Go back

המונדיאל והמזרח התיכון עם אוּרי לוי - פרק 106

77m 3s

המונדיאל והמזרח התיכון עם אוּרי לוי - פרק 106

הפרק עוסק בהשפעות הגיאופוליטיות, הדתיות והחברתיות של המונדיאל הקרוב על המזרח התיכון. המונדיאל 2026, המתארח בשלוש מדינות גדולות, שונה מאוד מהאירוח המרוכז בקטר ב-2022, ומעלה שאלות על חווית האוהדים והפיזור הגיאוגרפי. עם קיומו בחודש הרמדאן, צפויים משחקים בשעות הערב, מה שמדגיש את ההקשר הדתי-תרבותי. נבחרת איראן נמצאת תחת לחץ כבד בשל המלחמה והמחאות, עם חשש מעריקות שחקנים בארה"ב, במיוחד לאור משחקים מתוכננים בלוס אנג'לס וסיאטל. לעומתה, נבחרת עירק חוזרת למונדיאל לאחר 40 שנות היעדרות, ומסמלת חוסן לאומי על רקע מלחמה ופילוגים. מרוקו, שהפתיעה במונדיאל 2022, מבקשת לשחזר את הצלחתה עם דור מוכשר של שחקנים. בנוסף, הפרק דן בתופעת שחקנים ממוצא מזרח תיכוני המייצגים מדינות אירופיות, ומשקף דינמיקות זהות מורכבות. הקשר בין כדורגל לפוליטיקה, דת וחברה במזרח התיכון נותר נושא מרכזי ומרתק.

Transcription

10036 Words, 55115 Characters

Hebrew
המונדיאנ חוזר והפעם הוא גדול נפיץ ורחב מתמין בפרק של היום צלנו לתוך הצד המזרח תיכוני של המונדיאנ. דיברנו על הדרם עשוי בנבחרת ירן שמנסה למנוע הריקות המתר בין את הרבויות ומסחק הגעבה של מצרים לגדירן המסע מיוחד של ירדן של עירק ועוד נבחרון עוספות שאלת הזכות שמתלת את המזרח התיכון ומתי נבחרת פלסטין ונבחרת ישראל כמובן תעלנה למונדיאנ. זה כמובן גם מזמות טובה להזמין אתכם להקוב אחרי בכל מדי. יוטוב, תיקטוק, טלקרם, פייסבוק ואינצטגרם. בנוסף לאישוח למליצה לראה כזה התרבותן שכוח אדם, או מי שהחריץ לכם לרואים והרצות ולהזין אותי להרצות על המזרח התיכון מסוות הקרקת דורד ולא רק. כמו שתמידים אני אסמח כתמילור לתגובות ושתופיעים אלה גם לשאלות והערות על הפרק הזה והלפקים אחרים שהיו עונוסיים או עורכים שאתם מעונים שבו לפרוטקס וחמובן לאיש קודרקת הפרוטקס הכי גבוה שהפשר כדי שעוד אנשים יצטרפו אלא כאילו אגדלה יאללה בוא נתחיל. שלום איך אולי ארבע שנים, כל ארבע שנים המורות להארך פחירות זה לא תמיד קורה אבל כל ארבע שנים יש גבי אולי בחדור אגל שמוכר בשמוע הספרדי המונדיאל ויש לנו לחדור איגל ובטח כדור איגל בהקשר המזרח תיכוני הוא היחד והאיכיד הוא רילי איגל מישהו לא זוכר יוצר והוא רך את הרבה בגול האסקט שער של תגידה שידור שדרה נופרשן ספור תחד ושליח כאן אחד אסר למונדיאל על פי מסומשש וכמובן אורך פרק שבים וחמר של עוסקות. אני עושה אני העורי. אני עושה לנועם כיף חלק. אני נהמדה ללארה ולענמין. תודה שאני מדברים על מונדיאל ומזרח תיכון אז אולי זה סריטה שלי אבל. סמתי דם שבמונדיאל אלפיים ושמונה עשרה היה לנו את חודש רמדן. גבי העולם בחדור אגל של פיים עשו משתיים היה בקטר מדינה הרבית מוסלמית. והפעם גבי העולם שייתך למה שטחף ורצות הברית קנדר ומקסיקון הוא פעל על חודש מוכרם שואחודש המקודש כשחלק מהמדינות כמו ירן ועירה קנשיות ויש באמת תימי האבל של קרו קר בלה. כמובן יש את פרק על הקרב מפרופסום הערב הראשר מזמין אתכם הנוסיף בתוך. אבל אני רוצה לפתוח דווקא בכל נושא הזה של האירוח. לעומת גבי העולם הערבי אם רחות ובלי מרחאות של קטר הקטנטנה. אז הכל היה כל כך קרוב ניסיות קצרות עוד היקול אני וכרות נבגישו ברחובות כמו זה לא שאלך איתנים צב עיר כזאת ואתה בו גשר הקטבית שלך. מה לא נות החבורה ציבורית ואפעם אנחנו חוזרים למדינה גדולה וכמובן לא עוד מדינה אחת אלה שלוש איך את הרואה את המרחקים והפיזור הזה הולכים להשפיע לחוויה הזאת של אני וכרות. כן אז כל כול תדע אם אפשר להתיחס הקנימה שאמרת הבא התחלג. כן זה כשר הולך והמתדק בין העולם הערבי והמוסלמי לקדור רגל. זה אנחנו נכווה עוד קט של פיק נוסף בתופעה הזו אני זכיתי ממך רחאות לסעודת איפטר אם עוד דניבחת מצרים במוסקווה מתחת למלון של הסחקנים. בעל פיים הוא שמונה שמונה שמונה עוד ילכן עולם אחר לגמרי כאילו לא עליהם בהיה בכלל הם קיבלו את כולם כל מישר הצליצר אפל השולכן וזה היה באמת חוויה מרגשת. אז אני חושב שאני חובדה להעוד קיצ של התחזקות והדקות התופעה הזו. יש במשהו ממקר מהזווית שלי כמי שמסקרת זה גבר מעל לעשות, אבל זה פשוט ככה. זה דרך הקסף, זה דרך הרגליים, זה דרך הראש וכשתודה למהזינים הבתיקים יותר או הבקים יותר בטרזי הישלם ובאיסטוריה הישלמת. צריך לזכור שהישלם והראיון הזה של מוחמד תחיל לרבה כתנועה החברתית, כי זה משהו מדבק הזה של שוויון יזד המליאות נקרא לזה. כולם שמי מפני האל. חושב שכדור רגל, איפה שהוא די מספק ביטוי, איזה שהיא רפרזינטציה להערך הזה ובגלל זה ניעקו ככה הזק וזה בלי ספקו לחליות טורנר מעניין, כמו שאמרת הפר והשוני מה שהיה בקטר דבר של לא יחזור לפידעתי בזמן הקרוב אלאים. כאן זה יקרה שוב במבקטר, כאלא חושב שיש עוד מקום בעולם כמו דוח המבחינה של תשתית סטדיונים שהם בנו בארזות ומסביבה במקום הקטנטן הזה וכמות אנשים שנכנסו לשם. זה לא יכול לקרות ולראות הרבה המסחקים ביום כמו שאני עשיתי בשלב הבטי זה לא הגיוני זה שוחק וזה מטורף וזה מביא את הדברים אחרים, אבל זה גם כיף גדול. אז אנחנו חיום את תורנר אחר, אבל לא פחות מרתק מהזוויות הדתיות, הגיופוליטיות, כמובן של העולם הערבי והעולם הוא מסלמים בכלל, בתח בתקופן שאנחנו חיים בהחשב. עולם פוסט השבע בוקטובר, עולם של מלחמה בין ישירה בנורסות הברית ליראן וישראל גם כן. החיים עצמה מולכים שוב פעם לקבל ביטוי בתורנר הזה ובספור את הזה שעוד הדבר הכי אפר, הכי מרגש ואולי כנראה נפס פור את הכי אמיתי וכי פפולר בעולם. דיברנו זה בדיוק לפני שתחלנו להקליט שחד המגדותות שחסף אותי חגי אחי זה שענקדות המגניבה שבשישה שר ביוני יש משחק ואין צרפת וסנגל, משחקים בהיצד יון הפעוד בול של הניו אוקדש וג'יינס, אבל להגיד שזה דר ביסי נגלי אבל זה אולי האגזמתי ובאותו ערב יכולת משחק במקש לקדור סן מהדסניס קורה גרדנ, אם מגמר אין ביימת יגיע למשחק שש, כמו שממת אמר לי הכי חגי שהמשחקים הוא נם לא באותה משערות יש איזה אפרש של נראה לי 4-5 שעות, אבל האועדים נוסים למשחקים תודה, מגיעים שעוד לפני משחק נשרים שעות אחרי משחק, אנחנו נוראים על עשרות אלפים אולי אפילו במה למה אלף איש רובם תיירים, רובם כנראה. זה מאוד צדרה בגמר האל בי, גמר האל בי, רק נגיד אנחנו מקליטים נדבר הזה עוד רגע לתאריך, כרגע הנו יורכניקס מובילים שלו שפסל קליבלנד, שתיים שתיים במערב ואוקסיל סננטוניו, והמניינו שתודה הסנגל הצרפת זו מה שרובם כנראה גם לא דוברי אנגלית, רובם יעבור דרך פנסטיישן, כן, מהן תכנם רכזית של הסבוי, שנמצאת ממש צמוד למה עצנסו רגערדנ, או עשרות אלפי האדים של הנה, אקסקיצר, יהיה מה שסמח, רצר שנקסיה הלולגמר ואיני זקוב הלפות בחל מגנית. אבל נחזור הגעמת למזכתי חום ולכבוד חודש מוחר מלפתח בשים, אז אנחנו מגלינים בטד ב-1925, שזה 25 מישה ב-1926, עוד דומה שרגע אורי יוצא לדרך למונדיאל, והיא שרשנו את יחס לפיל שבחדר, כן, המלחמה ישירה שכמו שמור תקבר, עירן לבין המערכת הראשית הצוד הברית וכמובן המשך המתיחות שהמשקוריה בהם עם אלה, בהם עם אלה אתם כבר יודעים את העתיד, אנחנו לא אבל מדברים על הסכמפ שרי או חידוש מלחמה, ובנוסף אגב צריכה כעת בחשבו לתאפשירות הסבירה שערב חייגות המתי-1950 דוברית, השלושה ביולי, האמריקנים יכול להיות שמי ארחו בדל הסשמנרנית את עירן, ואת כל זה אגב הכנגיד, עירן עושה בלי הכוכב הגדול שלה, שרדר הזמון ככה הוגים את זה? -כן. אז מה שלא מהקדורגל בעירן, ואין מימן אנחנו מצפים באמת במשחקים אלו סנגלס, כן, מה שנקרא את העירן גלס, חצי מיליוני רנים, ככה את זה. -כן, אז קונקול זוווית על מה שקורה בקדורגל בתוך עירן, אז באמת המלחמה עצרה שמתליגה לחלוטין, והתחתות העירן התחליטה לא לחדשת משחקי עליגע, ולמאסה לחדש אותם רק עם התנאים יפשרו זאת אחרי המונדיאל, הם כן כבר רשמו את הכבוצות שהצגותם במפלימה עשייתים ברונה הבא, ולכתו לא לחדש את הליגע, ובעצם נבחרת העירן נתנמצאת מי סוף מרצ, ב-אנטריה בטורקיה, בתחנה רק עם השחקנים מעליגע מקומית, והחשב כבר הצרפו שחקנים כבר משאר עליגע, מהחבר שמסחים באירופה, במחנה עם מונים, שבכל יום יש כותר את אחרת מתורפת, שקוראתי מירן נקראת המונדיאל הזה, ההדקונים האחרונים, בזמן שהכרום הכליטים, הכל אותי יכול להשתנות כמובן, ובעצם להסכם, בעצם להקול, זה זה שירן וירה את הבסיס שלה, ניתם רואה לשער בטוס או נריזונה, ומשם לטוס באמת לשני משחקים בלוסאנג'לס, נגד New Zealand ונגד בלג'י, ועוד משחק בסייתל שתפנחום דבר עליו, נגד מצרים, במשחק שעוד יותר הם נקבוו, זהו תקבוצות, הוא חז שהוא יהיה רואה, גאווה מרכזי, בשבוע גאווה שקורה בסופיוני, עוד בשייתל אירשי מו, עוד מאוד פה להתה ביטניקה על זה, אלג'י בתיקיו זה, וכו'ל, וכו'ל, וכבר עוד ברג'שית ברש, אז עולכות להיות אירן הגד מצרה, אתה דיבה את הפול, קרב גיר בלה, אני וחרד תסונית, מובהקת, מוניבחר את שית, וכל הדבר הזה, מי כס, חולניב ומשוגה שתיית החדויות, היא גישו בקשות רשמיות, להוריד את המתוג של המשחק הזה, כי המשחק הגאווה, שהן להם בהשוירוי מחוץ להיצד יון, אבל בזמן שהם מסחקים כאילו הציפייה, של המארגנים הייתה שכל הדגלים של דגד האקרן, יוכלפו בדגדגלג'ווה, שסירתי הקפטן שהסחקנים לובשים על היד שנייה מי הוא בציבודגל הגאווה, אני לא יודע מה התחיין, אני לא רואה את מוכר המצלח, ולא את מידי תרמי, לובשים שר את קפטן כזה, אז זה יהיה איניאן, אבל אירן נחליט על ההביר את המחנה של המי תוסונריזונה לתיחוונה, במקסיקו, וזה בזה, ‫אני שיון להתגבר על מחשול ‫הביזות. ‫אם נמצאים באנטליה, ‫ולא כל השחקנים לפי דיווחים ‫שאונים קיבלוווויזל הרצות הברית. ‫ספציפית השמועון זזות ‫צביב השחקנים שהביאות מחם ‫במשטר העירה נבמהלך המלחמה, ‫בראש אותו תחבותיות, ‫או אותו בתיקשור. -לא מרה מריקאים, ‫לא מאפשר אם נהלש את המחו ‫בריפו בלוקא איסלאמפי. ‫זה הסברה, וזה הדעה רובה ‫את קרגע, והחד התחיקים שם ניסו לעשות זה בעצם ליסו על המקסיקו של תיכו אהלשים פרינת קוווירי זה אותו דבר כמו תוסון ומהמרחק בתיסה מילי ומסיעת אלוהותו מרחק פשתווויזו תישון הזה ידעי דאומה לוויזו של נאגן למסעית המקסיקנים שתודה רבה אם יוצאים ביום עוברים תקבור חוזרים בערב זה מה שואז, מחשב תודה, מקור אותה עם השנקרא ורסמים שסיפור פה מתחת לפני שאתה חו אחר פתאום עם הסכם המדגה בשאול חולופין המלחמה שתכוודש ההתכדות העירנית לא רוצה מצב שבו במשך שלושה שבו יש למשלחת שכמעט חמישים בני אדם ברצות הברית יש המון התאבים ואנחנו זוכים לסיפור שאין נבחרת אירן בין השים בגביעה אסיה בווסטרליה כאשר שב שחקניות בקשו מכלת בווסטרליה בסוף חמש התחרתו וחזור שתיים הם נשירו וקיבלו מעמד של פליטות בווסטרליה אז אומרים שם חליטו לעשות זה כדי צמצם את זה מה נשיה של המשלחת על הדמת הרצות הברית כדי למנוע המצב של הריקות המונית מהנבחרת שזה מאוד מעניין והעירה נמאים לך שכמוים הגרעים והשרת העורניו כמוים מצרי אורמוז כך הגמי הממונדיאל יש להם עשר נקודות יש להם דרישות יש להם תתקטיקה שלהם למסע ומטן צריך לחבד אותם על זה זה ובדל האמלורה בכלל בכל החזיתות האלו בין טיים בונריה איך זה יעבוד שוב הכל הולך להיות מאוד מאוד קיאותי ומלחמה ומחאות כנגד המשטרה העירה נעיון או חכות מונרזו למרות שפיף הכברוצי העודה הרשמית שיתה עשור על החנסת דגלי השמש והריש של העירה נפרה מהפכה היסלאמית העירן של השעה כבר עכשיו יש כל מיני אמותוות וזה מהקהילה מאוד חזקה של העירה המשך להגיד את הזכרת את זה טעירן של הסבאה בחציפה. כהילה עירה מאוד חזקה בלעי ובקליפוניה ואין כל כבר יש המזע המותה שהגיש התלונה כנגד פיפה על הגבל התחופי שביטוי שזה נוגד את חוקת ארצטה ברית ואתה חוקה שקליפוניה ולכד דברים כאלה. יש סיפור עם עירן לא משנה מה עירן במודיאל זה סיפור תמיד סיפור טוב סיפור מנגש סיפור קשגם. וכולם אנסון לנצל את זה לתוב אותם גם משתרה את הולטי אנסל יש את המשה בזה לתוב את רקבר האנות זה במשחקי העידידות של עירן בסוף מרצ. אם אתה זוכר היה כמובן בתחילה תחילה את המלחמה היה את הארוע הזה בטספר לבנות במינב שנרגו שמיה שלושים תלמידות שבהתחלה המושיזה כתרחפה נרעני שנפל. זהו מה שהוא שלו עבד או זה וזה היה הרבה גרסות בסוף את בעיר שזה באמת תהיל המאהגני אז למשחקי העידידות באמת זה מלו ושארות האמלון שכל הסחקנים החזיקים ילכותים של בצפה. כן זה מופיע המון בקריקטור את גם לא נמלשי הוא מחבוד כאלה. והפיק עשוי להגיע עם ירן תחווה מונדיאל מעל בו נגיד מעל התחזיות אבל לא בהרבה. המאה יד שלהם עם נוזיל לדמיצריים וברגע מובית אפשרי לחלוטין לנפחת כמו ירן באמת שיכול להיות מצב שירן תסחק מול הרצות הברית. בשלישי ביולי בידלס טקסס ערב יום העצמאות המטיים חמישים של הרצות הברית ואני חושב שאנחנו את יודע ספר הזה שנכתב בו במחדשים אנחנו נגעו. הולך להגיע לפרקסי שלו וזה הולך להיות פשוט מרתק. אנחנו מגיעים השניקה לשאות הפריים טעים אז קרה. זה קרה. עוד להם. אתם דיגעת הבאיננדה של משחק הגעבה והכל אחד ורמננים זה שבקת ער 22 המערכת עשרה לשים להגעבה בפיפה גיבית העותם והמרה החברה מה שנקרא. בוא נחבד את המערכים. בפעם יזון משהו שאיר המערכת כופה את הערכים עלי ברלים על אותן מדינות שמרניות. צריך לזגור אגב לא רק בעירן עשור להראות עיסים ממני הגעבה כמובן. גם מצרים שמרנית מרדה. בבדה. והתודה מהמסקנה מזה אני מה. לא צריך להכפות עליו אחד שום דבר. אל תכפו לא עליה לב. אבל זה בעבדה היא אימא שום מעניין. תודה. אז זה קבוצת כמו תודה בקטר כשמסי איניף את הגבי אז איבן תמים שם עליו את הבישת. ואגל ביקורד מאוד גב גמ שלי אני אומר. מאוד לא אבטי זה. למה לא? כי חשבתי שאני אף פעט הגבי העולם מי הוא רגע קדוש מבחינת הספורט. שהוא קדורגל. ולא צריך להכנס אליו עוד דברים. והיא נגמפו זכמו שאתה אומר, המארגנים כי לומכניסים את הג'נד השלעם ואופכים את העירו עליה משהו מסוים. אז זה מעניין וזה עוד משהו. תודה, דיברנו על זה בפרק הקודם. ההתנקשות הזאת בין מזרח למערב. כן. בין האיסלאם למערב או בין שמרנות לליברליזם. שזה מקבל ביטו בקדורגל הזה מרתק. וזה מעניין. אז אנחנו משיכים עם עוד נבחרת שית, נבחרת העריות של שני הנהרות, נהרות הפרט ורחידק, נבחרת עירק. בארווית אלא עוסוד על רפידים. אז נבחרת עריות שני הנהרות חוזרת אחר בעשורים של האדרות. אז הם עולים ראשמיד למונדיאל תוך כדי המלחמה, משנקה שהגעת הערין, ניצחון, כשעירק עצמה, תחת אש, בין טערן לוו שינטון, בפררח היגות של מהשעשיתי, אזרוננזייד אפילו אמר שעירק, בתוך עירק, יש עיר היא גם אמריקה, ניגם עירה, ניגם באמת, בלגן מאוד גדול. קרומנת, כל זה ברקה עובדה שהעירק מסחקים מצטוברית. אפילו ראיתי יגב שבהקשר השני שני שני בנו, על זה, ראים לי שאלה אלה-ל-המידי, אמר שהוא לא יודע איך הוא יחגוג עם הוא יחבוש, שר בגבי העולם, כי בעצם זה יום ימים של אבן. אבל בואו גם ניקח צעד אחורה, איך באמת מדינה, אני זוכר לשעשת על זה פרק וזה מנוב שר, איך מדינה אמת, כל כך במצב את תמדינה ששואה, חצים את הפקט זונות מקרה טוב, איך בעצם המקום הזה שלה נבחר, איך מתי מדברים כרגע על הליאל המונדיה, על הלדר שיוסע וכמובן בתוך המשחק עצמו. כן, קונקול, עירק וקדורגל זה סיפור העוו העירק אם הוא עבים לקרוא לעצמם ברזיל של אסיה. איזה? איזה? איזה באמת הצדקה גדולה המבחינת נצרונות. כן, תהרים ודברים כאלה, אבל בהחלט המבחינת התשוקה לקדורגל, ההבא למשחק והסחקנים שיוצאים מתנאים לא תנאים, יש דמיון מסוים. וטירה הסיפור הזה של עירק במונדיה על הזה, הנוכחי הוא עצום. חוזרים אחר ב-40 שנה, ששם הם קוישו את השאר הבודל שלהם, תמות על השפיגל שלהם, תמות על השלח. אנחנו הדרדי שכבר שתשאר ב-40 שעדות, בתולוקה גבוהותוי, תעדותוי, תעדותוי, אז זה כבר רואה לחשץ מוקי, העירקים יכולים על קדולה גדול. וגם המדינה שבורה הזאת, ובאמת שבורה, ומשוסעת, וכל הזמן יש הרבים, נגד קוד, עם סוני, מולשים, יש חתרוק מיני וייזידיים, ומה שאתה לא רוצה ונוצרים וכל סלט אחד שלם, לא מייחיד שהנשים האלה מתחדים, זה באמת כשאני וכרת העירקית משחקת והסיפור, ולעייחי גדול ואחים מפרוסם הנבחרת עירק זה גבי העשי על פיים ושבע, ששאמם באמצע מלחמת האזרחים, תודה אחרי 4 שנים שהאמריקאים נמצאים, שנאכה שסדם כוסן הפעל, והכיוס קוגג ומשתולל, ויש פיגויים בבגדד של מאות הרוגים, יש נבחרת שהמסחקת בצד השני של עשיה בדרום הזרח עשיה, ובעצם הצליחה להביא את הגבי העשיה הראשון, כנגד כל הסיפור מטורה במטסינו איזה פרק מאוד מושקה, בשר, אז עירק עד היום בעצם מחייה על האתוס הזה, של הנבחרת, בעצם כמה קום היחיד בחיים העירקים שזה אפשרי, שזה אפשרי לחיות ביחד, שזה אפשרי לחשוב על עירקים עדינה נורמלית, כדי לחשוב על העם העירקי, כעם ככל העמים, ועדודן, שיש שעשיפור הכי חזק על עירק, מעבל זה שהיא אוגרלה לבית אחזרים מאוד, מה מצווה? היא מסחקת בבית עם צרפת צנגל ונור וגיע. אז הסיכוי שלה לעשות משהו במודיעה לזה הוא לא גבוה עם מחבשו שער נוסף, וזה יהיה סגדול, אבל זו אני מבחרת שהסטייט המסה הכי ארוך למודיעה לזה, 20 ואחת מסחקים, אף נבחרת לו סכחיות המסחקה מגדמות, כמו יקד מתחילו בשביבו ושני של אסיה, עשו את השביבו שלישי, פלא ובני הבשתי, סליחה, שביבו שלישי, סיבוב רבי, פלא ובשתי כדי להגיע. מה מי החדד זה שבתאום מהיוצחים כוח ומסחקים? פשוט המודיעה לגדל, יש יותר נציגויות האלה אסיה והאם גם משתחלו מתוך הפלא ובבני הבשתי, כאילו מההקסטלה שלהקסטרה, הם משתחלו, והאם אני מבחרת שעשתת המסחחי הרוך בעצם לירו, אז זה כמעט שלו שנים, שזה מדעים. והקוכב, הקוכב שלה אני מבחרת, אז הוא יש לו סיפור עדייר, האם אני חושאים החלוץ, אבא שלו, נרצח על ידי לקיידה, ב-2006. ואחיב ניצח לדיד אש ב-24, ב-23. אז והוא במקום מכיר קוק. -כן, כרקודית. -כן. עיר קודית ומקום שדאי שישתלט עליו ויש אמרבה מאוד בעיות. אז במובן הזה יש לך איזשהו בינדם, איזשהו פרוטגוניסט, שהוא מייצג את כל מה שדיבלנו עכשיו הירק. -כן. בתוך הקדורג ואני חושב שבאמת אם בתאות הירק את הסימגול במונדיאל הזה, זה יעיש, זה יעשיפו, זה יעשיפו רנק, יחד עם סתמתד אמיין את התמונה הבאה. נבחרת ירק על מעבורת, מפליגה, מתחת לפסל אחרות בנויוק, כ-23 שנחריה פלישה אמריקאית להירק, 20 שנה מאז שחושב שדם חושאים. תודה, אם זה לא ביטוי לרזיליינס ולעמידות ולבסוף הכל מסתדר, אני לא יודע מה כן. -כן. כל שלב שאלינו היו קריקטות אתם מדויקות, ורחד האנים חרות, היא כמובן נבחרת האראיות, כן, אמרוקו. ראיות האתלס. ודיבלנו כבר הפרק הקודם, כן, שמדינת קדור אגל, יש לנו את הקדמת מוכמת השישיב, שהוא כמה בצב מלכותי, פנימייה, נסרות נגרשים, מילדים הצטיינים. היא מקמומנת ידע לקרד חלק ברוח מונדיאל 20-30, ביחד המספרד בפורטוגל, הגיע לחציג מהר להפתעת רבים, כן, ב-2012 בקטר, זכתה בעוד, כמה וחם את האחרויות לאחרונה, בחם הגילים וכמובן יש לנו את גמר גביעה ומות של אפריקה, שהם בעצם הפסידו והזניצחו, כמובן ניצחון טכני, איך אתה רואה את ההתפתחות באמת של המערכה עם בטה, בן פחות מהזה, אני רוצה להגיד מהזה הקלטה האחרונה, אבל בואו נגיד מהגביע העולם האחרון, איפה שרוב המעזינים פגשו אותם פעם האחרונה למצב שלנו היום. כן, וזה בעצם מה שקרה בגביע העולם האחרון, זה כולם חשוב שזה איזו שהוא פיק, אבל זה בעצם הייתה רק האתחלה. מהאז זה מזכו במונדיאליתו, בעליפו את העולם את גיל 20, אחרי שמצחו בגמר את הרגנטין, שאתה הם איפס, רק מרחש האדור וחלק מהסכרים שיוק ועברו המונדיאל הזה, מאוד מאוד מוכשרים ברמה עולמית, אני חושב שקרולה מאוד הרבה דברים חשובים, אני רחו את גבי האףריקה כמו שאמרת, הם בנוי תסתד יונים חדשים, הם מחליפו מאמן, הם באים מאמן חדש זה כבר לא הוליד רגרגי, זה מוכר המדועה בי, שהגווה שלוסיפו מרתק ותחיל את הכרירה שלו כמהאמן במקהביבריסל, מקהביבריסל, דזבר, יש כבוצה כזאת, מקהביבריסל, והוא מוכר המדועה בי הוא מרוקא עם בלגי, הוא נולד בבלגיה, והתכריר את האמון שלו, הוא התחיל בקבוצת מקהביבריסל הוא ממין שם מספר שאני מפלנו. -לא, המקהביקה שהוא רחשו לידות או שצטרות. -כן? את המקהבי. -ממקהבי העולמית. יש מועדון כזה מקהביבריסל בפלגות אני מוכרות בבלגיה, ושם הוא התחיל, שזה סיפור הדיר, והוא מעמן מצויה, הוא מי שהיא מענת אני בחיר את הדגי לסרים שלהם לזכייה בגבי העולם לנבכרות צעירות ובהים עם פחות כוכבים שחושבים את עצמם נראה לי, כמו שהיה ב-22 שדעייה שם חקים זיהש ומחבר כאלה שרועים את עצמם טיפה מעל הקולקטיב באמת נבחרת מגובשת. יש להם בעת לוקל, אפשרי אבל, עם ברזיל, סקוטלנד והאיתי. לגמרי בתמונה, תכת, בשני המקורמות הראשונים. נבחרת ממהולה, קשוחה מאוד, ואני חושב שהם רקית חזקו מהמונדיה על החולף. עכשיו השאלה, האם יכולים לשחזר, או אפילו לך טיטר חוק, אני לא בטוח, אני חושב שהם מבחינתם רבע גמר מונדיאל, יהיה סג יפה מאוד, זאת אומרת שני מונדיאלים ברציפות להגיע להשלווייה ממשור חרים של התורני, זה יהיה מדהים, בית החלקרת מונדיאל ביתי, שהגמר אמור לארך וכזה בלנקה. ובאמת, דוגדיברנו את הפרק הקודם ולא היינו בסגורים על זה. כן, אמרנו לארך בית סתרום חדשים ואני בבנה בקזה בלנקה, מאה וחמישה עשרה לפנקומות, זה המטרה, זה החלום. ותירה מרוקאים, וקטרה מרוקאים, משתמש המקדור אגל, גם בשביל הענייה איזה שושינוי, לשפר את התתמין של מרוקום כלפי העולם, לספק למקומיים סוג שלכם ושעשויים, וכצת להסתיר את הבעיות האחרות של המדינה הזאת, בחינוך בשירותים רפויים, שמצב שם רע מאוד, וקצת לפנקבי האפריקה אחרון, נתחילו שם מחעות סביב העניין, אז זה אחרי שאישה גיע לתחולים ומתל, למעשה בחדר מיון בגלל שלא נגש אליה רופך, רמונה מון זמן, וזה עוציר במוד אנשים ציירים לרחובות, ואפגן רק כך שמער מאוד דיקות, המסוף, מרוק או, זה מממלכה, וזה לא בדיוק את דמוקרטיה שפשע להגיד כל משתחושב, אז יש לצדים מאוד יפים, וגם מתעשקה ותפיתוח שלהם של הקדורגר רואים בכל העולם הערבי, אפילו יש נבחר במונדיאל הנוכחי שנענת מזה מאוד, ויירדן, שיש לה את המעמין המעוקא את ג'מל סלאמי, שגם הוא תוצר של האקדמיה של מוכר המדסד למימנים, אז התרויש לה פיתוח המעוקא גם נותן, תודה, יש לו עדבות, זה יסין בהרחבה ישל זה בפרק חמש של שעה לעונה, על מרוק וממונח את הקדורג, ותרופה קדורג להערבי, ובאמת פשש, הקוטרת הקדולה שיצרנו איתם מהפרק הזה, זה באמת החיבור העולך והמתדק הזה של העולם הערבי המקדורגר, אז מרוקו היא מהחלוצים של התופעה, זאת ולשום ספק, ונבחר לך הזקה, מאוד, מברה עם די אז, והיו בלכה בי, והסהיבה רחז שכן עם הכי טובים בלי גאה העולנדית, ועשר הפחקים עם מגן האמנייתוב בעולם, וייסין בונו אחד השארים התובים בעולם, ובאמת דור מאוד מון מוכשר מאוד מון מושמע, ונבחר שיהיה קשם מאוד לכל לבחרת בתורני הזה לסחק מולה. בלי יוצא מן הכלה. כן, תודה שמרוקה, קודם דיברנו על קדורגל, כנקרא לזה סדמר כזיל, ייצוג של זהויות ועמין ותופעות הנשויות, ומי שעוקב אחריך הבכלל, ואחרי שער מת נוכרשנות מקבל הזה, תבלין מיוחד ככה של להקראת הקדורגל. אבל אם מסתכל, אמת על מפת הסחקנים במונדיאלים האחרונים, אנחנו רואים אין פנועת מלכחיים סביב וסוגיית הזהות ועלומיות. מיתה דכה אנחנו רואים מדינות במפראצי, חודם, רואים, תקטר, שמייבות, כי שרון זר ומאזרחות סחקנים, בלי שום קשר דם, רק את הליכנות הצלחס פורוטיבית מאירה, ברור לי שדיברו על זה רבות בתחזיום מונדיאל של 22. אבל מצל שני שזה לא פחות מעניין, אנחנו רואים תמונת מרעה באירופה, כאן סחקנים מוצא מזרח תיכוני, יצאוון אפריקאי, אני חושב שדימות הדגליה למניעה מל, בספרה, נזכיר רעה בשלומר אוקיי, אם יש לו מגיני המשוונית, או סחקנים הם מוצא תורקי בגרמניה, כן הם הופכים פתאום לסמל ואומי והפנים של מעצמות אירופה. אז איך באמת הדינמיקה הקפולה הזאת משפיעה ונכה על הקדורגל והטרבות ולא פחות מזה, איך הרכוב בערבת, מרוקו, אנקרה ותורקי התופסטה, זה שהקישהון הגדול ביותר שלהם, מציד קדימה את האנפירות של אירופה. תראה, זה עובד לשני הכיוונים. תעוד, אהיה, מרוקו גם על זה דיברנו בפג בשר, זה שמקימת, מצליקים את הסיכולח תופת למיניה מהלספרד. כן. ויש מעבק ויש סקאוטינג וממרוקוי שחקן מאוד חזק, תעמי שמישה לסבר לך את האוזן. מונדיאל פעמים שמונה סבירוסיה. כן. חמישים ואחד שחקנים בתאוני הזה, בכל הנבחרות, נולדו בפריז או בפרברים של. וצרפת מנצח הזה המונדיאל הזה, צרפת זוכה במונדיאל הזה. אני רק אגיד חסוג ראים, אם שני זוכר רגע אחרי המונדיאל, יש כריקתור של מחמוד ריפאי, שבחו ירדני ורואים כאילו, אני מקווה שני יותר, זה נכון, אבל עונייה כזאת של פליטים מגיעה לא זוכר מאיפה ומחזיקים מתגבי העולם וחדור רגל רמם בזלחך, שזה נבחרת של. אז יפה. אבל לא כולם מייבו בנבחר יצרפה. נכון. חמיבין. אז תומרת שכבר במונדיאל הפעמים שמונה סלמה עשה, סגלים של השניים מבחרות מלאות היה אפשר להרקיב מהנשים, שם בעצם נולדו במקום מסוים, אבל עוד דווקא בערך אחר מהצגיעים את המדינה הזאת, שזה תודות לחוקים שלפיפה, שאם אפילו זה עולך עד הספט, אבל עשה במונדיאל במקום מסוים, ולא הופעת העבור נבחרת לעומת אחרת, או נבחרת על עומת של המקום שנולדת הבו, בעצם לפוצדור הקזור אחרת, יכול לעבור ולהצגת הנבחרת הזו. וזה תופעה שמי לגברת, כי בעצם הייתה חדוי, הצחות לעשות סקאם, וחצחות להתחיל לי לכם על כישרונות זמינים, ומרוק אוסייזה יפה מאוד, ואז ברגע שליצור אחניין שחקן כזה כמו בראים די הזנגיד, שחיקה כל החיים לנבחרת ספרד הבוגרד, והפילו אופיע במדע פעמים במזכקה ידוד, אבל לא קיבל זימון למזכן קרשמי ולטרונייר, דחה את המעוקא הם דחה דחה דחה בסוף, הוא הלד רגגי, אמאמל לשעבר, מה שגענה על אותו, רציתי להיך לשכנע אותו, וברגע שהוא עשה את הדבר הזה, הוא לא מדבר הרבית, הוא לא דבר מילה הרבי, וברגע שהוא עשה את זה, אז מבחינת המעוקאים הוא מהוקאי לכל דבר ואיניאל, והוא אולי אפילו יותר כי הוא מהוקאים עם בחירה, הוא בחר לי את סטרפלנו, הוא בחר לייות הפנים של הפרויקט הזה, הוא בחר לי את סגותנו, מקבלים העווה מאוד גדולה אלא אם כן, מפסידים או ממגר של בראים, מחמצים פנדל, ברגע מאוד גריטיק, מוביגמר ואופיקל העומות, ואז בקונסלציה מסמם את זה יכול להפוך להיות אפילו סייר לזעזל, ואז אני לוקח את זה לשאלה שלך, איך הרחוב מגיב לזה ש. שחקן זה מיצג את צרפה אותו משהו כזה. אז תודה, זה יש בזה המון אלה מנטים. לרוב, אתה יודע אם נגיד צרפה הצפרד וזה. אז בסדר, אז אם הוא נולד במקומות האלה שיצג אותם הוא, אם הוא היה מרגיש מרוקא, או מרגיש אדגיראי ומשהו אחר, אבל אם הוא לא, אז שילך ויש אחק איפה שאני וכראת שקוראת לו, ושהוא רוצה לסחק בה. זה, לגמי הגונים וזה כבר, לגמרי בסיח שסחקנים ידיפות אני מחרת על אותי גדולה אפילו לא שופטים אותם על זה. אבל, אני אהל הזה שמאמת אם יכולים להפוך להיות סעירים להזזן מאוד מהרגעה בנבחרות האלה, ואנחנו זוכרים את זה מנסטויה, אני מקרים בנזמא למשל. שגם עליו עשינו בשביל, כל המורכבות הזאת שליות על גיראי בצרפת ודיות על גיראי בנבחרת צרפת. ואתה יודע, אחד דברים הכי מטורפים. זינדין, זינדין, זינדין, איזה אנגדון. שם תנאיגית, כן. במונדיארה קרובה בין שלו, לוק הזידן הוא השואיר שנבחרת על גיראי. פשוט, פשוט, נראה. אבל על תרושב שהוא לא התקבל את צרפת או שהוא. כן, לא היה מסיכוי לסחק הדורגניה ונבחרות עם הוא לא היה או לכל על גיראי, הוא לא שואר ברמה מספיק וואה. מספיק טוב בשביל על גיראי. נהין הוא במונדיארי. תבין, אז בדיוק, זה מתקבל בהרצה ותמיד יש את הפתח הזה שצריך לי זה הייתו, שאתה מכיר מסות וזיל, הגירמנית תורקי שצריך בגירמניה בעשרו הקודם, לקחת המודיארל ב-24, תווה את המשפט בפראפרזה על דראנפוס, כשמנצחים אני גירמנית כשמפסידים, אני תורקי. כן, שהוא נדתיג הפגשתר דו, אנחנו נכון, לך הוזניין שם, זה לא. זה לא שהוא רק רחוק ולבגושת נסיימדים. לא לא, הוא מענ תורקי. כן, חודם משמעי. עכשיו עוד מדינה שמת חוותית שהגעת הרי על בסרי, כאומר, נמממ לך הסעוד, יש הגדושי הלופת העולם האמיתית, כן, אני צריכה את הרגנטינה כמובן, זה חתה. וכמו שאמרנו גם אז, באפרק הקודם, מדינת כדורגל הרבלפני, ההשקעות הגדולות, שעובי לו בין השר לעבוע, תושל קרסי הנורונלדו, שמברוק זכה סופסוף בתואר עם אלסר, כן, בסעודיה, ככה לכם איחזון עשרים 30, ירחו את מונדיאלה 24, עכשיו סופייה מונדיאל רגום דינה אחד, אחרי פעמיים שלושה דינות. זה עסק ככה מאוד, דיברנו את זה בפרק הקודם שהייתי. כן. זה הולך למקום של איבשלים הממן כזה דבר, רק מדינות כמו סעודיה, או קטר, יכולו לממן אירועים בסדר גודל הזה. ולכן, תודה, אני חושב שגם אחרי סעודיה, כי הזמן אני שנראה מונדיאל מסוחק רק במדינה אחד. כשאנחנו יודעים שבעקבות התקיפות העירניות והשינויים האזורים, יש דיבורים, אני אדתי ראיתי את זה אצלך, שסעודיה עושה החישוב מחדש של ההשקעות הגדולות שלהבספורדו בקדור רגל בכלל. אם אנחנו מעמד צפים להיזה שינוי ביחס, שינוי איך שנראית האחנות למודיאלי 24, מול היה כסף הגדול הצטמק, ומילקם בובה לנמונדיאל, אסתם ברחתי למודיאל הבא. אז כן, כל מול, הוא רק עם העשת ההפרדה, יש את חזון 23, שזה דבר אחד, ויש את מול דיאל 23,4. שזה ידובדבן על הקצף את אחרי שחזון 23,5. אז תראה, ישינוי. כאלה נעושר הציבורית הסעודית, משנה את הפוקוס של השנים הקרובות ל-26,4.3. מוציאו הצרה, כזאת, מוסים את זה, אחת לאר בשנים, בעצרה הקודם את ספורט, היה משהו מרכזים מאוד, ובעצרה נוכריכית ספורט לא מופיע בכלל, ולמה. אז כמובן, חנון שכמונית צללתי לנושא הזה, וניסיתי לברר למה, ואחת הסיבור את זה העובדה שעשעודים בכבוד גם הניסיון הנוכריכי שלה, ממשלו שנים שהמשקיעו מאוד מיליונים, בליגה מקומית, וניסבלים משוך כוכבים גדולים מכריסטייה נורונל דובמתה בסכר לא הגיוני, את הדייתקציב של מדינות הפריקאיות לאונה, איזהווינו של אמצחים לסנף את הקדור אגל, תחת תרבות ובדור, ולא קספורט. מה הבזה, על כלומר, החידות פה בעצם? זה מאוד שונה מהחשקה התרסון הגדטה, קטר על חו על תעשי עצפורט, נופת בני הצדיונים, נופת רפוא עצפורט, הקדמיה, מטורפת, אספארים, את הזוכרת השם הזה, מה ששפוליות מותגים עולמים, וזה חלק מהעימה המודל הכלכלי של ההשקעה, זאת אומרת, זה לא רק לפוצץ כסף. זה ליצר איזושהי יחידה ססטיינבילית שגם יש לך שיבות בעולם הקדורי, וכתר מאוד הצליחו, כת הריום זה כנראה שוב, הבקדורגל מבחינת התנאים, ומשהו מספק מספר אחד בעולם. אפילו שבו ראיתי ג'נים פנטינו אומר רפשו, עליו אישה איתי יכול לעשות אותו, אז שרמד ילימקת הרכיזו פשטום הקום מושלם להרגן את העירו הזה, אבל עשעודים, מסתכלים ומבינים כזה דבר, הם כנראה בגלל הגודד של המדינה, מגלל האופי, השונה גם של אנשים, הם גברהו מלא עבד לקטריים למשל הצלחה מקצועית בקדורגל, זה ממש לא אזר, הם רוצים לעשות את זה בצורה אחרת. אז למחשם נחסים לשלב של אחרי השקע הגדולה הראשונית, שמשחע את העיניים של כל העולם נסעודיה, לראות שקורה שם משום הקדורגל, להגדיל את כמות הצפיות, להגדיל את השם, להגדיל את הזה, להגדיל את ה-לכזה כתמותק, שם הם יתחילו להכתים שחקנים דיפה יותר צירים, מצאת פחות מה שנגלתר 1, תרתו, וזה משהו שיכול מאוד לך זה כתליגות האירופאיות, וולאי לייצר להן דווקא שיתופה פעולה עם עודונים אירופאים. להגיד לה, שילה שחקנים, ולאפוך להיות יותר איזה במעק הזה, מקפצה עליה, כמורים האמריקאים עושים ממעמליה, ובסוף זאת החרוץ, זה שעוד ימולו צוט הבריץ, גם על זה דיברנו בפרק גודם. מין מלחמה קרה, שכתה או לא שכתה על העתיד של העולם הקדורגל, אז השעודים במובן הזה מגין למונדיאל הזה לא בפור מטובה על ההפה השקעה הגדולה בליגה שלהם, וזה שיותר אנשים יודעים שמסחקים בסעודי הקדורגל, אבל שתחושב על זה, אז הסחקנים המקומי המובילים, מסחקים הרבה פחות דקות משמעותיות במקודם, כי עלי גם מפורקת בזרים ברמה הכי גבוה הבא עולם. המעמן גם אוכלף, המעמן סעודי הזה יורגוס דוניס, שהאם מנת מקבית אליו ולפני מספר שנים, אז הוא לחליות המעמן מקום הרבה רנאר הצרופתי שפותר, ואין באמת סחקן סעודי, שתייכול להגיד זה הדבר הגדולה בו, או זה המכשה הסחקן היחיד שהוא כזה, זה שאלה מלדוס הראשי שהוא כבר הוא יהיה בין 35, ממש במונדיאל הזה, הוא משקבה את הכול המדהים ולאגנטינה, וגם בשאל ובאמת סחקן הידע, אבל הוא כבר איש מבוגר מפור לשם במונחים של קדורגל 35, אז לסעודי חסרה בסורה, שלמה באמת משליו הבבב ואיך הוא יראה, אבל בגלל שהדגש של קרן האושר שם, זה בדור, תיירות ותיעולים וסייץים ודברים כאלה, כמת ערים חדשות ודברים כאלה, יכול לצייף פאקוס קצת משתנה, אבל אולי זה יעזור להם באמת להתקונן למונדיאל שם הערכים יותר טוב, לבנות את הערים שמבנוסווי והצלדיונים החדשים יותר טוב, לשפר את התשתיות הקיימות, בסופסאות את זה מדינה גדולה, יש המחוב להרבה עם מיליון בלעדם, לא יותר 36 מיליון אזרחים, אבל לעוד בלעניים חסרי זהוות שמסתובבים מסודם והעד יראה כזכילו, אני חושב שמוסים בסכל, ושמעשתם בעת כל כך כשספרד, אורגוי, זה מפלצות קדורגל, קב עוברד, שמגיע לו פאר ראשונה, אבל רוב הסכנים מגיעים על הגעה פרוטוגלית, זה מסימא כמעט בלטיף שרית, אבל ראינו מול הרגנטין, הענדה והרקזב בלטיף שרי שם נברים על סעודי. רגל לפני שאנחנו המשיכים, אני מזמין אתכם להקוב אחרי בכל מדי. YouTube, Telegram, Instagram, Facebook, והפילות טיקטוק. זה גם זמן טוב להזכר לכם להמליצה להילה רק הזה התרבות, או עד שכוח אדם, הוא מי שחרץ לכם להירועים, או רצאות ולהזמינותי, להרצאות על המזכת דיכון, בספט הקרקטורות ולא רק. אני אשמח כדמי לא אגל את גובוד, ושתופן את אלה גם להערוד ושאלות על הפרק הזה, בעל פרקים אחרים שהיו, או נוסעים, או אוכים שתרצו שבו לפרוטקס, וכמובן לא לשקוע על הדרגת הפרוטקסט. הכי גבוה השאפשר, כדי שאו דנשים יכולים להצטרף על הכילה הגדלה. ינה, בואו נמשיך. לפני פחות משנתיים הקלטנו את הפרק הקודם שלנו, ואז חרזתה שמוחמצלך, הואה, כדורגלן, הטוב יותר בעולם. אני אדלה לירידה גם בעיחות הקדורגל שלו, תמוזון כמונית יחס, וזה נראה שגם עבורו, כמו מסי ורונלדו, זה אריקוד האחרון על הבמה המרכזית. מה סיכוי בעיני חמצל סלח, להביא למצאים את הניצחון הראשון בתל דותיה ומונדיאל, ומי עוד כדה שנשים לביצל נבחר את הפרונים. כן, אז תהיה סלח זה סיפור גדול. זה סחקן שהוא, כן הוא זה ותליבר פול, אבל באמת הוא משהו עשה במועדון הזה ומשהו עשה בקדורגל הענגלי, ובקדורגל העירופי, אני לא חושב שאנחנו נראה בקרוב, וזה שהוא סחקן, מה שנקרא משכוונה שלנו, מה עולם ערבי, או סתברים כאלה? דיבר דו הפרק הגודם נגיד על זה, שהיה איזה ירידה ב-יסלמופובי, אבל איזה השפעה, נקילו אליך לשאלת ממא, קדורגלן, אז הוא משחק הגדורגל, מאבקי הגולים, וזוכים בעליפויורך. ‫זה ממש כאלה, ‫-כן, כן. ‫ברור, אז העניין לו שסלח היה ‫צומת להרבה מאוד דברים. ‫בחוונה או שלא בחוונה, ‫אבל עצם העובדה שהוא. ‫היהנו אגלחגו גטשרים ‫שלו עם תפילת סודד. -כן. ‫יש תרדוייה. ‫-על קרדש, שבדיוק. ‫ושזה איזשהו משהו שאפכו, ‫צימן נקר שלו, ‫סימן נקר שמועדו ‫לקדורי גליבר פול. -כן. ‫ואשירים של העועדים ‫שהם יפסגו לנב, ‫או יפסגו לנב, ואו נמפני. ‫אוין ננא, איסקול נדתו ‫על בימוס למטו. ‫אז נכון, זה בדיחה ‫והוא הדק הדורי גלגי, ‫לא הם צוחקים על המון דברים כאלה. ‫אבל זה גיע באזשית כופה ‫שבאמת הייתה איזושהי פתיחות כזאת, ‫ומת מחקרים שסובסטן ‫פודאירושק, ששסלח קובע שערים, ‫יש הרבה פחות מה שנקרא, ‫היית ספיץ, כבר יש את כלפי מוסלמים, ‫הוא מתרחים לנתר את זה, ‫אנחנו כאמור בעולם אחר, ‫סלח כבר לא בהיכול את הכי טובה שלו, ‫או כבר, מה שנקרא, ‫היורד מגדו לטוגם ביקמות השערים ‫והבישו למשהו מנפק להקבוצה, ‫ולאי ופולחיתו לא לך דה ‫שתכו' שלו וזה בסדר. ‫הוא מגיע חצי קופה לגב, למה. ‫סלח לקחת מצרים לשני מונדיאלים, ‫צרם בסך כלל שתפה בארבעה, ‫וכל ההיסטוריה שלה. ‫אבל באופקה היא מלכת התורונירי, ‫הוא של גבי האפקה לאום עוד עם שוו זכיות, ‫אבל סלח עדיין לא הצליח להביא ‫למצרים ואופקה אחד. ‫וגו, וזה משהו שכחר מאוד בעוכריו ‫בתוך מצרים, ‫דהדו, מבין הפינוטר שקועסים ‫על סלח זה, זה שום הלאה ‫את ששוח בחגמולד, ‫וזה שהוא לא היה מספיק ביקורתיק לפי ישראל, ‫מהזו תחילת את המלחמה, ‫מהזו שבעבו כתובר? -כן. ‫אחרי שפה המחת הוא, ‫כי ויחול היה, ‫אבל לא באמת את הזוכר ‫את הביקור שלו עם באזל בארץ. -כן. ‫אנשים היום שאנחנו רואים ‫את איך שקדורגלנים בעולם מתבטאים, ‫ואז הם מחבות מוסים לתובת הפלסטינים, ‫לעומד מה שסלח, הסע, לפני, ‫עשור וקצת, זה בדיחה. -כן. ‫מדובר וננם שאני חושב שהוא מאוד מאוד, ‫הוא פק ומאוזן, ‫גם הם הוא לא אוהב ישראל, ‫הוא בוודאי לא מערד זה, ‫הוא בוודאי לא מחצין אין זה ולא מקצין אין זה. ‫אבל יש עליו אחרייות מסוימת, ‫וכמו שדיברנו על ירן, ‫שיש לסיכו לאורל לעשות משום ‫היוחד במונדיאל, ‫זה גם למצרים, ‫יש סיכו לעשות משהו לאורא ‫במונדיאל הזה, ‫מחפשין לי צריכון ראשון במונדיאלים. ‫מאולנו לנצחו מוסחק הדורגל במונדיאל, ‫ויש למהייקו לעשות זה, ‫מנוזיל לנדיאל, אם בין גאה, ‫הקול דורגל, ‫הקול אפשרי, גם הם מסובכים ‫מנהן זה של משחק הגעבה. ‫חוץ מנוחת ההפתעות הקדולות ‫בסגל היה זה שלו קרול ‫המחלוץ מוכם הדמוס ‫תפעמיננת הצורפתית, ‫אבל יש המסחקלמן שסטרסיטי ‫אומר מרמוש, ‫זו חייל הכינוי בי ביסלך. ‫כל מיני כאלה יש את מחמוד תרזגי, ‫שזה הכינוי שלו זה על שם תרזגי ‫הצרופסיטי בגלל דמיון שהיה בנהם שויה ילד, ‫בחלל כל לא למה כינויים, ‫מקדורגל המצריו אדיר, ‫יש מחמוד תרזגי, יש קרים נד וד, ‫יש עובם, יש כל מיני שמות ‫וכינויים כאלה וכאלה. ‫אז תראה, מצרים מילוניים ‫בבחרת מוכשרת מאוד, ‫יש להצלח כוכב יחסית מבוגר, ‫אבל שכבר היינו אותו במונדיאל ‫היא מועדיאלה, ‫היא צריך במונדיאל, ‫ב-2008, הוא כבר ששני שערים, ‫אבו מצרים מולרוסיה ‫במולסאודיה בשני יפסדים. ‫המבחד על המתי של סלך ‫היא בגבי האפיקה לעומות בשנה הבא. ‫מה שעשו להיות ‫גבי האפיקה לעומות האחרון שלו. ‫פה, שאלה למוצרים ניצחון, ‫מצרים צריך אני ניצחון, ‫משביל להגיד להצמא ‫שאיניה סטייט קדמות במונדיאל הזה, ‫אחשוי שתחלו אחד מי שלושת ‫את המקומות הראשונים, ‫בתצורה שלו כך, ‫אתה משלב הבא, ‫זה יעיסטריה מטורפת, ‫היא אצלכה מסכרת מבחינתם. ‫אבל לסלך יודע שבסוף ‫לא משנה מה הוא יעשה במונדיאל הזה, ‫תגבי האפיקה הבא הוא צריך להביא ‫למצרים, בי הוא קובי קרוק. ‫זה נשמע מאוד מסי-22 כזה. -מיוד, מאוד, מאוד. ‫זה גם היה הסנריו של סלך בגבי האפיקה ‫הכרון שהם מודחו בחצי הגמר. ‫מולסנגל, אז זה מאוד היה הסנריו ‫מסי כזה, ‫אבל שוב, הסחקנים סיבור ‫באמת לא מספיק טובים, ‫ומאבר לסים, ‫מגיע חם זה אבד אל קרים, ‫שהוא חלוץ בין-X-R, ‫מברצלון הבית, ‫הפעם לאופיע בברצלון הראשונה, ‫אבל הוא ככה, ‫הזקי שרון שנרקש מעלה עלי, ‫אבל תודה, הקדורגיה מציא מגיע ‫במין תקופת מעבר, ‫אז זה המהלק הזכתה בעליפות השנה. -כן. ‫נולה עם השנקה. ‫כן, זוכה, הכלע. -כן, כן. ‫אז המשאמית, ‫הוא מפעם בעשון, ‫אנחנו נזמא לקליש, ‫לאגיד שהליגה שוויונית, ‫אגב, אופן מעניין הקוכב הגדול ‫שלם ומלך השערים שלהם, ‫נולד ממש רב השנה סייאל מי אפשר ‫אנחנו מקליטים את הפודקסט הזה, ‫בעירה התיקה, עוד היידה בג, ‫משך ג'רח, כן? ‫באמת, שרקן מאוד מורד מורד מוכשר, ‫שיהיה כמה שנים באירופה וחליטי לחזור ‫למש שנגרל השכונה, ‫אבל עשה את זה בגדול זמא לקב, ‫ומתה על האונראשונה מביא להם עליפוד, ‫ואת עכשיו באמת לכת ‫הסכנים התובים בדיגה המצרית. ‫אז עוד הייתה, הוא לא ידעו כבגלל ‫שזה לא עליפוד של הלאה לי, ‫שאיך שוג ורעם את פעמיים ‫מצליחה ככה לעשות עונות, ‫מצעד שעוד גם זמא לקב, ‫גם פירה מצב המצרית, ‫אז אחרי הוא בליגת ‫עלופות של אף פיקה בשנה שעברה, ‫אז יכול להתשאי שזה רוחות של שינו, ‫אולי נראה מצרים אחרת בתחום ירע הזה. ‫עכשיו, דיבר, ‫אני נשאל הרגע שלה לנבחרת שלו על תאב, ‫אבל דיברת על מישהו שנולד ‫בפובירושלים, ‫אז סתם אני ככה מחשבה שיש לי, ‫יחס לסוויאף על אסינית, ‫נקל לזה ככה, ב-22, ‫הדגר, אני לא תגיד שהיהיה אחיר בביקת, ‫האטר, את ההכה להגיד לי, ‫הוא מתאום אחיר בבקשה. ‫-פשוט חיידי, ‫המדתי את זה בזמן באמת במונדיאל, ‫וגם, ‫מאגמרתי, ב-22, ‫מה שהוא שהוא היום פשוט, אני, ‫פעמים אני מבסות על עצמי על ההבחרונות, ‫של פעמים פחות, ‫בזועות, אני לא מבסות להיות מבסות ‫שאני צודק. -כן. ‫כי ב-22, ‫ואתתי את זה והמארתי את זה, גם למצלמה, ‫כתבתי את זה, ‫דגר פלסטינה יש עם סמל או ניברסלי ‫כמו צ'ג עבר, ‫-כן. -כן. ‫שוויון, חירות, ‫כל הדברים האלה, ‫ומתי הבנתי את זה שראיתי ‫הוא עדים שנמחר יותר גנטינה, ‫אולכים, ‫מדגר פלסטין, פתאום באמצע קטע, ‫הסתם הרי, גם האו לכפה. ‫והכבאמת שאתה בתוך את סדיאל, ‫אם זה הדגר שאתה רואה, ‫בכל משחק, ‫אתה לכל הכי עלים, בלי יוצא מין הכלל. ‫לא היה כהל אחד שזה לא אונף שם. ‫ואת שראיתי את זה, אמרתי, ‫אני אמרתי את זה ל-ייבה, ‫אתה ראה גם את הדע, ‫היו תלונות, למה אתם, ‫אם ארים את זה, למה אתם את זה, ‫אני חושב, מאוד, ‫שאומרות לראות זה המצב בעולם. ‫כי היום אחרי השיבה בווקטובה ‫זה אפילו. ‫אחביר יותר חזק ומוגזם וגדול ותוטלי, ‫שאיום נגר פלסטין זה כבר ‫מה שהוא שלכחו אותו, ‫והצקו אליו תוך, ‫הן אחר לגמרי, ‫מה שהוא אומר לך כישראלי, ‫ופו, אז כאלה, ‫אתה את למין היא אמל, וכן, ‫זה בידו כאילו אין אין הזה. ‫כן, כשוא זכה והלפודים ברסלונה, ‫אז אני פדגל פלסטין. ‫כן, אני פדגל פלסטין ‫העל האוטוב הוא שרשמי של הקבוצה, ‫בחגיגות הרשמיות, ‫מה שושבת, ‫הדע בישראל, זה המון אנשים, ‫וגם, עשרה השמי סביב בעולם. ‫אז זה מראה לכם שבאמת גם ‫פשר לקחת משהו לרוקנות או מהתוחן, ‫או מה. ממש הוא מסמל במקום מסוים בעולם, ‫או בחוגים מסוים בעולם ‫ולצקת אליו תוך הנכר, ‫אז לכתוכיח שיהן לחכות, ‫אז איך זאת הולך. ‫יש את הנבחרות שיש להם ‫קשר אצלנו, ‫שיש להם ביקור בחורה, ‫הוא זו בקיסטן ויירדן, ‫ברשוט תסביק אסטן, ‫אנחנו ניתן כבוד לשכרנת שלנו. ‫מה, מה קידן לנו לדעת ‫על הנבחר את הארדנית, ‫ביקור בחורה? ‫כן, אז כל כל הזכרנו, ‫המנו מאמן מרוקאי, ‫שגיע מפסה יצור של ההצלחות המאורקאיות, ‫מאמן מרוקאי שני כבר, ‫מהו לירדן מגיעה כסגנית ‫על הופעת אסיה. -כן. ‫כסגנית מכלנקת הגבי ארוי. ‫אני וכי את הכי המשתפרת ‫של מהרבה עשייו ועולה ‫כדורגל אסיית היא בכלל. ‫היא מגיעה בלי כוכב גדול מאוד ‫של היאזן אל נעימת, ‫אבל הכוכב הכי גדול, ‫למאסי הארדניה היחיד שמשחק ‫בעכת מאיחה משה ליגות הבחירות באירופה, ‫זה מושא אל תאמרי, ‫שהוא מי מוצאה פלסטינים ‫היא זו בתלכם, אבל היא עלידי ארדן, ‫הוא מסרק ברן הצרפתית, ‫אני זכיתי לראה אין אותו ב-2007, ‫כשהוא בעל הארץ עם הפועל נקוסי ‫הקפריסה את לסרקנגד הפועל בירשי, ‫במקדמות הליגה אירופית, ‫עשה כאן מאוד מוכשר, ‫כבר עשה כאן בוגר ומנהיג הנבחרת הזו, ‫ואני וכרת הזו היא עוזרת למלך ארדן ‫ובכר לירוש האצר, ‫גם לשפרת הזמין שלהם ביניהם, ‫וגם לספר את הסיפור, ‫שנראה לי מעולם לא סופר, ‫מה זו זוהות הארדנית? ‫מה זו זוהות שליות ירדני? ‫האם זה השמי, ‫האם זה פלסטיני, ‫האם זה אחרי ה-20 שנה האחרונות ‫זה בכלל המראיליות סורי, ‫הוא פליצורי שנתמה בארדן, ‫כי מפולשם שליש מאמדינקים, ‫אתם כאלה, ‫אז עוד ביטוי ועוד דוגמה ‫לאח הקדורגל עוזר לספר סיפור, ‫האזר לאחצי ולבנות איזשהו נגתי. ‫אז לגמרי פשאל לראות את זה ‫בערדן הזו, ‫שמגיע פעם, מראשונה, ‫בתול דותי על המודיעל, ‫זה דבר עצום, ‫מחקים להם חיים קשים מאוד, ‫בבית עם הרגנטינה, ‫על גיריה ואוסטריה, ‫כן, כל דבר פרעת לשלוש תבוסות, ‫אולי מלגיריה, ‫היה איזשהו קבודי הרבי, ‫זה איך האו אחר או כזה יפה. ‫אם על גיר את הרטריה שאילו לעת אומר, ‫או שיודע צ'ילונה? ‫או שיודעו שבאופן קליה, ‫מסחק יבקת סבמייר, ‫והגרסיב ועלים, ‫אבל גירדן תרגיש יותר בנוח, ‫כזה יותר דומים בסגנון, ‫אתה יודע, בכל זו בשביל לירדנים, ‫שם שחקים בלפייסה, ‫לעובד וכדעת או בעלופה, ‫בשלוש האנות האחרונות, ‫אלא חושב, נעיר ביד, ‫לסחק פית המולה ומסי, ‫-כן. ‫באמדיאל, זה. ‫זו, רגליים באמת ניות. ‫-הוא עדות. ‫ואז תראה שזה נמחלת אירופית ‫אלא לא רעה בכלל. ‫אז אין להם יותר מדייס יקוי, ‫אבל אצא מהשתתפות ‫הוא אסג אדיר מבחינתם, ‫ושוב, המטרה פה, ‫הגדולה הרבה יותר. ‫זה ממש, בכל מסחקיה הפלה ‫שיירדן למונדיאל הזה, ‫היורא שהאצר, ‫היור שבייציה, עם העם, ‫וכאילו, אתה יודע, מתחבר, ‫והמלך הוגג את זה, ‫ומאוד מאוד מייחצנים ודוחפים את זה. ‫יש עוד צריכה למוחשאר ‫על ייזה איזשהי שאולך לסחק שם, ‫אבי, ככה, ‫הוא אולי דיות איזה שמרע, ‫אינן כזה, אולי, ‫הוא כזה מאוד להתותן עם הקדור. ‫אבל באמת ירדן, ‫תודה, זה הניגמה. ‫רבה מאוד זה מתעתה לראות ‫תקבוצות שמחזקות באסייב, ‫ואז הם מגיעות למה הולמית ‫ואלה הם עלימקו. ‫רעינו את זה עם קטר נגיד ‫במונדיאל הקודם שגיע, ‫הוא פעט עשי, ‫אבל פשוט התרסקה לחלוטין ‫אףילו בתור מערכת, המרח את החיגי, חלשה בתולדות המודיאלים. ‫אז אני לא צריך לרדן משהו אחר, ‫אבל אני אשמח להתבדות, ‫והיא מלתה אמרי, ‫הצלך לבגי השאר, ‫זה סיפור גדול. ‫כשהו מהרשימה ככה, ‫אנחנו מתקרבים ככה לסיום, ‫ואסם הרשמדי להצמיק ‫החבר האחנות, מי המדינות שאולי כדל דבר עליהם. ‫אז זה לא דיברנו, ‫אז זה לא דיברנו עדיין, ‫אז זכר נגן לו בקטנה, טוניסי, קטר בקטנה, טורקיה, ‫הוא זו בקיסטן, סנגל, חופה שנב מוסלמים. ‫אפה יושב את זה סיפור, ‫לאומי, תרבותי, זהותי, כדורגל, ‫של דעת חייב של להתעלם בפרק הזה. ‫הואה, כולם, קום כל טורקיה סיפור ענק, ‫ולא בחדשי הארטנו, ‫אנו יכול לקדורגל, ‫הוא היה כדורגלן בעצמו, ‫הוא עד פנר בחצי גדול. ‫כל הזמן יש אינניינים ‫המקדורגל התורקי והפוליטיקה, ‫הוא ממשפח את ההתחדות ‫לקלי להפצת מסרים מאוד מאוד אנטי-ישראלים ופרועזתיים. ‫וכל המשתמש מאמון סימבוליקה ‫של ירושלים ומסחקה כדורגל. ‫כל מתייחות בעלקצה, ‫בשנים האחרונות קיבלה איזשהו ביטוי בקדורגל התורקי. ‫שלטים לפני משחק שהתחדות נותנת ‫לסחקנים להחזייקוד סלנה. ‫הוא שאלה עם משלנו. -כן. ‫ובבדה עם ההתחזקות ‫הקלכלית של תורקיה במזרח ‫הוא שאלה עם דבר שתודה. ‫לא מדברים עליו כמעט ‫כי מעט מאוד אנשים מודאים, ‫אבל דבר שממש הולך וקורה, ‫עם כל מיני המוטות ותרומות ופעילות וזה שמה. ‫תורקיה ממש לא משחררת מהנושה הזה. ‫על כך ועוד בפרקטיקשים מחמש ‫באהסקת הצנושה. ‫-ממשבולה. ‫אייפה, נעשה אז זה תודה. ‫זה לגמרי מקבל ביטוי בקדורגל. ‫ובאות, תורקיה מסרקתי מרצות הברית, ‫ודון אנטרם מאוד אוהב את הירדון. ‫כן. ‫יכול להיות שאלנו שם איזה פגישה בעצי, ‫הכזה או אפילו על הדשי, ‫נדכת איזה, זה טראמב. ‫כן, יכול להגיד איזה, ‫אנחנו בוא נבדת בתיכה, ‫הצ' מיור על קאפ, יונו. ‫אז זה יכול, ‫תורקיה תיסיפור ותורקיה נמחד מצוין, ‫זה סורב וגם הריור, ‫שאמשני שם שם שם שם שם שם שם מוכשרים מאוד, ‫דרדה גולר מראה על מדריד, ‫כן, אני לידיזם יובנטוס, ‫תראה מה אנחנו נברים פה. ‫כשני הם צעירים מאוד עשרים, ‫עשרים ואחת. ‫מאמן שלהם מתלקיב, ‫אם שם זר המונטל, ‫הוא תרקייר אותו מצוין, ‫מאמת איש כדורג אל תופ, ‫ואת תורקיה תיסיפור, ‫תורקיה יכולה ללכת רחוק מאוד ‫במודיאל הזה. -כן. ‫זה אחד. ‫אוזבקיסטן, ‫אופארי שונה לנבחרת מימרכז העשיה, ‫יש להם שרקן אחד חביב וחוסנוב, ‫עשינו האפריק מאוד חמוד בשער בעונה הזו. ‫את מגיד, כל הפרטניו שניום ‫הזגרים של שער, ‫היו בתוך הנפריק פלוס, ‫כישורים רלוון, ‫כן, כד כל מלכים לענות, ‫באמת יש המסיפור אדיר. ‫אוזבקיסטן עם פרטוגל ‫של קסטייה נורונלד, ‫או עם קולוביה, ‫והיא מרפובליקה דמוקד ‫שקונגו, בית מאוד קשה, ‫אבל מצד שיף פעם לא ראיתי ‫דהוזבקיסטן מסרקת מוניבחרות ‫רופאיות, ‫דוראום, ריקאיות, ‫ואפריקא, אז. ‫לכתד המאהיה, ‫ממד קשה להצפות את זה, ‫הם היו לוזרים מסרותיים, ‫וווייך שוופחו להיות קצתוינריים, ‫אז בוא ניתן להם איזה גריס, ‫אולי מהסום השוא, ‫סנגל ביני, עדיין הלופת אףריקה, ‫למרות. ‫-אולי תזביר שניין להגמר, ‫למשלו ככה. ‫אז הגמר שען, ‫השתיל שם לדבר, משם, ‫אמת אז השם סיפור מטורף, ‫הם פנדל שם לא קיבלו, ‫לא הם מוכנים קבל, ‫הירדומה מגרש חזרו למגרש, ‫הם זה סנגל. ‫-כן, ירדומה מגרש חזרו למגרש, ‫היא סחק חודש ואז הם בערך הם ‫היו קיב ונצחו החטפס, ‫וכגעי גור את גבי ההפיגלוומות, ‫אבל המעורקיים, ‫דעה לא תומת הגישו אירור על ההובדה ‫שם ירדומה מגרש, ‫וככה וככה, ופתום, ‫כמעט שלושה חודשים אחרי אגמר, ‫הייתרדות אף פיקה את החליטה ‫להניק למרוקו את הזכייה ‫ולהגיד שסנגל מרדולי יותר מרבה שעש, ‫אז זה לא עומד בתקנון, ‫זה פסק הזאת שהדעי נמצאת בדיונים ‫בתדינה גבוה, בקס, ‫ואת את הדינה גבוה על איניאנספות, ‫בשווייצ, ‫אז ביניים עדיין עלופי ההפיקה, ‫הם נבחרד מאוד מאוד חזקה, ‫יש המסחקנים מהליגות ‫התובות בעולם, ‫מינסתם, סד יומנה, ‫הקוחב הגדול, ‫שמסרק מרסייה נורונלדו ‫בין נסגיע לתורניר אחרון ‫נפני שהוא פורש, ‫אבל נבחרד מאוד חזקה, ‫שיכולה לגמרי לעשות שלבים מוחרים, ‫מאוד נקוונושה, ‫ממאמד וקיסטן, אמרנו סנגל, ‫המאמרנו טורקיה, ‫אמרנו על גיריה, קטר. ‫על גיריה, על גיריה ידאי נמריעד מחרז, ‫אבל גם עם שני שחקנים צירים, ‫מצויינים, רעי הנהית נורים, ‫ממן שסטרסיטי, ‫היברע עם מזע, ‫מי בעיר לבר קוזן, ‫שהוא גרמני על גיריה ‫הפרופו משניברנו על היזה. ‫הוא צריכה מאוד מוכשר ‫שנמחד גרמני הרצטה, ‫הוא בסוף עושה דבר בחר באלגיריה, ‫בנבחרד של העורים. ‫אז גיריה כעמור, ‫צריך להגיד, ‫יש להיסטוריה לא ראה במונדיאלים, ‫באלפיים וערבי, ‫סמסוש, שמיני דגמר כמעט ‫את דיחו את גרמני. -כן. ‫ויש את חרפת חיכון, ‫עשי פה המפרוסם 1,800 מושתיים, ‫שגרמני, ואוסטריה, ‫סיקמו בין מלטוצה, ‫אמרות של גיריה איתה קבוצה ‫חיטובה בבית, אז הם ידעו, ‫בגלל של גיריה, ‫הבדע איזה שתי נקודות במשחק המגביל, ‫הם ידעו אותה, ‫הוצאה שאין צריכות, ‫ומסיכו אחר כך, ‫אז הם בעצם סגרו על טקו, ‫כדי להדיחת על גיריים, ‫ומעז יש תחוק, ‫אז יש מחזור החרון, ‫שנשלב הבטים של מונדיאל, ‫כל המשחקים באותה שעה. -כן. ‫אז זה על בסיס התקדים הזה, ‫אז הם מקבלים איזה דמות, ‫לנקום באוסטריה, ‫על חיר פתחיכון, כי אוסטריה וגם אני עשו ‫אז יד אחת, ‫אז יש פה גם סיפור טיפה פיקנטי ‫שמשלב היסטוריה, ‫ואז גיריים נבחת חזקה, ‫אין מה, גם הם מאזריכים, ‫ויש מתאזריכים וגם עליגע מקומית ‫משתפרת, וזה על גיריה, ‫טוניסיה, תראה. ‫טוניסיה מגיעה זה יעמונדיאל השביעי שלה, ‫ואני לא ראו את המושים משהו מיוחד, ‫אני מתקשה לראות אותם מהפילים לשלב הבא, ‫אלא הם איזה בסורג גדולה. ‫ביצד שני, מבינרק עודם, ‫מכנסיגו איזה רגע כזה מיוחד, ‫מצחו יצרפת אחת אףס. -כן. ‫מי שייתו נושאים, ‫אני רוצה לסדר את כמובן. -מדיוק. ‫אז אני רושה שעוד איזה תוצאה כזאת ‫לורה מבחינתם זה משהו שהוא. ‫הם מסמחו ממנו משהו, ‫זה בתוניסיה שיש עכשיו, ‫הם משהו של שילטון דיקטטורי ‫מרוד מודנוק ששל קייסייד, ‫מזדה מעניין כי בסוף ‫מתוניסיה בזמןו יצאה הווי והרווי, ‫ואתנו הששתפה את כל האזור ותחברה במצעה ‫כמו יש בסדק עוצים, ‫כלנו זוכרים את מוכר מדבויזה, ‫הוא תורחל בשוק שיצית עצמו על ירידת מחירה הגוווניות. ‫אז תוניסיה איך שהוא תמין פחות מעניינת ‫כאילו, יש אוכל אופי דורות, ‫אבל במוד צריכנים זה גם הם ‫נשנים על בני מהגריים, ‫חני בלמד ג'ברי, צרפתי שהיא ‫בחגד על במין שסטרונית, ‫דווי ידמות המרכזית. -הן, אחר. ‫בסיפור הזה, כן, ‫אוד כל מלכבי שאולדו בגרמניה, ‫אולדו בצרפת בספרד. ‫זה משכורי, זה משנה ‫בחרות האמלסות לעשות לקחת ילדים ‫שורשים תוניסיים, ‫שולא יצגו נבחרות קדולות יותר, ‫אבל גדלו בקדורגר ‫שמדינות המפרות אחות יותר. ‫זה יכול לכם אוכטו, ועשניקה. -בידיוק, ‫ולא לא תתעשם שלהם עכשיו. ‫אז באמת עוד זה נצחון, ‫או זה שר, ‫עוד זה רגע הזה, ‫זה מבחינת התוניסיים. ‫שאולדו רגע לפני ככה, ‫השאלה שלהם, ‫היא מורים, שהיא דיה לפני של התהם. ‫היא מורי המשרד. -כן, וידיוק. ‫אבל לפני זה, סתם, ‫אתם לא דיכנתי די שול, ‫כי כמו שאני עוב להגיד בה, ‫גם כשאני בעצרות שלי וגם בשיעורים ‫שישראל הומניני, ‫את בונדו באל מזכתיכון, ‫המוד שכמה אנחנו יכולה ‫גם מזכתיכון. ‫אבל אין כבר אנחנו שואלים, ‫ישראל לא הייתה פעמחת, ‫בלפשנות ושבעים, ‫הגול שלמות האלה, ‫ואני רואה את זה יותר בקדור סגר, ‫אבל גם עכשיו גם בקדורגר ‫לשישנו את הנבחר את הצירה ‫מאוד מאוד קשונית מגיע הרחוק, ‫במנדיאל של ספרד פרטוגל מרוקו, ‫נמירים, מכישרון הקיים בישראל, ‫אני מדבר כרגע. אז זה שאלה מורכבת. תשובה שמניחה את הדת, היא לא פשוט כי הנקודה שתי הצגת, זה המפתח. בגילה אם מיצאירים ישראל תמיד נותן בראש וממצליחה, במקום רבים, מדעת הרד במונדיאלית, אומרים, אבל זה בגלל איך שמאנמדים פה לסרק הדורגל. ולדים פה לנסרחק הדורגל לנצח. אוקיי. לא מלמדים את היסודות של המשחק וצרוא הנכונה. לא מלמדים את היסחקן, את יודע, בכל העולם, עד גיל שיש, שבע, לא משנה מחיות עוצאה שהמסחקי לדים. חשוב שהמגן יעשה עשרים פעם, את הספרים של החזרה להמדע ולהגן עד לכן שזה תוך כדי משחק. חשוב, שוייבי לפחות חמישה קורוסי מצד ימין למרכז הרחבה תוך כדי תנועה. כל שחקן מקבל מסימות במטרה לפוח להיות שחקן, כדורגל. שאלה אם יותר, תוב שוטה, מסודות בווים יותר. זה גם השעובדים את הובהימונים בישראל כל מישראל, זה מלכם את הולה. לא ככה מגדלים מישר כאן כדבו בגלל זה בגילה עם צעירים אנחנו יותר נחושים ורוצים יותר נצח את הערבים שלנו ואז אנחנו מקבלים כל מלנדברים את תורפים, מוישראל מנצר את ברזיל. וגם דור מוכשר, אז חשוב, באמת הדור של הופיר חיים וממונדיאליתו זה דור מאוד מאוד מוכשר ועדור שעשה חציג מהריו רעד גיל עשרים וכאן נגאי לוזון זה דור מאוד מוכשר. ויש ממש כאן עם מוכשרים. עוד כרגלוך, שאונם הוא עונה קצת פחות טובה בעייקס, אני חלילי, שחשוב הוא על סף מעבר ב-עשרות מיליוני אירו, מיונוון סנגילוי הזה בלגיט לנאפולי ההיטלקית. כן. יש עתיד לקדבו רגל בישראל, אבל להפיל אמוניאל זה מאוד מאוד קשה ודור שינוי מחשבתי ושינוי תפיסתי, ב-איך אנחנו מדינת הספורט הזה? איך אנחנו מגדלים שחקן הקדבו רגל? יש פה המון קישרון. המון, המון המון, והקדבו יש לנו הרבה יותר דומה במאפיינים שלו לקדבו רגל המזרח תיכוני ועצבון הפריקאי, מהשאלה קדבו רגל האירופאי, הבאה שקשם מאוד לעלות מהמגדמות באירופה. ויש מחיר לידיות זה נבלעריות. לא שאנחנו בחרנו בזה, בעשה לא רוצו לסחק איתנו, אבל אם היינו בעשיה, לא אומר שהיהינו ראש לשועלים, אבל בלי ספק היינו איפה שוב המקומות התובים יותר היינו אחת לקם אז מהנו לא איזוכים בגבי העשיה, היינו מפילים להיותר מונדיאלים. אז נכון זה, הבאים תשתיות פחות טובות וביב סטנדרטים, פחות טובות, כיווהים כי בסוף הסטנדרטים שקדבו רגל הסייתים, לא בסטנדרטים שקדבו רגל האירופאי, וזה גם בטוח היה באים פחות קסף. אז תודה, יש איתרונות וחיסרונות לכל אחד מהנברים האלה ולצריננית היא בטוח שאנחנו נהפיע למונדיאל הזה, של 48 הנבחרות בארצות הברית חשוטי שזה קלאסי והפילו כיוויתי בלב שלי שזה יקרה, שאתה יודע, אפילו היה איזשהו סנריות הזה שנבחר תפלסטינט הצחלה, לא תלע המונדיאל הזה וזה היה חליות כאילו, אתה מה יותר שלמי מהרוע הזה ששתן נבחרות אליה מפילות למונדיאל בארצות הברית, אם טראם, אם הכל, אם כל הדבר הזה, אז קטע מהם, בדיוק, זה לא קרה לא לכאן ולא לכאן, אולי נפיל היו רבה 28, אולי אולי ללמודיאל ב-2030 במרוקו פרודוגל יסועד אולי, אני מאמין שעד על 20-30 ו-4 נוכל אני רוצה לקבוד שכן, אני רוצה לקבוד שכן כי אולי הדור הזה יוביל אותו איזה משהו כי יש המון יד בקדור איגל בישראל עכשיו שמצטבר אימנים שזה מאוד מאוד חשוב, מתי חשוב להשקיע גם באמנים כי בסוף זו אנשים שם מלמדים את הקדורגר ואי מלמדים ילדים בני 6, 6, 10, שאני צריכון זדברי חשוב אז לא כאילו, כן בסוף זה ניהכה, אבל יש לו את הרבה לפני זה, לפני שאתה נגש לנדיון הזה של מה הכי חשוב במצחק הזה, יש המון מה לשפר והמון הסודות לתת והמון הרכים לצקת לתוך הילדים האלה לפני שהנצכון בכל מחיר ותדע, זה די מגולם בעקריעת העידוד הכי נפוצה פה במסחקים שמיוחדת ישראל, את הדם הזה. אני חושב על אלה לישראל אבל בתוך שאני לא בלוק. ישראל, מלחמה, ישראל, מלחמה, את הדע, זה. הוא אומר לכל. כן, אם אפשר לעשות זה שיף תקטן בזה אולי באמת ליותר אלה לישראל ובאמת יותר להבין איך הוא איזה איזו זיהות שלנו, אנחנו מוצאים לראות בקדורגל שלנו וככה גם לגדל את האלה דים שלנו, הדיכולת שסיכוים שלנו להפילה מודיעה ליותוים יותר. אין, הלווה, אז אנחנו רגע לפני שלא את המזינים, שתי שלא תקצרות, תיכול כמה, אני לא תקמה שובלך. מי אני וחררת המזכתיכונית שבין איך התגיע אחיר החוק, וכמובן אני עדין איתך מי הפעיבוריתיות שכה להגיע להגמר. אנחנו נכנס את תורקי פה במזכתיכול, איך שתורקייה, תורקייה ומרוק או מהחשודות המידיות לעשות נוקאות וממלה, זאת אומרת, שמינית גבר המלע, אני חושב שעירן או לכתלה ועושליו, לברות הכל ובגלל הכל, מצרים הוא להתציח להשתכל שם, עירה כאן לא רואה את השמש ולצארי, ירדן גם לא קטר, בטוח לא לא דיברנו על קטר, אבל עדיין עלופת אסיה, אבל בית עם קנד, הבוסנייה לא רואה את זה קורה. שבו שזה, זה, אני חושב שאלה אני חרות שיש יעשום משהו, אולי על גיריים. מה מקום השלישי גם, כן, של הבית שלהם, יוכלו לעשות משהו, לגבי אני חרות שאיגיעו הכי רחוק, אז תודה, ראש, שומר ספרד וצרפת כמובן, סוכנות האם רואים לפחות לפני פרסום הסגן שלהן גלידי, סימנו אותה, עליו רוצה ארגנטינה והבטן על התחושך הזכה על ברזיל, אבל מה שם זמנו את נעימה, אני קצת את הרערתי מה. -דווקא בגלל של הסיבות נכון. -כן, גם פרקטל שרק מילד. -לגעמו, לגעמו, על הכל כל הדברים שם נוברים זה, במטעונה, הוא נעשה מאוד הסמחתי לעבוד על הכי באמת התחברה למציאות בצורה כל כך חיה, אז כמובן ששזה סרפת ספרד, האנגליה, פורטוגל וקריסטייה, אני רואה על דו, גם יהיה סיפור גדול זה הפרק של שבו, טוב לא יודע מתי אתם בשמים זה, אבל גם יהיה על הפרק מאוד מושקה, לסיפור שלו דרך המונדיאלים, ולמה בניגוד למשן לחשוב עליו, הוא בכלל סיזיפוס, סיזיפוס שקדורגל הנבחרות. אז זה המנצות והזוויות שאני חושב שמענייה לקו לכם. היהד של הפרק ינמקווה שובי, ולבזמן שזה ישיבה ביוני, יום ראשון נפני פתיחת המונדיאל, זהו התוכנית דפרות נגון ההרשב. מדהים, אז אם אנחנו מחבה היה ממלעשות בינג' על שר ולשמוע את כל הפרקים מחד אחרי השני, ולהגיע מוכנים למונדיאל הזה. אז שלא את המאזינים, כדביד שואל, אני מאמין שרוב המאזינים זוכרים, FMU, כשמסי והם בפרל חורוש בראש בגמר גביונה בקטר. אחוזי צוויה, באמת נשוגה אם, אפילו אבדכם הנאמן צפה אני מוסיף משלי. איפה? מה מושך בעיני חדב כבמונדיאל, כן, בטח בתור ניר מורחב ואנק כמו לקח שיש גם מהן נבחרות באמת פחות מוכשרות, מול מפעל כמונגיד לגעת הלופות או מתחרים מהמקום הדחרים שבהם את הרשב מגבל, שבו אחרי שבו את התום שבתו. קונקול זה שזה פעם בארבע שנים, כן, אפשר להתגע הגיע. בית זה נבחרות להומיות, זה לא מועדונים. נכון, שזהויות מקומיות, זה משהו שמאוד מתחזק באת הזו בדור האחרון, אבל עדיין, זהוות להומית זה דבר שהוא משנה תודהה בעולם שלנו. וכשהן נבחרות להומיות מסחקות במקום אחד, בתור ניר גדול והכל זה משהו שהוא מסופו של דבר שואב הוא ממקר ועדיין זה תוראים שאתה כפלירות את הכוכבים הגדולים שננים במקדורגל המודרים, זהוווקא לא בסביבה הטבעית שלהם בנבחרת שלהם. ומודיאל תמיד זה בגלל שהוא פעם מהר בשנים הוא בעצם איזשהו מין שעון כזה שדרכו אנחנו זוכים תחיים שלנו. אנחנו זוכים איפה אינו ב-2022, מחכים שלנו ב-2028, וואי, אחרי תמודיאל זה שהייתה בצבע, אותם, תמודיאל זה שהייתה באוניברסיטה בזמן המלחמה בפרטי צוקה. לא יודע, עוד איבד, בעצוק איתן, כל הדברים האלה, מודל זה פשוט הכי גדול. זה אירוע, זה יותר מהולמפיידה. -בואה, לך. -בטח. -בטח. -מודל שואל מניעל זה רק הדורגל ואולמפייד הזה מרחות הכול. נכון, אבל בסוף, הדורגל יש לו לפי הרחות הרבה אבחת צמיליארד, רודים, מסוים לעולם. לא ניכנס פה להגדרות של זה, בסוף אם תערק מסתכל על הריטואל האנושי כשילה, זה כנראה דת הגדולה בעולם. -כן, נפלן. שבאיקשר שכבדיברנו לעב של מוכמצלך, אז דויר שהוא גם בוגר המגמה שלי, מרושלים יוסיף, שעל מה גובות בולמה הרבי להזיבה של מוכמצלך לדלר פול, ומוסיף והמעבר המסתמן לליגה הסעודית. כל, בכלל לא בתושוב להליגה הסעודית, מרותי בכלל לפחות דחון להקלטת שורות אלו בוחן הצעות מאיטליה, מילן, יובנטוס, רומע. תראה מהריצים אותו, בעולם הרבי הרחב, מהריצים מצלך מאוד, מה שעה סביליבר פולטודיה הוא הגיע הרבה אנשים מתאילו בוספק, הוא עוזב כאיך זה שרקנים הכי גדולים שסיכו במועדון הזה, סייאנב קעות ותודה אחד מהקובשים הגדולים ביותר בתודות המועדון הזה. אחד מישך כאן מהריאפרים הריגה טובים בכל הזמניים, תודה לצד שמות כמו טעירי אנרי וזה שאין הרבי בעולם שלא גיעה בשלך בצורה מתורפת על משהו עשה על הדשר. כאמור במצאה מזה מורכבתר, מדמיד מודד שם אצל וביקורת של אבוטריקה שהוא אליל גדול שם מוסטל של מרדון השם והוא ביותר שלה אנשים ניקל זה ככה. ‫הוא פעם עוד פעם מסי ו. ‫-כן, נכון. ‫זה סלח, זה טקטבו כמסי. ‫-כן. ‫פרק שעשיתי לפני המונדיאל הקודם, ‫אלא זה שהמצאים לו עלו. ‫הקראתי לזה מונדיאלה לא סלח, ‫אבל שם ממש. ‫צלללתי לתוך הסיפור המורכה, ‫ואמרה איך תכסים מורכב, ‫זאת אומרת, שהמצרים איתו ‫שאולו שגריר מספיק טוב. ‫אין נכא, ‫ואני משוגם סונה וכדונים ביותר. ‫לא יכולים שלא להריח אותו. ‫בנדם הזה, ‫הן, הטוב בעולם. ‫-מושיקו שואל, ‫כמה אתה מרגיש ‫שהדעות הפוליטיות שלך, ‫משפיות על אופי הסיכור שלך, ‫אם זה בעולם הערבי, ‫אם זה בחוץ? ‫-מה הדעות הפוליטיות, שני? ‫אחל השנה? ‫-זאת התשובה. ‫אני אוהב שאני נכים על ההדברים ‫בלי לדעת מה אני חושב, ‫מה הרקה שלי, מה המו, ‫למה, כמה, איך. ‫תוברים שאני חושב X, ‫יש תחומים שאני חושב Y, ‫אם מ-200 טיפו יגיד שאני גזען ‫והאמין קיצוני, ‫והיא מ-200 ויגיד שזה סמול ‫מחבק הערבים ומחבלים ‫וכל לולות שרושמי נלכל, ‫שתות שאני כותב בעינטרנט, ‫מאקשר של קדור אגל. ‫אז לא להסיק על הלכן או לכן. ‫אני הרבה יותר פלוידי, ‫מה שאני אולי עשוי לראות, ‫אני פשוט נותן במעה, ‫שאני רואה בבמה מחובדת, ‫אובייקטיבית וגם טיפה, ‫אפשר להגיד לפעמים איתולית, ‫לפעמים יומיומית, ‫לתופעה שעד שאני יכולת ‫את איתי להתרקס, ‫בזה אף אחד לא באמת נותן ‫איזה בממה בעברית. ‫כדור אגל הערבי, זה סטנה. ‫אז עבור אנשים שאני עצם זה ‫שאני יותר טנט, ‫אבל מה הופך את זה לדי הפוליטית. ‫אני ממש לא מסתכל את זה ככה, ‫כי הגעתי לזה בכלל מהקיוונה הקדמי. ‫אפי יש שזה תחום, ‫שאין מלסות המוח שהם מסודר בו, ‫הוא כולט אותו לכון, ‫ואת המוציא מהצמחה את המאיטב, ‫כשהתעוסק בו, שתנו עבר בו, ‫שהתקותב עליו, ‫שהתחוקר אותו, ‫שתעוסק שרים שקשורים אליו, ‫ולא אם נתן להתעדבר הזה של הערבית, ‫ולנתן להתעסתכלות הזאת, ‫אותה גישה הזאת, ‫אודיפה מייתתים תומו, ‫אתה חוסר פחת הזה, ‫השקרה לסועל המקומות האלה, ‫החבות אותם ודירות אותם ‫מה שנגרבה רגליים ובלדיים, ‫אז אני כבר מסתכל הדברים ‫בצורה אחרת לגמרי כאילו. ‫אז השאלה איך זה הדיות הפולידלו, ‫יש דברים שם, ‫היא מייש דברים שאני רני, ‫שלא בליטת להם במעה, ‫או נכנסה שם לא לגיטים, ‫אני לא נותן להם, ‫והיא מייש דברים שאני חושב ‫שאני צריך לבקר אני מבקר, ‫פעם הייתי כותב על כל דבר, ‫היום כבר אין לי זמן לכתוב על כל דבר, ‫ואני משתלע להביא את הדברים הגדולים ‫המרכזיים אותה דברים שאני כאורי, ‫יכול לתת לכם, ‫הוא מאזינים, הקוראים, הצופים, ‫ארך מוסף, מה יד השלים, ‫אני סיון שלי, מהקונטקצ שלי, ‫מהמקורות שלי. ‫אז באמת שאין לזה שום קשר, ‫לזה, אבל אני כנועב תודה על להגיד, ‫בסופוו של דבר, אני באה מבית מסוים, ‫ושא ברמה שלי, ‫אליה וססון, ‫סר המזרחי השני בתולדות ‫ממשלות ישראל היה סר הדואר. ‫שאביצור ממשפחה, ‫המדיחה הייתה, ‫מה ינות נים לסר המזרחי ראשון, ‫מה שאני באתלדו, ‫אני עוד צריך הדואר, ‫של החייזה, יעשה דברות. ‫אבל הוא היה לפני שהוא היה ציוני גדול, ‫היה גם פענ הרבי, ‫והוא למד ביסטנבול ובדמשק, ‫ומהוד מין בלעון הזה של הרביות ‫ובתרבות הרבית, ‫כי זה שהוא משהו של המרחב ‫ולו דווקא, זה שהוא משהו שהוא פוליטי ‫אלא יותר באמת זהו תרבותית, ‫שאתה יודע ככה גלות, ‫נמדותי הרבית מגיל צעיר, ‫חספותי למוזיקה ולתרבות, ‫ואתי מסתובב גם ימסה בשלי, ‫מחברון ומעירתיקה ורמלה ‫וכל המקומות האלו, ‫ואני פשוט לא מסתכל על זה בצורה הזאת. ‫אני חושב שזה תשובה טובה. ‫-נספקת. -כן. ‫האגיד הגמילה, לפי מנשים שתשומא ‫שמיודים עוד ספה, ‫אז אותו מתית ככה מסמן משהו, ‫נראה, דיברתי עם אורי על זה לפני שהקלטנו, ‫שאני רוצה גדקינג, ‫דולה כדמיד, יש איזה כינעה כזה, ‫אנשים שיש להמיד על המון דברים, ‫אבל לצד ספת הקדורג, ‫אלא אורי דובר הרבית וספרדית וצרופתית, ‫ואנגלית כמובן ובתוח עוד שאני. ‫-תותו כזית הגמיבים, ‫-הן, מהלתקצת. ‫תודה, אני אשל לך שלה, ‫ככה, הלא קשורה, ‫ואני זוכה סיפור שאני נקשו ‫שאו חברית או וליהו או הכי סיפר לי, ‫על בתוח, תתשלו את זה, ‫והם זה נסיים, סיפור של כדורגלן לדתי מרוקאי, ‫שרינותו בהרבית, ‫-אה, לא יודע, ‫-ואו לא ידע ו. ‫-נורדין המרהבת, ‫-אז כדי לראה להתיטה וידיו הזה. ‫כדימה. -כן, אז זה. ‫-נורדין המרהבת, ‫הוא עולנדים עם עוצה מרוקאי, ‫ששישה כבניו חירת מרוקו, ‫הוא פרופו כל סקב תינגדר קונים שני ברולה, ‫הוא חתם בין נסר הסעודית ב-20,000, ‫והוא לראה, ‫אונות החיימס רק כדי להתרעיין ‫את אינטלוויזיה הסעודית, הוא כמה הוא עושה כאן מחרד מרוקו, ‫מעוקאי ממות סעולנדי, ‫ישתמש ממתור גמן, ‫שתגמנו את הערבית הסעודית ‫להערבית המעוקאית שהוא מכיר, ‫שגם זה לא תמיד על החלו ‫והעצרך לעבורית ‫הבסוף גם לאנגלית, ‫שלא נדע, אבל יש איון מאוד מפוסם ‫שהוא מדבר באררבית מרוקאית, ‫אם מילים ב-הולנדית, אם המתורגמן ‫המתורגמן מתרגם את זה להערבית סעודית, ‫הם מרוקאית, אמרבת, ‫ממיתקשה להבין עד הסוף, ‫אבל הוא לא נשלח את עבידי עוד סעולנד. -זה לא ירחקקן. ‫נצרף את זה בגוף הפרק, ‫אורי, לבי, היה כתמיד, ‫מרתק, תודה רבה ותנאי במונדיאל. ‫התודה על ההזמנה ובאמת ‫תמשיך עם הפרקים ומפרות קסתם צוען הזה. ‫כל פרק באמת עד עכשיו אחד, ‫ואחת לקם הזמן, ‫מם כבר תזכור את לזה שהייתי. ‫מהעזין כזה, מי שוקותב לי כן, ‫עם השלעייק שיבה לזה, ‫והתלעבה, שחזי רעתה אותך, ‫ושם אהבת חיכון כל הצלנועם, ‫וכל זה, אז באמת כיף גדול, ‫ולי על הכי, לשלון שם שואבים ‫מזרח תיכון, זה תמיד טוב. ‫זה כיף. ‫הי, זאת נפרק, מי איזה שש, ‫על המונדיאל והמזכת יכון, ‫בוי תורח, אורי לבי. ‫נמזמינתכם להקובר חרי בכל מדי, ‫היא אוטו טלגר, ‫ממסטגר, המפייסבוק, ‫והפילו טיקטוק. ‫זה גם זמן טוב להזכר לכם להמליצה ‫להילה רק הזה התרבות, ‫עוד שכוח אדם, ‫הוא מי שחרי צריכם להירועים, ‫או רצאות ולהזמינותי, ‫להרצאות על המזכת יכון, ‫הספת הקרקטורות ולא רק, ‫אני אסמר קדמיד לא אגל את גבוד, ‫שתופים קטמיד אלה גם להערוד ‫ושאלות על הפרק הזה, ‫בעל פרקים אחרים שהיו, ‫או נושאים האורחים שתרסו ‫שבו לפרוטקס, ‫וכמובן או לשקוח לדרגת הפרוטקס. ‫החיגבו השאפשר, ‫כדי שעוד אנשים יכול להצטרף ‫על כאלה הגדלה. ‫הקטה המוזיקלי, ‫לכן והפקה, רמי זקיים, ‫לדים, רואו ונצג הנגנה לעוד, ‫רמי זקיים, שאלכם, ‫אחר של יום בסורות עובות ועם ישראל חי.

Podcast Summary

Key Points:

  1. המונדיאל 2026 בארה"ב, קנדה ומקסיקו יתקיים בחודש הרמדאן, מה שיוצר הקשרים דתיים ותרבותיים ייחודיים.
  2. נבחרת איראן מתמודדת עם אתגרים פוליטיים וחברתיים, כולל חשש מעריקות שחקנים ומחאות נגד המשטר.
  3. נבחרת עירק חוזרת למונדיאל אחרי 40 שנה, על רקע מלחמה ופילוגים פנימיים, ומסמלת תקווה לאחדות לאומית.
  4. מרוקו ממשיכה להתפתח ככוח כדורגל ערבי מוביל, עם שאיפות לשחזר את הצלחת המונדיאל הקודם.
  5. הדינמיקה של שחקנים ממוצא מזרח תיכוני באירופה משפיעה על זהויות לאומיות ועל ייצוג הספורט.

Summary:

הפרק עוסק בהשפעות הגיאופוליטיות, הדתיות והחברתיות של המונדיאל הקרוב על המזרח התיכון. המונדיאל 2026, המתארח בשלוש מדינות גדולות, שונה מאוד מהאירוח המרוכז בקטר ב-2022, ומעלה שאלות על חווית האוהדים והפיזור הגיאוגרפי. עם קיומו בחודש הרמדאן, צפויים משחקים בשעות הערב, מה שמדגיש את ההקשר הדתי-תרבותי.

נבחרת איראן נמצאת תחת לחץ כבד בשל המלחמה והמחאות, עם חשש מעריקות שחקנים בארה"ב, במיוחד לאור משחקים מתוכננים בלוס אנג'לס וסיאטל. לעומתה, נבחרת עירק חוזרת למונדיאל לאחר 40 שנות היעדרות, ומסמלת חוסן לאומי על רקע מלחמה ופילוגים. מרוקו, שהפתיעה במונדיאל 2022, מבקשת לשחזר את הצלחתה עם דור מוכשר של שחקנים.

בנוסף, הפרק דן בתופעת שחקנים ממוצא מזרח תיכוני המייצגים מדינות אירופיות, ומשקף דינמיקות זהות מורכבות. הקשר בין כדורגל לפוליטיקה, דת וחברה במזרח התיכון נותר נושא מרכזי ומרתק.

FAQs

המונדיאל הוא טורניר כדורגל עולמי שמתקיים כל ארבע שנים. בפרק דנו על ההיבטים המזרח תיכוניים שלו, כולל השפעות דתיות, גאופוליטיות ותרבותיות.

במונדיאל 2018 בקטר, רמדן השפיע על לוחות הזמנים והחוויה, כמו סעודות איפטר עם נבחרת מצרים.

קטר הייתה מדינה קטנה עם תשתית מרוכזת, מה שאיפשר צפייה במספר משחקים ביום. לעומת זאת, האירוח המשותף בשלוש מדינות גדולות יביא למרחקים גדולים יותר ולחוויה שונה.

איראן מתמודדת עם מלחמה, מחאות פנימיות וחשש מעריקות. הנבחרת מתאמנת בטורקיה ותצטרך להתמודד עם אילוצים פוליטיים וחברתיים.

עירק חוזרת למונדיאל אחרי 40 שנה, תוך כדי מלחמה ופילוגים פנימיים. הנבחרת מסמלת אחדות ותקווה לעם העירקי, עם סיפור מרגש של השחקן מוחמד על-חמאדי.

מרוקו התחזקה עם זכייה בגביע אפריקה וסגל מוכשר, כולל שחקנים כמו אשרף חכימי ויאסין בונו. היא שואפת להגיע לרבע הגמר או יותר במונדיאל הנוכחי.

Chat with AI

Loading...

Pro features

Go deeper with this episode

Unlock creator-grade tools that turn any transcript into show notes and subtitle files.