Instagramové bohyně, legíny za trojku a wellness jako past. Jak se z péče o sebe stala další forma výkonu
30m 40s
Text zkoumá kritiku a diskuzi okolo self-care a wellness kultury, zejména na platformách jako YouTube. Diskutuje se o komercializaci rituálů self-care a očekáváních spojených s tímto trendem v kontextu kapitalismu. Zmiňuje se, jak influencerky vytvářejí obrazy ideálního života a jak se tato aspirační kultura odráží v prodeji produktů a služeb. Autor se zamýšlí nad tím, jak současná společnost vnímá self-care a jak může být tento trend ovlivněn kapitalistickými hodnotami a tlaky. Téma se dotýká otázek identity, sebeoptimalizace a ekonomických aspektů spojených s tímto fenoménem.
Transcription
5119 Words, 28220 Characters
Nesnáším slovo Bohyně a nesnáším, když to někdo vykorzystuje. Ještě jsem nebyla tak špatně, že by mě napadlo jako bezterkáce křiště alovagíme. Ne můžu by užel teda říct, že bych třišila na netoksické karimatce, nebo se každé, ráno poli byla se svým netoksickým boj frendem. Já bych, iněkdy do toho, do toho, do toho, do průmyso, chcíla jako vstoupe. Ale ovedně, jako zdajštou. Je teda chcé, až mouc mám pocí ten veľné zbizny. Nakaj na tom, ať jsou hyský, ať jsou húbený, ať jsou sval na tějců dobře na jedaný. Ať, akože tě chréšerší, prostě jako, který suplementy potravě nový a tak dalé, a nedá je tmár Martinkové, ja jsem lidé bar to šlo. Strášný moc vám děkujem za podporu, nejenom na hírou hírou tečka C-olomeno Sirény, když samozřejmí budem rády, když se tam přidáte. Ale děkujem za každý like, odběr, třeba tady na YouTube, za poslechy na Spotify. Všichno to na naši Siréníce stěj rozním od pomáha. Sirény jsou podkást, nebo videopotkást daléží samozřejmě, když se nás pouštíte, který rozhodkává různí míti a rozebíra různí společenský temata, který si třeba jako vyprávíme, předáváme se z generace na generace, často třeba ani nevíme proč. No a tím, dnešním mítem, tématem, který probíráme, je autorkolindo co? - Je to velnes. - Wow. - Je to nějaký. - To je to, co se myslím v určitých ochladách dotika nás všech, více čiméně. V neštím díle se tak zhodpujíme otázky jako napříklat, kdo vidělává na naši úna vě. - Bizny s nejsto tou a vyhodřením, i to je velnes, bizny s a velnes kultura, a nekdy je ovce. - Je z ní to jako černé ovce. - A no, trošku to tak bude dneska. - Grusy vlastním může dovolit být v pohodě, rozebereme, jak to máme s velnes kulturou my, jak moc jsme tak zmaně chyceny vlastně, co nám o společnosti vlastně ukazuje, vzrůstající bizny s velnesem, protože je opravdu každý rok, boháčí a boháčí. Proč jsem udáří, na jaké emocé nám to nás kakuje, a co stím vším, jak se to třeba, jak zdravě na stavit, aby chom se tolik ne podíle, li třeba na tom vykorzystujícím, to je to třešku spoiler, biznesu s velnes, a stím, aby nám bylo dobře. A jak neprít opulku výplate u toho všeho, jaký ritu, ale jsou na výekit, a tak dálé a tak dálé. - A net co ty, jaká máš učekávání od nešního dílu, máš tady dnes roli glosátorky. - A ja se chodní těším, budu tady v roli takových hojouzy, a výuzu, protože a zatím, ja samozřejmě hledám velmi mír a rovnováhu. - Mír hledám a všichni. - Hodním je to jako zajímá, ale a samozřejmě také, jako zpousta z názvických výprídů do nějaký, jako velký kryze, a velkýho, jako být stresu, tak ačko se pobožuju za velmi, na oni by to tak, jako by v dicky mějaký moment, jako by začnou Google, prostě přírodní interierové vůň za 15 prostě. Nictmání, jako by ještě jsem nebyla, tak špatně, že by mě napadlo, jako by zterkáci křiště a lovagi jiné. - Ale to le všichno prostě o to tě předravil o svícens. - To všichno prostě. - A jo všichno, toho všichno, toho všichno, toho všichno všichno, toho věci prostě, kterým se dnesu lidi na vrací. Nictmání, zárojí, musím rít, že ten let ten, jako iněkdy do toho, do toho, do toho, do toho, do průmysluch těl, jako vstoupit, ale. - Jako zdenštou velkou maser? - O mě nechce. - Nej, jako byže prostě, byc když přížnu nějaké jako berytual, o tom se jasný zpojíme, když jako prostě jsem v týkrize, a přídu na nějaké jako na nějaké self-carellerý trít, tak to než než než než než než podnou energíme. - To byli nezájí malu bezbyla, ale o tomak zatvíli. - O tomak zatvíli. - O tomak zatvíli, mě teraz chce, až moc, mam pocit ten velnes vyzny, takže si. - Já on, že si troškový mě nímé různé pozice. - Mám se se pocitě o já chci, troškováš moc. - I se kším, co jsem si předšitla, a zachy trikní, tak prostě, mám pocitě, nejrači bych furbé a na masa, že prostě a na kusme. - Takže vzásu se rádila. - Takže si renek se šli troškový nepozice na zčí večanusy, tak hodně notujeme. - Každopádně, my jsme se ptali i našeho předplatitelstva. Tak holky prosím přečtěte, co naše předplatitelky psali, jak to mají z velnes ony, lýní kdyby začala. - Tak vybral jsem několik reakci, přeč tu první. Myslím, že samo osobě velnes a self-care je super, alebo užel a si opět kapitali z můzníky. - S toho udělal něco, co se na nás valí ze všech strán pečuj o sebe. - Ale procházka v lese v teplákách je malo. - Musí si udělat skynké rutinu od 10 krozích, která není jednom časově náročná, ale i finančně náročná. - A děláme její proto, že fakt se pak cítíme lip a nebo se bojíme, že budeme mít vrásky a vypadat nehesky. - Nucyčit proto, že my to dělá dobré prohlavu a nebo proto, že se bojí mít tůsta. - A krytualům, myslím, že nějaký rituál je potřebujeme, můj rituál je každý ráno si v klidu vypít čaj. Co my není s nempadické jsou samozvané bohyně, které pořádají nejruznější rytríty, očisty a tak dále. Často cílící na ženy mne dobré situaci, kterým prodávají svoje balíčky za ex-těsíc. Tychle bohyně v vozovkách se tvádi, že pomáhají a přetom parasitují na slapších. - Tak, tvoje oblibe na bohyně o táska za 20.000. - Neznaším slobo bohyně a neznaším, když to někdo wykoristuje obzášť spozicevalice pre velegovaných rydí dostanejme se k tomu. - Dobře tak já říkám aferodite, a net? - A vyste moje bohyně. - Jasný. - Dobře, přečití prosím další vskáz, leka sluhačky a předplatitelky. - Na ten hla tren jsem nevědomky, na skočila do celá brazo a hvílem je hrozně napelniovalo, že se o sebe teda konečně starám to znam a dopřávám se do pohodu. - Pak my ale pomalu začalo docházet, že do toho se počím další víc pejněst a hlavně času, a pokutozorone stíhám tak nido akorát stresuje. - Na jednu mohám o další povenosti navíc, a vůbec se nejsem jistá, je jsem je to ještěbaví a realním je to přináši něco pozitivního. - Jsem si do hlavě dostala, jak moc důležite je retinou nebo kvalitní spánek, tak na jednu nemůžu předstíra, že nic toho nepotřebu. Smelik o pečky zakrievající se oče, tak to se často cítím. - Jsem jsme ty třej prostě. - Já bude takhle zamkým. - Ne, nebude, co vymolky, asi ne. - Jak to máte vy, vidíte to podobně jako naše posluhačstvo, nebo nějaký nak? - Já se vyberu ještě jednu reakci, kterou na vážu tím, jak to mám já. Reakce trá odpředpatitelky. Žeklabych osobe, že jsem perfekcíjonistka, když nemám upravení nechty, vytrhaní obučí a v letě trzeba oholení nohé tak sa neci tím fresh. Je to pro mě takové každotí dyní rituál se o sebe v tomhle s něru postarat, a je my to příjemný, zárovejn to, že když to někdy nestíhám, a pak se bez toho neci tím oká. Je podobně dost oblivněný clean girl estetik, a prostě jsou szozdy jsou všichni dokonali 2047. Takže si myslím, že to je v něčem toxik, ale už tak nějak mám nastavený vlávé prostě. Žeklabych, že sto ulepředpatitelko, a s jejím přístupu kvelnest se hodně stotožniu, myslím, že už mám poměrně jako dost znalosti přesně o tom, na co všechno mi to naskakuje, my to bude mě v neštím dílu probírazů z nejch pozit. že to je vlastně ohromnéj bizny z žené každímů můžu věřit, že to se mnou myslí dobře přesto přesně všechny tyhle věci, co se týče nějaký můj jako teda sebepeče, myslím tím tý nejškový, tý povrchní rěkněme. Tak jsem si už zajela na tolik, že bez nich úplně bait nemůžu, vlastně hodně obdivuju, Jenzy, nebo prostě obecně ženy, který se dokázali zbávět třeba tý potřeby seho lid, mě to nejde, já už skrátka potřebuju mít ty věci. Tak jak jsem si je už polet a nastavila, a když tak nejsov, tak jsem z toho nervozní, takže učitě jsem do velký míry lapená v nějakých rituálech potřebách a si připravcích byť to nepřehaním, teda jsem musím rít, že tady to do celá zládám ukočírovat. Ale učitě jsem v tom nějak lapená, že když to není, tak na jednou jako bybela nějaká díre, jako by něco chybylo, jako bych se o sebe nestarala pořádně. A net? No já jsem nechopná seho sebe staratu po nějakou by. Nebí paráto, tak, ale po píšto. Ne, ale net, tak, tak, tak, tak, zádat, jak měsí zbům kartáčky jsem za vládla. No na ty očeba já se se kašu. Ne, dysem, tysem, jako dva krátný nemí lute. A já jsem jednou prostě, já jsem jednou jednou jednou, jednou kratím se teda odhodla, že prostě, jak neme se na sebe teda něco udělám, aby nemají jako uplázd lute, a došla jsem prostě, že jsem na diagnostostiku pletky. A to znamená, jakože, jak umáš, že se tím podívaj prostě dotý. No prostě zí podívaj, plet prostě nebo jakoby říte, že kno teda, jako čím se máš malzat prostě, no a abi je znam všichni a znam přiššá, ty teda páníme povídá, jako by. A co teda, jako, jaká je to vás, jako skinkyr, routine prostě? A já jsem jednou jednou, jako co teda použia prostě, jako nivea, prostě indulo, nějaký jako by přinit, tak no a nevěj měčím se uměl úprostě, a tak, a teda ti vodem se na mě, ale podívaj, po nějakdy bychí, že káš je nepoužijam, hajzl papíra. A tak býde, což je uplněš, s měch? Tím, býde. Bila zrozdená, jo. Ču jsem jako necivilizovanej člověj, prostě jako. Můžu těříc nebyla to správná speciálistka, to bým mě, naš se výlej. Ale prostě, ne, a já zesě jako ze sobění, jako, a no, mám tady roli jouzy, ale zesě jako by nejsim, jako, za stáš takový jou záf. Takže, je to, že jsem si říkala jako, já jsem děsem příša útrati, ty pení za teda, jsem tady v zálec nečastí jako by ty si ty svíterá výplaty, a že klasím si, že to teda jako by, prostě vypovzoru toho jako pozniho, kapitalizmů teda dobré, co mám dělat, ještě jsme jako by nesvrady, tak já to teda investuho do sebe, prostě, a no jako. A dostala se to. A dostala se mělitou. A dostala sem prostě na ten jako. Takže, jste paní, že jste tenté dělat tu práce, dělat jejš patně. No, paní. No, takže prostě, tak my to přídenom jako ekstremníš tiby, jako, že jak se ten. Ale zároveň jsem, že to také samozřebně jako všechno, maniaki, jako, že to dobré ukazuje to, co se vlastně stí se bepeče stalo. Jo, takový ten, že vlastně, je to už nějaká součásti, jako, že jsem na taková metruchu jako na nějakou přesně civilizovanost, no to, že jako patrím je do tý společnosti, a že vlastně. Ještě ten spravnej profesivná člově, když to le všechno dělat. Že, že už jako by, že mě přijde ten kapitalizmus, jako by nějak jako. Že, jako, už i tak jako tvistit, jako v tom, že vlastně, už jako máš být, jako nín, že náž zákazník náš pan, ale že máš být i jako byt dobrá zákazně. No, jasně. Jo, jako, že vlastně, eště máš paně ty ukolý už opředovost. Ještě jsem tý, že jako ukázat, že vlastně ty do tý, jako, do tý lenti z potřební sferiny, a jako by po tříš, tak to jsou prostě, to je můj prostě, to je můj prostě, to chtěl jsem se cítě jako Tarzan, prostě, a. To se tím, když už do sefora, a tam prostě paní grama tak lé náderní glouhý nech ty, a prostě, a s tím, jak tak. Ale, ale tak jako, a zároveň prostě teda předmejšli mnátím, jako, nechci přesně sejneme, jako by pohršil, a dri každším, jako by prostě obětím, nečeho, a je to. Jako hodně utíleti kategoria je přeměřen, nad tím prostě utíleti z budoholé průmysru, nad tím, jako, kde je ta hranice tohospotřeby, to je si přesně, že to, jako by. Jako mi nějaká prostě, ok, spotřeba, a kde, jako by už vlastně jako na seran, jako, jako, šrla, tánství, nebo tak. Mě hodně. Já můfak hodně rá, jako sauny rá, ale z ním prostě druzných bazenů, a protože mě vfak hodně baví prostě lázeňcství. La Anderta je, a lidi zber na vědí. Já bych tě a výprcě lázeňcká švěhačka, prostě můj sen, jako by to, že mě být vlastně. A přesně takový to, jako, že, jako, to právo na ten vodpočiněk, a tak, jak toho byjvalo drív být neskase nad tím, jako, zase sociálezme prostě pohrádře o pohoršeme, a tak. Tak, že to vlastně na tom, jako něco, bylo, jako, že to, jak byla jako přístupnější, na ten druh tý, jako bypč, a se bypč, a takže lázeňcství prostě. Evropská, lázeňcká lečba, je nase znamu unesko. To je skvěli. Teď vlastně, když vás tak poslucham o tom mluvit, tak si říkám, že. Smycho, až do cáhodně nedá vno, nebo předpadlet, jako by pro hlídla prostě, že. Trzeba můžubej, tak je lápená v nějakých jako hapadléch prostě kapitalizmu v tomhle tom. Já nebo velné sprůmyslu prostě, protože, jako, umoje máma pochází zdělnické třídy, podníkla sociální mobilitu, a protože se dostala jako teda dolepší třídy. Jako začala chodit jako kosmetika, prostě kadeřník tohle, a já jako fakt už odpůberti, jsem tohle hodně absolvovalasní, nebo jako, že dovolili my to taký rodíčě absolvovat. A brala jsem to jako výho, prostě tak jako choděnké kadeřníkovi, je to dragi, ale prostě děje se to. Chodím na kosmetiku, protože mám nevím týnejč, ak ne, a prostě paními vyčistípli, tak jak já bych to domane udělá. Okusová, vlastím si třát tak doušě s nác ti strášně nech ty, takže jsem dětskě jednou začas prostě šla na maniku růkdy mi takhle jako nakupu, ostříhali ty kůže, aby můje růce vypadali heský. A jakože, brala jsem to, že to nějakéko patřík míů životu, a vlastně až jsem se o samostatní ladejí me tomu, a začala jsem jako říc sama. Tak mi nějak doušlo, že jako, že to není upepro každýho prostě. Mám na to, aby si jako zaplatila X-tisíc za odbarvení ukadeřníka z platů nějakýho nebo teda zemzdy, nějaký směšní jednou ciferný prostě. Má pro nbaláš také třeštá prostě porosaření důste nevzdyte. O to maláš prostě, to není zárnáš. Každopádně jak může vypadat třeba nějaká ty si říkalá skynke růty na paní se tě ptala tak jako jaký skynke růty ni z námetřeba z internetu. Co ste viděli? Pojďme se mná to můžná podívat. ♫ ♫ Takže shot olevače firsting in the morning prosi první vět, co sedám ráno dopusní shot olevovýho oleje toj do cán nechutní. Vym, že to hodně lidi děla, ale daleko nechutnější mi přijde maslo z kokosovim olej, když jako asi bychšla smažit řízký tak jako ok pročné. Ale jako by dávat to do káfe, nevím. Nevím. Je tam něco co děláte taky v těch viděž? Jako samozřejmě ne můžu boužel teda říč, že bych třeba na netoksické karematce, nebo se každé ráno poli byla se svým netoksickým boj frendem. Ale jako mysím si, že co je přítomný vym, že vojtě, co je podobního, tak jako je potřeba nějaký rutiny prostě, jako to určitě mám, akurat teda vypará trochu jiná. vypará jako takže se ulekem pro budíkem prostě duserichle pro táhnou. Je to všetřitám si, to fakt není teda, toho pár budím pozjejíš. Mí vám možná, můžná naše buty rutiny, nebo obecně rání rutiny na hrajeme. Můžem pádně, ale je tam něco z toho na těch vidějí, co děláš taký. Stánu, no, jako byká. Jakože indíjent obde dej, time wake up na konec stanu. Jako by je to těžky? When I wake up. Můžem, můžem, můžem. Jeden moj dobrá kameratka prostě se na Facebooku založá těkov skopinou prostě, která se měnovla, aby se s nepostralá. A ty bystor letovým postlávat. Jeho na tom prostě. No, ne, ja dostám tím hodně tu jako, já samorřeně taký potřebu určitě. To úžím po nich jako a já bych tady se ne přesně myslím, že se či nezměto zakové do momenti, kdy se rozpadl jako. Tako je ten jako každod děny hod. Tako prostě slíchali jsme o to psychologů, psycholože jako doporučením, jako to mů mů zdraví prospívat, a to, když se tně nějaký ty vec jako opak. A Jurebeda to tak je říkáme. Žesně je to dobrý se dřetná, když po kajur veda. Já jsem v tom vlastně strášně jako, já se s nožím se drytualy zavádit, ale přesně grikáme jako pro mě. Tak jako, já kapeče v osobe je prostě vopravdu pořádná ký boj, hodně velký. Udělat se ten jako pořádně k tom životě, ale nějakého do sahnu dňakího, jako by vyrovnání. Takže jako, co v tověm mě prostě, z bovůzí vlastně ten druh, jako by vyriejně nějaká jako přesně rozná prostracé, z toho jako, že nějaký ty jako jistý pověšenosti, ale která se s tím trochu jako pojí, říkám se jako jo, já chci, ale jako snážím se, ale to jako je všichno, co můžu prostě. Tím, co můžu říci jako? Ta pověšenosti tam jsem řínam nohá rovinách, my mojné to, že evidentně tyhle vémlade ženy, které jsou na tých videích tak oni koho nepečují, což tam říj jejich volba, a rozdně to nebrůníkou můvětšitat, já vlastně taky oni koho nepečujů čas udělám angelové sní daní, ale, že bych to bylo čas taký důfám, které. Ale, že bych můleko chystala celý ráno, to ne, takže samozří mě je tam už to privléky mům tpč, o sebe, že nemusíme vypravědětě do školi, nemusíme se postala třeba o nemohoucí rodíče a tak dále. Mě vypravujeme, můvětšeme. Če prostě čečečeče. Který už vlastní kolu je vrací se pořád pořád v různých cyklech spátky, a ledový vody to ste možná vyděli nedávno vydou to influencer a je horaní rutinu to je taký samozřejmě. Ale Dead Girl zpováhy toho výrazů samozřejmě je mýren na ženy a je to trend, který právě ukazuje všechny tyhle dokonali kroky toho rána nebo i často i toho dne, který všechny směřují k nějaký kontrol. Ty ženy, který vidíme na podobních videích, tak maj svůj život pevně v rukou. To ží opravdu kormydlo toho svýho života pevně, a ja myslím, že tohle je na tom tak jako epeeling, tak přitážili vývlastně proledí. Protože výme v jakim žijeme s tvětě, věsete polikryzí nejstot ekonomických skrátka všech, který se můžeme zpomenout. A ten podsyt, že můžeme ten den nějakým spusem ovlivnět a řídit ho tím s něrem, který my chceme je přitážili vej, a já to vlastně hápu. A já jsem se parkrát dívala na tyhle videa, samozřejmě nějaké meko, nebo ráda bych si přála, že jsem se dívala krititkým okém, a myslím, že i trochujo. Ale zároveň to taky přitahuje, a taky chcímit to ráno jako takhle pekný, abyme dobře začalo, protože mám pocít, že aspoň něco můžu ovlivnět. Důle, že ta vele či najsomozřejmět čas v děhlech videích, čas se nesmí rozhodně brát na lehkováhu, nesmí sejím plítvat, proto vidíme, že tam je prostě všezodně budíče, všezodně budíče, všezodně budíče, všezodně budíče. To vidíme všezodně budíče, všezodně budíče, všezodně budíče, všezodně budíče. Tady ty ženy prostě tam, je potom nech ty kosmetiku saunu, bo připadě prostě vzdělávání kulturu Mindfulness, je to vlastně jako dokonalej obchod s volným časem, že to, co, když teda poměneme tu pracovní čázné, která tam je činou vlastně není než dostak dlouha, tak je to vlastně celí jako s obchodovatelný život, že vlastně i ten volný čas podlehátím, to můžádu toho kapitalizmu, toho, aby všechno co děláme s nežovalo. K produktivitě, ke zlepšování, a vlastně v tomhle je, a třeba trochu cítim, že jsem mla pená taky, že jak mule mám nějaké plonkové čas v tom dní, kdy vlastně nevěm nečtů, nekám ne směřuju, neuklízím, něco nebo slouchám, tak se jako cítím trochu stracena. A když tě já ženom čumě, nebo já vím, že ty si proto čas uděláš, ale co ty holke, se je vidé. Oprávě nečumí, ja mám pocidře, jako k tomu nikdo moc nepomízi. Mětary často tak jako v týle epizodě, obecně je prostě můjíme, že jeho vokapitalizmu, a přídem je dobrý to vlastně trochu jako si to kteorý kapitalizmu, a to můj, jak se výví prostě nějakého vstáhnout. To vočeme tady, jako by mluvíme, přesně tohle je podle mě druh nebo prostě pěkný projev toho čemu se říká, už voč přelomu, jako 100 letí, 10 letí, neuklapitalizm, nový kapitalizmu, a že vlastně mům momentě, kdy se nám jako vyčern palo, prostě to, kámu, že ten kapitalizmu se ekspandovat jako fyzické, že už prostě západní firmy majte jako fabryky v té bangláre, vši prostě, a v té indy, a v té čině, a tak, takže ty jako musíš jako ekspandovatníkám, mě nemáš ten fyzické prostor. Takže jako podnikání práve stíme, jako, že ty prodáváš nějaký pocid, a že vlastně jako. Ostali sebe optimalizace. No, no, no, no, a že vlastně tady, jako prostě týlate influencerky, který, který tady můvíš, tak jsou prostě podnikatelky, který, jako realně ten svůj život vlastně přispůsobou to můjako, že prodávaj to jako působě, že vlastně. Oni, jako, nemaj ten, nemaj ten jako klasitké život prostě práce, že jo pak nějaké volnej čas, ale vlastně, ten jejich jako, ten jejich biznes, ten jejich produkty to jako by prodá ten pocid tý vyrovnenosti, to že ty vlastně jako to vodních budešně jak čerpad, a vodní vlastně jako. Ten život živod živu prostě proto, to je to, aby to vyparoule, jako bylo vidou a ten život stává tím produktem, a je to jako ten na ten druh, toho vopchodu z nějaké ma pocitema, s nějaké ma jako aspiracema, a tak. A pročit to tak uspěšný, protože nám to vlastně náseda jako taky na nějakům potřebu a to uhu po sebepečit. Ča Filzov, myšel Fukol. fakult. A jeho diátov Conducting Self, tekný desván, jaka jako technika sebepeče, což vychází už antický filozofě, tak upozorněval, že to je nějaký sposób, jak mi vlastně kontrlu nad vlastním tělem, nad vlastním životem, my mo nějaký oficialní struktury, že to vlastně nevychází z narcizmu, ale z nějaký jako sebe etiky. My se bez duchu nalování, že vlastně nám dává smyslo v systéme, kde se jedinac musí nějakým způsobem potřizovat moci státu, což je pravě v našem případě celo světově ten kapitalizmůz. Takže ty vlastně skřeze to, že máš opět se vrácíme k tý kontrole, že máš kontrlu nad tým svim dnem, a že proto vlastně se nám nýbí tak moc, to co nám tý leholky prodávaj, a často to neníčeba ani pravda v její životech, nevíme. Jeho, ale je to prostě bizny ze ich strany. Tak nám to náseda vlastně přesně na tohle na to touhu jako tý kontroly se v těch jinak jako podrobenejich roli, zasech hopit nějaký tý agentnosti nějakým svýho vlastů svý moci nad vlastním životem. A je dobrý to vědět, co se na to díváme, co se nám na to vlastně tak líbí? Jeho, mě vlastník tomu naparaj dvěci jedná je, že jako hodně semluvilo, a to bylo třá v kontekstu učastníce, jako růže preně veztů bečelor, a tak dále jako, že o teory zahalčí ve třídy od torstena veblena jako, že. Radvatla v klávs. Oh, sakrali, co se rádělat tak nějcno, tak vás kučau. Ale zároveň, jako, že jeho to jsou prostě tyco zahálej, a tak dále zároveň, jako, že třež vidíme to video tak vyně jako vlastně, vyně brutálně makáj. Vynit vlastně jako nedělajní cíního, než jako, že by jenom, jako fakt makály, makáj na tom, ať jsou heský, ať jsou hubený, ať jsou svál na tějců dobře na jedený. Ať, jako, že tě chréšerší prostě jako, který suplementy potravě nový, a tak dále, jako, že to je fakt jako. To je full-time job jenom to, aby, jako, která mohli prodat to self, prostě jako to, jako to, jak vypadá. No a další vět jsou ně napadá je, že tla jsem vlastně nový comics od Liv Stream Quiz, naší oblívené autorky, která tady asi v tomhle tom kvartále se bude opakovat. I dopožit Slip Stream Quiz. Ať, ale naše nová rybeká solnit, uvidíme co přesně, a nebo příde vzimně. Česně, tak. No zlučme se sláte mzrapekou solnit. Třvítejme podzim Slip Stream Quiz. Takže Liv Stream Quiz tá její nova, kníška comics hovorí píty, vyšlám na kladitosti. Paseká je to super mohz do poručů, nembo to dá se tam určitě způstavec i kritisovat, ale tohle to nejsou knížně recent z Liv Stream Quiz. To to jsou pouze inspiracili v Stream Quiz. V ona právě píše, vo tom, že takhle ta potřeba ti sebe optimalizacené ustáli, vychází ze Zigmunta Baumaná, a z jeho právě jako ESL o smrtě, že jsou právě, jako asná sebe optimalizaci, asnáhá pořád jako všichno kontrolovati vlastně na konet jenom strách ze smrtě. Jeho tak umřel prostě tedy v 9.50, když je zjel na kolev stával ve 4.300, prostě běhal 10 km, ale, kdyby si prostě dával dické jako smutý ze spiruliny, tak možná tady je třeba ještě opáred deal. A tohle to je pro mě strášně zajímaví, že pravětají ten let ten jako self-help, velnes, ta sebe optimalizace vedy vlastně jako člověk, k tomu, že má život ve svej hrukou. Což přesně jako když kolem nás jako řádí války, přesně jak si říkala jako je poli, kdyže také komitně, co podkontrolou je super. A Livstrém kvis vlastně jako samozřejm, kritisuje takout jako komodefikaci všeho vlastně různit internetový gurus, který nám, jako mají záždí ten lepší jako šťastnější život, nabízenám způsobě jako kontrolovat prostě všichno v tom svejm životě, ale k tomu kontra staví Hartmuta Rozu z kvěliho Niemetskýho sociologa Philozofa. Který vlastně mluví o tak zvanym pocitu rezonance, a tu rezonance popisuje jako něco, co přichází úplně náhodou. Čádě a nevím, když deme poparkovyště a náhodou vidíme, jak padá hvězdá. Treba v noci, a je to nádherný, prostě to krásný pocit něčeho, co se stane úplnou náhodou. Nebo trádu, když vidíme krásný západ slunce, když třeba cítíme v nějakým jídle nějakou chúť, co jsme ště necejí těli nebo se do něko zamilujem. Tak to je právě jako ten pocit, který nejde kontrolovat, nejde se na něj prostě připraved. Není to nějaká, jako náplánová potěchále, to skrátka něco co jenom takle jako za námá příde. A to se mysím, že pro mě nebo jako pro mě osobně třeba, jako to hledo je daleko hodnotnější se jako spíšla dít na tyhle ty momentití rezonance, než na to jako kontrol, nebo ovládaní všeho i když jako také samozřejmě. Tako nebudul hát, kdokol v gromě zná tak vým odsdobře, že jako také mám ráda veci pod kontrolovujem. Jého někoho právě na padáře, že přesně jako, že dává nám to učitej řát, učitě je pocit kledu v životě a nějaký vroměli nebo realní vyromnanosti, to je otázka. Deľší plohu času, řít nej uplně jako itgroz, ale skrátka mi nějakou rutinů starace o seba nebitřá tolik alkohol, a tak dále. Tak jako je to super, ale je to zlohu nudá. No ale kdo si právě myslím, že jako nějaká vhodně zvolená rutina, nebo třeba pro mě to takle jako pokov vidou po tom období prostě těchlo k dámů a tak, kdy se mi nějakéko všinou rozbilo, tak jsem se snažila to takle jako ho ně uchopit. Tak poromně třeba bylo jako dobrý mít tu rutinů v těk základních věcech, kteráme ale zároveň poskytovala nějaký věci prostor pro nějakou spontanej tu prostě. Jako ředíš jsem vějá, že jako já nevím, pravidelně bude vstávat, ale nevím třase půrů za tvěčinou půpěžky do práce, nebo něco. Takže jako toto už jsou ty věci, který můžu odsunou, a nemusím sej má zabývat a tým pádem pod tom prostě může byjde ho lajdu šavod poledné. To mě práve příde, že jako. že se tady bavíme votom, nebo tom problémy prostě v tom koleké náloženitý v odpowiednosti prostě nená se jako na ty jedince, a že to vlastně v tom jako na designovanej svět a život. Zase jako, už to máme umily onu temat. Tak to prostě není jako inkorporovaný, nebo nějak tam jako by zohledněný prostě to, že my se máme jako byt sejtit jako dobře. To nemám byj tako, že to, jak se má defaultně prostě základně žít jako by život, jako je v rozporustím, že se člověk může jako byt sejtit dobře, a přesněkdy by jsme měli jako by výzprostoru, chodit, prostě výzprostoru, hejbace v tom běžným jako myritmu. Tak pak, jako by nemáme na sebe jako by náloženo toliktý odpovednosti, jako v tom se tak strášně kontrola, a tak strášně se jako snažit nalainovat prostě ten náš jako čas, aby jsme tam návala ty všechny věci, co v tom jako zánkleru nejsou prostě. Tak klední výbave, tak zvaní, ale my to máme jakojde Lux. A pro to, po tom, na skatku, ja my jsme tom to vrátil, které na tu. Po to, po to, po to, po to, po to, se chytáme tak snadno do spáru, všechno nabídek na to, aby nábylo lýp, a tím, že to fejková spyritu, ale ta velné sprůmysl, všechno možný to ještě v tom ladílu zazný toho hodně. Tak, tak tady je konec části z darma, ale putě za náma na hýrou hýrou a dostanete tam úplně celý díl v předstěhu bez reclám. V tomhle tom díle konkrétně se třeba dozvíte, proč jsem milovala Helen Houdovou, jak jsem z toho vysřízli výla. Nebo, proč to, jak hodíme třeba třeba třeba třeba třeba třeba třeba třeba třeba třeba třeba třeba třeba třeba třeba tř Nebo, proč to, jak hodíme, třeba, co dalšího je na obchodě se spyritualitou špatně. Kromě toho, že tam bude celý díl, najdete na nášem hýrou hýrou taký možnost podílet se na vytváření těch to dílu. Budete nám moc tríkat, jaký chcete té matá, bychom probírali. Budete mít přístu do klouz frec na Instagramu, budete mít přístu kmerči jako první. A tohle už tojí za to, my vás potřebujem, strášně vás chcem, chcem vás víc, zvlášteť prostě po těch volbách, vidíte, jak to ropadlo, potřebujem sireny. Uuuu, uuuu! Ně tohle prostě v vadí, a vlastně to odtyjogi odtahuje, a mrzí mě to, protože si myslím, že vědlu je tu strášně dobrý systém, a já sama se trás, nažím se o tom něco, zysťit, ale prostě hrozně malo, se to třeba včesku by učuje tak, jak bych se přála. Li jsme tady zdrblite, jak vynet paltrou, a dajery ofesí, jáu tak máme, a si v česku, náslovensku, nějaký bohyně, a další votravní lidi prostě, o kterých byterí šlo mluvit. Vopravdu, a myslášně často takovýte vyzenovaný prostě, báby, koby dávajného jako, jistom hrozně výstresovaná, prostě neměláby ste se uklenětsku, se jsem nádyhnout, ahobe, kámo jako, já prostě, opravdu dopráván. Já je tam práci v 10 lat, kdybych nedějíchala, tak jako bym prostě, jako by párch my jinak. [MUSIK]
Podcast Summary
Key Points:
Kritika kultury sebepečení a wellness influencerů.
Diskuze o rituálech self-care a jejich komercializaci.
Zaměření na očekávání a aspirace v souvislosti s kapitalismem.
Summary:
Text zkoumá kritiku a diskuzi okolo self-care a wellness kultury, zejména na platformách jako YouTube. Diskutuje se o komercializaci rituálů self-care a očekáváních spojených s tímto trendem v kontextu kapitalismu. Zmiňuje se, jak influencerky vytvářejí obrazy ideálního života a jak se tato aspirační kultura odráží v prodeji produktů a služeb.
Autor se zamýšlí nad tím, jak současná společnost vnímá self-care a jak může být tento trend ovlivněn kapitalistickými hodnotami a tlaky. Téma se dotýká otázek identity, sebeoptimalizace a ekonomických aspektů spojených s tímto fenoménem.
FAQs
Slovo 'Bohyně' se používá negativně k popisu osob, které zneužívají svou pozici a vydělávají na ostatních.
Ranní rutina může pomoci zajistit lepší začátek dne a ovlivnit celkovou produktivitu a pohodu.
Self-care a wellness kultura jsou často spojovány s důrazem na péči o sebe a zdůrazňováním osobního rozvoje a pohody.
Některé ženy vnímají rituály péče o sebe jako důležitý způsob, jak si dopřát čas a péči v hektickém každodenním životě.
Trend zaměřování se na self-care a wellness může být ovlivněn kapitalismem a snahou o optimalizaci života v rámci ekonomických podmínek a aspirací.
Chat with AI
Loading...
Pro features
Go deeper with this episode
Unlock creator-grade tools that turn any transcript into show notes and subtitle files.