Jesus im Leid begegnen

* Musik * Ich bin Töfer, ich bin Ilje, wie wir hier in die Orte. Ich bin der Filmal, Nominie Deliel, für uns. Ich stehe von ihm hart, und ich will euch alle, die etwas zu tun haben, mit ihnen die Projekte zu unterstützen. Das ist mega wichtig. Ich will sie seit langem mal wieder hier kälchen, für ihre Christmas-Klese, ihr Kälchen. Und mir hier auch vieles denkt. Sieht wunderschön aus, sogar den Boom. Ich müsste mir ein Kirchtmänsfrutigen sagen, für den Wunderbar Weihnachtsbaum, die sie hier aufgestellt sind. Die Zinsung, was fehlt, ist für mich ein redner Tisch. Darum muss ich heute ab und zu auf meinen Atel gucken, für meine Notizen für ihn nehmen. Es würde mir zwar schon gelussten von der Tobbe, aber es wäre wirklich immer jachlich komisch, wenn ich von der Tobbe würde, achibrettigen. Darum verzeiht mir, wenn ich ab und zu so mit dem Atel vor euch steht. Dann kommt sie auch noch zu gut, dass es eher nur noch eine kurze Präte gibt und nicht normal irgendwie 45 Minuten auf euch wartet. Und zwar die Moderation jetzt schon ein little andönt, wie heute über das Thema Leute reden. Grundsätzlich, wo wir der Gottesdienst mal Planeten haben, habe ich gesagt, heute geht es darum, ich bin. Jesus ist der, der die Welt überwunden hat. Ich habe diese Welt überwunden. Und ich habe mir einen Dank zu dem gemacht, in der Ferien zu sehen, nicht wegen dem Gedanken, aber noch ein Schuss. Was habe ich in meiner Ferien mit dem Thema die Leute aus einer Hand gesetzt? Und ich möchte euch heute in ein kleiner Deal als Spekt mit ihnen nehmen. Oder die Leute ist auch alles. So viele Sachen sind die Leute. Das ist unmöglich wäre jetzt in einem 15-20-Minuten. Das wäre ja vermessen für mich, das Gefühl zu geben. Jetzt kann ich auch sehr viel sagen. Aber in ein kleiner Deal als Spekt möchte ich mit ihnen nehmen. Und wie ich glaube, wie wir können, Jesus im Lieden immer besser kennenlernen, und sein Wesse gespüren wäre. Oder die Leute ist omnipräsent. Und es ist auch für jeden Knie anders. Lieden ist irrational. Ich hoffe, er versteht es, das wurde meine Frau eben mal gesehen. Du kannst nicht davon sein, dass jeder das einfach weiss. Ihr Lieden ist zum Teil unlogisch. Denn die Leute kann für die Ente-Personen etwas ganz anderes sein als für die andere. Lieden, die die Welt als mega schlimm angeguckt, kann für die nicht so schlimm sein. Aber etwas, was die Welt sieht, das ist eigentlich egal. Kann für die mega schlimm sein. Die Leute ist einfach anders. So ist es, in meinem Leben, bei etwas im Wohni-Wesen, dass ich cognitiv mehr sollte, darunter Lieden. Also etwas, was ich cognitiv weiss, wäre eigentlich nicht so schlimm. Und in Lieden unter dem mehr. Was war das ziemlich genau 9 Jahre her? Ich glaube, vor 9 Jahren war es so gar gesagt, dass man das letzte Christmas-Klesi hat, so in dieser Kälke habe, zu 2015 regelmäßig mit korrigieren. Ich weiss es nicht genau. Es hat mal noch ein Jahr gegeben, dass ich mir zusammen ein paar Sachen gemacht habe. Auf jeden Fall war es im 2015 hier. Und ich weiss noch drei, vier Monate vor dem Christmas-Klesi hat, bin ich im Volker sieben. Ah, ein Freundin kann. Frisch verliebt die erste richtige Freundin. Und ich habe mich voll drin gegeben. Und ich war mega schön. Und letztlich habe ich schon mehr schon gefestigen. Das war meine erste große Liebung. Und wir wissen nicht, um detta zu reden. Also ist es aussich, dass die Circa E-Woche vor dem Christmas-Klesi vor 9 Jahren ist, was dieser Lieb ist, ist es abrubt verressen worden? Meine Freundin hat mich verladen. Und das ist wahrscheinlich der schlimmste Schmerz, wo ich jemand als Erlebtein mir rennen. Was absolut unlogisch ist. Ich bin eben ohne Vater aufwachsen. Unlogisch, das tut oh weh, das tut immer noch weh. Aber wenn ich zurückdenken und mir überlegen, was hat mich hart ein Meister verschrissen? Das ist die Zeit dann. Liede ist unlogisch. Liede ist irrational. Und Liede ist für jeden etwas anderes. Nach heute, denke ich, ist es zurück. Und ich habe ein wunderbarer Freude. Wir werden im März uns das erste Kind dürfen empfangen. Und ich freue mich mittlerweile richtig fest. Und das ist alles gut. Es ist noch viel besser, also es war wahrscheinlich mit dieser Freundin. Aber der Schmerz. Meine Freundin hat der Schmerz. Das war unglaublich. Und es ist nicht vielleicht, kennst du so Situationen, weil du wehst, eigentlich gibt es schlimmer Dinge. Guckst du vielleicht zum Nachbar über die, wie es dort ist und du wehst, eigentlich sollte es bei mir gar nicht so schlimm sein. Oder du wehst, ich habe ja schon viel schlimmer durchgestanden. Aber das. Egal wie weit zurück, es ist. Es tut einfach unglaublich weh. Weil etwas ist für Schrissenworten, die die Situation hätte, das Rechnet kann, etwas für Schrissen. Und gleich ist es so. Und ich habe mich häufig in dieser Situation wieder gefunden. Ich habe zum Herd geschroben. Warum, Herr? Ich wollte wissen, wie so. Erklär mir doch mein Lied. Wenn wir guterinnen bei Parmal in die Achse de Heimgefahren haben, wirkt zum Herd geschroben. Weil ich es nicht habe verstanden. Ich wehe von einer Wahl gestellt worden. Wir gehen ihm mit dem Lied um. Und ich wusste, ich brauche Hilfe. Weil ich schon gerne mit dem Kapott hatte. Nachher, nach einem Etie-Achglied, da gesagt, du musst mir helfen. Ich brauche deine Hilfe. Ich brauche das Mentoring. Ich muss das irgendwie überstehen. Und eben wie ich dank dem, dank ganz viel Liebe von Jesus, habe ich dort verheilwert, es hat viel Zeit braucht. Aber es ist gegangen. Und Aussie gefunden, habe ich es nie, wie so. Ich spiele Brockeirolen. Weil, ob du weißt, wie so das du leidst oder nicht, spielst du so sendlich eine Kirale. Und ich möchte dir das ganz kurz an zu einer biblischen Person machen. Ich möchte dir sehr leiter werden. Es dönt vielleicht krass. Weil meistens ist es ja genau die Hauptfrage. Wenn man Menschen im Lieder sieht, dass sie, oder wenn man selber leidet, dass wir eben eine genaute Frage stellen. Herr, warum? Sag mir, wie so. Ich frage von den Freutigen, haben wir viele Sachen, wir sind durch die Stadt, im letzten Jahr, wahrscheinlich hier in der Leben genau so. Wo so häufig ist, frage Herr, warum? Wo gleich, spielst du jetzt so eine Rolle. Wir möchten den Zersch, guck mal schnell der Hi-Op an. Wir gehen noch mal ganz kurz durch die Geschichte. Aber der Hi-Op, der leidende ohne Kenntnis der Ursache, oder der Hi-O, werden viele Liedern lebten. Verlust von Familie, Gesundheit, Besitz, immer alles genommen worden, bis auf sie segenden leben. Im März kann es nämlich nehmen, dass sie nur noch ein Boden umgerüppelt ist. Nachdem er gefühlt der Riechstma, ihr Umgebung ist, und wie so, muss der eigentlich nicht so. Weil Gott mit seinem Leben gewettet hat. Natürlich zum Herkau, das lesen wir, oder mir, wo sie in Bebeln nehmen. Wir lesen jetzt, als wir wissen, wie so das der Hi-Op glitten hat. Der Hi-Op hat bis am Ende nie erfahren, wie so der Glitter hat. Es ist schwierig sie für ihn. Er hat gesagt, zum Beispiel, irgendwann, ich habe von dir nur vom Hörensagen vernommen. Jetzt aber hat mein Auge dich gesehen. Das hat er nachdem Gott im Begegnet ist. Aber schlussendlich hat es nie erfahren, und er hat durch ganz viel Zeit mit seiner Fründe ein Anlag, das Lieden überstanden und ist stärker daraus aus sich zu kommen. Aber der Grund für das Lieden hat er nie lernen können. Sie glauben, ist gewachsener zu Lieden. Jetzt senk ich ja gut, jetzt hast du mir einfach öper gezeigt. Aber wie sieht es aus, mit Menschen, die von ihrem Lieden gewusst haben, vielleicht wäre sie dann auch besser gegangen. Das paar Bücher weiter in Bebeln, dann lesen wir vom Prof. Jeremia. Der Jeremia, der leidende Mitkenntnis der Ursachen, hat er der Jeremia dann nicht so ein Kurs leben kann. Verspottet, verfolgt, geschlagen. Sogar jetzt Gefängnis gesteckt worden. Und wie so? Weil es im Auftrag ist treubleben, dass die Gott im Seet im Volk weiterzugehen. Uns Volk hat und hat und hat nicht willen losen. Über die ganze Lebenszeit von Jeremia hat es Volk nicht willen losen. Und das ist immer, immer ist das Eidroffen, was man er sieht. Sie sind sogar verschleppt worden von ganzem Volk. Man schluss sogar noch mit Jeremia. Und er sieht ihnen, was sie sollen, und sie tut uns nicht, bis er stirbt. Und er schon von er gestorben ist, ein Volk auf umkäre. Oder Jeremia hat Hagenau gewusst, wie so das erleitet. Der Jeremia hat glitten, weil sie das gemacht, die Gott im Auftrag hegeben. Und er hat von Gott gehört und gewusst, was wird passieren und hat es gleichgemacht. Oder Jeremia hat brutal hart gesehen mit Gott. Verflucht sei der Tag, an dem ich geboren wurde. Er hat drin und gesagt. Es wüsse, woher seine Lieder kommt. Oder die Wüsse vom Ursache, hat seine Lieder sogar noch verstärkt. Du hast mich verführt her, und ich habe mich verführen lassen. Ein zerbreichen Wort in diesem Kontext ist richtig heavy. Du hast mich geschendet her. Du hast mich verfirrt, und ich habe mich über mir largen. Das ist das, was Jeremia sieht. Er weiß Hagenau, woher seine Lieder kommt. Aber er geht gleich dröider durch. Und wir sehen, eine Hand von diesen zwei Personen spielt keine Rolle. Und wir wüsse, woher wir die Lieder kommt. Oder bis nicht, weiss. Wir lassen es vieles wüsse. Es würde so etwas schritt kennen. Und dann fragen wir aufs Mal nach, wie so das ist und wie so das ist. Es ist ein Kreislauf, wo ich aufhört. Was wir aber sehen, in diesen beiden Mannen, in diesen beiden Mannen geht es, dass ihr das Lieder, sie am Ende nicht zu gut geführt. Das ist nicht das, sie im Tag standen, wo auch die Herren viele Lieder kommen. Vielleicht wäre es die stärkste, mögliche Reaktion drauf. Aber wir sind alles Menschen. Der hieropp ist ein Mensch, seit Jeremia ist ein Mensch. Es ist so weit ganger, dass sie sogar der Herr brutal hier aklagt. Aber sie sind durch das Lieder der Tür gegangen. Und hier im Schluss ein stärkerer Beziehung zu gut gekommen. Und schlussendlich ist die Frage, wie es hier ist, in diesem Lieder, mit dem, ich meine, die meisten von hier. Ich habe wahrscheinlich eine lebendige Beziehung zu Jesus. Das nicht hast du vielleicht erst mal da bist du, bis jetzt vielleicht überfordern. Ich habe mal nicht gesehen, dass du mir mega leid. Aber da ist heute immer Jesus da, wo mit der Hoffnung armen da steht. Und die Frage ist heute, wie es hier mit dem, wenn du vielleicht ein bisschen leid bist oder wenn du Menschen im Umfeld hast, wo leid. Und da ist Jesus, die mit der Hoffnung armen da steht. Ich nehme schon eine Art oder für Fluch. Hier hat es vorhin so mega schön gesagt. Es ist nicht unser Aufgabe, Menschen Jesus aufzuzwingen, sondern wir führen Menschen zu Jesus und schlussendlich müssen sie sich entscheiden, ob der Führer oder der Gegend. Das wurde ein bisschen über Jesus ausgesprochen. Noch ganz, ganz früh. Ich habe mir natürlich auch, wie es jetzt eine 42-Geschichte gelassen hat. Er vorbereitigt, ob er auf einen Stell gestoßen hat, die ist mir immer vorher nicht so präsent gewesen. Jetzt geht es um ein Simion. Oder ein Simion, über das hat gewusst, ich würde nicht sterben, bevor ich nicht da gesehen habe, wo mein Volk mitbefreien wird. Und nachher kommt Maria mit dem Josef zusammen mit dem Frischgebornig Jesus, kommt die Tempel, weil sie weh, ihre Erschgebornigsohn, gut weh, und das machen sie ja, unter Simion gesagtes. Und er hat, hat es loblieht, man darüber der Jesus ausspricht, und zum Schluss kommt er noch zu einem Sägnikstil. Wir werden jetzt dieser Eier, ich werde so eine Mitte lassen. Der Sägnikstil ist, auf die Erschlinie eigentlich komisch, weil es da und jetzt nicht, und danach, als wäre das mega sagen. Simion segnete sie und sagte zu Maria, der Mutter Jesu. Er ist dazu bestimmt, dass viele in Israel an ihm zu fallkommen, und viele, durch ihn aufgerichtet werden. Er wird ein Zeichen sein, den widersprochen wird. So sehr, dass auch dir ein Schwert durch die Säle dringen wird. Aber dadurch wird bei vielen, an dem Tag, an den Tag kommen, was wir Gedanken in ihren Herzen sind. Mega krass, was das Simion hier über Jesus ausspricht. Eigentlich auch noch krass, dass er, er Mutter, oder ist auch ein, das ist ein interessantes Gedankeisch-Hub. Und das sieht, so sehr, dass auch dir ein Schwert durch die Säle dringen wird. Ich glaube, nicht das, was ich gehört, nachdem du die Sohn geht, weintest, dass jemand kommt, und sagt nicht, und er sieht, auch im Werden, viele scheitere. Es werden auch viele, auch verhobben. Aber es werden viele scheitere. Und auch dir wird es schwer, der Herz gestoßen werden. Simion hat hier, die Momente angesprochen, wo Maria, Jesu sieht, muss sehr starben. Und sie folgt schmerz, auf ihre Sohn nicht müssen, gucken. Wo unschuldig für uns. Für Maria, für Joseph, für Mege, für Dillkin, ein gestorbesch. Was ist gesetzt, zum Fall von Filmen? Er klären, letztlich die Aussage, mit dem, die vorisch-opropiert hat zu sagen. Schussendlich, Himmel Ali, Jesus, wo mit der Hoffnungarme vor uns steht. Und ja, er rettet. Es gibt aber Teologen, wo in den F.R. so auslegen, und sagen, er richtet sich der Mensch selber. Und zwar er richtet sich, erart und weiß, minder auf die Liebe von Jesus reagiert. Das spielt keine Rolle, weil er eine Lebenssituation ist, ob du im Lieden bist, oder ob du im Grösste, freude Tanz, von deinem Leben bist, egal, wo du bist. Schussendlich wird sich, am Ende darum drehen, wie du auf Jesus reagierst, wo mit der Hoffnungarme steht. Das war schon immer so. Einem Grütz hat eine richtige reagiert, wo eine richtige reagiert. Und dann werden wir in dem Himmel gesehen. Was wird keine Wege im Verbeeführen? Das Text ist klar. Aber er bergt viel Hoffnung. Weil Jesus steht die ganze Zeit mit Hoffnungarme da und mit der von einfach zu ihm kommen. Wir sind ja Rettergeboren, vor über 2000 Jahren. Inner, wo für uns alle gestorben ist, und er ist immer ein Stall auf die Welt gekommen. Ich habe schon mal jemand im Stroh geschlossen. Das war er, oder? Das Text, oder mir, wenn ich es uns noch schlafen secke, ist es vielleicht ein knappes Durchblick. Der König ist für uns auf die Welt gekommen, und das mir heute dafür frei sein. Und alles, was braucht, ist sehr lieb, mit unserer lieb zu begegnen. Und ich weiss, dass das Taf ist, das Schwierig und das auserfordern. Aber es ist okay. Es muss nicht einfach sein. Sie hat uns immer gesagt, dass es einfach ist. Aber es ist wichtig, dass wir die Entscheidung treffen. Was ist wichtig, dass du die Entscheidung vielleicht drifft, wenn es dir gut geht, dass wir jeden Zeit auf die Zukunft kommen, dass du vorbereitet bist. Oder, denke ich, vielleicht ja, ich kann hier noch irgendwen korrigieren. Ja, vielleicht. Vielleicht aber auch nicht. Bennt der Lange, dann muss ich, ob es jetzt um einen Schluss kommt. Und zwar wird dir euch ein Bild mitgeben, ein Bild von einem Gletscher. Das ganze Neue von hier, und zwar, ist das, was könnt ihr bei der Gletscher? Stehe klopft drauf. Es ist ein Bleemachtgletscher, wo zwischen Kanton Wallis und Kanton Bernis nicht vom Wildstruppel. Und ich gesagt, der truffen, der Punkt, wo ich links über halb von dem Punkt, ist es so ein Ställe, wo es so geht, und ganz links ist der Pointe, was ich sehe, keine Ahnung, was ausspricht. Aber auf dem Gletscher gibt es ein ganz interessanter Punkt. Und zwar sieht man die Wasserschäide, und da ist 100 m unter dem Isch. Es gibt ein Punkt, wo zu Wasser entscheidet, gar nicht links, oder gar nicht rechts. Also, eigentlich entscheidet es die Schwerkraft. Es ist dann, nach einer Entscheidung, wo nicht so wichtig ist. Aber der Entdruck von Wasser, frisst über, jetzt muss ich überlegen, über die Semmen, in die Aren, durch die Schweiz, durch Deutschland und irgendwo in Nordsee aussehen. Der andere Tropf, fließt der Zwalliss aus, fließt der Frankreich aus, und kommt im Mittelmeer aus. Ein Meter, auf dem Gletscher, entscheidet über einen Altput, 25 Grad und warm ist Trend, oder ob knapp 0 Grad, bis vielleicht 12 Grad, und halts mehr. Ich sage nicht, dass du dir dein Leben inisch, muss entscheiden, und wenn die falschen Scheiters gibt es nie einen Zerug. Das würde ich mit dem nicht sagen. Aber ich glaube, du bist etwas. Das Wetter, aber gleichzeitig kann streffen, dass das unglaublich viel ausmacht, wo du am Ende verschaust. Ob es am Ende ihr Wärm ist, oder irgendwo in Nordsee. Und, wie gesagt, dir ist am Anfang nicht, wo du es durch dein Leben stehst, aber vielen ist es für dich heute Abend dran. Und das ist, ich glaube, ich werde wieder mal etwas festmachen mit dir, Jesus. Und zwar werde ich egal, in welcher Lebenssituation, dass ich bei dir auf deine Hoffnung arme, aber falls mit der Hoffnung arme reagieren. Und dem ist her zu fließen. Ob es schwierig ist? Es schwierig ist ja in ein Leben, wie viel trurichiert ist, wie viel Scheiters passiert ist, wie du es direkt macht hast. Darum er von Jesus die Offen. Und ich hoffe, deine Saison. Wir werden jetzt in eine Zeit gehen, von Ministri und Wurschippen, wo man noch mal zu ein Song singen. Wenn du das für dich festmachen und das Gefühl hast, du brauchst für das Gebett. Da möchte ich dir ein hinderer E-Gangs bereichten. Das ist die Ministri-Team, das sie Frauen und Männer, wo gehen, mit dir darüber betten. Wenn du dir einmal zulassen musst, was diese A-Ligen ist, und nachher für die Betten, vielleicht bist du da. Es ist einfach ein körperliches A-Ligen und witteschön. Dass Jesus, oder der Preinen, wirkt so, wie es noch mehr und der Leon erzählt hat. Die Körpertälen, die einfach so keilt werden. Wenn das die Wunsch ist, dass sie Menschen, die für die Betten, dann wird zum Schluss noch betten. Danke, Jesus. Bist du da und danke viel mal gesehen, du willst das Lied und du willst das Lied und du willst das Lied. Egal, ob es rational ist, ob es umlogisch ist, was wir immer. Wenn wir aber auch vor dir kommt, dir uns das Lied herenlegen. Danke viel mal, kommst du mit uns durch das Lied. Lach ist uns nicht aus. Nimmst es auch, wie wir sein. Die Störer ist so, wie du uns wetteschwann. Lopht, dann kommt der Kurdier mehr zu viel mal. Hier, für die Sohn, was du es geschenkt ist. Amen.