Joan Ørting: "Derfor Mister Din Partner Lysten Til Dig"

Kratin var et af de helt store imen af 25 og med godgrunden. Jeg bruger selv purest kratin Plus hver dag en bar i Glasvan eller min forgårdsmudling. Daas kratin er smasnitralt og pløsits lynhålligt og en byttehåller i 100-dayen. For mig handler det både om de siste rips i sendt og mand i den grad også om at være på topen og interviewer landet skarpeste hjernere af podcasten. Jeg har været pure på rundt af vores høj kvalitet og fordi jeg ved at de får alle produkter testet for over 200 uanskudstoffer. Jeg kan daas tættet tættes resultatet og det synes jeg er vigtigt, når det noget jeg indtager. Gør som mig her op til med din rutine. Besøg i Puehj, det korskrøst, der er lødvig eller bruger at badkoden lødvig og spare 25 % på dit første købe. Tak til Puehj og nu skal vi høre noget podcast. Gør det her, der sker noget? Det er jo magi og mystere om at være her på jorden. Hvorfor er det vores chalevill? Og kan vi højte til at med chilling? Det er selvfølgelig en chalevill. En chale har en rejse her. Og hvad skal jeg da så bag af efter en chale? Jeg har det sådan, hvis jeg ikke er, at jeg har troet, at all day energy og energy kickslukkes og når vi dør, så går vi chillingvider til et andet sted. Altså hvis jeg ikke har troet på det, så tror jeg, jeg vil have svært, hvad jeg skal og lave i sådan et glade glive. Det er det, jeg er med, jeg er en man ikke eskere inde først som gamel lader. Man ved, hvad hårdt de gamle har det. Og så bag efter bare læknet i koldt hul. Men noget i hoveding. Og så det var svært at døge, og det var svært at leve godt nu så. Der var også nogle vartmatikprofessor, der siger, at altså at tage noget nøll, det kan ikke existere. Så hvis tage noget nøll, ikke existere, hvad skal der så med energi? Energi går altså flyttser til noget andet i joe. Energi kan ikke existere, så vi er i joe energi. Alt er jo energi. Og det er jo også derfor, der er even desple pass. Altså den sætning, så mange brøjde er ikke selv det her, vi har hållovring. Altså når man sidder det og har runt det sted, så skal man tænke sådan, selv det her, det er, vi har hållovendt det. Det er jo, fordi alle energi er bevej, og så hele tiden ikke noget kan være ved, hvad er nej jo. Der er ikke noget der er ind i afstatisk. Det er ret det end spændesnagt til det her. Jeg tror, hvis der er med sig jorden ørtning, velkommen så? Det er tak lød, vi er det uansingang. Ja, det er det. Men først kan vi have syge, og jeg håber, så har jeg ikke det jo. Og det er ikke gået holdet ud og så til jeg, vi kan lave den op. Vi laver en til. Ja. Ja. Det er jeg sikker for, at der er den, der lyder noget, bliver jeg rigtig glad for det her. Det håber jeg. Til at starte med kunder, måske godt ting, måske bør der være, hvad har lært din barn, der om der om krig og fred i familielede. Det er, at jeg var barn, jeg blev følge en 130. Der var alle kvinder hjemmegående. Altså virkelig min mor var hjemmegående, min farmår var hjemmegående, min mor var hjemmegående, min mørste, min mor var alle gåundskvinder var hjemmegående. Så der var jo trolig meget femenien energi. Og så jeg har vokset op med meget mor. Så det var jo fantastisk, fordi så tiden så endt dig sig enormt. Altså kom i jo, kom til kvindekampen. Jeg var der brug for, men kvindekampen var med maskulin. Så der begyndte den maskulinneverden, der er i slutning af hældfjærelsen eller fire, og så nædagen ikke så begyndte kvinder, havde de her store skulder putter på skulderne. Vi kunne ikke komme ind i gennemt dør på det et tidspunkt. Det var jo aldrig en lignet, vi var alle sammen med ikem beskulder og smallehofter. Vi havde sådan en mascher på. Vi havde fjernet i dag, en ny og ikke så vi havde smallehofter brede skulderen, og altid skjeme har vælåm eller i hånden. Og alt blev maskulinet. Og vi har jo haft en meget maskulinverden, altså de væk dyr, vi lever efter i dag, kvinder jo maskulin og så vi alle sammen maskulinne. Og det under det, altid sammen med maskulinet, er der kommer mere krig. Ja. Det femenine er ikke representeret, og ikke krig. Altså kapp. Altså hvis man sagt om femenine og maskulin i sæens, det er jo så ikke noget med køn og det har noget med sænd, så gør vi alle sammenhånden og maskulin og femenine. Så jeg går meget overvi. Det er det med politeet. Lærd du noget i din band, om hvordan det ser ud, når to mennesker ikke er på sammenhåndet, hvem er din mor og far og sådan noget? Hvordan, hvordan var det? Altså det var egentlig frideligt nok, men det var ikke min mor og store kærlighed og blev gift med min far med hvem blev gravid med en store søster. Sådan var det den gang, jo ikke i 8,5 - 3, og den blev man kravid, så blev man gift jo eng. Men det var min far og store kærlighed. Han lever også den dag i dag. Min måde døde tidligt, altså hun døde allerede, der jeg var 20 ind og 20 år. Og det var min måde om var 4 før. Men hvad var det, der var den gang, der jeg var opdavor, var viretnomme krien for eksempel, og vi var også en lidt pov i økrede, der er en vernisk kron. Men viretnomme kron var en stor omdrejningspunkt i min barn, der er jo et helt revisionsel oprøj, det er en. Man havde jo, altså, det var en oprøj til i 13,5-4-erserne, der var kvindekamp og hibiooprøj og sexualrelevetjog under krasredsbevægel, så det var den vildeste tid at være har på, jo. Hvordan har du død når du tænker tilbage på, at din mor enig valgt sin store kærlighed, selvom du lødede det at hård? Ja, så blev det så skilt. Min far valg, der blev skilt, det er hvem, hvem anden dag, man flytte over hende. Og så var det en i ok, og de blev en i ved med at være godvænder min mor og far, de kunne blive ved med at se, så til sammen. Hvis det gik fra en anden? Ja, det gik fra en anden, både ret til at lave en anden dag, en halv kilometer fra hvor vi bruger det ikke. Og min synes, der var jo 14 år og 14 år. Så er det jo en i meget ret, så kommer man være en med sin mor og så kunne man forlå til meget mere. Så jeg var en i meget, så kan jeg for alle min vennene på mætter, og så det gik jeg, at min far er jo ikke. Så jeg er en iødde. Hvad er så formet din egen, at det er kun han til at konflikter? Det er jo blandt andet også noget, at du arbejder med i dag, så tænker jeg, så må man jo også selv være forholdsvis god til det. Ja, og nu skal jeg på det ikke. Da jeg var barn, der bodet dig ind, hvis det er der mig, en alkoholik af familie, og jeg kunne høre dem gennem venken. Det var jo jo lidt så. Og lige ind, hvis det er, jeg tager, så kunne jeg høre, hvad der tige skendtes. Og der lå jeg med øjrede op til venken, og hørte dem og deres konflikter. Og så sådan, når jeg, når vi gik to år, der var barn, hvis nogle havde konflikter, stopte jeg op og kigget. Og så var nysgag på det. Og det var virkelig nysgag på det, der med næberen. Jeg var ikke spørg bange for det. Jeg var faktisk interesseret i, hvordan han tager dit den her. Så det med konflikter, jeg har været en interesse for mig altid. Hvordan man unger konflikter kan man sige, hvordan kan vi få mere fred? Så det var den dillpige, den dillige jorden, der lå at lytte til venken på næberen der skendtes der ind i jeg. Og så har jeg lidt hva med sig at skabe den person, der sætter foran mig af den. Ja. Og så vokste jeg op med hele nærdet, at jeg havde mellem overnord. Og der havde været med sig at vore jo ikke, der var anden venken skriket. Vi havde den omkring og alle de andre krite, der kom, der efter. Og men hele det er, hvordan holder man fred? Det er ene hibipin, ene i majet, der gerne har fred. Og jeg var jo sagt, og ofte det der med hvert fald, der påvirket meget, det var, der jeg i 1900-10 år gammel. Men for at arbejde på berningsgittiden, og han havde så, der havde de masse og tilbud af mulig, man kunne købe kulturale og blive ules op. Og der købte han så nogle biletter til at se musikalen her, som var jo en musikælder, hvor ugesag. Og det var også amai kader, der kom og lærer desandesale munten, og brudernevuldsen, og jeg skulle opmalle sammen. Hvordan de skulle synge og være for nogle sange og hvordan de skulle være på scenen. Og så kom ind og se, det er der religioner og frihedes. Velder den her musikhold, hvor man, det handler om at være befrider selv, sliptigt hold af det krolankt hår, smidtigtøj, være frihæfri, sæksel. Og jeg var sådan, og det var rockmusik og godtmusiket. Så var sådan, det er det, det er det myt liv det der. Jeg vil være frih, jeg vil være frihende, der jeg vil være. Det skal handene om at se udfolde sig. Så være frihverden. Hvor noget går du fra, hvad en dillpige til jorden, der går ind i den her verden i forhold til partierpiger kærlighed? Jeg bliver lavet af et tager fra, jeg ser det der musikhold, der er så mange musikheds, som barn er en igen, jeg gør. Min far var jo, vi var helt i arbejde i en på bærling, og malde de god tilbudet, der var ikke. Og så, som 10 år, jeg kom i et børne ungdomstater, der hedder Gavenda, som kom for poven. Vi bøde i 28-30 søbordet ud. Og det var sådan nede nok for brek, der blev til, til sådan en stort børne ungdomstater. Der var i 21 år, og blev selv lært afud, der var en 19. Så hele det der med, hvad der selv befrider selv, udfold der er liget fin ud af dem, du er selv været mere. Jeg tror, at hele det er med, at være menneske interesserer mig. Hvor når kom skiftet, så hvordan tænkte du, jeg kan rengen hjælpe mennesker med, der er kærlighed, der er et par forhold. Ja, et affølgelig at købe. Og min stor synes, som vi jo er, er min tvilling, eller sådan her, vi hedder, som er faldke tvillinger, og har tidt haft. - og jeg er enig altid for at lade hens til at pøve at føle dig, at du ved, når man er lille syster. Så sidder til at pøve at se, at sin stort syster. Det giver alivel. Det giver lidt. - Hvis jeg selv tolut. - Er det godt, altså? Jeg er enig altid føl, at jeg var en mange nyske af og stilles mange spørgspål til folk. Altid var jeg meget sådan en god ind i folk. Jeg ser mig for mindenskere til man. - Jeg tænkte sådan, at hvordan har det været og hver en eksperts, som du er i forhold til 6 parforhold. Alt det her, som vi også kan tale om i den er podcast. Men celler har jeg problemet i et parforhold. - I hendelig. - Hvordan behandler du sig selv? Eller går du til en vand? Eller sådan? - Hvor når du følte dig mest og ligne et parforhold og hvad gjorde du fedt? - Jeg ser nok ikke rigtig følge mig alene. - Nej. - Altså det er ikke det jeg lide at være den, at følge mig alene. - Og så jeg kunne lide at være alene, men jeg får et trækker. - I ikke er at være alene, men det er ikke fordi jeg føler mig en som. - Godlige jeg være alene fordi så er den ikke for pligtil. - Så jeg jo ikke kan bare hygges mig en i sofæld og sindmæst ser jeg ikke. - Men en som jeg har ikke følge mig. - Men det er svært at være et parforhold, hvor man synes, at man har alleredeskaber og underviser i det. - Og så lige på sig sig selv stod det og med fingeren fram og ville have ret. - Altså det er noget, det vi mest. - Ubehageligt, altså det er der solen kommer i. - Hæfter, altså det er en besor. - Det er ved alt det her, og så bliver jeg kabret selv i det. - Altså inden jeg blev skilt fra Karsten. - Men jeg vil ikke give mig i 15 år. - Der var vi. Altså de sidste par år, det er jo ikke også. - Altså det var jo ikke så en specielt kønt. - Nej. - Det havde det vælt dåligt over. - Og det var også derfor, at. - Det ved jeg også har haft meget en forræssige, og blev ved med at være. - Hey Karsten i midt liv. - Altså vi kan blive ved med at hejle jo. - Og blive dyber, dyber, venner. - Og det er vi også i dag. - Og det virkelig virkelig dejligt. - Og hvad jeg med Karsten igen, altså ikke Karsten med Karsten og Hanen. - Men vi venner nu. - Og vi tak nævmende i år, det er vi lærte. - Og og fordi man skulle ikke være perfektigt forhold, men man skal være bevisst. - Ja. - Det er den, vi vil altid have noget lærer på jorden, lige så længere jeg har, else. - Hvad vi har ikke. - Og ellers til at pøve, der har arbejdet i tre år mere selv, eller før eller halvt træshov faktisk. - Ja, men der er helt sådan noget nyt at lave her, fordi energinskifter hele tiden, der kommer helt sådan noget energis. - Ja. - Der er helt sådan noget ting, og når noget vi skal lave ind i, eller op i, eller det er noget af. - Så selvom du er, den du er også professionelt, så du heller ikke perfekt at være sammen med et par forhold. - Nej. - Der er ikke, ja, prøver. - Ja. - Det gør jeg også. - Ja, prøver vi at klive og gøre, hvor vi er klive u-mage med det, og det er min højeste interesse. - Men jeg kan, det kan jeg ske. - Men det der det går ved det, det er også, kan man bagefter se undskyld. - Ja. - Og så kæder jeg, at jeg har en ind i den, der også så jeg omnysker jeg på, når vi går i konflikt. - Og den kan jo lige sige hårdivå for mennesker kommer i konflikt, og hvordan man de som gør det. - Det kunne lige bruge tre minutter bare, og det er så vigtigt i år ind. - Fordi, at der er tre konflikter i hverden som er større på vade, den der belgiske texolo. - Sige, og det er jo har hun i U-Radi. - Enen handler konflikten om lederskab eller så handler konflikten om, har jeg været de for dig. - Eller så handler den om, har du min røk. - Så eniden, ved jeg med, er så leder, har jeg til lidt lederskab. - Kan jeg overgi mig selv til de lederskab eller kan du overgi dig som mit? - Og så er det der med tillede, eller hvad de, og så har du min røk. - Og har det med røk, det var også tillede og trøkhed. - Ja. - Så de tre konflikter er der, så når vi bliver trøkket, det der sker det er, vi alle har nogle trauma fra vores barndom. - Det lyder sådan en meget sådan store leder, der sige trauma. - Det kan være små ting. - Det kan bare være, vi er glem fra et mærk som hed en norgge eller. - Vi kan lære dig til et grænsle eller vi er plise, vi har et kanmel eller hvad det nu er der skal i vores barndom. - Vi der har bliv efterlættet. - Nå, vi bliv efterlættet. - Så hver gang i et par forhold, den partner vi så viljer. - Det er også en partner vi viljer fra vores skyggaavdelig. - Altså, vi har både noget der hedder vores sociale maske, altså det vi har lært, der kunne betale sig den betingede kærlighed. - Altså, hvis du er på den her måde, så vil jeg elste siger forældrene. - Hvad er det, vi har fedt det bare af opfatter? - Hvis jeg skal blive tilfældrene tilfældrene her måde for overlive i den her familie. - Så den vi forældsker sig. - Den er vores skyge. - Den er det, der er bageve masken. - Mærkelig nok. - Altså, hvis vi ikke har måde være egoistisk for eksempel, så vil vi tiltreg igen der egoist. - Det vi skal til at lære nu, hans skal være vores lærer mestring. - Men det er ikke så, når vi tænker, der er en egoist, ham fældskærmer i. - Men han har også den god udgælder, og så selv, han har også maske på. - Så vi ser ikke lige egoisten, vi ser ind der god til, hvad tror du for sig selv. - Så vi bliver en i kæreste, med vores skyge sider. - Og det var så selv nu i fordring. - Ja. - For de er man, for eksempel, ham en person i maske, der hedder glad, frisk, og stærk. - Ja, men så har man jo svært, vi har akzeptere svært lidt sløv, lidt enet vendt. - Så begynder man at opdrage en. - Og det er jo ikke så godt, at vi begynder at opdrage, du skulle tøre være på den her måde. - Og i det og jeg blikker, at man begynder at opdrage som voksen der, så bliver vi jo trækket. - Vi kan også blive trækket andet end opdrage, så vi kan blive trækket bare en tone vores partner her eller en. - Altså det kan være, altså det kan være. - Men alt muligt kan blive trækket af, og de trækker de aktiverer, når vi trækker, så det bliver vores trauma fra barnsbener, bl.a. - Og vores trauma kunne godt nætter være, så noget med, ikke at være gode nok, nætter ved, kan være de, når jeg ikke har trøkket, når jeg går. - De ligger ned i alt det, det er ikke, de er en hern om af en trøkhed, utrykhed. - Så du har haft en utryk opvægst. - Ja, sådan simpelthen. - Ja, det kan man også tale om, at de her omkring utrykhed, de der træk, træferskaldige ting, der man gør, når man er utryk op vokset i et gør. - Ja. - Nå, om det er noget lige meget. - I det og jeg blikker, man så bliver trækket, så begynder man jo og gå ind i en reaktion. - Det lagus der, er skrypte og hjernen, kamp, flygt, frys og grøb. - Der er fire og grøb, den kender vi måske ikke, det er den, hvor vi så bare begynder, plise sådan en konfliksen. - Ja, ja, det er der også radi, og hun skal lige have sagde det, hvor helt om. - Og så føler jeg, at du har rett, det grøb, hvor er den pliserne. - Ja. - Men kamp flygt, frys og grøb. - Det er så det, vi kommer til at reage, som om af vores partner var et farligt dy over for os. - Så vi kommer til at lave sådan reaktion, inden som folk der er, altså kæmpe eller skøn så væk eller helt. - Du ved lukkeræretet, kigge den anden var, hvad is køding? - Man har som rigtig kun en af dem, eller hvad. - Vi drører en rund, de er der fire. - Ja. - Vi ført, den kan vi ikke hæde børn, der råb, vi måske. - Så får man børn. - Så det er jo, men tav side i stedet, for der får lave en silent treatment. - Ja. - Altså den er der frys. - Altså vi prøver sådan lidt, hvad der virker. - Men der er en, om man har en øngling for det mye stikker os. - Men jeg hører dig sig, der er noget i det der opposits-attrax. - Ja, men lige den tav i lige bæft. - Det skal bare lige være færre med det. - I det øjeblik vi begynder at kæmpe mod hen af en reaktion, så går det jo helt galt. - Altså det er jo der, hvor vi bare står. - Vi kængt lytte, vi står bare for, og du går også bare skrød, for sagt alt for mange remt ting, fordi det skal gå hurtig. - Så det kommer alt muligt dårligt ud af vores mund, som vi får trød og vi så divt der med 100 bæfter, og det er svært dig, det er det med 100. - Det er til at pøve at med min kæreste, eller andre der nysker sig sådan noget mere udvikles af. - Det er jo så, at man så kan lige som sige, okay, hvad var det der triggede dig? - Altså hvad var det, hvad det der er med? - Liderskab, hvad handler der? - Hvad handler det om? - De eller hannede omtidligt? - Hvad var det der triggede? - Og jeg følte mig forkert, for eksempel, og jeg havde der følge mig lige forkert. - Hvad er det, der er med? - Og jeg følte mig bare, hvad er det, der er med? - Og så leder jeg den der reaktion. - Og så sådan, og hvad mener det der om? - Hvad er det, det her mener der om? - Jeg følte mig forkert. - Og så skal man også komme ned til barn, der om, og lige som sige, det var det. - Altså jeg følte mig meget forkert om, kring det er det, og det er det, og det er det, der aktiverer det igenning. - Så når vi kan gå helt turen med hinanden, og hannede også triggede, så man er jo to mennesker der triggede. - Og så kan man gå baggevej og ølge som øveser. - Og min kærester, jeg, vi trigger ind i på det samme. - Og så kan man jo i hvertag en, vi trigger bag to på og være forkerte, altså vi burde skammer sig. - Og så trigger vi, altså vi har det lidt af hvert, så følge jeg ikke. - Men for eksempel også på, at være vores fikter. - Og der er lidt forskellige. - Og så kan man jo i hvertag en gå og fortælle hinanden, sånne prøver jeg, synes du, fullständig, som du skal være. - Jeg synes du lige præcis det, jeg vil ønske, hvis man for eksempel trigger på og føles at være de løse og mindre været de og betydningsløse og mindingsløse det hele. - Så det er jo også godt i hvertagende at gå og sige prøv at du tid alt for mig. - Mm. - Altså du væk de for mig, altså der er ikke noget mere mindingsvuligt med liven dig. - Og så en hele hvertagene, der er jo lige sådan, så vi trigger mindre. - Mm. - Mere og mere, som tiden går. - Og hvad man skal være hverensmast, til at kommunikere mig hinanden, hvis man kan være hverensmast. - Det lyder også, om alt altså kan. - at et godt parforhold ikke synes, - - hvis man ikke kan finde ud af kommunikere. Det kan ikke. Og vi skal også være interesseret i, når de her konflikter sker, - - hvad der er der sker. Vi kan ikke bare putte lorten under gulthæppet. For det er et blære aldrig, som kigget på, - - fordi vi ikke har redskabet, at tage kig på den. Vi skal jo lige som gøre det, jeg lige har sagt. Det kan også de lige, at vi skal være nyske af, - - at på hvad var det, er en i du følge, - - og hvad skal et tukk, - - gik du i den reaktion, og hvad menede det der om? Og kan vi, nu, når vi har ordene, - - så kan vi hele hinanden til hverdag mere gå. - Men er det sådan et red flag, eller noget, - - man skal have at opspå, hvis man på se, - - skal have en ny kæreste, kan have en eller hun, - - i kommunikere. - Men de er jo tak, at jeg kan lære en gamle hund, - - nye træks, det er sværtning. - Skal man heller ikke, fordi vi kan ikke lave hinanden om. Vi kan ikke nok lave at sellere. Så det er virkelig, virkeligt med partner, - - og det er der, vi susker. Der, vi viljer ikke en partner, der virkelig matcher, - - vores vartier og dem virkelig. - Jeg skal selvfølgelig havet. - Hvor skal I måsseksuelle, hvad de er, kunne jeg forstå en mål? - En af det. - Det kan være matcher, vi er ikke på. Vi mærker en kemi. Det er en ork der en kemi. Vi vælger folk på, men vi har aldrig talt om, - - hvad er for en seksualitet, har du enig? - Mål. - Altså jeg har lavet det, der hedder de fema-rotiske språl, - - ikke vil tale om senere. - Men skal vi lige tæl om det, der er med. - Modsetning og meddede, syvende? - Det kunne vi lige gøre. - Det lyder, som om, at man er der noget, det er med opensøt til tracks. - Det syks selvfølgelig ikke, det skal jeg bare have, - - de gennem deen begsig gennem tiden. - Er det modsetninger, der har det godt sammen? - Nej, det er det ikke. - Det er det. - Det er det siste, vi skal gøre modsetninger. - Okay. - Altså, for det er vi tror, der skal. - det er rigtig nok, plus og minus tiltrækker hinanden. - Man vi skal ikke have plus og minus på vores enniskaber. - Og det er det folk, de tror, man skal være modsetninger på. - enniskaber. - Det vil sige, hvis jeg er nu er omståsfull. - Jeg er med min modsetning en egoist. - Ja. - Det er jo omståsfull over for andre. - Det er ikke så. - Jeg var jo omståsfull over for mig selv. - Omståsfull, der alt så over for andre, jo en, - - så det modser, at det må være en egoist. - Og det er der ikke nogen, der vil blive lyklig af. - Nej. - Så hele det der. - Måske ikke egoisten. - Ja, jeg ikke også. - For egoisten skal så lære være omståsfull. - Men det er hvor vi skal være modsetninger. - Det er i den energi vi kalder masculine-sens og feminine-sens. - Det er det, at vi skal være modsetninger. - Det er, at vi kan gå ind i en femeniden måder, - - og en masculine måder, være på. - Så til vi har det pluser minusimelt migs hele tiden. - Så til vi hele tiden kan op og bare, - - på lejtidt tiltrekningskraft i mellem henne. - Sådan så jeg kan lære godt ind i det femenine. - Det lykker det der ting og sådan, som det nu virker. - På det masculine og så er der altid en tiltrekning, - - når vi kan det der med det masculine og feminine. - Og vi hæsendt også i ind i og selv. - Og nu går jeg ind i det masculine. - Nu går jeg ind i det feminine. - Og så i hver dagen. - Og vi kan bruge det. - Hvorfor du mener det masculine og feminine, - - hvad kunne du ikke samler være på det, at man går ind i det? - Ja, altså den masculine i sæt, - - og i sæt, stedet lidt ligesom sådan i sæt, - - når man sig på en ikke, der kan man købe sig, - - så er det sådan en lille duvste. - Hvis man skal lave massipanen i kører, - - eller i landet eller noget, der skal smære massipanen. - Så hvor man sådan en lille sæt, flaskes. - Så det er i sæt, den er noget, det er sådan virkelig 100 procent. - Så det er massguliner, hvis vi lige starter med det. - Det er massguliner. - Ja, jeg tror, faktisk er talt at starte med det feminine, - - fordi man kunne sige det meget enkelt ind i den feminine i sæt, - - er som det store usean. - Mm. - Det er rejen energi, der går op og ned. - Det går ikke hent til en harv. - Det går ikke hent til en straht alt vandet. - Det er energi, der bevæger sig ud fra følelser, - - emissioner, kæmpebølge og noget, det hele, der er lidt, det der har - - så tænder det igen. - Men kan alt revide det uforsiligt, det feminine, - - men det er rejen energi. - Og mange flere år på. - Men nu tager det bare lidt den her. - Det skal jo lige overfølgelig. - Ja. - Vi kan jo høre, hvad du har udfordrer her. - Det kunne være spændende for det, det. - Det er kun vi kan alt det vil. - Jeg kan godt mærke, at der er noget, der går igen i det feminine. - Nå er også med de forhold, jeg har været i en. - Jo, det kan vi få snakker. - Og så når man er så mand, der er store tingere. - Fanden er det? - Jeg overfølgelig højt, at man tager, at man det har. - Ja. - Jeg kan også være kører, at man ikke er det her. - Og så er de mener, altid, der har det mener, om det er jo mig, der skal gøre hent glad. - Og så er de tro, at det der så givt der, det er så slet slet ikke. - Det kan man slet ikke. - Altså det er feminine, det lever sigt. - Kan man sige, livlig liv indiers, det er kropslighed og ikke hoved. - Det er liv og energi. - Og det er maskulinen, hvis vi skal gøre det sådan helt fjerkantet. - Så er det skibet på det store osagen. - Det penetrerer liksom bølgerne de store feminine, bølger med sin stedet, - og har altid en mål om mission. - Altså det ved, skibet ved, hvor det skal hent. - Du ved kl. 35. før, at vi tager havn af. - Det er ikke også der altid mål. - Det ved sige, det er maskuline, der altid mål om mission. - Der er en grund til at være på jorden, hvorfor er jeg og hoved på jorden? - hvad skal jeg gøre indiere dører? - Hvad er det, jeg skal nå? - Hvad skal jeg opnå indiere dører? - Så i det maskuline ligger udfordringen. - Har man drejende børn, for eksempel, hvis man giver dem udfordringer, - så bliver de mere maskulinen. - Det ved, som den klassiske, at kersten, feminine kerstet, - og grinden kommer hjem fra arbejde til, at jeg har haft en vittel lang dag i dag. - Jeg har et problem med det her, og så går man manden straksige gang og siger, - det skal nok fixe for dig. - Ja. - I stedet forbara og høre. - Ja. - Og når jeg laver høre mere. - Ja. - Det er klart, altså hvorfor er hoved, brut tid på process. - Altså netop, og i det feminine ligger processen, - nu ikke også du ved vandesgængeste, det kan bare op og nød. - Og det hele ene er process med at fortælle om den her dag. - Det er ikke et behov for at blive fixet. - Det er simpelthen helt et liv, der ligger i at fortælle, - og omkender også hundt vid godt sin aardet råd. - Det er ikke sådan, hvor ikke selv kan tænke såtere. - Det er råd, der kunne være jundtøj. - Du er jundtøj. - Så, men det er jo ret nok. - Men det er maskulinen af god til at være nærværne. - Altså det maskulinen kan være så nærværne, - det kan åbning kvinden sier det bare med sit blik, den måde han er påing. - Men det maskulinen er jo meget mere logisk og rationell og meditation. - Jeg ham som ser. - Jeg ham som vidner. - Men det er mere sådan send bevægstiden det hele handler om. - Hvor i det femenine, der handler det om kroppen, om livet i kroppen, - om fantasier og flow og nedopenergiv, - hvor det maskuliner er statisk, så det femenine flow. - For eksempel, man kunne sige det sådan, det maskulier er lige som kontender - for det femenin, of det femenin, i kontens. - Altså det er det, som det maskuliner er flowet bredden, - og det femenine er vandet i, altså påveflod bredden, så det ikke løber ud. - Jeg kan også have en hold og det femenin ind. - Altså det, som man sier jængere i jange, - det hele starter ved jængere i jange, det er de to mådessetning. - Jeg kan også lige have, vi er noget af det, der er en præk over i det mørke. - Mørke præk over i det vidie i jængere i jange, - det kinesiske, eller hvad kan sige, det er siden symbol i uding, for bale angse. - Og der står jængere, det det femenine, det står for saften af kraften, - for eksempel i sengen, hun viser. - Ej det er dejligt, det du gør, vi må, jeg saften af kraften. - Oh, jeg lyst til dig, og det er kroppen, der med ved, at jeg er fra, og det er jo en og det er jo en og en. - Wow! - Og han er planerhandling. - Hvis han ikke ser der ligesom sådan, hvor dybske det her samlej, hvad i dag, hvor skal vi være, - hvor skal vi hende i det her samlej, hvordan han tager til at tykke til det, - altså sådan planerhandling, der har der bestemmer linken og dybden. - Men at de her grænser med en femenine og maskulin, som du beskriver det nu, - at de ikke bløde uddagske det her de sidste vankere, og gør, og gør, og gør, og gør, og gør. - Ja, men man sådan, nu skal jeg gøre. - Det er jo ikke kønsreller, det er jo energii også alle. - Jeg har måske træd på sent maskulin i mig, de har glædet for det hende, der kører bil, - det hende, der kommer her, hende ved dig, det hende, der sætter nogle mål, - - eller nogle udfordringer op og forgjort nogle ting og hende i hverden. - Så er den femenine halvfjersroced, det hende, der hendstvendt går og nu så hyggter hjemme. - Men opbærer du? - Oplever du, altså i forhold til den kønste bat, der har været igennem, det sidste fem, 10 år, og så i forhold til vokbøl lige, - - så er det, at mener kvinder måske er, okay, har det ikke har du de plager og her det, - - eller om de er forvirrede, eller om. - Alle er unligt maskulin. - Ja. - Og det er jo ikke noget. - Det er jo ikke lidt sådan maskulin rettig, - - hvor vi er erfandet i mig også ing. - Ja, alle er blivet maskulin og kvinder klæser sig ud, som kvinder. - Altså, vi klysterer hendt væber på. Vi klysterer, vi putter noget ind, der kan lignen måde, der er mere blød og klysebeiler, - - eller pek måneder, eller hvad det nu er. Altså, vi klyster hård på, vi. - Altså, extendtjens. Vi får sætte noget ind i brøster, og vi klyster nejle på, - - altså, vi klærer sig ud, som kvinder i sted for føler femenine. Altså, jeg har været holdet et forholdt af, og forlædet en dag, for nogle par. - Og der er jeg kvinder en dag, der sidste alle en, en time. - Og så sidder de meget flået, og det er sådan en lide rige. Vi har det godt, de der er i godt, at de selvfølgelig har lidt mennesker, de der kvinder, de sidder med det finste toje på. og så sige det sådan, om jeg har 50% maskulin. Sige det så de der da, jeg føler mig, at 50% maskulin. Og det siger jo virkelig femenine ud, jo he? Med flot hår og sming og øverringer. Men det er en følelsekvinder har i dag, fordi der er ikke nogle forbinder. Vem skal laje og så bliver femenine. Nu får I ikke se, hvad jeg har kun haft hjemme godne kvinder rundt om og helt midt. Men det er der ved, at jeg ser i dag. I dag for kvinderhældringer er lavet til at være salgængen på barsel, der skal manden ind. Det er jo en frihed tilkter blevet taget. Det er jo i utopstemt, at nu skal de bestemme, hvad den barseler er, den skal være jeg ikke. Det går jo mod denne maskulin og femenine på lejtet. Grundt om man begynder hudarbejde med de her modsetning og maskulin og femenine i sent. Fyftiv. Det er der tiltrækningskraften med maskulin og femenine. Vi begynder at maskulin, så vi bare går venner, så er sækst hård arbejde. Så der ikke nogle løs, der ikke nogle genist, der ikke nogle nødelsig meld, så vi bare går venner. Vi på sammen hållige af, men vi er praktisk effektivt. - Måske ind, der kører dig hjemme? - Kan man så sige, at lige stilling er god for langt? Der er en der ikke om lige stilling. Det her, der ikke om kører et skål og det her, der er en energi. Det er en der ikke, og det er lige, som det vi skal finde ud af. Jeg har en tom af en hård energi, og der er en lave energi, og der er en ohm og der en energi. Men altså i det, når man er den maskulin i energi, og maskulinitet, og det, der har været nedværden, der er for sørg kvinder mere mor mod det maskulin. Maskulin, hvad de har været nedværden? Ja. Og det er jo noget med, hvad effektivt. Der er sådan en skitsen udværskelse, sige, sådan det er god, man skal ikke gået for lige stilling til at blive mere sådan nogle god, det måske er indfærdsigende og pælder ved folk. Det er en energi, som enig, tenker jeg at kunne forstå, at man skal øje det ud i et løkkelige projekt, fordi jeg mærker det jo selv, og så nu er jeg jo et godt par forhold og jeg elsker hende, når hun er heller ved, at jeg er rigtig femen ind og sådan noget alt kører det herring. Men jeg tror, hvis jeg var på datingmarket, det lige nu, så ville jeg være ret forvirret, som man, ved jeg tror, det ville være svært at finde den femen inden kvinderlevet efter. Hvor jeg skal have den maskulin-energi, som jeg gerne vil have, og så kan man kalde mig gamle days. Men jeg ved bare, at det er tre uspæst i. Hvor noget på set. Og jeg sige, at hun skal gå i at møbe passbørnene, men altså, at min maskulin-energi bliver se, som det den er, og jeg kan se hendes femen inden kvinderlevet, som det den er. Der er ikke nogen mat, der var han maskulin-kvinder. Så er hun jo end på hans område, og så er der plus-plus, og der er der plus-plus. Så der er jo bare god venner, at du ved en af godene, vi kan drækne bare af flasken. Men der er ikke. Der er ikke den her uva, og jeg får lyst til at åbne benen, og lyst til at ligge gøre sådan der med hårdere. Og der er jo en lille sted, at det højer os dem, og man vil kønne os, at jeg er end på en ny måde, og den åbne kvinderne, det er med at se femen inden kvinderne kan være i hverden, det er åben. Og åben være os, og det starter i ansikte. Altså, bare det der er ved at have shagni ice, her kan de stjøret, altså, han er noget på hjerte, og det er jo altså det er mindelig at mærke til, havn kvinderne øjne. Det betyder jo liv. Man kan sige, det maskulin og det femen inden modsetningen, det femen inden er liv, og det maskulin kommer af ved døden. Men så kan jeg nu inden, at døre. Du ved hvad jeg har for at pøve, hvad jeg har været i hverden spelen. Altså det er sådan en del mere døden, jeg kan også over og bevisse tødening og det. Og lige øjne med kvinder, det er lige ud af fantasie inden og dansen inden hvor det maskulin er mere, som jeg har mt at sidde og viden og. - Hvor kommer jeg nu lige frem? - Ja. - Ja. - Ja, jeg har jo. - Jeg har jo. Jeg forstår godt, hvad der du syger. Altså jeg har bare den her overbevisning, jeg er der lige så meget skatet inden der er en form for udvaskning med dem de her energiere her. Og jeg misstænger at det gør folk, kæder det også. Jeg fordi vi ikke har mere, vi ved ikke det her. Og det er derfor det så godt vi er, du har forkommet ind på det her. Lød, vi det er så godt du taler om det. Så vigtigt det her. Og vi kan. I lød, hvad til et korn kan vi lige. Jeg kan gå ind i femen inden sådan bap, for den måde kan jeg inviterere dig inden. - Ja. - Sins binde? - Opløvelse, det er ikke for de her energi her, når man kærlighed, der er bare energi i jving, men det er en spænde energi, der er mæmte masklin og femen inden. Så det er noget, vi skal dyrke. Og det er bare et sekund, så det var det med den åbne kvinden, det var det, der vi kom fra i jving. Det er med, at Shine har den her genistige øjrede, eller i øjrede, den der lødde der. Ikke også den er det femen inden, så alle modsetninger, eller den femen inden modsetning til matten, tiltreiker han. Du er de bløde lor, den højste med hård, der er langt. Altså, det er der ikke lige har ham selv. Det vil vi ikke spænde om mystisk og magisk, jo, ind. Og så det er med at hun også bevægst vælger lige som at åbne sig i djerte. Og så nærmest som sådan to fløjldør, der åbner hjertet ind på midten og bare sådan ud i armene, ud i fingersbisen, ud og være lys. Jertet var med at lys ud og bidrave. Altså den største femen inden, gav på jorden er hens åbenhed og hens lys. Vi gør også lige som man kvinder åben, så kan der vidtes Shine i dag, hvor er sikkerle udstråling, men det er en man ser. En kvinder, der stråler, der kan nister ud og øjne, og stråle ud og sider er der ud og sin fingersbisse, og der tørnstår mod der åben og forst var sløst. Altså sådan, tilsfuld, kvæger sig jeg, stående at Shine og giver sin gav til hverden og alle ser henne. Så var der også noget, der lyder mødt til en gammel dag, så jeg tænkte på det her. Mærkeguliner, femen inden, der er et nyt allte og teller min energi i hverden og tænter dem de modsetninger, der ligger i. Og seksualitet, for eksempelig. Vi er jo aldrig talt om de forskellige seksualiteter, der er i hverden. Altså hvis vi sådan er høj, at vi spørger en gang, hvad er du, hvad er seksualitet, og hvad er du, hvad er du, hvad er du, seks og hovedet. Vi slet ikke ved slet, hvorfor hinanden er seks, det er vi en gang spørgdom. Altså vi er jo frøggelig bag ud inden for det her fag. Det er for det sjukre, hvad er seksolog, det er for de folk ved ikke så herlig meget. I tale er ikke om det der hjem, og parforhold hele og der ikke nogen der er blive opdraget i, hvordan er ham et godt parforhold, og den kommunikerer viser for reager og. Oblivet du mere forvirret mennesker i forhold til deres seksualitet, at de energier vi taler om, eller mere afklarmen, mennesker, at sådan vil den retning godt, eller at det lidt som det plejer var. Helt det ved en stærlig nysgaget, synes jeg, jeg synes jeg er oplever, så meget nysgaget. Folk vil virkelig gerne finde ud af vimt. De er jo hvad de står på mål for i hverden. Men oblivet du flere problemer end der plejer var. Altså alle, altså mange mennesker har i sjovt det godt, fordi så sker der noget. Altså det er jo jeg blikket for lidt kriser. Så vi sige, lige om det der er der også noget gull. Altså der er jo gullig krisen ud af kriser, for vi indsigt er for ståelse, og det er jo selvfølgelig, vi i et tjernisk igennem mørket en gang i melden. Men vi kommer ikke op og næste nivå uden. Altså så er det en lydelse i livet, men vi ved lige om det der der er et til lys for ud, vi ved, at lyser ved bliv endnu større efter vi har været i mørket i en period. Vi har haft mange kris, der har haft mange kriser, der føler mig her til, hvor jeg er i dag. Jeg kommer blive klogere hver gang. Så en erkendelse af, at selvom man er opbevendet ordet, så skal skabe det også noget godt for en. Ja, nemlig, at der er gullig krisen, og der er også finne guld. Og det samme konflikterne, der er hjemme i stedet for at putte dem under guldtæbet, laves putt dem op på bordet og kører rundt, men pin imen som var det en lort, du ved lige at finde ud af, hvor hører det til, hvor hører det til. Og hvad var det, der trykket dig, hvad var det, der var det det menede, der om, og vi tager det opassogen, vi tager det personen ud af det, altså det handler ikke om parteren. Det handler om alt det vi har bejertet i no i vores bandomstraver, der gør vi storskendens herring. Så kan vi lige så en hele samme og gå den der tur med hinanden, og jeg følte det, og så kommer jeg til at gøre det, det er jeg, fordi det mindre mammede det. Men fra måver, der ved jeg gør sådan sådan. Hvad er det for en sprog flis, man taler som kvinder over siger? Er det for en sprog flis, men taler som kvinder over siger? Hvad er det for en sprog med taler? Altså jeg synes jo men, taler meget, hvad bæl ernekenne. Altså jeg synes, at men har ofte, hvad bæl ernekenne, så som der er kærlighed sprog. Altså de gode til ernekenne, og de ønsker os ernekenne. Og smange men. Hvis man spørger mænd, mange mennesen, hvorfor har du sex? Men også mange mennes, hvis vi er for andrekennesen. Jeg måske ikke deres stadigste, hvad de siger, hvor bedre og laverne selvværds arbejde. Vi skal jo, vi kommer ikke forbi selvværd, eller det kommer ikke uden her. Vi kommer ikke. Så jeg udner selvværds arbejde i det her liv. Så du siger mange mennes, har sex, fordi et så føler de sig, se, der hørt dig lægger? Eller hvad? Når på den måde, eller hvad? Men for en mand, som kan åbne sige, det er det, går det ikke med hans pikk. På den måde, at vi er en mand ikke der andre kændt fra sin pikk og den energider, og det er en vigtighed. Det er jo vigtigt for en mand, han pikk. Og hvis kvinden ikke tager det lige selvvåligt, er han har den. Så det er svært for mig, kun ikke der, det er svært for mig, og føles sig, der beundret og respektiert. Vi siger ikke der også andvis forn for at mærke sig om hans pikk. Så det er med at mærke snart om at pikken i fororspældet, men mand. Og på den måde, går det op og om hans hjertet. Og om mand er det jo med kvinder, der skal man jo lige sådan åbne hjertet først. Så er det ikke lidt voldsomt, der skulle starte det og igennem pikken, og kan man ikke bare tage sig sammen som mand. Ja, det bøger ikke for, når mand skal hejupi genud af bugs. Bare sådan til mand som de har haft sig noget inden der nede, eller lige har en erkendt af en bug. - og lige hården i enkelt gang. Eller bare det, man er hans ved at hun ved. Den kommer i spil. Det er helt sikker at hun glæder sig til det. - Det er ikke det primitivt. - Det er ikke dejligt. At lige for det område er, der må vi befrirre selv, det er der, vi tar maskerne af i min sinken. Jeg ved ikke om det er så mange masker, der bliver taget i dag. Men i hvert fald, i halvfjørgsen, der jeg startede, - der var det der, man var helt så selv af med maskerne af med svætter og en der, - at han havde på, at de skulle få et formet sko. Og så var det bare, at det var selv. Det er jo det, vi skal kunne ind i det rum, hvad vi fri, - og åbene benne, hvor vi alle har åbnet i benen. Det er visevores køns, det er, som vi aldrig har vist, - men før ikke også har du ved, visevores safterkraft, - altså sådan ord og russ, løst. Men for at få løst, så skal man jo nøde. Man kommer ikke til at få løst til noget af vigtigt. Så det er det, jeg mærker mange løst og er nogle løst. Men det er for de, at der ikke er nogle nødelse, - der er vikker husk i forbindelse med det. Det er bare, at sådan et flurben, at jeg skulle se det, - så sådan 5 minutter, 24 sekunder, genst et sted, en anden magt ved. Det er bare noget effektivt, at jeg skal lave et kvar i 11. - om afmften, det er en del af hele hamste julet. Hvorfor oplever du sig, at jeg kunne få det, - som at du oplever et, at mange parforhold, - hvor der er sæxliv, og gøy stå, mellem mand og kvinden? Hvorfor sker det? Det sker. For det første, fordi, at vi er holdt op mere konektet, - eller jeg kan starte et helt andet sted faktisk, - det parforhold vi kører i dag. Det kalder jeg 50-50 parforholdet. Det parforhold er en meget svært parforhold, og jeg underviser i det, - der hedder det bevæste parforhold, det er det parforhold vi skal til at lære nu. Men det parforhold vi kører lige nu for øjeblikket, - det er virkelig ikke noget godt parforhold, fordi der er vi begge to, - for det første er i begge to maskulinen. Og når det er maskuline måder, hver på, så handler man bare. Altså, det bliver meget det, hvis du gør det, så gør jeg det. Så står man alene i to timer, for at få der børn, og hun klede altså noget. Hun står alene i den, og der begynder man ind og bejernes, - og om jeg har også gjort det her trækkerne, den her ugerne, kan du ikke gøre det en gang, - så begynder man lige som, og synes, der nødder uvertfærdigt, - og om jeg har faktisk tympt den, og hvis man sige, - det er fire gange og han har kun, og det er effektivitet, - der bliver, som vi aldrig har talt om om din var de, - og så har vi nogen sin sætter, og så skal jeg effektivitet, - hvad en var de, hvor vi spørger for, eller så skulle vi heller, - der kan ikke sjoge noget nærmere og kærelehedet. Skal det virkelig være det, det er, hvor vi er helt sådan alene, - hvis du laver med, hvad skal jeg op? Og så har vi den der nøm, så kan vi jo møde sin i sofaen, der kl. 9, - når vi er færdig i kl. 20 år, og så. - Helt kvester. - Helt kvester, og så er det her, om de der er slikskål, og tipskål, og. - og så skal vi lige kompensere lidt, og så hvis der så skal være sækks, - så er det det, så det kværdig er elevermaften, det er det her danskerene gørne, - lige får det, så er det fløbeinde, altså en gang, hvor jeg har fjordnet dag, - på den der måde med fem minutter med forstbill. - Det er jo bare vrede, der kommer ud, og det er ikke nødels, det er det, - det er jo sin hende, altså, som kvinder det sådan helt umorligt. - Altså, man gænger nu og får et fysenys, og bødder det der. - Så det holder mig. - Altså, det der er smært, det er at vi gør ting, alene, vi er alle indsom i vores parfor, - og vi er også indsom i vores sexualitets, der handler det op, så jeg skal have noget herkomme for, - elser jeg en ikke lavede, og så kan lige meget med fløbeinde, og så var det jo ikke sækkser. - Og så der præster sjoven i sækksleder vi, og vi har jo et fulst af en depolyse, - altså vi to men, eller vi to masker, og lige der er ingen pololytet i mennes, - det er bare noget fysisk for man bare genit og borger nogle kønsdel til det, - for åben i vis, så sprøjter det, og sker noget, vi har bare knået på uden vi, - jeg er unikømest med jåget øjent, så vi kan tænke på noget i mennesiden, som ikke er parterne. - Det går jo helt eksever godt. - Må. - Og det er altså. - Altså, det der vil være virke i dag. - Det vil være, at være på samtidig. - Ja. - Vi skal være på samtidig, og ikke være vores team, for når vi på vores team i det der 50-50 parfor, - så har vi kæmper vi også for vene. - Vi håber vores, at jeg vinder hans taper. - Altså, jeg vil have ret og skal have en uret. - Altså, vi kæmper om retten, og vi kæmper om at give en anden skyl, - og vi vil være vene over ham og vi vil eller hinnen. - Og de krige der er, vi så vil jo ikke på samme hold. - Vi vil på ingen måde på samme hold. - Og det er det, der er mere været i samme team, og det gør man ved, for eksempel er omnede samme. - Gør det ting samme. - Gør regn samme. - Sætendt noget sjovt musik på, drækken yllig mennesens samtid, med vi gør det. - Altså, at børn og jeg skal se mor og far kærbejt samme, - hvor han skal børn nogle sin lærer fældskab. - Jeg arbejder samme, hvis forældrene ikke gør det. - Hvordan skal børn nogle sin lærer kun en konflikt, hvis forældrene viser ikke viser dem, - hvor han kan flik konflik gå fra start til slut og indgårdt. - Hvis vi bliver nødt til vise børn, var der mindenske ting? - Gør sjovt flisen unodere i parforhold, og det er med sådan at tænke, - og jeg nu gør det her og - nu er hun lagt sig tøjt der og jeg har begge det om, og det er jo gør hun det for at giæte dem. - Jeg havde sådan rigtig godt snakke med min kærste her for - 3-4 mundet siden, hvor vi begynder til, vi satte sådan noget snakke samme og sådan, - og der synes jeg ikke helt den, og der er lidt her og der. - Vi kommer begynder frem til, at vi begynder kigge med sådan følte af, - at hun føler, at jeg ikke gjorde ting for i et herhæn, og jeg føler ringen faktisk det samme, - at hun også gjorde ting for i et herhæn, men så gik det op for os. Vi på samme hold, vi har barn, vi har timet, - vem, vil som ikke er sygupat, - vil gå og gøre ting mod sin holdspælder, bevist og gøre med et herhæn. - Og det var sådan en, det var sådan et ureka moment for os, det var sådan en, - hvorfor fanden tænker vi det så? - Hvorfor tænker hun, at jeg er gør ting for at gøre, eller hvorfor tænker jeg, - at hun gør ting for at gøre mig et herhæt, det kunne, - men men der hun er socialt pat, eller sygupat, eller det ved jeg om det ikke er, - at jeg helt skrejer en unorantatisk kæng, - det var rafføttem moment og hæte det der. - Jeg går for stå. - At man sådan, det skal vi da unge op, men jeg tænker. - 100%, og det er hvad i service for hinanden, - hvad for samme hold og hæte hvad i service for hinanden, - og det kan vi udsagen se, ske, hvis det er med min barn, - fordi min morg i hjem, - hun var lige som servicefigur, kan man sige, kvinderne var servicefigur, - de havde sådan lidt overskudet, når han kom hjem, - så kom den af om lidt, du ved over, - at kænden, og giver ham lidt dejlig mad, - og så går han tak hvad, at han ved ikke, at lave altid, der er ting og sådan noget. - Og det er der bare ikke, der har overskudet til service, - på den hård måde vi lever på, med at vi skal tjenne så mange penge, - og tænk koster så togne meget, så begge bliver det noget til at slidse selv op, - men menter vi virkelig kommer til at få et liv, hvor vi ikke bruger så mange. - Hvad penge, hvor vi kan leve mere naturelige ting, - det måske også være i kommunities eller, - det måske også, vi skal til at finde nye måder, - være med henne an på, så den til virke slidt at selv op, - og så den så der ikke er overskudet til henne an, - fordi det er virkelig, vi skal være i service for henne an, - hvad kan jeg gøre for dig? - hvad kan jeg også, hvordan kan jeg hjem dig i dag? - Ja. - Jeg kan se, du er lidt, se, du er sådan, du ser lidt træt ud, - du er lidt groj af en sik, der sådan er gået ud og talt bed, - så laver jeg en torgerne af lige det her for os, - selv at der er lige lidt, der er en musik på, og så sådan. - Der er også, at jeg er oplever, og så selv om jeg er træt, - hvis jeg hjælper nogen eller hjælper en bagaderen eller hjælper min karste, - det får jeg ringe fra sin og giære i. - Ja, og hvad er godt minenske? - Ja. - og det handler os om, hvad de er. - Og så vil jeg ikke blive bevist op, hvad er det egentlig, - hvis der er på mål for her i vores familie? - Og det er, hvis man har tine et børn, kan man leve lavet det, - hvad de i uelsesamme dem er os. - hvad er det vi, at skal være tydelig med? - Og i service, man har samt brækket familie, - de børn, der kommer, de ved, og kan de tage over, - men står på mål for her. - Hjerner vi spise samme, så det nærvær, så der ikke tilfond, - og så arbejder det med nærvær, hvad er nysgerighed, - om hvad der har død det, og hvad der skal i der, - eller måske er det nætter hjælpsomhed, - eller konnektion eller omsov, eller hvad det er for nogle, - eller i service? - Ja, så smukt. - Hvad er en et største missforståelse, og du ser med en sækfløst? - Altså meget de der med, om man skal bare lige - ikke havet på patter, det er også så stor penge, - så nærlig i hvert fald ikke. - Altså men er jo så sensativ, og følg så med, - og mange mener har et svært sæksliv lige for i blikket. - Fy der er gået så meget præstession i den. - Altså det er lige så mång, at de står falder på, - hvor der er en her i sengen, om hvor langt sænker holdet, - og altså der er en præstæ, i stedet for, hvad nærvær er den jo i dag. - Ja, ikke fordi hun skal jo have sin og gæsmer sådan. - Altså han føler det enormt ansvar, - for at hun får gæsmer. - Ja. - Men det kan han jo ikke have en svar for, - hun har jo hele gansvar fra hans. - Altså sådan det er jo noget vi gør til fælless, det er noget vi, - det er igen, at vi skal helere, - så er vi skal præstere og yde. - Altså det er hængelig hænger på mig, om det er godting. - Så det er jo en sharing, - vi deler og vi lajer, - og vi har. - Det er bare ikke at begynde til noget til bordet. - Ja, og det er der med tal om sæks, om krayintensioner. - Altså for eksempel, - lajer start med at indkalt tind parten udviklingen samtale, - som er kallere pus. Parten udviklinges det for medarbejder udviklingen samtale, - så det er så parten udvikling, og den har en tid. - Og det er det organisierer, og det er det god, - ved den her parten udviklingen samtale, - der er den har en tige, - men vi ser der urede, - skal fæmke for til og måske fæmke, - og før minutter. - Hvad faller vi laden til, og den skal ikke overskryde, Så når uger ringer, så vi færdig med møde i. Og så er det interesse i at møde sig til sammen. Jeg har lavet sådan grundspørgsmål. Man kunne lave brugtiden til alle mulig. Men bare det der med at spørge hinanden, sådan hvorfor har du sex? Hvorfor har du hudsex? Det er jo mange, der ikke er svare på. Og det er også noget, vi lige skal græv lige lige. Så hvorfor har man det i? Ni hvad er det, det giver én? Hvad giver en vilde i? Men er det pliksækseler? Gør man det bare for, at. Skal man gøre, at det er pliks eller gør man for, at det er koneksjen eller. Men bjør man for elsket af det eller kommer man ud og hodet ned i kroppen. Eller bjør man lyggelig, eller. Hvad er det, det giver én? Hvad er det, muntersæksel? For min fede komnet er det, at jeg føler mig tæt på personen i elsker. Mm. Det er nok det. Det er sådan trøkhet. Ja, og så skal vi også vide, hvorfor den anden har det. Hvor de visste en, siger for eksemp, jeg har sexer anerkendelse og danser koneksjen. Ja, men så hamter sig at koneksjen, for eksemp står han at tage en bag fra sådan. Og hun ligger sådan, hun har sagt anerkendelse, hun ligger tænker på, "Jeg måske frej ikke ud bag fra ei, hvorfor jeg måske se." Det måske ikke se frej ikke ud fra hans side, det er sådan. "Jeg har en stønderne på derpækken ind i mig." Så hun tænder på, så selv. Kan du se det? Og han tænder på hinden. Og han havde jo sagt koneksjen, men nu har han jo fullstændigt diskonektet. Hvor der ringer tænder på ham i det her. Så koneksjen er der i hvert fald ikke. Så hvis ikke man ved, hvad han anden har, så kan man ikke spille sammen, jo. Så det er jo dejligt, hvis vi væk tog sig at koneksjen, så ved vi det hele handler, hvor er nærværne og har ogen kontakt, og hvad han kan andens lyder og sådan noget, det her. Men for eksemp er det en spørgsmål at køve hans store samme tale. Og så er for eksempel også, ringt de, eller sådan, et hus om tale. Det kunne også bare være, men sådan, spørge hende, hvordan han havde været som kæreste for dig i den her ugen. Hvordan havde jeg som i rotiskepartner for dig i den her ugen. Kou du eventuellt havde et ønske til mig, og jeg kunne have fokus på, der kunne bidre af til, hvor vi har fået hold i næste ugen. Og så har den her lyst til at høre, hvor mange er du for mig, eller hvor den har jeg været over for dig, og her har jeg hudet af nærværne. Her er til en til til til sex i den her ugen. Her er jo omenem i en dør for dig. Vi nysger på det. Man kan også brængde hele det, der synes de, der hedder de fem rotiske språ ind til at starte med i sådan en samme tale. Og så omkring, hvad er det, vi virkelig hedden har for en sexualitet, hvad er i ser. Vi har ikke den samme. Vi har alle samme, hvor så er en unike sexualitet. Det skal vi udvide om hinanden og selv, hvor vi kan have den gå sex med hinanden. Og så skal vi udvide, hvad vi tænder på. Ja, men var er en svarlig af, vi overfor hinanden i forhold til vores følse og sexliv og sådan noget i et parforhold. Det lyder lidt til mig, hvor man er du sier, at jeg kan ikke være en svarlig og overfor det, du føler. Det, som du helg ikke skal være en svarlig og overfor det, jeg føler. Det er jo, vi ligger ved det inden en selv, eller hvad den. Men jeg nysger på, hvad du føler. Man er stadig nysgerig. Jeg vil nysger, at jeg på, hvad den virker på dig. Altså, har jeg slet ikke se dig i den her umel. Altså, sådan, jeg vil vide det, så jeg kan blive en bedre jorden. Fordi jeg kunne forstå med mange mennesker, når det er her med, at vi har det, der er fixe igen. Det ligger i det maskulinen, som du sætter, at vi skal prøve fixet ting. I det ligger der, der er tændt os enlanden forståelse af, men så har vi også et ansvar for vores kvinden, at hun er glad. Happy wife, happy life, som man får færdedsætning, fordi det ligger oversopt til, at vi har en svarer overfor vores kvinden, ved velvære. Nu har jeg ikke. Nej. Der har jeg slet ikke, fordi du er den gang, man hedder sin kvinden, der den gør min morfar, hvad umen. Der var min far ham, der tjen penge, der fik min mor 100 kroner. Jeg kunne have lømmen penge 100 kroner, min far, det vil sige, at han hedde jo hinne. En svaret for hendes velvære på en måde, og måske i hele gamle dag fik kvinden ikke 100 kroner. Det er ikke penge, den er ned på market, den er på denne i behov. Den gang er kvinder i ingen penge, heller ingen, det vil sige ingen mark, det er ingen envidehed. Det er klart. Happy wife, happy life, min i dag, hvor kvinden har en svar selv, og det har vi alle samme her på jorden. Vi har alle samme full ansvar på jorden, det er ikke søn for nogen. Vi er alle samme ansvar for at gå lidt dyber, rejser så op, at jeg har tænnsvar for vimper i hverdenning. Vi gør selvglæde, men man kan selvfølgelig sige, at hvis man tager det alvorligt, det er med, at du er jængere i gang og hvad var den maskeguline. Det var planerhændning. Det er med, hvis man lige som han planer om, rører, hvis det nu var mig, der blev banket påhus, hører jo en, jeg kunne godt tænke mig og komme til et på der i dag. Så det mene opgave og åben døren for dig. Du kunne ikke stå med et spund døre, der er lukket. Du ikke stå brud ind og lave lige stepik og altid der. Så det ikke fint, åbner døren til saften og kraften. Så sådan, wow, her du senes, det er hend, der skal vel komme ham ind. Men hvis man ikke har et ansvar for hendens følelser, så har man vel også selv et ansvar for at fortælle hvad man føler. Det er så kommet og finde, at man jo har lige ud af det. Hun er brussel. Og mange mener har lidt. Jeg skal ikke være dint til at pøl, hvis vi var i parforhold, for eksempel. Næ, du kan nemens følte lidt overvælde, hvis jeg kommer med alle min følelser til dig. Men kan føle sig også meget overvælde, at kvinder har så mange følelser. Man har svært et gang, et og mange mener svært et gang til sin følelser. Han er mere og i hovedet af det mere rationel er logisk. Det er det maskeuline, hvor mere regner tænge ud, så en brugsker er hend, og skal døre hend, og skal nød, det er så klokken, det er ikke. Mere rationer, hvor det femen er jo krop og følelser bevældelse. Vi har meget mere afgang, og vi kan krede ud, hvis det er dejlig at krede sig. Og om man sig nu, når jeg hun kreder, og jeg skal gøre en glade og ud, der er det frejklig, der må fikse. Hun er bare sådan eget dejlig, bare at rilise min tog her og jeg kan bare mærke mig selv og så er lyklig. Og også kan man mærke sig selv, så måsie til lykke, du kan mærke dig selv. Og til kvinder skal vi bare være nysgærelsen. Når, og hvad gjorde så dive i det, når man ville så gøre det og fra, når man være det, så man stiller spørgspål til kvinder. Og så bliver hun sådan rejver, det dejlig at få at de har spørgsmål, eller når hun taler så varmer, så får hun masse oksytysi ind i god humån. Det bliver springer ud i hjernen der på hende, og sådan har hun oksytysi ind i sin krop. Så nu tror jeg, at det er jo nogle gør, og jeg lige en tur, og med hun nu er glade og så man skal ikke nivere lyder til kvinder til spørgsmål. Skal man jo også til mænd, ja? Er det sant eller falsk, at mænd har mere lyst til sex om kvinder? Mænd har mere til et større unge, ind kvinder. Mænd kvindens krop er jo ind i ladet til sex 4-2 timer i døgnet, hvis man kan sige det sådan, fordi hun ikke køber, altså hun skal ikke lave sid. Det skal han mandekrop, jo. Og det tager nogle dage, laver sid. Det er jo en stor, forbrikende i mandens krop. Og det tager jo trolig meget energi fra en mandekrop, og køber ikke altså lave sid. Så folk, der har været med tansere, de oplever også de få de her, hvis de så ikke har købende en og tjuv dage, de har muskig. Jeg har sækkt, men de bare ikke køber med en og tjuv dage, så det er jo en enorme energi der på en og tjuvende dage, end de skal være sådan en. Og jeg er så ikke prøvet det, men du skal være sådan helt sådan en at tiffen en af, men sådan, woof, sådan en drosch energi. Så man har transfermede ud i noget andet. Så det er ikke en myte, at så mener har mere lyst til sækkt, kvinder eller? Mener bare mere tæst til ståru, det er tæst til ståru, den der gør, at piggens står og ikke er også. Men lyst, altså det, jeg tror, mener har, måske, mere lyst til, så når kommer lidt ofter, du ved undernever dag, lige får noget lystningen sådan der er uligt akti. Det er, jeg måske ikke alle kvinder, der gør det. Nogle kvinder i absolut ikke alle kvinder, fordi det er den lille spultest, for rundt vi får i blod om natten, der gør, at vi også har den der, det der drive. Men det er også et andet sted i kvinden, altså hendes lyst ligger det andet stedet. Det handler om man nød. Så hvad er det vi nød? Så er det nemmer for kvinden når hun være sækker? Jeg har virkelig som slurke, fordi vi ikke har et testikler. Altså de skal jo ikke sådan dæk noget, der skal tømme siger, selv er. Altså, man kan egentlig sige, i det maskeguline der ligger sådan frihed, når udtømning, der ligger den der. Ah, du ved frihed, sådan fu, avrillise. I det femnehanden, der er enige om, at fylde kærlighed på. Ja. Altså, vi vil gerne fyldes på, og man vil enige gerne friggøre, og sækker også en relise. Men de mennesker, at jeg har haft de gem, der, og de der arbejder, hvad oplever du så, der sker imendene når de ikke for sæks? Altså, hvad er fornødt til at tange dig for øjl, så er der andre de åren med? Altså, et parforhold, hvis du synes, når mener sinkler, så er det ikke noget problem. Nej. Det er en lille, som der hørmer en allige mennesker, og når de sinkler, så tager de hånd om det selv, og de ser på noe eller de har nogle dage til, og piste eller en trækpige, de ser engang med en eller sådan. Det er ikke også, men det er i parforholdet i hvert år. Ja. Og fordi det får vendt, når man i parforholde i orik, er der i orutik og man har den her lej med hinanden, og det er de sted, hvor vi har det allerede bedste, og det har vi startet med hinanden. Ja. Så det var til, når vi kan sækks fortældre det også noget om, at vi ikke længere har rigtig nogen fremtid. Altså, vi bliver nervøj som kring vores fremtid. Ja. Er der håb? Og vi føler os meget ensom, når vi ikke har lyst. Er det mandens perspektiv eller dorsk vindens perspektiv? Ja, fordi hvad sidder manden med tybiske følelse, hvad er det, og du? Han er ikke føler sig respiteer, og han føler sig det undrede. Han føler sig andre kendig forhold til hans behov. Han føler sig som en mand, der bliver seet, han føler sig som en underhund, hvor kvinder sig et barn. Det hinder bestemmer, hvordan renngøring eller ved standarden i huset. - så skal være hos den alt forhøjte i forhold, det bliver sikte diskutere. Man kan føle sig, som sådan en, der i tredje barn er unikøbede - - også hvis finne insistere på forholdset, - - bliver være morer i god i kvinnerollen i genning. Så hører man kvinner og sige, som jeg har en rammesteribøn - - og hjemmer ikke bare to. - Nej, jeg er opfølge. - Er det ikke godt? - Det er ikke godt. - Men jeg kan ikke. Det er en insistere på morerollen, hvor kvinnerollen. Der føler kvinner sig. Man kan sige, at de kan jo så slukke forløsten, - - at den er meget en mændveg, så de kan næmmere være i det. Men der må være en grund til de, jeg kan sækse. Jeg har en vise forføgt i det. Man får frøgt af, at tænne for andre siger, - - og det for andre siger, når man har været barn, for eksempel. Tidet de store ting er lide for andre vores sækse. De forandre er som mennesker, fordi nu skal der noget ske i noget an. Nu skal vi være rødsposende og gøre noget i ganske aned. Nu skal vi tage kommunikerer. Nu kan vi bare laves spontanen, sækse, som vi gjorde før. Tja, starte med der meget spontanen, sækse, og lige op af at vigtge, - - når man har kommet ind og døren, man lige kommet ind og døren. Det er bare plüget her og rejnsøger, og så står man der ikke og har sækse der og snærre vildt, - - og sån er der meget spontan, sækse. Men når man så har fredt børn, så det der virker bedst der. Det er der hedder, det er det responsiv, sækse trøm, man kalder det. Så hvor man ind i har autalt det. Det virker også super godt for mig. Det virker godt for mange, mange kvinder. Alle kvinder trønesten. Det er det, jeg med, man siger sådan noget i aften klokken deler i eftermedala klokken 5. Højere løbet på drængs, der blødde kalde ind til klokken 5, børn er passe, - - og der er to orangs drængs med surer i. Det er. Så jeg kunne godt tænke mig og sætter endkøv her med lidt rækker tog på, og så. - Altså det er med sækse i nevrigt. - Men det er ikke udsækse. Jeg synes, det er så sækse. Og det synes vi kvinder. Fordi vi kan forberede os på det. Vi kan. Du ved, vi gøder åbner og sætlet. Vi kan være i bad, vi har taget det. Tøj på, vi går og kælhe, og sætlet. Vi har vores humør og gør, og vi arbejder med vores humør. Det er et godt. Vi åbner. Vi ved, hvad vi skal. Vi har løst. Men det er der mest en boom. Det kan vi ikke rigtig når der kommer et børn. Så er det sådan. Man er ikke brært simpelthen. Så bliver det bare sådan lidt overgrøg, i vagtigt, når det følg. - Kan vi følge? - Ja. Er det kvindens ansvar og tænden selv, eller er det matensansvar og tænden kvinden? Det er vores fælles ansvar. Altså, som kvinder os, vi kan totaltændere selv os. - Nættersen. - De manden har jo bare virkeligt sød. Det er helt gamle læsende. Det er den tænds nok slukknappaktien. Men vi skal ulyfe i, hvad der er der tænders. Det ved vi ikke, hvis vi taler. Så i det hele taget, så end de femme ruktiske språk. Vi havde samlet alle sexualiteter og dilde dem op i Femt-Kallorier. Ja. Inden man gør i sin sexualitil, så der er også noget, der sendt de som kunne være vores tændingskrag knap. Kan der være det, der som kunne tænders til at vi skal end og lave det, der er sækselig om lidt. Hvad ville ikke også, at de er dansam, at der sidder snak sammen, en dræng eller er det løben tur med hinanden eller gå i bad sammen? Eller er det så til om sækse med hinanden eller er der læsende ruktisk, nu vil eller? Hvad er det, der ruktiket tænders? Skal vi starte med jo? Ja. Og så, og det, jeg synes, når man har. Hvad er det, man ikke ved? Det, vi skal begynder, hvad jeg nysger i på. Hvad er det, ind i der? Vi kunne lige prøve at prøve med der i bad samt-klapp. Det er jo ikke så farligt at tale. Nej. Hvad for eksempel, der er noget med stemning, egen? Jo, og så er vi sige en gode let stemning, hvor. Man har det show, der kring os sammen, eller. Derfor tager man en videighed, og så. Er det show, der? Du er lidt bare sådan, at det bliver sådan lidt let. Ej, det er det, der må man singlee i lide og godt. Men hvis hun så skulle tage noget tøj på, eller. Hvis hun skulle gøre noget for dig, hvad hun så gør? Hmm. Det er mennesker. Man vil tænne dig, hun gjorde. Oh, det er det, jeg skulle svært og svært på. To nødels lidt sexi på, så ved du, at hun har lyst. Så det er en jæhat. Det er for, at de der g-strækker, har vi ikke så godt for dem. Så følge jeg, at man lige må. Vi sælser, at jeg ser ind og andre rundt i en g-stræk, eller et eller andre. Altså, du ved, så kan der godt mærke dig et eller andet, der virker sig ind i kroppen. Men jeg tror, en faktisk for mig, så starter det meget stemning, at der er en gode stemning, og vi har det showt sammen. - Det er sådan en. - Men jeg ikke det. Ja, der er den der connection, der er det dissen basen. Og så er vi så så kommet en g-stræk og sådan noget. Så det er det, så bliver jeg en umervide vand. Ja, så. Ah, det er connection ikke også. Og connection det nødder også, det du sagde om kring 6, hvor du havde 6. Det var også connection, jo. Så du hænede på connection, var en der. Vi var også givet også, at jeg var det syskigste, at jeg var på et kræster. Sidder man lige, at jeg lige vil også kigger hende, at jeg var en i gennemg. Og hvad connectede det, der valg, fordi vi effektivt nærder, bedt i hvert fald. Jeg bliver ikke tænkt, når jeg sidder og der er op og kæst med jernet forske og alligevel. Ja, men vi konekte det. Og det koneksjen, nu jeg er hjernet for at hoskål. Men det er koneksjen. Der er stadig koneksjen om den er rultisk eller om den anden for for koneksjen. Så det er bare fedt med koneksjen. En enkige, en konekige. Og det virker et valg i par forhold, der er vi susorund. Det er det, det, det, det, det, det. Og vi så lige laver det, så kan du lige det, du dø, dø, dø, dø, dø, dø, dø, dø, dø, dø. Og så det er det, jeg med lige med hen anden. Og så vælg jeg, jeg ser der nu. Jeg omstiser hen anden sådan, så to, at jeg sygter støder så om sådan. Jeg er der med der lige nu, vi tager bare lige 30 sekunder, der var velisen. Hej. Ja. Der er du bare, hejskatter. Halvtidig. Vi suser videre. Hej, vi ses om lidt. Hvis du. Så hudet du, du igen. Men det er det, jeg med, vi vælger og konekte. Det er det store. Og så tror jeg, tror jeg, at jeg også det er med at se en glad. Det tænner mig også, på en anden lagt med. Så er det ikke noget på skulderne. Ja, og hvis man også sætter glad i det øjeblik, hvis man begynder at glade på samtidigt, det bedste. Så særger jeg en herhund, ja. Og når hun særger en her, hvor man løskt. Når hun er glad for sig, man kunne sige det sådan her. En mand har løs til sækse, når han skal kvinde at glade. En kvinde har løs til sækse, når hun er glad for sig selv. Jeg kan også når hun er glad for sig selv. Så jeg er også glad i det hele tiden. Så er hun løskt. Så selv er sig arbejt til alle kvinder også til min. Men det er det med virkelig talkærligt til sig selv. Det løs, man der ligger en lidt store, lidt store arbejdet til kvinder. Det er det med at også skulle være glad for sig selv, fordi det er jo. - Det kan være svært, til en værred. - Ja, det kan være svært. Eller ja. Vi har lever i en selvtilid samme fund, her i Danmark. Det er alt han om selv tid. Den maskeguliner være den betingende sig. Vi skal lige op og kære jer, at det er en sukker, du får andre kædnense. Vi skal lige have det, der er toldtalt. Søker du får andre kædnense. Du skal være sød, du skal være dygtig, du skal være det, der betingede sig for at være god nok i et selvtilid samme fund. Der er ikke nogen af os, der er ledigt selv af samme fund. Der er ikke nogen af os, der har lært selv været. Vi har kun lært, vi skal præsteere noget, så får vi en dom på det. Og så kan vi. Måske i forn klap, så er det ikke så godt. Altså, du er helt tiden, at der noget, vi skal præsteere i et selvtilid samme fund. God til noget, Joen, præl, hvor et selv været samme fund, som vi slik ikke rigtig ved, hvad er. Det er noget med, at dels hendes græmere, bula, og upeffektet og med hinanden, det har været et mændniske. Det har med følse med, at vi alle samme upeffekte og det, de der konektere sig alle. Så en kvinne med dove selv været, vælg ikke naturligt halvste seks. Hun vil gøre det, får den anerkendelse, der ligger i, at han vil begare hendes gråb, og hun vil følele, at "Wow!" Så kan jeg bruge os finde ud. Men det er ikke så meget for hende. Nej, så er det for ham. Ja. Og. Hvordan ører man sig til selv været? Det gør man, for ikke se, man kunne gå på selv været afsuddannelse. Da jeg har haft nogle mange år, men nu står jeg jo. Ja. Men mit virke. Men selv været. Der er første handler om, at vi har en indag kritiker, der fortæller sig hele tiden, at vi udtager stræklig. Vi bare ikke går nok. Vi er ubetydlig og minder været af de, og ikke lige så kønnes om de andre og slagsyksyksyfuldeheder. Altså den der konstant, det kritiker, der kører ind i. Det er den, vi skal have stået opet. Og lige som sådan, når den kommer, så skal vi lige som vide sådan. Her indag kritiker, jeg ved, du er der nu, du på banen nu. Men fra øjrer jeg har virkelig ikke fået dig i noget, fordi. Det var jeg, jeg skal der faktisk joen. Altså helt et af mere telser kærligt til at sætte sådan noget med, man kigger sig selv i spejlede. Vi sider ind og bare, man kigger i for dem. Det er mest oskylde i stedet i sin øjring, hvor man siger sådan. Jeg elsker dig, så siger man sig et navn. Jeg elsker nu siger dit navn. Jeg elsker dig luidvim. Jeg elsker dig virkelig. Vyrkelig højt. Jeg kunne aldrig finde på at forlade dig og gå fra dig. Men altid beskyttere og være sammen med dig og se dig forst og øvrigt. Jeg elsker dig og respekterer, så meget i var altes vigtig. Så den, når man begynder til sig selv hele tiden, og man er. Man stomme på mål for sig selv. Det var så stort, det der sker ind i en. Det er virkelig det, at de stemmer, der er ud fra Amjorenhund og Sti. Det var os grænsvores grund. Det var det altid mener, der kan være ham sådan en. Som var mig, for eksempel. Nu er jeg som 35 år. Det er jeg tager mig så 35 år nu, det er til. Vår i dag, så kan jeg sådan. Hvad synes du selv, Jorden? Fakker sig selv, hvor virkelig virkelig godt. Jeg ved, der er ikke nogen, der vi kunne gøre det som mig. Jeg synes virkelig, jeg gjorde det godt, der ud, så det bliver jeg ved. - Jeg ser det. Alt de stemmer, hvad de synes om ej, hvad en synes om ej eller hvad en synes om ej, er en i poverkere mig ikke selv meget mere. Altså i dag, fordi jeg lavedes meget selv, hvad jeg arbejde. Ja. Jeg står på mod, for jeg er i, fordi jeg ved, at godt mennesker, jeg ved, at jeg gør min bedste altid. Og jeg ved, at vi alle samarbefekte og de, der konekter os altså. Altså, alle de positiv afkast, som vi har taget om, man kan få her i sit par forhold, det bønder jo i den gode kommunikation. Hvad nu, hvis man sidder der ude og tænker, jeg synes ikke, det går godt der hjemme. Ja. Hvordan? Tavern så den samtale og forstartet den kommunikation, udner en partner føler sig angrevet. Ja. Man laver den her push samtale. Man siger sådan, ej, det vil være en vand, hvor virkelig virkelig gladet. Hvis vi en gang var 14 dage, kunne mødes en time. Og jeg skal nok stå på forrammen. Du ved, du bliver en vittet ind. Jeg laver noget med. Og man vil flaske vien. Og så når vi er fanden i mer spist, sætter jeg ude på en time. Og så har jeg nogle spørgsmål. Og det er de her spørgsmål. Eller vi kunne tale om det her, den her gang, eller vi kunne. Du ved det kunne, vi kunne tale om vores nuvandes sæksel, eller vi kunne tale om vores sammenliv, eller vores roll som forældre eller. Altså det, der er med, vi har noget tid. Og vi giver en annem, måske et 20 til dig, 20 til mig, 20 til fælles. Altså, vi går ind i den. Løs til at. Og have de her samtale eller? Nægen, vi ved jo. Så den præsident som klintornig også. Det var jo også det, med vore for de stadig, vi kan samme hele uge klintorn. Der hedder det jo også, vi starter en samtale, eller vi starter ikke interesseret i den samtale. Altså, det er. Det er samtale, der gør vi konekt og så godt. Hvad så? Det mændste skridt, hvis du har et hack. Det mændste skridt, man kan tage for at. genere blive jo ind i sæksel, hvis det er god dødt. Altså, skal jeg genere lige ud, men. Genst starte. Ja. Men skal jeg næntensionen? Og i det hele taget, når vi har sækselig dag, så laver jeg slag med intensioner. Altså, det der er ved, hvorfor skal vi have sækselig dag? Eller hvorfor skal vi nødes i den tiendrum i dag? Hvad intensionen? Så det er hand om intensionen. Måske hvis vi ikke har været samme i meget lagtid, og måske flere år har vi ikke rigtig været sammen? Jamen så bare det og sige, når vi har en intension, om man ligger skægen nu, hver dag i tredjeminuter, for eksempen. Og næste uge, der har vi en intension, der gør lidt, vilere, der kan vi måske kigge en annie øjne i tredjeminuter, eller der kan vi gøre, at tællum sækselig en team, det er intensionen det hele handler om. Og også, for eksempen, et af mennesækselig, hvor vi er unit har sæksel, der er det jo sjovt, ved at sige til en ansen. Ok, man intensionen er vores samlejde i dag. Når i dag, der kunne vi, vi kunne sætte uret os på en halv tim eller fem og fem minutter, og så bare prøver at gøre en an helt mega liderlig udnerkom. Eller en anden dag, og i dag skal vi bare lave at gæske mig, den en og gæsmefter, den anden bare brødler jo, så mange og gæske, hvor vi har hudkald i dag. Det er intensionen, eller det kunne være en dag, hvor intensionen var. Og i dag skal vi prøve at sige så mange frejker over, eller løde. Vi har hudkald, eller i dag skal vi være romantiske, eller i dag skal vi, altså det, der med at vi gør nogle forskellige ting, og har forskellige intensioner med ting, nej. Og også når man kan udvide at gøre, vi måske ikke når de fem og ruttiske språ. Men det, der med vi har forskellige sexualiteter, og det, der med at blive vil nyskage på hinandens, og hvad tyrrister i hinandens sexualitet? Det er min telefon, der ringer, der tørrer. Det er ikke noget. Kan jeg ikke det? Jeg har ødelægget, jeg kan bare klippe det. Okay. Når lidt ordentrære før. Okay, er det over, det står godt inden. Det er lidt mødkstilige inden. Der er alt, der er alt, der er alt, der er alt, den her. - Har du været do? - Det er ikke rigtig. - Tand lidt i det med intensjon. - Ja, vi tager bare. Hvad klipper vi? Det tager mig et sekund, der klipper ud. - Og det er godt. - Ja. Ja. Så kan jeg bare sige intensjon, den kan jeg bare på det. - Ja. - Det var valg i ordentens. Jeg er så viss. Håp. Hvis vi fik lidt mere liv. Det synes vi fik lidt mere. Vi vedsted omkring, hvor vi sikker liv, og vi får lidt fjer over på. Så kan vi lave mig, at vi er ved. Så kan det meget bedre sådan en dele. Vores løster. Men hinanden er gået på opdags, fordi bare han er en ud, en ud, en udkommet. Altså en samme fag, roede fra gæsage til Rostok. I gen og igen. Og det er det vi kvinder ikke rigtig, kan holde ud af det samme og det samme. Og det samme. For de det maskeguline kan jo godt være sådan lidt logg. Når man får et gasp på den måde, hvis jeg gør de der 3 ting, så kommer hunning. Og for så gør noget andet. Næste gang. Sådan man gænser de 3 ting. Men det er femeniner, at du namensk. Så det femeniner, vil helst en indre. Ny tur, ny dybter. Det også piger det indre siger, for at forstem forriddelig heste. Og det heste, at det var maskeguline dyre. Det var sådan, "Hey, det fører mig ind i en dybesgård og nye steder hinne." Det femeniner, vil helst en nye steder hin. Og det maskeguline, det var gerne gænsasen. Favruende er meget hyggeligt, som du har kommet af samtid. Og så må man slå på det her. Der er ligbevedet noget vand. Så det bliver færre gutt. Der vil vi væk fra. Og vi vil væk fra målede. Det er målede der kæder os kvinder. Og så hvis det altid er det samme målede, er det også altid en samme måde, kom hen til målede på. Ja. Så det er målede. Hvis vi en gang, man vil have en tension, der hedder nu handler det ikke om at komme. Og han har omblivt lidet af de. Ja, nu handler det om at have det show. Eller nu handler det om at lave og nøde. Det kan også bare handel om at nøde. For de når vi nøder, så vi lyst. Hvad vi faktisk lyst du under nøde? Nøde. Hvad? Hvad ser du så opskriften af på det livslang begår? Politeet. Vi kommer ikke til at have det livslang begår uden politeet. Vi bliver nødt til at skabe den til 30-30 mæmende maskveliner femenine. Så det bliver vi helt sådan en kalageret. Vi kan helt sådan lave den der kraften og saften, der i mælten. Det bliver vi at nødt til, det er også det vi kalder kemi i ogen. Og med den, med det der med, at man både kalder femenine og maskveliner, så kan vi have svegte i sægslide, så den så, at det ikke bare hamter skal hængere ham, når det er hænden værger. Men at hun af os kan slikse om vunden og kravlige henne overgåel ved for at spise ham. Og han af os får den der. Jeg var det, men nogen kommer hernede at spise om ej nu. At vi har været, at du nægmes givere over sægsliv. Vi kan svegte imend det maskveliner femenine, men at vi har en grun i sæns. Jeg har sådan grun legne femenine, og vi har sådan grun legne, hvad femenine i sænken. Men det gør jeg ikke, at jeg ikke også kan svitte om, en gang melmer synes, at det er sjovt at være hinder, tager og spiser og bidder og ryder. Eller at du ved hinder, tager ham. Og sætter sig om på ham. Jeg gør også at styrte det lidt ind til han siger. Du ved, at kast dig en af, og så tager jeg en ny ugen. Jeg tror mig det, så vil jeg sige, Jorden. Tak for en gode snak som altid. Det må jeg spørge dem en ting. Jeg tænker, hvad er det med de 4- og 5-rotiske sprog. Den skal vi tage en podcast, nr. 3. Det er jo hvad de skal have i bare. Fordi det er der, der er de 6-fantissier. Der er så meget sige. Der er så meget indsikter omkring 6-fantissier om vem vi er. Det er vi skulle virkegoigt dypne på det der, med hvad ligger i skydten i vores 6-fantissier. Men må jeg spørge dig? Hvad har du blivit inspireret i? Hvad er det, at vi har taget dem med dig? Filler du der inspireret i? Jeg ser jo, tror jeg, det er den samme set vi har haft i dag. Det er, at jeg tar med mig, er en styrkkel tråfstål, så jeg vil have et kognikation. Jeg vil have et kognikation, der man kan fortælle, hvordan man har det, hvordan man tænker, uden og. Hvad man angryper. Ja. Er vi på sammehold? Som du også er der. Jeg kommer frem til mig, det er stiller kognet. Er jeg gift? Nej, ikke nem. Det lyder også bedre, at sige kæreste. Ja. Det lyder mere frit, det lyder mere sjovt. Ja. Men det er virkelig at få høre, at det har inspireret. Og jeg har man på den her vej, så kan man jo kun forbedre bedre par forhold. Altså mere myre dyp, det er mere kognikation. Ja. Jeg vil have sjovt. Tak for snakken. Tak for snakken. Vi ses. Ja, vi kører. Stærkt. Efter med med sjovt meget. Ja, det er unge god.