. Y tener puntos de vida es el bueno, porque no sé si está de acuerdo con mi gomore, pero no hay nada más insoportable que alguien que le haya ido todo bien en la vida, ¿no? Alguien que triunfao que haya hecho derecho y ha sacado notarías a la primera, que ha hecho medicina, número cuatro, de hermatología en el que gore en el marañón. Un ser humano insoportable. Saludamos aquí a lo residente del que gore en el marañón, para que no te abra. Y su madre que no te cuento, ¿por qué mi niño, por qué mi niño, por qué mi niño, por qué mi niño? ¿Tú cuánto ganas? Pues mi niño ganan más. Entonces, esta cosa de estar todo el grato, demostrandole a los demás lo bien que te van a empezar a votar. Yo, que soy psiquiatra, me dedico a gente que sufre, y en el fondo la gente que sufre que lo pasa mal, te das cuenta de que tiene mucha más tolerancia hacia las dificultades. Y yo creo que eso es clave, ¿no? Entonces, aquí le nos demuestra eso. Todo el mundo tiene tuta lón. La idea de social es que quizás solo quieren demostrar esa. Pero si no le la revista del tísima impacto, una revista científica, como la revista "Hola", se dará cuenta de que parecen todo tipo de vidas espectaculares, unos fin, una serie de, y luego las personas lo pasan muy mal. Y con empezar a contarte en cuanto a que hagas un poco, todo el mundo tiene cosas que le hacen sufrir, todo el mundo tiene cosas que no le gustan de su vida, y todo el mundo tiene dificultades para enfrentarse al día a día. Bueno, lo que dices de la redes sociales es verdad, al final compararse con los demás, y no con uno mismo es un gran pozo de insatifación. Y las redes sociales, si algo fomentan, es el compararse con uno mismo, ¿no? -Claro, ¿no? -O sea, compararse con los demás, quiero decir. Claro, de alguna manera le estar todo el gato como una especie de ideal magnífico y estupendimarabilloso de vida, una especie de vida plena, donde todo el mundo es feliz, donde todo el mundo dice "Bueno, pero yo le hago una novela", o sea, es que el mundo no es así. El otro día, saber que yo tengo mucho sí con el que he producido mucho, tengo una obligación moral porque tengo unos genes espectaculares, entonces, así tengo una obligación. Hay una persona de público que se está creando mucho, esto me molesta, porque no sé si es que piensa que yo no tengo unos genes espectaculares, no lo sé, a más de tu equipo, le habrás pagado por esta carcajada etanina depuada. Bien, pues yo me he producido mucho, y me acuerdo de lo que ustedes estaban, en el despacho de la facultad y un celador, me hubiera fotodicontón mis hijos y me hice dos dos por dios, dos dos niños, son suyos, me digo a todos, son míos. Dice "Pero con la misma", digo con la misma, dice "Pero, estoy contento", digo, yo estoy contento, dice "Pero yo estoy contento, yo estoy contento, digo que estoy contento, porque lo más importante en esta vida está contento". Es decir, el daño que ha hecho lo hormiguero a la sociedad esto, de manera que de lucir, que eso de estar contento, pero muchas veces no estoy contento, es decir, que en la vida uno no está contento, ni está contento, todo el que ha hecho, ni debe estar contento, todo el que ha hecho. Esa es la comparación, ¿no? Yo veces veo blocs de familias, mi mujer es muy aficionada, que está bien, pero sea unos tíos, ahí todo guapís y son los niños, son monos, todos los moños bien puestos, y claro, eso generó este que es una angustia en la madera que dice "Pero, por Dios, si mi hijo no se quiere depilar". Entonces, bueno, aceptar quién es la realidad, ¿no? Y la realidad es que uno se va a quedar calvo, la vida de CREPITA, vamos a morir todos y tampoco para esto. Me estaba acordando de esas fotos que salden en el ola, donde efectivamente la familia es perfecta, los niños están todos alineados, la raya del pelo perfecta, esas fotos que ves de salones que haces es imposible, aquí no viven nadie, pero estarte el cuadro perfecto, luego tu yás a tu casa y ves que está la cama sin hacer, o sea, te voy a decir, bueno, no, no, porque está mirando bien. Quiero decir, si yo viviera solo estaría sin hacer, es que a mí me ha mirado esos lállos, me voy a decir, no, si lo hago, yo to los días, claro, esa comparación constante de las redes, ¿viene gente adolescente a tu consulta que lo pasa más precisamente por esa razón? Bueno, fundamentalmente porque hay varias ideas que aparentemente son buenas ideas, como por ejemplo, lucha para conseguir tus ideales o fuerza T por cumplir tus metas, el que la sigue la consigue, o sea, buenas cosas, no es que uno no la escuche, pero claro, lanza una idea equivocada, la idea equivocada es que uno puede conseguir siempre sus objetivos, cosa que uno es verdad, vas a conseguirlos en función de tu capacidad y la segunda idea total y absolutamente equivocada, es que eso no se consiga sin muchísimo esfuerzo, si uno ve cualquier, o sea, que está tan de moda, cualquier documental, pues, lo que se acafa nada, o de cualquier persona que ha conseguido una serie metas, es con un esfuerzo brutal del cual la mejor la gente no habla. Entonces, efectivamente, a mí me pasa con adolescentes en el sentido de personas que no están dispuestas a entregarse o a sacrificarse por algo, lo pensamos igual en la familia, lo pensamos igual en la gente que dice, yo quiero una familia feliz, bien, vale, pero es que su cuesta mucho trabajo, es que tienes que tener mucha virtud, mucha capacidad, mucho hábito, tu que hablo de los hábitos, muchas buenas condustas. Acuerdo que hace poco me tenía un matrimonio con un hijo a verme, el niño tendría 18, 19 años y esto es la primera consulta nada más velo, me dice, "usted que sea que es mejor que yo, no, usted es mejor que yo, "Porque usted ha estudiado, yo no he estudiado, "y usted es malisto que yo y usted me va a decir a mí, "lo que tengo yo que hacer es por qué, "porque me va a decir usted que tengo yo que hacer". Y yo pensando en otro recato, ¿dónde coloco a este? ¿Dónde lo coloco? Y por enchufe cogiendo aceituras. Por loja, mira, que tenemos. Y me dice a los padres, "¿Qué la ha visto? Un poco inmaduro", digo, "Un poco". Por el día algo. Y dice, "¿Se lo traigo los martes?" Digo, "¿Te traigo a mi lo? Los martes, los miércoles, los. " Bueno, puesta que te podía. Porque de alguna manera, son personas que no han. La realidad es contundente. Te pone en tu sitio. Al final, hay mucho momento de tu vida, donde te tienes que enfrentar a la realidad. Y cuanto antes llegue eso, y eso le llamamos "madurez". La madurez de la aceptación, de que la vida no es como a ti te gustaría que fuera. La vida es como es. Y eso no es frustrante, no es amaragante, no es depresivo. Todo lo contrario, es apasionante. Porque cuando te das cuenta de que las cosas no se empezaron como a ti te gustaría, no sé si tú está de acuerdo o muere, pero para mí, antes que estaba escuchando a Santiago, las cosas es la vida que más, mejor que el acuerdo le tengo, son las que me costaron mucho esfuerzo conseguirla. Y también estoy muy contento de alguno de mis fracasos. Fíjate, hay dos cosas que ha apuntado en la primera. Yo gracias a Carmen Santa María, que está aquí, que es la que se ríe tanto. Yo cuando escribí mi primer libro, se llamaba "Super Poder del éxito". Para gente normal, el subtitulera consigue lo que quieras trabajando como un cabrón. Que es la misma idea que dices tú, es decir, las cosas cuesta. Y entonces yo tenía una frase en "micharla", que ponía "si quieres puedes", y cuando le daba el click, ponía "si quieres" y "curras" "puedes". Que me parece que es un concepto mucho más acertado, hasta que conocía Carmen y me dijo, "Es que no todo el mundo currando puede". Entonces, ahora la frase dice "si quieres y curras, puede que puedas". Que es exactamente lo que ha caído, es decir, o sea, al final tienes unas capacidades y no siempre eres capaz por mucho que te lo curres. Que es una idea que también nos han vendido mal, ¿no? Completamente. Entonces yo creo que de alguna manera lo importante es antes de ese peso previo de decir, "Quiero puedo, puedo, puedo, vale, puedo, pero que puedes en función de cómo eres". O sea, la primera pregunta que yo le diría a alguien es cómo eres tú. ¿Cuál es tu forma de ser? ¿Cuáles son tus puntos fuertes, tus puntos de vilas? ¿Cómo es tu personalidad? ¿Qué cosas se te dan bien, qué cosas se te dan mal? Conocete a ti mismo, ¿no? Cuando tú te conoces a ti mismo, sabes si te puedes poner metas asequibles a tus capacidades. Voy a poner un ejemplo. Cuando yo estaba en mi colegio de los 5 años, a los 15 años, durante 10 años consecutivos, siempre que se elegía un equipo de fútbol, yo era el último en ser elegido. Hipótesis A, te tienen envidia para a por ti. Quieren hundirte. Hipótesis B, era malísimo con el tiempo se confirmó la hipótesis B. Por tanto, si mi parque me hubieran apuntado un equipo de fútbol, yo jugaría mejor al fútbol, sí. Porque peor es difícil, pero nunca sería bueno. Fíjate, un ejemplo bueno sería grazonadal. A grazonadal está ahí porque ante que nada mucho, no. La grazonadal está ahí porque tiene un don. Porque anda que no ha habido gente después de grazonadal, porque ya tiene una edad, es eso. Tiene que entrar a 1.000 millones de horas más que él, seguro. Es que es segurísimo, pero ¿por qué no llegan? Porque no tienen ese don, porque tienes que tener un don. Y luego el don, efectivamente, si no, no te sigue para nada. La pregunta que yo le diría a la gente es ¿qué don tienes? Y ojo con este éxito que esté ligado el conocimiento económico o famoso de los demás. Porque eso me parece que es una visión del éxito también, bastante simplista. Creo que podemos conseguir un éxito si ponemos nuestro talento al servicio de los demás. Fíjate, hay dos cosas que no quiero se me olviden. Yo tenía una empresa de eventos. Entonces llevábamos no logistas y magos y de todo. Y me traían cintas dvhs y ni lo temporen. Entonces yo veía aquello y yo veía el trabajazo que se habían pegado, perfectivamente, no tenían ningún don. Entonces me decía, ¿qué te parece? Yo pensaba con tu esfuerzo de mi talento, ¿puedo forrar? Porque al final, pero es verdad que hay mucha gente que tiene un don, pero luego no trabaja. O sea, que una cosa va de la otra. Las conocido gente del mundo de los eventos que empezó de monologista con un éxito nulo y lo que se ha dedicado a desamontar eventos. Yo conocí mucha gente de ese tipo, artistas que se han dedicado a montar. Por lo menos, estamos pensando en una amiga mía que es cantante de ópera, dice Luis, es que yo me di cuenta de que nunca iba a llegar. Aquí me di cuenta de que es presentante de cantante de ópera. O sea, que uno tiene que saber que invertarse. Esa capacidad para aceptar que a lo mejor tu capacidad es la que es. Me parece que es clave. Y también uno va por ensayo, creo. O sea, si tu ves que hay una serie de cosas que no se te están dando bien, pues oye, ten la capacidad, tú que hablas mucho del cambio, es la capacidad de cambiar hacia otro camino. Y no este es como. Como un amuno habla de un ejemplo que me gusta mucho que es la diferencia entre la mosque y la beja. Dice que si tú pones un vaso de cristal y metes debajo, una beja, la beja se pega contra el fondo, dice, por aquí no me, y se va por el otro lado. Lamos casi en embargo, no sé si está fijado cuando entran los coches, hace, "Pak, pak, pak", le han dicho, he visto el hormiguero, y le han dicho que la sigue la consigue, "Pak, pak, pak", dice, que por ahí no hay, me han dicho que si lo hay intenta, "Pak, pak, pak". Y pierdo una cantidad de tiempo, de esfuerzo, y de citas en el psiquiatra asultas. Es por ahí no es, o sea, cambian. O sea, ¿por qué no te das cuenta de que a lo mejor el camino es otro? Y yo creo que todas las personas se forecasaron en muchos proyectos de nuestra vida, y eso nos ha servido para poder cambiar. Fíjate que estás usando el autoconocimiento, que es la clave. Yo siempre digo que conocer si no mismo es muy complicado. Yo tengo 54, y sigo pensando que no me conozco. He hecho grandes el esfuerzo por conocerme. Hay una peli que tú nombres mucho en tus charlas, que es la de Naufrago, que me parece fantástico esa analogía. El película de Naufrago sale Tom Hanks, porque lo haya visto que caen una isla desierta, y entonces aparece una pelota de Bolley, de la marca Wilson, entonces le llama Wilson a la pelota, y habla con Wilson. Entonces, yo que soy un intelectual, cuando veis la película dije, "Esta idea es que el pensamiento humano es diológico". O sea, para poder conocerme mejor y para poder saber de algo, es muy interesante que lo hagamos a través del diálogo. En el fondo es el éxito de los pozcas, en donde una persona habla de algo y la otra persona le hace pensar, y entonces vas llegando a una conclusión. Entonces, Tom Hanks está solo y se inventa a la pelota, pero con la pelota se conoce. De alguna manera la idea es que nos conocemos a través de los demás. Necesitamos a otro yo para que nos diga quiénes somos. El ejemplo clásico es grabarse en vídeo. Tu te grabas en vídeo y te ves luego. Super humillante. Dice, la cámara acaba mal, ¿no? Porque yo me noto un tono de bomb, muy caro. La cámara es 5K, en campeón. O sea, ese es tu tono de voz. Entonces, es la aceptación de la realidad. Entonces, uno se escucha desde fuera y se conoce. Fíjate que la empresa privada, tu que trabajas para muchas empresas, está obsesionada con conocer el opinión del cliente. Si tú vas a una compañía aérea, si tú vas a un hotel, si tú vas a acesargo por internet, enseguida, te dicen, por favor, que llena en cuesta. Por favor, cinco estrellas. ¿Qué tal ha estado la comida? ¿Qué tal fue la Zata? ¿Cómo fue eso cuando? Ponga que sugerencia, sugerencia, sugerencia, venga. Si la empresa privada quiere conocer lo que hace es mal. Sin embargo, ¿para qué para mejorar? Sin embargo, los seres humanos tenemos panico a la crítica. O sea, cuando. Oye, que iba a decir, yo, pero ¿por qué sabes de conmigo? Pero ¿por qué no la ha gustado, o por qué? Oye, pues si la crítica es despiadada, pues no lo hagas caso. Pero a lo mejor es la crítica, sí que tiene una parte de razón que te sirve. Incluso, para la gente que nos escucha el mensaje, sería fomenta que la gente te pueda decir lo que piensa. Yo que soy psiquiatra, te pongo un ejemplo, cuando llevo ya tiempo con un paciente en la primera cita, le digo, "Oiga, yo como psiquiatra, ¿qué tal lo hago?" Te siempre me dice lo mismo. ¿Le puedes decir la verdad? (RÍE) Puedes decir la verdad. "No se va a estar offender", digo, no, no me ofenda. Dice, "Ha hablado todo muy rápido, va de guay, hecha mucha bronca". Parece que cuando yo estoy hablando, estás pensando en otra cosa. Analizemos también lo que usted me está pensando. (RÍE) Pero es interesante que uno sepa lo que genera, porque si no como vas a saber dónde está la clave. Entonces, las personas tenemos un miedo a troz. Hay una película de saber un diviento, no se sale Hitler, verdad de todo su general, y una escenamítica donde es quien le ha empezado a vosse. Y entresas en todo lo general de una escenica y le dicen, "Vamos a decir la Hitler que la regga, va a mumar". Y dicen, "Mejor no le digan, no, no me da como se pone". No le dicen, "Bueno, pues voy a decir una cosa dura, ¿no?, porque creo que te quedo más idioma, podemos decir cosas, si una persona no tiene a nadie, que le diga lo que hace más, seguramente, porque no tiene a nadie que le quiera, porque las personas que nos quieren, y bien, un refrigerador que se puede malinterpretar, pero tiene que enviante bien que enviante quiere estar a su freed. Que la parte buena, porque es un que afran que puede pasar, parece muy psicópata, pero tiene una parte buena, que bien te quiere, te va a decir cosas que a lo mejor no quieres escuchar. Luego, no tengamos pánico, busquemos la opinión de las personas que nos aman. Porque esa es la opinión que va a estar más unida, y luego, intentemos decirle las cosas a los demás, pues de una forma positiva, ¿no? Podemos hablar aquí durante horas de cómo cogrejir o ayudar a los hijos a la familia o a los compañeros de trabajo para que las cosas vayan mejor. Fíjate, estaba apuntando una queja, es un regalo, porque efectivamente, cuando alguien se quejan el fondo lo que tiene, lo que te está dando es la capacidad de mejora. Eso lo sabe muy bien, las empresas buenas. Tengo un amigo que se llama Cypricintas, y Cypric siempre me dice, "¿Tú dime la verdad?". "¿Tú dime la verdad?". Estás sesionado, tú dime la verdad. O sea, si ves algún fallo, dime la verdad, y está obsesionado, precisamente, porque dice, "Si me quieres, dime la verdad". Porque es la única manera que tengo de esa capacidad de mejora, ¿no? Y. Igual que hacen las encuestas las empresas, deberíamos hacer las encuestas también en pareja, ¿no? Tú termine a hacer el amor con tu pareja, y le dices, "Regíname, por favor, la. ¿Qué tal estáu? ¿Qué tal está?". ¿Qué tal está? De uno al diez, cuéntame un poquito como ha sido la cosa. Y luego lo de grabarte en vídeo, hay un juego que yo proponía en el libro de superpodores del éxito, que es muy gracioso, y es que tú estás en un círculo con amigos, entonces sí que lo probáis un día y os vas a sorprender. Porque tú le dices a la gente, "Quiero que me digáis, fulanito". Entonces, sacas un papel de alguien de lo gestan allí, ¿vale? Entonces, todo el mundo tiene que poner sinceramente de una manera anónima, no vas a poner todo este dios un capullo, sino que directamente tú piensas como es, ¿no? Entonces tú apuntas, pues es introvertido, es desafiante, es osado, es lo que sea, ¿vale? Es muy gracioso, porque luego esa persona tiene que poner, como se ve el mismo. En ningún caso coincide, pero lo gracioso es que la opinión que tiene los demás de ti, si suele coincidir. Entonces, es una manera de autoconocerte increíble y funciona muy bien. Si los demás tienen una opinión de ti, que no coincide con la tuya, pues une la línea de puntos, pero es lo que sale. Hemos hablado con el doctor Enrique Benito y hablamos de la aceptación. Es verdad que hablamos a nivel de lo que hace de cuidados paliativos, pero aceptación es un gran temazo, ¿no? Y es decir, que una vez que nos conocemos, nos tenemos que aceptar y eso no es fácil, ¿no? De alguna manera, lo importante es diferenciar entre la forma de ser y los hábitos. Podríamos decir que las formas de ser son difíciles de cambiar. O sea, aquí una persona, que sea de una manera diferente, completamente diferente a como es, es bastante difícil, por no decir imposible. Es un poco el ejemplo de pasar un cholo matrimonio, ¿no? De que quieres que el otro cambie. El Cordo Broto de Avenida, una señora me dice, "Dostor, mi varido es zozo, zozo, zozo, zozo". Usted ha hablado de zozo, pero zozo, zozo, mi marido. ¿Tó se cambia? Digo, porque esto se sobrelleva con el tiempo. Pero el zozo está ahí, el zozo baja a la basura, el zozo va al mercadona, el zozo es fiel, el zozo paga la factura. Y "Dostor, yo quiero uno con mucha iniciativa", digo, es un coñazo. Todavía cambiando, muere, mejó un zozo. Dice, "Dostor, escribí desde una cosa". Y muy bien, ha podido casar con quien hubiera querido. Tan poco, tan poco te flip. Porque te casaste con el zozo, uno se casa con quien puede no con quien quiere. Esto sería para otro poca, que no quizá es un mensaje demasiado duro. Bien, entonces, la personalidad no cambia, ser zozo es bueno. Y de bueno que ser esto que havertido, porque, fíjalo, fíjate, esto es muy interesante. Nos han dicho que hay una forma buena de ser y una forma mala de ser. Por ejemplo, si preguntáramos, ¿qué es mejor ser extrovertido o introvertido? Todo el mundo te diría. Porque esto es extrovertido, así, beta un viaje, con fico extrovertido. A ver, si no te cortan la vena. Por tanto, que haya un gastosillo y que esto aplaudan y seguyen, piensan en sus cosas, pero el mundo contando "chiste" para cortarse la vena. O te dicen que es mejor alguien cuadriculado, obsesivo, alguien que planifica, alguien que tiene la idea clara, ordenado, o alguien alocado creativo, imaginativo, dirán "no, no, mejor un cuadriculado". Porque así, así, vete a lo donde es con un cuadriculado. Tenemos que levantar, si te era mañana, lo tengo encierro, ocho mañana, cambió la guardia, lo hagutamos aquí al tames, y lo hagutamos aquí al museo, porque los martes ciegas, porque lo dice "Jolo, me he visto todo". Pero ¿qué es con mi azotido? No lo hago el viaje. Ahora te vas con otro capa, vamos a ver. Lónde que es. Y si tenemos que meter una taberna, no hemos tomado días de cerveza, no hemos visto nada. No nos hemos pasado. ¿Qué más da? Hay seres humanos y cada pers, y si todos fuéramos iguales, o sea, yo creo que el infierno, si existe el infierno, y espero no ir, el infierno sería ir a un sitio que lo dejo de gente que fuera como yo, porque es un coñazo de escucharme. Yo, porque los demás me escuchan, pero yo escucharme a mi mismo, entonces había una conferencia ahí al salir, vi un matrimonio que le decían, estaban hablando de mí, dice, "La primera vez que la olla tiene gracia, la segunda cansa". Es que es pensando "canza, cansa, cansa". Bueno, pues uno, por eso se dice que los polos opuestos se atraen, porque uno le gusta estar con gente diferente. Ahora, esa es la personalidad, pero luego tenemos los altos. Por supuesto que podemos ser más inceros, más ordenados, más bondados o más caritativos. Podemos mejorar, pero nuestros hábitos van mejorando con nuestra voluntad, lo que no cambia es el carácter. Luego, no luchemos por ser diferentes a lo que somos. No hay nada más de que ver a un soso contando un chiste. ¿Tabrá pasado? O ver a alguien que es que no es imaginativo, y tal, intentando ser creativo. No, no, no, tú, bueno, tú yo. ¿Quién hizo la vacuna al Coby? Un chino soso. Se está muriendo la gente ya, pero yo es que tengo que meter datos en el ordenado, ahí, me entiendo. Hace falta alguien para meter los datos. Hace falta alguien que haga un trabajo más escondido. Y eso es fundamental. Luego, creo que esa es la gran diferencia. Y cuando uno se entiende y sabe que su forma de ser, también tiene cosas buenas. ¿Por qué importan de que hay gente así? Entonces acepta. Fíjate lo que acabas de contar de un soso intentando ser gracioso. Eso lo he vivido miles de veces. Yo cuando empecé a hacer magia, pues, de repente dije. Yo ya sabía que la gente se reía conmigo, ¿no? Porque, bueno, desde pequeño había sido gracioso y yo lo colegio. Y empecé a hacer mentalismo. Porque estaba de moda, Anzoni Blake era la super estrella, ¿no? Entonces yo salía como Anzoni Blake. Y yo me ponía serio. Sin afero. ¿Cómo Anzoni Blake? No, sin ser serio. Entonces yo decía, "Usted", no sé qué, tal. Y la gente se tiraba por el suelo, y yo me cabriaba, o yo decía, "Joder, si estoy haciendo de Anzoni Blake, no me jodas, si estoy haciendo mentalismo". Entonces una cosa muy seria, por favor, no se rían ustedes. Hasta que me di cuenta que yo no podía luchar contra la imagen que la gente tenía de mí, es decir, en esa parte de aceptación es "Ojo, como te ven los demás". Y yo eso lo he vivido muchas veces, ¿no? Gente que copiaba directamente a Tamariz o a Pepe Carrol, intentaba ser graciosa, y tú veías que la gente se mira como diciendo que haces este tío. Hay una disonancia cognitiva entre lo que tú quieres proyectar y lo que los demás vende a ti. Por eso, cuando la gente me pregunta, ¿quién te gusta de conferenciante? Yo se pedí con lo mismo, a los que me creo. Y la gente me dice, ¿cómo a los que te crees? Por muy sencillo. Sí, ya veo una señor, un señor que está diciendo "hay que ir tranquilo por la vida", y no hay que tener estrés y te dice, "este que ir tranquilo por la vida, porque no hay que tener estrés, porque nos quieren escantar". Tienen ansiedas. Claro, hay algo que te está diciendo, no sé creer lo que está diciendo. Entonces, en el fondo, es una falta de no aceptación, de no autoconocimiento, ¿no? No, y gente que te está diciendo que la vida. Que la ves para la felicidad y tal, y luego habla con el dos minutos y luego hace quejarse, tú un infierno, una visión catastrocita del mundo y digo, "No sé, aplícate lo a ti mismo". O sea, estoy de acuerdo contigo, y pasa igual en todas las profesiones, en la miedad, por supuesto, ¿no? Es muy difícil que yo pueda intentar que la gente tenga salud mental, entendemos salud mental, pues estabilidad de las emociones, aceptación de uno mismo, tenés, si tú no la tienes, ¿no? Yo creo que había, hay un, un, un, acuerdo, una vez en, en Urgencia, que estaba con un residente analo, el residente están todos cuadrados, porque hacen todos "crufee", como tú, que me han dicho que he titado también por el deporte, que es que, que hace estar tú, tú de clipy tú. Y entonces, no luchar contra ella, porque es muy duro. Y entonces estaba con un residente y viene un paciente muy agresivo, o sea, me había tomado algo, estaba bajo el efecto de alguna sustancia, y entonces empecé insultando. Y entonces nada más insultando, el residente se tiró pa' él y dice, "Yo soy que ya, yo soy que ya, no, no, no, me lo dice fuera de tal y digo, pero no, no, no, no, no, no, que tú que presenta la institución, que tú aquí con una bata de la hospita, que este hombre es coca y no mano y tú, espero que no, bueno, pues tú tienes que transmitir paz, si una persona te está transmitiendo agresividad, tú tienes que ser capaz de bajar la espuma de esa agresidad. De alguna manera, estoy de acuerdo en que uno, la mejor manera que tiene de transmitir o determinados valores es intentar vivirlo ser. Si no uno se queda, creo, no, es ser un poco un canta mañana o en una repetición de consignas, las que uno realmente ni las vive ni las ha hecho suía". Fíjate, yo creo que eso el final es intuición. Tú cuando ves a alguien, te lo crees o no te lo crees. Las tripas te están diciendo, "Esta persona es verdad". Yo cuando te voy a ti en el culo de la comedia, yo dije, "este tío muy gracioso". Pero porque lejos del discurso que tú tenías, que el monólogo fuera más o menos gracioso, tú eres gracioso. Y tú te llevas el humor a la consulta al día a día, a las charlas, porque en el fondo, tú no te cuesta, o sea, te sale natural, absolutamente natural. Y eso al final se transmite, obviamente. Yo creo que al final volvo a lo de Cazanadal, ¿no? Es como si tú tienes un talento y luego yo he hecho mi curso, por ejemplo, cuando empecé con lo del culo de la comedia, hasta que estamos diciendo de verte de fuera, me acababa envidio. Yo los primero monólogos, me acuerdo en un sitio que se llama el cascabel, que es un pub que hay en la calle "El vida de ganada", un sitio súper cútero, que fui allá al tío. "¿Puedo venir aquí? Sí, sí, vengo usted". Entonces, empecé el monólogo y no sé que ella ni el tato, ¿no? Entonces me acababa envidio. Y luego lo voy a ir a mi casa y digo, "Claro, cuál es el problema?". Pues muchos de mis defectos, hablo muchísimo, muy rápido, muy rápido, muy rápido, rápido. Entonces, cuando yo no creo rápido, entonces yo te anoprince a viento, yo no puse a viento, de grande a lo en el 7, y luego yo sueta que la gente no te está entendiendo. Se es un gran defecto. Segundo, cuando la gente se guía, te tienes que callar. Me acuerdo que algunos de los que me decían, decían, "Mira, Luis, esto pagan por minutos". ¿Cuánto más alargue es el monólogo? Más cobras. Entonces, no tengas tanto texto. Y si te fijas los buenos monólogistas, cuida mucho los silencios. Entonces, cuando saben que la gente se va a ir, se lee. Y incluso fuerzan en la palaoso. Maravilloso, minutos, estas que cobras. Acabéis de la gente aplauda. Y te descubres técnicas que te pueden servir. Pero, como bien dices, tienes que tener una vis cómica. Porque si no, por muchos cursos que hagas, puedes hacer 27 cursos del método Estalinowski, que, como no sepas, o no tengas esa capacidad para la comedia. Bueno, yo creo que no sale. Hay una cosa que se utiliza mucho en humor, que es la pausa, que si la sabes utilizar bien en consulta, es un arma espectacular. Por ejemplo, cuando tú haces una pausa, o sea, con este loco de la colina, las entrevistas, es lo que hacía que se callaba. Y ese silencio en cómodo en tu cerebro es voy a seguir hablando, porque este tío no pregunta nada. Entonces, la gente se abría, se abría, se abría, y soltaba unas barbaridades increíbles. Consulta, encima, a veces, una cosa que es interesante. Y es, fijate, para que las personas consiguen cambiar, así que te gusta dándolo del cambio, no se trata tanto de que tú le digas lo que tienen que hacer, que es bastante simplista, y que ya se lo ha dicho muchísimo a otra gente, que no ha servido, sino que el paciente se de cuenta de que tiene que cambiar. Y para eso es importante el silencio. Entonces, el curioso de gente que viene y dice, "¿Hay doctorio debería hacer esto de hacer lo otro?" Y doctor, porque yo debería pasar más tiempo con mi marido, y doctor, "¿Por qué es que yo verdad que estoy muy estresada?" Pues yo debería dirme un fin de semana, "Romántico sin niño, uno te le ha ido tome, está dando tú, no es consejo, más bueno." Y no había tú no la boca, ¿no? Porque la persona se va dando cuenta, cae en la cuenta. Y a veces vivimos tan acelerados, por eso la consulta es interesante, que quizás es el único momento que uno ha tenido para pensar. Y muchos de los fallos que comentemos en el día a día, es por no pararnos a pensar, por no planificar. No vimos esta vida tan tan acelerada con el móvil en 100.000, cuánta mil cosas multitarea tal, que a veces hay que ir, pero planifica. O sea, dedico unos minutos para planificar, planifica tu día. Y creo que es un buen consejo también para no caer el apoco castinación, en poner siempre el urgente por delante lo importante. Fíjate que estaba pensando que los pueblos, antes la gente no iba al psiquiatra, básicamente porque salían al pollo de las casas, se sentaban, y se contaba las cosas. O sea, toda esa parte de contarlo en voz alta, que no deja de ser un ejercicio de reflexión, lo estamos perdiendo con la sociedad en la que estamos, o sea, ya ni siquiera se lo contamos a nuestra pareja, vamos súper acelerados, y por eso necesitamos ir al psiquiatra a contárselo a alguien. Es increíble. Me llamo muchísimo la atención, me impactó emocionalmente el día de la pagón, que bajé al patio de la casa, y está todo el mundo, todo lo niño jugando, todos los padres con el balón, las madres que están, no sé qué, un correo de mujeres, lo contaba, y digo, "joder, es que esto debería ser lo normal". La gente se había bajado poco, no había tel, no había el textudía, no había tal, porque todo el mundo haya bajado al patio. Y entonces efectivamente, creo que nos pasa con la gred, que lo estamos haciendo aquí, pero al final, también está necesidad de interconexión con gente tan distante, es porque no tenemos conexión con la gente cercana. En este podcast se aprende mucho, sobre todo, porque no solamente tenemos gente interesante, sino que damos términos y expresiones, porque si un día vais a un concurso de televisión, pero lo preguntan, pues, oye, lo aprendí en el podcast de las historias del Mago More. Vamos a hablar de un locus de control interno o externo. Explícanos qué es esto. Bueno, es un concepto de psicología clásica, donde básicamente lo que te dice es, si locus de control es, si las cosas dependen de ti o dependen de fuera, que es lo que dice un niño normalmente, e aprobado, me han suspendido. Pero también lo médico decimos lo mismo, cuando el paciente va bien, dicen, "Veh, que yo soy la bomba". Yo soy un ciruja de nota. Se muere, que es un caso complicado. Se que sumen el chiste de la operación ha sido un éxito, el ojo lo pierde. Es decir, esto pasa mucho en la vida. Es importante para saber si alguien tiene un locude contra el interno. Repite lo de la operación que yo creo que está a la gente pensando. La operación ha sido un éxito, el ojo lo pierde. O sea, salió otro perfecto, pero estaba de Dios que se me vamos a hacer. Total, menos mal, te todavía te queda otro ojo. Bien, entonces, esto pasa mucho. Es analizar como una persona habla, como una persona habla de sí misma. Y a seguir, a verás, ¿dónde pone el acento? Si yo pongo el acento continuamente en los demás o en las causas externas. Y ves que hay gente que está continuamente con esto discurso. Porque Putin, porque la calle no se cuanto, porque el gobierno, porque mi familia, porque mi suegra, porque mi hijo, porque mi profesor, porque de pequeño me ciano. Si todo eso no digo que se ha mentida. Pero eso no sirve para nada. Porque ni vas a cambiar a Putin, ni va a cambiar las arancelas de Trump. Ni, no, mira ver qué puedes hacer tú. Eso es lo que puede controlar el interno. No quiere decir que todo depende de ti, que también es muy frustrante pensar eso. Si no, que hay un porcentaje de vida, un porcentaje de situaciones que dependen de ti. Y lo que depende de ti es que tú puedes cambiar tus hábitos para que tus hábitos, famos olíburos de hábitos atómicos, que es hecho tan famoso, para que tus hábitos sean un artífico de tu cambio. Entonces, vamos a ver, yo lo cuando la gente empieza a contarme, es como un cajón sin salida, porque todas las soluciones las ponen en otros. Si mi marido fuera de la forma, si mi mujer fuera más cariñoso, si mis hijos estudiarán más, si me subieran el sueldo. Bueno, fantástico, pero es que eso. 40 aquí dos horas. Pero qué puedes hacer tú para cambiar cosas. Entonces, saquemos de aquí te que es ideas que dependan de ti. Y entonces, cambias totalmente el discurso. Entonces, como el chiste, del tío que va por la autopista y dice, "Un suicida va en dirección contraria". Oye, por la radio y dice, "Uno, no, todo". Es suicida más, es tú. A partir de eso, hay un libro que me encanta de Coricoba, que se llama "Cranfaron", donde habla del juego del "Poker". Una parte de mi familia es muy jugadora de "Poker", y tengo un primero que ha sido profesional de "Poker estar". Y entonces, en el juego del "Poker", te dan dos cartas. Esa es "Horden", que sea el que está más de moda. Entonces, está muy calculado las probabilidades. Si a ti te toca "As-As", tienes muchas probabilidades de ganar. Si te toca dos siete, creo que es la peor combinación posible. En función de las combinaciones, puedes saber cómo juega la partida. El mal jugador de "Poker" dice que tiene mala suerte. El buen jugador de "Poker", lo único que te dice es que hay que saber jugar. Es decir, que da igual las cartas. Da igual la suerte. Porque a base de que repetir, afinal, tendrás buenas y malas cartas. Lo importante es tu posición, cuando hay que subir, cuando hay que bajar, cuando apuesta, cuando no apuesta. Cuando te vas, por tantísimo, en la vida. La vida, esto de querer ganar, ganar, ganar, es el que antefra casa. Entonces, creo que es interesante eso. ¿Y qué cartas tienes tú? Y la gente siempre se está fijando las cartas de los demás. Es que esta tenía más cultura, más inteligencia para guapos, más listos. Sí, sí, eso es evidente. Es plegaberte. Porque tu carta no es tan mala. Y vivimos en un mundo, 2025, Europa, España, donde las circunstancias externas han cambiado a mejor. Podíamos aquí dar 12.000 datos de por qué el mundo va a mejor. El mundo va espectacularmente a mejor. El otro día da una conferencia para la Universidad de los Mayores. Son personas mayores de 75 años en la Universidad de Canadá. Y entonces, la primera día positiva que les puse ponía, el mundo que va a mejor o a peor y le quitaban todo, a voz en quito. A peor! O sea, son personas de 75 años. Hace 50 años, todos estarían muertos. Nunca jamás la gente ha llegado a 75 años. Nunca jamás de la historia de la humanidad. En 1850, el 50% de la población no cumplió los cinco años de edad. Hoy es el 4% de las personas que mueren antes de los cinco años de edad. Y la gente es inmortal, no se está fijado. Ahora ya, como no te lleve bien con tu suegro, te quedan 50 navidades con ese tío, explicame cómo lo vas a hacer porque es que la gente no se muere ni pateca. Bueno, pues. Pongo ese ejemplo, podríamos poner otros muchos, es decir, tenemos muchas buenas cosas. Y el español y te cuento yo, porque la gente mata por venir aquí, porque se deja morir en el hecho de decir que al tal. Porque este mundo es mejor. Y, sin embargo, estamos súper picados por una última noticia que ha salido a la grede de no sé qué cosa. Bueno, muy bien, pero no permitas que esas pequeñas cosas te amargan tu vida. Juega tus cartas, conocete a ti mismo, y aprende cuáles son las mejores situaciones de la partida. Fíjate, estabas hablando de. Hay un libro de Hans Rowling, que se llama "Fuck Fulness", que básicamente lo que te dicen las primeras páginas es, "Oiga, usted va en coach o en bicicleta a trabajar y tú dices, pues sí". "Usted tiene tres gemillas al día". Sí, "Usted ha un botón y se tiene la luz". Sí, ¿tienes agua corriente? Sí. Enhorabona, usted entre el 10% rico de la población mundial y de su vostra, es verdad. Entonces, él te demuestra con estadísticas, que efectivamente vimos una época espectacular. Sin embargo, la gente tiene esa percepción de que estamos en una crisis profunda, la guerra de Ucrania, situación catastrófica, no ha funcionado a un fichaje, o sea, es que es tremendo. La cantidad de angustia que todo eso genera, o sea, es claro que hay motivos para estar preocupados o siempre hay cosas que abonmal. Por supuesto, la moneda siempre va a tener cosas que abonmal. Pero las personas inteligentes, un tío mío me tiene que ir, que es catáetico de psiquiatica, dice, "La felicidad es como un pude, donde siempre falta alguna pieza". La gente inteligente se efeja las piezas que tiene, pero no te fija tanto en la que te falta. No soy guapo, no tengo no sé cuánto. No voy a. Bueno, sí, sí, ya lo sé, pero no te fijes en esa hora, y por qué no te fijes en las otras? Que las otras razones espectaculares, apoyate los puntos fuertes. Entonces, efectivamente, yo creo que tiene mucho que ver con el consumo televisivo y tiene también mucho que ver con que los medios de comunicación siempre ponen el acento en lo malo, y es lógico. Si mañana hubiera un atentado tecrorista en Europa, habría todos los telediarios. Es decir, que siempre vamos a poner, como primera noticia, la noticia mala, porque todos queremos estar en alerta, entonces, casi del playstoceno, para poder saber cómo enfrentarse al mal. Pero oiga, y porque el mal siempre vende más que el bien, se pone el ejemplo de los árboles. El árbol que me ha agruido hace es el que cae. Pero los millones y millones y millones de árboles que quede. Pasa con la política, no pasa que tal. Todo el mundo es correcto, no. Esa persona. O todo el mundo es malo. O todo el mundo hace el mal. No hay personas que han hecho cosas que están mal. Porque no te fijas en los aviones que vuelan y no en el que se cae. Es que cambia totalmente la perspectiva. Y a lo mejor a mucha gente le recomiendo que deje de utilizar tanto, o ver tanto o ir tanto determinados medios de comunicación. Porque te acaban emparanoyando y te acaban amargando por cosas. Yo, mi padre, que está jubilado, si lo quiero mucho. Pero a veces está viendo el 24h, y se dijo, "Papa, cómo va todo?" Y dice, "Estamos al borde de la tercera en la mundial". Y lo dicen, "Sería, yo pienso, si no lo viera, no pasaría nada. Su vida sería sin igual, exactamente igual, que eso sería mejor". Este es esa noticia, solo te va a servir, para estar asustado, porque usted apague la tele, y dedique ser hacer cosas por lo demás. Y entonces ya verá cómo una perspectiva cambia. Yo estoy viendo a mi padre aquí, que se levanta con Jiménez los santos y se encabrona para toda la semana. Yo siempre pongo el mismo ejemplo. Llevo al hospital, me bajo del coche, y entonces me encuentro en el parquín del hospital algún compañero, y le digo, "¿Cómo vas? ¿Cómo vas?" "¿Cómo quieras que vayas?" Y digo, "Otro que viene escuchando a Jiménez los santos". Mira, mi madre está en la red risa o dice, "Efectivamente, ya se encabrona para todo el día". Bueno, al final, hablamos del locuz de control interno externo. Yo me te he visto muchas veces a tono y nadal, y tono y nadal contaba una negraota de su sobrino cuando estaba jugando la famosa. Bueno, tú ya se sentan con tono, y también. Tuve con él una vez en Sevilla, es una neta muy dura, porque cuenta que la fanada llegó a un final. o una final de "Otro que le he perdido", y la fanada es que llegó. Y entonces dice que "Caroné, pegó una pájara a 45º, nos 80% sensación de humedad". El pueblo crea un briller gastándose por el jugando con un pollo, y entonces le dijo a tono y nadal, "Es quemado una pájara, es que no lo aguanto, es que hace un calor". Y entonces, tono y nadal en "Pata" le dijo, "Debe ser que solo hace calor, a un lado de la pista". La auto-pastada era la misma circunstancia que tú, y le estaba no bien. Es verdad eso, ¿eh? Es verdad que eso nos lleva a dar lo mejor de nosotros, pero ojo, ¿eh? Porque el otro peligro es caer, y de hecho, grafanadores es un buen ejemplo, ese es el aviso como saca. Tiene todo tipo de rituales, o sea, tiene mucha tendencia a la osesividad. Me acuerdo una vez que vi un gran portaje que me gustó mucho de paco de Lucía, que es un guitarrista impresionante, y dice que una vez iba por Gerez y estaba escuchando un disco de un guitarrista, y él decía, "Pero qué dir tu oso, pero qué pasada, pero quién toca así, pero es que no falla ni una". Para un tio dice, "Oye, ese disco de quién es, quién está tocando", dice. Pues yo digo, "Tú yo". Y esto ha seguido empezado a ver fallos, defectos, no entra bien. Ese está no sé cuánto. Es decir, este búsqueda absoluta por el perfeccionismo, también te puedo llevar claramente, o sea, ese locusto de control interno absoluto, pensar que solo el resultado depende de ti, te puedo llevar también al defiladero de la depresión y sobre todo de la obsesividad. Luego, como siempre, decía los clásicos inmediobirtus, ni todo depende de mí, ni nada depende de mí, pero es cosas que sí que puedo cambiar. Hay una canción muy famosa de Alaska, que dice, "Yo soy así, así seguiré, nunca cambiaré". Así ha acabado, con Mario Bakery. Una vez que lo dije, muchas gracias. Una vez que invitaron a una conferencia aquí al Madriera Covendas a un colegio y al terminar una señora enfadadísima me dijo, "Me ha gustado su conferencia, pero ya ha pasado con Alaska". O sea, me lo dijo como dibujo de los fans de Alaska. Eso es. Pero vamos, ¿que gustaría tener fans así? Vamos a hablar del pensamiento, pero yo creo que, claro, todo esto viene derivado de cómo te hablas a ti mismo, de cómo piensa. Ya sabes que hay un refrán que dice "pienza mal y acertarás". Una vez hablando con Pedro Ritz, me dijo una frase que me encantó, que dijo, "A cierta mal y pensarás". Y dije, "Oh, qué bueno". O sea, comete rores y. -Es una manera de la vuelta positiva. -Pero está muy bien, ¿no? O sea, cierta mal y pensarás. Yo que soy que a Canadino hay un refrán todavía más perverso, que dice, "pienza mal y te quedarás corto". Es simple, que a Canadino es un poco mala follá. Cuando tu entres en una frutería, le dice al frutero, "Tienos teperas", y dice el tío, "No la ve". Bueno, pues, hablamos hoy mucho de purificación del pensamiento en el fondo del "myfulness". ¿Qué es? Oye, ¿en qué piensas? Porque las personas no pueden no pensar en nada. El gente que me dice "Dostor, yo quiero tener la mente en blanco". Digo, eso es estar en coma, no compensa. Todo el mundo piensa, continuamente pensamos. Lo que nos distingue de los animales es que pensamos. El gente dice "Me encanta mi gato". Tu cato no piensa, no, mi gato piensa. He dicho que yo que no. Bueno, entonces, los seres humanos tenemos pensamientos abstractos. Entonces, cuando encendemos el cerebro por la mañana, empezamos a pensar. Y empieza ahí, por mi mujer esta gorda, mi marido está quedando cada un. Mi hijo un psicópatano, no tenía que haber estudiado, tenía que haberse con una plaza por oposición, uno lleva pensando, uno va pensando, ¿no? Entonces, ¿en qué piensa uno? ¿Por qué de lo que uno piensa es de lo que uno habla? Fíjate, una cosa interesante. Yo he dicho lo que pensó, tiene que elegiones comparadas. Si tú te coges, por ejemplo, que te digo yo, los islámicos, van a la mezquita. Y entonces, ¿qué hace el que está delante? Están recitando versículo del corán. (sip) (sip) (risas) Si digo a la que parten, tienes tu magracía, no? Bien. Y entonces, se tiran todos a suelo. Muy interesante, mirando la meca, muy interesante. ¿En qué están con el cuerpo? Los que salen de la mezquita dicen, ven un nuevo. Porque todos a una nos hemos tirado el suelo. Vamos a coger a los budistas. Están a cuatro mil litros de altitude. Y entonces, están con una especie de túnica de azafram, medio en pelota pica. Y entonces, van leyendo los mantras. Los mantras son una serie de consinas que van repitiendo. Entonces, verás, verás, verás, verás, verás. Y tocas la trompeta. (sip) Y están en la gloria, porque también tienen el pensamiento purificado. Los judíos, los judíos están con la torada. Que es los cristianos. Yo que soy cristiano, Dios te salve, María, y en aire de gracia el señor es contigo. ¿Qué es lo que hace la oración vocal, la purificación del pensamiento? El señor es mi pastor. Nada me falta en ver de esperadera. Y en todo el mundo repite los álmols, los álmols vienen repetidos. Si uno no hace eso, por eso, las oraciones vocales son tan purificadores. La gente te dice, "Después de haber estado, con esto me he relajado". La gente se veía un retiro y me he relajado. Porque si no, ¿en qué piensa uno? Pues tiene una letanía satánica. Ehh, ojalá que se muera mi suegra. Que es lo que haga por nosotros. Ehh, pede que os ancha el anticristo. Que haga por nosotros. Uno tiene que pensar en qué piensa. O sea, en qué piensa uno. Porque tu pensamiento es el que te va a hacer hablar. Es muy fácil saber cómo piensa uno. Sólo hay que preguntarle cualquier cosa. ¿Qué te pasa? ¿Qué te pasa? Cuéntame cómo te encuentre. Y enseguida empieza. ¡No, no, no, no, no! Yo me lo he dicho, "No, yo no sabé que contengo hijos". Sí, ya directamente un marte. O sea, de dónde viene esto. Entonces, "Oye, cuida, hay gente que dice, doctor, yo no puedo pensar bien". "No puedo pensar bien". Mi pensamiento me domina. Y es verdad. Y hay circuitos cerebrales muy osesivos, que a veces hay que controlar con medicación. Pero para que no llegara eso, lo ideal es mejorar tu lenguaje. Si tú hablas bien, empezarás a pensar bien. Esto que hacemos, la bíblia dice, "Se os juzgará de toda para bravana". Yo me acojó, no, pues, tú estoy diciendo, "tomatería". Entonces, pero es verdad, la bíblia es de razón, porque si tú hablas de forma bana, es decir, si tú te dedicas a estar todo el grato hablando de lo primero, se te ocurre y hablando mal de uno o si de otro y criticando y no sé qué. Yo estoy de vayos por los pasillos de los pital y me encontré a dos chicas de la limpieza magísima, que estaba las dos hablando y empezaba una. ¿Qué te ha hecho eso para aquí? ¿Qué pagi te ha hecho eso? Es que hago la leche, pagi te ha hecho, pero te. Pero tú te vas a contar los que te ha hecho a ti, con te voy a contar los que me ha hecho a mí. Yo jugo de macho, la pagi y la están machacando. Entonces, eso te lleva a volver a pensar sólo en paki, en que si pudiera estar adelante en paki, podrías estrangularla. Entonces, si te fijas el fanatismo, la paranoia, la intolerancia, el delidio, o sea, llegar a lo que sea, empieza ahí. Mucha vez la gente empieza ahí, empieza a ponerse loca, porque empieza a hacer un mal uso de la palabra. No hace que se dejó al río y galeardo, que me gustaba mucho y dice, el mal uso de la palabra es el inicio de la locura. Entonces, uno tendría que analizar, ¿qué dices de qué hablas? ¿Cómo hablas de la gente? ¿Cómo criticas a la gente? ¿O cómo juzgas a la gente? ¿Por qué es el inicio de tu visión del mundo? Y es fácil darle la vuelta. ¿Tiende a hablar diende a la gente? Entonces, si tienes a hablar diende a la gente, y a poner todo acento en lo que te gusta de los demás, podríamos esto, tiene una serie de propusiones espectaculares en el día de día, por ejemplo, en el amor. Yo dí mucha charla sobre esto. Y le digo de qué hablas tú con tu mujer o qué mensaje le mandas a tu mujer por la guasa. Analízalo. Y ahí vas a ver si tú es que es muy interesante. O sea, analiza cuáles son los últimos cojetes móvil y mira a ver qué le mandas. Qué le mandamos a nuestras mujeres y a nuestras maridos. Tienes que acordarte de que tienes que pasarle y te voy del coche y tienes que lo mando y además tienes que ir a comprar papel higiénico y a mi alma, el niño que se apaca suspendió cuatro y tal. Yo así tú le digas a tu mujer, te quiero mucho dirás. Este me está engañando con otra. O sea. Entonces, hemos de alguna manera machacado el lenguaje de esa forma que nos hace el año. Está mirando aquí a mi amigo Sosa, es mi representante, que tiene un libro que se llama "El pequeño libro de las quientas palabras" para parecer más culto y él habla también de la importancia, el lenguaje será todo invitado aquí del podcast. Y siempre hemos hablado mucho de qué es primero. El pensamiento, el lenguaje o primeros lenguaje o el pensamiento, que este también es un tema súper, súper interesante, claro. Fíjate, he tomado aquí varias cosas. La primera, yo estuve en un monasterio meditando. Al final, yo creo que todas las religiones convergen y hay una parte que es muy interesante cuando. Hablaba, por ejemplo, que era el Dr. Henry Benito a noche de las malas, que cuando tu cosa es una mala, que es como un llavero con cuencas, con cuentas, y tú vas repitiendo todos esos mantras, en el fondo de ese rosario, que es nuestras abuelas. Porque es tan importante esto, yo en el monasterio teníamos una cosa que yo, al principio, digo, no me lo creo. Nos daba una tablilla con un texto en Japones. Bueno, occidentalizado. Y teníamos que cantar, que está aquí Dani, mi hijo que lo hizo con 16 años, con un meritazo increíble. Entonces, al principio nos reíamos, pues, yo decía, pero como voy a cantar esto en Japones. Y tenías que estar tan atento, porque en el momento como era un idioma que tú no te sabías, en el momento que tú te saltabas una sílaba, era imposible ya ver donde estabas. Y llegó un momento de trance tan increíble, que lo que más me gustaba eran los cánticos japoneses, porque empezabas a recitarlo. Pum, pum, pum, pum, puny, como tenías, que seguir también las sílabas en Japones. Nos sabíamos ya el soniquete. Tú salía de allí nuevo, porque no habías pensado. Era increíble. O sea, salía absolutamente purificado, diciendo, "Ostras, esto dura 15, 20 minutos. Yo está aquí repidiendo todo esto, que no entiendo nada en lo que estoy diciendo". Y de repente es que es algo sano. Precisamente por ese. Y alguna manera es introducir un circuito, porque todos los seres humanos ternemos al automatismo. Los automatimos son buenos. Si tú te vas a duchar, te duchas perfectamente, sin pensar en ningún momento lo que estás haciendo. O si tú te puedes a conducir, no? No piensas nada, tú no piensas primera, segunda, tercero, conduces automáticamente. Y los automatimos para la vida son fantásticos. El problema es cuando aparece un automatismo que es un pensamiento distorsionado que te hace daño. Y entonces, ahí empezas las obsesidades del odio, del crencor, del enfado, del pasado, del traumas, que lo único que hace es que me morar una y mil veces todo eso es tan malo que te pasó. Es gente que solo que recuerda el mano. Yo digo, tio, que recuerda el bien. O sea, cuando te hace fotos, cuando te hace fotos. Si te bueno, cuando está en un rodine, cuando está o en no sé dónde, y entonces te miras la foto, pues tuve un funeral, diciamos de una foto. Aquí no lo hacemos foto, con lo muerto no te hace fotos. O sea, no te hace fotos, lo sitio. Intenta llenar tu cabeza de uno a que acuerdo. Por de la misma forma, te vas a igual que los cantos crego oríanos. Al final son que repeticiones de cosas buenas que purifican tu mente. Y fíjate, el cristianismo te dice, "Ten cuidado con la materia, "ten cuidado con el deseo que te puede dominar". ¿Pierre que los budistas piensan igual? ¿Por qué están agusto? Porque se han separado del deseo. ¿Qué hace el capitalismo generar los continuamente deseos? Iphone 4, Iphone 5, Iphone 6. Te mereces el crucero, no tienes dinero, llamas cofidís. Vete a no sé cuánto". Y entonces, empieza, mi mujer cuando empieza a la fraya y dice, "Empezar a la fraya y de Luis, ya estoy nerviosa". Envete en el Google, el pantalón y sale pantalón, el pantalón, el pantalón, el pantalón, el igual cuando te meta, el pantalón, el pantalón, el papa, el pantalón, el pantalón. Y un amigo, tengo un problema. Un problema yo, que ya compras pantalón. O sea, tu vida gira en torno a los pantalones. Y eso no te vas a ciar, porque el mundo es insaciable, mira los riscos. ¿Qué quieres? Una casa marcante, un chale marcante, un crucero marcante. Cuando a veces voy a amardella, que voy mucho porque está cerca de granada, en los hotedes siempre hay una típica entrevista de inmobiliarias pijas. Y entonces es alucinante, porque tienes una casa, es una pasada, pero pasar la foto y hacer esa foto, una mía, es toda una casa buena, porque es que es lo todo lo que la imaginación puede comprar. Pero da igual, porque aunque te tocará aerobillones y te comprarás el chale de 36 millones de euros, que tiene un híbicaro, digo yo. Luego te tienes que aguantar a ti mismo, tienes que soportar tu mente, tienes que entender, tienes que amar, tienes que ser capaz de no estar continuamente que me morando de tu pasado. Y eso explica por qué gente que es muy clica y que por dentro está muy vacía. ¿O por qué ha habido gente tan famosa que ha vivido tan mal? Mere Limóngro, yo que selva y prel, y gente que ha tocado el éxito y su vida es un desastre. Oye, ¿por qué no se forma usted mejor por dentro? ¿Por qué no entiende usted más o piensa más acerca del sentido de la vida? Y esta búsqueda absoluta del materialismo que no está sociedad, está en evidente, pues yo creo que nos acaba votando. O sea, básicamente hay que cambiar la manera de hablar, para luego cambiar la manera de pensar. Déjate, mi amigo Cipri Quintas hace una cosa que es maravillosa, que yo he aprendido de él, es que imagínate que presentamos a dos personas, ¿no? Y se caen normal, normal, ni bien, ni mal, no, no. Es una reunión. Entonces, lo que hace es que habla bien de ellos a sus espaldas, es decir, llama uno de ellos y dice, "Oye, me llamo Furanito, me ha hecho gras caído genial". Y luego llama en granito y dice, "Oye, me llamo en granito, me ha hecho que eres un tío espectacular". Entonces, automáticamente, eso cambia la relación, porque luego se llaman sabiendo que se han caído bien. Es alucinante, y que hablan bien uno del otro, cuando la leal que está hablando bien por detrás, es Cipri. Y me ve una estrategia maravillosa, porque lo que podías ser una reunión normal de repente se convierte en algo, una relación de amistad que va creciendo. Simplemente, por la manera de enfocar y por la manera de hablar. Me está tentando una cosa que tiene su aplicación en la medicina, tiene miles de aplicaciones, ¿no? Y es que cuando tú es un paciente, normalmente intentas decirle cosas buenas. El paciente viene hecho polvo. No está deprimido, porque está ungustiva, porque está. Sin embargo, tú puedes darle la vuelta. Oiga, pues he visto casos iguales y se han puesto mejor. Oiga, pues usted tiene muchos puntos fuertes. Oiga, pues usted no lleva tanto tiempo malo. Oiga, pues usted, fíjese, cuando tomó medicación la última, se recuperó completamente. Y va generando una expectativa de cambio positiva. Porque gente es que hacerlo contrario. Este caso más cabe que he visto mi vida o esto que se pone bien nadie, pero no solo diga, o sea, porque también es un efecto psicológico. Yo a todos los pacientes le digo, "Usted se va a poner mejor". Digo, pero usted, como lo sabe, digo, ¿por qué? Porque peo es difícil. O sea, uno tiene que ser capaz de generar expectativa de cambio. Y eso explica por qué hay médicos y médicas, que con los mismos tratamientos y con la misma ciencia no mejoran al paciente. Por eso creo que la inteligencia artificial nunca va a sustituir a la medicina. Porque la inteligencia artificial será perfecta para decir no si es el 25 milicramos o es el forma coba o el forma cobé. En eso vamos a mejorar mucho. Pero la otra parte, que es como uno engloba a esa ciencia, creo que eso es muy humano y tiene que ver con una serie de mecanismo psicológico que tiene que ser capaz de dominar. Tío, a preguntar, lo que tú eres especialista en terapia de pareja, pero es que es un tema tan grande que me gustaría hacer un podcast contigo, solo de eso, porque es un tema de relaciones de pareja. Pero esto te pasará constantemente la consulta, ¿no? Te vienen parejas a verte. Bueno, yo creo que al final, si no lo piensa, las personas que estén casadas o que vivan en pareja al final, la otra persona, el otro es el gran punto de apoyo para viene y para mal que uno tiene su vida, sobre todo, se está enamorado. Más el amor tiene una cosa muy fuerte, que es esa sensación de vulnerabilidad y de que cuando uno encuentra la otra persona se coge a las canciones de amor. Mi vida no tiene sentido, sin ti, o sea que tú me le da sentido a mi vida. Y esa es la parte más romántica. Y tanto es claro, cuando se empece a ir mal, que suele empezar a ir mal, normalmente, si uno se casa, los dos tres días después de la iglesia, ¿no? Entonces, porque la vida es conflictiva, entonces cuando eso empece a ir mal, porque hay cosas que no cuadran, es cuando uno tiene que ver que herramientas tiene para solucionarlo. Y vivimos por de gracia en un mundo donde tenemos pocas estrategias para poder entender al otro, comprender al otro, disculpa al otro. Sobre todo, cuando baja la espuma del amor, y uno ya ve al otro, como es, no como un ejemplo clásico, que es el de la princesa que le da a besos a las ganas. Yo siempre estoy de lo cuento, en vez de ganas, como no preuncio la EG, diré "sapo". Y entonces, la princesa lo tengo me dijo un biólogo, una gana y un sapon en lo mismo, y digo, vale, tomate la medicación. Y entonces, el anfibio que es un bicho verde, baboso y asqueroso, cuando la princesa le da el beso, se transforma en el principio azul. ¿Cuál es la lectura psicualítica del cuento? Que el amor transforma al objeto amado. Cuando yo amo a alguien, no veo una gana de un príncipe. Esto lo hemos visto a todos. Esto tendría una madre que tiene un hijo en la cárcel, que ha estado dos veces en la cárcel, porque robo con intimidación. Y entonces me decía la madre que "hombre, tó, tó, tó, tó". Yo que conozco que mi hijo tiene un prontillo muy malo. La madre que siempre disculpa porque él quiera su hijo. Y eso explica porque cuando amamos a alguien, a todo persona no lo entiende, y el amor tiene una parte inconsciente. No es pura graciaría, porque no decimos "solo quiere a esta persona". Tengo que tener una comida con tu equipo y ellos me decían que le gustaban los hombres guapos y griscos, pero eso no, no, no, no. Se está creendo la proqueta con esta. Normalmente, el amor tiene una parte que no puede clasionalizar, que dice "jos, pues esta persona me gusta". Y no sabría explicarte por qué. Tiene una parte que es casi, podemos decir, etérea, ¿no? Bueno, cuando uno mira a otros con ojo de amor, lo ve mejor de lo que es. El porqué más cuando esa espuma baja y empieza a haberlo tal y como es. O uno intenta alimentar esa visión enamorada o si no desaparece el amor. Y es una pena, ¿no? Cuando viene la gente en crisis efectivamente, ya no tiene esa parte apasionante, ya no tiene esa parte sedustora, ya no tiene esa parte atractiva, y eso lo ve lo defecto del otro. Y a veces, si no, purifica mucho su mente, sólo ve los defectos. Y entonces es agotador, y cuando empieza a una matrimonio, una pareja en crisis que sólo te está dando caña, eso es lo que la tercera graciaría mundial. Es infernal, diría yo. No me cuento esto, porque te lo quiero preguntar todo, todo, con detalle en un podcast, estaba mirando a mi mujer y estaba pensando cómo me verá como un sapo o como un príncipe. Tu mujer está profundamente enamorada de ti, y es la clara de mostración de que el amor tiene algo, que es difícil de explicarlo. (Aplausos) Número, que no amore, que tú está buenísimo. Y además, está forgado, la doctora. Hay un tema que me ha dicho, y una cosa que me ha encantado. Me ha dicho, mi marido, si le tapas la cara, es muy guapo. Me ha parecido fantástico. Hay un tema que me gusta mucho y que me obsesionaba mucho hace años, que es el tema de las fortalezas y debilidades, porque yo siempre he estado asesionado con suplir mis debilidades, hasta que me di cuenta que era un esfuerzo vano, que es mucho mejor fortalecer donde eres bueno, porque al final es la ley de pareto, es decir, con un 20 por ciento de esfuerzo, estoy mejorando un 80 por ciento y no al revés, haciendo un esfuerzo un 80 por ciento por suplir una debilidad. Entonces, al final, creo que enfocarse en las fortalezas es mucho más conveniente que en las debilidades. Completa y absolutamente. Si yo, por ejemplo, decí ante lo del deporte, pero, por ejemplo, otra cosa que no se me da tan bien, son, a lo mejor, no se me da también el análisis estadístico matemático, que es un científico, un médico que quiere publicar en la vista científica, tiene que tener, bueno, pues puedo hacer 23 cursos de estadística y aprenderme cómo se hace una creación logística y una análisis multivariante, que es muy complejo, o puedo pagarle a una persona para que haga esa parte del trabajo, buscando una beca y yo dedicarme a algo que sí que se me da muy, muy bien. Y que esa persona que hace el análisis estadístico le da muy, muy mal, que es expandir el conocimiento, que una vez que ese artículo científico esté publicado y tú, de esto, ¿sabes mucho? Eso hay que explicarlo, hay que explicarlo que resultados, hay que explicar cómo funciona un formaco o una técnica o lo que sea. Y es alucinante la cantidad de gente que sabe mucho de algo, pero que no tiene ni nada más la oportunidad de cómo explicarlo. Y al que veis, efectivamente, deja de luchar por algo, que es una parte que no sabes hacer bien, es penalizar la época y apoyar a hacer lo que sí que haces bien, porque vas a favor del viento, no estás todo el gato luchando. A mí, lo tengo día fui a dar una conferencia a Gerez. Me he cogido un amigo mío del colegio, me he cogido en el aeropuerto o le llamé. Y entonces, digo, ¿qué plan tiene? Tengo ahora una conferencia para una inmobiliaria, y luego, por la tarde, voy a ir a una fundación y luego voy a un colegio y me decía, ¿lo que tú haces? Yo no lo haría ni por todo lo hora del mundo, porque solo pensarlo, me entro una angústia tremenda. Y yo pensaba, bueno, yo esto no lo hago porque me generé angústia, que si me generé angústia, no lo haría. Yo lo hago porque me gusta. Y a ti te pasará igual, cuando no haces esto, lo hacemos porque también no gusta y no gusta el público y la grisa, porque solo uso unos narcisistas y no gusta. Pues el sentir el calor del público y eso está bien. Y otras personas, la exposición en público, es infernal. Les producí una angústia, una ansiedad, digo, ¿no? Pues, perfecto, piensa que otras cosas puedes hacer bien. Entonces, totalmente, aguerdo que lo importante es apoyarte en tu fortaleza. Cuando uno tiene poco a tu estima y se quiere poco, piensa que no tiene ninguna fortaleza. Y todo el mundo tiene fortaleza. Cuales que tengo tantos temas contigo que me me pase todo. Un bita más de la vez, ¿no? Sí, no, no, te voy a invitar otra vez. Pero me gustaría hablar, aunque sea de soslayo, el tema de la adaptación, ¿no? Hay una cosa que me hace mucha gracia cuando yo voy a empresas, te repente hay una fusión hispano alemana o hispano portuguesa. Entonces, siempre me hace mucha gracia cuando dices en los españoles. Es que no son fusionos con los portugueses y es que los portugueses no se adaptan. Y yo se ve digo, pero no se adaptan a quién, a ti. Y me dicen eso, digo, ¿no? Es que los portugueses piensan lo mismo de ti. Te quiero decir que la vida no es tu ombligo. Tienes que ser empático pensar en la otra persona, la adaptación parte de la base de que tú, al final, tienes que tener una visión más amplia y pensar que tú también te dejas hasta el orema, ¿no? Esto te pasará constantemente, ¿no? Y eso que todo uno tiene que adaptarse a las circunstancias negativas. Hay gente que me dice, "Doctor, yo, si mi mujer está bien, mi mujer está bien y tengo dinero y tengo empleo y mi hijos es como una nota". Y estoy bien de salud, estoy contento, digo, me lo te jodé hasta encima mal, pero eso cuando pasa. O sea, lo difícil es cuando las cosas van mal, por eso es tan, tan, tan importante hacerse de la leti, porque la vida es un fracaso, esto es de las letas y así. Y no lo digo de Roma, es decir, que uno tiene la capacidad de adaptación porque ha tenido frustracaciones previas y porque se ha dado cuenta de que tiene que poner encima de la mesa ante esa situación de doloroses. Claro, en este mundo de greas social, en donde nadie es sufrenada, donde todo el mundo tiene que ponerse un perfecto, de todos los hijos son guapísimos y donde todo el mundo está depilado, pues explícame que hago yo con un marido pelosos. Pues ese es el problema, que hago yo con algo de mi vida que no me gusta. Y todo el mundo tiene una chena del zapato, todo el mundo tiene un trauma, todo el mundo tiene una dificultad, todo el mundo tiene una enfermedad, todo el mundo tiene un familiar que lo está pasando mal o lo que sea. Entonces, ¿cómo te adapta a eso? Pues, oye, vamos a ponerlo encima de la mesa, ¿qué herramientas tenemos? Y fíjate, para mí lo más interesante, yo que soy médico y estoy todo el día con gente que sufre, es darme cuenta de que ese dolor tiene sentido. Yo solo estar con aluno de medicina, y en día, que son casi todo mujeres, se ha feminizado mucho el mundo a la medicina, son aluno muy brillante y solo tendrás a mi lado. Yo estoy viendo pacientes, por ejemplo, con esquizazránia para noide, con trastónov y polar, con depresiones psicóticas, pacientes con una enfermedad es muy graves. Y entonces, lo aluno me dice, ¿cómo puedo hablar con el paciente? Puedes hablar con el paciente, habla tu idioma. Y entonces, le dicen cosas del tipo, ¿tú lo que tienes que hacer? Es pone de tu parte. Y tú no te preocupes porque arfinad del túnel siempre hay luz. Y tienes que creer más intimismo. Entonces, el paciente me mira diciendo, ¿si esto solo es listo? ¿Cómo será lo tópto? O sea, paciente tiene una esquizazránia para noide, no va a salir todo muy bien, porque el paciente además no quiere eso, que le des una especie de consejo relatado simplista. El paciente lo que quiere es que le entiendas, que le comprendas, que le ayudes, que le consueles, que le sobrelleves, que le soportes, que le escucha su queja, que le acompaña a ser las crisis, que le busque soluciones. Eso es adaptarse. Oño, adaptate a vivir con una esquizazránia, adaptate a vivir con una depresión severa. Y entonces, te das cuenta, y eso es lo que me enseñan las pacientes con enfermedad mental, que son personas muy tolerantes. Porque solo puedes tolerar el defecto, la enfermedad, o el problema de los demás, si lo video en tus carnes. Esto es un mundo de gente perfecta, que hace todo perfecto, es un mundo de gente insoportable. El pijo fogao, suele ser más que jica. No ha de meastriste que esa mirada vacía, de Vinicius. Entonces, esto de. "Copaduro, pacopaduro, pacopaduro, pacopaduro, pacopaduro". Bueno, muy bien, pero es que la vida no gana siempre que es copaduro. A mí me encanta, por ejemplo, me gusta mucho la leti, pero el vetis, que es tanto flipado para conferer, el líquido se ve eso pa' que vale, pero no da igual, no flipado la conferer, el líquido. Bueno, ¿por qué? Porque el equipo va más allá, es decir, estuve acostumbrado a año de sufrimiento. Ente, el dolor forma parte de la vida. El amor se representa como una herrosa que pincha. Y la gente tiene mucho miedo a pincharse. Es que lo has pasado. Has pasado esta idea de largo, lo has dicho muy rápido, pero yo siempre lo digo a las entrevistas, que la vida es de la letico de Madrid. Y lo digo a mal muy serio, fuera del chiste, porque lo normal no es ganar una champión, y yo se pedio, claro, que me gustaría tener 15 championes, a fastidio, pero lo normal es que gane solo un equipo. Y, claro, normalmente no ganas en la vida. Normalmente te presentas a un casting y no te coges. No te coge, normalmente no eres el primero número uno de la carrera. Entonces, claro, la gente, los de la leti, tenemos una gran ventaja competitiva en la vida respecto al resto de gente. No te equipas ni la más mínima duda. Yo hago una historia clínica y me dice un paciente de qué equipo he pedido. Ya sé de la leti, tenemos la mitad del equipo hecho. Además, tengo aquí a mi familia que ha venido a verme una tía mía, esta señora de la segunda fila tan guapa, es la hermana de mi madre, y su marido que en paz descanse metido duardo fue el que nos inculcó el gen alético en la familia. Y yo creo que es verdad que es lo que te enseña, por lo que te enseña la vida efectivamente, es que hay una cara de. Y yo me dedico a la enfermedad mental, es que la enfermedad mental muchas veces sin. Muchas veces, sin curable. Entonces, tú tienes que tener esa capacidad para los momentos malos. Y entonces, ser capaz de darle a las personas herramientas para sobrellevar esa parte mala, porque si no lo que queremos es que todo sea perfecto. ¿Cuánta gente está todo el día? Como los chinos, ¿no? Con esto a los platillos. Que todo vaya bien, que todo vaya bien, que todo. Las familias, que todo, que mi hijo. La gente me lo dice, "Yo es que no quiero que mi hijo sufran", digo, pues, sé, compra tu un gato y da lo en adopción. Pero es que tu hijo va a sufrir por definición, porque si no sufrirá, no sería humano. Pero déjale que sufra, que lo pase mal, que se pega el cabezazo contra la pared. Yo esto lo he paliato teniendo muchos hijos. Yo me acuerdo que cuando. Cuando anunciamos que mi mujer está embarazada por última vez, una hija mía con buen criterio, muy buena, me dijo, "Tío, papá, ¿qué te piensas las cosas? ¿Qué te piensas las cosas?" Que no vives aquí tú solo, ¿vale?" Yo te me dijo mío que es muy generoso, me dijo, "¿Y dónde la va a meter?" Digo, "¿Por qué te entiendo que viva aquí con nosotros?" Quise "¿Pas qué sepa que aquí no cabe?" Que no me tienen su cuarto. Eso es mi familia que es perfecta, no me quiero dar miedo de las gente de aquí que no sé qué familia tiene. Bueno, entonces. Entonces, es bueno que tus hijos vivan una frustración, ¿no? Y que tengan un "no". Me acuerdo una vez que me invitaron a un cumpleaño, de un amigo mío, en la lambra, de ganada, sabes que ahí, donde estuvimos comiendo, te acuerdas de la tomasa y hay muchos cármenes. Y entonces, hay unas vistas espectaculares de la lambra. Entonces, un pade que había organizado un cumpleaño de su hijo en formato pirata. Entonces, te daban unos mapas del tesoro que tendrían a esquir buscando con una yincana en el jardín, y había que encontrar un acertijo y luego una botella que tenía otro mapa. Y al final, había un cofre del tesoro que iba a ser escavando y salía al final un cofre lleno de huevo de chocolate. Y un hijo mío, como buen criterio, me dijo, "Papa, esto sí que es un cumpleaños y no las mierdas que montas tú". Pues yo pensaba, bueno, muy bien, pero esa vida tan perfecta, si montan esto para un cumpleaño, la primera comunión no me la pierdo, eso. No vamos a tirar en parapente. O sea, el guidículo, yo lo veo en las bodas de un hermano, una empresa familiar que se dedica a la organización de bodas, y es una idade perola, es una cosa lucinante. El otro día, un alcon con los anillos, con el alcon y el tío silfando y el alcon y. Me decía, "El tío esto no la he hecho nadie, no, ni lo va a hacer nadie". Porque la gente tiene una cosa que se. Gracias. Una cosa que se llama dinidad, y la novia acaba, y una cosa que dice, "Bueno, de un helicóter o fin, idade perola". Bueno, pues eso no quiere decir nada, o sea, eso es un envoltorio. Lo importante, esto es, oiga, y lo sabemos cada hermano, hay que aprender a decir que no. El otro día estaba en los pasillos de mi casa, me encontré uno de mis hijos llorando, y el hermano mayor le consolaba diciendo, "No llore tanto, que no van a venir". Yo creo que acostumbrara a las personas, a no tener lo que quieren o no tener todo, es fantástico estupendo maravilloso para que sea más fuerte. Y estoy totalmente de acuerdo que en ese sentido, el alético es una ventaja competitiva, me parece que está muy asociado a una serie de factores que tienen que ir con la salud mental, que es siliencia mucha tolerancia, la frustración, capacidad adaptación, capacidad para el cambio, capacidad de esfuerzo, luchar contra una serie de competidores que son mejores que tú, en todos los sentidos. Carlos, es que al final tú, cuando tienes una lista de pacientes, y de repente ves Real Madrid, Barcelona o Tienes este, del Betista, lo que se van a curar al terno. Bueno, depende de cómo siga el equipo, tampoco me voy a meter, solo con eso, pero entiéndeme, tiene sobre todo que ver con cuál es tu sentido de la vida. Yo creo que eso es un pregunta filosófica, pero son importantes, ¿cuál es el sentido del dolor? ¿Cuál es el sentido de la muerte? ¿Qué pasa después de la muerte? Tenemos alma, existe Dios. Esa es una pregunta clave. La gente no se pregunta esto, y yo estoy con algunos de medicines, se lo digo. Dicen yo que sé, yo no sé lo que comía ya para preguntarme eso. Coño, pues, preguntate luego, porque si tú no tienes esas claves, decía Nietzsche, el que tiene un porqué vivir, soporta cualquier como, y cada uno tiene que encontrar sus respuestas, porque yo no puedo darle ninguna respuesta a mí a nadie. Lo que sí que puedes es reflexionar con él. Los que le encuentran sentido a lo que hacen son las personas más felices. Entonces, esa mujer era del sentido de la vida, que esto es muy de Víctor Frankl, es clave, o sea, y es una parte de psicoterapia humanística. O sea, no se trata de eliminar el dolor, no se puede eliminar el dolor, porque entre otras cosas el dolor es bueno. No lo digo en plan más soca. Lo digo por todas las enseñanzas que tienen el dolor. Yo que soy muy fan de la semana santa, cuando vas en semana santa y ve las procesiones precisamente eso, independientemente de la visión religiosa, no? Es decir, que es un tío que está. Yo lo veo a los costaleros. No sé si te ha visto los capatás, pero solamente empiezan. ¿Cómo vamos? Y soy el del fondo. Vamos bien. Pero con un tono que dice esto no man bien ni de coña, y no se se escucha. Estamos pa' esto y pa' más. Estamos por lo que no echen y dicen, vámonos tos por igual, o sea, todo a la vez, arsíelo con ella. Y lo hacen debajo de un paso donde no se le pelacara. Me parece que, a través de muchísimos mensajes, el sacrificio silencioso, el sacrificio no te escucha. Yo llevo 30 años trabajando la seguridad social y no escucho eso en mi vida. Llega ahí. ¿Cómo vamos y se son la 11 de la mañana? Estamos aquí picando viete. O tú le encuentras sentido a lo que haces. sea lo que sea, coger pepino o trabajar en un madona o lo que sea. O difícilmente vas a poder sobrellevar la cara vez de la vida. Fíjate, hablabás de los pepinos, ¿no? El mucha gente ve el triunfo en coger pepinos, ¿no? Yo he tenido pacientes. Está en muchos pueblos trabajando en la mama de ganada, en huetortajar, me acuerdo en loja. Es una zona de espacagos, párgagos con hegel fuerte. Yo recuerdo que los pacientes, cuando estaban contentos porque habían mejorado te que ganaban espacagos, era el que ganó clásico, y también por la zona de baza que acuerdo gente que tenía al mêndro y pepino. Y entonces me acuerdo un paciente de 80 años que me decía, "Dostor, pepino, bueno, mis pepino". Y yo pensé, "este triunfo, el pepino está 12 centímetros en el kilo". O sea, no se está infelando. Pero ¿por qué te traes un pepino? ¿Por qué entiende con 80 años que seguir sacando pepinos y que eran sus mejores pepinos es clave en su vida? Por eso decía lo del éxito. Digo a este tío "siquia triunfo". ¿Por qué? ¿Por qué ha puesto su talento? Y su talento es el agricultor al servicio de la sociedad. ¿Y cuánta gente vemos orgullosa de su bar, de su empresa, de su familia, de lo que ha construido? Eso es el triunfo para mí. Y me parece que las personas que lo alcanzan pueden tener una vida, que puede decir, una vida lograda. Es una vida en la que yo estoy satisfecho con lo que he hecho. ¿La gente espiritual es más feliz? Bueno, hay mucho publicado al respecto, no? Creo que entendiendo por espiritual el que tú entiendas que hay algo que no es material y te trasciende. Y que de la perspectiva cristiana, yo soy cristiano, pues tenemos todo la figura de Jesucristo. Pero hoy en día, fíjate en este mundo tan secularizado donde no hay este tipo de respuestas, ¿qué no dice? ¿Y cuál es la respuesta? Yo se lo digo mucho a la gente joven, porque los alumnos le preguntan, ¿y qué es en algo? Yo soy a teo, digo, perfecto. Es decir, ¿para qué quieres hacer en esta vida? Pues, viaja. Pob viaja, pero a ver si te crees que te hay landia te va a resolver algo. O pasarlo bien, bueno, pasarlo bien. O alguien que me agarré, bueno, pues guriete. Pero es, son respuestas muy vacías. Hay muchas personas que no creen en Dios, pero tienen una visión trascendente de la vida. Por ejemplo, porque se dedican a la filantropía. O por ejemplo, porque se dedican a ayudar a los demás. Antes de decir, ¿tienes que tener esa parte trascendente? Si no, te quedas en el "yo". Jo, jo, jo, jo, jo, jo, jo, jo, jo, jo, jo, jo, jo, jo, jo, jo, jo, jo. Entonces, gente, que son las palabras del "yo" y "yo". Y como esto. Entonces, empieza el sínculo análisis. Como estoy, como no estoy, estoy bien, estoy mal. Como estoy, no estoy, no estoy, estoy mejor, estoy mejor. ¿Cómo estamos? ¿Cómo estamos en esta relación? ¿Estamos bien? ¿Tienes enamorado? ¿No estoy enamorado? ¿Tienes enamorado? No sé si estoy enamorado, estoy más enamorado. ¡Judi que coñazo! Y entonces, empiezas con un discurso central en ti mismo. ¿Por qué son aquí lo aguante? Porque todos quieren torno a ti a mí. ¿A cómo estoy? ¿Cómo no estoy? ¿Cómo dejo de estar? O sea, lo trascendente y espiritual es "sal de ti". Voy a citar a un filósofo por toquequeño, muy conocido. Llamado, "batbani". No sé si conoces a "batbani". Que tiene una canción que dice, "Titi me comentó si tenía novia, si tenía novia". Hoy tengo a una mañana otra, pero no hay boda. Yo quería enamorarme, pero no puedo. No quería enamorarme, pero no puedo, al le caso a tu amiga que yo voy a romperte el corazón, a romperte el corazón. No te enamore de mí, porque yo soy así. ¿Qué es lo que nos quiere transmitir, batbani? Con su canción. (Aplausos) (Aplausos) ¡Que es un psicópata! Con toda la cuerda. Nada. Es decir, que no va a enamorarse porque enamorarse es darse. ¿Qué dice otro filósofo por toquequeña? El filó, que dice Yenizo el lópez. El Anillo Pacuando. (Aplausos) O sea, y Amalice Bravese, el Anillo Pacuando, el Anillo Pacuando, el Anillo Pacuando. Cuando está acabando la canción, dice, "Pacuando". ¿Qué es lo que nos quiere transmitir? Pues que tú puedes estar muy bueno, estar cuadrado y tener todo el viaje del mundo. Pero yo quiero un Anillo, yo quiero compro miso. Yo quiero que dé la vida por mí, dice Jesucristo. Nadie tiene amor más grande que el que ha dado la vida por otro. Y el que quiera seguirme, que coja su cueco. Podía haber dicho, el que quiera seguirme va a estar contento y yo te contendo, yo te contendo, yo te contendo, porque va a estar todo contento. Podía haber dicho eso, pero no ha dicho eso. Y eso te demuestra que coger la cruz o pincharse, o sacrificarse, merece la pena. Y yo creo que todos tenemos esas experiencias, todas las cosas de la vida que nos han gustado. Lo hemos conseguido con mucho esfuerzo. Yo estoy convencido que cuando tú diste tu primera conferencia delante 500 personas o cuando haces un poca o cuando vendiste en su cuantos miles de libros o cuando te pagaron una pasta por una conferencia, pues tú dice, "Joder, macho", o "leño", porque lo he ido consiguiendo. Y he sido base de mucho esfuerzo y de muchos nois. Y a mí me pase igual, o cuando un paciente que conozco o que trato que está a punto de suicidarse o que ha recuperado su vida y me lo encuentro por la calle trabajando. Es que la satisfacción que me da eso, es que es brutal, porque ha podido cambiar o aliviar el sufrimiento de alie. Es a la parte trascendente, es a la parte espiritual. Claro, un mundo tan centrado en la satisfacción permanente continua de todos mis deseos. Lo que puede hacer es una sociedad instantifecha. Fíjate, yo le digo a la gente que, cuando están mal, cambian su marco de referencia, que piensen en gente que está peor que ellos y, sobre todo, que ayuden a los demás. Mira, están aquí mis padres y mis padres llevan toda la vida ayudan a los demás, yo creo que es lo de mamá o de mamá en casa, lo de ayudar a los demás. Y creo que cuando la gente utiliza la solidaridad y ayuda a los demás, su vida cambia mejor de inmediato. Básicamente, porque también cambian ese marco de referencia y dejan de pensar en el yo y empiezan a darse a los demás, ¿no? Yo creo que todas las personas que han tenido algún tipo de experiencia, todo el mundo te dice lo mismo. Yo soy un gran fan de África, mi hija estuvo en África el año pasado con un ejemplo en Basa y la cambió a Maduroa muchísimo y lo que decía era eso. Todo el mundo te dice lo mismo, es que vas a un país pobre y lo que descubres es que son mucho más felices que no son otros que tienen más capacidad, que se quejan mucho menos. Yo pongo un ejemplo de las pateras, la gente viene aquí en patera, motequil, a las costas ganadinas, muriendo en el esterecho y los africanos no vienen, ¿qué janto se? No ven diciendo, "janto", "janto", "janto", "janto", "janto", "janto", "janto". No, no vienen así y se tocó mi un bocata chope, muchas gracias. ¿Por qué? ¿Por qué han sufrido mucho? O sea, el sufrimiento te enseña cosa. Crepito, no es que uno tenga que buscarlo, si es inerente el hecho de existir, pero da un sentido. Y entonces, cuando le das un sentido, pues las cosas, duelen menos, pinchan menos. Yo creo que querer negar la parte dolorosa de la vida en una oída hacia adelante, materialista, de búsqueda o de continuos deseos, ¿no? El deseo sexual, de deseo gastroronómico, del deseo de poseer, del deseo de demandar, del deseo de poder, del deseo de satisfacción. Es que produce una tristeza tremenda. Vamos a poner 40 ejemplos de gente que salen nefli y catrimfoan la vida y que tiene mucho dinero y que tal. Y luego son canes de cañón para tener una vida profundamente insatifica. Entonces, totalmente, ¿acuerdo? El cremedio de la primedio sale de ti mismo, abre los ojos, preocupate de otros. Intenta librar el sufrimiento de otros. Yo creo que eso es también algo que, como tú señalas, se ve en la familia. La familia es donde uno puede cogerse. Yo de lo que mi familia me lo han inculcado a fuego, ¿no? Que todo lo que uno tiene en el fondo tiene que ponerlo a servicio de los demás. Estamos llegando al final, te ha gustado el auditorio de este davante. Me ha flipado, ya me voy a venir aquí toda la tarde. Sí, la verdad es que ha salido de avante, por supuesto. Además, he estado hablando con alguno de sus directivos y muy bajos. Voy a intentar que me fichen por unas conferencias que dan muores hoy así. Seguro, seguro que sí. Último tema que quiero tocar contigo, yo estoy hablando contigo toda la vida. Pero el tema es la purificación del pensamiento, que es un tema, también. Bueno, lo decíamos al que, ¿no? Es decir, podíamos dar la vuelta a ese refrán que decíamos. Piensa mal y acertaras, pues podíamos decir la contrario. Piensa bien y, de alguna manera, tu pensamiento se purificará. Hay personas que se grego dean en recordar el mal. O entener que recuerdos sobre su pasado que les hacen su free. Y ahí tú no tienes que saber que la misma agregión del cerebro, donde está la memoria, es donde está la imaginación. Esto es a lo mejor que recuerdas cosas que nunca pasaron. El otro día, en estas navidades, y vayó hacia que era nevada. Nosotros no gusta mucho esquía y le decían una hija mía. Digo, ¿qué es lo que más te gusta de la navidad? Dice, "Papá, ¿lo que más me gusta de la navidad?" Es cuando empiezan a nevar y a nevar y a nevar y bajamos todas las familias. Y hacemos un muñoco de nieve y hacemos por la gigante. Y le ponemos una zanahoria aquí y le ponemos aquí. ¿Nevar? ¿Engranada? ¿Cuándo va a nevar? Engranada, si no he hecho un muñoco de nieve nunca. Dice, "Papá, si hemos hecho mucho un muñoco de nieve". Tú no te acuerdas. Digo, está habito tanta vez de Frozen que se le atroció al cerebro. Pues es un reocordimento. Pero es casi mucho que cuero se inventó. Y de la misma forma hay que el cuero se ha inventado hacia el mal. Me acuerdo perfectamente que mis padres nunca jamás fueron a verme en ningún partido de fuego y a más me acuerdo. Y es gente que se acodean recordar el mal. Cuerdo una familia que atendí que habían tenido un conflicto. Tive un conflicto de familia, de herencia con los hijos. Y esto es lo que hemos pasado mal. Y dice, "Lo hemos escrito todo, doctor en unos folios, todo lo que no han hecho nuestros hijos". Y cuando va pasando el tiempo y vemos que se nos olvida lo que leemos para acordar los del daño que no han hecho. Digo, pero se llega como un chufal móvil para el mal. Bueno, pues esto nos pasa. Hay gente que se junta solo para hablar del mal. Entonces, ¿por cómo puedes purificar tu pensamiento? Habla bien de la gente. Lo decía tu antes. Habla bien de tu circunstancia que recuerda las cosas buenas. Aunque sean inventadas. ¿Qué es lo bueno de un viaje? Pues que luego estás todo el año diciendo la tus hijos. ¿Acordáis cuando estuvimos en Marbella y fuimos y cojimos y pasó? Y te guía y te inventa una historia, una historia que las conta tanta vez de que ya es mentira. Una nedota que está inventado y eso que recuerda o hace que tu familia tenga que acuerdo buenos. Y entonces, hay familias que lo que hacen es el contrario. Llega la navidad y meten al niño más pequeño, lo vende una habitación y dice, "Vamos a contar cuando el tío Marta se quedó con la mitad de lo olivo porque se conchaba con el notario". La historia, la niña y flippada, "Papa, ¿pero qué paso? Que se casó de penalti". Pero ¿qué es eso? No sabe lo que es que haces. Entonces, te cuento una mierda que le atrocio el cerebro a la niña. Pero ¿para qué metes tanta porquería en el cerebro de los demás? Entre hablar bien de las personas, llenar tu vida, de que acuerdo, bueno, es la mejor manera de purificar el pensamiento. Y la gratitud que es otra gran herramienta, porque al final, si tú te hablas bien a ti mismo, y en vez de pensar que de gracioso, y piensa que suerte tengo que bien me van la vida, vivir un país occidental, no me están atracando por la calle. Claro, muchas veces tenemos ese diálogo negativo, también con nosotros mismos. Por eso me gusta mucho la idea. Yo sé que es una idea muy yanki que lo hace muchos los americanos, tener un diario de gratitud. Es tu te levantas, aunque no describas. Yo creo que escribir es bueno. Y el Thanksgiving Day, ¿no?, que es muy. Claro, entonces tú dices, oye, ¿qué ha pasado hoy? Pues, oye, soy agradecido, me he levantado, tengo califacción, no ha habido un apagón, no sé, no me he caído en el avión, le haterrizado bien. Hay muchas cosas por las que podemos ser agradecidos todos los días y a veces se nos olvidan, ¿no? Si lo damos todo por hecho. Si pienso en mi familia, que hay algunos familiares en mí, y pienso en mis padecas, pienso en mis hermanos, mis abuelos, de dónde vengo, las familias que he tenido, la educación que he recibido, y las mujeres que tengo mis hijos. Entonces, yo digo, cuando estoy con pacientes, por ejemplo, que lo han pasado muy mal, o que han hecho cosas muy malas. Tengo que ser pacientes que han cometido delitos, o que han sido agresivos, o que han tenido un consumo de drogas completamente. Y yo pienso, no puedo juzgar a nadie, nunca debo juzgar a nadie, pero de luego no puedo utilizar el mismo criterio que he recibido yo, porque estaría haciendo algo profundamente inmoral, porque yo soy una persona que he recibido muchísimo, en ese sentido soy mucho más responsable, porque a mí me han dado mucho. Hay un concepto que se estudia en educación, que es el número de libros que tiene tu familia en tu casa, y está muy asociado a la cultura y a la educación que recibe. Claro, es que gente que no tiene un libro en su casa, en mi casa había una biblioteca de mi abuelo de cientos de libros de psiquiatría. Es decir, la herencia que yo tengo al bestial, entonces, esa gratitud es que me viene dada, uno puede tender a pensar, y es muy maléfico, lo tengo porque me lo merezco. Y eso es lo que hace que muchas personas critiquen y minús valoren y humillen al fracasado. Eso también es muy americano, que cuando insultan a alguien le llaman "lúser", es un "lúser", un "perdedor". Oye, eres cociente de esa persona de dónde viene, los genes que tienen la familia, que tienen las circunstancias que tienen. Oye, eres cociente de que mucho de tu éxito, venía porque ya venía desde una plataforma muy espectacular. ¿Tiene algún tipo de mérito que el Real Madrid le gane al leganés? Es que te vas a arruir, pero estás pensando exactamente. Por ti lo vi. A la leticia somos así, pensamos, siempre lo mismo. Una última pregunta que quizás sea un poco pelea aguda, yo sé que lo te da tuesis, es una reunión de psiquiatras y hubo gente que se manifesto porque os acusan de que medicáis, muchas veces una manera impune a los pacientes. Y lo te da a te lo pregunté. Oye, claro, no todo se puede curar con palabras. En casos extremos, y yo quiero que rompas un poco una lanza en favor de la medicación, porque hay veces que no te queda más remedio, ¿no? Muchísimas gracias porque además me la ponen, como se dice, votando y al pie, porque esto además genera mucho sentimiento de culpa, muchos pacientes. Estamos aquí hablando de muchas cosas, pero hay que tener en cuenta que hay personas que padecen enfermedades mentales, como el esquizofrenia, el trastorno bipolar, los trastorno de la personalidad, la norèxia, el TDH, y son enfermedades que uno no ha elegido, es decir, que no vienen porque una persona ha tenido una mala educación o porque una persona no la enseña sea crecieliente, no, no, no, no, es que la tienes y la tienes. Y por tanto, tendrás que poner en medios científicos, farmacológicos y coterapéuticos para mejorar la enfermedad. Y ojo porque se está hablando mucho de salud mental, que es algo bueno, pero tiene una cara a B. Y es que cualquier persona que ha sufrido, cualquier tipo de situación negativa, ya habla de salud mental. Entonces aparece un famoso, no me voy a decir, ¿y es que me ha dejado la novia o el novia o más a la lleguella? Y es que yo tenía un problema. Yo he lleguapo, que eso no tiene que ver con un trastorno bipolar, un trastorno que es afectivo, que eso es que tú lo has pasado mal porque están dejados. Bienvenidos al club, aquí no han dejado una cuanta vez. Entonces, ojo porque estamos psiquiatrizando situaciones de dolor, que no dejan de ser situaciones normales adaptativas, y eso está de alguna manera quitando la importancia a lo que lo tiene, que son personas con trastorno mental grave, que tienen que recibir una medicación y no te se tienen que sentir culpables porque la crecibe, sino porque tienen un déficit, un problema, un psicológico, biológico que la necesita. Entonces creo que esto tenemos que que vindicarlo mucho más, porque si no, una persona y lo creciben a veces, ¿eh? Les dicen, tú tomas antidepecesivos porque no pone de tu parte. O sea, es no hay nada más humillante que decirle a una persona, a una enfermedad mental, oye, ponde tu parte. Es como si le dijeras a una persona que vencía de ruedas, "¿Y el macho me ha acabido?" Que llevo medio al esperándote, "¿Y el macho puede ya?" Es que no anda porque no puede. Una persona puede llegar a pensar en suicidarse, porque no ve esperanza y porque su enfermedad le lleva a no tener la. Entonces, ojo con esto, ¿no? Yo creo que es importante que sepamos diferenciar entre los sufrimientos de la vida normal y lo que es una enfermedad mental. Quiero terminar con esto, porque el otro día invité al podcast a un amigo que se llama Andrés Marcio, que tiene una enfermedad que se llama la minopatía, solamente hay 100 personas en el mundo que tiene la minopatía. Entonces, yo le decía que hay un tipo cuando hablas con alguien así, te das cuenta de lo que son problemas reales. Entonces, a mí hace mucha gracia de muchos famosos que salen y dicen, "¿Es que me has salido un padrastro?" Y, de repente, tire así con la boca y me pelé medio dedo y entonces he hecho una charla de motivación o de superación, y dice esto hombre. Problema real es Roda Andrés, que está inmovilizado de aquí para abajo, que adúras pena respira, que se tenga el muerto hace tres años, hubo la peranza de vida, la enfermedad, y te lo cuenta con sentido lo mejor que te vuelves loco. O sea, yo creo que estamos analizando muchos casos con ese altavoz que tiene muchas personas famosas y que está diciendo que tienen problemes mentales cuando en realidad lo que le pasa es que tener unas túpides en su vida y yo también he que decir esto en voz alta. Totalmente, yo creo que aquí hay que vivir indicando las personas que realmente padecer una enfermedad mental de las personas que tienen un sufrimiento psíquico. El sufrimiento psíquico, el dolor, el no, la frustración, la criptura, forma parte de la vida. Y por supuesto que habrá que ayudar a las personas para que no se depriman cuando eso suceda. Pero ojo, porque hay otras personas que independientemente de la educación recibida o de sus esfuerzos, tienen una enfermedad que no pueden paliarla solo con la palabra o solo con su bomba. Y entonces, necesitan psicoterapia y necesitan formaco. Y los farmaco han cambiado la vida a millones de personas para empezar, los farmaco fueron la clave encergar los manicómios, los hospitales psiquiátricos en el mundo. Y si uno quiere ver esa realidad, que vaya a África, como acuerdo, con una ONG de ganada que estuvo visitando psiquiátricos africanos por el golfo de Guinea muy cerca, un país que se amatógo y ahí ves cómo estar los enfermo mentales sin en medicación. Y es una pena, porque al no que civiles ayuda, pues sus enfermedades son mucho más deteriorantes. Igual que lo eran en España los años 50. Entonces, que lo que tenemos que ir y indicar ese papel, la situación del enfermo mental en España es infinitamente mejor que antes. Lo que pasa es que ahora los enfermos, lo que quieren es casarse, tener hijos, carrar un empleo lógicamente. Y por eso las gribindicaciones son mayores, pero no porque estén peos, sino porque están también que ahora pueden plantearse unos objetivos mucho mejor. Yo, por ejemplo, trastorno bipolar antes de decir a una mujer contra trastorno bipolar que no fuera madre. Nosotros tenemos por la parte de seguimiento de mujeres contra trastorno bipolar, que son madre. Y tienen hijo perfectamente y todo lo va estupendamente con un almarrazo que es de alto greco y tenemos que tener más seguimiento. Ese es el papel que yo creo que es por encima de la mesa. ¿Cómo conseguir que los enfermo mentales, a pesar de su enfermedad, lleven una vida lo más plena posible? Última pregunta, ¿cómo has visto lo de mes lo di en Eurovision? Bueno, estaba convencido de que me vas a hacer esta pregunta y a mí me parece que por contratos me han dicho que no puedo hablar de política. Luis, ha sido un atentico placer, os recomiendo antes de darle un fuerte aplauso que os habéis una foto con él porque este señor se va a hacer muy famoso y lo habéis arrepentido de no haberos hecho la foto con él. Luis, ha sido un atentico placer, a mí.