Krystyna Campbell-Pretty AM - The Art of Independence

Danke Jesus, dass du einfach hier bist heute Morgen und wir möchten aussprechen und deklarieren, Jesus, du bist unzukönig. Danke, Lord, dass wir hier klar dieser Morgen erklären, dass du Jesus unser Kinder bist. Kann mir das sagen zusammen? Tell me together, just say that together. Jesus, du bist unzukönig. Jesus, you are our king. Jesus, our king. Jesus Christ, our king. Danke, Jesus, es geht um dein Königreich. Es geht um dein Königreich, wenn wir hier sitzen heute Morgen, an diesem Sonntag. Es geht darum, dass du König dieser Welt bist. In every place we invite you to be king. Bist du diese Ort? Are you this particular place? Jesus, so ich wohne bei denen, die mich einladen König zu sein. Jesus says, I dwell with those who invite me to become their king. Hier ist Königreich Gottes. Aber es bleibt nicht hier. Gott ist daran zu kommen. Die Wiederkunft des Herrn, wie bedeutet, das Reich Gottes breitet sich aus. Kingdom of God is expanding, über den ganzen Welt, und jedes Reich, das jetzt noch der Finstern ist angehört. In every kingdom belong to darkness still, wird dem Reich Gottes angehört. We'll belong to the kingdom of God someday. Kingdom of God someday. We proclaim it. We believe it. It begins in uns. It starts within us. Und zwischen jetzt und dem nächsten Sonntag, egal wo du bist. Und zwischen jetzt und dem nächsten Sonntag, no matter where you are at, möchte dir durch dich dein Reich vergrößern, verbreitet. The Lord wants to expand his kingdom through you. Ich möchte die Herrschafts des Königs verbreiten diese Woche. Ich hoffe, dass geschieht nur, wenn ich gehe und jemand sage, er müss es sich bekehrt. Aber das ist nur ein Teil. Daine kleine Entscheidung morgen. Das your little decision which you do tomorrow. Das du da hinein lässt. Was für getanken. Was für wartet du spreift. Was für Entscheidungen du trefst morgen in deine Familie. Was decisions you make tomorrow in your family. Oder an deinem Arbeitsplatz. Oder in your working place. Oder mit einer schwere Situation. Die ist im Moment ein Bestimmen. Ob Raum geschaffen wird, für das Reich Gottes oder Raum geschaffen wird, für das Reich der Finsternis. Und in diesem Kampf stehchen wir jeden Tag. Und in das Battle, wir standen alle Partei, die alle. Und deshalb geht das uns zusammen an. Und das ist why it concerns all of us. Und wir gehen an einen Ort zu Leute. Und wir drehen uns nicht einfach im Kreis. Ach wenn es manchmal so aussieht. Wir sind nicht einfach einfach zurück. Es ist ein bisschen etwas, die wir vielleicht schon Jahrzehnte mit Jesus unterwegs sind. Und wir denken manchmal, ja hab ich schon gehört, bin ich schon gewesen. Aber ich denke, Gott möchte, dass wir unsere Orden ausrichten, nachdem was erst sagt, was der Geist, der Browt sagt in dieser Zeit. Und letzten Sonntag war es so für mich, so ein Kairosmoment. Und das war nicht nur weil über den König Kairos gepredigt wurde. Aber es war wie so ein Sankblei, ein Plomline, ein Sankblei, uns wieder zu zeigen, wo stehen wir. Und was geht es überhaupt? Aber es war über den Plomline zu sehen, wo wir jetzt stand. Und eigentlich ist es, okay, wo stehen wir? Wo wir jetzt stand. Wir erwarten eine Veränderung, wir ist gesagt, wird die Transition ist gekommen. Wir sind eine Transition, eine Übung. Ein riesiger Übung. Ein huge transition. Gross als der Übung von folk Israel von das klar-ferei in das Verheißen in einem. It is even larger than the captivity of Israelites into the promised land. Und das war etwas weltbewegendes. Und das war World-Changing, die Oster. Und hier sind wieder von einer solchen Transition, Veränderung. Und wir sind in der Nähe zu kommen und zu dieser Transition zu kommen. Und alle wissen, es ist die Wiederkunft des Königs Jesus Christ. Oh, wir alle wissen, es ist die Klinik des Kings Jesus Christ. Und deshalb sage ich, es geht um dieses Reich, das am Kommen ist. Und wir sagen, es ist über den Kingdom, es ist über den Kommen. Und ja, es wird diesen Moment geben, diesen entscheidenden Moment. Und da ist eine Linie und das ist nachher. Es wird ein Tag kommen. Und es hat die Menschheit immer wieder bewegt, diese Frage, wann und wie kommt diese König zurück? Ist zuerst die große Tröpsel? Können wir jeden Moment in den Himmel jetzt ein Druck werden und all dem entfliehen, was hier ist auf Erden? Und es gibt da verschiedene Vorstellungen. Und ich möchte heute nicht da Theologisch darauf eingehen. Aber ich möchte einfach da auch nochmals verstärken, was Shady letzte Woche darüber gesprochen hat. Aber ich möchte einfach das Shady was Shady war, was Shady war, wenn er vor dem Jahr vorliegte. Und ich denke, das bringt einfach das ganze Bild für uns nahe. Auch zu verstehen, warum wir in so vielen Kämpfen uns befinden. Und ich darf mal fragen, wer hat die Botschaft von letzten Sonntag nicht gehört? Wer hat sie einmal gehört? Ich habe sie zwei mal gehört, weil ich weiß einfach vielleicht, wir sind so im gleichen Jahrgang und ich, aber in gewissen Alter, da bleibt nicht mehr alles im Hirn. Ich denke, alle Empfehlen, wenn solche Botschaften sind, wo wir eine Richtung angehibt, auch für uns als Leib Christi, als die Gemeinde in dieser Zeit, nimmt euch auch in dieser Ferienzeit Zeit nochmals zu hören. Aber Shady hat uns eigentlich mit eben hineingenommen und hat gesagt, wir sind weltweit eben an diesem Punkt, wo wir uns vorher und vorbereitet auf diese Transition, auf diesen Übungen. Und er hat das auch erklärt an Hand von Daniel, von Leben von Daniel. Und er hat erklärt, dass eigentlich jedes Mal, bevor eine Transition, ich mache das Liebe dieses Wort als Veränderung. Jedes Mal, bevor ein großer Übengang geschieht, sucht Gott, bereitet Gott einzelne Menschen oder Gruppen vor für diesen Übungen. Und als Gehörer, als Gehörer, hat es schon 100 Jahre zuvor beschlossen, dass das Volk Israel in Freiheit kommen. Und aber 400 Jahre lang wurde dieses Volk in der Knechtschaft zu bereitet. 400 Jahre, 4 Sänges, die Menschen in der Nähe gesperrt waren. und dann wurde Moses ein Mann vorbereitet. Und da wurde während 80 Jahren vorbereitet. Und so manchmal verstehen wir nicht, dass Dinge sich nicht bewegen, wie wir in unserem Gefühl denken, es soll jetzt endlich vorwärts gehen. Sometimes it's we don't understand our feelings, why things don't happen the way we think they should happen. Aber wie gesagt, wir müssen das gesamte Bild sehen. Aber wir haben die ganze Bild, wie wir als Braut, wie wir als Braut Jesu Christi werden zu bereitet auf sein Kommen. Aber die Truze, die wir als Bride der Christen haben, ist für sie zu kommen. Oh Gott! Wart hat er auf? Wie wir das heute gehört haben, der Vater bereitet sich eine Braut zu für seinen Songs. Denn die Lord ist preparing a bride, der Vater ist preparing a bride, für seine Sonne. Und Daniel war auch an so einem Ort, wo es um diesen Übergang ging, von der Gefangenschaft in die Freiheit des Volkes Israel war. Daniel war in der Transitioning-Time, von den Menschen, die die Reaktion zurückgekommen zu Israel. Er hat jetzt zwei, die so Übergang erlebt, das erste Mal als Israel in die Gefangenschaft ging. Und das zweite Mal als sie zurückkamen nach 70 Jahren. Und in diesen 70 Jahren wurde Daniel zu bereit. Und seine Gebäte machten einen Unterschied. Und er hat die Verstande nach dem Wort Gottes, wo er stand, wo die Geschichte seines Volkes war. According to the Word of God, he had the knowledge to know where he was going to be. Und er ist treu geblieben, sein Beruf zu beten und einzustehen für sein Volk bis Freiheit kommt. Und er war fadful, zu standen in der Gap für seine Menschen, zu interesseen, zufrieden und zu kommen. Treue übergere. Aber es war gegen nicht ohne Kampf. Und wir wissen dann, diese Kampf in den himmlischen Orten, wo Daniel sich entschlossen hatte. Also wusste jetzt in 70 Jahre vorbei, ich muss ins Gebäte gehen. Wir know, die Battle, die Battle, die 21 Tage, die Battle took place, und er hat die Verstande verstanden, da war eine Prophezeiung von Gott, dass das Volk Israel wieder ins Land zurückkehnt. Und sie understand, sie haben ein Prophecy, wo die Menschen von Gott zu return back to their country. Und sie hat die Weissagungen, Prophezeiungen, die sind. Prophesies und Prophecies in Essens. Die sind nicht da, dass wir einfach ein Hai gefühl haben. Aber dass wir ins Gebäte gehen. Und dass wir sagen, Gott, du hast gesagt. Dass wir sagen, Gott, du said. Du hast es verheissen. Und das sind Dinge, die Gott gesagt hat, über der ganzen Welt sowohl wie auch über dich als Familie. Das ist das, was die Lorde spricht über die ganze Welt, aber über die Familie auch. Und das hat mich sehr ermutigt, diesen Daniel zu sehen, der dran bleib. Und ich war im Kirch, zu sehen, Daniel, wie er sie stutt und auf die Welt gebt hat. Es ging ihm nicht einfach nur um sein eigenes Volker gehen. Es war nicht nur about his own well-being, Daniel. Er war völlig der Sache Gottes ausgeliefert. Aber er war es kognitiert, und er war es, er war es, er war es, er was zu dem, die Lorde hat für ihn. Wo er wusste, ich lebe für diesen einen Tag. Weil er gesagt, er wusste, er wusste, er war das eine particular Tag. Ich lebe für diesen einen Tag. Und ich denke, wir sind hier alle gerufen, für diesen einen Tag jetzt auf dieser Erde zu sein. Und ich glaube, wir sind alle in dieser Zeit, in dieser Zeit, in dieser Zeit, in der Zeit, in der Zeit, jetzt. Egal, ob du denkst, das stimmt nicht. Das ist nicht so, dass du denkst, ich bin ja gar nicht wichtig. Das ist deine Lügen. Das ist ein absolutes Leben. Du bist so wichtig, dass du dein Hörter und das Dein Hörter weint, dich am liebsten töten würde. Und die Lohnung, dass die Energie zu den Strukturen zu distreuieren. Wie er muss er umbringen wollte. Wir sind in diesem Kampf, wo jemand uns wirklich hast. Wir sind in der Battle, wo jemanden hat uns. Und das ist auch dieser Kampf, der Daniel dann gespürt hatte. Und das ist die Battle, Daniel fällt. Das ist ein Kampf, wo ich vor letzten Sonntag darüber gesprochen habe, diese Tore des Feindes, die wir besetzen müssen. Das ist ein Kampf, das ich auch vorhin vorhin besuchen möchte, dass die Änernungen und Posesten, die in dieser Feindlichen Tore, die in unser Leben einfach einbrechen würden und möchten und herrschen möchten. Und die Änernungen, die es versuchen, die Posesten zu tun, und die haben einen Attent zu tun. Also da ist ein Kampf, der ist ein Battleground. Wir sind so wie Lavin gesagt hat, wir sind mehr als überwinden. Und zwar durch Wähen, durch Dänder, uns. Through whom, through him, who? Geliebt uns. Der uns geliebt hat. Und ohne dieses Wissen, diese absoluten Liebe Jesu Christi für dich persönlich. Und ohne das Personal der Love der Jesus Christ in deinem Herz. Es ist difficult, durch diese Kampffelder, um die in die Fälle zu gehen. Und als Daniel, dann eben in diesem Gebett war und es ging 21 Tage lang dieses Fastengebäht. Aber er hat es an Herz auf Gott ausgerichtet. Und er wusste jetzt, ich werde beten, ihn durchbäten, weil eben ich weiß, die 70 Jahre, die Prophezeiung sagt, es ist jetzt der Cairo's Moment. Und weil er sie durchbringt, er hat er nach 70 Jahre die Cairo's Moment arrived. Und aufmals wenn wir uns aufmachen zu beten. Und wir position ourselves to do in the right direction. Und wir enter into the position to come into a new land, und leaving all things behind. Und fühlen wir wiederstand. Wie viele von euch wissen da? Und was? - Wie viele Levels kommen, wie viele Levels? - Neue Levels, genau. - Neue Demonen sagt man. Aber in diesen Situationen überwinden wir sind wir mehr als überwinden, weil. more than conquerors through him who. hat er uns geliebt hat. - With him who loved us. Und letzte Woche hat Shady eben das auch betont als dann diese Daniel. Diese Vision hatte und das erste, was der Engel Gabriel ihm gesagt hat. Der erste Mal, wenn Shady Shady was Angel Gabriel toldte Daniel. Ja, gesagt, du werd vor der geliebten Mann deine Gebete wurden erhört. Daniel, du bist viel geliebte Mann. Nimm deine Stellung ein. Ich bin jetzt zu dir gesamt. Und dann hat dieser Gabriel immer erklärt, dass Widerstand in den himmlischen Regionen war. und er hat einen Resistanz in der Heavenly Pläse. Aber das jetzt im himmlischen Feld, kann ein Engel, speziell stark zu Hilfe. und jetzt kommt er in die Battel. Und jetzt kommt er in die Durchdringung. Aber das Gebett war schon erhört worden von 21 Tagen. Und seit unsere Gebete, die kommen in den himmlischen Regionen. Wenn wir sie im Glauben beten. Wenn wir sie in diesem Entschlossenheit wie Daniel beten. Und sagen, ich lasse mich nicht abbringen. Weil ich weiß. was mein Mandat ist zu dieser Zeit. Ich weiß, was mein Mandat in dieser Zeit ist. Daniel, du bist dein Mandat in dieser Zeit. Du bist dein Mandat in dieser Zeit. Es ist, dass du vorbereitet bist als Browd Christi auf das Kommen des Messiers. Es ist, als Browd der Christi auf der Messiah. und da haben wir immer diese Makro, wie ich sagen kann. Mikro und Makro Kosmos. Und es gibt das große Bild. Von dem, was Gott weltweit tut. Und den Krieg und Kriegsgeschreien. Und die Ruhmels von all diesen Erschütterungen in der Welt. Und auch da dürfen wir wissen, Gott sagt, es ist, wenn man Menschen. die Reiche dieser Welt alle dem König untergeordnete. Und da werden wir immer die All those kingdoms subdued. Und das ist die Hoffnung für die ganze Zeit. und das ist die Hoh für die entire world. Es gibt auch diese Mikroweld, wie nicht die Mikrow wir einkaufen, sondern das Mikroskop, die Mikroweld. Es gibt auch Mikroskop, Mikroworld, wo man sie verabschiedet hat, das ist abblickable, als auch. Und das ist diese Art, wo Gott sagt, "Hey, Tabiangito, ich liebe euch!" Das ist für die Lorde Singt, "Tabiangito, ich liebe euch so much!" Und da, wenn euer Name genannt hat, wo er jedem einzelnen sagt, "Wie sehr du gelieb bist!" Und wenn dieser Mikroort nicht zum Stimmen kommt, dann ist das nicht ein Lied, in dieser Plamlein, dann sind wir nicht fähig, eigentlich gebrauch zu werden. Wir haben es auch nicht mehr zu verabschieden, oder zu Teil zu haben, an dem großen Makrobild von Gott, zu haben, in der großen Makrobild von Gott zu bereiten. Oh, er jetzt seine Braut zu bereiten. Was ist eine Braut? Es ist eine Liebhaberin, es ist eine erste Liebhaberin. Sie ist eine Liebhaberin. Und Gott nennt sich der Breutigam, du bist die geliebte, wir sind die geliebte. Und Leute, ich habe vor zwei Wochen darüber gesprochen, über diese Eingangsfallen und Forten des Teufels in unsere Leben. Two weeks ago spoke about the entrance doors and the traps of the enemy in our lives. Daher hat mir das wie aufs Herz gelegt, dass da diese Tare des Feindes sind. Und die die Leute haben mir leid, dass die Gehrt des Teufels der Eingangs ist. Es gibt die Tare des Königreiches. Die Gehrt des Teufels der Kinder. Ich habe eben gesagt, jeden Tag morgen und ganze Woche können wir diese Tare öffnen und dem Königraum gehen. Und wir können die Raum und Späße zu dem Gehrt des Teufels und die Zeit. Aber es gibt auch diese Tare des Feindes. Und die Gehrt des Teufels der Eingangs ist auch auch auch auch auch die Verheißung in Genesis 22. Ich glaube, 17. Das heißt, dass ihr werdet diese Tare des Feindes besitzen. So, my Genesis 17, it speaks about you possess the gates of the enemies. Und ich glaube, das hat mit zu tun, eben mit diesen Eingangs-Toren oder Toren in unseren eigenen Herzen. Es gibt auch die Tare des Feindes in unseren eigenen Horts. Die Gehrt des Feindes kann man sich beobachten. Gegen die Finsten ist. Das ist nicht in deinem Geist. Aber es ist in deinem Geist. Aber es ist in dein Geist. Und das sind diese Pford, das Feindes die. Und das sind die Pford, das Feindes die. Es ist viel einfache im Moment, wenn wir uns zurückziehen, wenn wir verletzt sind. Es ist easier to just retrieven. Go back and retreat when you hurt. Aber wir wachsen nicht. Aber du bist nicht zu bereiten als diese Braut. Und nochmal das Fundament ist du bist, so sehr geliebt das er sein Leben für dich lieb. Und dann ist das größere Bild, wo er dich und mich zu bereitet, damit wir Teil werden von dem. Es geht einfach darum, dass wir den König die Tore öffnen. Und das und das jeden Tag wäre ganz kindlich in die uns spare Welt hinausruhe. Und sagen, Herr, ich öffne die Tore weit. Und das war das, was Daniel gemacht hat. Das hat die Fenster geöffnet, weit. Aber wenn es ihm sein Kopf hätte kostet, ist er in die Löwengrufe. Aber es war im Egal, weil er wusste, ich habe einen Auftrag. Und ich späte bis zum letzten Moment in die Löwengrube. Und das hat er gemacht. Er hat nicht aufgehört. In seine Angst vor dem Toor. Er hatte seinen Herz auf seine Bestimmung gesetzt. Weil, hast du dein Herz auf deine Bestimmung gesetzt? Aber wenn deine Bestimmung jetzt noch ist, dass du Heilwertend aufst in deinem Herz. Wir sind nicht eine Gruppe, die alle schon geheilt sind in unseren Herzen oder vollkommen werden. Wir sind nicht ein Grupp, der schon vollgehört ist. In unserem geistlichen Wesen, ja. In unser Spiritual Being, du bist gerecht gemacht durch das Bild, so gristig. Aber da geht es nicht daran zurück. Aber da ist es nicht, da ist nichts zu sein, aber da ist es alles unterwegs heil zu werden, in unseren Leben. Aber wir sind er in unserem Leben in unser Leben. Und er brauchen einander. Und er bereitet uns zu. Und er braucht er uns ja dazu. Und er braucht uns einander. Und er braucht uns ja dazu. Scham ist solch eine tödliche Waffe. Scham ist eine sehr spätliche Waffe. Wir frieren. Wir frieren. Wir sagten nicht. Wir frieren ein. Ja genau, wir frieren ein, wenn wir uns schämen. Wir frieren, wenn wir uns schämen. Und wir haben Angst, dass jemand sieht, was wirklich in mir drin ist. Und wir frieren, dass alle, was wir in unsere Harte sehen, sind wir in uns. Wir können scham. Und wir wissen auch Leute, die durch Traumas gegangen sind. Und wir wissen, die Leute, die durch Traumas gegangen sind. Scham sich oft übensichselt. Und dann ziehen sie sich zurück. Und das ist real, das ist nicht nur irgendeine Fantasie. Und das ist ein Schmerz. Aber es ist auch eine Waffe, die der Feind benutzt. Aber es ist also eine Weppin mit der Enemy Tristor. Jesus hat uns bereit von dieser Schade. Jesus, die Libertast von Scham. Wir dürfen so voneinander sein, wie wir sind. Das Wort sagt, wenn wir im Licht gewandeln, wie er im Licht ist. Dann haben wir den Meinschaft mit einander. Und das Blut, Jesus Christi, reinigt uns von All Schulz. Und das Blut von Christ klenzes aus von All Unrighteousness. Seine Schuld befreit uns von unseres Schulz. Aber auch von unseres Scham. Aber es ist ein Weg, es ist eine Reise. Und wenn du geplagt bist mit Scham. Wenn du voll mit Scham mit Scham mit scham. Du bist nicht alleine mit der Inge. Wir alle tragen ein Stürt weit Scham unser vergangenen. Wir sind in der Mitte, wir sind auf der Scham. Und das ist der Weg, der Jesus sagt, ich werde wiederherstellen. Ich werde dich wiederherstellen. Aber nehm dich nicht weg von dem Ort, wo Heilung fließt. Aber du nimmst dich selbst aus der Pläse, wo die Liebe fließt. Oder wo die Love ist flowing. Wo Kanäle der Segensin die die Kälte möchten. Die Frage nochmals, wann kommt Jesus Christus zurück? Als ich in den 70er Jahren gläubig wurde. Wo die Gläubig in den 70er Jahren, oder vielleicht 80er Jahren, zu dieser Zeit gab es all diese Liede, die gesagt haben, er kommt in den Wolken mit Passal. Also Songs, die wir uns überdenken, kommt in den Wolken mit Passal. Oh, wir haben die Schutemal-Gohrung. Okay, aber der Tänor oder die Atmosphäre war sündige Jahr nicht heute Nacht. Aber der Danahsir war der gerade Danahs zurück. Du nicht nimmst heute, weil die Lorde ist zurück. Ich konnte. Du bist zurück. Du bist still, du bist still! und es war eine wohlgemeinde Theologie, aber eine Fallschätheologie, meine Meinung nach. Und dann kamen all diese Angst horrorfilmen. Und all those horror movies, fear scenarios came. Oh, meine Schwester ist gegangen. Ich bin hier geblich, meine ich hab gestern Abend noch eine die Rettung gehabt. Und ich war lecker. Seid ihr das Warte, Teno, oder den Christen in diese Zeit? Und falls du heute da sitzt und diese Theorie glaubst, dass jetzt gerade Jesus kommen könnte? Und als ich die Theorie, dass Jesus meine just ab jetzt, dann sei willkommen mit dieser Theologie. Wir lieben ein anderer, wenn ich verschieße, die Theologie. Aber ich warte noch etwas anderes. Ich warte, dass der König auf eine Art und Weise kommt, dass dich und mich mit einbezieht. Ich warte auf eine Zeit, wo die Braut ohne Flecken und Rundseln sein wird, bevor er kommt. Wie viele von euch haben schon, die sind standart keine Flecken und Rundseln? Niemand, dann bist du in gute Gesellschaft. Wir alle haben noch Flecken und Rundseln. Geistlich gesehen, so wie so, aber geistlich gesehen. Und wenn wir sagen, wir haben sie nicht an Nügen, wir uns selber an. Wir sind in diesem Prozess. Wir wandeln im Licht miteinander. Und wenn du denkst, du bist heilig als der andere, liegst du falsch. Wir sind alle heiligen, geistlichen Stammen von Christos. Aber wir alle brauchen Hilfe für unsere Baustellen. Aber wir all need help in those constructionssatz. Warum kommt Jesus zu dir? Eine Bibelstelle, die mich immer wieder bewegt hat. Ein Parthasus, das hat immer schon mit mir zu mir gefahren. Es ist eine Postelgeschichte 3/21. Wenn wir immer anschauen, danke, du bist so schnell, Da geht es um Jesus! Doch L Fuller expands! Die Hittel Diosen von ancienten psychedelischen Hälfen dieяет uns ja, wie Simply butter. Vielen Dank an Sie, Herr Heben! Ich will die Hände zurück. Ihr erinnert euch, ihr habt seinen jüngeren Gesagd auf dem Ölbeck. Ihr werdet mich wieder sehen kommen vom Hemen, so wie ich jetzt vor euren Augen aufgenommen habe. Also, das gibt uns immerhin eine, kann ich den Fährst noch mal haben, das gibt uns immerhin einen Hinweis. Das just gives us a certain hint. Wann er zurückkommt? Wenn er zu rettet, heißt du Gott der Hemel, muss ihn aufnehmen. Bis. Bis wann? Bis zu den Zeiten der Wiederherstellung. Till the times of restoration. Alles dessen. Was von Gott durch den Mund, alles eiligen, kann seine Heiligen Propheten. Man hat ihm alles in den Kopf, also da gibt es ein Bis. Und bis eine Wiederherstellung stattdacht. Till it comes emerges the restoration of all things. Und was ist diese Wiederherstellung? Und ich kann nicht in alles hineingehen. Ich kann doch nur zwei Dinge sagen. Es hat einerseits mit Israel zu tun und andererseits mit der Braut, die Israel und mit der Bride der Jesus Christ. Ihr sei ja 62 gibt uns ein bisschen ein Pilz. Es hat eine 62 gibt es eine certain Image about it. Ich kann mal schauen, ob ich das hier finde. Ich sage jetzt 62. Ich sage jetzt 62. Verses kommt gleich. Mhm. Eigentlich ist es die ganzen Fährseh von 62 an. Vom ersten Fährseh. Der ganze Verses von 62 und Verses 1 an. Und der Heiste ist, das sagt ihr sei ja, um die uns will ich nicht weige. Um ihr Russal im Sven, lass ich nicht ab. Bis seine Gerechtigkeit davor bricht wie Lichtlands. Und sein Heil wie eine brennende Vockel. Jetzt Ich weiß nicht, ob ich das nicht mein Pieces und für die Jerusalem sei. Ich will nicht mehr reden, bis der Reisehsend geht. Und das geht dann weiter bis in Fährs 5. Und es geht nicht um die Wiederherstellung. Und im Fährs 5 heißt es dann, denn wie ein jungen Mann eine jungen Frau heiratet so sollen, eure Söhne, die heiratet. Und wie sich ein Breu, die da man seine Bräu gefreut wird, ein Gott sich an dir freuen. Und das ist ein Bild auf die Brau, die ist so krästig. Und das ganze Kapitel geht eigentlich eben um diese Wiederherstellung. Und wir wissen diese Wiederherstellung ist im Gang mit Israel. Und wir know, dass es dann mit Israel erkennt, wer ihr Liebhaber ist. Und wer, die wir die Brau, die es so krästig sind. Und wir, die wir die Brau, die es so krästig sind. Es kommt eben diese Moment, wo Israel und die Brau zusammen vereinzein werden in ihre Liebe zum Brötig am Messier aus. Hi, Thomas, when they will be united, Israel the Church into the love towards the Messiah, the Messiah, the King. So, das ist das Makrobild, das große Bild. Das ist das Bigger Image. Das ist das Bild, bis dann. Und wann dann diese Moment ist, das kann dann ganz schnell gehen. Aber eben es geht auch um die Braut, die es zu bereitet werden. Aber es ist das Bild, die es zu bereitet werden. Und ich möchte hier noch einen Fährsläschen in der Offenbarung. Und wenn er eine Re-1 verse in "The Book of Revelation" ist. In "The Book of Revelation" ist. Und die Macht und das Reich unseres Gottes. Na, salvation and strength and the kingdom of our God. Und die Herrschaft seines Christus. And the power of His Christ have come. Wenn ihn abgestürzt wurde, der Verklegerung zur Brüder. For the accused of our brethren who was accused them before our God, then I think passed down. Der Sie per uns record verklagte Tag und Nacht. Okay, wir sehen hier ganz aus Behalten hier, genau. Es kommt im Moment, es heißt jetzt, es gekommen, das Reich unseres Gottes und die Herrschaft des Christus. Und die Kingdomen haben die Power und die Kingdomen von our God, das ist. Und ich glaube, das ist die Moment, wo wir hinzugehen. Das ist die Moment, wo wir in der Direktion gehen. Ich glaube, es wird ein Vorgehen und nachher geben, wie das Schädige sagt hat. Aber es ist auch ein Weg. Und wo wir sehen, weil jetzt ist der Verkleger noch da, der die Brüder verklagen will. Denn die Kusere sind noch da, der sich auch der Verklegerung zu verholen. Aber es wird aufhören. Er wird besiegt werden. He will be defeated! Für immer! Forever! Aber jetzt, aber jetzt! Aber jetzt müssen wir nicht warten. Auf diesen Moment hier, wo die ganze Welt das erleben will. Wir müssen nicht warten, diesen Satan zu überwinden bis zu diesem Moment. Wir müssen jetzt warten, dass wir im Moment zuverkommen sind. Gott ist gut, und Gott hat uns den Ski gegessen. Und ich möchte es, dass wir den nächsten Fährsläßen, den nächsten 11, und sie haben ihn überwunden. Und das Blut ist das Lades, das Wort des ihres Zeugnisses, wenn um die Hunde leben, nicht geliebt ist, und sie haben nicht mehr zu der Zeit. Seid ihr hier sind diese drei Schlüsseln. Die uns überwinden lassen. Und uns in diese Plomline hineinstellen. Und die putern uns in der Plomline, in der ich sagen bin ich sicher. Das erste ist, wir haben das Blut des Lames. Wir sind gerecht. Und ich möchte dir anfügen, es ist das Blut des Lames. Und wir haben gesagt, es ist das Blut des Lames. Die Lames natürlich und die und die mehr. Die Blalme ist der Blam, und die Nature und die Lam, die in dir und mich, die in dir und mich, die Lames in dir und mich, die ist stärker, ist stronger. Als all die Mächte der Finste ist, ist es stronger in all die Powers of Darkness, welche sich oft so aufplussbar ist, uns tried to make and post themselves, make fear, bring fear on us. Wenn wir in der Natur des Lames wandeln, das ist unser Ziel, wir überwinden, und es Wortes, unseres Zeugnisses ist. Das ist die Power of the Testamoney, in which we share as well. Der Bigger sagt, dein Mund ist ein Tor. Denn dein Mund ist ein Tor. Was hast du letzte Woche mit deinem Mund gesagt? Was hast du aus deinem Fleisch geborgen? Was war aus deinem Flech? Unmut. Es war vielleicht Diskurrenz. Ärger. Es war angert. Kritik. Undankbarkeit. Es war nicht grafisch. Komplenungsmoren. Komplenungsmoren und so. Die Bibel sagt, das sind werke des Fleisches. Die Bibel calls, das soll ich schon mal anmerken. Ja, hunds grad. Okay, ich kann doch. Ja. Jonas, wohnst du, gebe ich? Ich gebe das, was ich da gebe. Ja, exactly. Okay. Jonas wird dazu ein Zeugnis geben, weil das hat mich sehr berührt. Er hat das erlebt diese Woche. Also, hallo. Ich möchte euch eigentlich nur ermutigen. Ich bin jemand, der durch sehr viel Kämpfer gehen musste in der letzten 25 Jahren. Und ich habe immer wieder gewartet, auf das jetzt kommt der Mann Gottes, der betet, dann kommt der Blitz vom Himmel und danach kommt der Engel und schlägt mit dem Hölzland auf den Kopf. Und dann bin ich frei. So habe ich mir das immer vorgestellt. Und ich habe aber jetzt gelernt, dass ich selber das Wunder werde, indem ich überwinde, indem ich zum Wunder werde, das ist das Wunder. Das ist das Wunder. Und einer der stärksten Wunder ist tatsächlich das Wort Gottes. Ich habe angefangen, die Wäsche zu teglerieren, die sagen Römer 88/28. Ich könnte euch alle notieren, dass es mein Lieblingswäres für übrigens alle Dinge, die in den zum besten die Gott lieben, den, die nach seinem Ratschloss berufen sind, Game Over Satan. Game Over Satan. Wenn ihr das nutzt und auf eure Herz bindet, ihr sei ja 17, 54/17. Keiner Waffe gegen euch geschmiedet soll es gelingen und jeder Zunge, die sich im Gericht erhält gegen euch, die speichlich schuldig. Ich habe angefangen, diese Worte auf mein Herz zu binden. Und ich habe Albträume jede zweite Nacht. Ich kann nicht schlafen. Ich bin müde, ich mag nicht mehr. Ich möchte manchmal am liebsten einschlafen und beim Herrn sein. Aber ich bin berufen, wie ihr auch zum Überwinden und wie überwinden durch das Blut des Lames und das Wort des Zeuglesses und wir wichtig ist, wir leben unser Leben nicht bis zum Tod. Und wenn wir einmal gestorben sind und nach aufgeben und sagen, es geht nicht um mich, um diese paar Jahre hier. Es geht darum, dass ich meinen König Ära bringen. Und das hat mein Leben verändert, weil ich lebe nicht mehr für mich. Ich lebe für die Ära meines Königs. Amen, amen, amen. Okay, you want to say the English just in summary. I have learned to live for the honor of my king. I have learned to use the Word of God like a shield, like a sword, to overcome what the enemy tried to bring against me. And I use Isaiah 54, 17. There is no weapon formed against us. That's your prospect. For those who know English speaking, yeah. And all things work out for good to those who love God. Those are the so many verses I began to bind around me. And it's like if I'm using a sword and I'm cutting through the jungle and the enemy has to flee seven ways. Amen. Because the Word of God is more powerful than double that your sword, right? Amen. Hallelujah. Amen. Und was ich eben sagen wollte zu Gehion, also, hat es nur kurz erwähnt. Er hat Albträume fast jede zweite Nacht. Ja, I have nightmares every second night almost. Und es heißt nicht, dass wenn ich jetzt sagen mit, dass dieses Wort benutze, dass ich dann sofort befreit bin. Das heißt, dass wenn ich das Wort benutze, dann kann ich es befreit. Viele von uns die geben dann auf. Hat ja nichts genutzt. Siehst du? Ja. Wir geben ab sometimes und sagen, oh, es ist noch ein Gehör. Wir alle haben das gemacht. Wir alle. Ach, das habe ich schon gehört. Ach, das war gut. Das war vor 30 Jahren. Oh, 30 Jahre zu Bewegung. Ja, 30 Jahre zu Bewegung. Ja. Ja, ja. Aber ich sage euch, das ist der Weg. Was ist der einzige Weg? Wir beenden durch, dass wir Zeugnis unseres Mondes. Wir überkommen durch die Welt der Testamannis. Das Wort Gottes ist lebendig. Weil das einzige Buch in der Welt das lebendiges ist. Wirklich, es ist lebendig und es ist lebendig. Und es wäre das erste, wenn du da drin bleibst. Und du nur leidst, once du in die Welt leidst. Und der Feind möchte das nicht. Und der Name ist supposed that. Ich bin speziell hier in Westen. Weil hier in der Westen, especially in der Westen, da hat man das so von unserem Intellekt eingehen. Und wir haben 90 % gefüllt mit den Intellektwellen Ideen dieser Welt. Und dann vielleicht noch 10 %. Wir können in der Welt das Wort Gottes. Bei Intellektualismus. Und dann für ein bisschen schorreste Dinge, wir wissen uns die Welt von Gott zu etwas Degrees. Aber es ist der Moment da, denke ich, wo wir gar nicht anders können, als in diese Dimension zu leben. Aber es gibt die Sekunden, die wir jetzt nicht mehr mehr haben, dann zu leben in dieser Welt, in der Power, die wir befehlen. Und für einige von uns, wie Jonas und einige von euch, das schon Realität seit Jahren. Für viele uns, das hat eine Reality für uns gesehen. Aber deshalb glaube ich, wie Jonas umso stärker werden. Aber mich und du, wir werden mehr zu dieser Welt zu kommen. Ich habe mehr wie auch da eben diesen Wiedestand erlebt. Die more wir auch die Prozesse der Friktion und der Opposition. Aber eben, es geht nicht um uns. Es ist nicht über uns. Also wenn ich jetzt um den Makrokosmos wieder erhält. Und wir talk about the macro, the bigger picture. Ja, es geht um dich, weil du bist so geliebt und so wichtig. Ja, es ist also über euch, weil du so wichtig und so lovest. Aber manchmal müssen wir einen Schritt zurücknehmen, mit von mir und mich und ich und meine. Sometimes we have to take a step back from myself und sagen, oh Gott, wie Daniel. Und wie dieses Wort sagt, sie haben ihr Leben nicht geliebt. Worst ist es aber? Und es bedeutet nicht nur körperliche Tod. Jesus sagt, wer sein Leben liebt in dieser Welt, wird es verlieren. Denn Jesus sagt, "Who loves his life in this world will actually lose it." Und wer es verliert, der wird es finden. Und verlieren heißt ganz einfach, Jesus sich gehören nicht mehr mehr selber. Und das bedeutet, du bist König nicht ich. Was immer du sagst, her, ich bin bereit. Und das ist eigentlich ein ganz kindliches Bekenntnis. Aber es ist das Fundament, das wir bestehen, in dieser Zeit. Und das Funderschön ist, wir dürfen immer wieder dahin zurückkehren. Und das ist ein schönes Bekenntnis. Auch wenn wir sieben, auch wenn wir sieben Mal fahren. Auch wenn wir sieben Mal vergeben müssen, weil uns jemand geärgert hat. Auch wenn wir sieben Mal vergeben müssen, wir haben die Leute zu vergeben, aber so werden wir stark. Aber das ist die Möglichkeit, wir zu schrauben. Und lasst dich nicht anliegen, dass du es senkst, das ist zu kompliziert. Und da nicht zu vergeben, wenn du sagst, das ist zu kompliziert. Nein, es ist zu einfach. Es ist eigentlich sehr kompliziert. Wir machen es kompliziert. Und jetzt möchte ich, dass wir noch aufstellen zu machen. Ich habe einen Song gebeten, ein Kick, das er den Eich widert. Ich würde ein Kick, das Play ein particular Song. Und es ist einfach ein Lito, wie den König willkommen heißt. Und wir heißen in unsere Leben. Wir heißen in unsere Gemeinde. Wir heißen in Willkommen in unsere Welt. Jeden Tag. Jede Woche. Jeden Sonntag. Und das ist unser Aufgrund. Und das zwischend bist du der Wächter über deine Tore. Und du bist der Guardian über Both Gates, Okay, es hat die Momente, ja. That is our job, our task. That the gates of heaven, open up to heaven, will stay open till he returns back. Amen. Amen. Bless you.