Hoe zet Gen Z (of jij!) praktische stappen terug naar God?

Door te verschijnen voor dit debat heeft Willem eigenlijk laten zien dat hij concepten leent vanuit het christelijk wereldbeeld om vervolgens de christelijke goot te ontkennen. Hij is al zijn kind dat op de schoot zit van zijn vader en zijn vader in het gesichtslaat niet bestefend dat de schoot van de vader hem draagt te wel willen dat doet. Mijn oproep is Willem om arm de vader in plaats van hem in het gesicht de slaan. God zeggen allemaal. In afgelopen jaren heb ik ruim 300 video's opgenomen om te laten zien dat het christelijk geloof waar is dat de bijbelse boodschap de waarheid is. En misschien heb jij daar wel naar geluisterd. Misschien heb je geluisterd naar de bad wat ik vorige week heb geupload met de ATS Willem format en ben je gaan in zien dat je terug moet keren naar God. Maar wat zijn nu de praktische stappen die je zou moeten zetten om dat te doen? Daar wil ik in deze video jou in meenemen. Een van mijn volkhuilen is dat ik ervan geniet om een bijbelse boodschap te predekom. Het even gelen van jezus Christus te predekken om te laten zien dat de bijbelse waarheiden staan als een huis, dat het de enige manier is om jou leven te funderen, dat je moet beginnen met het woord van God. En tegelijkertijd is een van mijn volkhuilen daarin dat ik niet altijd mensen de meest praktische stappen daarin geven om terug te keren naar God of om de toepassing daarin te kennen. En in deze video wil ik daarom heel kort en beknopt jou als misschien wel iemand die net tot geloof komt of iemand die mijn video's heeft beluisterd en denkt ja dit Christelijk geloof dat is de waarheid. Ik wil jou erin meenemen wat je nu moet doen. We zien in Nederland dat er steeds meer jongeren tot geloof komen dat in Gen Z, zoals dat heet geen raad ZZ, een beetje de leeftijdsgroep van 14 tot 19, dat er steeds meer jongeren zijn die open staan voor het geloof, die positief staan tegenover God. En ik denk dat het daarom goed is dat ik in een video jou ook heel praktisch laat zien als jij misschien iemand bent die onderinvloed van die beweging aan het overwege is. Hoe kan ik terugkeren naar God? Hoe kan ik mijn leven geven aan God welke stappen moet ik zetten? Ik wil je heel praktische stappen laten zien, maar ik wil dat wel doen op basis van een bijboggedeelte wat we samen gaan doorlezen. Het ontzettend bekendenschrift gedeelte van de verloren zoon of eigenlijk de zoon die terugkert bij de vader. Ik hoop dat jij zo iemand bent, dat jij een dochter bent of een zoon bent van de vader die weet dat die terug moet keren. En ik ga jou laten zien aan de hand van dit verhaal van deeriezes hoe je dat praktisch zou kunnen doen. Dus we kijken naar Lucas 15 en we beginnen het te lezen van af, Vers 11. Daar zegt deeriezes het volgende. Hij zei een zeker mens had twee zoonen. En de jongsten van hen, zij tegen zijn vader, vader geeft mij het deel van de goede reddat mij toekomt en hij verdeelde zijn vermogen onder hen. En hier begint eigenlijk jouw probleem. Hier begint het probleem van ieder mens en hier begint het probleem in de bijwel met de zonde vol. Het probleem is dat God als de schepper van Himelen aart, God als de schepper van alle mensen, je zou kunnen zeggen de vader van de schepping die alle dingen, alle zegeningen in jou leven, alle goede dingen in jou leven, waar je van kunt genieten aan jou heeft gegeven, dat jij als mens zegt tegen God, vader geeft mij deel van de goede reddat mij toekomt. Dat je eigenlijk zegt, ik wil dat gene wat van u is, maar ik wil niet u zelf. En dit is wat ieder mens heeft gedaan en wat eigenlijk de essentie is van de zonde vol in Adam. Dat wij mensen hebben gezegd, wij willen de goede gaven van God, wij willen het feit dat de gezond zijn, mooie relaties hebben, vriendschappen, liefde relaties, de dingen in de leven waarvan kunnen genieten zoals voedsel, bepaalde doelen in ons leven, kwaliteit van leven, wij willen al die goede dingen wel, maar we willen niet de God die ons al die dingen heeft gegeven, die ons die dingen verschafd. En daar begint de zonderval, dat is waar het missen is gedaan in drof van ieder waar Adam en Eva kiezen om hun eigen leven te besturen, voor zelfbestuur om eigenlijk de God van hun eigen leven te worden, onderverleiding van de slang natuurlijk, maar dit is ook het probleem in jou leven. En was het ook in mijn leven, dat ik wilde leven voor mezelf, dat ik wel wilde genieten van alle mooie dingen van dit leven, maar eigenlijk niet voldoende meer stilstond bij wie mij al die dingen had gegeven, wel de gaven willen, maar niet de geever willen. Vader zegt deze zoon, geef mij het deel van de goedeer dat mij toekond en als staat er dat de vader dat ook gaf, dus staat hij verdeelde zijn vermogen onder hen. En weet je, ik heb vorige week in het debat wat ik heb geupload met Willem Vermaad, heb ik in dat debat wat misschien moeilijk was om te volgen voor jou ook als je het hebt beleus sturd, het is best ingewikkeld, maar wat ik hem heb willen laten zien en ook een ieder die luister naar dat debat is dat wat ATS'en eigenlijk doen is bepaalde concepten stelen uit God's wereld, bijvoorbeeld als het gaat om de wetten van de logica, als het gaat om de wetmaatigeheid van de natuur, als het gaat om de betrouwbaarheid van ons brijen om ons naar warheid te leiden, de betrouwbaarheid van onze zintaugen om ons overeenkomen de indrukken te geven met de werkelijkheid, enzovoords enzovoords, als het gaat om absolute moraliteit dat er zo iets is als goed, als kwad, een absolute doel, het zijn allemaal concepten die alleen maar in het christelijk wereldbeeld goed gronden zijn, maar wat ATS' te doen en wat eigenlijk alle mensen doen is elementen stelen van God's wereld en vervolgens die elementen verheffen tot hun ultieme principe. Als of dat dingen zijn die op zichzelf staan, als of dat dingen zijn waar niet een God achterzit die die dingen grond en ook die dingen geeft. Dit is de essentie van de zonde, wij nemen dingen, uit God's schepeng, dingen die hij heeft gemaakt, inclusief onszelf, onze eigen lichaam, onze eigen verlangens en wij verheffen die tot ons ultieme doel. Dat is wat ik wil informatie willen laten zien dat hij eigenlijk een intellectueledief is uit God's wereld, maar willen informatisch daarin niets lichter dan ik of andere mensen? We zijn allemaal zondaren, wij hebben allemaal gezondigd, we hebben allemaal de zegeningen van God genomen en we zijn daarmee op weggegaan. En we lezen verder wat er gebeurt met deze jongse zoon, die dit ook doet. Hij zegt "Vader, geef mij het deel van de goede redat mij toekomt, geef mij dat gene wat van u is, maar u wil ik niet meer." En dan staat er vers 13 niet veel dagen daarna, maakte de jongse zoon alles te gelden en rijste weg naar een ver land en verquisten daar zijn vermogen in een losbandig leven. Dit is de essentie van zonde, dat is we nemen de dingen die God ons heeft gegeven, zijn goede gaven en we gaan die voor ons zelf klemen en wij rijden weg van God naar een ver land, naar een land van autonomie, een land waar ik het allemaal zelf voor het zeggen heb, een land waar ik de God bij mij van universen, waar ik bepaal wat ik wil doen in mijn leven. En dat is de zondeval, dat is wat wij doen. Wij maken ons los van God, wij nemen alle goede gaven die God ons wil geven in verbinding met hem, maar we maken ons los van die verbinding, die gaven die maken we te gelden en vervolgens gaan we naar een ver land, het land van de zonde, het land waar ik zelf de koning ben van mijn leven. En wat gebeurte vervolgens deze jongse zoon, hij verquist zijn vermogen in een losbandig leven. Hij komt in een leven van zonde terecht, een leven waarin die zelf het allemaal voor het zeggen heeft, maar ook al die goede dingen die God voor hem bedoeld had, die God hem wilde geven, door hem misbruikt worden en uiteindelijk leiden tot armoden, tot leegten. En ik denk als jij dit beluisterd dat je dit wel herkend, ook als je in Nederland opgooidt en je bent een atheist, je kent God niet, je bent een agnost, zoals bij hem in woordman met wie ik ook een mooi gesprek heb mogen voeren vorig jaar. Misschien herken je dit. Je leeft in God's wereld, maar je hebt God's goederen, geroofd, verkocht en je bent nu zelf als waarin de koning van jou bestaan geworden, je leeft een losbandig leven waarin je het allemaal zelf voor het zeggen hebt op sexueel vlak, op het vlak van hoe je geld uitgeeft, op het vlak van waar je voor kieft te leven en vroeger vlaat gebeurt er dan dit en dat lees me in vers 14. Jezus zegt dit over die toestand van de jongste zoon, toen hij er alles doorgebracht had, blijft altijd geld, heeft u weer kwijst, hij heeft niks meer, toen kwam er een zware hongersnoot in dat land en begon hij gebrek te leiden. En dit is de toestand van elke zondar, of dat je nu terugkert naar de vader of niet, maar jij bent als mens gemaakt om te leven in het huis van de vader, in verbinding met de vader, om te genieten van alle goede gaven die God gegeven heeft, zoals relaties, zoals sexualiteit, zoals voetsel, zoals vrijheid, al die dingen, heeft God jou gegeven als goede gaven om te beleven in verbinding met God. En wat heeft de mensen gedaan, zich losgemaakt van die verbinding met God, maar wel zijn gaven meegenomen. En wat gebeurt er dan vroeger vlaat, wanneer je als ware de gaven losmaakt van de geiver van de bron van alle goede, het raakte op en langzaam ons data gebrek een zware hongersnoot ons data in dat land. En is dat niet trouwens ook wat er in Nederland gebeurt op geestelijk vlak op dit moment een zware hongersnoot. We zien steeds meer de leeg te om ons heen, we zien steeds meer jongeren met psychische klachten, met depressieve klachten, met angstklachten, met leeg te naan zien van wat is het doel voor mijn bestaan, mensen die alleen maar TikTok video's kijken om langzaam die pikjes van dopamine te ervaren en nog enige genotten beleven, maar langzaam maar zeker droogels op en vliegen een dipper doel in hun leven. Er kwam hun zware hongersnoot in dat land en deze jongse zoon begon gebrek te leiden. Hij begint te merken dat losgemaakt zijn van de vader niet in leven is wat leidt tot vervulling, maar een leven wat leidt tot geweldig. en tot leegte. En dan leeg ze bediddert in verse 15, tot overmaat van ramp. Hij ging heen en voegde zich bij één van de burgers van dat land. En die sturde hem naar zijn akkers om de vakens te weiden. En hij verlangde ernaar. Zijn buik tevullen met de schillen die de vakens aaten, maar niemand gaf hem die. Je ziet me hoe deep deze jongse zoon is gezakt. Hij zakt weg in de modder. Hij moed de vakens weiden hoeden. En hij verlangte ernaar om het voetsel van de vakens te eten, de schillen. De schillen die de vakens eten en zelfs die worden hem niet gegeven. En dit is wat in Nederland op dit moment gebeurt. Dit is wat er gebeurt in levens van veel jongeren, ook veel volwassenen en ouderen. Wij zijn bezig om de leegte in ons hart te vullen met vakens, schillen, met TikTok, videos, dingen waar je niet voor gemaakt bent, dingen die nooit jou die vervullen kunnen geven en die leegte kunnen opvullen in jouw hart. Wij zijn bezig om daart te proberen, iets te creëren, iets te vinden, of dat het nu game is, of dat het nu video'sjes op TikTok zijn, Instagram, een beetje Snapchat met mensen. Wij zijn bezig op zoek naar betekenis, iets om ons hart te vullen. En wat doen we we vullen ons hart met allemaal vakens, schillen? Daarmee proberen we de een van de manierde leegte te vullen, de schillen die de vakens aaten. En als ik jou nu een ever met vakens schillen zou geven, dan zou je waarschijnlijk zeggen, ik wil geen behoefte aan, maar ingeestelijke zin is dat precies wat je doet. Ingeestelijke zin is dat precies wat je doet, op het moment dat je je leven niet draait om meer dan dat dopamine-seerkers van TikTok, van Instagram, van een beetje op X zitten. Je bent niet geschrapen voor deze vakens schillen. En ik zeg niet dat al die dingen in zichzelf verkeerd zijn. En de schillen van de vakens zijn ook niet altijd verkeerd. Maar als dat de essentie is geworden van jou leven, als dat is waarmee jij de leegte in je hart proberen te vullen, lieve ATS, lieve Agnoss, lieve jongeren, hier ben je niet voorgemaakt. En dit is waarom je zo leeg voelt, dit is waarom je ervaart dat er zo veel, diep ongeluk ontstaat in jou leven. Niemand gaf deze jongse zoon de schillen van de vakens waar hij naar verlangde. Zijn verlangens waren niet langer gericht. Daar waar ze gericht op zouden moeten zijn. En is dit ook niet wat er gebeurt op dit moment, als gaat om sexualiteit. Hoe prevalent immoraliteit is geworden, ook op het vlak van sexualiteit. Hoeveel jongeren ook vastzitten in internetpornagafie. Hoeveel meiden bezig zijn op only fence om dat gene wat Godhulge geven heeft te verbrassen als of het niet waard is. En daarmee zichzelf steeds goed koper maken. God heeft al die dingen bedoeld, on beleefd worden in het huis van de vader op de manier zoals de vader, het als goede gaven bestemd heeft. En wat zijn wij gaan doen? We zijn weggerijs naar een ver land, waar wij het ultieme principe worden, waar wij de baas zijn over ons bestaan en ondertussen worden we leger en leger en voeten we ons met de vakens schillen. En dan gebeurt er iets. En ik hoop dat dat gebeurt in jou leven, dat het misschien nog is gebeurd in jou leven. Verseventien, die jongse zoon, daarvan staat, nadat hij tot zichzelf gekomen was. Deze jongse zoon komt op het punt dat die stel staat en reflekteert, waar ben ik gekomen, waar ben ik beland in mijn leven? Wat is dit voor situatie? Dat ik de leegte van mijn hongerig hart aan het vullen ben, met dingen die het niet kunnen vullen, met vakens schillen. En dan staat er hij kwam tot zichzelf en hij zei, hoeveel dagloners van mijn vader hebben brot in een overvloed en ik kom om van de honger. Selbst de minsteperson, die in verbinding staat met de vader, met God. Heeft het beter dan ik. En nou komt het belangrijk het punt. En dit zijn de praktische stappen, waarvan ik denk dat jij ze moet nemen. En ik ze ook heb moeten nemen. Deze praktische stappen moet jij gaan zetten als je geluisterd hebt naar mijn videos en je denkt ja, ik wil dit ook. Ik wil, Jezus volgen, dit is de waarheid. Ik wil terug naar God. Wat moet ik doen? Wel, deze jonge man komt tot zichzelf. En jij als jonge vrouw, als jonge man, misschien een ouder man, misschien een ouderen vrouw, jij moet het zelf te doen. Hij komt tot zichzelf en hij zegt dit, hoeveel dagloners van mijn vader hebben brot in een overvloed en ik kom om van de honger, vers 18 en nu komt ze een voornemen. Ik zou opstaan. Ik zou opstaan. Dat is één. En ten tweede. En naar mijn vader gaan. Dat is twee. En ten derde. En tegen hem zeggen, vader, ik heb gezondig tegen de heemel en tegen over u. En ik ben het niet meer waard om uw zon genoemd te worden. Maak mij als één van uw dagloners. Dus er wordt in het hart van deze jongse zoon wordt er een verlangen geboren, een intensie geboren om actie te gaan nemen. Ik zou opstaan. Ik ga naar mijn vader. Ik ga tegen hem zeggen, vader. Ik heb gezondigd tegen de heemel en tegen over u. En ik hoop dat dat gebeurt als je luistert naar mijn videos of naar de videos van carols de langen of naar de videos van Albert Pogoschan en die jongens van Christendom en el of Renzo Merbis en zijn dialog met de atheist Sam. Als je hebt geluistert naar deze dingen die ik of broeders en zusters van mij in het Christelijk Vloof met joudelen of TikTokers en influencers die het Christelijk Vloof proberen uit te dragen. Als jij hebt gehoord naar hen en je begin te zien dat dit waar is dat je terugmoet keren naar God dan hoop ik dat het begin met dit verlangen. Wat God ook in je hart lecht. Ik zou opstaan. En ik ga naar God. En ik zal tegen hem zeggen, vader. Ik heb gezondigd tegen hem. Ik heb gezondigd tegen u, tegen de heemel, tegen over u. En ik ben het niet meer waard om uw zoon genoemd te worden. Het is gezond. Het is bijbos dat als wij leven in dat land waar we het allemaal zelf voor het zeggen hebben. Als jij in Nederland als jongere woont en je hebt je niks aangetrokken van God tot nu toe in je leven en gewoon je eigen leven bepaald dan is het gezond dat je naar God gaat met dit idee. Ik ben het niet waard om terug te keren bij u. Dat is een gezond verlangen een gezonde manier, een gezonde houding om terug te keren naar God. Het bestef dat je niet waard bent om naar God te gaan. Maar het is niet genoeg om dat voornemen te hebben. De jongste zo moest in beweging komen. En jij moet ook in beweging komen. Het is niet genoeg om te denken intellectueel van 'Ik ben wel eens met kare de lang' 'Ik ben wel eens met Marshal vroeg op' 'Ik ben het wel eens met Chris Schraag' 'Ik ben wel eens met Albert Pocaot-Shan' 'Ik ben wel eens met Renzo' 'Heh, die God' 'Ik ben er intellectueel van overtuigd dat die wel moet bestaan' en dat het goed zou zijn voor mij om met hem in verbinding te staan. Maar dat is niet genoeg. Lieve jongen, lieve meisje, jij moet de intensie hebben om naar hem toe te gaan. Je moet in beweging komen. Dat is één. En ten tweede, vers 20, dan staat er over die jongste zo'n en hij stond op en hij ging naar zijn vader. Hij stond op en hij ging naar zijn vader. Jij moet stappen zetten. Je moet stappen zetten. Als je dat de bat hebt geluisterd tussen mij en wil een vermaat en dit is de boodschap die ik ook aan wil een vermaat geven, je moet stappen zetten terug naar God, terug naar de vader. Jij bent tegenen, die moet opstaan. Jij bent tegenen, die in beweging moet komen. Jij moet naar de vader. Zeg je broer de kris, jij maar dat is makkelijk gezegd. Maar hoe kom ik bij de vader? In dit verhaal was hij rejezus verteld van de jongste zo'n, die was precies waar dat huis stond, die was een ouderlijk huis was. Maar hoe moet ik naar de vader? Hoe kan ik naar hem toe? En weet je dan kerk even naar een anders schrift gedeelte? Waar jezus eigenlijk antwoordgeeft op deze vraag. In mat T6 vanaf vers 6 tot vers 7. Er zegt jezus dit. Waar nereu bit zult u niet zijn als de huiglaars, die hij nu zeer opgesteld om in de zin naar gogen en op de hoeken van de straat te staan, om te binnen om door de mensen gezien te worden, voor waar ik zeg u dat zij hun loon al hebben. Maar u, dat goed op nou komt hij. Waar neer jij bit. Ga in uw binnenkamer, sluit uw deur en bit tot uw vader, die in het verborgenen is. Waar is God? In het verborgenen. In de binnenkamer. Daar waar niemand jou ziet. Misschien is het gewoon jouw slaapkamer. Misschien is het juist studentenkamer. Misschien is het in je ouderlijk huis jouw eigen slaapkamer, de badkamer, het maakt niet uit waar, maar zoek een plek waar jij alleen kunt zijn. Alleen kunt zijn met God. En ga daarnaartoe. Want daar in het verborgenen. Daar is de vader en die ziet jou. Jezus zegt, hoe vader die in het verborgenen ziet, die zal u in het openbaar vergelden. Dus waar neer jij naar de vader moet gaan, dan is daar niet veel meer voor nodig. Dan dat je een plek zoekt waar je alleen kunt zijn en dat je daar neer knieeld voor God. En daar eerlijk gaat praten over de situatie. Dat is wat er nodig is. Dat is wat jij praktisch moet doen. Zorg dat je alleen bent. Knieel neer. En zeg God. Vader. En dan komt het. Wat wil hij gaan zeggen? Nou, voordat hij ook maar iets gaat zeggen, wordt er nog dit geschreven in vest 20. Dus staat dat hij ging naar de vader en toen deze jongse zo nog ver van de vader verwijderd was, zag zijn vader hem, en was met innerekel ontherming bewogen en hij snel de hem te gemoed, veel hem om de hals en kust te hem. Dus jij denkt misschien, ik moet naar de vader toe, maar vergis je niet, de vader staat op de uitkijk, de vader sprint jou te gemoed, de vader wil jou omhelzen, de vader wil jou kussen. Het is niet dat dit begint bij jou. Nee, jij moet stoppen zetten, jij moet naar hem toe gaan. Maar bestef dit, de vader staat op de uitkijk. De vader, die sprinten haar je toe als jij stoppen zet om naar hem toe te gaan, hij wil jou omhelzen en hij wil jou terugbrengen in zijn huis. Hij kust jou. Dat is wat hier staat. Vers 21. En de zoon zij tegen hem. En nu begint die zoon zijn ingestudeerd van de vader. verhaal te vertellen aan de vader. En ik denk dat je dat ook moet doen. Je moet naar God gaan. Je moet naar die verborgen plek gaan, knielen voor God en zeggen dit vader. Ik heb gezondigd tegen de heemel. Ik heb gezondigd tegenover u. Dat is het eerlijke vader. Wij moeten naar God gaan en wij moeten er kennen dat wij gezondigd hebben tegen hem. Dat wij zijn goede rennen hebben geroofd. Dat wij gebruiken hebben gemaakt van al zijn zegeningen. Dat is nu zo'n vlak van sexualiteit of eten of wat het ook is. Relaties. Wij zijn de koning geweest in ons eigen leven. Wel, al die dingen ons gegeven zijn door de vader. We hebben de vader beroofd. We hebben de dingen uit zijn schepping genomen en gemaakt tot onze God in plaats van de wereld. God die al die dingen heeft gegeven. Vader, ik heb gezondigd tegen de heemel en tegenover u. Ik ben het niet meer waard uw zoon genoemd te worden. Dat is de booschap waarmee wij naar God moeten gaan. Vader, ik ben het niet waard om een kind vanuit te zijn. Vader, ik heb gezondigd tegen u. Vader, ik ben het niet waard om uw zoon genoemd te worden. Dat is het eerlijke verhaal. En weet je wij moeten voor Oud moedigd en nederig naar God toe gaan. Als jij een jongere bent en jij hebt misschien nog nooit gebeden. Je hebt nog nooit dit gedaan wat ik nu zeg. Ga naar de plek waar je alleen bent. Knieel neer en ga gewoon met je ogen gesloten in alle eerlijkheid bidden. Tot de vader en zeggen hier een God. Ik kan u nog niet. Maar ik heb gezondigd tegen u en ik ben het niet waard. Een kind van u te zijn. En wat staat er dan? Vers 22. Wat doet de vader vervolgens? Er staat de vader. Zij echt er tegen zijn die naare. Hau het beste kleed te voorsch? En de beste kleed ding. En trek hem die aan. En geven hem een ring aan zijn hand en standalen aan zijn woeten. De vader gaat meteen zijn gave geven aan die zoon die was weggegaan. Aan die zoon die alle geld van zijn vader had verkwist. In plaats van dat die vader boos is. In plaats van dat die vader hem veroordeelt. Of zeg nou, kom eerst maar eens evenjes bewijzen dat je wel echt terug wilt keren. Wees eerst maar eens even een dienst knekt. In mijn huis, zoals de zoon zich had vorgenomen om een dagloner te zijn van zijn vader. In plaats daarvan zegt de vader tegen zijn die naare. Interessant die naare. Het is niet alleen de vader. De vader heeft zijn die naare. En ik ben ook een zo'n die naar. Ik ben ook zo'n die naar van de vader. Een caro de lang is ook zo'n die naar. En andere broeders die een bediening actief zijn. Zijn ook die naare van de vader die precies dit willen doen. Haal het beste kleed te voorschein en trekken hem aan. Geef hem een ring aan zijn hand en sandale aan zijn voeten. Weet je wat hier gebeurt? Dit is de vader die zegt tegen zijn zoon. Niks dagloner. Niks dienst knekt. Jij bent weer volwaardig lid van mijn familie. Jij bent gewoon mijn zoon. Ik geef jou een ring die een bewijs is dat jij hoort in mijn huis gezin. Ik geef jou sandale die dagloners niet mocht het ragen in huis. Die in slechte mochten niet schoenen het ragen of sandale dragen in huis. Deze vader zegt jij trekt gewoon je schoenen weer aan, maar jij bent volwaardig lid van mijn gezin. Jij krijgt het beste kleed. En weet je wat dit is? Dit betekent dat als jij naar God gaat en knieelt voor hem en zegt ik ben het niet waard om een kind van u te zijn. Ik ben het niet waard om een Christen te worden. Ik ben niet waard om een zoon van God te zijn. God wil jou ontvangen. Hij wil jou ontvangen. En hij wil jou bekleden met het beste kleed. Het beste kleed dat is de gerechtheid van Jezus Christus. Jezus Christus is rechtvaardig. Hij is voor maakt rechtvaardig. Jij hebt geen goed kleed. Jij komt met modderige kleeding bij de vader. Je weet dat je gezondig hebt. Je weet dat je onwaardig bent. Je weet dat aan jou kleeding nog steeds de varke schillen en de modder kleven van je zonder geleven in de wereld. Wat zegt God? Doet uit. Ik wil jou een nieuw kleed geven. En dat is het puren, sneeuw, witte kleed van Jezus Christus. God wil jou bekleden met de rechtvaardigheid van Jezus Christus zijn zoon. En niet alleen dat. Je krijgt een ring aan je hand. God wil jou maken tot zijn kind. Je krijgt een zeegel ring die het bewijs is daarvan. Een teken van de heilige geest. En daarnaast de sandale aan je voeten. God wil jou leren te wandelen zoals hij wil dat jij wandelt. Een wandel die waardig is aan het Eva Geli van Jezus Christus. En niet alleen dat was staat er dan in verse 23, breng het gemeste kalf en slachthet en laten we eten en vrolijk zijn. Want deze mijn zoon was dood en hij is weer levent geworden. Hij was verloren en hij is gevonden en hij begonnen vrolijk te zijn. Het gemeste kalf was het meest kostbare dier wat deze vader had. Het meest kostbare of verdier en dat wordt geslacht. Weet je? En het punt nu is dit en ik wil dat je dit bestefd. Misschien als ik dit zo vertel, dan klinkt het als of God heel gemakkelijk. Jou kan vergeven voor jou los banden geleden. Voordvijt dat je al die tijd zonder hem hebt geleefd, maar wel gebruik heb het gemaakt van als hij goede gaaf was of jij de base was van die gaaf was of jij doorstpronkelijke eigenaar was van God's wereld. Maar dat is niet het geval. De bijbel leert dat er een hoge prijs is betaald om jou vergeving te schenken. En dat is de prijs van de zoon van God. Jezus Christus, hij is gestorven in jou plaats. Jij had de dood verdient. Hij heeft de dood ondergaan. Jezus is gestorven aan het kruis 2000 jaar geleden op Golgota. Niet voor zichzelf, maar voor zondaren zoals jij. En hij is niet alleen gestorven, hij is opgestaan uit de dood. En hij is nu koning, derkoningen, heeren, derheren. Hij is gezeten andere achterhand van God. En hij heeft zijn heilige gees gestuurd om dienstknechten zoals ik. Optracht te geven en kracht te geven om deze booschap aan jou te verkondigen. Laat je met God verzoenen. Ga terug naar God. Knieel voor hem neer op die verborgen plek. En zeg, Vader, ik ben het niet waard om een kind van God te zijn. Maar ik wil terugkeeren in uw huis. En deze God heeft alle dingen gedaan om dat mogelijk te maken. Hij heeft zijn zoon laten sterven aan het kruis. Om jou te bekleden met zijn gerechtigheid. Om jou een rink te geven aan je vinger, waardoor je weer volwadig een kind van God mag worden. Om jou de schoenen te geven van het evengeed is dat je kunt wandelen op een manier die waardig is aan het zoon zijn van deze Vader. Alles is voorbracht. Ga binnen in het huis van de Vader. Maar weet je nu is iets belangrijk. Want als we even van dit verhaal, terug gaan naar de jouw praktische situatie. Je zeg misschien Jacker is. Ik heb geknieuwd. Ik heb gebeden, ogen dicht. Handen naar de heemel. Vader, ik ben er niet waard om jouw kind te zijn. Veel je mij als ze blijft ontvangen. Vergeven mij als ze blijft mij zonde. En wat nu moet ik nu wachten tot een soort gevoel komt, een soort bewestiging? Wel je hoef niet daarop te wachten. Maar wat belangrijk is is dat jij de Gave van God leert kennen. En hoe leer je de Gave van God kennen? Als jij terug bent, ga naar de Vader. Als jij bekeerd van dat losbanden geleden in dat verreland. En je gaat terug naar de verbinding met God de Vader. Wel, het is de bijbel. De schrift, hierin, in oud en nieuw testament, hierin staat beschreven wie Jesus Christ is, hierin staat beschreven wat dat gemeste kof is, wat God jou geeft. En waar je van mag eten, wat dat gewaad is, waarmee God je wil bekleden, wat die ring betekent, die hij om je vinger wil doen, wat die sandalen zijn, maar door je kan wandelen, zoals de Vader wil dat je wandelt. Het is niet genoeg om neer te knieven voor hem en te zeggen ik wil terugkeren bij u, maar wat er nu nodig is, is dat je gaat wandelen vanuit die verbinding. En dat doe je aller eerst, door vanaf vandaag en daar ga ik een eigenlijk 2e praktische stap aan jou geven. Het is niet genoeg om één keer te knielen voor God en te zeggen hierver geven mij, ik wil terugkeren naar u, ik erkend dat u de waarheid bent en hoe zonder waarheid is, vanaf dit moment moet je leven van uit het huis van de Vader blijft daar, ga elke dag knielen op die geheime plek voor deze God. Ga Biddetortje Vader ga eerlijk vertellen wat er gebeurt in je leven en ga vragen of dat de Vader je wilt helpen, om in zijn wereld te leven zoals hij dat wil en dat doe je door niet alleen, in de steelte te Biddetort God, maar ook zijn woord te gaan bestudeerende bijbel te gaan lezen. Gaat nieuwe testamentlezen, gaat oude testamentlezen, zorg dat dit boek elke dag op jou die eten staat. Dat je geen dag voorbijlaat ga zonder dat je dit boek bestudeert en gaat begrijpen, dit is mijn leven. Dit is waar je leert te leven in verbinding met jouw vader. Dit is de schrift, waardoor de Vader elke dag tot jou wil spreken. Ga niet emalig naar de Vader toe, maar ga elke dag Bidden in het verborgenen. Zorg dat daart anchor voor jou leven ligt. Het epicentrum van jou dagelijks leven moet liggen in die verborgere laatie met God waarin jij tot hem bid en hij door de schrift tot jou spreekt. Dat is een tweede ding en een derde ding is gaan naar een lokale gemeente. Het huis van God is niet jou verborgen plek. Het huis van God is de lokale gemeente. Zoek een bijbelsen, lokale gemeente, een plek waar diensknechten van God werken, die jou kunnen helpen om bekleten zijn in de gerechtenheid van Christus, die jou kunnen helpen om te eten het voetsel, wat God jou wil geven in zijn zo'n Jezus Christus om geestelijk te groeien, om jou identiteit in Christus beter te gaan begrijpen, te gaan ontdekken. Jij moet niet alleen verbonden worden. aan God door Jezus Christus, maar je moet verbonden worden aan zijn gemeent aan het huis van God. Ga leven in het huis van God. En ik heb eerder een video gemaakt, negen Kenmerken van een bijbelse gezonde gemeente. Ga die eens bekijken en ga zoeken in jou buurt. Of dat daar een gemeente is, die voldoet aan die Kenmerken. Een gemeente waar ze God's Word predeke en gemeente waar ze jou onderwijzen. Wie Jezus Christus is en wat het Evangelie betekent. En de volgende stap laat je dopen. Laat je dopen. De bijbel laat zien dat een ieder die zich bekeert. En ieder die geloof in Jezus Christus krijgt de optracht om zich te laten dopen in de naam van de wadder van de zoon en van de heilige geest. En vanaf dat moment wil ik je de optracht geven. Ga nooit meer weg uit het huis van God. Blijf leven. Vanuit de lokale gemeente, vanuit de verbinding met God, door zijn zoon, maar ook de verbinding. Met de andere geloofigen, met Christenen. Die jou willen helpen om te groeien. Je kunt dit niet alleen. Ja, je moet een verborgen laat zien hebben met God. Ja, je moet elke dag in het verborgenen. Waar niemand je ziet, bidden. En God's Word bestudeeren. Maar we zijn niet gemaakt om dit alleen te doen. We zijn gemaakt om te leven vanuit de verbinding met de lokale gemeente. Zoeken bijwelsen, lokale gemeente. Waar God's Word wordt onderwijzen. En waar mensen oprecht, Jezus, samen willen volgen. Ik hoop dat dit je wat praktische stap heeft gegeven. Dus om heeft er halen. Als jij een jongere bent en je hebt mijn video's bekeken of je hebt de bad met de dillenvermaat bekeken of je hebt het gesprek met bij hem in wordman bekeken en je zegt, "Hee, dit is de waarheid." Het christelijk geloof is de waarheid, maar wat moet ik nu doen? Zoek de stilte op, zoeken voorborgen plek, kniel, neer voor God en zeg, "Vader, ik ben het niet waard om uw zoon te heten." "Ik ben het niet waard om een kind van God te zijn, maar vergeven me mijn zomde." En ontvang me als ze blijft in uw huis, dat is één. En weet dat de vader op de uitkijk staat, de vader zou je ontvangen. De tweede, leer het even gelen van Jezus Christes kennen. Begreip dat het niet buiten Jezus om is dat je terug kan keren naar de vader, maar dat de vader jouw wil ontvangen. Door dat hij dat heeft mogelijk gemaakt in zijn zoon Jezus Christes. Dus je moet hem leren, kennen, ga zijn woord bestudeeren, ga de bijbel elke dag lezen. En ten derde gaan wonen in het huis van de vader. Wees onderdeel van een locale gemeente, je kunt dit niet alleen. Je hebt de gemeente nodig. En weet je, door deze stapen te zetten, zullen je uiteindelijk niet alleen jezelf behouden. Maar misschien ook wel dit land. Nederland is steeds meer aan het veranderen. In een land waar een zware geestelijke hongers nood heerst. Waar we varken schillen aan het eten zijn. Om ons zelf maar enigzins te vullen. Waar we proberen onze betekenis te zoeken in TikTok. Waar mensen verslaaf zijn aan olie, only fans of dat je nu een maker bent daar of een consument bent daar. Waar we op zoek zijn naar allerlei dingen die ons hart nooit kunnen vullen. Ga terug naar de vader. En ik zeg dat tot jou als individue zet die stapen die ik heb benoemd. Zet die drie stapen. Maar ik zeg daarmee ook. Dit is het begin om niet alleen jou leven te veranderen, maar om Nederland te veranderen. Ik wil bidden met jullie samen. Niet nu, maar in je persoonlijke bedslemen. Dat Nederland verveeld zal worden van het evengeel van Jezus Christen. Zoals de wateren de zeven vullen. Dat de naam van Jezus zal klinken op elke straat in elke stad en elke dorp van Nederland. En ik geloof dat als jij persoonlijk die stap zet dat we één stap dichterbij zijn gekomen om dat weer te bereiken. Ik hoop dat je wat hebt in deze video tot de volgende keer God's Segen. Als deze video nuttig voor jou, druk dan op like en we weer vaak er dit soort apologatische video's zien. Abonneer dan op dit kanaal tot de volgende keer. ♫