K212. Pau Aguilar. El placer de viajar solo

Estos capitales es desnicharla con pau. Hay pocos placeres mayores que llegar a una nueva ciudad y salir a cenar solo. Animamos a todo el mundo hacerlo en esta fascinante charla con pau. Buenos días, Pao. Bienvenido, capital. ¿Qué tal estás? Muy bien. Yo han con mucho ganas de venir aquí. Justo regresas de Kimajaro. Vengo del Kimajaro. Llegaste la cima. Yo estaba siguiendo ahí. Las fotos, digo, "Pau va a llegar, va a llegar, no va a llegar". Y cuando vi la foto que había llegado, digo, "Vaya, creo que sí". Llegó un momento que estás ahí, que no ves las cimas, sigue caminando. Llegaste seis horas a las espaldas y te salgues. Ya no he vuelto atrás. Y es decir, la única manera de salir, la que es tirar el palante. Soy que marlos puentes y me me gustó mucho. Quimar los barcos, perdón. Quimar los barcos es una estrategia cojónuda. Es peligrosa. Pero nuestro amigo Ornan Cortés, quemando los barcos al finales. En la vida, veces, es necesario, ¿no? Para comprometer del máximo, me gusta esto, llegar a un punto de la montaña que ya no. Sí, es que ya la que ya arriba, porque tampoco hay vuelta atrás. No tienes otra. Esa es tan lente. ¿Cuántos metros son en el climájaro? Son 5.995. Falta oxígeno a partir de dos y comienzo por curiosidad. Yo creo que a partir de los 4.500, ya empiezas a notar los primeros síntomas, así que tampoco nada grave, o sea, tampoco quiero yo me he entendido a la gente. Sobre todo lo sé, porque a partir de esa altura ya empiezas a ver gente a bajar con con bols de oxígeno que no no no puede o pizcas a escuchar el coctero o es cosas así. Pero sí, y a partir de los 5.000 sí que lo andas un poquito más. Que es bastante curioso porque son esas hienes de haber mejor no has vivido antes y te escoño que esto era la hipóxia, ¿sabes? Y hay que andar con cuidados, puede ser peligroso, claro. Sí, a ver, también te digo que los guías son bastante cautelosos. Por las noches tienes una especie chequeo, muy rudimentario, de hoy ya medimos el oxígeno de sangre. Memos que está todo bien, me hemos sintomas y si hay algo si grave tampoco se las jodas. Pero bueno, en mi caso todo bien, serán lo verdad que bastante contento. ¿Qué tal una vez arriba? ¿Cómo fue esa sensación? Pues, primero fue sorpresa, porque claro, tú entiaste a terminar a la 1 de la mañana, el día de cumbre. Empezaste a terminar a la 1 de la mañana con lo objetivo de llegar ahí en la manacer, que es bastante chulo. Entonces, llega un momento en el que tú vas andando, tú tienes el a la manacer despadas, tanto notadas cuenta. Y de repente te giras y es como, wow, ¿qué está pasando? ¿Qué es esto? Y es bastante espectacular. Está temporada, es bastante mala en ese sentido, porque hay mucha nube, es temporada yuvias, pero tuvimos suerte y nos estuve viendo toda la semana, pero para el día de cumbre se nos ha abierto el cielo. Así que esas sensaciones bastante, bastante chup. Dejó, llegó caminando seis horas en la noche absoluta en los curidos absoluta, vas con una linterna, para no darte un piñazo, pero claro, te la has la vuelta, empieza a saber el a la mancer y te es, wow, es como impresionante, porque ves las nubes debajo, algún pico que asoma por las nubes de estos picos secundarios, y luego la me la mancerí, es como sobregojedor. No, es que de las dos más impresiones, es que he visto. Revesamos a África, pero todo este podcast viene por la idea de un tweet que compartís de hace un mes o dos meses, que era sobre la idea de viajar solo. Y salía ese fragmento que yo no sé si era un apelio que era exexatamente, pero que se había un fragmento cojonudo, muy de un tipo feliz ahí, andando en medio de una gran ciudad. Y se hizo viral tu comentario que era como viajar solo al final, se puede ser algo realmente útil. Y muchas gente al final también le temen. Entonces, tal vez que puede dar un poco de miedo, pero regresamos a lo de siempre, no hay nada que temer y al final la vida está para los exploradores. Tal cual. Esto me interesa porque yo estaba pensando mucho al raíz del tweet sobre el concepto de viajar solo, pero me interesa mucho que piensas tú o que diate, transmite o que sentimientos de despierta el concepto como viajar solo. No sé si eres tú muy de viajar solo, imagino que era con el niño más complicado, pero que te he despiertado, ¿qué piensas cuando o cuando des esto? A mí me gusta mucho el momento de eso, de a veces que sale es acionar, que la ciudad ya está oscura, pero tú vas por allí, por allí una ciudad totalmente desconocida y la sensación de que nadie te conoce, que es una sensación muy bonita. Yo salgo que recomiendo todo el mundo, ese en algún momento hacerlo, es verdad que cuando eres joven es el mejor momento, eso es sin duda. Y a veces también cuando eres joven es cuando haces más cosas en grupo y cuando menos posibilidades te das a ti de ir solo los sitios, pero lo de ir solo, para mí es importante a todos los niveles. Yo me gusta ir al solo a cine, de mí me gusta comer solo, que nadie me moleste, mirando mis cosas, pensando mis cosas con mi libertita, pero me gusta hacer cosas solo y atribuyo gran parte del éxito que puedo haber tenido a que estoy realmente muy cómodo, estando solo. Soportar la soledad, es un tema, ¿eh? Sí, un tema. Sí, no, no, no, sí. Estoy yo, no sé quién decía, pero que hay una soledad que puede ser, no deseada que es terrible, que es un abuelo, una abuela que está sola en su piso, que no tiene compañía, que el día es una cosa que no es agradable. Pero luego hay otro tipo de soledad que es una soledad que tú controlas, que tú decides cómo relacionarte con ella, pero que tú no le temes, ¿no? A veces extremo contrario, gente, que realmente le teme a estar sola, ya no un viaje que es algo impensable para muchos, sino que le temen estar solo una tarde sin compañía, no sé, ir al cine, solo que decía antes. Y es bueno, es bueno estar solos que repetó. Hay que trabajarlos, así. Primero que se sientes que quizá la gente te mira y está histórica, nadie te mira, a nadie, a todo el mundo le da igual, si no es una importanada. Incluso en estando en casa, gente que necesita un poco de disparador mío o que necesita estar constantemente sintiendo su acompañado, por ese miedo estar solo, no? De escuchar de las cosas que tienes en la cabeza y de que me queda ahí salgan cosas. ¿Cuál fue tu primer viaje? Solo. Mi primer viaje fue Argentina, somos los ailes, más o menos un anito. Yo creo que el hombre es un animal curioso en el sentido de que necesita, es el único servicio, digamos, por lo menos que conozcamos, que necesita la sentido su vida. Y eso tiene dos lecturas, una buena y es que, "Juegue bien el ser humano, que es capaz de salir de su propio ello y entregar su vida a una misión más elevada o a una proeza que va más allá de sí mismo, que es el concepto de la trastendencia". Y luego tiene el contraer momento, que es que menudo eneccio el hombre, que no es capaz de encontrar la felicidad a través de sí mismo y necesita salir a buscar la fuera. Y entonces tú me asobleon, por ejemplo, de afri, de estar en africa como comentábamos. Tú miras un león, tú lo ves tranquilo, imperturbable. Pasas al lado del. Está en un safari viendo animales. Y pasas al lado del y ni sin mutar. Si tiene hambre, bailtaza. Si tienes sueño, se abuste y dorme. Si la petece de dar sonbaño o se baña, si la petece jugar con sus hermanos, juega. Y no se cuestiona, ni quienes ni. Yo joco por eso, porque aquí estamos introduciendo el concepto de la identidad. No de quién eres. Ni para que está aquí. Y bueno, esos son los dos grandes viajes que yo he tenido. O sea, luego lo entremen ya se he tenido como escapadas. Pero en uno, como que buscaba el encontrar el sentido, de para que estoy aquí o que quiero, que quién soy. Y en el otro, que ha sido un viaje liberador en el sentido de. Me lo estoy pasando bien, lo hago porque mi se ha dado el pecho y porque es lo que quiero hacer ahora. Entonces, hablábamos antes, sobre la soledad, la entidad, el sentido. Caratúno puedes determinar el sentido de la vida de alguien, si no lo conoces. O sea, si yo te preguntó, ¿cuál es el sentido de la vida de tu vecino, el de la edificio en frente? No lo sabemos, porque no sabemos quién es. Y como nos sabemos quién es, pues no podemos saber qué es lo que quiero para que está aquí. Entonces, para poder encontrar el sentido, tenemos que tener un gran conocimiento de quién es zona. Somos. Durante años, cuando somos pequeños, empezamos a formar. O solidificar ese sentido de nuestra. ese. esa identidad de quién es zona. Y nos vemos reflejados en referentes, dibujemos referentes del superhéroes, de deportistas, de personajes de edificio, incluso nos disfrazamos cuando somos niños, tratando de encontrar en. en esos ideales, porque afinal son figuras idealizadas, lo que nosotros queremos ser. Y poco a poco, a medida que el niño madura y se convierte en adolescente, y luego, en un adulto joven, esos referentes se van haciendo como más cercanos a la realidad. Pues pasamos de idealizar el superhéroe, a idealizar a un profesor o un economista, en mi caso, era muy fan de. en rádn de Hayekin todo esto en la época de Distituto y sobre todo en los primeros años de la Universidad y empezamos a poco a poco acercar esos referentes o esas figuras que idealizamos un poquito más a la tierra. Y esto me caso con compañeros de promoción, ¿no? Y ahí a un momento en el que sabes de la carrera empieza a compararte y empieza a. esto es, no hace principalmente de la inseguridad, supongo, de hoy estoy dando los pasos correctos de estoy llendo hacia donde tengo que ir y lo haces en base a tus compañeros, gente que tiene el más cercano. Entonces, todo esto, además hay un ensayo muy bueno de Javier Olegma que yo lo he lleno en el libro Toda Mil, que es el Chisme. El Chisme como elemento civilizador en el sentido de que hay un grupo de jóvenes en una mesa, entonces uno empieza a decir, "mira fue la nita que hay de baldarde o que ha hecho, no sé qué". Entonces, a raí de ese Chisme los escuchan, los que están escuchando, fijan su conocimiento de qué es lo que está bien o qué es lo que está mal, ¿no? Identifica la virtud o identifica en los valores propios que se deben seguir a raí de el Chisme. Y luego, con los tiempos, estas cosas ya nos empiezan a dar pereza, en esto me hago la autopase de que todo lo que hemos hablado de estos elementos, de fijar la identidad a través de referencia o a través de aspiraciones de una persona, son elementos exógenos. Estamos definiendo nuestra identidad a raí de cosas que están fuera de nosotros, lo cual es routine, porque no pensemos que el hecho de la comparativa a la gente dice, "no te compares, porque es malo", pero bueno, tiene un elemento potente y es que yo no puedo saber si soy alto, soy bajo, soy ruido, soy muereno, soy listo, soy tonto, si no me comparo con otros. Pero llega un momento en el que todos es insuficiente, entonces, necesitamos elementos que decinar nuestra identidad que salgan de nosotros mismos. Yo creo que llega un momento que con 26, 27 años ya tienes tu carrera enfocada, ya el mirar a tus compañeros ya no se vive de nada, empiezas a trabajar y te centras en el excel, que está trabajando en ese momento y vas a entrenar porque tienes que hacer algo de porte y que vas a tomar tus copas el fin de semana, porque hay que hacer algo fin de semana. En el que entras en una serie de piloto automático ya no encuentras estímulo en encontrar pasar tu identidad o en encontrar referencias para definir tu identidad a través de lo exófeno y uno le toca sentarse adelante el espejo, dejar que se enger el anariz y darse cuenta de que se está convirtiendo de la persona que es en la que se está convirtiendo, no es la persona que él quiere ser y esto pues hay dos maneras de hacerlo, o bien por un trauma endógeno, la sensación que tendrás muy potente de pena o de tristeza porque no estás, no te sientes bien, lo cual es muy duro porque yo creo que no es mi caso y no lo he vivido, pero me da la sensación de que ese tipo de pena o de tristeza o de insatisfacción, digamos la de alguna manera, no es identificable, es muy difícil identificar, yo no me imagino el poder saber que no estoy, no estoy siendo la persona que quiero ser si no viene porque un amigo te cogite y dice "viene, no está bien" o "porque", porque tu jefe te diga "viene, no estamos bien" si no sale de ahí es creo que es muy complejo, creo que es muy complejo encontrarlo, entonces si no tienes ese show bien duje no que te salga de entre que diga "oye, esto tenemos que cambiarlo, creo que tiene que venir de fuera y aquí introducimos el concepto de trauma, no" y el trauma para espíritus fortes me parece que es muy potente, creo que ayuda a recolotarte y a arte cuenta de que de que hay algo que no funciona y el trauma puede ser cualquier cosa, puede ser una, pues un despido, pues una ruptura, cada uno encuentra encuentras eso que exorfe, no, desde la manera que le presenta la vida el rechazo o sea, o sea, o sea ruptura, es claro que es un rechazo, que es una ruptura, porque viene una ruptura, porque viene un despido, pues viene principalmente porque la expectativa de futuro, de una persona cree que es mejor sin la contraparte, yo creo que mi vida va a ser mejor a partir de ahora si tú no estás aquí, creo que mi empresa va a ir mejor si tú no estás aquí y claro, esa gestión del rechazo te obliga radicalmente a pelear del espejo, oye que estoy haciendo yo, a persona piensa que su vida es mejor sin vida y entonces uno se tiene que mirar del antele espejo como decíamos, hacer un examen de todo lo que, todos los comportamientos, todos los pensamientos, todas las formas de relacionarse en el común y en el que y darse cuenta de que efectivamente pues, pues lo que la persona la que se está convirtiendo no es buena y entonces viene la pena, porque claro, cuando uno se ve reflejado y se va cuenta de que ha invertido demasiado tiempo en pensar a una persona en la que no que no le gusta, pues tiene que hacer el ejercicio contrario y deshaciéndose de todas esas de todas esas características que le definían y volverse a hacer. Yo yo yo lo a mí me gusta el el símil de una persona que se está que está en un cilindro y el agua empieza a subir y el agua empieza a subir y mientras suel agua pues tú vas buscando el aire todavía no te cubre, todavía está todavía queda que da aire arriba, entonces tú vas subiendo y vas asumando la cabecita para para arrancar los últimos últimos gramos de oxígeno, nos gomos de mielero oxígeno pero para arrancar los últimos soplos de aire y mantenerse, pero yo momento que el agua te cubre y cuando el agua te cubre no te queda otra que va a ciar y tratar de de romper ese cilindro y tú estás oyendo del agua pero en realidad lo que estás destruyendo es el cilindro, es eso que te atrapa, es esas esas esas semestros trazos de identidad que tienes emitido a sentidismo y que tienes que sacar de alguna manera rompiendo todo lo que todo lo que te abraza y y el dolor es eso, el dolor es eso, decía luz a lo me que bien no te queda felicidad para darme perfecto porque todavía te queda tu pena y esa pena es poderosa, no creo que se pueda aprender nada desde el dolor, no creo que se pueda aprender nada desde la pena, creo que es un es un elemento muy energitante en el sentido de que en esos momentos es cuando uno descubre realmente el poder oculto que tiene para resistirse a esa sensación de no estar feliz, de no ser feliz y creo que en Coca un encuentra una energía tremenda para para salir de esos de ese momento pero no creo que se no creo que se puede aprender nada desde ahí y si se aprende algo no creo que se ha demasiado bueno, en cualquier caso cuando uno ve un árbol fuerte es pléndoloso con una copa tremenda con un tronco fuerte, asume que ese árbol ha pasado por cuquías, ha pasado por tormentas y ha pasado por nevadas y que he hecho fuerte a raíz de pasar por momentos así y yo creo que es bonito que vivirlo desde ahí desde el oye, estoy sintiendo, es algo bueno y entonces cuando uno cuando uno se mirar ante el espejo identificado todo lo que no quiere perfecto, ahora ya puedo definir la persona que yo quiero ser porque ya sé lo que no solo lo que no quiero ser, sé lo que soy y sé lo que no quiero ser, ahora voy a definir lo que yo quiero ser y entonces es un momento fantástico para empezar a dibujar la persona que vas a ser dentro de los próximos seis, siete, doce meses y empezar a actuar en pos de abrazar esa noventa y ahí hay una consecuencia de segundo orden, aquí hay una consecuencia de segundo orden porque después de ser despido, después de esa ruptura, tus sensación iniciales o jue, todos los planes que yo tenía se ha ido al traste, pero claro te has definido una nueva identidad, eres otra persona, todos los planes que tú tenías que tú tenías en la mente eran para otra persona, No eran para ti, eran para una persona que ya no eres. Y entonces eso es algo liberador, porque ahora ya no tengo planes, y ahora puedo hacer lo que yo quiera. Y ahora mi vida es hacer lo que yo quiero que sea, entonces toma ardienda. Y esa es sensación es poderosísima, esto lo vi en Argentina. Y creo que la gente conectó mucho con eso, por eso, por eso, como que se compartió tanto, pero es algo muy poderoso. Yo por llevarme a mí por darte aquí una pízela personal, yo siempre había creado tener una familia, y siempre había querido estar en la situación que estás tuvarnísimo. Debella, soy joven, soy fuerte, soy. Mi carrera laboral o mi más profesional, un poco enfocado, tengo una familia en la que apoyarme, y yo quiero construir, si quiero trastender a través de eso. Y yo me di cuenta, después de una altura, de que no me puedo entregar a una persona, si no me poseo. Y como la identidad de la persona que era, no me gustaba, como me voy a entregar a alguien, si no sé quién soy, no estoy seguro de quién soy, tengo esa convicción de quién es pago, ¿no? Y entonces pues empiezo a otro juego, y ahí estaba yo en Buenos Aires. Paseando en mi primer viaje solo, después de comer un ojo de bife, auriculares de cable, y dando mi cuenta de que joder la leche, y que hay muchas cosas que quiera hacer, y que a la mismo no tengo nada que me limpira. En el día de la noche de la mañana se habían roto mis planes, y luego que hasta entonces había causado dolor en esos paseos, empecé a sentirlo como una oportunidad, ya no tengo planes, ahora puedo hacer de mi vida lo que quiera, de las mejores sensaciones que he tenido como hombre. Entonces no dejo viajar solo 3 o 4 capaces al año, la próxima en 2 semanas, buscando esa brabura, misma sensación que subiendo montañas y viajando en moto. La soledad hay que cultivarla, hay que podarla, y no dejar que nos domine, pero es algo energizante, es un gran resumen todo lo que estamos diciendo. Es un resumen, es un resumen. Yo creo que la gente me to. Una cosa que te enseñan las montañas, es que hablando de todo esto de. quiero ser hacia donde voy tal. Hay una cosa que te enseñan las montañas, y es que no puedes pensar demasiado en el objetivo, o sea, por ejemplo, el día de cumbre, tú vas caminando en las 3 de la mañana, no se ve nada, tú descuántas, o sea, me quedan aquí. No tengo ni idea, pero no te puedes oseccionar con el objetivo. Tú tienes que ir pasito a pasito, y mirando al suelo porque como no mire es el suelo, te la pegas. Entonces, de vez en cuando levantas la cabeza, te aseguras de que estás yendo hacia la dirección que tienes que ir, pero luego volver la cabeza al suelo, y volve a pensar en el pasito siguiente. Y es una buena. Yo lo veo en una buena metafora de lo que es de lo que estuvo esto, o sea, pensar constantemente en el objetivo, te lleva la desesperación, te lleva a hacer las cosas de una actitud de la batalla, y te lleva a no disfrutar de lo que es más inmediato, y yo creo que hay que mirar por la ventana, y hay que disfrutar en cada pasito, y encontrar el placer y la publicidad, y el disfruten en cada uno de los pasitos que. que vamos dando. Y justo de esto, la vamos. A la hora de la otra día, para la entúnica, y lo por su nudo, que también gusto mucho. Es que durante los últimos años hemos visto. Hemos visto como la identidad del hombre o la idea de virtud del hombre, se ha ido de construyendo o se ha intentado de construir, desde. y muchas veces con razones. No quiero entrar a valorar esto ahora, pero sí que hemos visto como una generación de jóvenes han sido crecido con el concepto de que el fútbol está mal, de que todo lo que me gusta es. fascista, machista o tirano de alguna manera, y han crecido sin identidad o han crecido con. con referentes que no les. que no les satisfacen o que no les llevan, pues, o sea, mejor unos distintos más naturales. Y ya te digo, muchas veces con mucha razón, no entra a valorar, pero lo que estamos viendo ahora es que frente a esa. frente a esa ausencia, lo que está tratando de rellenarlo, es discursos que son. que no son nuevos, es decir, llevan entre nosotros muchísimos siglos y por muchas civilizaciones, que hablan de la idea de virtud, desde la batalla interna, desde el. "oye, yo me quiero levantar, me tengo que levantar a 5 de la mañana, porque le voy a ganar al sol, y porque voy a ser un hombre productivo, y porque. el soy un hombre fuerte, porque. porque. guater ver, ¿no?" y pues, de toda esta actitud estóica, de. pues, andréutate, en fin, y que llevan a elementos performativos que llevan a la radicalización, yo que sé, veo comentarios de chábales que tiran mucho por la misoginia, como. yo creo que viene desde el miedo al deseo, porque el deseo, o el placer, porque el placer y el deseo sonado muy buenos, pero también traen mucha pena, y entonces, como no quiero, esa pena o ese dolor que supone el placer, pues voy a eliminar todos los distintos del deseo y del placer. Y. y, tio, yo lo veo, me acabo de ser mucha pena, porque a mí me gusta la gente que lo quiere todo, y que está dispuesto a penas infinitas, porque quiere placer ese infinito, y que quiere ganar este un tero de frutos, esto también citaba más, y quiero ganar este un tero de cerezas, aunque eso suponga, que de vez en cuando me tengo que tomar, que me tengo que comer alguna marga. Y. yo creo que todo esto, el. todo esto, creo que la gente está conectando con esto en. en Twitter, y en. bueno, o qué lo hablo. Y. y. y. y va por ahí, entonces yo cuando estoy subiendo el clima en Jaro, no quiero pensar en el. no quiero pensar en el dolor, porque o. o. o. no quiero pensar en el dolor desde una actitud de batalla, de donde coño me he metido, me quiero volver o. o. yo estoy dispuesto a. pues, estas son las penas infinitas, me se me están cayendo, se me van a carlas uñas, no pasa nada, pero. estoy llegando a descubrir nuevos estados de mi cuerpo, estoy llegando a descubrir nuevas. es. ases en las que no había estado, y lo. y lo quiero enfocar con una actitud de. de curiosidad, de alebría, de disfrute, y sabiendo que las glorias infinitas, pues, que quieren penas infinitas. Son temas fascinantes. Sí, digo, son. es una cosa. para mí es. es alucinante todo, ¿cómo podemos llegar a controlar nuestra mente? y cómo podemos estar en control de la situación, incluso en el peor de los escenarios. Pero hay que trabajar, lo claro, y. y hay ese enemigo que es el ego, ¿no? y decidos una cosa, Pavo, y está pensando que. no sé quién es la frase, pero que, como que, en la vida hay que construir primero, luego, para luego deshacerlo, ¿no? y es bueno tener un nego fuerte, y es un nego que te lleva algo así, tus interesantes, pero es un nego que. si no lo controla rápido, se te puede comer el personaje, se te puede comer todo y te puede dejar en la miseria, te puedes creer que es importante, te puedes creer que. que es importante el lugar que ocupa en la sociedad y todo eso, y es entonces, cuando empiezas a sufrir, incluso cuando lo tienes todo ya. Sí, sí, sí, yo no tiene que olvidarse de. de hacia donde va, y disfrutar en cada cosa que está haciendo, olvidarse de la trastendencia, olvidarse de. yo estoy aquí para esto, porque eso. es absurdo la trastendencia, yo no creo a la trastendencia como un objetivo, sino como una consecuencia de segundo orden. Yo me lo estoy pasando tan bien, con lo que hago, estoy disfrutando tanto con mi trabajo, estoy disfrutando tanto subiendo la montaña, que eventualmente. trastendere a través de eso. Pero no desde el objetivo, no desde la batalla, no desde el sentido de mi vida, es esto, desde. sino desde el. juego y que divertido. Joy me encanta trabajar en. en securitas, que hacemos. estamos en la frontera y en innovación, no sabemos lo que estamos haciendo, estamos improvisando sobre la marcha, no improvisando, no, pero. pero estamos definiendo constantemente y son temas complicados, y que divertido, y cualquier persona podría decir, "Joy, no puedo con esto, me sobrepasa, es demasiado complejo, y entró en una actitud de batalla contra. contra ti mismo, en la que no terminas de estar a gusto, y en el que me ha dejado lo mismo, y en el amor lo mismo, y yo creo que cuando te olvidas, de lo objetivo y simplemente disfrutas de cada segundo y de cada. de cada pasito que das, es cuando las cosas empiezan a salir, y cuando uno. y esto me pasó a mí, en mi primer viaje, estaba buscando el sentido de la vida, y buscando el sentido de la vida, la vida en contra mi identidad y cuando contra mi identidad, es ahí, y ahora que tengo muy claro bien soy y estoy bastante contento y seguro de la persona a la que me estoy convirtiendo, pues ya no necesito sentido, ya solamente necesito posarme lo bien. Y a partir de ahí sale todo y no tomarse las cosas de masión seria. Antes de seguir con esta entrevista, me gustaría hablarte de tax down. Uno de los patrocinadores de capital, de claras, bien, en tus inversiones, este año si tienes inversiones, hay nuevos cambios y regulaciones que tienes que saber, de hace 8, modelos 721, normativo europea. Así que es clave hacerlo bien. Si inviertes te recomiendo tax down, por ser la forma más fácil de presentar la renta. Tax down se integra con la mayoría de brokers, te calculan todo y además cuentan con expertos fiscales en inversiones que revisan tu caso, así bitas líos y cálculos raros. Si quieres probarlo, puedes usar mi código capital para obtener un descuento en el proceso de registro. Encontrarás más información en las notas de este podcast. Y después de esta pequeña promo, espero que útil para ti regresamos a capital. Hay un fragmento que comentaba, se ha inframiento de un libro que me gusta mucho, mi que se llama "Los secretos de negocios de los mojes trapistas". Es un libro en la traducción español de un empresario que se encierra en un monasterio de mojes trapistas en Estados Unidos. Es un hombre de esa Augustura. Y si me permite estar espado voy a leerlo porque yo creo que captura muy bien la esencia de todo esto. Dice lo siguiente, "Puturac", dice. El desierto es la etapa más difícil en el viaje del héroe, que es lo más duro de ser un jugador en tercera división que ha cumplido ya los 25 y con su oportunidad en las grandes ligas todavía lejana. No es el salario bajo, los viajes interminables en autobús, la dieta de comida rápida o los arotoderes, entrenamientos. Es esa cacofonía de boces de amigos bien intencionados, incluso de tu esposa, recordándote, sin cesar, que si tuvieras que conseguirlo ya lo habrías logrado y que ha llegado la hora de enfrentarse los hechos. Es la gonía de estar acostada de una cama, noche tras noche en un motel barato preguntándote si tiene razón. Tal vez la vida te pase vol encima mientras persigui su soñón vano. Son esas inevitables y sí necesarias noches oscuras del alma, las que hacen temer el arduo de cierto. Y es por eso que los mojes rezan con férbor por el discernimiento que les llevará a la decisión correcta. Esto escribe a gustura sobre la necesidad del sufrimiento, la necesidad de un sufrimiento que te permite conocer quién eres y te permite luego tomar la decisión si perseguire ese sueño improbable o si conseguir otra cosa. No, yo creo que hay una idea que es mi consejo de grabada con este fragmento que casi que podría recitarte de memoria. Y es que no hay que temer ese sufrimiento, hay que abrazar lo hasta cierto punto, sin que te rompas, sin que te haga demasiado daño. Pero es un sufrimiento que al final para mí siempre es conocimiento te permita saber quién eres y te permite actuar con la fuerza necesaria luego para perseguir los objetivos que son impensables para cualquiera que no haya pasado por allí. No creo que una persona de ir a se pueda llegar de forma de todo sino a pasar por momentos de dolor y no a pasar por momentos de costinarse todo y de estar dispostaron por todo el cilindro. Pero la forma en la que plantea mucha gente la vida que es minimizando a veces los momentos negativos, te lleva luego a que será una asignación insatisfactoria porque estás reduciendo al máximo la confrontación, pero eso al final también te lleva que después el app site, lo que puedas ganar es ser imita muchísimo. En el momento en el que no quieres un momento de no agradable, es como que esto te lleva luego a que la vida no sea tan plena, como debería. Desde luego, ¿y quién actúa desde el miedo al dolor? Actúa es del miedo. Y cuando tú ases del miedo te pierdes muchas cosas. Y yo no me quiero perder nada, Joan. Yo no me quiero perder nada. Yo quiero que en mi tumba se la pidió y el que tenga miedo a morir que no nascaba. Me hace mucha gracia. ¿Y qué compartiste que tu abuelo le pidió matrimonía a tu abuela en el día de los santos inocentes? Es la cosa más graciosa que he visto nunca. Es de genio total. Como por si salía mal, ¿no decías? Si salía mal, pues bueno, ella está. Y que más la vida seguir con buoma y con la idea de que si no sale, pues no sale, ella está. No pasa nada. Si al final la vida son circunstancias. Y que no te vaya bien en un trabajo o bien, no te vaya a ir como una relación o que no te vaya bien con un amigo. Eso es una circunstancia y no deja de ser un capítulo as del libro entero. Si es que no. No hay que verlo. Y es un poco lo que yo trato de transmitir. ¿Qué? Estamos aquí, que estamos aquí para. Para. Para hacerlo, para vivirlo. Y el dolor, pues, es parte de eso. Yo suelo que aquí también hablabas antes de los dos más jóvenes. Como les han quitado algo a lo que pudiera agarrarse y no les he ofrecido nada para sustituirle. Es. Es referente, ¿no? Es para que tú puedes. Tú tienes que ser esto, no nos decían antes. Y ahora nos han dicho, señor, tú no puedes ser esto. Vale, pero que soy. Y te has encontrado una generación de jóvenes que luego te puedes llegar a las ideas más locas, como me cino más de Android Tate, que podrá tener alguna cosa buena, pero la mayoría serán negativas. Y para mí es eso, ¿no? Que la gente no ha calculado. Es que en ese cargador un modelo, unos valores, una sociedad, es un poco nicho, es un poco, pero es como que tú tienes que ofrecer algo. Si te cargas algo tan importante como voy a hacer los valores de una sociedad o lo que supone que debe ser un hombre, los valores masculinos y no lo ofrecido nada. No hay sustituto. Y claro, supongo que por este motivo, los jóvenes, los chicos, especialmente están tan perdidos en la sociedad de hoy. Y esto volvemos a lo del principio. O sea, yo no creo que la única manera de construir tu identidad sea exógena, sea la otra vez de que alguien me dé un conjunto de valores referenciados en esto. Esto no se que lo decía que no se mata al filósofo por explicar la virtud, se le mata porque no la ha representado o no la personificado en alguien. El tema está en que no creo que sea solamente una cuestión de elementos exógenos que hay una identificación a definir la identidad de lo que tiene que ser el hombre o de la identidad de la virtud, sino que hay mucha gente sobre todos los jóvenes, sobre todo en etapas iniciales, que necesitan apalancarse en esa identidad de alguien que representa la virtud para empezar a construirlo. Tú no puedes concebir una casa sin nunca has visto una casa. No puedes ver que algo es bueno, sino conocerlo malo. No puedes saber que es lo alto, sino es visto lo bajo. Entonces, principales de pensándolo, jóvenes no se puede destruir algo sin hacer una alternativa. Y ya más adelante, cuando la persona es madura y cuando ya hemos superado esto, los chismes ya nos dan pereza, no nos interesan y no nos vemos referenciados en nuestros compañeros, entonces ya uno empieza a definir desde el hondojano, pero sobre todo al principio y solo todo para jóvenes, esto es muy delicado. Y una escena más bien que siempre me ha gustado, es el primer capítulo en el piloto. Y básicamente, Matt Dundray, porque es el protagonista de la serie, está con una de sus amantes. Y el tipo de suelta su chapa habitual, la chica para ligársela. Quizan hablar un poco de los roles, esos en la serie está en el ambiente de los años 60, tenía pensando cómo joder que es jodido para esa mujer que quiere salir adelante si tu impresaria, que no la respeten si viene por el hecho de ser mujer. Pero esa mujer, terminada dando la vuelta a esa interesante conversación de una manera genial, tenía preguntando a Dundray, pero de vez se artificó a mi herser hombre, ¿no? Dundray no le pasa nunca por la cabeza que ser hombre también puede ser jodido, porque a pesar de que parece que tiene el poder y que tienen la serie de cuestiones que ella no tenía, al final también tiene una responsabilidad y tiene. Podés estar mucho más perdido, puede tener menos apoyo de la propia sociedad, si las cosas no van bien, y pienso en estadísticas, piensan en los números de su judíos y las cifras de cosas negativas, la gente que terminará la cárcel y estas historias, pero en suicidioses es alucinantes, es muchos más suicidios de hombres que de mujeres y la sociedad es como que los hombres no les importamos, hay una parte también de, bueno, de aceptarlo, de saber que está solo, este es saber que está solo puede ser liberador, pero es como que a la sociedad los hombres no le importan, no se habla de eso y hay hombres que pueden ser títulos, pero bueno, pues estamos aquí un poco para eso, ¿no? Para saber que estamos acompañados y que hay otro loco ahí que quizá ve el mundo como lo veo yo. Yo creo que la vida hay que romanticizar cada momento en el que se está y si tú estás en una situación en la que no se optima, a la que no estás pasando por un buen momento o sea laboral, sea a nivel social, sea pues romanticizar eso y definir tu identidad en base a eso, en base a, oye, por suena persona solitaria que por circunstancias de la vida, pues ha acabado solo, pero que fuerte es órgano y es complejo, es complejo. Me decías que el león le da igual estar ahí, está en su vida, hace lo que quiere, el león es un animal, que nos diría nuestro amigo Nietzsche que tiene ese carácter afirmativo, no necesita los demás para justificar su existencia, el existe, y luego Nietzsche tenía el ejemplo de los corderos que, ni males que temían a la guila y. y termina diciendo algo así como que tú puedes justificar tu existencia en tu propia fuerza interior, o tú puedes buscar en los demás y empezar a construir en la sociedad y todo eso, pero no era deseable, no. Decían y cheque, dentro tuyo tenía que brillar un sol, que lo lo humorara a todo. Que lo iraria. A mí hay una estena que me encanta y ahora que has mencionado Madman y es. No sé qué tapitule, ni qué temporada, pero sube Don Draper en Alastair S. Y llega un joven y el joven empieza a decirles qué te desprecio porque eres esto, esto y esto y eres un tío, que eres malo aquí y además resumí yo creo que muy bien todo esto y lo que le responde Don Draper es que gracioso porque yo no pienso en ti en absoluto. Y yo creo que condensa muy bien todo esto porque habla de el joven, ¿cómo se obsesiona en el referente externo como trata de identificar lo que quiere ser y lo que no quiere ser a través del otro y luego tienes la actitud de Don Draper que resume por un lado que él no necesita el en dos exos con nosotros para definir su identidad y mucho menos de esta persona que ha subido con él en el ascensor y dos que le da igual, que no necesita ese carácter como. como bien decíamos antes de validarse a través de la manada o de simplemente está y actúa en baser lo que a lo que él quiere y con esa actitud y ese espíritu ha afirmativo que que dicen y che. Hay otras tenacillas, es que con más men yo podría podrías hacer un poco de más men pero también hay otras tenac creo que en un capítulo magnífico aparente por ataques que creo que se va a casar unos hippies ahí que están ahí fumando o están ahí tomando algo y el hippie la cuenta su teoría del mundo, ¿no? la teoría de la conspiración en que todo conspira contra ti y todo eso. El Don Draper le tenía diciendo el universo es indiferente al universo le da igual lo que hagas, sal fuera, vive tu vida, no hay valores que hace determina diciendo es "¿Has lo que tú consideres?" y "Ya está, déjate de historias", no? No hay una gran conspiración y nadie está tramando nada contra ti, eres tú el que te has aboteado tu vida con tus malas decisiones. El destino es una metida, a mí me encanta que sea el de pronoya y es que de la misma manera que es la paranoia o el que sufre paranoia, piensa que el mundo, el cospinó en su contra, yo creo que el mundo conspira mi favor y prefiero vivir en esa sin tonía de pensar que todo va a salir bien y que finalmente el final todo sale bien antes que la paranoia y eso te da una, eso te da una seguridad probablemente irracional, no está en ningún tipo de razón, pero a toda una seguridad para enfrentar todo lo que quieras con el titu de billen, seguro que sale bien y si sale mal pues saldrá bien porque es que implitará una raíz es un poquito más profunda. ¿Cuánta, ¿cuánta más cosas de ese viaje en Argentina que nunca estaban buenos aires? ¿Se da verdad? ¿Qué tengo mucha curiosidad? Es decir, que aquí hago un poco de trampas porque tengo ingenieros en Argentina y entonces sabía que va a ser un viaje solitario pero que una vez allí va a poder contar con gente en el terreno con quien o ir a tomar algo si me hacía falta o hacer un viaje aquí un viaje. Entonces estuve dos semanas en Argentina en Buenos Aires, más o menos la estructura de mi viaje era paso tres días en Buenos Aires, tengo otro pelacio en los Buenos Aires, desde Buenos Aires me muevo a otros sitios y luego vuelvo. Entonces estuve la primera semana tres días en Buenos Aires y luego me fui a la en Doza y ahí en Meddoza bueno tienes cerca el acuncabo que creo que va a ser si interregra gran reto de subir la concavo seis mil yares estamos hablando de otras cosas y hace la primera, hace un trek en un día, o sea subir a la concavo son dos semanas, tienes que prepararte bien a nivel de vacaciones y demás logística valla y luego posto arvinos por ahí y luego en luego volvía Buenos Aires y fui a Bariloche, fui a Bariloche con un amigo y vi todo lo que es la parte de la Patagonia que es una pasada, es una espectáculo de la naturaleza además es una bariloche es una zona increíble porque durante el invierno tienes estaciones de esquí que son top y que son las principales donadas que en Buenos Aires, además muchos jóvenes el viaje de cínde y cursó la cen en bariloche y en Argentina y luego en verano tienes tres quince espectaculares donde estás subiendo cualquier cierro y esto a la Patagonia y es una pasada y luego volvía a Argentina, luego volvía a Argentina, estaba por trabajo, me quedo unos días por ahí y fui a Gran Fatte, Gran Fatte es tan poquito más al sud, es una zona que hace mucho frío además, escúrios son porque en verano los días son muy largos, mejor amanhecer las cinco de la mañana y si aca de noche las doce, o sea, el día son 20 horas y luego invierno es otra vez, luego invierno pues tienes 20 horas de oscuridad y otras cuatro de luz y es una zona muy fría y también hay también hay trequismo chulos está el Perito Moreno por ahí que es el glacial más grande de Sudamérica y luego tienes tienes el Fitzroy el lavó de los tres torres del pain que también están muy bien parados y eso es el viaje y la verdad es que vais al que pienso volver, me quedo todavía cosas por ver ahí en los que yo quería ver y guazú, quiero ver su haya fin del mundo, me gusta esta idea de pronoya de que no el mundo no consipira contra ti sino que es lo contrario que no hay que temer lo malo que puede pasar sino que solo hay que visualizar lo bueno que puede dar no soy el día y yo creo y estoy muy pensando últimamente mucho en esto de hoy si tú vibras en una sintonía de la lundancia de que todos salen bien de jovialidad tú vas al mercado y le dices a la cacera del supermercado que te gustan sus vafas que y y en freta la vida con esa libría con esa jovialidad con ese con esa seguridad de que todos salen bien y estoy convencido de que sale bien no y lo estoy porque lo he vivido mis carnes cuando uno vibra en una sintonía de de vergüenza de de mirar de recogencia hacia dentro de de miedo la vida te responde con con ese tipo de cosas y y y y al revés y al revés si uno vibra en una sintonía de ella de Dios de felicidad jovial y que viento de de energía pues pues al final la vida te responde con con la sintonía la que tú vibras en tu caso gran parte de ese sentido de libertad que nos escribes lo yo creo que también hay por todo lo que te voy haciendo el saco tiempo no hay veo que en el amoto hay hay mucho de yo no y de todo los veranos no me interrene con la moto yo no conducir un camoto y es muy distinto llegaros en coche que llegare moto no te quería preguntar por por esa conducción de la moto esa moto ahí que es que es algo que para mí también desprende esa libertad pues pues es es un tema justo de la hablaba con un amigo usted la hago una amigo le decía yo sé que quien me escucha va a pensar que soy una persona naïf o cínica o o inclusive infantil pero yo no sentido yo no hay pocas cosas con las que yo sienta es esa conexión con mi masculinidad con mi identidad con quien soy yo una de ellas es la montaña subiendo cuando ya no podés más y sigues andando y y notas el pecho y ves que la epoxya te marea un poco y veces es en esa cien yo conecto mucho con eso tras el falla muscular que son las hacemos similar a la la epoxy aquí tan poco menos intensa pero que tan poco más intensa pero menos duradera no porque al final el falla muscular dura 10 5 segundos ese momento en el que se te corta la círculo se te corta la la respiración la vista se te nula temareas y y notas un poder tremendo y la decer la moto yo cojo la moto a velocidad y me soy de la persona a suave una vez al balon cesto va a fútbol a algún deporte de pequeña si se van a hacer fútbol si a veces es esa sensación de que te estás moviendo y y realmente no estás pensando tu cuerpo se mueve solo se no necesita para a pensar de voy a coger esto simplemente pones el pie porque el balón está ahí o pones la mano porque el porque el balón es porque el balón se ha coger esto por el balón está ahí y tu cuerpo está actuando sin pensar en lo que tiene que hacer porque las sensaciones con la moto es una sensación similar yo llegamos momento en el que la moto y yo somos uno y en el que yo bailo con ella para esquivar obstáculos y y y ir a donde tenga que ir pero pero pocas veces me me siento tan me siento tan conectado y viajar en moto es una pasada y me fui el me fui hace unos meses a subir el mule a cen coge la moto y y va a es por si además las las carreteras de ser anevada son preciosas no te permiten correr no se ha ganos una no es una no es un viaje para correr ni mucho menos pero vas va sacare y curvas como sufrante el coge y tu vas con a más viajar el moto tiene un tema y es que de la misma manera que en el coche pues oye me pongo el podcast de tuba o me pongo la playlist que que sea y tal pues con la moto no con la moto vas tuito y tus pensamientos y vas tú solo y y son seis horas que te toca aguantarte y entonces crees que tienes que estar más pendiente de la carretera no porque en el coche ya pones ahora GPS incluso la hace menos divertido en la moto tienes que estar un poco más a ver que nada más hace más frío y se las es el que tiene que gusta las más empilotos automáticos no coche pienso también los riesgos no la moto también es mucho más peligroso cuando miras y la peli la microcidad, la conducción, la motocastística es aquí, me asusta incluso, pero al final les, yo creo que es, regresamos al punto inicial de todo esto, que también hay que siempre hay un propósito en el pericuro y esto es lo que nos decía Nietzsche. Ya te digo, no gorras con las esas ciencimilas, y sé que mi mare va a los cuches a decir más de mea, a mí voy a saltarme esta parte porque no quiero escucharla, pero, que es el que tenga miedo a morir que no las ca, yo me agarró eso como como como como a un árbol, no puedo evitar estas sensaciones o sea, no quiero, hablábamos antes de la idea de virtud, de cómo la renuncial de sé o al placer, te hacen perderte cosas pues yo lo quiero todo, yo quiero también sentir eso, obviamente con cabeza y obviamente pues sabiendo que mucha gente quiere y que no estamos hablando aquí de hacer el loco de mucho menos, no, también te digo que nunca nunca ha conducido con una sensación de, me puedo morir aquí, o esto pasa cualquier cosa y me, y se acabó, pero, pero con un poquito de tensar un poco la cuerda. No sé, pago, no deberíamos llegar con todo esto. El otro día hablaba con un amigo, me preguntaba que es mi terráneo, y o fue, hay a tema. y el radio cuando hablás con él pues lo explica perfectamente con referencias y explica de dónde viene esto. Y he marco de un viaje que hice yo a Portobá. Y hice un viaje a Portobá y estaba pasando por el casco antiguo y entré en una. Voy por la judería del Córdoba y veo una tienda, una tienda de joyas o de cosas así. Y entró la tienda y yo me quedo un bovado viendo unas piezas que eran de filigrano. La filigrana es un tipo de confección de recebería en la que con filos y los de plata se van confeccionando patrones de encaje como su fuera, como su fuera proceso encaje. Se va configurando una pieza con filo y litos. Entonces me acercó el dueño. Mi césuque está viendo ahí es filinar a Córdoba y yo no tenía ni idea de lo que era la filigrana. Y claro, yo filirana con lobesa. En vez de que cuando detecto una buena historia me agarró eso como me agarró eso que como como pueda. Filiirana con lobesa entonces el señor me empieza a contar. Y además está que esa que estás viendo tú es de principios del siglo XX antes de que todo se tociera, yo asque todo se tocera. Y me dice, "Sí, porque por tu bueno me explica cómo se aceraba la filigrana, que es lo que te comentaba de los filos y litos con patrones de encaje". Entonces al principio de el, se ve que al principio el siglo XX los artesanos se sentaban en los bajos del de las casas de la judería junto a la ventana y empezaban a hacer los patrones de encaje y cuando empieza a llegar a el turismo los extranjeros se quedan flipados, se quedan maravillados con con estos con estos patrones de encaje. Y claro, todos los extranjeros querían comprarlo. Entonces con la demanda llega la prisa y entonces esos filos y litos cada vez se empiezan a ser más gruesos. Y esos patrones de encaje pues cada vez el espacio entre el hilo empieza a ser menor y quedan peor. Y me contaba que a partir de entonces el principal productor de filigrano hay en día a China para que nos abamos una idea. Y tú has llamado a Cuervo de la reforma protestante y en cómo poner un poco en contexto seguramente habrá algún historiador escuchándote que me escuché y de las menúdas gambas está metiendo así que si es así que sepan que nos des de la malas y no probablemente de la inorancia. Cuando cuando Martín Luter o reforma la pública la reforma protestante lo hace desde el estuicabreado con la iglesia católica porque representa unos o está representando unos una corrupción que a mí me he desagrado y corrupción por por por similar por distintos motivos desde la ostentación, desde el verde un una sociedad que no se lo dice y se está pues probablemente fuera muy pobre y ellos ostentan grandes piezas de arte y de riqueza ostentación de la riqueza y luego también por el problema de las bulas papáres de hoy por su yo puedo hacer lo que me de la gana lo le doy le doy como como soy adinuado le doy un dinero al al papa y que me perdón todos los picados y entonces Martín Lutero dice que no que a partir de ahora la única forma de llegar a Dios es a través de de rezar y que no hay bula papá al que valga y que todo esto de la ostentación y del arte es una es una forma que tiene la iglesia de quedarse con con todo lo del pueblo entonces hay hay una serie de eventos en Europa del norte que es que culminan con el bell del storm donde ocurre la la destrucción y la quema de imágenes de hecho si tú vas a una iglesia protestante de todo el mundo lo lo lo habrá notado que son cal blanco sin imágenes sin piezas de arte y sin ningún tipo de de admiración al respeto por la belleza o por la belleza como como la como la vive el catórecismo y en y esto Juan Calvino que que representa la la la más radical de la reforma protestante se le lleva se le lleva y dice no solamente no queremos la representación de Dios a través de imágenes y y todo el arte y todo tal sino que vamos a llevarla al siguiente nivel y prohibir la febrería también se prohibir el diseño y la confección de joyas entonces los orcebres del del norte de Europa principalmente en suiza pasan de confeccionar joyas a confeccionar confeccionar relojes y porque y y tú me diras y por qué relojes pues porque entre todas las medidas que se se adoptaron el art formado distante una de y después la despenalización de el cobro de intereses en el préstamo y el cobro de intereses en el préstamo que no es algo que fuera el edad porque tenemos ya referencias a cobro de interés en el préstamo en el renocimiento pero si era algo que estaba mal visto y porque estaba mal visto pues porque hay tiempos de Dios y si yo te da mi tiempo se yo tengo mi dinero que se representaba en el tiempo yo no te puedo yo no te puedo cobrar los intereses porque el tiempo porque tu tiempo no es mío sino de Dios pero lo que dice martil utero es ok si tú gastas por encima de tus posibilidades y necesitas tomar prestado lo que es que pagar una penitencia y esa penitencia la os apagar en en forma interés entonces los febres suiza volvemos los febres de suiza pasan de conceccionar joyas a conceccionar relojes porque relojes porque es la única manera de medir el tiempo y por lo tanto los intereses a pagar y entonces yo ahí veo dos formas de ver el tiempo el tiempo como cantidad el tiempo como cual era de la filigrana por dovesa contra él la relojería suiza y para mí esa es la diferencia en en el Mediterráneo o no o el factor diferencial de de cómo es la cultura y terránea de bueno otro de los otro cosa muy interesante sobre el sobre esto es que cuando ocurría una matanza en el norte de Europa lo que se lo que sobraba ser reinvertida en teláres o empréstamo o lo que fuera y sin embargo cuando cuando ocurre en el sur de Europa lo que sobra seré hacer una fiesta consagrado un santo patrón que es lo que hoy conocemos como las fiestas de los pueblos pues para mí es eso ese es el presentismo de sea lo que sea lo que estoy haciendo voy a poner toda mi atención y si yo estoy trabajando toda mi atención está en el trabajo si yo estoy aquí en un rato contigo estoy aquí un rato contigo y cuando me voy a ver a mis padres estoy viendo a mis padres y cuando estoy con una chica estoy mirando de los ojos y estas dos horas de tiempo que nos quedan son tú yas tienes toda mi atención sea lo que sea lo que estoy haciendo cuando estoy cuando estoy cuando estás con tu hijo estás al 100 por 100 con tu hijo cuando estás trabajando estás al 100 por 100 por 100 por mí es esa me gusta pensar que eso es lo que lo que nos caracteriza como Mediterráneo y y por lo menos desde donde yo quiero vivir no antes de seguir con esta entrevista me gustaría hablarte de la cártera acá un proyecto personal que quiero compartir contigo la cártera acá es la evolución lógica del proyecto K Pablo González Vidal y yo abrimos el taller de inversión para que los pequeños ahorradores tomaran el control de sus finanzas el curso ha sido un éxito a nuevas ediciones ya programadas para junio en julio y por eso queremos dar ahora la oportunidad de invertir directamente en una cártera automatizada que siga esos principios que lo hacemos de la mano de la plataforma de inversión en bes mi con el fin de proteger tu capital en estos tiempos incertos la cártera acá sigue una estrategia indexada de bajas comisiones con una diversificación sectorial encontrarás todos los detalles en la página web del Pro YTOK. Y después de esta pequeña promo, espero que utir para ti, regresamos al podcast. Esto nos lleva a una tecnología que nos distrae y que nos obligas para veces dos sitios en el mismo momento. Estoy totalmente a acuerdo con todo lo que hice, si yo creo que es un error, pero hemos tenido tuyo, yo la suerte de crecer en la década de los 2000, ser adolescentes, ser críos. Y yo recuerdo en el año por decir algo 2006, 2007, te escuchaba hablar de la BlackBerry y me acerace cuando dices en un tweet que la BlackBerry era el punto exacto de tecnología que necesitamos, el equilibrio perfecto, apartada y todo de cadencia, podías contactar con tus colegas, podías llegar a ellos, pero no estabas mirando los vídeos y todo lo que te ofrece ahora, y no estás incluso en el momento presente, pensando en grabar ese recuerdo, en grabar un vídeo de algo que estas que tienes adelante y que no hace falta sacar la foto. Es algo que la tecnología yo pienso últimamente, de cómo nos puede llegar a cambiar la experiencia de la vida, un exceso de tecnología podría ser, podría ser malo, yo creo que es malo y lo estamos viviendo. Yo no puedo estar más de acuerdo con esto, yo tengo un móvil con teclas, con un teclavo de estos tinaín. ¿Qué tal va? Pues, yo la verdad es que estoy contentísimo aquí. Yo he tenido patrocinador de móvil del podcast, balance one, que es funcionada y que me había terminado, no me ha atrevido a dar el salto, y estoy últimamente pensando que estoy demasiado mirando el móvil cuando no debería y eso que decía, ahora de que si haces algo lo haces 100% y el móvil aquí lo pone muy difícil. Sí, sí, sí. O sea, mi cambio de chip fue una vez que entren en el mitro, y vi que todo el mundo iba con el teléfono. Y otra cosa que me daba que me daba que me daba, pues, a lo mejor estás con un amigo, y obviamente no estás con el móvil cuando estás con un amigo, pero se levanta al baño y lo primero que haces es, "Ug, con el tema de la cara". Claro, su terroba tiempo de estar contigo mismo. Volvemos al tema de la soledad, volvemos al tema de que no sabemos estas solos y joder. Yo creo que son momentos, son momentos fantásticos para mirar al cielo o mirar a las musarañas. Y esos 30 segundos, esos 10 minutos que está tu amigo en el baño, son una oportunidad fantástica para mirar a las musarañas y pensar en lo que tengas a la cabeza. Y no quiere decir que hay que sobrepensa las cosas ni mucho menos, porque tal, pero joe, no necesitas estar constantemente estimulado. Y luego te parece a mensalón, nosotros que nos encanta Twitter, nos encanta estar constantemente. Es una droga. Bueno, nada de lo que no te acuerdas de última órdita, has visto. No te acuerdas de motuicas leídos, no te acuerdas de nada, sabes o sea, no aporta, no aporta. Y sin embargo, ese pensamiento que suje en tu cabeza a raíz de arte un paseo en cualquier lado, en el retiro, en donde sea, pues sí que te permea y pues salen cosas. Es como que la persona se construirá solo y si no te permite, es un solo momento, solo porque cuando estás paseando por el retiro, estás mirando el móvil, o estás contestando correos, no permite es construir, ¿no? Que es al final descubrir un poco quién eres. Yo me gusta esta idea, ¿no? De los correos, todo, es en ese momento de que todo tiene que ser inmediato. Organícete todo como cuyeras y hay trabajos que serán distintos a otros, eso es claro, pero, asegúrate que tengas una hora al día o media hora al día para contestar correos, asegúrate que tienes esa hora para hacer otra cosa, una hora para pasear, pero no mezclar las cosas, no si estás paseando, no intentar, no responder correos en esa hora. Eso es, eso es. Y luego también que pasamos de no seras o por lo menos en mi caso, yo paso de más de hace horas de la teor ordenador que ya es otra pantalla, chico para las cuatro horas que no estoy trabajando, no necesito una iPhone. Dicio que va a éste o cuando viajo solo, sobre todo cuando voy fuera de España, yo llevo mi iPhone y me pongo mi taceta sin el país en el que esté y me es bastante útil porque en los situaciones así te puede venir bien, ¿no? Pero en el día a día, en el día a día yo creo que no es relevante. Creo que. ¿Y lo? ¿Y lo? No, no, no, se le llamo también, tiene cierto ahora, decirme la cuaza, ¿no? Yo no voy a jugar este juego. Sí, si lo de siempre es, no jugar con la reclas que he tendrado, y esto automáticamente genera cierto atractivo, ¿no? Es como que la gente que dice que no, la gente que, si es este tío de que va, este tío de que esto que es, aquí se genera Laura, supongo. ¿Usted es todo de Laura? ¿Qué dicen los chavales? Ahora, eso de Laura no va. Si notas que nos hacemos viejos porque estamos utilizando lenguaje que no es nuestro. Que no es nuestro. No pasa nada yo. Soy el señor Bart, ese señor Bart, que va como de joven con el monopatín. Pero la identidad percibida, esto es guaya aquí, Laura. Tiene ahora. Tiene identidad, tiene personalidad, tiene, no sé, yo creo que es un tema potente. Estoy idealizando mis años de juventud, pero que tuvimos esos años cojó nudos para crecer, donde había ese óptimo tecnología del que hablabas. Teníamos la play que era divertido jugar con los amigos, pero no teníamos ese exceso de tecnología. Y si te iba a ser una fiesta, podías tener potencia total en la fiesta para también construir tus habilidades sociales, para luego relaciones de una chica, ¿no? Y poder relacionarte con ella no solo a tres de las pantallas, sino hablando con ella. Y yo creo que las fiestas de nuestra adolescencia, con 16, 17 años, fueron fiestas que todavía no estaba el móvil ahí implementado, y hasta cierto punto supongo que las disfrutamos más por este motivo. No sé cómo se sale a fiesta o ya hace mucho que no voy a. Aún la discoteca, pero. Bueno, tampoco había dado tanto. Pero hay una cosa que me dedico en cuenta, sobre todo gente más joven, tampoco mucho más joven que yo, tres, cuatro años más poquillo, y es que no saben mirar los ojos. Jodido eso, ¿eh? Y digo, "Wow!" Para mí, yo soy una persona que mirad exageradamente a los ojos, y estoy constantemente mirando los ojos de forma. nincómoda, ¿no? Porque desde un institucio les caen mucho menos desde la pasión. Exactamente, desde la curiosidad y desde el. Vale, mi madre siempre decía que. a través de los ojos, se irá al alma de una persona y mi madre es profesora. Entonces, he tratado como gollón de chábales. Y claro, un joven que baja la mirada, es con de algo, eso es lo que es la mentalidad que tiene mi madre, o lo que ha vivido mi madre. Y yo estoy radicalmente. radicalmente en esas, la seguridad y la tranquilidad y el sosievo, que da mirar a los ojos y prestar atención, y escucharte atentamente lo que estás hablando, es una posición totalmente distinta de la vergüenza o de la de no tener capacidad de contacto visual. Y bajan la mirada, bajan la mirada los chábales, y no por vergüenza, sino por falta de videos sociales. Paltale de haberlo hecho, por falta de haberlo hecho. Final, todos son relaciones y todos son construir confianza. Y si no te miraron a mí, si no me heredó los ojos, se me hará difícil luego ofrecer algo, porque es como. es que tiene, no sé. Y digo que, seguro que tienes buen corazón, pero no puedo acceder a esa alma que decías de. O verla, me las estás subultando. No estás subultando. Y para la gente con nosotros que nos interesaba, conocer a la gente y saber qué nos tiene que contar y qué historia tiene detrás, pues, pues, pues, es una pena, porque a través de los ojos ves muchas cosas. Tenía algunos tuits más tuidos, Pao, porque aprovechan a esta charla, digo, voy a haber tuits de pao miticos, porque esto será mejor guión. Y tienes. No, no, no, no, no, ya no esté de acuerdo. Es normal, ese es. esos perfectos. A mí me pasa constantemente con algo y dicho, hace cinco minutos. Unos días leía un. leía un. un. un anivletre que más de días hace años, que hace años tampoco, no sé, un par de años, sí, no. Que hablaba del deseo, ¿no? Hablaba justo donde él deseo. Y la ley de deseo, hijoe, sigo pensando que estamos bien escrita, pero estoy jadegada, en el que contadre lo que dije. Ahora, él deseo, pues, precisamente lo que hablábamos antes, es de, bueno, salgo malo, es algo que. que genera esa animación, porque el momento en lo que se te pone donde se va la cabeza, pues, es un impedimento que te. hasta que no los satisfaga, pues, no voy a ser feliz, ¿no? Y. y entonces, ya no estoy aglugo con esto, pero bueno, hablaba de contra. venía por lo de la contracción, que es por salir de que me. que me leía salgo, que ya no esté agordo y te le diré. Te decía, no, no, para mí, es un tuiti histórico. Este lo mejor que haces escrito en ese reto hacia él, dice, "está tan normalizado comer mal, que comer bien se llama dieta". Me explotó la cabeza cuando le he visto. Estamos jodidos, me di cuenta que estábamos jodidos como sociedad. Digo, está estaba cosa mal porque. Yo me di cuenta cuando entri en el mercado, ¿no? Cuando entri en el mercado, y me di cuenta que él, probablemente, el 40 a 50% de los productos que se venen son listos para comer. Y es como, wow. La verdura ya cortada, ¿no? La verdura. Es como, wow. Pero incluso, ya no pedades, si no te la corten, atrocitos. Decia, de esa desgrésus que Dios es tanto a las partes, también entre pucheros. Y yo creo que eso, independientemente de la te respetula que le quiera dar cada uno, creo que no vemos perder eso, tío. Creo que la cultura y terránea es muy de la gastronomía y de encontrar algo que va más allá del propio ingrediente. Fíjate, yo pienso en la paella. La paella nos más que arroz y pollo, con verdura. O sea, si te lo para hacer, pensarlo, es como. es como. Plato demasiado básico, incluso de pobres, la cocina. Sí, sí, caro, me es genial. (Risas) Ya te haré cuando venga a Sao Liba, un verano. Estamos ahí, montamos ahí una tertulia de amigos. Además tengo por ahí ganas de montarado. Pero sin embargo es el evento y es el proceso de hacerlo y es el. Mi madre fija. Y volvemos al tiempo del tiempo. Mi madre no. Tú le preguntaste, ¿cuánto le queda la paella? Y mi madre no te va a decir 5 minutos. Me va a decir, acabate el cigarrito y me apaga ese fuego. ¿Sabes? Entonces, tiene ese carácter que. El hecho de servirlo en un contexto concreto, lo eleva de un simple arroz compollo a algo que es. Tras tiene totalmente a. a lo que es. Requiere tiempo y paciencia claro. Son dos cosas que en la sociedad actual es que sea. La gente no tiene tiempo y luego a veces cuando tienes tiempo no tienes paciencia. ¿Tienes la fuerza o las ganas de hacer todo lo que implica, que lo va a limpiar, que es lo votar? Sí, pero si lo haces con los colegas regresamos a proceso. Si haces la paella con la familia, con los amigos, ya es el ritual. Y es como que si hacemos la paella tomándonos una cerveza, es algo muy distinto ya. La manera como enfoca es el proceso, aunque luego tenga que largarse tres horas, venditas tres horas. Si incluso puedes disfrutar más de la charlas mientras cocinas que también la surremesa, pero es algo que yo creo que es eso. Y el previo, yo no te creo que no encuentro mejor sensación que la de volver de la playa, que el que la pierdo hay hasta caliente del soque de adado, te da una ducha fresca, te pones una cervecita bien fresquita y la paella se está cocinando. Eso yo creo que es. Bueno, no sé, probablemente si tuviera que decir una última cena, sería una última comida al sol, el agosto o el nojulio, y sería una paella con familia y amigos. Lo otro día vi que la palabra sobre mesa es una palabra que no existen las otras lenguas. Eso siempre que dicen la palabra alemana para expresar ese sentimiento de tristeza, no sé qué, todas las palabras alemanas que expresan todos los tipos de tristeza porque están tan jodidos allí. Pero realmente hay una palabra española que no está en otras lenguas, y es sobre mesa, concepto sobre mesa de una vez ascohido, luego seguimos sentados. Yo recuerdo una viaje con un alemán que hicimos sobre mesa, pero sobre mesa de un desayuno que ya es la mejor. Y no teníamos prisa, estábamos en Australia, no había nada que hacer. Y en la alemana empezamos a largar las sur y mesa y la alemana es, tío, que tenemos que hacer una serie de cosas, hay que cumplir esos objetivos, hay que hacer esos checks. Estamos en esta isla, hay que hacer esto, ¿no? Y los tres catalanes estamos ahí como, bueno, pero se estás disfrutando, ¿no? Ahora estamos viendo el mar, estamos comiendo bien, estamos haciendo las sobre mesa, alargando, obviamente, has comido, ya has cumplido la función para sobrevivir, pero ahora alargamos el proceso en esa sobre mesa discutiendo sobre las cosas más estúpidas. Y el aleman no lo entendió. Se quedó, se quedó con frito, el viaje prosigió, pero hubo cierta tensión, porque claro, el tipo no entendía que podíamos estar allí ahora en esa mesa durante tres cuadrónitas, aunque había alternativas, fuera, obviamente, pero no eran mejores que la que estábamos allí. Tranquilos, sentados discutiendo las cosas más absurdas. Tiempo cuantitativo, tiempo cualitativo. Norte Europa, sur de Europa. Es radicalmente eso. Me cuesta pensar, ¿no? Y alguien puede entender la vida como solo cumplir con las funciones biológicas, de comer, reproducirte todo eso, ¿no? Y es como que tú vas a comer, pero luego, el propio proceso, luego te lleva, que quizá vamos a alargar la. Esto hasta que verano, puedes alargar una sobre mesa hasta la hora de la cena, ¿no? Y es algo especial, siempre. Yo creo que todas las listas de Chex son malas. Lo otro día, la hablaba con un amigo que estaba conociendo a una persona y a una chica. Y le decía, ¿Vaya qué tal con esta persona? "Vaya en tal mi cuadra". "¿Cómo qué mi cuadra, tío?" "Estás haciendo. y estoy lo vivido". "Estás conociendo, cenando con alguien". Y ves cómo en su cabeza están haciendo Chex en la cabeza, ¿no? "Tienes tu cumple, cumple los requisitos de cosas que espero en una persona". "Es como tío, no quiero que la hagas desde ahí", sabe. No me ha gustado que una persona haga Chex o que instrumentalice la esencia de una persona en base a las expectativas, litales que tiene alguien. Y es duro de esa yo. Creo que tanto en el trabajo como en el amor como en todo, uno tiene que sentir que él está saliendo del pecho. Y si tú te vas a ver a la chica con la que está estés viendo y no te mira cuarenta veces al espejo porque está nervioso y porque no te respondes el mensaje y porque no te interesa radicalmente y quieres volver a ver a esa persona, si no es desde ahí no me convence. Y con el tiempo pasa lo mismo. El si yo pasara mi día o calcular a mi día desde el que quiero hacer todos estos días, porque dirías que son así, ¿no? Esto es todo lo que tengo que hacer y me voy a enfocar y cumplir todos los Chex en el tiempo que tengo. Es realmente distinto al estoy haciendo, estoy desayunando porque quiero, estoy entrenando porque quiero, estoy trabajando porque quiero y estoy haciendo lo que quiero hacer porque me sale del pecho. Y es una actitud realmente distinta de enfocar el día, las personas, la realidad, el trabajo, no me convence a no me miras las listas de Chex. Para cerrar este magnífico podcast, va a que decimos a alguien joven que nos está escuchando, que siente de nuevo, que podría estar solo, que obviamente no lo está. ¿Cuál es la mensaje para alguien que justo ha cumplido a los 18 años que tiene ganas de vivir la vida al máximo? Pero el entorno actual le empuja a bajar objetivos, a bajar el listón, a ser conservador. ¿Qué hacemos para romper con todo esto? A veces también es simplemente rodearte de gente que te dice que te dice "Tío, que puedes salirte de estos valores que te han dado". Pero no sé cómo, ¿cual sería lo, poco los puntos a seguir para que alguien 18 años pueda desarrollarse lo máximo posible? Yo creo que la clave está en no tener miedo, en no tener miedo a mirarse el pejo, en evaluarse y en tener conciencia del "yo", decíamos antes. No busques el sentido, buscas tu identidad, buscando el sentido en que te trela identidad. Y desde ahí, puedes construir lo que sea. Y que el miedo a la cosa se quita haciendo la cosa. Si tú tienes miedo a sufrir tu en la moto, lo que tienes que hacer es sufrir tu en la moto. Si tú tienes miedo a trabajar en startups, lo que tienes que hacer es trabajar en startups. Si tienes miedo a las chicas, lo que tienes que hacer es enfrentar atrás, o enfrentarte, pero es una palabra bastante bélica, cero. Poner tienes esa situación. Cuando dices desde. No tengo miedo, entonces todo sale. Y luego no hablas, sea uno mismo, pues ya te dio, desde la batalla y interna. Creo que no se puede ser feliz desde ahí, desde el luchar contra ti mismo. Creo que tienes que tener ese sol que dicen y que dicen y che. Que ir a la abundancia, que ir a la jovialidad, que ir a la felicidad, que ir a la seguridad en uno mismo. Y desde ahí es que cualquier cosa. ¿Qué tal la cerveza de esa África nada va a ser en Geti? Muy bien. Me gusta porque vienen en el formato grande, vienen en el formato de media litro. Es. Toda vez aún, de estos de Madrid, que te ponen una coca-cola cero, hay forma de 200 mililitros, si es como tía. Pues ahí no, ahí es abundancia. El sabor está bien, el sabor está bien. Y luego que pasa que después de el que limajaros, sienta genial. Yo yo, a tiempo, siempre ver al tol, por. Bueno, por un poco por prepararme también, cada vez me sienta peor, pero. Pero bajar del el que limajar, el primero que me metes cierra, darme una ducha en condiciones y tomar una cerveza como cagar ritmo. Qué rabia dan estos. Estos restaurantes que te ponen la coca-cola de los 20 centilitros. Es favor. Dame, incluso es que ya ni la lata, me gusta la coca-cola esa dividrio. Sí. Es como. No sé si se me dio litro, ¿no? Pero. Estoy. tengo set, es. Llego a comida, no. Me pongas aquí 20 centilitros que no soy. que no soy una llena joder. O sea, yo estoy entiendo para discotecas, ¿no? Y pues al final, la proporción buena para una copa es 200 centilitros, pues, pues, por. 200 mililitros? Sí. Pues para una copa perfecto, te tías los restaurantes, no me hago nada. Pero problemo en restaurantes que como pones demasiado de vida, es mi demasiado evidente que me estás haciendo negocio, que quieres que pida otro. y. Joder, dame, cobrame el aldupto, cobrame el máscara, pero. pero dame la grande. Porque si no sé, es como que. ahí también esa es confiada, ya no sé, incluso los negocios, ¿no? Yo entro en un restaurant dentro por tu puerta, me das la piñada a tu casa y luego me tratas mal. Me faltas al respeto, ¿no? con esa coca-cola de 20 centilitros o con el agua pequeña, que para mí también es un clásico en los restaurantes, tío. o a grande no me traiga es un agua de medio, traeme un agua de un litro y es como muchas restaurantes no nos quedamos a agua grande y que mierda ese sotío, es un restaurante que comer y hay que beber y te traigo una agua, la agua de medio es para mí sin soltante y es una razón para no regresar a esos restaurantes. Te pongo la botella de medio de medio a litro y luego te digo que tienes un hora y media para comer. Y eso es, ni da otra ya. De repartar la mesa y es como bueno, como se hemos convertido a la, hemos convertido, hemos convertido tu casa porque cuando voy al restaurante de alguien lo que concibo es que estoy yendo a tu casa y me está recibiendo para comer en tu casa en un medio productivo, donde el tiempo se tiene que medir, donde las mesas tienen que rotar y donde si te tomas dos coagolas, mejor si te tomas una. ¿Qué cada uno gestione su nepoce y como consideré? A mi me da tranquilidad también que los negocios aquí que no hacen con cariño, su don lo de restaurante sea muy claro, terminan, hay una rotación de restaurantes que no la hace bien pues cierran los pocos. El mercado aquí bastante, con todos los negocios ya no solo restaurantes, así que los restaurantes es mucho más observable, pero los negocios que están allí solo por el dinero, son negocios que no suelen prosperar y luego los negocios que hacen algo porque quieren hacer algo y la consecuencia será el dinero, esos negocios son los que tienen la oportunidad, no digo que les vaya bien, pero son los que tienen la oportunidad de que salgan adelante y aquí el mercado también creo que es súper justo, es funciona bastante bien aquí el mercado con las preferencias de los consumidores. Yo me acuerdo en Argentina, en Argentina cuando cuando están en Buenos Aires, la sensación que me voy es de que cada restaurante tiene la historia de su dueño. ¿Qué bueno? Y tú vienes a mi casa y a mí se me da diviene hacer X y te vas a comer el mejor X que has visto nunca y sin embargo vienes a Madrid y te vas cuenta de que todos los restaurantes son preciosos, los nombres súper originales o divertidos o con ese gancho, pero al final te estás comiendo las mismas cruquetas de rabo de toro, el mismo stick tartar, el mismo la misma tacta de queso y parece que el pre-vtqt ha hecho ha encontrado un modelo que es diseñar cartas que funciona para todo el mundo con cuatro platos con el ex sin alergenos para para la persona que no no puede tomar lo que sea y ya está. Entonces esto lo replicamos cada dos años le cambiamos el nombre, cambiamos un poquito la devoración y es CapEx. Son restaurantes Instagrammeables, la que solo va a hacer la foto sale contento allí porque es una grafoto que es muy chulo porque está siempre bastante bien decorado, pero bueno, bien decorado, esto habría que valorarlo. Decorado por los estándares estos del diseño y todo eso pero que para mí yo entra un restaurante de toda la vida con la barra metálica y con cuadros, yo que sé, de mano lo del gombo en la pared pues a mí también para mí es una decoración para mí atractiva y sin embargo. Es como que a veces el restaurante de gente que va al restaurante solo para con, solo para sacar la foto y no para comer y que incluso lo más triste de todo sería que esto tenía producto, que hay algunos restaurantes que quizás sobreviven porque la gente prioriza a la experiencia estética a lo que sería la experiencia gastronómica. Y ojo, no quiero decir que los que no haya sitios de estos masculos o que engran en la categoría que estamos mencionando que no sean buenos, porque hay gente que creer a las pues tiene sus ideas frescas, tiene joven, tiene ganas de hacer su movida y hay sitios que son espectables y que son originales y genuinos, pero lo que no me gusta es, no me gusta la sensación de poseso, de que tú has venido aquí con la idea de sacar pasta y de no de hacer tu movida, no de hacerlo desde lo que te sale de dentro, de lo que te sale del pecho. Eso es lo que a mí me da pena y eso es de ahí donde yo entro el restaurante pensando que, bueno, pues he perdido la oportunidad de ir a otro sitio que me creó y me habría gustado más. En Japón, hay ese historiario de, creo que hacías un poco de Argentina, pero el restaurante es realmente de la familia y es un país con negocios centenarios, incluso milenarios, pero porque es como que dijo hereda el restaurante y el restaurante tiene un solo plato, el restaurante solo cocina una cosa y ese es el plato que el padre enseña al hijo y el dijo enseñar a la hija y así se va transmitiendo de generación y generación, pero puedes ver que el restaurante tiene un alma, tiene una esencia y que perduran el tiempo, la familia se lo toma como algo a preservar con alguno de los hijos. Que voy un concepto, ¿eh? Porque con lo difícil que sería definir un alma, pero sin embargo todos los sabemos identificar cuando lo vemos. Sí. Muy difícil de definir, pero sin embargo, cuando estás en un sitio que sabes que es auténtico y que tiene eso, es maravilloso. Mal a señal para un país cuando algunos de estos sitios con alma y ahora pienso que ya entenden, "Restorantes y bares", poco a poco algunos de ellos van cerrando en todos, pero te das cuenta que algunos van cerrando porque, bueno, a veces porque no hay hijos, a veces porque el hijo no quiere seguir. No siempre soy un hijo, ¿no? Podes venderse lo a un buen empleado, ¿no? Que ha demostrado que que que que quiere ser restaurante, pero a veces te das cuenta que algunos de estos restaurantes emblemáticos de este país se van perdiendo poco a poco y es una gran pena. Sí, ninguna duda. Y hay una oportunidad ahí de gente joven que tenga ganas de tomar las riendas, ¿no? En tomar las riendas y de hacerlo con respeto, con orgullo y con gáneres. Sí, siempre hacer, si yo tenerte por aquí. Si un gusto, gusto es mío. Más espero que hayáis desesperado, espero que haya sido utilidad, no lo ha sido, no lo espero. Ha sido utilidad, pero a odiante ya lo digo yo. Vamos a ser más leones. Vamos a intentar simplemente ir a lo nuestro, no dejarte intimitar por la entorno, escuchar obviamente a veces lo que escuchas, lo que digan a tu alrededor un poquito, porque podrías estar equivocado y es importante escuchar a veces a una madre sobre todo, a un amigo, pero ir con tu objetivo, ir a lo tuyo y des dramatizarlo un poco todo, que a veces la gente se piensa que hay mucho drama, pero tampoco hay tanto drama, es simplemente intentar hacerlo lo que te gusta y verás que la vida te son rías. Lo que te salga dentro, fue del pecho, siempre decimos. De hecho, sin miedo, sin vergüenza, sin que pensan en el que pensaban de mi que de la suben todo el cariño y hacerle un poco por el distinto, que es necesario, es necesario. Dejarse a ver por el distinto y olvidarse de la trastena y olvidarse del sentido y hacer lo que te sale desde donde te sale y coger todo lo que puedas. Hay una frase que me encanta de Nietzsche, y es por favor deja de pedir, deja de pedir y coge, coge todo lo que puedas y vete con las manos llenas y luego da, y da mucho y vetar a tu maleno y vacío a la vez, ¿sabes? Me encanta, me encanta ello, yo creo que eso resumen un poco todo. [Música] [Música]