La lucha por la Independencia XXVI

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Ja seuraava minkä huopuus on ymmärtää, että seuraava minkä huopuus on ymmärtää. con él pero fue demasiado tarde porque pues él ya estaba rodeado y se vino pues toda la tragedia del fuerte, el sombrero, su captura, su fusilamiento y la muerte de General Pedro Moreno, practicamos también de Rita Pérez de su esposa, en algo muy comovedor, como vive ella la independencia. Pero ¿qué pasaba en otras zonas del Virainato mientras en el bajío las tropas españolas fueron concentradas? Era una preocupación grandísima que estuviera Javier Minaki, es más, muchos empezaban a gritar, insurgentes en plena pelea, mina, mina, mina y salían corriendo los, los Virainales, por el temor de que estuviera ahí Javier Minaki, le tenía mucho miedo a Javier Minaki, sabían que era una excelente, excelente guerrillero, pero bueno, poco antes o en el transcurso de, pero bueno un poquito antes ha mediado del principio, el primer tercio del 1817. Los rayón, toman de nuevo el fuerte del copro, se escuran que ya les habíamos platicado de esas asañas ahí en el copro y de como un perro nos había ayudado, porque avisó a las tropas insurgentes en el copro que iban a ser atacados y todo fue a raíz de lo de los de un perro. Se quedamos esa negota, pero bueno, los rayón vuelven a tomar el cerro del copro, la vuelven a tomar el acuerzo que estamos en época de los fuertes, los insurgentes se metían en fortalezas, sabemos que tenemos zonas del país sumamente agreses, todo lo que es la Sierra Madre Oriental y Occidental, tiene zonas tremendas, ¿qué podemos decir de la zona de maltrata, hay en veracurus? Hay que recordar nombres, la remorosa, ya en Baja California, el espinazo del diablo, en Durango, que son zonas sumamente agreses. Bueno, pues los insurgentes buscaron refugiarse en estas zonas en lugares de muy difícil acceso que la acceso era sumamente corto, muy angosto y que para poder llegar a una cima y ahí era donde se fortificaban los insurgentes, por eso tuvimos este tiempo de muchos fuertes, muchas fortalezas donde se metieron los insurgentes, bueno, el copro tiene su segundo sitio, cuando las fuerzas de los rayón, de ramón y de inácio se hacen fuertes de nuevo ahí y son enviadas tropas para sacarlos, volver a sacar a los insurgentes, o sea, necesidades insurgentes que no entendían, ¿verdad? No se asignacio el ope rayón, sale escapa del fuertes del copro para buscar ayuda. Recordemos que la imagen de rayón, sí, estaba deteriorada porque él se aferraba la idea del ser quien encabizar, a ser el comandante general de las tropas de surgentes y él seguir comentando que ahí le había neredado ese cargo directamente en inácio a llende mi guelidad algo. Ya he tenido enfrentamientos con José María Morelos, no reconoció al Congreso de Chilpán 5, él seguía hablando de la Junta de Citácuaro, pero bueno, bueno, "mueve Morelos", y rayón dice "yo me quedo a cargo", se desbarata el Congreso y en Teguacán se arma a un nuevo Congreso a una junta gubernativa en Michoacán y en Nácello a Perrayón no reconoce esta junta que se mete en haujilla, pegadito a Zacapu, Zacapu Michoacán. Entonces rayón no cuenta con mucha simpatía, sale del fuertes del copro a buscar ayuda y viene a dar hasta prácticamente el centro del país, luego regresa y no cuenta con ayuda mientras hay en el fuerte, el que estaba encabezando a los surgentes era su hermano. Nos vemos que su hermano había perdido un ojo en una batalla y que era un excelente, excelente artiguero y sabía manejar muy bien los metales. Recuerden que les platicamos amigos que él había hecho un artilujo con pequeños cañones que bueno, después sería la metralladora, no estamos diciendo que el quedador de la metralladora se lo copió a Ramón, lo perrayón, no, pero si se hubiera desarrollado, se hubiera tenido el material, vamos los implementos, estoy seguro de que la metralladora hubiera sido mexicana a raíz de lo que hacía a Ramón, lo perrayón y él se queda, se queda defender el fuerte del copro, pasan los días y están esperando que Ignacio llegue, Ignacio no regresa y la envía cartas desesperadas, Ramón, lo perrayón donde le dice no tenemos alimentos, no tenemos agua, tenemos parque para defendernos, pero la gente se está enfermando aparte, aparte había gente del pueblo que estaban ahí apoyándolos, no se los soldados y la situación se vuelve desesperada, hasta que por fin, el Ramón decidía ser una junta con los oficiales y todos los oficiales, excepto un sacerdote, todos dicen "hay que rendir el fuerte". Ramón decidía esperar todavía dos días a saber si regresa en Ignacio y lo perrayón y definitivamente no regresa y la insisten, vamos a rendir el fuerte. Entonces envía a un emisario con el comandante español y le dicen que le rendimos, pero cuáles son las condiciones y este el otro dice "rendición incondicional" y dice "no, nos rendimos siempre cuando se respete la vida de todos, siempre cuando nos dejen salir de aquí, etcétera que se les deen ventajas porque, porque recién se había firmado si la rendición de la isla de mezcala se acuerdan amigos que hablamos de la rendición de la isla de mezcala donde los españoles de José de la Cruz habían firmado para que todos se les dejará libres, se les entregarán tierras, se les dieran animales y se les ayudaran la reconstrucción de todas las casas de los pueblos alrededor del lago de Chapala. Pues bien, en el fuerte del copor, querían lo mismo, ¿por qué? Para rodearlos y hicieron quemaron ciembras, quemaron casas, todo alrededor del copor estaba incendiado, entonces dijeron "no, pues no es la oportunidad de resarsir todo esto" y los españoles aceptan. Entonces, el ramón, lo perrayón, entrega el fuerte del copor. Prisamente se encontraba en Nacio cerca de Jaujilla, estuve buscando entrevistarse con la Junta, de hecho, se entrevista, se pelea con ellos, no los reconoce cuando le llega la noticia, ramón entregó el fuerte. No, la rabia de Nacio no se insospiraba, estaba enfurecido y saca un documento que se resparte en todas las zonas insurgentes, donde desprecia a su propio hermano, donde dice que fue traicionado y que fue cobard, sí, la actitud que tuvieron los insurgentes a la haber entregado el fuerte del copor. Esto los divide, es increíble, tanto tiempo pelearon juntos para que Nacio trate como traidor a su propio hermano. Y no olvidemos a Doña Rafael, a Doña Rafael, a la mamá de los Ragnón, cuando le dicen que tienen capturado a su hijo Francisco, al más chico de ellos, y que lo van a matar si ya no convence a los otros cuatro de que se rindan, y ella contesta, que prefiero tener un hijo muerto, a un hijo traidor, Doña Rafael, a la mamá. Ya la veamos platicado, entonces imagínese lo que sentió Nacio, bueno, dentro de como él lo pensó, mi propio hermano me está traicionando y está traicionando a la insurgencia y se va contra él, se va contra él, se divide, sí, pero para esto lo perrayón está en la zona de Michoacán, se pelea con la Junta de Javujilla y la Junta de Javujilla le da la orden a Nicolás Brabo, de que capture, sí, hay Nacio, lo pensó, ¿rayón? Fíjense amigos, como ya los problemas están acá entre los insurgentes, los españoles, lignanas, mi hijo, ellos están avanzando, avanzando, pueblo tras pueblo, pueblo tras pueblo, van avanzando los ejércitos virignales, mientras la insurgencia están agarrados del chongo, así literalmente. Entonces Nicolás Brabo obedece a la Junta de Javujilla y detiene a Ignacio, lo perrayón, lo detiene, cuando habían peleado juntos, estuvieron en lo mismo vando, bueno pues uno detiene al otro, sí, lo entrega a la Junta de Javujilla y ellos lo encarcelan y de ahí Nicolás Brabo se va a recuperar el coporo, que ya habían salido los insurgentes, que ya se ha quedado ese lugar abandonado, pues van Nicolás Brabo y se mete a otra vez a esa zona, si vuelve a levantar las trincheras y se encierra de nuevo en el fuerte del coporo, por tercer ocasión ese fuerte en el estado de Michoacán se convierte en fundamental, ahí se encierra este Nicolás Brabo. ¿Qué sucede? ¿Qué los españoles continúan avanzando? ¿Qué ha hecho esto amigos? ¿Acuérdense que había caído el fuerte del sombrero? de los remedios. Pues bien, amigos, los españoles después del fuerte del sombrero avanzan hacia el fuerte de los remedios. Y efectivamente, si tienen al fuerte, de manera tremenda, son miles, son crotes mil soldados, pero hay no, él tiene citiado al fuerte de los remedios, cerca de Pénjamo. Y después de dos meses de resistencia del fuerte de los remedios, amigos, después de dos meses, deciden la huida. Por eso es tan importante la huida que hizo Morelos de Kuaukla, donde casi se salvaron todos, fue estratégica esa huida, o la que tuvo Nicolás Brabo en Cosscoma Tepec, que los decócon un palmo de narices a los virenales en otros fuertes no fue lo mismo. Y esto sucedió en el fuerte de los remedios, donde el padre torre se intenta defender, les digo dos meses intentan escapar. Y amigos, ahí es donde se da, una de las peores matanzas y masacres, por parte del ejército virreinal contra las fuerzas insurgentes. Cuando están escapar, apenas alcanzan escaparos que van en la vanguardia, cuando se dan cuenta, se dan cuenta a los españoles, bueno, los virenales, de que viene el escape y, mediatamente, lanzan todas sus fuerzas en la noche, y a pesar de que van desarmados, de que iban hambrientos, de que iban escapar, y de que querían muchos de ellos intentaron rendirse, la orden que dan los comandantes españoles, pues fue la de adeguillo. Era matarlos a todos, era matarlos a todos amigos. De hecho solamente es un puñado de insurgentes junto con el padre torre los que pueden escapar del fuerte de los remedios, y se habla de casi mil muertos. Mil muertos muchos murieron, cuando entraron los ejército virreinal, entra al fuerte, muchos se arrojaron por las montañas y se hicieron pedazos entre las piedras, pero abajo otro grupo los estaba esperando, y fue una completa masacre que duró dos días, porque a los que agararon prisioneros se les fusiló, y le repito alrededor de mil muertos, mujeres, niños. Algunas mujeres lograron salvarse que fueron rapadas, y después dejadas en libertad, al último, porque muchísimas muchas murieron, en plena noche del escapé del fuerte de los remedios, una de las peores matanzas y masacres, por parte del ejército virreinal. Amigos, yo quiero hacer un pequeño paréntesis, estamos hablando de la guerra, es la guerra de independencia, es una guerra, y yo sé que en todas las guerras hay este tipo de desafortunadamente de tragedias, si, y de abusos. Desgraciadamente también, después de 200 años de todo esto, todavía hay ciertos sectores, no lo digo como crítica, amigos, no lo digo como crítica, pero hay ciertos sectores que defienden apasionadamente a un bando o al otro, a gente que yo he escuchado que diseñe algo era un criminal era un asesino, porque envió matar a 300 españoles o por la matanza que se hizo en la lóndiga de granaditas. Pero se responde del otro lado sí, pero qué tal los españoles como cometieron de masacres y matanzas, sí, que fueron decenas de miles, amigos, sí, decenas de miles. La orden acuerense que de calleja era "no quiero prisioneros" y no había prisioneros. Entonces liñan al hijo de la cruz y turbide, todos cumplieron las órdenes. Se les acusa de que cometieron excesos, porque si ya estaban rendidos, porque si eran mujeres y niños, porque si eran soldados que estaban heridos y que no se podían mover y que estaban en el camastro, si aún así se les fusilaba, los llevaron muchas veces que no podían caminarlo, llevaron arrastrando y ahí los fusilaban y a otros dentro de los lugares donde se guardecían, ahí eran muertos. Bueno, pues en el fuerte de los remedios, llegaron el extremo de que los jacales donde estaban los heridos y que no se podían levantar, la orden fue, prendanles fuego. Entonces incineraron a la gente viva, sí, dentro de los jacales jenterida que no se podían mover, que apenas se arrastraban y comenta un, se me fuebre del nombre uno de los generales del padre Torres que venía con las fuerzas de Mina, el herestro, y él narró todo esto porque lo vivió directamente del terror y del horror de esa masacre en el fuerte de los remedios, los gritos desesperados de los heridos dentro de los jacales donde los estaban atendiendo y que ellos sabían cuando, sabían que los otros se van escapar, sabían la suerte que les venía encima, y como fueron abrazados por las llamas, le digo fue algo cruel, en todo caso, en todo caso dale un balazo, pero no lo hagas su fuere de esa forma, esto era lo que provocaba de alguna manera que el movimiento insurgente continuara, el movimiento insurgente continuara después de esos abusos del ejército virreinal, entonces creo que todo mundo tiene cola que le pisen, nosotros aquí en el rado procuramos, es difícil no tener una opinión personal, es muy difícil, pero procuramos en los lo más posible por inmedio, platicarle los hechos de un lado del otro y platicamos de los excesos que se cometieron por parte de los insurgentes, claro, y la semana pasada decíamos hubo un momento en nacienda donde mina si se desquite, desquite el coraje de tanto muerto en el fuerte del sombrero y los mata a todos, la única vez que lo hizo mina, pero lo hizo, sí si lo hizo, desafortunadamente, no perdonó a los prisioneros, fueron 39, el número es lo de menos, en su coraje de ver cómo habían abusado de la violencia en el sombrero, pues también él se desquito, el repito estamos en la guerra, pero también una parte importante es no ver esta guerra de color de rosa, amigos nos costó decenas de miles de muertos esta guerra, no es de dependencia, no fue un juego de niños, fue la guerra y el birenato estaba desecho económicamente, las minas estaban inundadas, los campos no se se embraban, había salteadores en los caminos que se desean insurgentes, muchos de ellos y que no lo eran, era un caos el birenato, deberás el pueblo padeció y padeció muchísimo, estamos hablando, insistimos estamos hablando de decenas de miles de muertos durante la lucha por la independencia, y muchas veces nos quedamos nada más como que en idáal, guayende, morerlos, y yo no, no, no, todo lo que sucedió por eso nos he llevado tantos, tantos programas, hablar de, hablar de este tema, desgraciadamente rayón, bueno, se fue contra su hermano Ramón, pero aquí viene otro detalle, amigos, aquí viene otro detalle, Ramón López rayón se indulta, al ver que su propia hermano se iba contra él, se indulta, Ramón López rayón, esto hizo que él no entrará en el catálogo, en el directorio de héroes, de la independencia, todo lo que luchó, todo lo que había hecho las batallas que enfrentó su ingenio, él se acaba polvora de la sal de las sal de las cuevas, armaba polvora, se metía cuevas, se acaba guano y con guano también así explosivos, no, una excelente excelente técnico, válgame, la palabra parece tiempo y todo se echa perder el momento que se indulta, pero bueno, dirán, muchos se indultaron, muchos se indultaron, Andrés Quintana-Role, un avicario, se indultaron, sí, pero Ramón empieza a comandar a una brigada del ejército vireinal, se pone el otro uniforme, se pone el otro uniforme y para colmo es enviado, sí, es enviado a atacar el fuerte del copro con Nicolás Bravo adentro y es derrotado, Nicolás Bravo, gracias a los consejos de Ramón López rayón, qué triste, qué triste pero fue verdad, Ramón López rayón se va del otro lado, sí, y por el cae bueno es derrotado, Nicolás Bravo y Nicolás Bravo tiene que salir huyendo de los pocos que escapan del fuerte del copro y se va hacia el sur, a donde donde estaba Vicente Guerrero y allá llega Nicolás Bravo con Guerrero después de escapar del copro, poco le duró el gusto porque poco después es hecho prisionero, también Nicolás Bravo, este y de pronto pues tenemos a dos grandes anicolas, en Macio ya prisioneros de los españoles, los tenemos prisioneros. Todo esto sucedía, todo esto pasaba mientras se daba la campaña de Mina que fue como que algo que levanta, levanta el ánimo. Pero bueno, mientras en Veracruz, acuérdense que les habíamos practicado, que Guadalupe Victoria tenía controlado en gran parte de la costa, lo que era el paso del rey, todo esto existe el puente, el puente de paso del rey, lo estuve viendo del Google Maps, y es triste que no vi nada, no vi una placa, no vi nada, hay algunos comercios, etcétera, pero ahí está el puente del rey, ¿sí? Me imagino que debe de haber por ahí una placa, pero no se ve, así de plano, no, no se ve, un lugar fundamental, ¿por qué? Porque por ahí pasaban, las vamos, llevaban armas, llevaban comercio, por ahí pasaban muchos carros que hacen el viaje hacia pueblo y luego hacia la ciudad de México y bueno, ahí estuvieron a punto de grabar al Virreides, después de que se fue que ahí estuvieron a punto de grabar al Virre y Venigas, pero bueno, Guadalupe Victoria está peleando en esa zona y acuérdense a verles, explico así, retomando un poquito, acuérdense que Morelos, nombrar Rosains su segundo y después Rosains empieza a cometer errores, sí, lo pelallón se enojó con Rosains, entonces hoy hace los practicamos, Rosains llega a Teihuacán y acuérdense que les contamos que Rosains se entrega, se indulta y es el que según algunos investigadores dicen que Rosains es el que se había el movimiento o el que le dice acá, que llegas, cuál es el movimiento que va a ser Morelos, es coltando al Congreso a Teihuacán y que probablemente Rosains fue el culpable o el responsable de la prensión de Morelos, eso no se ha podido comprobar, ¿Sí? ¿Por qué? Pues porque los mismos españoles dijeron, "No, fue nuestra auspustucia, no es que llegó un cuate traidor y nos dijo, "No, fue nuestra auspustucia, nuestra estrategia, entonces ellos no lo van a reconocer nunca", pero bueno surgió ese rumoro. El segundo de Rosains, sí, era Manuel Mieriterán. Manuel Mieriterán sabe que Rosains es un traidor, lo desconocé y se queda cargo de las fuerzas que antes tenía Rosains y que sus centros de operaciones era Teihuacán, pueblo, pero amigos que creen que Guadalupe Victoria, sí, y Manuel Mieriterán se conocieron desde la universidad, estudiaron a quiéns en el defonso los dos y en ese tiempo se callan mal, por favor a la mejor excedo en el comentario, pero uno era de como más riquillo que el otro, pues Manuel Mieriterán, tenía otra posición, eran jóvenes muy jóvenes y no se llevaban bien, no se llevaban bien desde el seminario, sí, para donde desde la universidad, no se llevaban bien. Cuando Guadalupe Victoria decide integrarse las fuerzas de Morelos, sí, quien ya estaba ayer a Manuel Mieriterán, que participa en el sitio de Cuaúcle en todas las demás batallas, ya estaba ahí cuando Mieriterán ve llegar al cuate que le caía mal que era Miguel Fernández Félix, pues me demostró su antipatía, ¿por qué lo sabemos amigos? Porque cuando se da el hecho de Guajaca, recuerden amigos cuando Guadalupe Victoria, bueno, este Miguel Fernández Félix arroja su espada y dice "Van, mis pradas me emprende a voy por ella" y con esto culminan la toma de Guajaca y los felicitas mucho y Morelos lo felicita y le da un ascenso y de pronto él dice "Yo le quiero pedir un favor", le dice a Morelos dice "Cuál que me permica cambiarme de nombre, ya no quiero ser Manuel Fernández Félix, ahora quiero llamarme Guadalupe Victoria", sí, y lo acepta José María Morelos que ahora le digan Guadalupe Victoria, entonces Manuel Mieriterán se burla de eso, dice "Ah, entonces yo también me quiero cambiar de nombre, yo me quiero llamar a Mérico Triunfo", sí, real, esto es real, dice "Yo me quiero llamar a Mérico Triunfo", pues los demás se rieron y lo tomaron como una tontería que dijo Manuel Mieriterán y nunca respetaron eso, él sigue siendo Manuel Mieriterán pero Manuel Fernández Félix, sí se quedó para la historia como Guadalupe Victoria, entonces ellos no se callan bien, pues ya traen sus preitos personales, bueno, cuando detienen a Morelos, Manuel Mieriterán recibe al Congreso, parece que Morelos y ves coltando al Congreso y lo último que le dijo Morelos en Nicolás Bravo, "llevalte al Congreso a Tehuacán", fue la última vez que habló Morelos con Nicolás Bravo, Nicolás Bravo lleva el Congreso a Tehuacán, dura un mes y en un mes Manuel Mieriterán que tenía controlada de esa zona porque ya no estaba Rosáis, desconoce al Congreso y lo deshace, por eso se forma otra junta gubernaativa, acórense que les practicamos que había como la banca, la reserva y que estaban en Michoacán y se forma la otra junta guberna tuvo que ir adobo entre Urbapa, entre Zacapo, en varios lugares que estuvieron de Michoacán, que es la junta de Jaují, ya ya vean, en el tiempo que estamos practicando, yo es la junta de Jaují, pero bueno, pero Manuel Mieriterán quería que él se le nombrara el comandante, Guadalupe Victoria no lo reconoce y aunque los dos pelean del lado de un surgente se siguen cayendo mal, entonces Manuel Mieriterán sabía que iba a atacar el ejército virreinal a Guadalupe Victoria no le avisaba, y Guadalupe Victoria sabía los movimientos de las tropas del ejército virreinal que iba a atacar a Manuel Mieriterán y tampoco le avisaba, no pelearon entre ellos directamente pero no se avisaban, no se llevaban, por eso decíamos en el audio, en el promocional, Manuel Mieriterán contra Guadalupe Victoria, se estaban en el mismo vando pues, tan es así que algunos que hacían Manuel Mieriterán, consiguen comprar armamento en los Estados Unidos con una gente que envía, y Guadalupe Victoria se estaba recibiendo armamento porque tenía algunos puertos, nada útil, etcétera, lo tenía controlado, el pervictore y por ahí le llegaba armamento, Guadalupe Victoria, por eso se estaba sosteniendo, entonces Mieriterán, decir yo también necesito armamento tengo dinero, lo voy a comprar, pero por donde lo entregan, ya que que lo traigan caminando y crucen todo el virreinal o no, pero nunca va a llegar, que me lo tengan por barco, pero en donde, si todo lo tiene Guadalupe y le tiene que escribir a Guadalupe Victoria, oye no fue así, pero así me lo imagino, ¿y qué cuá te puse? Dame chance, ¿no? Dame chance de que pase mi armamento, y Guadalupe Victoria es más, Manuel Mieriterán dice, va a decir que no, y Guadalupe Victoria le dice, sí, puede sostrar uno de nuestros puertos, y que ahí llegue todo el encargamento, pero te va a costar y te voy a cobrar un impuesto, entonces ya sabía Mieriterán que no daba pasos en Guadalupe Victoria, dice, está bien, yo te habizo, pues no, cuálte habizo, él busco recibir todo ese armamento en el sur, en el cerca de Cuasacualcos, lo cual no pudo lograr, tuvo que cruzar desde Teguacán hasta Cuasacualcos, se enfrentó con los realistas, cruzos ríos, bueno, fue todo una odicia, y no pudo llegar al puerto y se perdió todo ese armamento, los tuvieron que regresar a los Estados Unidos, para que ven que no había apoyo entre uno y otro, quién era el otro fuerte, ¿sí? Estaba, Mieriterán, ¿todos donde se lleguen a lucha por la independencia? Este, aquí está José Miguel Ramón, Adautu Fernández y Feliz, era el nombre de Guadalupe Victoria, dice, yo te no me hubiera cambiado el nombre, estaba muy largo, así, así, pero bueno, este nuestro amigo Ricardo Gutiérrez, un abrazo para Ricardo Gutiérrez, pero bueno, amigos, al lado de Vicente Guerrero llegó un hombre que la historia ha olvidado, deberás nuestra historia, desgraciadamente, la ha olvidado, ¿sí? ¿Por qué el peleoco con los rayones era de la gente de Ignácio es lo perrayón y cuando ya rayón, ¿qué de hecho prisionero? Pues a dónde me voy, ¿sí? Este dice Don Pedro Asencio, a dónde me voy? Pues me voy con Vicente Guerrero y llega con Guerrero. Amigos, desde 1818, hasta 1821, junio de 1821, vean la fecha, junio de 1821, tres meses antes de la entrada del Ejército Trigarante, pelea Don Pedro Asencio, al lado de Vicente Guerrero se convierte en su brazo derecho, lo que fue Matamoros o Galeana para Morelos, lo que fue a Yende, Aldama para Ydago, pues fue Don Pedro Asencio y está olvidado. En el Proemotional decíamos, ¿sí? Vicente Guerrero y Pedro Asencio y el pacto que hizo con el diablo. Sí amigos, no vamos entrar al programa de la mano peluda, no se preocupen, esto que les platicamos es una historia. no los hechos reales, es una historia real actualmente en el estado de Guerrero, en una población que ya tuve la oportunidad de conocer te lo loapan Guerrero, donde existe todavía una tradición, la de los diáblos de te lo loapan, no es una danza amigos, es un festejo el que se hace de los diáblos de te lo loapan. ¿Por qué los menciono? Porque hasta el día de hoy, 2020 siguen saliendo los diáblos de te lo loapan, recordando los hechos y las proezas, de don Pedro Asencio en toda esa zona de Guerrero. La gente se recuerda ustedes de Gonzalo Guerrero, aquel español que venía con la andada de Córdoba y se queda aquí después de un afragio junto con Jerónimo de Guilar y después se vuelve Maya, Cortero llama, no se quiere regresar y lucha contra los españoles y es más se afirma una leyenda de que el volaba por los aires, se cien era el indio volador, así lo mencionaba, en la zona de Guatemala, el PT, etcétera, ahí peleó Gonzalo Guerrero, pero se la tribuyan poderes mágicos que no tenía, obvio, no tenía. Bueno, pues a don Pedro Asencio, se la tribuyan poderes mágicos. Estuve escuchando en YouTube unas entrevistas de gente de lugar de te lo loapan, gente grande, gente de respeto, caray, que no porque no sepan mucho, vamos a pensar que es gente ignorante, no, es gente que sabe de su tierra, sabe de sus tradiciones y costumbre, aunque no chequen históricamente, porque hablaban de que Pedro Asencio cuando se juntó con idálogo, no nunca se juntaron con idálogo y que cuando idálogo estuvo ahí en Guerrero, no nunca estuvo idálogo en Guerrero, pero no por eso deja de haber mucho que aprender de estas personas y ellos decían que Pedro Asencio, pues era un soldado, un soldado más o menos regular, pero que cuando él llega a Guerrero, o sea después de que deja rayón y llega a Guerrero, que una ocasión se topa con una serpiente y que la serpiente estaba metida a una mujer y no se podía escapar y que la serpiente le habló a Pedro Asencio y le dijo, sí, le dijo, le habló y que Pedro Asencio pues veía que la serpiente hablaba, entonces hacer que le hice la serpiente, sacame, dice no, no te voy a sacar, se te sacó me muerdes, se no, no te voy a muerder, sacame de aquí y Pedro Asencio se compadece de la serpiente que era el diablo y la saca y la serpiente le dice, bueno ahora te voy a hacer un favor, este favor es que vete por ese camino y vas a encontrar un anciano y el anciano va a tener una vara y tú vas a tomar esa vara y con esa vara te vas a defender, de todos tus enemigos y Pedro Asencio fue es encontré ese anciano, el anciano le da esa vara y esa vara se convirtió en un látigo, se convirtió en un látigo amigos y hasta el día de hoy, los diablo de te lo loapan no usan armas sino usan látigos, que es la famosa vara que le da el diablo a este adon Pedro Asencio, pero bueno todos estos son leyendas, son muy bonitos, o sea, a mí se me hace muy bonito, obviamente no lo vamos a creer pero pero se me hace muy bonito esta tradición, pero ahora vamos a lo real, resulta que en una ocasión sí estaba rodeada en las fuerzas de Pedro Asencio en la zona de te lo loapan, que es una zona también muy agrega, muchas montañas en la sierra madre y hay muchas cuevas y lo tenían citiado entre lo loapan el ejército y no veía la manera de escapar y Pedro Asencio tenía un soldado que se puso hacer una máscara para cubrirse para no rasparse entre las espinas de las breñas y todo porque eso nada metió en la sierra, se hace una máscara y después la decoró la máscara y luego jugaba con esa máscara y espantaba sus compañeros en las noches y a Pedro Asencio se le ocurre, esto es real, a mí o de esta parte ya es real, se le ocurre a Pedro Asencio, a las mujeres que dejaban entrar y salir de te lo loapan, se le estaban cerrado, decirles que hicieran máscaras, máscaras así de diablo, máscaras de diablo y les hicieron unos trajes con cuero y ellos le dicen así cueras y con látigos, entonces empezaron a correr la voz y acuerdas que vivíamos en un México muy supersticioso, la Inquisición, era un México muy supersticioso, se empieza a correr la voz de que el diablo está muy enojado y que va a salir a llevarse a todos los españoles por todos los abusos que han cometido, pues ¿qué creen que mucha gente lo creyó les repito a la mejor nos va de arrisa pero era la mentalidad de ser 200 años llena de supersticiones y mitos y leyendas y los españoles estaban muertos de miedo de que iba a salir el diablo, pues de pronto sí Pedro Asencio de las cuevas prenden fogatas dentro de las cuevas las cuevas se iluminan y se ve fuego adentro y empiezan a salir los soldados de Pedro Asencio cubiertos con sus curas y con sus máscaras de diablo y tronando los látigos que parecen como balazos y los españoles salen yendo, el escrito de reinarse a lecorrindo espantado de ver a los diablo salir de los infiernos y con esto se libera del sitio de te lo lo apan, este lingeño, este lingeño era de desaprovecharse de todo tipo de situaciones así era Pedro Asencio, es más de comenta que Pedro Asencio no utilizaba caballos, la gente de él no utilizaba en caballos, utilizaban mulas, porque el caballo para trepar entre las piedras de los erros de repito de la cierra madre no podían los caballos, es un animal muy pesado, en cambio las mulas las mulas se meten donde sea y trepan y bajan y suben etcétera, entonces él nunca, nunca se enfrentó con el ejército virreinal frente a frente, nunca, nunca les dio el frente Pedro Asencio, siempre les cayó por sorpresa en las noches, sí utilizaba diferentes trucos, uno de ellos era quemar otate, el otate es un árbol de una madera muy recinosa que estar viendo de pronto seguin tronidos, entonces él empezaba a hacer una fogata con otate y se oyó en los tronidos del otate y los españoles pensaban que los estaban atacando por la izquierda y él llegaba por la derecha, los atacaba y media también se volvió a trepar a la cierra, sí, es más a las mulas le esponía las erraduras al revés para que en el día cuando lo empezaban a seguir porque de noche no se atreven a seguirlo y de día vamos a seguir a donde iba pues venían las marcas de las erraduras se iban al lado contrario de donde había escapado Pedro Asencio, era ingenioso Pedro Asencio, era un natural sangre indígena así por ciento, sí y es así como se enfrenta que desde el momento que está con Guerrero todos los enfrentamientos amigos todos los enfrentamientos que tiene con el ejército virreinal que le repito nunca fue de frente siempre era de sorpresa no perdió ninguno pero bueno ya llegaremos ese tapa donde a gusty de turbide es el encargado del ejército del sur y varios varios contingentes del ejército de turbide llegan a enfrentarse con Pedro Asencio y ninguno pudo así como les hemos dicho ya lo practicaremos y turbide nunca le ganó una batalla a Guerrero pues tampoco le ganaron ni una enfrentamiento ahí no eran batallas eran enfrentamientos no le ganaron ni una a Dom Pedro Asencio desafortunadamente muere si en la única batalla que pierde que es la última en junio en junio este prel estaba islado en la sierra él estaba islado y no no se entera hay yo tengo dos versiones que tengo tengo todavía tengo que investigar y una de esas versiones dicen que él no se había enterado del del plan de igual que él no sabía del plan de iguala y se enfrenta ya no al ejército virreinal sino al ejército trigarante y ahí es derrotado y muerto Pedro Asencio porque no sabía que vamos ya se habían unido guerrero hoy turbide si yo tengo que buscar todavía leer más sobre qué fue lo que pasó en la muerte de pedocencio pero eso lo veremos ya cuando hablemos de mil novecientos veintiuno pero vean qué tipo de personajes amigos pero él les va a les va les gusta esta parte así medio misteriosa y todo bueno pues él les va un dato que está fenomenal amigos aquí en los radios hemos tomado varios autores de lo que hace la mano y etc. muchos autores y estamos leyendo los y sacando todos estos datos todas estas historias perdidas de la independencia y nos basamos mucho en el méxico a través de los siglos el volumen 3 amigos si ustedes revisan tienen la edición original de méxico a través de los siglos de cinco volúmenes porque luego se hicieron otras ediciones de diez volúmenes etc. no la original son cinco volúmenes el volumen 3, ¿sí? Busque en ustedes en la página 666 y ahí van a encontrar si a Don Pedro Asencio. Esto yo lo vi en una entrevista y no no puede ser, o sea no puede ser que a ese grado lleguemos de de búsqueda del famoso 616, ¿acuara es que en un programa platicamos que según esto la beste el apocalipsis era el lago de Tescoco y que según la edad de los platuanis, sumaba 666, una serie de barbaridades de gente que gusta de todo esto y que porque nosotros seramos la reencarnación de Satan o bueno la beste de la apocalipsis, bueno pues hasta eso encontraron cuando yo lo he dicho no es cierto, a ver que me voy que veo México a través de los siglos páginas 666, no es la primera vez que se habla de Pedro Asencio, ya lo estuve buscando, le estuve buscando y la primera vez que se menciona Pedro Asencio es en la página 613, pero en la página 666 digamos que hay una más lo menciona en Guerrero y Asencio, nada más, pero en la página 666 ya hablan de lo que hacía Pedro Asencio, ¿sí? y les digo la entrevista que vi, ellos lo dicen para que vean que si tenía pacto con el diablo se hasta parecen en esa página con ese número que no podemos ni decir, es muy exagerado esa parte, yo lo sé pero que del anécdito amigos, porque es una historia viva, todavía los diablo de te lo lo apancaron a los salen con sus cueras, con sus máscaras de diablo y con sus látigos atronarlos en las calles, después de 200 años, siguen las huestes de don Pedro Asencio saliendo del infierno a luchar por nuestra independencia, a mí es de mes informe de hablo, yo les digo conozco te lo lo apan pero no estuve en ese festejo, yo si quiero ir a verlo, no sé, me voy a emocionar de ver que después de 200 años sigue conservando esa tradición allá en el estado, en el estado de Guerrero y esto era lo que queremos platicar, todos se nos quedan, vamos a platicar de Ignacio Cotto y el fuerte de Palmilla ya no nos dio tiempo pero bueno la próxima semana hablaremos de los otros fuertes que fueron que fueron cayendo y ya nos vamos acercando al final de esta serie licenciada y amigos bonio, Jalález ha llegado, la historia del día de hoy. Y Guadalupe, Guadalupe Victoria desaparece, no? ¿Guadalupe Victoria? Sí, se desaparece, 1818 de pronto nadie sabe de Guadalupe Victoria porque primero de Rotan a Manuel Militerán y ahora las fuerzas van uno por uno, los van derrotando uno tras otro, uno tras otro, y ahora se van contra Guadalupe Victoria, lo derrotan a Victoria y se desaparece Guadalupe Victoria, se desaparece y de hecho uno de sus enemigos es Antonio López de Santana, que después le pondría el apodo del general Cuevitas, del general Cuevitas Aguadalupe Victoria pero ahí se desaparece y lo dan por muerto, donde estaba Guadalupe Victoria bueno si sabemos donde estaba y ahora lo sabemos y qué fue lo que pasó como Guadalupe Victoria, pero si se les desapareció y les digo lo daban por muerto al general victorio. Ok profesor pues muchas gracias, interesante, interesante, todo lo que nos comentó el día de hoy y pues sí quedan varias cositas pendientes y pues ya estaremos aquí, listos para seguir escuchando y pues bueno quería mencionar que bueno algunos de nuestros amigos, aquí Erbinos Borne dice que retomemos el reto del mes, estaría muy bueno, de hecho se tienen algunas, algunos planes, ya se viene a aniversario número ocho de Urus Radio y vamos a hacer varias, varias cosas, los mantendremos informados y pues saludos a a la familia Castan Fernández, Rafael Jiménez que cumplió años el viernes pasado, felicidades, felicidades Rafael Jiménez, ojalá te la hayas pasado muy bien y pues igual comentarles amigos que nos pueden escuchar todos los lunes alas, 10 de la noche en www.urusradio.com.mx o también por sprick, algunos Borne ya saben cuál es nuestra página y pues no sé qué más saludar aquí también a nuestros amigos que están en el chat y a ver estamos, nos quedamos por acá, Borne ya saludamos a Rafael Jiménez, estamos a Sergio que su primera vez se en vivo Daniel Reyes, Monica Carmona de está en San José California, Abraham también es su primer programa en vivo, Raúl Jiménez en Wisconsin, Cristian Ramirez, Rodrigo López, Mícdalia, saludos, Mícdalia, está en la soltana del norte, estamos también con José Rubén Mejía Palacios, Carlos Escalante, son muchos, muchos los que están por primera vez por acá, muchas gracias amigos, de verdad que nos son rancos con su presencia y pues bueno, que más alguna otra cosa que se nos olvide profesor. Bueno yo quiero referirme a un saludo de dice Diana, si es verdad, Diana Velás que es saludos de Capuluaque, estado de México, tiras de la barbacoa aunque nunca hablen de este pequeño gran pueblo, sí se habla, sí se habla, pero qué crees más sabe, porque la barbacoa no lo tiene de semana en la ciudad de México, Canamba y muchas de esa barbacoa viene de allá, es riquísima, riquísima, sí, sí, saludos también, Ayona Tanjamas que está por acá, Manuel, está también José Moñiz, Eduardo Ramos-Rojo, está, o más, o más saludos y abrazos excelente programa, nos mandan muchos mensajes, hijo de verdad que nos llegan ya les hemos comentado y dicen bueno, algunos de ustedes que a veces algunos programas les hacen llorar o apenas que salgan un poquito las lágrimas también con sus mensajes, de verdad que a veces dicen, nos salen, bueno por lo menos a mí se me salen las lágrimas y bueno también está por acá pa' rojas, dice, perdón profesor que me señalaba, algo me señalaba, ingeniero me llelan el madero Soliz, rayan guerrero, está también, sí, habrá un Edgar Pacheco, abril rojas Daniel, lo vayan ya lo saludamos, pues bueno, a ver vamos a ver quién más anda por acá, está José Rubén Mejía Palacios Blanca Bernal, dice que también es su primera vez en vivo, desde Guadalajara y pues amigos nos vamos, nos vamos, que estén muy bien, gracias a todos nuestros amigos que nos siguen por Twitter, por Facebook, muchas, muchas gracias, gracias por ayudarnos a promocionar el programa, esta familia ha crecido, ha crecido bastante y es gracias a todos ustedes y hay algunas sorpresas, algunas sorpresas que todavía no les podemos decir, así es que pues amigos ahora sí nos despedimos que estén muy bien y hasta el próximo lunes. Esta fue una casmasión más de el duro jadido, nos esperamos en próximos lunes a las 10 de la noche. Olen Shannon Maldonado, gasintehto y artesanitooteita, mi juven, yaudon, y cantan el hecho de cuatro cuquストos