La gran tontificación

Hoy venimos fuertes. Todos los cieneros venimos fuertes. Venimos un poco la túnica, con la túnica y el cirio. Al año pasado empezamos con Marian. Ayúdame, Marian. Ayúdame. Ayúdame. Y ahora, que reis pedir ayuda, cuando caus clar. Venimos a hablar de un fenómeno que nos está afectando a todos, a todos nosotros. Y es la gran tontificación. Nosotras hemos detectado que cada día somos más tontas. Sí. Pero esto es como lo deopra. "Way You Silence" o "Way You Silence". Estás escuchando radio primavera "Sound". Proudly, presented by Cugra. Hola, Begoña, ¿de qué te has dado cuenta? Hola, Noelia. Me he dado cuenta de que a veces entre tú y el mundo necesitas una capa extra. Porque el mundo es muy duro, muy árido, muy tóxico. Y necesitas algo que te proteja. Así es. Exacto. Algo físico, algo que existe, de verdad. No por el frío. Bueno, también por el frío. Claro, estos días hemos vivido una tundra ciberiana en Barcelona, en Brascaros o en Brasca. Ahora ha sido en Brasca, antes fue si até en Washington. Sí, porque yo vio una barbaridad forreroso. Claro, yo era una frase que decía mucho en plan. Yo no pago este alquiler para vivir en Seattle. Exacto. Yo no estoy pasando este alquiler identificado para vivir en Seattle. Por este alquiler, que no se en un poquito de cielo. Espable. Entonces, ha sido muy duro. Mi mejor inversión de este año en materia ropa ha sido mi capuchita escandinava. Es verdad, ya más te queda a divina. Mi capuchita escandinava, me la pongo tanto. He dado mucho la pañoleta que tú estás tejiendo una. Sí, muy orgullosa de ti, yo no, yo me la he comprado todas. La pañoleta francés se le he practicado mucho, la estoy practicando, estoy esperando una hora o otra. Pero la capuchita es otro mundo, la capuchita, la balaclava, escandinava, tú te la pones. Y ahí ya es que te da todo igual y si te pones lo ser por dentro de la capuchita, ya puedes tirar millas. Y eres la protagonista de tu propio videoclip. Has visto el tiktok de los pelos de la capucha? Para que sirven, pero te lo han contado. No. Es increíble, me ha cambiado la vida. Las a estos vídeos que hice en Instagram me cambió la vida. Pues a mí me la ha cambiado y no para decirlo. Las capuchas con pelitos que siempre llevamos, ese pelo es para que tú te lo pongas por dentro de la capucha. Y te cae el viento y te caliente. Como una parca, como una parca de barca. Sí, sí, sí, sí. Y nunca, yo pensaba de una cosa estética. No, no. Estaré. Y claro, vi un tiktok que lo hacía y decía. Lo he visto en este tiktok, iba a este tiktok. Es como los tiktoks de abrir la leche o de caldo, sí, que toda la vida está abriu. Pero entonces dije, claro, ahora yo tuve una así y ahora no tengo y ahora me encantaría hacerlo, pero bueno, sí. Pero mi capuchita escandinava es de punto, es la típica balaclava de copenaje, de hacer tres invierno. Sí, a mí me ha llegado una de reyes. Así, me la puse con la parte más nebraska y te confirmo que ya con eso y unos casquitos. Con los casquitos ya tiras. Se ve que hay unas que tienen seda por dentro para que no se te descontró el pelo. ¿A por qué hace? Claro, porque te hace frís, pero no te creas, ¿eh? Casi, o sea, puedes peinar bien con la capuchita. Vale, confirmas. Pues capuchita, te hais la del mundo y la otra cosa que utilizamos mucho tuyo para presentarnos al mundo. Ve la tear. Ve la tear. ¿Cómo lo estás lo decir? Al que hemos concedido un producto, al que hemos concedido propiedades, totemajas, mágicas, hemos depositado muchas cosas en ese producto. Todo está ahí, todo está ahí. Y no, esto no es public, ¿eh? Esto está pagado. Fue a la afuera pública. Pues empáganos. Páganos. Sí, da como cosa decirlo, es el "Floll es finte de Charlotte Tilbury". Sí, un producto de maquillaje, es una base de maquillaje, no? Sí, pero yo. Yo empezamos a utilizar esa típica cosa que nos pasa a la vez y un día descubrimos que lo utilizábamos. O sea, no creo que ninguna es la recomendar a la otra, que de repente. Tú me dijiste, una que te lo habían pasado y era un filtro belleza y yo te dije, pues, dime que es eso y yo ya lo está usando. Sí, exacto. No sé por qué yo lo empecé a usar, porque lo devíveran tiktok, o algo así también, ¿eh? Pues, en instalar, en típico que las mismas cosas te influencian a la vez. Sí. Entonces, si nosotros, cada vez que tenemos que vedetear, que hemos vedeteado mucho en 2025, hemos hecho muchos directos, muchas presentaciones, muchas movidas. Sí, y hay que ponerse algo. Claro, sí, hay que ponerse algo. No hay que hacerlo, pero a veces necesitas. Tú necesitas presentar tu cara ante estas cámaras con algo. Una máscara. Entonces, el Charlotte Tilbur y te da cada uno lo que vea, eh, pero te da esa capa extra de seguridad, ¿no? No, y es como cena de Navidad, ¿no? Con la familia, el te pones ahí tu capito, ¿no? Tú te pones el Charlotte Tilbur y ya vas como de otra manera. Y ya vas por montera. Por montera. Enfrentar al mundo. Exacto. Que no sé si has visto que Morris se ha sacado una canción single después de los y cuantos años, una canción nueva. Y el distribillo dice, es muy enigmático, dice, "Make a peace a life, make a peace a life". Ah, sí? El maquillaje es mentida, el maquillaje es mentida. El sol o sea de momento, cuando grabamos esto, solo se ha afiltrado como fragmento. Entonces, nos acaba de entender de qué va la canción o por qué dice eso. Pero yo ya llegué a un foro, ya sabes que yo llegó. Sí, sí. Es extraños de internet. En el que la estaban analizando en modo red pill. Decían quedas red pill porque este discurso circula mucho entre el mundo incel. Claro. Si no, está muy bien. Sí. De las mujeres no se engañan con el maquillaje. Ah, es verdad. Se manquillan en realidad, no son guapas. Es verdad, como está el capítulo ya. ¿Cuál es el capítulo del principio de veler que se queda encerrado? Sí, claro. O no, ya. Y se queda quitar cosas, las testañas. Es todo mentira. Sí, pues sí. Bueno, sí, me he capitado en "like", "beautiful life", "useful life". ¿Quién quiera está ahí a la vast, doble tom? ¿Quién quiera comprasse, lo? Y es gracioso esto de los incels y tal, porque luego, yo recuerdo que llegamos a hacer un artículo en ese moda, ¿qué guapa está esta mujer con la cara de la vada? Es que son mujeres que están maquilladísimas y es mira, ¿qué guapa con la guapa de la vada? Y esto es un charlotilburí como la. ¿Cómo? ¿Cómo? No vamos de un pino aquí y te digo todos los productos. Claro. Sí, sí, sí. ¿Hay un iluminador? ¿Hay un todo unas cositas? Sí, sí, sí. Muy bien, pues sí, hay que ponerse el mundo. Pues sí, nada, quería hacer un homenaje y un homenaje a Charlotte, que nos ayuda a enfrentarnos al mundo. Sí. ¿Tú te has dado cuenta? Pues mira, yo me he dado cuenta de que se nos va a venir una invasión cookie, por 15.000. O sea, quiero decir que, si en 2024 hablamos mucho del labúbú y de todas estas cosas que estoy súper a favor, es decir, yo de incluso el labúbú y el regale fake labúbú. El regalado, labúbús del bazar, amigas, sabes en plan, entre regalos y tal, metir algún labúbú por ahí. Pero creo que se va a venir la monstruosidad cookie. O sea, vamos a vivir el año de la aberración cookie, el otro día en Instagram, de hecho, ya man salido varios, que nos citan salidas, y se llama Mirumi, que es como una especie de buo con pelo y ojo. Bueno, es como un buo de ojos pequeñitos. Que ya lo ha hecho la misma empresa, ¿no? Es la misma. Creo que sí. Vale. Para seguir tirando de esto. Y es como un robot que se gira la cabeza, te ocupa más que, o sea, si vas un bolso pequeñito, sabes, te ocupa medio salón. Y claro, yo creo que es que vamos a vivir todo esto porque por cada vez que sea el mundo más cruel y más intolerable, más cuchificación y más cuchificación. Lo que no esté tan a favor es del mundo charm. Charms, colgando de los bolsos, chams, colgando de las bolseras. Pero esto es una cosa de duplicar. Sí, y de hecho, pasa que. La misma para el que no se llama muleto. Porque te compras una mierdita y le posele su valor y dice esto, me va a proteger el batismo. Sí, sí, sí. Sí, como Faú que nos dio arroz en fin de año, una amiga que nos daba de tía. Esto es abundancia, abundancia. Y siempre en la cartera, yo todavía llevo mis ganas de arroz. No, creo que sí, que por cada. Ahora que vivimos la invasión, por cada invasión Trump, que haga por cada, a ver la acción, que haya crueldá, pues va a ver más todo esto. O sea, bueno, esto que lo decía en el poder de locú, que lo decía Simon May, en el ensayo aquel de Alfá de Caí, que locúquí busca, ser lo antagonista de locúel. Y si tú lo miras, o sea, Japón, cuando se inició todo lo de locahuá y todo esto fue cuando todo el poder soft, de cuando ya perdieron la guerra y todo esto. Entonces, ahora estamos entrando ya en una fase. Ya no es Geloquiti, que puede ser "cúquí" de una manera sostenida, porque locúquí es, como sin género, tiene que tener esa cualidad, un poco de que esté ahí en esa intersección, es el limbo en el que no sabes, que no está definido, ¿no? Pero todas estas cosas que están llegando ya son como una especie de brain-wrote-cúquí, como una cosa, ya. -Pues de raco a Corea, ¿no? -También, el poder. Corea no también tiene ese punto un poco siniestro, que es todo muy blanco y muy bonito, pero oculta cosas muy siniestras. Claro, como que requiere un control ideológico y de comportamiento, y de disciplina. Total, pues yo creo que está, como hay equilibrado, ¿no? Entonces, que vamos a acabar, si hemos empezado así, y yo creo que lo vamos a acabar ya paseando Frankenstein's Cukies, por la calle, con correas, habrá de todo, ¿no? Habrá como una cosa así, pero. Entonces, será como no sé, como es que me da un poco de yoyo, todo. O sea, no puedo dejar de mirarlo. ¿No te pasa? -Sí. Y, pero a veces, como. Pero a veces, ¿qué cúquí, pero no es cúquí? No sé cómo explicarlo, y creo que es muy de esta, de esta era. -Ah, sí. -¿Qué está pasando? Y que es como cada vez es más inexplicable, porque también la tiktot. -Las trenes de que todo cada vez son marradas y más extrañas. Y todo esto, el brain-wrote, que ya nadie pilla nada, el 6-7, todo no da nada, tiene sentido. Entonces, entonces, es como que lo cúquí también. Va a ver la bú de múbvi, inevitablemente, ya están tardando. Pero cuando la pasé, ya se habrá pasado, ya se habrá pasado la múbida. Bueno, claro, una película tardan a hacerse. Para mucho que se ha ganado ahora muchos productos desechables. Sí, es verdad que ya hay mala que sea la pélita, la dará un tiempo en hacerla. La búlla habrá, ya está mi rúmi, ya está lo otro, claro. -Claro. -Claro. -¿Claro? -Será, no sé, dintens. Pues nada, que eso, a verraciones cúquíes. -A verraciones pelanes. -Sí, sí. A mi cada te cuenta, con Noelia Ramirez y Diego Nago, me sursáis. Y con Román y Andregna. Sí, que los tenemos aquí, y hemos vuelto al estudio, echamos de menos el estudio con los bústados de esta recazalesco. Y después de la jarajanesco, queremos la gente latina. Sí. Aquí estamos, que he puesto mucho morris ahí. Escuchamos en México. -¿Qué pasa? -¿Qué pasa? Si tenemos amigues mexicanas que nos lo digan, no habíamos escuchado los esmits tanto en nuestras vidas como en México. Por la noche, en fiesta, en fiesta, en fiesta, en fiesta. -Ves a ver si no me haría achio. -Todo todo es normal. -Muy fuerte. -¿Qué le pasa, México, con los esmits? Sí, hay una cosa, o percibimos o tuvimos esos momentos. -Modo, feliz año, nuevo. -Mis años, ya nos habíamos visto bastante. -Sí, feliz año. -Sí, es verdad. Es verdad, pero bueno, aquí con los micros, hoy veimos fuertas. Todos los cieneros venimos fuertas, venimos un poco la túnica. Con la túnica y el cirio. No, pero es un poquito iluminadas y previnar el camino, a predicar el año pasado empezamos con Marian. -Alluda, me maria. -Alluda, me maria. -Alluda, me maria. -Alluda, me maria. -Alluda, me maria. -Y ahora, que reis pedir ayuda. -Claro, es que no queremos saber, no queremos ser agoreras. Pero toda esta cosa sabéis que cuando llega a fin de año, que hace todo el mundo lo rica, toda esta cosa, y hay una que nos da especial rabia, que es esto del mundo no empeora, mejora. Las mejores noticias, las nisletes de buenas noticias, cuando se puso de moda aquellas webs como a Boerty, que solo eran de buenas noticias. -Sí, eso es que es fascismo. -Sí. -Las noticias no son buenas. -Las noticias no vean ser buenas. -Ese ve piquing de buenas noticias, porque no las da. -No lo necesito, esto necesito. La verdad, y necesito lo que está pasando. Entonces, venimos un poco como buena, ¿no? Nosotras somos aguafiestas. -Wafiestas. -Menimos aquí. -Es que venimos a la samartola. -Entonces, amiguerza. Así que agarra fuerte la elítica. sostén bien la pinza de las ropas y las estás tendiendo cuidado que las de plástico se rompen muy fácil. -Pero aquí venimos a ver, ¿no? -Sí, siempre va a ver, ¿no? -A mi tengo de todo lo plástico, pero mejor ver. -Plástico y maderas. Sí, pero siempre sale un poco todo, ¿no? A mí se me rompen mucho las pinzas. Pero bueno, veremos a decir, mira, perdón, yo me bajo de esta narrativa. -Esto es un tema. -Venimos a hablar de un fenómeno que nos está fixando a todos nosotros, a todos nosotros. Sí, es la gran tontificación. -Sí. -Ostres como la insitificación. -Sí. -Todas, todas. Pero esto es como lo de obra. "Way you silent" o "Way you silence". Estaves callada o te silenciaron. No somos tontas, porque sí. -Claros, es tan tontificado. -La gente no es que sea tonta. Porque yo hay una cosa que también me irrita mucho, que es estas frases de merecemos la extinción. Todo el mundo es tonto, no sé qué, porque claro esto nos pasa por tal, no, no, no. Esto está pasando porque nos están atontando. Tenemos que hacer una rebelión. Yo llamó a las armas aquí, a revelarnos contra esta tontificación que nos están haciendo, y a decir, "Basta ya, basta ya, no paso más por el aro". Y no podemos seguir, o sea, yo con Begoña lo vengo hablando, y es como, hemos ido grandes defensoras de internet, internet nos lo ha dado todo. Yo soy hija de internet, pero cada vez se me hace más costar riva defender internet y la cultura digital. El discursor internet está muy deteriorado. Y todo lo que implica. Hemos hablado muchas veces de la cultura algoritmica, del gusto aplanado, de cómo el hecho mismo de que tú solo consumas, lo que te proporciona el algoritmo, hace que esos productos que consumen sean a su vez peores, porque se han creado para el algoritmo, y por lo tanto se han tenido que achatar para que cubieran ahí. Es algo como un poquito inescapable. No, es que no se puede defender ya. Estamos viviendo un proceso de pauperación cognitiva del copón, o sea, es que yo he hecho un momento en el que digo. Vale, yo soy consciente de que, por el uso del que yo hago, que es un uso bastante elevado de pantalla, de todo y tal, tengo el cerebro roto, me cuesta mucho leer, me cuesta mucho concentrarme, me cuesta mucho ver películas en casa, por eso voy mucho al cine, porque en el cine veo las películas de otra forma, pero no podemos negar que nos están atontando y hay un proceso voluntario político y todo de atontarnos y de que todo parezca evasión, todo sea como una cosa, como un mejuge, hay que tener que revelar. Venimos con pruebas, tenemos unos cuantos puntos de pruebas que hemos ordenado en una lista que es una cosa muy propia de la tantificación. Sí, esto yo es una cosa que es por puntos. Por favor, la bulletización, la tirenía del bulletpo y no puedo más. No, todo es resumible por puntos. No, todo es la cosa que requiere matices. Exacto, muy bien. Es que esas cosas requieren el espacio. Y que vivimos en una época en el país. El país es preste que yo muchas veces caigo ahí para ver las noticias, resumidas y todo, pero no te puedes quedar solo con el titular o con todo. O con la primera respuesta que te da a Google ahora, que es la de Changpete. Exacto, venimos a decir, ¿por qué? Mira, esto vamos a hacer como. ¿Cómo unos cuantos puntos, algunos de ellos los vimos en un especial que hizo New York Magazine, que se llamaba el año "El Issue" estúpido, y decir que la tesis era que en 2025 nos volvimos estúpidos y que fue el año más estúpido. Fue el año más estúpido y yo creo que estoy un poco de acuerdo. Entonces vamos a decir puntitos. Pero nosotros la hacemos añadidos a nosotros. Sí, hombre, claro, o bien, entonces lo hemos hecho propia. ¿Por qué señales de que el mundo se hizo más estúpido, "Tey los Weaves" se ha olvidado escribir buenas letras. Eso fue así. Y el pop en general, malísimas letras. He traado los seis capítulos del documental de Disney. El titánica de mundial, ¿sabés? El titánico es exacto. La otra, la otra. No, no salía. O sea, yo no puedo escuchar esa canción, ya sin pensar en el vídeo que me enviaste de la l'Ajús. Es buenísimo. Es buenísimo. En tu casa, yo fuente, sí, sí, sí, sí. ¿Tota tal cual así? Sí. Luego, la primera fuente de búsqueda de cosas. O sea, el resumen que te da Google, cuando tú buscas algo, la gente ya se da por follada, ya le se párrafo, de resumen dice, ya sea una cosa. Ya lo sé. O sea, todo el mundo se ha quedado ahí y quien no se ha quedado miente, porque yo me he quedado también en esa búsqueda de Google y que ahí hay más fallos. Está muy mal, he echado. Está muy mal. Es muy mal, muchas cosas que ponen ahí, son mentira. Y está mal, pero todo el mundo se quedó ahí. Sí. Yo la primera, ¿eh? Lo digo. Todo ensaño viral que le diste, te sonaba, como si fuera una cita de otro ensaño viral o una reguljitación de otro ensaño viral. Esto es así, todos los textos que habéis rulado por redes y que hemos rulado y que hemos rulado por WhatsApp entre amigas. Siempre te da la insensación de que esa frase del titular ya le habías leído en otro texto antes. Y era probablemente verdad. Y era probablemente mejor. Y era una reguljitación y un abaratamiento. Exactamente, esto lo vamos a contar luego. Sí. Vale, luego. Casi todas las series a las que tengan chaste, por tontería. Empezaban con alguien muerto, alguien disparado, alguien perseguido con una pistola o con alguien diciendo "Algo terrible me pasó el verano pasado, pero no recuerdo quién o qué lo hizo". Entonces es como yo me he tragado eso, porque me trague esa serie, que yo he de decir. ¿Cuál era esa? Eramos mentirosos. Allà. En Prime. El final, cuando vive venir el final, en el último capítulo que yo me la ponía cada mediodía para comer en casa, me ponía ese serie. ¿Qué pasaría? ¿Qué pasaría ese verano? ¿Qué le pasó esa muchacha? ¿Para qué esté así? ¿Cómo lo viste? Dije, "No me puedo querer que me la llambuelto a color a mí en 2026". Este giro final, de verdad, es que estamos muy mal. Este giro final, lojo con el giro final. Hay que. No, mira, yo creo que hay series que acaban muy mal y que ya no podemos juzgar a las series porque tengan un mal final. Si la serie ha sido buena, pero es que ya ni el final ni el principio ni lo del medio. Esa serie, y voy a ver, y va a haber segunda temporada, que es la historia de las madres. Me la voy a tragar al medio día, porque he bajado el listo. -He bajado el listo. -Pero bueno. -Con la tele. -Sí. Otro síntoma de la grantantificación, la unidad básica de difusión del conocimiento, es el reel, esto es así, es nuestra obsesión, lo vamos a repetir, probablemente en cada programa. -Listo. -No sé. -Haremos la teoría del rill. -La teoría del rill llegará. Y todo el mundo es tonto en un rill. Por lo tanto, también nosotras, por supuesto. Porque tú quedas aislado de tu discurso, diciendo una frase absurda de una manera sentenciosa. -Exacto. -Sobre actuada. -Sí. -Mobiendo mucho las manos. Y luego viene la gente y en los comentarios de la caña. Claramente. Porque hay un contexto o hay una cosa detrás que se puede explicar, pero claro, tú coges eso y a partir de ahí ya, pues eso se va de madre y ya está. Sí, fras, recordamos aquí que solo el 7% de contenido que consumés en Instagram es de tus amigos. El otro 93% es el que el algoritmo ha decidido que te interesa basado en tus peores instintos. Claro, tus peores momentos. La teletienda, yo cuando me di cuenta más de la teletienda en la que estamos en Instagram, porque Instagram es teletienda o te vende tu o alguien te está vendiendo otra cosa, voy en el bustya y en el busto el mundo está con la teletienda y está viendo objetos, porque claro, luego cada dos saltos de scroll hay un anuncio y entre cosas y tal. Y es como, tío, es increíble que hayamos llegado a este punto de la teletienda, porque es la teletienda. Bueno, la palabra del año de 2025 fue Slope, que es como se llama a la vasofía de contenido hecho por ella. O sea, yo no puedo ver más gatos haciendo bailes, extraños y todo, que es para lo que ha servido o trampingazas, aquel vídeo horrible que fue como para mí es el epítome del Slope, de como aquel vídeo ruló y se convertió en todo eso. Y de sumen que la palabra del año haya sido que el spam era la basura que recibes al correo electrónico, el Slope es el de esto. Y ahora ya de hecho es como que consumes algo rític. Sí. Y por último, todo, absolutamente todo, parece contenido funcional, que es algo que os explicaremos ahora, ¿no? Todo es una peli para ver en un avión, la serie para poner lavadoras, la música que te pones para estudiar, todo es un contenido funcional. Claro, es algo diseñado para aturdirte. Aturdirte o que tenga un objetivo mientras haces otras cosas. Sí, o sea, básicamente, ahora todo es como no. Esta es la típica comedia que te pones en un viaje en un avión. O esto es lo que te pones mientras puedes consultar tus mensajes del móvil. Y que incluso los medios lo están vendiendo así, y estamos muy en contra. O sea, los medios tienen que parar de fomentar ya esta dinámica, ya no se puede aplaudir más esto, no? De verdad. Ya, esto. (Música) Bueno, rock viene fuerte, también, ¿eh? Sí, con su sonido. Sí, sí. Le dijimos. Le dijimos. Trombón, trombón, trombón, tonto. Como de bajona. Trombón, de bajona. Para que pierde el ritmo, pues aquí lo tenemos. Así estamos culturalmente. O sea, no podemos más. ¿Por qué nos parece todo tan plano, tan mediocre, tan poco audaz? Porque hay series tan malas, tío. O sea, hasta las supuestas series buenas. Son malas. Son malas, tío, pluribus. O sea, exacervado la crítica, como si, de repente, bajar adiós y nos viera. ¿Tú crees? Yo vi críticas malas, también. Sí. Ah, pues no, yo vi como que menos mal, que venía a Vince Gilligan otra vez a salvarlo. Por dar a tirarle cosas bastante malas. Y yo, o sea, me la he visto hasta el final, y es como, no sé, igual esto podían haber sido tres capítulos. Sabes, en vez de tantos, pero bueno, nos han cantado un ensayo que se ha publicado hace poco, pero que nosotros hemos leído, no lo hemos podido el entero, eh, pero yo hemos escuchado podcasts y nos hemos leído reseñar sobre él. Lo he escrito un crítico que se llama "W. David Marx". El libro se llama "Blanque Space", como la canción de Taylor Swift, "A Cultural History of the 21st Century". ¿Es un titular en vicios? Sí, sí. -Ah, y es dicho. -Sí, oye, oye. ¿Se ha puesto el listo en alto cuando venió? Aquí no voy a poner. -Me voy a poner. -A pute. -Sí, todo, ¿qué estás? -Sí, todo. No, esta es una historia al cultural. Pero no, está muy bien, porque este ensayo explica cómo y por qué la cultura ha cambiado tan radicalmente y tan rápido. La combinación de optimismo, ¿no? Y el optimismo explicamos otra vez, es cuando empezó a respetarse culturalmente los productos mainstream pop. -Exacto. -Cuando se vino de. Cuando se dinamitó la categorización entre lo que era. -Nichokulto Indy y lo que era creado para la masa. -Sí. -Dinamitó esa frontera, ¿no? -Y aquí todo vale. -No, aquí todo vale. -Y todo vale a empezar a analizarse. Era una cosa que tenía que suceder también, porque veníamos de una falacia. -Total. -Sí, sí, no, no, sí. Esto tenía que pasar, pero las consecuencias nunca se va. -¿Cómo dicen todo? -Como dice que vea. Una habitual desde por qué todo a peor nunca pejor, ¿no? Siempre a peor, nunca a mejor. No, pasamos del optimismo o una especie de omnivorismo cultural, ¿no? Entonces, la que todo vale, todo puede ser. Si es de consumo, no tiene por qué ser malo, ¿no? Y entonces la crítica ha muerto y esto ha llevado, además, a que haya una contra, contra cultura, digamos, revanchista, que ha hecho que la guerra cultural la haya ganado los valores tradicionales, la haya ganado la derecha, y no haya nada audaz ni haya nada que veamos que nos suponga un reto para nuestra inteligente, ¿no? ¿Qué ha pasado? El bien a decir lo que ya hemos explicado muchas veces aquí, no? O sea, toda esta cosa que nos sufrimos en nuestras carnes en la primera década entrada ya en los 2010 o así, cuando empezó a haber un con el establecimiento de las redes sociales y todo empezó a decirse que la crítica cultural era demasiado blanca, y que todo el mundo Pittsburgh al ababa demasiado el disco de Radiohead venía y parecía que era lo mejor y fenómenos del hip hop o de otros ambientes nunca eran valorados como tal, porque había acepto racismo, había clasismo, eso estaba ahí y era así, ¿no? Y entonces se abrió la bella a que todo pudiese gustar, ¿no? Y entonces los que eran los guaykeepers culturales más sumarle todo esto, el le de que han caído, pues todas las grandes figuras de la crítica que en el fondo también eran figuras que no interesaban mucho, y que se habían quedado ahí, pues esto derivó a que nacieran otros fenómenos, como por ejemplo con lo que pasó con Bais, que es el ejemplo que el pone y que nosotros hemos hablado aquí, de cómo Bais, que parecía la contracultura, en realidad la contracultura, porque fue un tío que cogió todos los valores tradicionales, es el tío fundador de los pratbóis, ahora mismo, y que está ahí, y que voy a conseguir que lo tradicional, sea lo punk, ¿no? Y esta es la sensación que nos ha llegado. Fate que ahora vuelve a ver muchas ganas de "Chico Blanco Triste", o sea, yo creo que todo el fenómeno gizcámero en un winter, cuando camero en un winter hice el concierto este en el Radio Cítimos de Joll, y estaba todo el mundo, está por Tomás Anderson con él ahí, y todo el mundo, la gente hizo lo abrazó, es el hijo de Rodel Muinter, de la autora de Mujala, la ha publicado aquí, Gato Pardo. Y es su madre. Es su madre muy suerte, claro. Esto ha habido muchos. Sí, sí, como plan, como debían explicarlo ellos en el patio, ¿no? Bueno, mi madre es su dos novios, tal. Pues, claro, es muy significado. Pero sí que hay que hacer, pero hay muchas ganas de eso. No hemos hablado mucho aquí, y nosotros también con los que se quedan o el actor de los que se queda, no esta cosa de que vuelva, esta cosa. A mí me ha romgado, que sí, no sé quién es. Todo eso no, ahora no sé mucho de él, pero me gusta. Pero ¿dónde sale? No sé, me lo han puesto en mi casa. A la hora de. Justa, es que a mi casa llega música. Ah, música, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí. No, vale, rongalo. Sí. Vale, bueno, podemos poner música, pues, ¿no? Pues lo te buscáis, sí. Yo diría que te había música, que me gusta y una concreta, que me gusta mucho, que no recuerdo. Pero bueno, lo que viene a decir este hombre es que en los 2000 y en los 90 y todo esto antes de que pasara todo esto, había una figura más allá de la crítica también, como tal, en las instrucciones que era el hermano mayor, ¿no? Y el hermano mayor o el amigo de tu hermano mayor, el que venía y te pasaba un CD y te decía, "Mira, escucha, "tiene its fan club", que te va a molar, que es una cosa que está molando, donde yo molo y tal. Entonces, que ha pasado las redes sociales. Y el algoritmo te hace creer ahora que es hermano mayor, es que tú veas 8 millones de veces el libro de comeras polores, ¿no? Por ejemplo, tú es ese libro, millones de veces y dices, esto es lo que mola, porque está todo eso. Pero eso es el algoritmo que te está haciendo fácil, digamos, una cosa que antes había una persona, un getkeeper. Lo pasa que el getkeeper ha tenido una deriva. La persona que controla el gusto, que controla. que te dice el árbitro del gusto, digamos. Y eso, evidentemente, se desprestigió. Claro. Porque siempre era muy jerárquico, porque siempre era. Era lo era. Estamos hartas, estos señores. Sí, tengo un contenta que llegamos en el getkeeper, pero ahora, por eso, están surgiendo también todas estas newsletters dedicadas a moderar el gusto, a decirte lo que gusta y lo que no, ¿no? Oder, como muchas que seguimos, y a prescribir en el fondo todo el mundo, quiere ser prescriptor también. Bueno, porque hay una malgama de contenido, y alguien tiene que poner orden en este jardín y ponerte bien las flores. Claro. Sí, decirte, aquí este jardíncito, este es el bueno. Y que tú puedas descubrir de todos esos también, toda esa gente que también aspira a ganar dinero haciendo esto, por lo menos, a ganar su nombre y un lugar, a que tú descubras, que eso también es difícil. ¿Quién crees que te dice la verdad, ¿sabes? ¿Quién conecta contigo y quién no te está mintiendo? ¿Quién está claro? ¿Quién es tu propio getkeeper? Sí, eso está pasando. Eso está pasando. Pero ahora, ¿qué pasa? Porque existe una desconfianza general, yo desconfío de todo el mundo. O sea, no hay gente de la que me fíos, pero. Yo tengo una fosición de la vida desconfiana ya. Yo creo, yo creo, yo creo. Yo es como, a mí, a este. No, bueno, no, pero luego hay gente de la que me creo, digamos. Pero más de proximidad. Ya. El problema es lo que dice es que antes el mercado era. Se estaba conducido por las ideas, no? Era lo que marcaba el camino. O sea, el Indy, en teoría, tenía un valor más allá de lo comercial, no? Lo comercial siempre ha estado y las estrellas pop siempre han estado, y todo eso, pero él decía. Pero y ahora el mercado está liderado por lo que es la economía, no? Digamos, ahora todos son los numeritos y todo lo que sea parametrizable. Porque esa es la gran condena de nuestros tiempos, que es tu eres parametrizable o no eres parametrizable. Los repartos de las películas y de las series están haciendo de esta manera. Sí, pone un nombre sobre la mesa, y si dice esta persona es parametrizable o no es parametrizable. O sea, esto es como amigos que trabajan en cine, que presentan proyectos y que me dicen, "No, yo tengo reuniones en las que me vienen gente" y me dice, "Este actor, a los 10 segundos, es su de estar en pantalla, el interés baja de la gente, entonces no lo podemos tener. Es de computer, 6-0, de computer, 6-0. Y el casting ahora mismo va así, va por esta movida. Y todo esto se puede medir. Se puede medir el interés que pueda tener un actor para conseguir un papel. Se puede medir atrás. Ya no es solo lo que se dice siempre de los seguidores, que tenga un actor lo ha hecho. O sea, son numeritos, numeritos, la métrica, el ordenador dice que esto sí va a tirar, esto no va a tirar, está cara así, está carano. Y de hecho, lo que viene a decir el. Este chico, hay este chico de hombres, este señor que ha escrito este libro para nada ambicioso, viene a decir que la historia, un poco, es que se nos ha planeado el gusto, y además, se nos ha metido todo con unos valores tradicionales y basados en esos números y en esa rentabilidad. Y eso ha llevado a que estemos muy perdidos. Muy perdidos, ahora mismo, es algo que también decía Caillaca, que tú además siempre está aquí por aquí. Sí, siempre está por aquí con estos Caillaca, mundo filtro, traducido también en Cato Pardo, mira por María Antonio de Miquel, él dijo ahí en ese libro que se adelantó un poco también con esta teoría que se nos ha roto la capacidad moral del gusto, que ha quedado sustituida por una especie de consumismo identitario y el consumidor de cultura obedece la oferta que les dada sin salirse mucho de ahí. Sí, es lo que te da a dormir. Es lo que te da de las tres cosas que te da, ¿no? Tu menu principal de tus dos o tres plataformas. Claro, pues como no tienes todo el tiempo del mundo, verás dos y dejarás una, pero mucho más de ahí no te vas a salir. No, y ese mundo filtro, ¿no? Lo que ha hecho ha sido un aplaramiento del gusto, ¿no? Es una cosa que también muy relacionado con lo que él dice, porque en el fondo está todo muy en el consumo cultural pasa. Luis Pelic, que fue, además, la trajeron aquí, yo la entreviste cuando vino al primavera Pro para hablar de su libro, que se llama "Mud Machine", y entonces cómo Spotify nos ha planado el gusto y ha hecho una investigación, tiene más de 100 fuentes en el libro. Pero lo que viene a decir es que el streaming, en vez de conseguir, o sea, Spotify y en teoría, y va a salvar a los artistas índis, porque l'India muerto ya no existe, y lo que ha hecho es favorecer a las empresas, pero no solo eso, en vez de regirse, pues qué es bueno y qué no es bueno, se rige por un marketing emocional, y un marketing personalizado. Y está publicado, ha estado provocado, que ahora tú entras Spotify, y lo que te recomiendan son todo está relacionado con las emociones o con las sensaciones, ¿no? Y esto ha hecho que. Por la gran tentificación tiene mucho que ver también con el reino de la emoción, que es una cosa pre-intellectual. Sí, exactamente. Pues esto que ha llevado, pues esto que tú entras a Spotify, y lo que decíamos nosotros, que entras a Spotify tienes una lista que te aconseja, Spotify que es princesa, pija, pilates, en base a tus escuchas, que me está llamando pija aquí. Y tal, pero bueno, pero él cree que es esto. Esto ha provocado que tú entras a Netflix, como me pasó el otro día y puso, dime que o los copoeres y te diré que sería y tienes que ver. O sea, realmente hemos llegado a este punto. -Hemos llegado a este punto. Tú tienes la teoría de que todas las series, ahora pasan en tejas. Bueno, sí, yo está teoría, la tengo súper observada y súper de esto, que es que ya lo hablamos aquí en el anillo, que había mogollón de cowboys, que había mucho de rancheritas y tal. Pero es que me ha pasado, esta es una vida de ese visto, una serie que se llama, las esposas cazadoras. Que la viste en silencio, no lo comentaste en los chazas hasta que ya la habías visto entera. ¿Por qué me disteis pensar que hi veis saberla y luego lo que iba a ver a Alex era otra cosa? Ah, vale. Que iba a ver yo creo de Housemate. Y hablar de las lesbianas tal y dije, "Amb el claro, porque estábamos hablando de otra cosa completamente distinta, no me acuerdo que era, pero tú hiciste saltarte ahí, sí, yo lo habéis visto". Yo conozco esto. No, esta serie, que sea visto muchísimo en Estados Unidos, a tardado en llegar a Netflix. Yo creo que en Estados Unidos. Yo vi la parodía que hicieron en Estados Unidos en el live, que me hizo muchas cosas. Sí, o sea, es como muy de consumo de Gays and the Girls. Es una serie sobre mujeres que viven en tejas, que son tradwifes y que son cazadoras, ¿vale? Entonces llega una que la protagonista, la Queen, digamos de todas, es Marina Kermann, que es una tia buena de las pelis de los 2000 de toda la vida, una tia así, una tia cañón. Y llega Briten Snow, ¿vale? Y otra, pero, claro, yo veía esta serie, entonces, esta serie pasada. No por eso está Briten Snow en las alfombras rojas. Claro. Y ver esa chica, porque la destaca ante las alfombras rojas y luego te oro. O sea, hay una senrolla en ahí, hay un lesbianismo que flipas. Pero es como un lesbianismo como trat, ¿no? También. Claro, porque la Marina Kermann está cazado, con un tío que es un empresario súper racista, súper chungo, que se va a presentar a gobernador, entonces tienen como un pacto de que ella puede enrollarse con tías y se enrolla él también. Sí, las traes a casa, tú no puedes follar con tíos, enrollate con las tías que quieras y tal. Y ha tenido como varias aventuras con la mujer del sheriff, con, o sea, que tiene como sus equitos de novia. Digamos, pero no hay, o sea, es como una especie, como mujeres desesperadas en nuestra época, llevado el delirio, en el que una de ellas es la mujer del pastor, antiabortista y tal, y es como medio asesina, también. Pero claro, todo pasa en tejas. Todas la mayor rebelión que puede hacer Marina Kermann, por ejemplo, aborta, ¿vale? Pero ella es antiabortista, y no puede decir, y ahí se asesinato de bebés, ¿sabes? Es como una cosa como que pasa, se transcria enormes, pero todas vuelven al redil, ¿no? Y entonces yo pensaba, hostia. Otra peli de una vida en ya, que ha habido es la de Michelle Faith, la de "Oh what fun", que también pasan tejas. Ya, ¿vale? O sea, porque todo pasan tejas, ya nada pasan no mayor. Ya nada pasan no mayor. Yo pienso en la serie de los 2010, que él es Brought City, tu Brought Girls. Y lo que pasa a Nueva York, ya lo dijimos, es una nova York terrorística. Es una nova York terrorística. Es una nova York terrorística, la de materialistas, la de, la de. Pero todas las tramas. Sí, sí, y dos mil, sí. Todas las tramas pasan tejas y pasan como mujeres y pensados. ¿Qué ha quedado Michelle Faithford? ¿Qué ha quedado, Felicitillons? Que el papel era, como de hija de Michelle Faithford, que estaba con Yson Swarthman y tiene dos hijos. Y su mayor de esto es "mama quiero celebrar las vacaciones", en el año que viene esquillando y no contigo. O sea, no hay transgresión, no hay nada. Michelle Faithford, a lo que aspira, es hacer una trat-wife. O sea, como una gelbos de ser una ama de casa, ¿no? Porque conoce a Belongoria, que Belongoria es horrible. Entonces, yo pensaba, "Claro, es que ahora yo gana box y todas las seris pasan el malladolid". ¿Sabes? Esto va a ser el futuro, o sea, es que esto va a ser malladolid, león, ¿no? Estas cosas así como "Vada Hot". Vada Hot. O sea, sí, ganaderos en "Vada Hot". No, una serie de ganaderos, tal. Y esa es lo que está llegando. Entonces, todo tan, hasta los subversivos tradicional. Claro. Entonces, todo una cosa ahí, que es que es una plata. Estuve esa sensación de para lo que ha quedado, Michelle Faithford, viendo la pelí de No Avaunbach, que es muy mala, de Kelly, que está en Netflix también, con John's Clooney, y ahí salen. O sea, en cada plano, cada actor que sale diciendo dos frases es famoso, o sea, sale todo el mundo, sale el orden, sale. Hola, he visto yo esta. Todo el mundo sale. Allá son el que lo odio de testo, Adam Sandler, es que ya lo veo. Sí, esto Adam Sandler. No te cae bien. No te cae bien. No te cae bien. Y la harás un expediente seguro. Bueno, bueno. Pero voy a traer un expediente, oye. Estamos vayados. El expediente no es nada de eso. Sí, habrá expedientes. Estoy nerviosísimo. Vale. Pero esta pelí también piensas, pues, para lo que han quedado, y también tiene un punto así como tradicional, es muy moralista, es como yo, es un mal padre, ¿vale? Ha sacrificado muchas cosas para ser famoso, pero ha sido mal padre. Vale. Entonces, él quiere reconectar con su hija, sale "RileyQ", es que sale todo el mundo. Ah, pues, ya es maravillosa. Salen que está claro, me encanta estar increíble. El "Renik Experience", pero para lo que han quedado, quiere decirle, la recibía guiones de David Lynch, y ahora que recibe esta mía, la que le ves ni suajete. Esto es lo que hay, la otra cosa lo dejas. ¿Quieres ser una tratoa y fentejas? Y como ocho se llera una teta, y yo que sé estar ahí decir, "Vamos a casar y coger una pistola, pero volver con tu maridito que te eché bronca". Esta es la movida. O sea, no me extraña que empecemos a ver "Pelis". Yo que he sido muy seguidora, y que Marcos es siempre nos lo chancara, que consumimos demasiada cultura estadounidense en tal. Pero este es el canario en la mina, o sea, esta es la movida de que si esto está llevando en cuanto venga aquí la estrema derecha, va a pasar esto, porque comentaba contigo un "Rill" que había visto de "Carricun", una persona que te cae francamente más. Ya, yo estoy muy gente. No me cae un poco mal "Carricun", si, no sé, porque ya es como muy antipática, o sea, respeto su. Serrera, su monidad, me gusta como actriz, pero me cae muy mal. Porque es una persona que tiene una personalidad particular. Sí, ella, ella, o sea, el rollo que se lleva con su manido, dramaturgo, tres silets, que siempre que les hacen las entrevistas, ella siempre explica lo mismo desde los que han abierto. No, los dos mil blurréis que tienen en su casa. Ah, no, pues me diré. Y que siempre cada día ven una pel·l, o sea, ahora ella está dando muchas entrevistas como de las pelis extranjeras que "We love foreign film, we love foreign film". Que está viendo los vistos a pel·l y portuguesa nominada. Uu, "Carricun", no sé, es que me soy soportable. Ella y el marido soy soportable. Ella es la loga de White Lotus. Sí, sí, sí, sí. Ahí a la entrevista van en matinal de Estados Unidos, porque está haciendo una obra en Broadway, ya ahora. Y entonces ella contaba que, como la administración Trump, ha quitado todas las ayudas a la cultura, no hay dinero. Entonces, como no hay dinero, a ella le han dado ese papel en Broadway, porque salió en de White Lotus. Porque la gente no es saudaz, la gente no arriesga. Igual que no se arriesga diciendo, no puguem poner a este actor, porque la gente no guata. Que hay gente no guata ahora solo lideran las grandes obras de alto, pero, supuesto, estrellas que ya se han hecho famosas en la tele o lecinece. Que por qué dice de White Lotus? Ahora, pues, aunque ella lleva haciendo teatro. Toda la vida, pero es que no hay dinero, no hay oportunidades y la gente va a lo seguro, la gente va a lo que dice en los numeritos, lo que dice lo que, pues si la han visto en White Lotus, vendrá aquí. Y esto, esto es muy duro de asumir. Amigos, además, está esta cosa que yo creo que lo peor lo peor lo peor de la cultura algoritmica, es una cosa que Spotify ha especificado en sus. Cuando ellos contratan a músicos para que le hagan música funcional, porque ahora ellos hablan de hacer Spotify, lo que hace es contratar un montón de músicos, los meter un estudio, los meter 40 horas hacer música, lo poner nombres con artistos falsos, para hacer música funcional, que es el perfect fit content. Vale, que esto, para mí, es, se puede aplicar a todo. Que es contenido para un contenido de encaje perfecto. Objetivo. Claro, en ese caso, en música instrumenta. Porque es música para estudiar, música para contentarse, música para, no sé qué, pues eso lo han llevado. Y entonces, yo creo que ahora muchas plataformas, tanto como Spotify como el resto, están haciendo el perfect fit content, o sea, todo es contenido funciona. Y incluso los medios de comunicación, como la crítica, ya tienen miedo a decir la verdad, no hacen su trabajo. Entonces, yo he visto muchas noticias con la Packing Quintas, esta temporada de "Milín Paris", seria que no es soporto. "Pení nada vuelto de tu serie que te pones, pero entras a hacer la lavadora". Basta ya, no legitima es más esto. No se puede elegir temar más. Yo lo siento mucho, Emilio, no tenía que ir a Roma. Emilio tenía que haber parado. Vete a tu casa. Y otra de las cosas que hiciste, señor, el libro amb vicioso, es que en los 90, cuando los "Bastry Boys" ya dejaron de tener sentido, pues ya no teníamos sentido eso, la crítica dijo, hay que pasar de esto y pasar otras cosas. Y se tiene el valor de decir, "Paremos". Y ahora no hay valor a decir que las cosas frenen, y sólo frenan a la gente que tiene, pues que es reprobable, ¿no? Que ha hecho algo de este hombre, ¿no? Esta es la teoría de este hombre, que la única manera de que te frenen es cancelándote. Cancelándote o que hagas algo chungo o que pase algo malo, porque todo vale como todo es de consumo aceptable y como toda la cultura es aceptable, pues nadie dice las cosas que hay que decir, y no se puede decir, podemos frenar ya, Emilio París, se puede frenar, ¿no? No sé si. Estan excusas también, la crítica para justificar casi cualquier cosa, ¿no? En plan, bueno, no, es que ya estaba pensada para que fuera así, como una serie que nos ha decepcionado mucho porque las esperabamos con ciertas ganas, que se lo velé y la de Rachel Senot. Tenía todo lo que nos tenía que gustar. Todo lo que nos tenía que gustar es muy mal, ¿no? Es un rollo, no tiene desarrollo, nadie te cae bien, no tiene gracia, la situación, o sea, el guión es malo, o sea, y cómo justifica la crítica que esa serie se debe a ver. La serie del "brain rot" de la generación. Diciendo que claro, es que es una cosa que ya buscada, ¿no? Como ya tiene el cerebro roto, como ya tiene el cerebro roto, pues es un reflejo, dices, ¿no? No, los siento, no vas malo, es mala. No, no, y además tú has visto que, entre vistas y tal, has detectado de más que esta gente y si que hace que hay bien. Sí, sí, yo vi la escuché la entrevista en las culturistas de Rachel Senot y me dio como bastante pena. Ellos tres, además, tenían obviamente como mucho pasado, se conocen desde los 20 pico años de hacer como comedia, en los bares y tal, o sea, que se han visto antes de triunfar. Entonces, todo en el fondo, el trasfondo, era todos nosotros y nuestros amigos, hemos triunfado. De hecho, hablarles de eso, hablarles del éxito. Nuestra promoción hemos triunfado. Hablaban mucho como del "hassel", como del sacrificio, de todo lo que habían sacrificado, y me dio la impresión de que no se divierten en absoluto. En el fondo, también hablaba mucho de eso, de vivir en los ángeles, que son ciudadan. Que está presionada. Que presionada con el éxito y que tiende aislarte, porque, claro, decía, yo no puedo bajar al bar y encontrarme gente, porque tengo que antes concertar una cita para quedar con mis amigos allí. Claro. Y, de ahora, un poco de pena, decía, "Claro, yo me puse cuando estaba haciendo la serie, me puse la obligación de no salir nunca". Y entonces, me llamo mi amiga y me dijo, "Estamos en lista para el concierto así de Charlie, Troy, Sivan". Vale. Y yo dije, "No, no puedo salir, porque tengo que acabar describir". Y dije, "No, te tienen que pasar cosas para que puedas escribir". Ah, de dir. Con esas funcionalidades, por eso fue el concierto. Ah, para. Paso muy bien, para, claro, por loco. Sí, ya, ya, ya, por loco. Entonces, los dos, los tres, y Matibo, en destacaban cosas así como que. Como recuerdo el día que fui al concierto de tal, era como una cosa muy excepcional en sus vidas, en el fondo. Claro, he hecho una cosa por divertirse. Y entonces, me he hecho con un tío y a cabén, no sé dónde y llegué tarde y luego fue en desastre, porque tenía trabajo, pero. Claro, porque esto se alegra, pero. O sea, ya. Sí. Pero da un poquito de pena. Sí, yo creo que vuelve el que. Aparte, está cosa del que el vocismo. Claro que lo mostrán, no te da. Y todo propias sería en HBO si no trabajas. Claro, y luego lo que está pasando con las series, estás que estamos viendo todos, es la cantidad de públic que nos están metiendo dobladísimos en todas las series y nadie está diciendo nada. Y no aparece ningún sitio, o sea, en la serie de. ¿No estoy a todo es médico de familia? Nadie quiere esto, la de. En "Ravino sex", sí, que tú te apeaste. ¿Qué tú estás haciendo? Los entusiasmos de Noelia. Los entusiasmos de Noelia funcionan que ellas entusiasma a tope por un producto cultural, lo aupa de Noelia. ¿Qué es eso? O sea, yo tengo audios tuyos que podría filtrar si quisiera hondirte descendiendo la primera temporada del "Ravino Hot". Esa serie es buena. Es buena. Por los siguientes motivos. Uno, dos. No magáis ni caso, igual que digo esto. Y digo otra cosa. Una segunda temporada y no me aguantaste en 20 minutos. Y yo me la tragué entera porque río habías metido en esa mierda y yo me la tragué entera en el fruto de la vez de un día de resaca, yo seguí viendo, ¿eh? Sí, y de resaca. Sé que no, que te resaca cuando yo soy casi. Pero vi unos cuantos más. Cuando coge la crema. Cuando coge la crema varias veces, una crema de una marca de belleza, tal. Que la coge justamente donde se pone la crema brillas. Hacen una experiencia, esto luego lo he leído, de. Entre mi y a mi. La minha espana es tal vez es salir bien. La experiencia que hacen y en un sitio que se aloja o algo. Sí, hablan de tal, o sea, ya te los que lo están haciendo. Un plau de butre, donde lo salya también. La serie de las tetas también había public a dolor con la mochila que pierde la protagonista en París. Era una mochila que tal y que no sé qué. O sea, bueno, o sea, nos la están metiendo doblada. Y aquí nadie está diciendo nada. Madre se está revelando todo lo que lo tragamos. Tu, tu, tu, tu, tu, con Emily in París, también, supongo que también debe ser un festival de marcas, ahí. Y tal, que en el fondo es mira, ¿no? ¿No se está ceriendo? En esa basurita particular, nunca he entrado. Con la serie de "Dondrey" per ti, a la de "Veci". La de "Ladon" o "Uff", aquello ya es que hacían mini-video clips de. ¿Por qué esa marca de lujo iba a robar la llocía? Pero está publicidad. Y las fian como. Como si fuera arti. Como guiéndote logito. ¿Qué tal lo que estamos haciendo en esta serie? Supuestamente elevada con "Joham". Y es como ver, esto es que está pasando nada. Esto es. vamos, un atropello. Me ves sentir muy en casa este sonido porque mi hijo toca el trombone. Y suena un poco así. Claro, un trombone aislado, es duro. Es duro, es duro. Y cuando está color, que está vale, pero claro. Sonito pobre. Sí. Bueno, bien, esto es muy en casa. -Muy en casa, con mena, necesitamos. -Sí. Un trombone de la certificación que nos invadé desde hace llana de cada inmedia, es lo que se llama la cultura del IP, -de la internacional property. -Vale. Que es la derivación que todo producto cultural, nuevos y mi nuevo sea en realidad derivativo, que sea una secuela, una precuela, un remake, un spin-off o, directamente, una narrativa construida al rededor de un producto. La pel·l y de los chetos, la pel·l y de la hubo. -Que vamos a ver. -La pel·l y de Minecraft. Claro, esto es el chiste recorrente en la serie de estudio, una vez drogues, a final, nos reconcinamos con ella, que están haciendo la pel·l y del cul·l·e·t, que es un refresco, ¿no? Refresco y es como va a ser de enaimación, estamos buscando las voces, de como va a ser. Y de repente la va a ser escorsese. Sí, sí, sí. O los chistes recorrentes que hay en Hax, de cuando le proponen los dos agentes, le proponen guiones al personaje de Hanna en Vinder, le dicen a pel·l y sobre el juego operación, -que sonar o que no exista. -Es verdad. -Que va, existir. -Y sobre la. -No había una bella durmiente. -Sí. La bella durmiente, pero con consentimiento. -Què era, como. -Es lo buenísimo. ¿Qué puedo decir? ¿Qué es cómo? -¿Qué es cómo? -Sí, ¿qué es cómo? De historias que ya existen. Y también hay un momento que dice el "A la Generación Z" que le encanta la cucharilla de la bella de la bestia. -Están interesados en su vida, amoros. -Es verdad, sí, sí. -Som buenísimo, sí. -Sí, sí. Pero todo es así. En 2026, que vamos a ver, la serie de Harry Potter es absolutamente innecesaria, que se ha sacado ya que es rolin de la manga, para que no ganen tanto dinero en los anteriores y ganar ella más dinero. ¿Qué está haciendo? Para comprarse otro castillo en "Escócia" y otro llate que se queda en el tercer "Fotos Malignas". -¿Qué se quede? -También está haciendo la serie de "Audiolibros", que dice "Pro mujer", o sea, "Donde está el límite de tu avaricia, J.K. Rowley", de tu maldad y de tu avaricia. La foto aquella que subió con el puro, en el llate. -En el llate. -Muena. Es que era "Villana", "Villana" aprobó la ley en "Escócia", que era una ley transfoba. -Somme a cuantos. -Ella estaba en "Villana". Y era como la definición de mujer. Celebrando como "Villana". Ella dijo, me encanta cuando salen bien los planes, ¿no? -Sí. -Fotó con el puro. ¿Qué más vamos a ver? Productos IP, súper que era "Las pelis de Narnia", que ha hecho "Gretaguerwick". Moana "Lai" "Vacción". El día no se viste "Prada 2". La peli del "Coyote" de los "Lunitunes". Una nueva sentido y sensibilidad con "Daysy" y "Edgar Jones". Va a haber mucha "Daysy" y "Edgar Jones" este año. Nuestra lechugita, favorita, que ya sabes que ya no. Ah, por cierto. Yo he de decir que estoy muy jote. No sé cuya, lo he dicho, por como les borras cosas. -Ah, ya. -Estoy muy, muy dentro. Esto es un mini cuicios, mini maturos. Yo la voy a odiar, tú la vas a marx. Yo la voy a marx, estoy y lo que ocurre cuando. -De sean lo deseando. -De sean lo deseando, estoy deseando. -Sí. -Des, mirando ahí nojo. -Que esto también es un poco. -Que es, mirando a la venga, llaga como les borras cosas. Claro, y después de comer las borras cosas, te hará. -Pues de ver, sí, sí. -Cogerá otro. -Sí. -O clàsico lo destrozaron. -Sí. -Tondra, mezcena, duarras, ya te hará un esmeralda. -Vamos a tener esmeralda. -Vas a espiga ella. -Ya tiene ella todo su, todo su, todo su. -Todo, todo. -Puega favor de ella. -Sí, sí. -Es joven, hasta aquí, hasta aquí, sí, sí. Bueno, igual si esto no les rula bien, pero bueno. -Le va a hablar bien, llicó pel hordi. -Ya. -Margot Robil. -Margot Robil. O sea, los trailers de esa película son el premio, yo daría premios a trailers, ya, porque me pongo los trailers. Si condenclo a podcasts malos, podcast de famosos. -Mí Polertia, se lleva al l'horeo. -Ya. Me está cayendo cada vez peor en mi Polertia. -Sí. -Es de qué hacer podcasts, pero porque me salen una cantidad de rils suyos, inimagina, les. De cada capí. O sea, de su capítulo con un "winis" pantro, si no he visto los veo todas, o sea. Si no he visto 35 rils, no he visto ninguno. Pues, mirala, es que sabes que se paga. -No, ya he pagado un capí en el programa. -De estar en la categoría. -Sí. -Y honest. Claro, la categoría de podcast tenía que pagar bastante pasta para entrar. Entonces, claro, yo escuché en un podcast que decían, "Es que qué podcast va pagar tal cantidad de dinero para estar en el programa". -Ets todos eran de famosos, era el de Mel Roby, el de. -Sí. Yo le di un artículo en día, economiz, cargándose en todos los que estaban nominados, diciendo hace falta más podcast de gente de famosos, hablando con famosos, diciendo ni miedades. Esto, mira, esto me lo dijo, llem a "Yemai MacKirk", me dijo que odiaba los podcast de famosos. -Sabe a personas. -Este son obrirles. No dicen absolutamente nada, no te van a contar nada, y además son lo más soft y está todo tan. -Todo va a haber. -Todo que no, que es horroroso. Bueno, pero sigamos con las pelis, ¿qué hemos desgregado aquí? Sí, exacto. La cultura del refrito, bueno, va a haber millones de cosas. La cultura del refrito se basa en asumir que la gente es tonta. ¿Por qué tú le ofrece refritos a la gente o cosas que ya conocen el nombre, que ya tiene el reconocimiento de nombre? Porque estás asumiendo que la gente no tiene energía ni neuronas, ni tiempo ni ganas de aprenderse nada nuevo. Me voy a aprender en yo personajes nuevos teniendo el collote, teniendo cosas que ya existen, que ya he visto cuatro o cinco veces. ¿Y qué necesito continuar? Esto, mira, hay una teoría de un acólito, bueno, un comunéredero de Marc Fischer y tal que se llama David. La fond creo que es que se llama por si en prismo, y que habla también de esto, de esta necesidad constante y de la falta odacia, de quedarse congelado en todo el mundo de sagas, hasta cosa horrible de los hologramas que sacan de los artistas, y lo soqué horroroso. El secualismo está basado en la falta de respeto intelectual. En decir, la audiencia es tonta. No, a veces que hay cosas que se acaban. ¿Qué está tontificada? ¿Qué le vamos a dar? Regurgitaciones de lo mismo. Y que hay cosas que se tienen que acabar, de verdad, chicos, se tiene que acabar. Ve una penita a este tromón. No, pero a ver, es que aquí venimos a decir, esto está muy relacionado con lo que estábamos hablando. ¿Qué hubo un tiempo en el que tú y vas a las redes sociales? Cogías una buena idea, y después estábás en una sobremesa, y estás en cualquier lado, y repetías esa idea. La cámara de costa que siempre debía. Pues esto se hace con los focus, ahora. Sí, y tú las repites y quedas divina, y quedabás divina, pero tú si ahora coges la conversación de redes. Ah, ya. Y la llevas a una sobremesa o a un bar, te van a tratar de Lulu, conspiranoica. -Si tú ha sido muy lejos. -Sí, tú ha sido muy lejos. No tan lejos, tía, lo primero que te sale, mira. El gran ejemplo, a ti no te salían. Claro, es que tú no consumías "Stringer Things". -No, me me estoy. -No, pero sí, pero estoy de esto y dentro de esto. El ejercicio de hysteria colectiva, pero de un nivel de la clase de los "Duffins", de "Petres", que es que ha sido. Es que yo espero más de la gente también te digo, eh? -No hay que esperar ya nada. -No hay que esperar nada. Y de los creadores de contenido, que el Niles van y le veréis, de esto me da visitas, voy a tirar por esta vía, eh, la conformity gate de "Stringer Things", ha sido el ejercicio de hysteria colectiva, pero más vestia cabido, esto que pasa. La gente no puede aceptar el final de las cosas, no pueden aceptarlo. Entonces, por ejemplo, por ejemplo. "Stringer Things" se acaba, que yo de hecho pensaba que se acaba, se acababa el 26 y lo vi. El último capítulo es el 1 de enero y yo, pues, me espere, estuve el 1 de enero sin coger el móvil hasta las 8 de la tarde, no lo encendí de hecho. -Para no tener spoilers. -Para no tener un spoiler y poder entrar luego a Instagram, superfina, y me vi con mi resaca a divina, el capítulo final. Pues había una teoría en internet que lo que venía a que decir es que la serie no se había acabado ese día, sino que iba a ver un capítulo extra el 7 de enero, ¿vale? Y por qué decían eso? Pues ellos ponían una serie de pruebas, como que todo el mundo estaba, que el universo de "Vegna", era el que había estado en el tipo capítulo, que tenían todas las manos, bueno, un de cosas absurdas. Pero más absurdo que ya era decir era que como los dáfer, que son los direcciones de la serie. Habían dicho que iban a ser unas dar crismas y no se había muerto nadie al final. Pero bueno, que no vamos a. Vamos a spoiler da igual, en el "Estranger Things" acaba. -Los fans de "Estranger Things" ya. -Ya los son finales, sino que leven, pues estar muerta o estar o no muerta. Elige creer, ¿no? Ellos decían "Esta muerta, está más muerta que nadie", pero ellos te dicen, "Elige creer y elijo creer que ya es un final pensado para la orda". No, esta cosa que es horrorosa, porque no hay que pensar en. Es que me van a venir y me van a decir, no. Tu acaba, como lo quieras acabar y punto. Pero yo creo que ya estaba pensado con eso, como vamos a contentar a todo el mundo así. Pues no así, los fans, no han querido creárselo. -Y no contentos con eso. -No contentos con esto, con el "Elige creer" de los cuyons. Y han dicho no como los dáfer, dijeron que van a ser unas dar crismas, no mataron a nadie. Porque leven esta muerta el 7 de enero, que es la navidad ortodoxa rusa, será cuando salga el capítulo. Netflix nos va dar más mierda. Y Netflix ha sido medio cómplice y que luego ha jugado a este juego, porque ellos pusieron debajo de Netflix, pusieron "I want to believe" en plan quiero creer, y tal, que era la frase de tal, pero que no tenía guiño. Y entonces era, como yo me imagino, que tú, después de estar 8 millones de años, escribiendo una serie de la que yo supongo, ya tenían ganas todos de salir de ahí como fuera. O sea, "Miliboy Brown" ha tenido una hija. -Sí, sí, he empezado una niña. -Sí, he empezado haciendo una niña, que encima vengan y te ganos, que tú tenías que quedarme otro capítulo, porque no acepto este final que ya está cerrado. Pero ya han anunciado como 800 secuelas, con un spin-off en la serie de animación en "Making of". Por eso, no, no, que va a haber pensado. Si hay que ver cosas con la etiqueta, en "Tiquetita", "Stringes" y "Sasta", "Vamos", hasta que en el izquierdo, hasta que siguen dando dinero. Imagínate si los sopranos se acabaron ahora, como se acabó, que ya en aquel momento hubo protestado. -Peta la cabeza. -Peta la cabeza. Pero ahora el nivel de delulismo sería con los artes de cebolla, con el coche está muerto, no sé si muerto habría simbolismo. -Claro. Y esto, yo creo que la culpa de todo la tiene, si te lo decirlo, eh, pero creo que el fandom de Taylor Swift que había sido y de las estrellas popes en general, de todo el modo superandi, de los easter eggs, de los videoclips, me dejas las señales, y claro, y que la propia artista también fomenta el. Si en este concierto no digo esto, ya tiene una narrativa, y no, que va haciendo todo eso, más el "Tru Crime", que todo el mundo es detective, todo el mundo cree que puede solucionar casos, y que tiene pruebas para todo, pues tú has juntado todo esto, y esto te lleva que hay otro capítulo de una serie que se ha acabado, y dice "pero, pero a ver", pero puedes aceptar que las cosas se acaban. Es que nadie puede aceptar lo, tío. -No, nadie puede aceptar. -Nadie podía y Joder, que yo, por un momento, dije, "Ustis hay otro". -Claro, tío. -Porque yo soy fan, yo yo era mucho con el final, me pareció que todo bien o que ella está, pero bueno, qué bonito hubiese sido ver esta serie con 12 años, casi lo tenía cuando empezó, no, pero qué. Pero quiere decir que en el fondo ya está, tío, hay que las cosas tienen que acabar, no? Y entonces esto es la historia colectiva que hay ahora mismo, la conversación digital, para mí, esto es un ejemplo muy claro de cómo se nos ha ido de madre todo. Y de todo, y incluso cómo se nos ha ido de madre hasta la forma de escribir, ¿no? -Que es una cosa. -Claro, antes yamos antes, que todos esos ensaños virales no suenan como un refrito de otro ensaño viral o como una derivación. Sí, como que tú le salgo, que es viral, pero dices "pero esta idea, yo ya la había leído" en otra cosa que ya había sido viral antes. Sí, ¿no? Como siempre hay gente que ha analizado esto, nos gustó mucho un substac que se titulaba todos los poemas malos y hacen virales, lo firmaba este "Fanny you do ham" en una plataforma que se mandó un research, ¿no? Y venía hablar de tres poemas que habían sido virales en 2024, una de ellos de Amanda Gorman, que ha vuelto a tener un poem viral esta semana, por después del asesinato de "Good", Amanda Good, Renegut. Renegut. Renegut del asesinato sangrefría por parte de "Lies", de esta mujer de "Mineapolis", y ella ha hecho un poem viral muy malo, pero que ya se ha viralizado un poco guiño-guiño, se ha viralizado porque la gente está ya haciéndole citar, citar, diciendo, "no nos hagas esto". Ahora no Amanda. Ahora no Amanda. ¿Qué es esto? O sea, Amanda, no. Recordemos a Amanda a la poeta, la poeta que leyó el poema en la inauguración de Joe Biden. Sí. Que sí. Que sí, que hace 5 años de eso. Y según cómo parece que hagas 25. Que nosotros nos gustó mucho el. Es suminado, que somos ahí, como nos hemos friolado. Ya le dije, esta chica es un flate, este diario. Y aquí la prometieron la traducción y todo y se quedó en un bluflo. Sí, quedó en un bluflo. Claro, claro, que claro. Que no hay que tampoco, a veces la industria se vuelve locas con estas cosas. Claro, entonces esta Estefani ha hecho una cosa que nos parece súper útil, que es como ella tiene las claves para que un poema malo se vuelve viral y creemos que se puede aplicar a muchas cosas. Sí. Entonces, dice, paso número 1, querías que hacer. Es mezclar lo mundano con lo profundo. Tú mezclas ahí estas dos cosas y lo tienes. -High-low. -High-low. Sí. Ser modelo, moderno, en alguna forma. Claro, hacer una rima que no sea tradicional, ponerlo, se hacen una parte de spoken word, no tener una cosa así como que salga un poco de la no. No lo deduzca algo que parezca vanguardista. Exacto, en realidad no lo es. Señalar un endogrupo político. Claro, tu con tipo de lenguaje que ya sabes que esto va a funcionar y que ahora nos vamos a contar para que entendáis mejor. Luego, otra cosa es impulsar una moraleja o una conclusión terapéúdica. O sea, amiga, es que vivimos muy en la era de la moraleja. -La moraleja. -Yo de la moraleja. Nosotros hacen por la moraleja. -Casi ser moncitos. -Sí, también. En final, también. Dice que es la construcción de una lección o una rebelección explica al final. Generalmente sobre el cambio social, el crecimiento personal, bla bla bla. Y luego otro punto que es clave para hacerte viral. Dark Grinch. Hay que dar grins en esta vida. Estoy a lo decía a errosalía, hay que dar para el tener éxito. Hay que dar grins. Y sobre todo hay que fomentar la guerra generacional. Hacer algo que una generación no entienda que la enfadé, o sea, y que diga, pues, es que yo como persona adulta en mi época, esto no es esto. -Y que otra apoye. -Y que otra apoye. Entonces, esto, si lo trasladamos a. -No, sola la poesía. -No, a pensar de otros campos. Gensar que habla con ensalada de palabras. Gente que parece que está diciendo algo porque tú piensas detrás de toda esa maraña de palabras concatenadas, tiene que haber algún mensaje. Porque esto es como si parece un pato, si nada como un pato, no, o sea, estudar apariencia de mucha intelectualidad. Entonces, lo que está diciendo esta persona tiene que ser profundo porque tiene que ser una apariencia de profundidad. Hablando de los afectos, de la evencia, del caricias. Entonces, si tú no lo pillas, piensas, es porque hay algo malo en mí. Claro, y no. Porque a mí esta música me está tourdiendo. Me está suena, una sensación de que hay ideas. -De que hay ideas y hay verales. Quizá no hay nada. Se apensa. Quedamos con ese pensamiento. Vale, porque las voces así, un poco generacionales de bien-dia, también vienen con estas sensaladas de palabras y con esta cosa entre el "dart cringe", el "tall", y todo, o sea, todo funciona, todo está ahí muy bien pensado. Claro. Y decíamos antes también de estos ensaños virales, pues, por ejemplo, el de tener novio de "art cringe", ¿no? -Se bo. -Sí. Que luego lo leías, después de haber oído o leído 80 artículos, hablando del éxito que tenía ese artículo, luego lo leías y el artículo muy malo. Cortito sin referencia, sin profundidad. -Mal escrito. -Nada. Yo creo que a ver, pobre chica, yo creo que lo escribió. Hombre, esa chica era freelance, se sabe que siquiera estaban plantillas, o sea, debes escribir 80 artículos al día. Pues esa chica lo escribió y lo envío y pensó "venga o no menos va a anex". Y hasta el siguiente tal día, tiene una lavadora. ¿Por qué? Porque esta es tu piensas. Es ese artículo de dónde vi, todo es como un refrito de otro refrito de otro refrito. Entonces, tu piensas, el origen de todas estas cosas cual era. -O netero pessimismo. -Claro. -Allí ella decía, recogía la frase de Maí Nelson, que era. Hombre, la terosexualidad de vergüenza ajena. -Por enésima vez. -Por enésima vez. -Pues tu, de la teroseolelava, la idea de netero pessimismo, después hubo el de New York Times. -El heterofatalismo. -El heterofatalismo, la palabra. -Sí, no está mal. -Y ahí lo discutimos tu y yo que te decía. -A ti no te gusto ese artículo, yo pensé que no era malo. -Porque me pareció un poco, pues para eso ya estaba el otro y esto es un poco más la deriva. Pero ese al menos pues tenía, se notaba, bueno, también estaría mucho mejor pagado. -Sí. -Porque era una autora, porque era una autora. -No hubo de largo. -Tenía buenas instraciones. -Tenía buenas. -Sí. O sea, allí el medio había cargado, sí, era caro de pobre, era barato, -pero que esa chica lo dió. -Era bo. -Boe, web. -Sí, y ya está. Y la cortísima, aparte. Pero entonces, ¿cuál es el que finalmente ha tenido más éxito el peor de todos? El peor de todos. -El que es como la derivación de la derivación, da cringe, da vergüenza, tener novio. -Y ya está. Y aparte de ahí, ya hace, y es muy fácilmente resumible. -Sí. Eso es así. Y entonces, todo es la rejurgitación y todo nos queda ahí, como con ese ilillo, ahí ya, de la sobra de todo. -Y eso es lo que llega a todos. -Tú los restos de los restos. Seguid con nosotros a pesar de este trombón. -No es vallar. -Sí, sí. ¿Tú crees que si parametitraramos el trombón o el parámetro del trombón? -Se la la gente se va. -Bueno, por índico. Hay una frase que yo me tatuaría, que tenia en chat, que es "mi soginia para los hombres, astrología para las mujeres, huelnes para los ricos, conspiraciones para los enagenados". ¿De dónde sale esto? Eso es lo que el mercado te está ofreciendo en materia de creencias. Lo ha dicho, Anika J. Levy, que es una tía muy lista, que ha escrito una novela como muy del momento muy internetera, que se llama Flat Earth. Yo creo que la novela no debe ser muy buena, pero ella es lista. Y él lo dijo en una entrevista hablando de la novela en la Chicago Review Box, dijo esto. El declive de la religión organizada, lo que ha dejado es un vacío que cada demografía está llenando con lo suyo, y ofrecía esos cuatro ejemplos. "mi soginia para los hombres, astrología para las mujeres, huelnes para los ricos, conspiraciones para los enagenados". Y dice, "en los terrorplanistas, los incenses del patriarcado, el mundo del arte, no son síntomas de que haya desaparecido la religión, son sus últimas declinaciones, porque tienen los mismos elementos que cualquier religión organizada, el mito la jerarquía, el ritual, la salvación, la persecución, todo está pensado para una demografía anicho. Y cada teoría que ridiculizamos por ser de lullo o aparecerlo, es en realidad un reencantamiento fallido". Me encanta esto. Me encanta esta teoría. Te queremos, Anika, o sea, no se podía explicar mejor, ¿eh? -No, no se podía explicar mejor. -No se podía explicar mejor. Y tiene mucho que ver con esta idea que nosotros repetimos mucho también entre nosotros, nos reforzamos, que todo es manifesting. -Oye, todo es manifesting. -Todo el mundo está manifestando. De una manera o de otra. O sea, María Rojas está a través de la C, si tu crees y si tu te es fuerza, si a través de la cultura del esfuerzo, lograrás lo que quieres, no importa cuánto dinero tengas en la cuenta donde hayas nacido, que circunstancias hay exista a todo el mundo. -Rosalías manifesting. -Rosalías manifesting, las loquitas de TikTok, que hacen auténtico manifesting, son manifesting, todo es manifesting. -La pellita está de alofele y eso manifesting. -Ellos manifesting. -Todo el esfuerzo está aquí. -Ellos manifesting. -Ellos manifesting. -Ellos manifesting. Exacto. -Sí, sí, sí. No, no, no. O sea, hay una fuenta, que ha expuesto un desto que el 63% de las mujeres quiz consultan las truñas. -Ai, esto lo decía también. Quien se no se que lo decía, sí. -No, un artículo del lío, Armagasín. -Dóni Armagasín, sí. -Vaig a una. -Vaig a una favetas. -Sí, sí. -Es una favetas. -Es una favetas. -Vaig a una favetas. -Vaig a una favetas. -Pre-literacy vibes. -Vaig. -En inglés, yo he decidido traducirlo como vibes analfabetas. -Hay mucha vibe analfabetismo, ahora mismo. -Vaig. -En el. -Es verdad, sí. -No, o sea, no. -No, sí. -Vamos a hacer todo, como la de Hamne, no? Vamos a hacer todo, como mujeres mecidas por las ondas y por las. -Energías. -Faces lunares y por las energías. No hay nada con menos prestigio, ahora mismo, que es una persona racionada de la ilustración. Para algunas personas, no hay peor insulto que es una persona ilustrada. Esto se diva de la ilustración. -I creo que hay problema de hacerle ilustración, ¿eh? Claro que hay que problematear la ilustración. Y su sexismo asociado, y sus energías culturales, y su racismo. -La idea de agreso todo. -La idea de agreso todo eso se ha problematizado ya. -Mal. -Pero entonces, nos hemos entregado a las favetas. -Todos son favetas. Esto lo decía, rebeca Alter, en este artículo que hemos citado del nivel magazine sobre el año estúpido. Me decía que esta según el Pew Research, que es como el CIS, 63% de las mujeres cuir consulten fuentes de astrología. Y la propia Alter decía, yo no sé dónde han hecho la encuesta, porque también parece muy poco. Si lo hubieran hecho en viento horno de mujeres en general, sería el 102% de las mujeres consultan la astrología. Y las mujeres ya no consulten esto lo dice ella. Consulten cartas del tarot. Crec que las fases de la luna controlan sus vidas. -Sí, sí. No, yo entiendo esto. Yo entiendo que el vacío que tenemos por social, por el vacío que hemos visto con la tecnología como todo esto, yo la hablaba el otro día con cuando entreviste a Nalar, con a la serie, a la actriz perdor. -Sí, la tenéis en el país, buenísima entrevista. -Sí, por lo que he comentado. Y que aquí la entrevistaron también. Clara, por el documental supernatural. Ella decía, claro, yo entiendo que hay un vacío y una busca de espiritualidad. Es una persona ella que medita, tiene sus clubeas creencias. Quiero decir que es una persona porosa respecto a este tipo de cosas, decía. Pero el problema es cómo se estructura también esta cultura de la creencia. O sea, quiero decir, esta cosa de "Duno vas a llenar tu vacío" que tienes escuchando el disco de Rosalía o hacéndote un detox de tres días de meditación. O sea, eso te implica que a lo mejor necesitas parar, a lo mejor necesitas escucharte, a lo mejor necesitas tal, no vas a tener la respuesta, según lo que te diga "memes astrólogy", oi. O sea, que yo lo entiendo y que en el fondo. -Y que hay mucha de consulta ironica, también. -Claro, obvio, obvio. Sí, sí, sí. -Y una gente sabe con quién lo hace y todo bien. -Sí, pero bueno, yo. Pero te digo una cosa, a mí me hiciera una tirada del Tarot, una amiga en agosto, recuerde, me salió una carta, que yo la tengo aquí, clavada. -Ya. -Y yo estoy con la carta aquí, clavada. Y creo que esa carta, o sea, es inevitable. Bueno, pero porque es una palanca, pero es una palanca de pensamiento. -Ya, ya, ya. -Y si tuviera salido otra carta. -También. -O hubiera sido otro sitio. -Claro, pero tirando de cosas que ya están en ti. -Sí, totalmente, totalmente. Pero, claro, o sea, a mí es. me conflú. -No, me genera conflicto. -Sí, esto, y aquí tenemos una discrepancia, histórica que no vamos a explorar. Ahora, tú estás mucho más abierta al pensamiento mágico que yo que estoy muy cerrado al pensamiento mágico. -Sí. -Pero eso no quita que no puede ser que todo sea. que las mujeres sólo puedan refugiarse en ese pensamiento mágico. -Bueno, y la cuestión de género. -Sí. -¿Qué es así? -Es así, y que caigamos en el caro más. -Sí. -No, no, total. -No, no, no. -L'algo del chico es otra forma de caro más. Estamos muy, muy, muy, muy contrarias a esto. -Es que es larguísimo. -Es larguísimo, que trobué. -Es agonía, nos vayáis, por favor. Otra signo de estupidización es la tendencia a la literalidad, que todos los guiones en las novelas sea muy exprícito. A mí me encantó un artículo que publicó en marzo del año pasado, Nambuali Serpen, en el New Yorker, que se titulaba la nueva literalidad que plaga las películas. Y ponía ejemplos de la temporada de Oscar, yo creo que lo publicó como la semana después de los Oscars o así, y entonces ella se señía mucho a todas esas películas de ese momento, a Nora, de Substance, Aprendismo, Alopolis, Laditor 2. Y decía que daba ejemplos de cómo todo en ellas está hiperseñalado. Por ejemplo, hay una ex cena que yo no recordaba en diaprentis en la que el joven Donald Trump va a l'oficina del Alcalde de Nueva York con el proyecto de rascacielos, y cuando se lo enseña en los papeles que le enseña, se puede leer claramente Trump Tower. Entonces, él le expone, porque quiere hacer ahí un rascaciel. Y luego el Alcalde le pregunta. ¿Y cómo la vas a llamar? Bien, la mira es afiante, y dice Trump Tower. Es como, ya lo hemos visto, y ya me lo has dicho. Ella era un ejemplo luego de dar ejemplos un poco más sutiles. Pero mira, esto con "Stringer Things" pasa mucho. Con todo pasa. Que iban a hacer, ¿no? Y tú i vas a ver que la operación para derrocar a un demogorón o al monstruo. Y siempre te salía un momento en el que te salía a los cuatro y cíéndote. Y ahora vamos a ir que también es para niños, yo lo entiendo. Y vamos a atacar la tal, y este tal. Tú eres esto, tú eres el otro, esto va a ser así. Y vas a ver que vamos a ir aquí, y después ahí llegaremos hasta allí. Y entonces allí pasará eso. Y pasaba eso. Y solo falta lo siguiente que entenderás. ¿Para que entenderás "Cortar un plano"? ¿Cortar un plano y te harán el "Bullet Point" de lo que es verdad? No es que había pizarras a veces. Claro, claro. Esto es "Howkins", esto es el mundo de tal. Esto para que entendieras un poco la movida, pero sí la literalidad está por todas partes. Y una persona que escribi de manera muy literal es Alirruni. Sí, es verdad. Alirruni lo hace todo, mega, mega, mega, mega, literal. El sexo es, mega, literal. Y las conclusiones. Las conclusiones son mega, literales. Y es un poco aburridad, también caer en eso todo. Claro, y dais parte de su éxito también. Claro, exacto. Claro, sí, sí, sí. Ella daba esta serpel, daba otros ejemplos, por ejemplo, en la nora, que es una historia clásica de "Fenicienta". No, la "Chica Pobre", la prostituta se casa con uno, "Fenicienta", sale mal. Mora, leja. Y ya que envejeció, mal esa pele, eh? Sí, la debería volver a ver. A mí no me desagrado. A mí sí, ya sé que no me gustó. Sí. Era nora, hay un momento en que ella dice, "Sí, me voy a casar, me voy a las mejas, me quiero una suite de princesa". Y la amiga le dice, "Fenicienta". Es que es como por si el espectador no cae o ya está contando una historia de "Fenicienta" porque llega a un personaje. Hay que meterlo. Y te lo dice. Hay que decirlo. Que esto tiene mucho que ver, es lo mismo que decíamos antes con la cultura del refrito, es pensar que el espectador es tonto. Sí, que esto es un problema. ¿Parte de que el espectador es tonto? Que se ha hecho viral en "Blue Sky", fíjate. Hay viralidad también. Se hizo "Viral", un "Tweet" que ponía "Everything", "Everybody's 12 now". Claro. Todo el mundo, o sea, la gente, los que hacen series, los que piensan en el mercado editorial, los que piensan en tal, piensan que todo el mundo tiene 12 años. Claro. A las cosas, como los niños de "Straining Things". Esto es "How Kids", ¿no? Esto es así. Y ahora va a venir un Irlandés a introducir su dedo por esto a una chicanda novela de "Salir Rumi" y te va a dir "I va a sacar su mano y introdujo un dedo". Este chico Irlandés, ¿no? O sea, es que esto va a ser literalidad, ¿no? Todo el rato. Literalidad también daba otro ejemplo muy bueno en "De Brutalist", que, o sea, el propio poster y el propio plano de la estatua, de la libertad del revés. Sí, es como. Esta es una historia de migración. ¿Y qué hace la migración? ¡Muelve tu vida del revés! ¿Y qué pasa con esta toque symboliza el sueño americano? ¿También es cuando en un lado oscuro la pesadilla americana? Claro, muy bien, muy bien. Claro, era todo literalidad. O sea, que ahí estamos, o sea, que yo tengo un perje de toda la vida que es cuando una peli basada en hechos reales, al final en los créditos te sacan las fotos reales. Ah, y a mí me encanta. Obvio esa mierda. Es muy de nueva literalidad. Ostras, pero anda que no mola ver la cara de la gente real. Porque. O sea, no me gusta como edición artística. Porque es como te está reclamando el valor de eso al final. Esto importa porque sucedió en realidad y eran estas personas. ¿Sabes? A mí es que me gusta ver la cara de la gente. Ya. No, porque si no lo vas a huilear. Sí, pues guglialo, que no tomelo de eso. Bueno, no sabía esto, no como lo habías dicho. Mira, mira, mira, mira, lo has dicho. Muy bien, muy bien, pues ahí estamos, o sea, y era atención que se viene. Ahora no sé qué va a pasar aquí, ahora, o sea, que. Vamos a agarrarnos. "Expediente, Urzai". Me encanta el tan tan. A ver, vamos a explicar bien. Este expediente ha sido traído aquí en una carpeta especial. Esto es como cuando transportan, sabes, el maletines en el que van los ganadores de los oscars. Vale, los códigos nucleares. Los códigos nucleares, ¿vale? Bueno, realidad, le envió un meylaisaro ayer. Y ella lo he imprimido en una letra muy pequeña. No te tengo que decir. Pero que ya pongo la gatorce para las mujeres con lo que es. Claro. ¿Qué? ¿Por qué? Pues porque Noelia sabe que se va a producir esta expediente, pero no conoce el contenido de este expediente. Confírmalo. Lo confirmo, lo confirmo. Sé quién es la persona que va a tener el expediente y me duelo en el alma. Te duelo en el alma. Pero le dije mejor, me lo dices en estudio, porque si no quedará forza de. Venga, adelante la gaya. Este es el expediente urzai dedicado a "No a Wiley". Madre mía. El doctor Roby. El doctor Cartel. Sí. Persona a la que se ha edificado en este podcast y en nuestras redes. En nuestras redes y en nuestros chats. Y en los chats. O sea, estoy. Podcas todo del que pasa con él. ¿Qué pasa con él? A quien tanto Fandom se ha profesado. Se ha profesado. Bueno, claro, es que subí este fin de semana a un vídeo de la través de los años. Y una amiga me escribi todo. Sí, bueno, pero todas viste las respuestas que me he recibido. Es que yo creo que no las has visto todas. Porque la mayoría dicen, "Es vejece como el buen vino". "Sí, bien". Y una que me hizo mucha gracia. Puso. Y recuperablemente feo desde 2001. Amiga, quítate la venda. Ah, esto es real. No las viste, ¿qué es esto? ¿Qué nos ha puesto en la persona? Una persona. Sí, más operatractivo de verlo tanto. La pudo tanto, pero aquí no ven. A ver, no es guapo, no es guapo normativamente, pero es un guapo, es un tío súper atractivo. Saya más, tío, doctor Carter, por favor. Yo he visto el capito lo primero de la temporada. Yo todavía no, porque quiero tener para acumular. Porque soy. Mira, luego te quiero comentar una cosa. Vale, comentame la. No, no, no, sobre, sobre. Cuando hagamos una nuestra moral deja de conclusión. Vale, la silla que me estran a su temporada 2, ya está más claro por la ley que rige el consumo cultural que ahora le toca el backlash. Porque la primera, en general a la serie, lo estamos viendo, ya las críticas. Las reciben con un poquito de ganitas. Sí, ganitas de liar. La goba bien y todo el mundo tiene que criticar, pobrecito mío. Es así, las cosas son así, en la ley del pendulo. En la primera temporada se encumbró, la gente tenía muchas ganas de una serie clásica, de una serie con cierta moral, ¿no? Como como una espirra. No, y que además que arrozco, la serie es del médico, que no hay música y tal, está todo muy bien hecho. Sí, y también a pesar de que bueno, ya van a chevego con grande presupuesto y tal, no sé de alguna manera se vendió como que era un éxito inesperado, ¿no? Como que era un patitóféo que de repente triunfaba, ¿no? Como que no llego con tantas alaracas. Como la gente sintió que la descubría. Sí, total, total. ¿Estás viendo de pít? Estás viendo de pít. Vale, y eso generó una buena vibra hacia de pít. Lai, lai, lai, lai. Como la primera triunfada, ahora le toca recibir. Y esto tú lo has visto. Ya la primera crítica en década ya fue esta serie surquineya. Este serie, el creo y se está tirando hacia el sorguinismo. Sí. Se ha creído su propio rollo y del sermomoral. Pero necesitamos un poco también te digo, ¿eh? O sea, necesitamos un poco de gente que se crea las ideas. Sí, no. Por favor. Pero según cuales. Estamos muy mal. Para que nos vendan patriotismo americano. No, eso no. No, no, no, no. Cristian Pasqual nos ha señalado. Nos puso también en el número de banderas americanas en el minuto 1, da miedo. No, es verdad. Porque claro, la segunda temporada pasa un 4 de julio. Que yo no entiendo, porque llega el doctor Robby con tres capes. Vale, que va moto, pero luego llegáis, no se las quita, lleva camiseta, jersei y chaqueta, un 4 de julio. Chica, no? Ah, no, es pitch book, en pitch book, en pitch book. Chica, o era. Sí. Chica, o era. Igualmente, es calor, es un clima extremo, y así ver, mucho calor en esas ciudades en verano. No entiendo, claro, es un 4 de julio. Entonces ellos dicen "Happy Forth, happy Forth". Ah, vale, vale, vale. Bueno, igual, el 4 de julio hay muchos accidentes, también, claros, asaltantados. Sí, con el que quiero buscar las cosas. No, pero ellos han puesto un 4 de julio para poder tener estos conversaciones importantes, como Sorkin, si en el fondo es lo único que les importa. Sobre el patriotismo. Sobre el estado de Estados Unidos y como los buenos, como tienen que volver a hacer los buenos del mundo. ¿Sabes? Bueno, ser buena persona, no es malo, ve, goña. No, hombre, claro, pero no, claro que no es malo, ser buena persona, yo no estoy diciendo eso. No estoy diciendo ser un patriota americano, ser los buenos del mundo en el sentido del xerio. De imperialismo, de imperialismo. Claro, de los xerio que pone orden. Vale, sí, lo compro, vale, lo entiendo. Pero yo creo que el 4 de julio se puede utilizar también como, para un atentado, para una cosa así, porque puede haber ahí. ¿Le pases te o en cual cánceras? Vale, vale. Pero bueno, entonces, no a Wiley también está recibiendo. Vamos a ver. Hay informaciones que han llegado a esta agencia, si esté en buro. A cada carpeta. Que regento, que prepara los expedientes urzais. Tengo una amplia carpeta. Vamos por puntos. Primera acusación, contra no a Wiley, eh. Se lo acusa de ser patriota mal y de excusar a la confederación, la confederación en el conjunto de EEUU, que en la guerra de la sección estadounidense defendían el esclavismo, eran los malos en la guerra civil americana, digamos, los estados del sur. ¿Por qué? ¿Por qué estar relacionando a Wiley con la sección? Yo te los pico. Todo ese remontan es mundo a 2017. No a Wiley fue protagonista del programa junto Yucin Ywar, que este es un programa que molaria, que le hicieran aquí. Está muy bien. Lo hacen historiadores y tal, lo hacen, hay una versión estadounidense que me parece que le hacían en la PBS, en la Telepública americana, luego dejaron de hacerlo allí. Y hay otra versión británica también. ¡Qué bueno! Sí. Ya creo que la PBS se suena. No he confirmado este. Vale, vale. Entonces, consisten que cogen a un personaje famoso y van descubriendo ancestros suyos urgen en su árbol genialovaco y le explican, pues, muchas veces, de que se enviaran al sitio y descubre cosas y entonces, siempre en momentos muy emocionales, de que habido famos, pues que blancos que han descubierto que tenían un tataramuelo negro que se hacía pasar por blancos, siempre hay muchas historias de esto, ¿no? Entonces se le hicieron en 2017, no a Wiley. El equipo de investigación descubrió que tuvo un tataram ancestro, no sé cuántas generaciones se remontaba, en Mississippi, que luchó para la confederación. Vale. Como, pues, tengo un vuelo en el bando Facha, ¿no? Pero más allá. Puculpa tiene muchacho. Me dejas hablar. Sí, o sí. Y después te he suicido esta persona. El ancestro. Claro, si él hubiera dicho, bueno, pues, yo, pues, ¿casarles? Yo que ser mi familia, a Mississippi, que le vamos a hacer la historia de este país es así, está el país construido la violencia, él dijo, "Me da igual porque van de luchar". Lo importante es que se mantuvo fiel a sus ideales y se ha listo. En plan mensaje, campofrío, pero a lo bestia, porque él, su gran miedo durante todo, porque él, una vuelo, un tio a vuelo, le había dicho, porque él es un history buff, él está muy interesado en la historia, le gana muchas roñas o conoce una cosa. Por causa, sí, sí. Y entonces, le interesaba mucho. Y él, una vez, había preguntado a su tio a vuelo, ¿qué pasó con nuestros antepasados en la guerra de sección? Y le habían dicho, creo que como entonces, los ricos podrían pagar para no ir al ejército, pues, hicieron eso y no lucharon. Ah, ahí se quedó triste. Se quedó triste, porque él quería haber tenido una antepasada guerrero. Entonces, cuando le hicieron esto, le dijeron por mira. Era esclavista, él dijo, al menos defendió sus ideas con un sobre un caballo, con una espada y ahí estuvo, porque da igual los unos o los otros, al final fue una guerra fraticida. Ah, y de verdad, esto dijo. Esto dijo, vino a decir, entonces, este clí mal reaccionado, de 2017, que él sale así como muy emocionado, viendo tal, pues ahora está rulando mucho. Claro, y más con lo de las banderitas. Lo de las banderitas, ahora se está juntando todo. Vale. Este es el primer punto del expediente. Vale. Segundo punto del expediente. Esto es muy complicado, eh? Ehh, seguidme. Microagresiones racistas en los sense de rodaje de urgencias y de de pit. Vale. Cuando hacía urgencias, una actriz llamada Vanessa Marquez, que tenía un personaje menor, y ha mandado Wendy Goldman, pues, vuelto a ver urgencias, yo no me acuerdo. Wendy? No, pero Wendy. Wendy no era la que tenía sida o la que pillaba. No sé. Vale, voy a buscar. Era una actriz latina que pillaba Vanessa Marquez. Acusó a Ericlassal, te acuerdas a Ericlassal, doctor. ¿Cómo se llama? Benton? Benton, muy bien. Ehh, de ser un pussy-crapper. Un agarreco, ¿no sé? Vale, y acusó, oi, esto, vamos. Digamos, ella hizo una acusó. Ah, es la primera latina, sí. Sí, es la primera latina, ¿vale? Y acusó a las estrellas a Noah Wiley, a Juliana Margulis, y a George Clooney, de. de microagresiones racistas. Y también de encubrir esta situación que había como de acoso sexual con Ericlassal. Vale. El que más ha pringado en esta historia ha sido Clooney. ¿Cómo qué? Clooney encubrió. Vale. Pero bueno, ¿cómo qué le estaba ahí también? Vale. Passamos a De Pit. En contexto de Pit, se le acusa. Hay acusaciones de microagresiones, porque algunas de las actrices dicen que no pronunciaba en su nombre, las actrices extranjeras. Chavanasis, que no me acuerdo, ¿cómo se. Es una. Es que hay dos. Hay un problema aquí, no, no hay un problema. Hay dos actrices de origen del sudeste asiático, de origen que son Chavanasis y supriga Ganesh. Sí. Y las dos se que saen y la que ha llegado, las hijas de que estarán exacto, de que en las alfombras rojas y en los panels de prensa las confunden a la una con la otra. Vale. Porque es como estas dos marocitas, la una o la otra, ¿vale? Y entonces ya se han quejado de eso y una de ellas, además, que ha hecho promas. Así, la alfombra roja dice que él siempre pronunciaba en su nombre. Vale, vale. Pero yo creo que el último nombre es también. Ya, pero ya sabes que esté bien, pero en Estados Unidos existe toda esta. Sí, sí, sí, sí, de esto. Esto ha sido tipificado como microagresión racista. Está cuando tú tienes un nombre étnico. Vale. Entonces, ¿qué está pasando? ¿Cómo vivimos en estos tiempos tontificados en los que la gente no distingue la ficción de la realidad, que esto es muy fuerte, no lo hemos mencionado antes, pero porque me lo guardaba para aquí, que esto es otro clarísimo síntoma. Es cuando la gente es incapaz de confundir, de distinguir un actor de su papel. Sí, que es algo que pasa todo el tiempo. Todo el rato, sí, todo el tiempo. Sí, sí, personajes que son malvados en televis novelas y todo eso, la gente los odia, tal. Exacto, no, y la gente no sabe distinguir. Pues esto está pasando totalmente con esta especie de enjuiciamiento moral que se está haciendo ahora, a de Pit. Vale. Entonces, en el primer capítulo de la segunda temporada, se incorpora una doctora que es lo cual la que le va a sustituir, que se llama al Hashimi. Vara no Hashimi. Y entonces, nada más entrar después ya que baja del amoto, 4 de julio, Happy Fourth, tal. El pregunta ha llegado ya a esta tía, uno de los enfermeros, ¿cómo se llama? Al Hashimi dice, "Ah, Hashimi, esto de dónde viene". Y el otro le broma y le dice, no sé, de Irlanda. Pero ya, como que hay una sospecha, y luego le llama doctor Al, que eso también se considera microagrección. Vale, cuando tienes que hacer que tu nombre sea fácil de decir. Sí, pero esto es un caso de tontificación premium porque se está mezclando. Pero sí que se supone que hay actrices que se quejan de esta especie de microagrección en Eucet. Vale, este es el punto más difuso. Es la otra, me ha doido más. Me ha tratado de lo más, ya. Ya vamos al punto 3, pues a divinarlo. ¿Qué? Abuso, sionismo. ¡Ah, hostiano! Claro, no, hombre, claro. ¿Cómo que sionista, no? Bueno, me dejas exponerte y he trabajado en este expediente. Sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí. A la tarde del domingo. Además sabes que pasa que me he guardado tanto contenido sobre esto para elaborarlo, y ahora me sale muchísimo mierda sobre esto, y tu voy ahí que buscan fuentes y que. Muy bien, muy bien. Muy bien. Voy a que me equivoque, pero a ver. No, dime, dime, dime, dime. No, Wiley. No, Wiley dice que es culturalmente judíos. Un padre a judíos, un padre a Episcopaliana, toda punta a que sioniza. Así es, tío, a una jala de homenaje al presidente de Paramount, que es este que dijo que ningún propal estino volvería a trabajar, firmó una carta por Israel y promovida por Calgado en 2023. También aquí volvamos a la confusión entre realidad y ficción, porque entonces la gente se ha dedicado a buscar como señalitas, pro-Israelis, en "Depeat". Por ejemplo, él ha dicho, eso sí que es verdad, que para inspirarse en cómo este hospital responde a una tragedia terrorista, se fueron a Israel para ver cómo respondían allí al terrorismo de jamás. Y luego hay cosas como mucho más absurdas, como hay un tipo de gaza que se utiliza en los hospitales, que al parecer se llama. allí le llaman "Gasa de Israel". ¿Vale? -Vale. -Hay cosas por el estilo, ya. -Aquí es que. -It's very interesting. Sí, sí, sí, sí. Y había que ir ahora, también, judíos que rezaban su mujer, la hay que un segmento de televisión que criticaba los actores propales tinos como Hanna and Binder, la de Hacks, claro, pero toda punta que sí, digamos. Esta es la casista de las tres, la que le doy más credibilidad. Sí, estas no. Sí, ¿quién es que vayamos a la conclusión? -Sí, por favor. -Si hay que cancelar o no hay que cancelar a la nueva Wiley. Vale, dímelo. A ver, no, no. Esto está bien tu discusión. Yo te presento el expediente. Mi teoría, todavía no. Pero todavía no. ¿Qué es este señor? Pues lo que hemos conocido toda la vida, un democrata centrista, un democrata de estos que le llaman "rigan" "democrates" de los que dicen. Por mirar, digan era repubblicano, pero era un señor americano, claro. -Alfoso va de hacer algo más. -Alfoso va de hacer algo más, trajo la democracia España o la transición era un señor. Sí, era un señor y cómo eran los políticos de la transición. Al menos tenía valores. Tenía valores, pues este debe ser un democrata centrista de los de Zoran Mandani, un poquito antisión. Claro, está antisemita, da, no me gusta, vamos, un mal lo veo. Esto es prometer contra el Koran, sobre el Koran. Seguro que piensa que Bush lo hizo bien en Iraq, ¿no? Un patriot, es un patriot americano. Es un patriot americano. ¿Qué pasa con toda esta gente? Tradicionalmente los hemos tolerado, hemos tolerado todos estos, ¿no? Era el trasfondo habitual, ¿no? De una celebrití, ¿no? Jilar y Clinton, ¿no? Vamos a recoger fondos para Jilar y Clinton. Sí, sí, sí. Hemos convivido con toda esta gente, los hemos tolerado, ¿no? Sorquinismo, ¿qué pasa? Que en 2026 ya nos queda poco paciencia para esta gente, venimos de donde venimos, pero en dos años y medio. Y medio de pasacamo, hemos empezado el año como le hemos empezado. Sí, sí, sí. Se cuesta un líder de otro país. Sí, sí, sí. Ventando a los jurisdicciones, diciendo que el landía va ser nuestra a las buenas o a las malas. Claro, este gente no los apoya, no apoya a Trump, pero tampoco hace nada. No está haciendo nada. A respecto a lo que hay además, forma parte de ese consenso. Sí, sí, no, y que además, que esto era la carta de los dos, en el día de los 23 ya me lo dices, o sea, con la carta de Galgadot, mal. ¿Qué mal? O sea, pensaba que iba a ser más honesto. Es expediente no a Wiley, entonces, sinceramente, yo creo que podemos estanear al Dr. Roby. Por favor, sí. Podemos estanear a no a Wiley, igual no tanto. No tanto, vale, vale. Esto es lo que yo, vale, yo, vale. Tu lo que yo propongo, yo le voy a reglar al Dr. Roby. Al Dr. Roby. Porque nosotros no somos tontificadas y podemos distinguir una cosa en la otra. Claro, sí, nada. Aunque la fiquésse ha creado un personaje como de. Salvano. Salvano. Salvano. Sese. Olscul, como de tío rectoamericano, que va reglar las urgencias en l'hospital, la ciudad, el país, y el mundo si le dejan. Canta. Atiende, amiga. Ah, y a ver, begoya. E-e-e-e-e. Atiende, te explicamente tu andan y me tengo que atender. Vale, voy. Ya he hablado mucho. No, ha estado muy bien, ha estado muy bien, de decir que ha atendido. Si no he atendido, ha atendido, pero me encanta que ya has hecho este trabajo. Soy la verdad que es que me he quitado el somrero Hatchoff. Me ha cambiado, me ha cambiado, este dolida, eh? Este dolida, ya la voy a reflexionar. Voy a reflexionar el ricón de pensar, como siempre que me hacéis pensar, que algo me gusta y enseguiame quitaris las ganas de vivir. Pues. Bueno, yo me voy a recomendar una serie que está en Filvin. Estoy muy emocionada, porque me pasó viendo "Stranger Things". En un momento, "Stranger Things", Steve va a trabajar en un videoclip y había un cartón de estos de silueta, de "Fivey Cates", que era una actriz que salía en Fatsmon, que era el verano del 86, que era en inglés y ha amado de otra manera. Fats Times on Richmond High? Ahí estamos, que ya salía con un mañador robo. Ella era un supermitonótico, una de los 80-90. Entonces, me hizo recordar a ella, porque yo me enamore de ella, también, claro, ya salía en "Gremlins". Era la chica de "Gremlins", era la primera. Pero yo tuve mi primer crush con ella, no por "Gremlins", no por otro, sino por una serie que diré una tele 5, que siempre se me quedó gravada en la cabeza por su música, por su trama y por todo. Entonces, dije, a ver si va estar en "Filmit", esta serie y "Fivey Cates" y, efectivamente, ahí me salió. La serie se llama "Lays". Es una serie que diré en "Tel 5", yo creo en los 90, como en 3 o 4 capítulos, pero en "Caje", él hace. Sí, que aquí se tradujo como "Lazos Secretos". Claro, vale. Y es como para que os hagáis una idea. Una serie de hera de "Dinastía", de "Dalas", fue una serie de cultos. Yo creo que aquí fueron 3 o 4 capítulos, que en "Filmin" están solo y 2, pero son muy largos, el primero dura 2 horas, el segundo dura como casi 2, también. Y bueno, y entonces, esta serie adaptaba el éxito de una novela "Superventas", de "Shirley Conran", que fue la editora de cuando salió la sección femenina de un diario británico. O sea, fue como una especie de, como si fuera el cosmó, de "Peron Brit", y ella fue, como ahí, periodista, té únicamente femenista. Y esto es lo que plantea esta serie, es 3 amigas. Es que esto debe agandar. 3 amigas en un internado suizo. Una Morena, i 2 rubias, que fuman pitis, que veenas condidas, que quieren ya estar en el despertar sexual, quieren ahí tema. Pues las 3 tienen una aventura con 3 hombres, pasan cada un al suyo, cada una tiene su despertar sexual. Y todo esto se combina, esto es una especie de flashback, porque hay una actriz joven, que es "Pivicates", que se llama "Lily", que es una especie de actriz famosa, porque fue actriz porno. Muy conocida, todo el mundo es como dualipa. Sabes allà, donde va estar todas las cámaras, todo el mundo la sigue, y tal. Y ella, en realidad, es la hija de una de las 3. Porque las 3. Esto es como mamma mío, pero al revés. Sí, cuando las 3 tuvieron las 3 aventuras sexuales por su lado, una de ellas se quedan marazada el director del colegio centera, pero las 3 deciden que no van a decir cuál de las 3 es. Y la alta en el hijo en aducción, o sea, la hija, ¿vale? Tú no sabes quién es la madre hasta el final de la serie. Y la movida, es que hay una movida súper rara, porque bueno, ya la veréis las 3. Pero bueno, entonces la cosa es que esta actriz porno famosa, famosísima, la persona más famosa del mundo, la reúne a las 3, que las 3 ya no son amigas, porque ha pasado algo entre ellas, y había una frase que decía. Es que recuerdo que las promos de 5 siempre la ponían, y decía, "Por cierto, ¿cuál de las 3 torras es mi madre?" Porque las juntaba a las 3 y les decía, "Una de vos otras 3 me dejasteis", ahí en casa de unos granjeros en Suiza, que le daban dinero, porque la tía de una de ellas era Angela Lansbury, que fue la que pagó durante todo el tiempo, pero qué pasó que mataron a los padres de aducción, digamos, de la niña, y la niña, bueno, pues acaba prostituyéndose actriz porno. En esta se veis encontrar abortos, prostitución, películas porno. Mujeres que fuman, mujeres con encaje. Males abandonadoras. Males abandonadoras a lo bestia, porque claro, todo el rato cual es que hay Blackface, un actor que hay un Jeque árabe, que está pintado de marrón, porque hay dos sorros, pero hay una música increíble, una banda sonora total, unos escenarios, había dinerincia ahí, en los 80 y mucho Dram Tower, un poco de esta cicutre hortera y tal, pero como de aquella época, no sé, es todo fantástico, de verdad yo cuando lo vi que estaba diciendo. ¿Cuándo es capítelo? Es larga. Son dos, es una miniserie, uno dura dos horas y el otro dura una rimeda. Lleís. No me imaginando una tener novela. Lasos secretos. Esto es, y también vi que he también abuelto a Filmin, ricas y famosas, que ya la recomendamos aquí, y también. Luego lo voy a decir que he abuelto a Filmin, tú que me recomienda. Fóbulos, son, mira, te voy a recomendar también una serie documental, la serie de Mr. Scorsese, la de Scorsese, que está abulto a salir, la quiero ver, del año yo la tenía pendiente, no sé, porque no la encontraba. Estamos de estar, ¿verdad? Sí, estamos a visitar. Me están gustando mucho, he visto los dos primeros capítulos. Este serie tenía todo para ser un coñazo, porque otra vez lo mismo en el fondo son historias que ya hemos escuchado muchas veces, y el nuevo cineamericano, y la épica de este gran hombre. Pero ahí no va, Hollywood, ahí, al menos a unos tres. Claro, no va, no va. No, ahora, no va. Desde luego, la CRB Camíler, pero no, la verdad es que está, es muy divertida, está como muy bien montada aparte, y es chula, el primer capítulo está como muy centrado en su infancia, ahí en corona, Queen, y cuando ellos son expulsados del barrio, y el segundo capítulo ya va derivando, ya es mediofamoso, a los años de la cocaína. Ah, los años. A unos años. Barlo, barlo, barlo, paillers o Martin Scorsese. Está muy bien, yo creo que el tercero también tirará bastante por ahí. Hay un punto ahí como siempre, ¿no? Con todos estos grandes hombres, porque ahora vemos a las Corsese en los vídeos de su hija francesca, como un padre trañado, que es simpático, tal. El fomónstro, fomónstro en el sentido de la creación, él tenía una visión, tenía un cine que quería hacer, y no le daba todo el mundo. La visión estaba ahí, por eso. La visión estaba por encima de todo, la ambición propulsada por la cocaína. Y entonces, en un momento, claro, hablan muchas de sus familiares, creo que luego hablan a Isabella Rossellini, que estuvo casado con ella. Entonces van hablando sus hijas, él tiene otras hijas mayores antes de esta francesca, él tupes que va teniendo hijas que luego dejan de aparecer después de usted, no había tenido una hija, como. Pero es porque hay un momento que la hija mayor dice, "Yo voy a mi padre dos veces al año". Y la hija segunda también, la hija segunda tiene como toda una teoría montada, hace mucha. dice, "No, mi madre también". Claro, es de la hija de una actriz. Yo soy hijo de dos personas, de los 70, había muchas drogas, mucho sexo, mucho rock and roll, y ella se ha montado, y yo creo que ha pasado mucha terapia, y ha llegado al final del camino. Pero bueno, eso sí que es verdad que hasta el momento revé Camila, no le está confrontando mucho que es la que les hace las preguntas sobre este tema, sí que se intuye, como que él no está muy orgulloso, pero bueno, pues claro a mí, y yo volviendo a mí o también me hizo preguntarme sobre eso, primero no hay ni una sola, ya lo hemos hablado algunas veces, no hay ni una sola directora de éxito comparable, no hay ni una sola, ya lo hemos hablado unas veces, no, ni una sola directora de éxito comparable, en esa generación de grandes directores estadounidenses, si una mujer que ya no hubiera llegado a estar en esa posición, y mucho menos una mujer pobre de Queens, de padres, y todo el americano es la blada, clase trabajadora, hubiera podido llegar a estar en esa posición de plasmas su visión, hacer cine de autor, blabla y hubiera sido una mujer, y hubiera tenido un hijo, o solo hubiera tenido dos opciones, o darlo en adopción también con la de ley, como yo en Mitchell, directamente pues abandonar ese hijo y seguir con su visión, o hacer la crianza, o hacer trabajitos, y no desarrollar ningún tipo de carrera, ningún tipo de autoría. Claro, claro. O sea que siempre hay que poner ahí como una perspectiva de escenera de escorsese por ahí, pero ya le voy dejando su semillita, y entonces claro, estos señores, siempre cuando llegan a los. y tenen estos hijos, es una cosa muy típica, de los de los grandes genios y de estos señores, tener hijos geriátricos muy, muy tarde, 60 y pico, 70 y pico, 80, ¿no? Al Pacino. Al Pacino, claro. Cuando tienen estos hijos, Francesca no la tuvo tan mayor, pero ya era muy mayor. Cuando ya han colmado su ambición, ya han hecho su carrera, ya han hecho todo lo que tenían que hacer, ya han. Se han casado 80 veces con 100 calmadas. Se han calmadas, ya la ves, te has acalmado. Y a todos, mira, bebes con la hija. Descubre la fraternidad. Claro. La fraternidad implicada y consciente, y siempre piens en los hijos que no tuvieron la suerte, no los primeros de disfrutar de esos padres. Claro, sí, sí. Este es mi visión, no hay poco de eso en la serie, pero esta es la verdad. Pero tu dijiste a esa lectura. Yo de esa lectura, de esta preca. No viene de serie, pero no, pero esto es muy bien. Sí, vale. Pues yo me la creo mucho la. Sí, desde hace días, además. Sí, ponte la, es muy divert. Y luego ves que, claro, es que te pones tenas de las felices, tienes ganas de volver a verlas todas, es que es como coches de sualle. Salen mucho los padres, que son geniales, la madre de escorses de que me chifla. Ah, pues mira, nunca le he visto. Sí, hay muchos vídeos famosos, porque ya salen muchas felices. Es la que les da de comer en gutfelas, salen muchas felices. Es verdad. Es aquella senyora con la bata. Sí, sí, sí, sí, sí, sí. Pero bien, es buenísimo. Cuando hizo Minstreet, fueron los dos padres al estreno y salieron indignados y dijeron, "¿Quién te has señado a ti hablar así?" La bote la boca. Como, entonces el lenguaje. Es solo estar indignados de que todas esas palabras en la peli de suaveza. Que guai. Qué ganas, sí. ¿Y qué más traes? Pues mira, el artículo, buscadle, tiene un título largo bastante malo, sobre "Oliversax de Rachel and I live" en el New Yorker. Es un artículo de investigaciones, un exposé, que no está escrito como un exposé, y ahí está la gracia. Porque viene a decir que "Oliversax", que es este famoso psiquiatra, que se hizo famoso como la mujer, que se comió su sombrero, por escribir estos casos crínicos de sus pacientes, que, en una manera muy literaria, viene a decir el artículo que descubre que falseo o literaturizó los relatos de los pacientes que utilizaban sus escritos los que hicieron famoso, o sea que lo que se tenía hasta ahora, por informes médicos, además se leen en las facultades de medicina. Por ciencia, en realidad, tenía mucho de literatura, y aporta por evas al respecto. Hasta aquí, ya de por sí, sería interesante el artículo. Pues que tiene como mucho más, es larguísimo, y tú tienes que leer tener realidad como el 40% del artículo para empezar a llegar a ese tema. Me ha hecho hubo gente como que lo criticó por eso, pero es que esa es la gracia del artículo, y es el tipo de cosas como que solo se pueden hacer, tener dinero. El dinero crea que tengas. ¿Qué tenemos visto en documental? Sí, me ha gustado. Está muy bien. Sí, es muy anti-New Yorker, pero es como casa superplanita, super Netflix, ¿no? Es como el New Yorker visto por Netflix, ¿no? Es que eso ayuda así como. Pero este artículo, me gustó también por eso, porque es anti-algoritmico, ¿no? Es como anti-tontificación. Tiene millones de subtemas que nos encantan, como decías, como tú con lo de Lays, o sea, el judaísmo, la terapia, es muy buena relación que tuvo a Liberzax con su psiquiatra, durante toda su vida, que murieron con pocos meses de diferencia. Al final, en la represión sexual se accedó un homosexual reprimido, reprimió toda su sexualidad, nos que se forzara estar con mujeres. Él tuvo una pareja como un novio del que se enamoró cuando tenía 20 pocos años, y después no volví a estar con nadie hasta los 80 y pico. Y durante todos esos años, que se entró también en su carrera, en el fondo es porque tenía también, pues cierto odio, autodio, pero eso es. Eso, eso, eso. Sí, no, no, es muy triste, el artículo. Eso es muy triste, el artículo. Es muy terrible la relación muy conflictiva con sus padres, con los dos, con su madre, no? Está todo ahí, está todo ahí y lo vas entendiendo, y en el fondo también, o sea, por eso es interesante, porque no sé qué diga, mira todo lo que le pasa, está por el personal, cómo no se iba a inventar sus casos. Claro que, en manos de otra persona, esta tía es muy buena reche la vida. También es que la que escribe los artículos sobre Alismundro. No sale en el docu del "New Yorker". No, no sale. Falta Gia Tolentino, estoy a la área en otro programa, porque las amigas premium quieren saber Gia Tolentino que ha pasado. ¿Qué ha pasado ahí? Estamos, estamos en ello. Estamos en ello, pues esta reche la vida es buenísima. En manos de otro, lo hubiera hecho como, bueno, más entrandose en la cuestión del exposé o como más sensacionalista de alguna manera, no? Este hombre mintió. Claro. Pero no está hecho así, y luego. Bueno, es una vida muy triste y muy interesante. Que mía poder hacerlo así, quiere decir. Que mía no es que habrá estado un año investigando esto o seis meses escribiéndolo, retocando lo opas, chequeándolo. Ya, ya, ya, ya. Es guai, no es guai, porque no es guai. También nos gustó. Vía. Vía, regalés. Nes. Nes. Pero hostia, sí, buscando. Ah, sí, sí. Ah, sí, sí, sí. Ah, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí. Sí, puede ser pagando. Exacto. Pero yo mismo hay que financiar. Sí, hay que financiar, hay que financiar. El. Sí. Sí. Que yo quería decir otra cosa, que no, que que. Derribada de la tontificación y de todo esto, es que somos más tontas, estamos atontades, todo esto. Y que una de las cosas que yo veo, que precisamente es el poco poso, cultural, que creo que están dejando las cosas. Ah, siempre, tú sabes. Ya, no dura nada, nos dura un suspirito. Y pienso, tengo la sensación de que mucha gente pone mucho esfuerzo en muchas cosas, y esto con más gente que lo hablas, no? Yo la entrevistas con Alarcón también lo loamos. Y ya me decía, "Ustras, yo le he hecho per ti, has hecho pubertad, has hecho ya carta, ha hecho los años, no, o está dimecías". Que tengo la sensación de que la gente sobre todo lo que es más allá, porque ya hace mucho teatro. Sí, sí. Dura, un fin de semana, se habla un fin de semana de ello y tal. Y luego, pues hay cosas, por ejemplo, las películas y que tienen varias vidas, ¿no? Sí. Pero creo que la magnetonelitación está que hizo Netflix, de subir las series del Tiron, ha provocado que no haya posos culturales y que ahora se está volviendo a la serie semanal para volver a tener eso. Depítez esto, "Estrider Things" lo ha racionado, no lo ha hecho esta manera, porque ha sido una sensación al menos de que también puede haber conversación cultural, porque el des tiempo de la gente, o sea, yo soy una loca de ver cosas y viendo, ya que han colgado a sensación de vivir en Amazon Prime, y hasta de la segunda temporada, reviendo. Y entonces, como hay gente loca, que se lo ve todo en un día, entonces, no, todo lo que se lo ca como yo. Pero sí que es verdad que yo me releía hoy el artículo, este que decíamos de la literalidad del New Yorker y hablaba de todas estas películas, era de marzo, o sea, que no te estoy hablando de un artículo de 2016. Y hablaba también, porque las campañas de los casos muy así, se habla de unas películas durante tres meses. Ahora ya estamos ya, estamos full in en la huercisa. Sí, sí, sí, sí, y luego de vidas de ellas. Pero también porque es que las películas que se están premiando y que están. Somalas, son malas. Y no dejan pozo. Ahí se ha bajado el listón y como una amiguerza con otro día, no podemos bajar más el listón, como tú decías, con lo de los libros, que subimos, que volví a lo de debemos bajar el listón con todos los libros. Pues yo creo que ya deberíamos negarnos, un poco, no bajemos tanto el listón. No, verdad, es que nos ha hecho más daño que bien, y así estamos, estamos todas con el cerebro roto. Pues nada, pues nada. Pues nada, digues la túnica, dejamos la túnica, ya nos hermoneamos más y nos escuchamos en dos semanas. Muchas gracias, Rob, muchas gracias, André. Y ya está, pues, puedes ir en paz. Sí.