Los ALUXES me querían LLEVAR | Relatos de DUENDES REALES
79m 59s
**Key Points**
1. Los chaneques y aluches son seres del folklore mexicano que protegen la naturaleza, castigan a quienes los desafían y pueden desaparecer personas que los ofenden.
2. Los aluches se crean mediante una ceremonia con tierra de cuevas virgen, miel y plantas, requieren nueve noches para estar listos y deben deshacerse cada seis meses para no causar daño.
3. Los chaneques existen en zonas rurales, no necesitan ser invocados, y cumplen un rol de guardián de la naturaleza, actuando de forma defensiva y no permitiendo que se interrumpa su equilibrio.
**Puntos principales**
Los chaneques y aluches no son simples figuras de leyenda, sino entidades activas que protegen la naturaleza y ejercen influencia sobre los humanos. Los aluches son creados mediante un ritual que incluye tierra de cuevas sin contaminación, mezclada con elementos naturales, y deben ser desechados cada seis meses para evitar que afecten negativamente a las personas. Por otro lado, los chaneques son seres autónomos que habitan en áreas rurales y áridas, actúan como guardianes de la naturaleza y no pueden ser transportados ni domesticados. La presencia de estos seres se siente en el entorno cuando se respetan las tradiciones, como pedir permiso antes de entrar a terrenos sagrados. Muchas historias relatadas describen cómo los niños, al hacer travesuras o desafiar la naturaleza, son vigilados o llevados por estos seres, lo que refleja una relación basada en el respeto y el equilibrio. Si se violan estas normas, se generan situaciones de miedo, parálisis o desapariciones, mostrando que estos seres comprenden el estado mental y emocional de las personas. La experiencia comunitaria sugiere que la naturaleza tiene un rol activo en la supervivencia humana, y que los seres del bosque no son simplemente aquellas figuras de miedo, sino fuerzas guardianas que requieren ser respetadas, ya que su energía no se destruye ni se pierde.
Los Chaneques y Aluches son mucho más que simples personajes del folklore mexicano. Desde hace generaciones, campesinos, quesadores y habitantes de comunidades aseguran que estas pequeñas entidades no solo habitan los montes, también protejen territorios, castigan a quienes faltan al respeto y en ocasiones hacen desaparecer a quienes atreven a desafiarlos. Esta noche escuchará relatos de personas que afirma haberse encontrado cara a cara con estos misterios o seres. Historias que te van a preguntarte si los verdaderos guardianes del bosque nunca fueron una leyenda, sino algo que siempre ha estado ahí, esperando a que alguien se aventure demasiado lejos para toparse. Bienvenidos. La naturaleza esconde grandes secretos. Incluso, seres que llevan existiendo años, miles de años que ni siquiera el mismo ser humano puede imaginar. Esta noche vamos a contar historias, relatos macabros que tienen que ver con unos seres en especial, que se conocen por ser traviesos, por llevarse a los niños y por tener una apariencia bastante siniestra, relatos de chaneques y aluches. Esta noche familia les hui la más cordialas bienvenidos, mi nombre es Paco Arias. Yo estoy contento porque viene un segundo episodio con una gran amiga que nos visita desde Mérida Yucatán, lo se crea invitada, él y Moncerat, ¿cómo estás, Eli? Hola, Luis Brajol, y es muy bien, muchísimas gracias por la invitación Paco, ¿cómo está? Bien contento entusiasmado porque este tema en especial, aparte de que a mucha gente les da miedo, sobre todo que les escuchan esto de noche, a mí me encanta mucho hablar de los temas, pero yo sé que ya mucha gente te ha visto, de hecho, es el segundo podcast que grabamos en esta visita que tenemos y que nos brindan a hacer y muchísimas gracias, pero para la gente que te está conociendo por primera vez, me encantaría que por favor te presentes a quienes y a que te dedicas. Bueno, antes que nada, muchísimas gracias por la invitación Paco, mi nombre es Eli Moncerat, así me conoce en aquí en el mundo de la internet, y pues, bueno, tengo un canal que todavía está en proceso de gestación, que se llama para Doja Paranormal, me encuentran en todas mis redes sociales como Eli Moncerat. Perfecto, y muchísimas gracias, debo decir algo muy importante. Cuando yo hablo de historias de duendes, bueno, Channeques, Alúches, o este tipo de ser, pasa siempre algo raro y literalmente voy a dar la razón a la gente, y es que pareciera que los llamas, incluso si escuchas ese tipo de historias, alguno va a sentir que algo se mueve ahí donde está en su casa, en su habitación, en la sala, o inclusive en la oficina, y no va a ser casualidad que se te pierda algo que tenías a la mano, llame ese celular, control, llaves, y si algo así te sucede por favor, déjanlo en los comentarios porque sabremos que fueron ellos, y sobre todo, también aprovechamos estos primeros momentos, pareciera la gente algo muy importante, si es la primera o de las primeras veces que estás escuchando este video, este podcast, limitamos a que por favor te unas a esta familia de podcasts exagerando mal, totalmente gratis, ahí en YouTube hay un botoncito que dice seguir o suscribirte, dale ahí para que sea su miembro oficial y hay una campanita a un lado, es importante que la campanita se, digamos, se active, donde dice todas, para que YouTube te notifique cada vez que actualizamos con nuevos episodios, si escuchas esto en medios de podcasts, como Spotify, ahí también nos puede seguir y recordarte lo que tú ya sabes, que este podcast va a tener dos historias inéditas que únicamente estarán disponibles en nuestro sitio web por lo duro, por lo crudo que puede llegar a ser, así que te invito a que vaya terminando este episodio a tu buscador favorito y pongas triple www.podcastextraanormal.com.mx, ahora sí Ellie, ese episodio es interesante porque lo dije cerrado, tú eres de merida, de allá son los aluches, nosotros de este lado de la república tenemos a los chaneques, ¿qué opinas de estos seres Ellie? Bueno, siento que la turma america está como muy empapado de este tipo de relatos, de seres protectores de la naturaleza, no hasta pues místicos, podríamos llegar a decirle, en merida se le conoce justamente como aluches y los aluches se forman a través de Unishmen, que es un sacerro temaya, que así se les llama, recolectan tierra de una cueva virgen donde no haya entrado ninguna mujer, esto es muy importante, una vez que la recolectan, la preparan entre miel, flores y algunas otras plantas que son de la península, hacen un tipo de mezcla, le dan la fórmita a la aluche y lo guardan en un altar y ahí creo que tiene que pasar como nueve noches hasta que ya quede listo, ya ahí se lleva al lugar donde deseas pues que empieza a hacer su trabajo, se da en un rancho, en una sienda o en el patio de tu casa, entonces hace a través de cantos, de rezos, de ceremonia, se ya instala el aluch y ya es como que se le da vida y él ya empieza a cumplir con este rol de protección, pero también es importante que cada cierto tiempo le desofrenda y creo que después de los seis meses, tienes que deshacer de la aluch porque empieza ya a jugar en tu contra, o sea ya te empieza otra problema más que beneficios. Es que esto es muy interesante porque muchos tal vez están preguntando cuál es la diferencia precisamente entre un chaneque y una aluch y lo acabas de decir, una aluch, el mismo se hace dos temayas en carga de crearlo, yo lo veo tal vez me estoy equivocando, tú me vas a corregir, que el mismo se hace dos temayas en carga de crear la vasija donde llega el espíritu que el mismo invoca, o sea no es como que el sácer te crea un espíritu, recordemos, la energía no se queda ni se destruye, entonces es como invocarlo y llega a una vasija que normalmente es lo que tú dices que es lo que se forma, de hecho a mí la que tiene lo sabe, no regalo uno Jorge Moleno que le mandamos un saludo que precisamente es también de marida, el chaneque es totalmente distinto, el chaneque ya existe en zonas donde todavía no hay tanta población, donde hay mucho árbol en lugares muy rurales, el chaneque no necesita traerse, él ya vita en ese tipo de lugares y en comparación con la luz el chaneque su función principal es ser un guardian de la misma naturaleza, no puedes como tal llevarlo a tu casa a tu rancho y decir tu chamba ahora va a ser cuidar aquí, no, incluso se podría si llegas a ser un pacto con ellos que hace ya algo de tiempo en unas temporadas otras con una historia de un señor que hizo un pacto con los chaneques para que cuidaran su casa, pero esto ya te hablo de alguien que tiene el conocimiento, obviamente no hablamos de un mago, no hablamos de una persona normal, hablamos de un mago que puede hacer ese tipo de convenios, pero la luz pues si es como sabes que lo hace un sacerto mayo y sabes que si tú lo quieres te lo vengo, llevate lo y ahí te va a cuidar, de hecho, a mí me dijeron, la luz que tú tienes, si alguien, por ejemplo, quiere entrar a robar a tu estudio empieza a ser ruidos para que la gente que quiere robar en ese caso, pues el ladrón, piense que hay gente aquí dentro y mejor se vaya, entonces es muy, muy interesante, porque este tipo de ser yo te lo pregunto Tilly, tu qué considera son buenos o son malos, porque es una gran, gran pregunta, se habla que se llevan a los niños, se habla que hacen travesuras, pero entonces esto quiere decir que sean buenos o malos, siento que va a depender de la perspectiva de cada persona, porque dentro de nosotros tenemos el concepto de buen y malo, pero para otras ideas no existe justamente este concepto, yo siento que son buenos que pueden llevar realmente a cuidarte, si tú sabes manejarlos con respeto, si nuevamente hay un respeto entre ambas partes, pero también esta otra parte que muy dicen que bueno cuentan, que cuando a veces los niños están en situaciones de violencia, es cuando los aluyes se lo llevan como para cuidarlos de esa situación peligrosa por las que están pasando, digo en merida hay muchos relatos de niños que terminan desapareciendo y al final aparecen o unos que ya nos regresan y se la atribuye generalmente a los aluyes, pero creo que son buenos, porque justamente protege ni cuidan a la naturaleza. Yo lo veo de una manera tal vez un poco distinta y te voy a explicar cómo es mi visión de esto, hace cuenta que yo sé en la encomienda de cuidar, y es como literalmente programar algo, que si algo tal vez externo pasa esa línea, no ves si es niño, si es adulto, si es lo que sea, él está cumpliendo su encomienda. Entonces para nosotros este lado, obviamente si hablamos de un niño de nuestra familia, pues si hemos es malo para nosotros, porque es un concepto realmente moral de los seres humanos, para ellos no funciona de la misma manera, son amorales, como bien lo habíamos
hemos dicho anteriormente y ellos complen su trabajo, así sea, quien sea. Y le dice el clavo porque yo te quiero contar una historia que me dejó impactado. Quiero que escucha en familia por favor esa historia y aprovecha para dejar tu like en ese momento porque esto es seguro que los va a asustar. Esta historia le hemos titulado la casa de los abuelos. No las comparte al onzo que en esoriendo de tapachula chapas y nos dice que esta historia ocurre en el año 2001 en un diciembre y nos da un énfasis, nos dice que sus abuelitos en aquel entonces cuando estaban vivos, pues vivían en una parte muy alejada de tapachula, ya muy, digamos, una zona muy rural y la costumbre de toda la familia, sus padres y sus tíos era que cada diciembre, navidad y año nuevo, toda la familia se iba y pasaba estas fechas tan bonitas tan importantes con los abuelitos y dice que era algo padrísimo porque literalmente se juntaba toda la familia y aquel entonces hablamos de familias numerosas. Está hablo que tenían de 4 de 5 hasta de 10 hijos entonces todos convivían bajo un mismo techo y por alguna razón el abuelo pues tenía la capacidad para darle hospedaje a todos. Algo impresionante dice que cuando llegaron al onzo tenía unos 14-15 años iba con su hermano menor que tenía 10 años. Algo que nos deje en claro al onzo es que el abuelo, pues su casa tenía un patio enorme plagado de árboles, de aguacate, de mango de todo y el abuelo siempre fue una persona que le gustó mucho la naturaleza y a él le molestaba demasiado que los niños empezaran a perturbar la misma. Los animalitos, insectos o algo así, el abuelo siempre decía por favor pues respeten la naturaleza siempre, les decía porque la naturaleza tiene vida. El hermanito al onzo que tenía 10 años decía a mi abuelita, le entra por un oreje, le sale por otra. El niño había llevado al pueblo una resortera o un charpe como le digan es un aparatito que tiene unas ligas, lejarlas y aguientas piedras. Muchos lo ocupan para matar la gartija si así. Resulta que el hermano del onzo no me da su nombre pero vamos a decirle si el hermano al onzo se va con otros niños a jugar, a jugar. Cuando el abuelo se da cuenta que el niño estaba ventándole piedras con la resortera a una parada de pájaros, el abuelo se molestó y dijo a ver, ven para acá, dame eso, le retira la resortera, la esconde y le llama la atención, le dice, te dije que hay que respetar a los animales, tienes que respetarlos, no te voy a la resortera hasta que te vayas. Bueno, pasan las horas y por alguna extraña razón los niños tienen esa capacidad de que encuentran las cosas que les son quitadas y nos dice al onzo que pasaron como dos horas y al parecer su hermanito siguió el abuelo, vio donde escondió la resortera, la sacó y se fue al patio a seguir jugando, el abuelo nunca se enteró. Dice que había un árbol muy grande que tenía ramas muy largas que llegaban hasta el piso, los niños jugaban ahí porque era como su casita y se escondían, la familia estaba llegándose y llegando más familia, llegaba más niños, dice que la familia, las mujeres estaban también como que preparando todo junto con sus esposos para pasar las noches. Dice que más o menos a las seis de la tarde que estaba ya entre a tarde siguiendo y a las horas estaba metiendo, el hermanito al onzo llegó a donde estaban todos, pero llegó corriendo con otros niños así muy espantado, incluso notaban que ya tenía estas muestras de que había llorado, entonces toda la familia se quedó así, ¿qué le pasó? ¿Qué le pasó? El niño se cayó, ¿no? El niño no mostaba tener ningún gol, pero ni nada. Le preguntaron ¿qué tienes? ¿Estás bien? El niño decía que sí, pero se notaba extraño, se notaba como alterado, pero como vieron que no hubo más, pues lo dejaron en paz. Al onzo nos dice que esa noche le tocó dormir con su hermano en una habitación y notaba que su hermano estaba muy inquieto, sé para la cama, se asomaba por la ventana, salía, entraba y estaba así como muy ansioso. Al onzo le dice, "Oye, ¿qué tiene ya? ¿Dúberme te había visto la hora que es?" Y dice que cuando lo volteaba, el niño estaba así, mira con los ojos llorosos, llenísimos de agua, o sea, ya estaba a punto de llorar, él dice que tienes y se suelta llorar y estaba temblando, pero de miedo y le dice que van a venir por mí, ¿quién va a venir por ti?" Y dice, "pero es que no le digas a la vuelo porque se va a enujar." Y el niño le empieza a contar una gran historia, le dice que en efecto, encontró la resórtera y se fue a jugar con otros primos, dice que llegaron a la parte del árbol, donde juegan y vieron que arriba había un hído, un hídito de pájaros, y estaba ahí pues el pajarito y a estos chamacos se les hizo fácil, al hermano al onzo garari, para asabentar la pedra, no con la resórtera, dice que el nido se cae o los huevesitos se rompen y las timan al pájaros, entonces el pájaro se fue volando, pero se fue el astimado, entonces volaba muy bajito y estos niños se fueron siguiendo al pájaro tirándole piedras así con la resórtera, sin que se dieran cuenta, los niños se alejaron, se alejaron completamente donde estaban los adultos, se metieron completamente al monte, no saben cuánto tiempo avanzaron y van siguiendo a este pájaro y se que llegaron a una parte donde ya había mucho monte, mucho árbol, y ahí vieron a dos cosas extrañas, la descripción que el hermano al onzo da Ellie es un poco rara y muchos tal vez ya saben por qué, menciona que habían dos personas que estaban despaldas, parecían otros niños, pero sus brazos y piernas eran extremadamente delgados, sus pies estaban al revés y su apariencia era de una película de terror, tenían una cara a unos rostros espantosos, uno de ellos, en sus manos así, que tenía unos dedos super largos, tenía aquel pajarito que estaba herido, y dice que este lo estaba mirando como con tristeza, y el otro ser que estaba ahí, miró a los niños pero les puso un rostro de odio, de enojo, dice que en ese momento vio como estos dos seres empezaban a caminar, pero caminaban así como si estuvieran encorbados, y dice que los niños cuando vieron que ve esas cosas venían a ellos, corrieron rapidísimo, corrieron super rápido, porque se veía que los querían atacar, y fue cuando ellos llegaron corriendo donde estaba la familia, el hermano al onzo alcanzó a ver cuando voltea hacia atrás, como uno de estos seres como si fuera un animal, trepa el árbol, y coloca el nidito en su lugar, el que este que había caído, entonces a partir de ese momento el niño tenía mucho miedo, porque esa noche menciona que él se asomaba hacia afuera hacia el patio, y ahí donde estaba ese árbol donde estaba el nido, no había uno nido seres, habían muchísimos, y todos estaban mirando hacia la casa, hacia la ventana del cuarto, donde estaba durmiendo el hermano de alonzo, alonzo obviamente escucha todo esto, y no le cree nada, y me dice "Paco, yo no le cree nada mi hermano", aparte le era bien mentiroso, lo que si no te dice, ese estaba temblando, y cuando intenta tocarlo, o sea cuenta de que su piel estaba muy caliente, tenía fiebre, dice que en ese momento si fue con su mamá y le dijo, mi hermano se siente mal, que no se qué, la hablaba, y dice que llegó la mamá, y ya como que más o menos estaban ahí hablando, pero el niño estaba llorando, dice "Pero qué te pasa, qué tienes", le decían, el niño no paraba de llorar, y menciona que la mamá estaba como un poco indecisa, porque no sabía qué hacer, o sea su hijo no le decía que tenía, intuía que lloraba, porque se sentía mal, hasta que después de tanto rido entra la abuela, la abuela entra y se le queda mirando al niño, le dice que te pasa, el niño no decía nada, y la abuela como que hizo un gesto, como de "Ah, camina", le dice "Levanta los manos", "Levanta las, le quita su playarita y se la vuelva a colocar al revés", la mamá, o sea la hija de la abuela, la mamá de alonso, le dice "Mamá, ¿qué pasó? ¿Por qué le quitaste? ¿Por qué le cambiaste su ropa? La abuela se quedó callada, y lo único que le dijo es "Mirella", porque se llama su mamá, toma tus cosas y vayan a su casa, lo más rápido que pueda. Se mamá, ¿qué te pasa? Estardísimo, ¿cómo nos vamos a ir ahorita a la ciudad? Es no sé, pero tienen que irse aquí, vayanse ya, oye, pero mi esposo estado, vayanse ya, la abuela no dijo nada más, y se que levanta esta mujer a su esposo, y ni siquiera los dejó sacar sus maletas, dijo no, vayanse, incluso la esposo se enojó con la señora, con la suagra, porque se olga, ¿qué le pasa si mañana es la cena de noche? Bueno, ¿cómo nos vamos a ir? Necesito que se vayan ya, llevense a su hijo, y vayanse ya, dice que pensaron que la abuela estaba exagerando, cuando iban a agarrar las maletas, la abuela le volvió a decir no, deja tus maletas ahí, deja la ya después yo te las llevo, pero vete, vete ya, dice que ellos manejaron y
no se fueron hasta la ciudad porque quiera tarde era peligroso, así que llegaron simplemente al poblado próximo y se quedaron esa noche en un hotel. A la mañana siguiente noche buena, ellos decidieron irse con la familia del señor y pasarlo ya en la ciudad. Ellos no entendieron nada, ellos no sabían nada. Entonces esto era muy confuso, pero entonces para el onso que me manda a su historia, las cosas empezaban a tomar sentido, él no le quería la historia de su hermano, sino que le contó ya meses después de su mamá lo que había pasado y la mamacá yo en cuenta de algo, dijo a incluso les contó una historia muy rara. Le dijo que la abuela tenía muchos hermanos, pero uno de estos hermanos casualmente desapareció y nunca lo encontraron, nunca. Este hermanito pequeño que tenía la abuela era un niño también de estos que dices que de verdad no los quieres en tu casa con todo respeto, el que llega empieza a destruir las cosas y respetuoso con todo. Entonces esta familia entuye que lo que la abuela les quiso decir, prácticamente fue, protejan a niño y vayanse. Y después habló con la señora y la señora le confirmó que en efecto los chanex estaban molestando al niño y les dijo que dejaran las cosas porque a veces estos se meten de una forma que yo no conozco, pero se meten en las maletas en el equipaje y si te lo llevas a tu casa te lo llevaste y tú no te das cuenta y en tu casa te resulta que los vas a tener. Es historia ocurrió en el año 2001, me encantó muchísimo y nos da esta reflexión también de oye, respeta, ante todo respeto y sobre toda la naturaleza, ¿qué opinas en lo? Pues igual a mí eres esta muy acostumbrado a que cuando vas a entrar por ejemplo a un cenote que son estos canales subterráneos de agua, pues son lugares sagrados y hay que pedir permiso, hay historias de buceadores que pues casi no regresan por no respetar como estas reglas y también cuando vas a empezar a trabajar en un terreno tienes que pedir permiso y la historia que te voy a contar justamente va de esto. Mi papá cuando pues estaba chico pues mi abuelito tenía como que diferentes terrenos, cuando pues mi papá crece me abuelitó el herido, un terreno a mi papá, mi papá decidió empezar a construir en este pues en este terreno, él empieza a chapiar como que de yerbar, empiezan a cortar árboles a dejar todo limpio y empiezan a hacer como que las primeras pues las bases que van a ser pues de la construcción y mi abuelita le dijo mi papá que era muy importante que él fuera a ver un ismen para pues cumplir con la tradición y pedir permiso porque él pudiera seguir estén construyendo dentro de esta área, mi papá como que deciden no creer en esto, piensa que son como cuentos de la abuelita como para seguir la tradición, entonces con si un ismen lo lleva a la casa, pone una pequeña pequeña mesita con una tabla y dos bloques, empiezan a armar, pues empiezan a poner agua, empiezan a poner otros elementos representativos igual y en cuenta hipopá que le pieron un vasito de agua, un vaso de cristal y hipopápo lleno ese vaso de agua porque si le dijo el chamán lo pusieron en el centro de la mesita y se sentaron como enfrente de la mesa y el chamán empezó con los con los resos en Maya, empezó con los cantos y en eso mi papá comentó que sintió una veriza pues muy fuerte y en una vez que pasó esa veriza me dijo el agua se va poro, los salvasos estaba lleno me dijo y el vaso se va poro completamente, yo en ese momento pues me me se quedó ando porque dije cómo es posible que solo por un viento el agua desaparezca, no no tiene lógica, el ismen voltea a ver a mi papá y le dice ya aceptaron el trato, ya están excediendo a que tú puedas construir ya ya tienes el camino libre y papá dijo bueno está bien terminó de recoger todas las cosas y pues se fue, después de eso mi papá pues empezó a construir y a lo que muchas veces él notaba cuando era pues más joven es que en los terrenos pues todos hacían el mismo ritual y él comentaba que cuando ellos prendían los vecinos empezaban a quemar para limpiar igual porque parte del proceso de la cosecha y de la siembra justamente es quemar la tierra para como pues limpiarla y con ese carbón pues que puedan cosechar, no, puedan lograr buenos cultivos y él decía que ironicamente donde terminaba el terreno tenía una pues una barta o sea te he hecho con piedras, un murito hecho con piedras pero en el otro terreno los dos terrenos son que estuvieran juntos y el otro estuviera con hojas secas, árboles secos, el fuego no pasaba a mi hijo es como si se crearon un muro invisible entre el terreno que están quemando y el terreno que está con llerva, o sea a mi hijo, el fuego no pasaba a mi hijo, o sea por más que venir al viento el fuego no se dían nunca se iba hacia el otro lado y él eso le llevaba mucho la atención porque esto dice es loco o sea ahora sí que hoy es el dicho de que la mujer es fuego y el diablo es topa, no, bien el diablo es oparado, me entendiste, entonces le dijo pues él se sacaba mucho de donde por por esas situaciones y en ocasión mi papá le prestó la casa a una amiga ya cuando la casa estaba terminado pero la señora no tenía buenas intenciones con la familia y mucho menos conmigo yo no me daba cuenta porque pues estaba muy chiquita pero mis hermanos si me comenten que la señora logra pues era muy dura conmigo y ella se cosa en casa mi papá le lleva a esta casa le prestó la casa y ella comentaba que a los días tuvo que salir corriendo de lugar porque no podía no podía mantenerse mi papá le hizo ella pero ¿qué pasó? al final le cuenta que en las noches ahí él asustaba y no lo dejaban dormir, sentía como le jalaban luego la maca o le apagaban la comida en una ocasión, hasta escuchó que le habían aventado una o ella entonces ella se espantó por eso y decidió pues abandonar la casa y pues mi abuelita igual nunca le cayó bien esa señora porque se ve que tenía malas intenciones con la familia fíjate cómo es posible que estos seres suelen entender el pensamiento humano a pesar de que son seres no sé tal vez me equivocó primitivos que no tienen la tecnología que se supone que nosotros tenemos estos avances y esto no ellos no lo necesitan obviamente y entienden perfectamente como funciona todo y sobre todo el diseñamiento de decir a esta persona que era ser humano, o sea tienen esa interpretación lo cual los hace muy peligrosos también al mismo tiempo y yo entendería por qué las personas suelen impactar con ellos hace mucho tiempo y les recomienda la gente que busquen ese episodio de Duández es que ha hablado muchas veces de Duández rapidísimo una familia pactó con unos porque cuando tenían un niño en casa empezaban a llegar brujas brujas entonces el abuelo que era un viejo lobo de mar llama aún justamente a un chamán y les dice que quiere trabajar con estos seres con los chaneques y les pide ofrendas a los chaneques también se les dejo frendas resulta que una noche este es el proteí de la historia aquel bebé no paraba de llora el abuelo se levanta igual su hija y se dan cuenta de que venía caminando venía cercándose a su casa un poderco enorme enorme pero con unas características raras a un animal normal porque aparte que era extremadamente grande tenía ciertas deformaciones en el rostro lo cual implicaba para la familia que se trataba de una bruja y recuerdan que de pronto así como entre los árboles de las escopas empezaban a apentarle pedradas así pedradas un montón de pedradas a este cero y dice que de pronto ven como se bajan de este árbol se bajan como niños y como que se ganan de las manos esto esto está increíble y como que hacen literal una barrera para que este cerro no pudiera pasar y otros estaban desde el árbol aventándole pedras así pedras pedras lo que hizo esta animal fue hace la vuelta e irse el abuelo se tiran las carcajadas y sabienta una maldición de pinche bruja que bueno y ojalá y no te vuelvas a parar de mi casa porque sabía que este pacto con estos seres estaba funcionando esto pasó de hecho en un rancho en un poblado muy cercano de donde estamos nosotros en la parte de la cruz pero tú que opinas de los pactos que se pueden hacer con estos serios pues siento que en sí podemos llegar a trabajar con ellos pero justamente es tener alguien que sepa del tema porque ir solo al camino no está en esa tan fácil y puede hacer peligro sobre más de todo claro mira yo te quiero contar esta siguiente historia que nosotros titulamos la criatura la comparte julia y nos da un contexto este historio ocurre no tiene tanto 2021 esto pasa en un municipio de Tabasco nos dice que ella y su esposo araturo se conocieron en Monterrey de hecho ellos anteriormente ya sabían conocido antes en algunas excursiones porque son personas que les encanta mucho caminar en celvas subir montañas hacer senderismo les gusta muchísimo y en varias ocasiones ya sabían visto pero Monterrey fue como de que se empezaron a hablar se hacen pareja y bueno ellos empezaron a hacer senderismo juntos salían de viaje con otros amigos y empezaban a moverse hasta que en ese caso julia se embaraza y pues as de cuenta que fue
fue un paro total a toda esta actividad. Ellos se mudan a Tabasco, porque dice que allí era parte de la familia de Julia, quienes ayudaban con la crianza y ayudaban, pues en los temas de maternidad a esta mujer. Dice que ellos extrañaban mucho regresar a la naturaleza a los bosques. Paréntesis, ni ella, ni sosposo, habían visto algo raro en la naturaleza. O sea, hablando de don de chaneques, a luces. Nunca vieron nada ni brujas para ellos, esas cosas no existían. Y eran personas que pasaban horas y horas en cerros. Entonces, para ellos eso no era parte de su creencia. En Tabasco, cuando su hija cumple los cinco años, ellos dijeron, "Ya la niña está grande. Yo creo que ya podemos irnos por lo menos a un campamento en una zona donde ellos ya conocían, una zona segura donde había un río. Ellos dijeron, vamos a irnos, juntaron a dos matrimonios más y hace cuenta que sabes que el domingo salimos los tres, las tres familias para allá. Ellos llegaron todo bonito y quiero hacer un paréntesis también. Tanto Julia, como sosposo Arturo, eran padres sobreprotectores. A lo que voy estaban en la naturaleza y hacieron su hermano su casa de acampar. Había un río, pero ninguno de los dos quitaba la vista de su hija. Y si ellos no podían le dejen a una amiga, ¿sabes qué? El y por favor, echéle un ojo aquí a mi niña, por favor, por favor. Entonces, en ningún momento dejaban sola a la nena. Nunca. Esto es parte importante de la historia. Dice que en lo que los matrimonios acaban las cosas, que las geleeras, que las hervesas, que armaban sus casitas, etc. La niña estaba chapoteando en la orilla del río, en su traje de baño jugando con unas piedritas, con la tierra rita, pero no estaba sola, o sea, Julia que nos manda la historia de su mamá, estaba unos metros de ella observándola. Pero así, literalmente, casi que así, con binoculares, no dice Paco, yo está pendiente de mi hija. Ella nos dice que notó que a unos metros del otro lado del río estaban llegando unos vehículos y se da cuenta que llegaron más personas, pero otras familias que llegaban ahí también acampar. Dice que así, literalmente, dice Paco, solamente me distraje tres segundos para que pasen estas cosas son así mirada, rapidísimo. Tres segundos en lo que bajé la mirada, abrí mi mochila y saqué un agua, tres segundos, cuando regresó la mirada y volteó a ver a mi hija, mi hija no estaba sola. Ella seguía jugando ahí en la orilla del río y había un niño, tenía una playera roja, dice una playera roja, había un niño que estaba como, digamos, todo el cuerpo metido en el agua y estaba como jugando con ella y dice, bueno, no lo vi malo, a lo mejor fue un niño de la familia que vivía a mi hija y se acercó a querer jugar, estaba ella observando. Y notó algo, dice este niño por abajo del agua, le agarraba como los tobillos a mi hija y como que empezaba a jalarla hacia el río, hacia el agua. Cuando ella se da cuenta de eso, dice que lo preo que se es, eh, se levanta, molesta, empieza a caminar a donde están para regañar al niño y dice, "Paco, faltando unos cinco metros para llegar", es como si fuera un espejismo de esos que se hacen el desierto, veo que el niño tenía así como la mirada hacia abajo, no se notaba su rostro, solamente se notaba que tenía una playera roja y dice que cuando ese niño levanta la mirada, sí, para ver, la cara de un anciano, de una persona, de un señor, de unos 80-90 años, pero estaba así chiquitito, la apariencia de espaldas era un niño, pero cuando este levanta su rostro, dice incluso sonríe y se le ven a los dientes horrible, dice que ella se quedó pasmada, no se había que hacer, pero siguió gritándole, este niño se sumerja el agua y se va, llega a su esposo, llega a los otros matrimonios, ¿qué pasó? ¿Qué es? Y ella sí como no sabían y siquiera que decirles, pero les dijo que un niño estaba molestando a la niñela, estaba jalando al agua, el papá pues obviamente se molesta y dice que buscan este chamaco que se había metido al agua, no lo vieron, no lo encontraron. Minutos después, el niño, supuesto niño, estaba del otro lado del río, entrarables, así mira, observando, viendo, el papá, o sea, el esposo de Julia, molesto, decide ir a hablar con otra familia, se cruzó el río y fue a decirles que tuvieran cuidado con su hijo, qué les pasaba, su hijo quería jalar a su hijo al agua. Resulta que las personas de enfrente no tenían a ningún niño, eran personas adultes que simplemente fueron a pasar al rato, y eso yo les empezó encomodar. Ellos estaban confusos, pero Julia, quien me manda la historia, nos dice que todo era muy confuso para ella, no sabía si era un niño real, si era un adulto, tal es una persona de baja estatura, alguna condición no sabe, pero le dio mucho miedo la apariencia que tenía. Y por un momento le pasó la idea, porque no nos vamos, vámonos, dice, pero también recordar que el trayecto estaba larguísimo y van a llegar muy tarde, era peligroso, ya estaban las cosas, las casas de campo, ya estaba todo listo. Ellos dice que dejaron que las cosas pasaran y fluyeran, sacaron las alchicha, los bombones, empezaron a tomarse, las cosas se olvidaron por completo, sabes, las cosas empezaron a tranquilizar. Dando las 10 de la noche, ellos empiezan a meterse a su casa de campaña. Había en tres, estaba la de los dos matrimonios y la de Julia y Arturo, quienes dormían con su hijo una casa grande, hay orillas del río. Dice que ellos, por nada del mundo, se quedan dormidos, se cuenta que entran y la niña se estaba viendo hermida en medio de los dos y los dos estaban platicando, la idea de ellos era no dormir en toda la noche, porque tenía miedo, tenía mucho miedo. Entonces quedaron hablando, dice que les dieron la una, las dos, las tres de la mañana, dando las cuatro y media la mañana, dice Julia, mi esposo Arturo, se quedó dormido y se estaba, estábamos así, él estaba hablando, le decía algo y él empezaba a contestar una otra cosa, había enrara y se yo me di cuenta de que él ya, dije, mira, ¿sabes qué dórmate? Yo no tengo tanto sueño, dórmete porque tú vas a manejar, yo este me quedo velando a la niña y se ok, el tipo de volarse quedó dormido no aguanto y Julia dice que se quedó mirando hacia su hija con el celular, tratando de ver fotos porque ni siquiera había señal ahí, lo estaba viendo a las fotos, dice en eso que ella estaba viendo a las fotos creyendo, empezó a cabeciarse, empezó a cabeciarse, alcanzó a ver la hora, cinco y cuarto de la mañana, y incluso empezaba a aclarar un poquito, fuera y empezaban los primeritos rayos del sol, y dice que eso ella dijo, pues ya va a manejar y se desconectó, se durmió, pero su sueño, digo, el sueño de una madre es impresionante, del papá, es así como lo sé en la presidencia, soy una piedra, las mamás tienen, pues esa estado de vigía súper fuerte, se queda dormida también con el celular en la mano, pero su cerebro estaba despierto, dice que ni bien cerró los ojos, empezó a escuchar el sonido del cierre de la casa de campana, como sabría, como que alguien estaba abriendo desde fuera, así la crema y era, y dice que ella empezó a escuchar el ruido, pero como estaba tan cansada, como que su cuerpo, su cerebro estaba activo, pero su cuerpo no reaccionaba y eso le dio un potencia, y se ella escuchando como alguien estaba así abriendo la casa de campaña, ella logra despertar sin hacer ruido, y dice que ve, justamente como la crema yera se va abriéndose abriendo, y ella se nacer ruido, empezó como así aplicarle el brazo a su esposo arturo, y este como cabre los ojos, y ella me hace, y él voltea a la mira, y dice que se estaba abriendo más, lleva la mitad, ahí, Julio dice que con la luz de afuera, logro ver que quien estaba abriendo la casa de campar, era el mismo niño, el mismo ser, era él, lo vio, y dice que mientras abría las casas de campar, tenía una sonrisa de oreja oreja, o sea, tenía una sonrisa si bien Macabra con los dientes horribles, el rostro arregado como en una tonalidad gris, y este después de abrir empezó a meter su mano, y dice que cuando le ve las manos, dice Julio, lo quiero leer, dice Paco, eran unos dedos largos, unas uñas llenas de tierras sucias, uñas largas, y no no tenía cinco dedos, tenía cuatro, este dice estaba llegando a los piesitos de la niña de la nena, y dice que en mi esposo cuando vio eso, lo único que tenía la mano era una interna, y con la interna, le dio en la mera mano, dice, y este, cuando el siente, el golpe se saca la mano, y como que se empezó a local, como que, como que lo cacharon, entonces dice mi esposo empezó como a agritarle, largate de aquí, mi esposo dice, tenía miedo, el esposo tenía un montón de miedo, porque le vio la apariencia, pero el desde dentro de la casa le gritaba, "Lárgate, vete de aquí, deja mi jeepas", y dice Julio que le dices, "sal, correcte algo", él sale de la casa si todo temeroso, pero cuando sale ya no había nada, salen los bolerridos, salen los otros dos matrimonios, así que pasó, ¿qué ocurrió?
dice no, pues es que quedó como loco, no había nada, no había nadie. Y ellos le cuentan a sus amigos lo que había pasado. Y en ese momento seis de la mañana empezaron a guardar todo vámonos, nos dice Julia que cuando su hija estaba despertando, porque ella sí, si yo dormía, dice que tuvo pesadillas, ella decía que un hombre sito muy feo, la jalaba de los tobillos y la llevaba rumbo al río. Ese fue el sueño que ella tuvo. Al último no dice Julia Paco, esa fue la primera y última vez que mi esposo yo visitamos un lugar abierto después de que antes toda la vida no las pasábamos acampando, esa fue la última vez, porque ya platicando esa historia de la familia, la familia que es de Tabasco, les dijo no es que lo ustedes con lo que se toparon fue un duendes, los duendes creen llevarse a dormir. Mira, ellos quieras o no siendo no creyentes, así que la bendición inigieron hasta ahí no más, ya no volvemos a ir. ¿Qué o finas el hijo? Yo tengo un historio similar, esto me pasó a mí, yo no se consiente la historia, esto mi mamá me lo cuenta, cuando la casa estaba, pues ya estaba sacó como que la parte central, porque fue una pequeña siendo lo que mi papá estaba haciendo, entonces construyó como que la parte central y después fueron construyendo el resto de habitaciones, mi mamá me comentaba que a mí me gustaba mucho jugar, luego por todo todo el terreno en la casa, la casa estaba ya con bardos, ya estaba completamente cerrada, entonces siempre tenía como que el visio de andar corriendo y luego mi papá tenía esta árboles frutales, entonces luego mi mamá me llevaba a bajar Nancy o Nancy como algunos le dicen, ¿Aquí se le acuaste como Nancy? Nancy, Nancy, Nancy, entonces luego las bajábamos y pues hacíamos actividades, luego íbamos a tirarles de comer a las gallinitas, o a los enemigos que tuviera mi papá en ese momento, y un día me comenté mi mamá que pues yo el lígice pues que ya me cace, tengo sueño, quiero acostarme, mi mamá dejó a esta bien, me encargó, fuimos a, tramos a la casa, mi mamá colvo la maca y pues nos acostamos, o sea yo me acosté como pues aquí al lado en su hombro, este, y mi mamá pues me estaba cantando y yo me quedé dormida, después que pasó un rato, mi mamá comenta que yo me levanto, pero me levanto de golpe y me salvo corriendo de la casa, mi mamá en ese momento se quiso, se quiso parar de la maca pero dice que no podía que estaba completamente como una paralisis del sueño, pero estaba consciente, estaba totalmente consciente y pues ella no sabía, no sabía que daba dormidas a todo el tiempo, se la pasó despierta, entonces ella se quiso parar y no pudo y vio que por el rabío del lojo, vio un como nombrecito de uno, pues uno treinta más o menos a la altura de la maca, vio que había como un ser, de caballací blanco, muy muy escaso, o sea si casi peloncito, de un verde así como oliva, pues grisazo y así feo, y me dijo estaba acalado, se dijo yo intenté moverme y no podía, entonces ella decía que estaba parado, estaba parado y en eso, ve que se salió y salió por la puerta y se fue detrás de ti, en ese momento y mamá se sustó, se quería mover y no podía ni hablar, de pronto recupera el movimiento de su cuerpo y mamá sale corriendo, pero no voy a este ser, y solo ve como yo me estaba adentrando, dentro del monte, dentro de los árboles de la malesa que esa parte del terreno no estaba completamente limpia, entonces mi mamá me estaba hablando, monse, monse y yo seguía corriendo, vio que no me hacías casos, yo me desesperé, te empecé a gritar y tu ya estabas corriéndote dentro de la malesa, vio ya casi enterando, es cuando yo te logro jalar de tu camisa y ya como que me haces caso, y justamente me empieza a preguntar de qué hoy que estás haciendo, porque estás yendo, porque no me ves, y me dice mi mamá que yo no sabía ni qué onda estaba así, como idada, estaba como en un trance y ya está después como que le contesté, como que regrese en sí, le dijeron pues qué hago acá, y mamá no es que donde iba, no, no, no, no, no, no te estés dando largas y yo no sabía que, pues que contestarle, entonces esa historia me la cuenta mi mamá y en esa casa, tengo pues fue donde se hizo justamente lo del ritual de shaman, y también con otros sobrinos que estaban pues machiquitos, luego si pues los mandaban a dormir a una habitación que teníamos a la casa, y pues luego la familia se reunió, entonces lo sejaban con confianza y ellos iban a hacer las carnes o se iban a platicar con los adultos y luego escuchaban que los niños, o sea que el bebé que estuvieran la habitación se estaba riendo, se estaba riendo y pues se sacaban de un diplante de que ya alguien con el bebé o quien está, o que tía o que primo está con un niño y cuando entramos en la habitación no había absolutamente nadie. Fíjate que me acordaste una historia que ya conté, no sé si volverla a contar, pero se me hacen muy interesante porque existen las personas creyentes y no creyentes, pero que pasa cuando algo te obliga a creer y dices que aquí no hay vuelta de hoja, te lo hago de rapísimo, hay una mujer que me mandó su historia, así ya mucho tiempo, y me dijo que ella conoció, primero era maestra, maestra rural, la manda nació a un polito super alejado a dos clases, ahí conoció a quien sería su esposo, ellos vieron ese pueblo como el lugar ideal para quedarse a vivir, un pueblo muy tranquilo, muy bonito, pasa una rollita y todo, si ellos literalmente se quedan siendo maestros de telesecundaria en ese pueblo, se embarazan y tienen a su hija, menciona que una señora del pueblo le pagaban ahí un dinero para que la señora llegara y cuidara a la nena en lo que los dos estaban, pues dando clases, los dos salían a las ocho de la mañana, se legan a las dos de la tarde y ya la señora le se entregaba a la niña, este siempre dormida, se encargaba pues darle comer todos los cuidados, esta mujer, esta maestra, no toque su hija tenía una pulsera muy peculiar, muy peculiar, tenía como unos nuditos, ni no era esta típica pulsera roja que todos conocemos que es de los 7 nudos, no tenía como cierta simbología, como unas semillitas, algo así por el estilo, y estos maestros le dicen oye esa pulsera, ¿qué? y la señora les dijo aas para protección de la niña, para que no se lo lleven, los duentes, y así como que los dos maestros escucharon ese, así como de, por respeto no nos reímos, pero no creemos en eso, que era eso no, digieron, pues bueno, fue un gesto, un regalo de la señora, y por eso lo respetamos y se lo dejamos a la niña, entonces la niña estuvo así varias semanas, hasta que un domingo, ellos decidieron llevar a su hija a la agua que se bañara y al río, y dice que la niña que tenía que te gusta unos dos, tres meses ya de nacida, la nebla bebé es como que chapoteaba ahí también en la origita con su mamá y metía su manita al agua y la se acaba y la metía y la se acaba, eso hizo que esta pulserita se la flujara, y ya simplemente la corriente se llevó esa pulsera, no hubo más, la mamá como que hizo el intento, así de, ah, ni modo, ya no la cancelía, se fue, es todo, esa noche pasó algo asombroso, asombroso y terrorífico, yo recuerdo muy bien esa historia por lo fuerte que es, porque hice que llegan a su casa, el agua cansa, diger a mi abuelito, así estuviste nadando, llegas cansado a tu casa, dice que la niña también estaba cansada, a la niña la cuesta en una maca justamente, y dos, tres mesiditas y la niña quedaba bien dormida, la niña estaba acostumbrada a dormir en una maca, ellos dormían en su cama que estaba al lado, dice que ellos en cuanto a la niña se dormió, ellos también quedaban bien dormidos, el esposo super el maestro dormidísimo también, otra vez el papá, bien dormido, la que se despierta es la mamá, pero ahí te va, lo que me cuentas a mujeres que hay a ella, lo que hace que se despierte es que la bebé estaba a las risas, estaba a las carcajadas, pero ella escucha su hija, traírse, no abre los ojos, pero estaba bien cansada, dice que desde cansancio, pero no sabía que lo mejor estaba bajo un encanto como como suele decirse de estos seres que te encantan, que te brujan tal vez, y dice que ella decía por qué a mi hija, o sea ella hablaba consigo misma en ese estado de sueño, esa a mi hija está despierta, se está riendo, pero ella con los ojos arados, y se me voy a levantar, dice no, ni siquiera podía mover ni un solo dedo, tiene un cansancio extremo, y dice, mientras no llore, pues no pasa nada, no está feliz la niña, lo mejor, el sueño a la avance y se queda ahí, ella quería seguir dormida, pero dice que la niña se chava estas carcajadas que eran de cuando alguien estaba jugando con ella, y se no, no creo que despertaron porque no sé qué está pasando, y se que es cuando ella intenta moverse y no podía y no podía y no podía, en eso cuando abre los ojos y hecha la mirada hacia la marca, lo mismo que pasó contigo un ser de no más de un metro de altura, que tenía, o sea, estaba el cuarto oscuro, pero se lograba ver perfectamente, en el caso de este ser, recuerdo que la mujer me mencionaba que tenía como una camiseta blanca, que o al menos era blanca, pero estaba tu amorgrosa, sucia así larguísima, tenía mucho, mucho cabello, mucho bello en los brazos, aquí estaba bien peludo aquí de la cabeza, pero dice que el pelo le caía sobre la columna, y este ser tenía su mano adentro de la marca, y le empezaba a hacer [Música]
quillas a la bebé y la bebé se reía y este ser la mirada pero dice que le dio un miedo ver esa cosa y ella en cuanto lo ves, si quieren mover no puede, está en parálisis. Entonces dice que empezó a hacer este ruidito de cuando uno intenta moverse y quitar este sonidito que hace con la boca, el ser echa la mirada si la cama se da cuenta que lo están viendo. La maestra que la mano le se dice en cuanto, esta cosa vio que yo lo estaba viendo y que estaba ahí, dice "corrió" y fue muy curioso la forma en cómo dice que "corrió" cómo si fuera un simio, sacó la mano de la maca y dice que "corrió" así como si fuera un animal a cuatro patas, la ventana de la habitación estaba abierta, brinco y hasta que él salió ella se pudo despertar y despertó a su esposo. La niña estaba despierta, estaba te arriéndose. Esto es extrememente perturbado mucho, de hecho yo la recuerdo mucho porque cuando la estaba yo leyendo en mi casa, casa de todos ustedes, yo empezaba a escuchar ruiditos así en la primera planta de mi casa y dije, o por eso les dije al principio cuando contamos ese tipo de historias, yo personalmente siento que si los llamas, yo siento que si los llamas tú qué opinas, él. Alguna vez el narrador igual tú me habías comentado cuando estaba grabado hace mucho tiempo que robamos los tres, que cuando una historia real el ambiente cambia, o sea las cosas empiezan a poner tensas y si igual me ha pasado que cuando estoy luego leyendo las historias una noche o estoy en mi casa, yo solo leyendo las historias, el ambiente se siente raro y empieza a justamente a escuchar cosas y es como en ese momento decidir cambiar como el mude del ambiente, poner como música más, pues más amena más agradable para, pues como despejarte de todo esto. ¿Tú qué harías, Eli? Si llegas a ver si tuviera pasado tías de experiencia, tal cual como la de esta maestra, ves este ser que está haciendo esto a un hijo tuyo, una hija tuya, ¿qué haces? Horas, reprendes, gritas, como dicen aquí, mis colegmentas sub. Yo creo que si sería pues por el miedo por el susto de que sabes que hay algo tocando tu hijo, y en ese momento por instinto de supervivencia no te vas a poner a pensar de ah, es un chanequito que bonito, no, se ha siento que si vas a reaccionar de la manera pues pues, justamente, no creo si mentiendo madres, pero sí como remetiendo contra, pues contra este ser, no, porque al final pues es tu hijo y no sabes cuáles son las intenciones que trae. Mira, ahora sí, yo te quiero contar esta última historia. Nosotros titulamos esta historia fiesta de tambores y no las comparte, Elisa, que ese historia ocurre en el municipio de Santiago, Tukskla Veracruz. Veracruz, digerán por aquí. Horas, hija, hija, digerán por aquí mis amigos y mi familia. Esa historia ocurre en el año 2019 y nos da un contexto también muy interesante. Elisa nos dice que acababan de rentar una casa, llegaron a este lugar por el trabajo de su esposo y dice que ellos cuando llegan rentan una casa muy grande de Tukskla, grandísima la casa. Era, de hecho, tenia estos detalles como muy de ascienda lo cual mencionaba y notaba que la casa era muy vieja, fácil unos, unos 100 años y tenía la casa, facilito. Esta casa tenía un terreno demasiado grande, un dedito de árboles, igual que árbol de naranja, que árbol de aguacate o palta como le digan y dice que cuando llegan el dueño, le rentara la casa un precio, pues, accesible y le empezó a dar un montón de instrucciones, como de no animales, por alguna razón dijo no animales, a pesar de que tenía un patio muy grande, no esto no aquello y entre estas tantas cosas que el dueño estaba diciendo que no, le dijo no fiestas y es donde dice que es esposo, le dijo como que no fiestas a ver, dicen nosotros no somos hacer fiestas pero hay un terreno muy grande y ella esto ya aquello dice bueno, si van a ser una comivencia, haganla, dentro de la casa no fuera porque luego los animales, los pedarros como que se empiezan al barotar, no fiestas grandes. Ok, dice Elisa que por varios meses ellos vivieron ahí y nada pasó, él, nada pasaba, hasta después de incluso año y medio fue que las cosas empezaron a ocurrir, pero ¿por qué? Porque Elisa se embaraza, ella dice que a partir de su embarazo, pues ella y su esposo Omar se pusieron muy contentos, así de vamos, hay que festejar y aquí va el contexto, Elisa era de la costa colombiana, ella no era de aquí de México y ella le hacía mucha ilusión celebrar su embarazo con una fiesta de tambores como las que había en la costa de su país, es la costumbre ella, entonces como que dijieron, pues vamos a hacerlo no, empezaron a hablar la familia, llegaron, celebraron el embarazo con tambores, llegó mucha gente, mucha familia, los tambores sonando, o sea, todo lo que dijieron que no hiciera lo hizo esa vez, era justo, yo lo veo así, o sea, eran personas que todo el tiempo trabajaban, no estaban en casa y se crean, y aparte dice no tenemos vecinos cerca, o sea, no es como que los estamos molestando, ella dice que estaban los tambores, a todo lo que da, dan como las ocho de la noche y una de las niñas de la familia que andaba corriendo en el patio, Elisa vio exactamente esto, la nieva corriendo y de pronto la niña se frena en seco y se queda similando hacia el monte, Elisa le llamaba la atención y dice que ella sigue la mirada de la niña y la niña como que querían focar algo y como que empezaba a ver algo en el monte que se movía y la niña como que empezaba a seguirla, eso se hizo raro a ella y dice que de pronto la niña se queda mirando en un punto hacia donde hay un montón de árboles y dice que cuando Elisa voltea para ver que era, ve que había un niño otra vez, este niño, a pesar de que estaba todo oscuro hasta ya no había luz, se distingía perfectamente el niño, dice que estaba paradito y le llamó la atención, porque dice que este niño le empezaba a hacer señas a esta sobrenita de ella, le hacía así, como que le estaba hablando, y esta niña le causó ternura porque la niña con su dedito le hacía así, no, no, no voy a ir y dice que este ser sería sincistente, como que le decía, Elisa dice que se levanta y dice que no es ningún niño a la familia, todos están jugando este lado y ella empezó a caminar, empezó caminar, empezó a caminar y dice que no alcanzaba ver bien quién era porque no había luz ahí, estás a todo oscuro, pero que este niño en cuanto se dieron cuenta de que lo estaba viendo como que se escondió detrás del árbol y dice que llega a su esposo, Omar dice que pasó que estaba ocurriendo, y ella le dice que hay una persona ahí, dice es como un niño que le está hablando a la niña que vaya a caray, Omar queriendo hacer el esposo como el valiente delante de toda la familia, nos dice Elisa que lo quiero leer dice mi esposo, empieza a adentrarse en el monte y empieza a gritar la niña que se fuera, lárgate aquí, como entraste es una fiesta privada, te vete, vete, dice que este niño se asoma así para verlo y dice que el esposo llevaba el flash del teléfono, la luz de la linterna y cuando le apunta otra vez tenemos esta misma apariencia, dice que cuando le apunta se da cuenta de que era un rostro otra vez de un señor, pero este tenía una nariz así larguísima y estaba como calvo, no completamente como que tenía unos cuantos pelitos así poquitos, pero igual de apariencia así horrible y dice que me da un poquito de risa esta parte de la historia, porque dice que el esposo voltea el gris y le dice a su esposa, es un enano, es un señor un enanito que se metió, seguramente es un borrachito en por acá cerca y le empieza, le empieza a corretiar, ya éste como que era son no se va y ahí o siguen eso, pues ya se fue, seguramente quería ver aquí si le daban de comer o algo regresan, la fiesta seguía, los tambores y todo, dice que la fiesta seguía, pues siguen celebrando, dice que van pasando las horas, dan como las 11 de la noche, los tambores no dejaban de zona, no sé si no se, si no se cansaban las personas, dice que no, no dejaban de sonar, dice que de pronto fue le pasó a otro niño, a un sobrino doma y este ya empezaba a ir, le pasó exactamente lo mismo que te ya empezaba a caminar, rumbo a la malesa, hizo mamá igualito, oye ven, el niño mira, ni en cuenta, como si estuviera sordo, Omar se levanta el esposo de lisa y dice que es cuando se da cuenta, ahí estaba otra vez ese enanito, este señor, ahí dice que esta vez hice nojo, lijo a ver camo, o te largas o te marto, aparte o María andaba, ya andaba pasayito de cervezas de copas, tal sarmos y como de valor, dijo o te largas, hoy a saras, y dice que este ser solamente como que lo miraba y lo retaba, como que le mantenía la mirada, y dice que Omar así muy valiente empezó a caminar, diseñe bien Dios dos tres pasos, se resbaló, se fue para atrás, se dio un volpazo en la cabeza,
este ser se empezaba a reír y dice, se notaba como se estaba riendo de él, agarró y otra vez se perdió, en ese momento, que pasó esto, dice que los tambores dejaron de tocar la gente como que se sacó de onda, después de que Omar lo amenazó y empezó, se soltó la lluvia, empezó un agua serazo, la fiesta tuvo que terminar, ya empezaron a guardar la comida, las mesas, empezaron a irse, y aquí las cosas se empiezan a ponerse feas, al caer la noche, ya estando en la habitación, Elisa nos dice que las cosas empezaban a pasar y a ponerse mal, dice esa misma madrugada, dice, estaba ya costada y noté que mi esposo estaba hablando solo, como que estaba hablando, valbuciando dormido, volteo a verlo y estaba sito emblando, y dice que cuando le toca así el rostro, estaba ir viendo en temperatura, dice que por ahí tenía rápido un termómetro, digo cuando eres, papá tiene siempre un termómetro en la mano, lo revisa, 39 grados, no, esto está mal, esto está mal, dice que le pone unos paños de agua, pasa unos minutos y empieza a ponerse peor, el señor empieza a pelear, pero como que tenía una pesadilla, pero el señor era muy profundo y como que alucinaba vaya, le vuelvo a tomar la temperatura, 40 grados, si no tengo que llevar a la hospital, se levanta, va a la sala donde cuelgan aquí los llaveros y cuando quiere buscar las llaves de su vehículo, no hay nada, y a dice pues donde están, aquí los guardamos y es tanto que fuimos a dejar a fulanita de tal, aquí colgamos la llave, yo la dejé aquí, no está, dice que en ese momento se puso como loca buscar entre los asientos, en la entrada, en la cama, en los pantalones, nada, las llaves desaparecieron y dice, mi esposo se está por yo normal y si no vamos al médico que le bajen la fiebre, se nos puede ir, pero la llave no está, en eso dice que dice ni modos, le voy a tener que hablar uno de mis cuñados y le marca, le dice, oye, ven, ven porque Omar está muy grave, ahí te va a ver la respuesta del hermano, el hermano le dijo cuñada, voy saliendo de la casa, tuve un mal presentimiento y no sé por qué, me desperté, sonó el sonó de salud a regras tú, voy para allá, dice, voy para allá, dice la ventaja que es ahora en la madrugada, pues no hay tanto tráfico, y ella dice que en ese momento en su cuarto sentía así como todo, todo muy hostil, el ambiente pesado y dice que de pronto escucha que algo golpea así como el vidrio de su ventana, dice ella que voltea hacia afuera y ve a ese mismo hombrecito que estaba pegadito al vidrio, así que una son risota de oreja oreja porlándose y dice que hace así, lo que tenía en su mano derecha era las llaves del vehículo, ella dice que se quedó en shock, se quedó un completo shock, ni bien ella dejaba de ver esto, escucha el claxón del vehículo del hermano que estaba afuera, Alicia nos dice que afortunadamente no pasó a mayores, alcanso llevar a su esposo, esa misma madrugada al hospital, le controlaron su temperatura, si estuvo como en revisión, fue muy raro porque no estaba enfermo, no hubo enfermedad, no había nada, simplemente le dio la fiebre, dice que estuvieron unos días ahí, regresaron y mira, ellos lo primero que hicieron fue buscar otra casa en renta y vamos unos de aquí, esto fue apenas en el 2021, tú qué opinas a mí? No sabía que podía ir a tener un muerto ha sido, es que el hecho de burlarte la situación de saber, de ser el responsable de todo esto, está fuerte, algo de lo que igual me acordó es que nosotros vivíamos, bueno no vivíamos un impopá tenía la cresta misma casa en caucel, que es un poblado pues, en ese tipo estaba bastante alejado de la ciudad y los vecinos que llegaban a tener caballos luego comentaban, quiere como lo que se decían que los caballos luego manicían con el caballotrenzado. Exacto, fíjate que a mí me llamó mucho la atención de la historia que conté dos cosas, estos seres tienen la capacidad una de controlar el estado climático, después de que Omar el esposo de Lisa al lanza la amenaza, su fiesta se acabó porque empezó el agua cerosa de la nada, se empiezan a doblar, empezó a llover y la fiesta se acabó. Y dos, también pueden controlar el estado de salud de una persona, eso a mí yo no lo sabía, no sé si te has escuchado algo de eso. Yo he escuchado, por ejemplo mi abuelita así me decía, cuando eran las dos el día que no saliera, ni al patio como que si me guardaba, porque si hay que esta hora dentro de la cultura malla como que se abre, pues no no no se es mi clampa, pero sí como el más allá, y empiezas a salir todo justamente el mal aire, que es como esta carga negativa, como esta energía muy pesada. Y ella decía que te podía dar un mal aire que muchas de sentidades sean la llorona a luches, cuando tú los logras ver o logras como enfrentarlos o tener un contacto muy cercano con estos, pues como que te pasan parte de no sé si el energía, pero si se te pegan como este mal aire que empieza con la calentura o empiezas a vomitar, y pues bueno eso es lo que lo que me me contaban. Ya te que yo ya la había escuchado, soé todo con la llorona esto, personas que escucharon el aumento muy cerca de sus casas y así de minutos fiebre, pero así rapidísimo. Y a ti te decía que no se reas a las 12 del día, o sea del día, no de la noche. No, no del día, porque es como la hora en la que se cae el bello entre el mundo, como de los vivos y los mortos, y como que toda la energía empieza a fluir. Yo lo que recuerdo y tú lo debes de conocer tal vez es que cuando hace unos años en el gobierno de Andrés Manor, pues obrador, cuando se empieza a construir y abrir los caminos del tren Maya, yo incluso pratiqué con una persona, un ingeniero que es aquí de mi ciudad y le hablaron para trabajar una temporada ya y dice que hay al tema los aluches, o sea neta, así las palabras de ese señores se enojaron esos changos, esa fue la palabra que ocupó él, se enojaron esos changos de que estuvieran ahí abriendo caminos con máquinas excavadoras, dice, él le tocó ver todo eso cuando estaban construyendo por donde iba a pasar el tren Maya, es cierto, esto élí. Sí, de hecho, igual, un seguido me había hecho llegar a una historia que se empezaron a desatornillar las máquinas y los locales legieron, sabes que dejó frendas, porque sí no no te van a dejar trabajar y cuando iban destruyendo, porque se enteraron en terreno virgen, las máquinas separaban, se descomponían, se sacaban los tornillos o luego ya no arrancaban, pero si las máquinas checaban, abrían la maquinaria, llamaban a mecánicos y las máquinas no funcionaban de hecho en Cancún, en la carta de Cancún, en el boulevard del Luis Zonaldo, desde muchos antes de los años 90, habían hecho una pequeña edificación como una pequeña casita de Paja, a los aluches, cuando empiezan a construir el puente de rumba en esta casita los locales les dijo no, porque lo quitaron, porque la gente realmente de las zonas se molestó, quiero en vez que vamos a construir el puente y tenemos que citar esto si o si para poner las bases, ligieron los que tienes que poner la cas, o sea, es un altar hacia los aluches y pues obviamente los ingenieros, la gente dijo, pues no, o sea, ya se quitó y seguimos con la construcción del puente y cuando empezaron con la construcción, de un momento la obra se empezó a parar, las máquinas no a mente ya no encendían, se empezaban a ventar piedras, las herramientas se le llegaban a desaparecer y los locales les dijeron saber que es que tienes que volver a hacer un ofluente, tienes que poner el altar, disculparte, porque has quitado eso, nuevamente los ingenieros se negaron a escuchar como la verdad del pueblo y siguieron construyendo, pero nuevamente las máquinas fallaban hasta que llegó un punto en el que ya la obra se había retrasado tanto, que es que deciden hacer nuevamente una ceremonia, llaman Unishment, empiezan a preparar nuevamente construy en la casita de Paja, la más bonita y solo así de esta manera es que lograron finalizaros a concluir la construcción del puente. Es que eso mismo me dijo esta persona que conozco me dijo, hoy es que tuvieron que hablarle, él me dijo, a un brujo, pero no, no sé, le tuvieron que hablar un brujo, si hizo ahí una ceremonia, ofrendas, dice, y dejaron un montón de cosas, comidas, alcohol, un montón de cosas, y solo así empezaron a trabajar, uno de los es inmores, eso no le pasó. Fue a uno de sus compañeros que él se renuncio, porque dice que se levantó en la madrugada, porque unos dormían ahí en casas de acampar también, se levantaba en la madrugada, pues, hacer sus necesidades, y dice que cuando se había ido como al monte, empezaba a escuchar de éstas conversaciones, así como decir, así, en chiquitito, y dice que él estaba ahí en su arbolito, pues, haciendo sus necesidades, escuchaba que a unos poquitos metros, como a dos metros, había dices como si fueran dos ardigitas que estuvieran hablando, y se hablaban, y cuando se dio un cuenta que estaba, yo ahí dice que él ve como algo, no, él no le ve forma, él si no, no lo ve como un viejito ni nada, él ve algo que empieza a moverse, dice que él virá, corta y a unos se mete a su casa de acampar, y dice que cuando se mete, si arra pone el ayer.
el segurito y dice que literal como si hubiera un niño afuera y se pone sus manitas como el material de las casas de acampar es como si fuera un nylon natela y se ve como se forman los deditos y empieza a poner dice ahí él vio eso a magnesio y vámonos, él metió su carta de renuncio y yo me voy de aquí, aquí pasan cosas, aquí espantan, fue la frase que cupuel, es que yo lo dije al principio de este vídeo, estos seres pueden llegar a ser o parecer tan inofensivos, pero cuando se proponen causarte algo, un miedo y algo más allá del miedo causarte la muerte, lo pueden hacer, rapidito este último dato, uno de mis tíos hermanos de mi abuelita en paz es casi mi tío armando, me decía que en el rancho, el vivo en un pueblo, a los hombres justamente no a los niños a los hombres, había duentes que los mandaban a otro mundo, acá ahí pues como no, o sea como es posible, resulta que no era cualquier tipo de persona, era una persona, hombres pasados de lanza, agresivos, violentos, que ejercían mucha violencia sobre todo a su familia y sobre todo más allá de sus hijos, pero más allá de sus mujeres a sus hijos y dice que éstos de la nada, hace cuenta que empezaban a ver algo y esto iba cambiando, voy a hacer desde una persona una mujer, algo que le llamara la atención y lo se empezaba a llamar y se presentaban estas mujeres entre comillas muy atractivas, muy, muy atractivas, incluso pues haciendo insinuaciones sexuales, estos hombres pues a veces la mayoría bajo el lujo de alcohol empezaban a seguir y empezaban a caminar sobre caminos, o rendos pedregosos con espinas de todo, pero ellos no, ni siquiera se entienden el daño que se hacían cuando pasaban por ahí, y estos seres lo llevaban a riscos, así a boladeros, ellos no saben cuanta cuando el pronto cayen, y adiós, él ya estamos a punto de tener a este podcast algo más que quieras compartir. Y uno, una última historia, ¿amonos? Esta historia me llegó al correo igual, la familia pues era bastante unida y en una navidad a esta, a esta mi seguidor vamos a ponerle el nombre de María, pues le regalan junto con su hermana, le regalan unos elfos, pues unos donde sitos, ¿no? Seros donde regalan la navidad, y les dicen que pues estos elfos van a cumplir la misión de cuidarlas, de protegerlas, así que pues que le tengan mucho cariño y que sobre todo pues que respeten estas estas figurillas, la mamá lo que hace es que las coloca encima de un demostrador, de un poblecito que tenían en el comedor, y las niñas pues como las niñas iban y les dejaban de que paletitas, o si se encontraban algún objeto brillante bonito en la casa o en la calle se lo ponían de ofrendas, entonces luego las niñas a veces solían hablar con los muñecos como que pasaban y lo saludaban, en la inocencia de otodoniño, en una ocasión las niñas hace una travestura en la casa, no sé si rompe en alguna vasija que les había dado la abuelita y el papá se molesta, agarre las niñas, las agarre las camisas y en la sala las empieza a golpear, y las empieza de que no o es que tienen que portarse bien y el papá pues canaliza todos tus tosos en su enojo con estas niñas, las niñas ya entre bordes de lágrimas pues se acuestan a dormir, ahí se pasan toda la terria hasta que noche se cenan, normalmente vuelven a regresar a su cuarto porque están castigadas y se acuestan a dormir, el papá al tiempo igual apaga todo y se acuesta a dormir, pasada a la media noche las niñas empiezan a escuchar que el papá está gritando, está desesperado y se levantan, dicen que está pasando y cuando encienden la luz dice que el papá estaba palido, estaba aterrado, estaba asustado, ni siquiera se podía mover, ya al día siguiente cuando amanece, el papá les comenta que él estaba dormiendo y estaba sintiendo que le estaban arañando, que le estaban mordiendo y que sentía sentía el peso en sus piernas cuando él se despierta, comenta que no se podía mover, estaba nuevamente componista paralisis del sueño y en sus piernas encima de sus piernas dice que vio a estos dos elfos que le habían regalado sus hijas y con una voz muy grave los elfos miran al papá fijamente y les enolas vuelvas a tocar, el papá se aterra, se asusta por lo que está pasando y no mente no puede moverse, no puede defenderse hasta que ve que entra la hija con la mamá prenden luz y se desmaterializan, desaparecen y cuando el papá se mete a bañar, la esposa se da cuenta que está todo arañado, la espalda tiene mordidas pero mordidas y ellos comentan que era como mordidas de bebés y arañazos pero así como si un gato tuviera arañado y eso es que son así como muy finitos y profundos, el papá tenía eso por todo el pecho y por toda la espalda del cuerpo, es que cuando se proponen defender algo, lo hacen, lo logran y de verdad pueden provocarte un daño muy fuerte hablar, hablar todo el tiempo de duendes, chaneque, es en este caso, a luches a mi me encanta mucho, familia si alguien, alguien de casualidad, te por acasualidad mientras escuchaban este podcast uno, escucharon ríos extraños que no tienen un origen normal, se les perdió algo o algo sintieron por favor, se lo pido incareciadamente, esto es un experimento que estoy haciendo para comprobar si es cierto que cuando cuentas este tipo de historias, como que los llamas, como que se hacen presentes, entonces ayúdenme con ese experimento, si ustedes experimentaron algo de lo que acabé de decir, déjalo en los comentarios, compártanos así, rapísima la experiencia para ver cuántos o a cuántos les tocó pues digamos vivir tal vez esto relacionado a los duendes a los chaneques a los a luches, no sé, yo como que pregunta, a ti te ve así como que mirándose a los lados, ves como sombras de Kelly, no nada más que la ciudad, bueno, es bonito, sí, es que digo la gente no sabe, pero nosotros tenemos aquí en los audífonos, estamos escuchando música de terror cuando estamos narrando ese tipo de historias, entonces nos sumergimos mucho por eso es que la gente luego se intermibe porque nosotros nos sumergimos a sentir esto, a sentir las historias y transmitimos este sentimiento a las personas, Ellie, gracias por darnos esta maravillosa plática, gracias por contarnos estas grandes historias, por favor antes de irnos, recuerda la toda la audiencia, ¿cuáles son tus proyectos? Ok, pues ahorita todavía estoy en producción con para hoja paranormal, todas mis redes sociales están como Ellie Moncerrat, pueden ir a checkarla, si nuevamente paco, muchísimas gracias por la invitación, por todo el cariño que nos has brindado y la atención que nos has dado en este momento viaje a hoja, que a la verdad, mil gracias, y también muchísimas gracias a la comunidad, por acompañarnos un día más. Amiga, gracias, a mí no me quedan más que agradecerte para aceptar la invitación, por haber viajado hasta acá desde mi herida, vean muchísimas muchísimas gracias a todo corazón para ti, para toda la comunidad que estoy seguro que también te sigue, porque hay gente que conoce hace mucho tiempo, agradecido por todo, muchas muchas gracias, familia, gracias, obviamente también a todos ustedes quienes hacen de este podcast, el mejor podcast de contenido de terror, no lo digo yo, lo dicen los números, muchas gracias, yo no soy nadie más que un simple, fanático, una persona que ha más de contenido, muchas, muchas gracias de todo, de todo corazón, familia, muchísimas gracias, les mando un fuerte abrazo, muchas bendiciones, y antes de irnos por favor, de pido que vayas al sitio web, ahí en nuestro contenido exclusivo encontrarás lo que sigue de este podcast, historias inéditas, historias que únicamente estarán allá, ya sabes que en cualquier ubicador debes de poner piriplew.podcastextraanormal.com.mx, ahí te veo, hasta la próxima, chao. El ratito empieza a escuchar cómo es que empiezan a rasgar las hojas su cuaderno y cómo empiezan a ventar cosas y él se asusta y cuando va corriendo para ver qué está pasando, se da cuenta que el cuaderno estaba totalmente despedazado con las hojas tiradas por todo el piso y él se encontraba sobre la casa. Si vas a ir y vas a subir, te recomiendo uno que te quites tu camisa y te la pongas al vez, porque si vas así, el próximo desaparecido vas a ser tu. Cuando ellos salen, encuentran al ratito de la casa, totalmente des---, o sea, no es que el gato estuviera lastimado, el gato estaba en p***, no era algo que te digo, el ratito simplemente murió de envenen el namento, no estaba empiezas. Y ese paco, lo que mi papá cuenta que vio, es a unos cinco seres, de tamaños de nomas de un metro, con rostros como si fueran seres demoniacos. Él empieza a jalar la cuerda, empieza a luchar con la cuerda y nela ese caso y cuando él voltea a ver, se da cuenta que ya no hay ninguno de esos compañeros, o sea, él se encuentra completamente solo en ese note y tiene un problema con el tanque de oxígeno. [Música]
Podcast Summary
Key Points:
Los chaneques y aluches son seres del folklore mexicano que protegen la naturaleza, castigan a quienes los desafían y pueden desaparecer personas que los ofenden.
Los aluches se crean mediante una ceremonia con tierra de cuevas virgen, miel y plantas, requieren nueve noches para estar listos y deben deshacerse cada seis meses para no causar daño.
Los chaneques existen en zonas rurales, no necesitan ser invocados, y cumplen un rol de guardián de la naturaleza, actuando de forma defensiva y no permitiendo que se interrumpa su equilibrio. Los chaneques y aluches no son simples figuras de leyenda, sino entidades activas que protegen la naturaleza y ejercen influencia sobre los humanos. Los aluches son creados mediante un ritual que incluye tierra de cuevas sin contaminación, mezclada con elementos naturales, y deben ser desechados cada seis meses para evitar que afecten negativamente a las personas. Por otro lado, los chaneques son seres autónomos que habitan en áreas rurales y áridas, actúan como guardianes de la naturaleza y no pueden ser transportados ni domesticados. La presencia de estos seres se siente en el entorno cuando se respetan las tradiciones, como pedir permiso antes de entrar a terrenos sagrados. Muchas historias relatadas describen cómo los niños, al hacer travesuras o desafiar la naturaleza, son vigilados o llevados por estos seres, lo que refleja una relación basada en el respeto y el equilibrio. Si se violan estas normas, se generan situaciones de miedo, parálisis o desapariciones, mostrando que estos seres comprenden el estado mental y emocional de las personas. La experiencia comunitaria sugiere que la naturaleza tiene un rol activo en la supervivencia humana, y que los seres del bosque no son simplemente aquellas figuras de miedo, sino fuerzas guardianas que requieren ser respetadas, ya que su energía no se destruye ni se pierde.
Summary:
FAQs
Los Chaneques y los Aluches son seres del folklore que habitan los montes y protegen los territorios. Se dice que castigan a quienes los desafían y, en algunos casos, hacen desaparecer a quienes atentan contra ellos.
Un Aluche se crea mediante una ceremonia en la que se recolecta tierra de una cueva virgen, se mezcla con miel, flores y plantas de la península, se forma en una vasija y se deja durante nueve noches para que adquiera vida antes de ser instalado en un lugar específico.
El Chaneque ya existe en zonas rurales y es un guardián de la naturaleza que no se puede traer a casa. El Aluche, por el contrario, es creado por un sacerdote y se instala para proteger un lugar específico, requiriendo que se ofrenden cada cierto tiempo.
Muchas personas reportan sentir que algo se mueve en sus espacios cuando escuchan historias de Chaneques o Aluches, y a veces pierden objetos como llaves, celulares o teléfono, lo cual se considera una señal de que estos seres pueden estar presentes.
Se cree que los Aluches protegen la naturaleza al evitar que se perturbe, como cuando los niños molestan a animales o insectos, y por ello se les considera como guardianes que actúan para mantener el equilibrio ecológico.
Un niño encontró una resortera y la usó para lanzar piedras a un nido de pájaros, lo que hizo que el pájaro se fuera. Los niños siguieron al pájaro hasta un lugar lejano donde vieron a dos seres extraños, y el niño, asustado, regresó a casa y fue encontrado en estado de shock por sus familiares.
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