Háblale a la Roca

Hola, estás en un día a la vez, un devotional diario de la Palabra de Dios en la voz de Jacob y Saldana. Esta es la reflexión bíblica para hoy. Hola, esto es número 22, pero el señor dijo a muy se deshiarón, por cuanto no me creyeron a fin de tratarme como santo ante los ojos de los irrealitas, por tanto no llevarán a este pueblo a la tierra que les he dado. En el desierto hay una roca que aparece dos veces. La primera vez Dios manda a golpearla y de ella brota agua, la segunda vez Dios manda a hablarle y entre las dos rocas se esconde uno de los anuncios más bello del Evangelio en todo el antiguo testamento. En este capítulo, muy se es, no entendió la diferencia, la golpeó cuando debía hablarle y pagó un precio enorme. Pero detrás de su otro piezo hay una verdad que Pablo iba a hacer explícitas siglos después, ¿cómo sabemos? La roca era Cristo. Vamos a entender el pasaje. El capítulo abre con la muerte de Miriam y Sierra con la muerte de Arón. En medio cuatro escenas, el pueblo se queda sin agua, murmura en otra vez y muy se deshiarón van a la tienda de reunión, se postran, reciben las instrucciones de Dios, salen a la roca con la vara en la mano y en lugar de hablarle en la roca. Como Dios había ordenado, muy se es arena al pueblo. Los llamas rebeldes y golpea la roca, no una, sino dos veces. El agua sale igual, abundante, pero la sentencia es inmediata de parte de Dios, ni muy se es ni Arón entrarán en la tierra. Entonces, los sedomitas le niegan el paso y al final Arón suba el monte, o, como es es, y el azar. Le entrega sus ropas, aserdotales a su hijo y muere allí en la montaña. Ahora hay una nota teologica que hace que el incidente de la roca sea más serio de lo que parece. Esto es la segunda vez que el pueblo se queja por agua. La primera fue en "Refidinx" y se acuerdan en el libro de Exo. Casi 40 años antes recién salidos de Egipto y allí Dios les ordenó a muy se es golpear la roca. Y de ella brotó agua. Pablo en primera los corintios 10, mira esa escena y dice algo asombroso, que esa roca que gaba a Oel pueblo era Cristo. La roca golpeada en el desierto era figura de Mesías, un Mesías herido y por eso aquí la segunda ocasión, Dios cambia la orden, no golpees, hablale. Cristo es ofrecido una sola vez para siempre y después su pueblo sólo le habla. Cuando se es golpea la roca dos veces el rompe se patrón, rompe la figura por así decirlo. Pero vamos a ver tres verdades bíblicas en este pasaje. Verdá número uno, la memoria selectiva de corazón ingrato es absurda y persistente. Esta es la segunda vez que el mismo pueblo se queja por agua. Habían visto el manácaer cada mañana durante 40 años, habían visto las colornices llegar por toneladas, el mar, particernos, las plagas caer sobre los enemigos, la nube, guiar los de día y el fuego en la noche, pero aun así frente a una sequía su primer instinto fue gritar mejor hubiéramos muerto. No había entendido los juicios de Dios, pero tampoco se acordaban de su bondad, es absurdo. Estaban obsesionados con lo que se les había negado y olvidaron lo que se les había dado. Si trabaja el corazón humano sin gratitud, olvida en una semana lo que Dios hizo durante años, convierte una sequía pasajera en motivo de blasfemia. Y la cura está en entrenar la memoria, cuenta las obras del Señor que ya viste, repite le a tu alma como dice el salmo 103, lo que el Señor ya hizo, que no olvides ninguno de sus beneficios, el corazón ingrato, siempre tiene mala memoria. Pasado menos dos, la roca había sido golpeada una vez, ahora sólo hay que hablarle. La primera vez en refidi en Dios mandó a golpear, pero esta vez mandó a hablar, hay una diferencia importante. Pablo nos enseña como ya mencionamos que esa roca es figura de Cristo y Cristo fue golpeado una sola vez en la cruz, para que de él brotara agua viva para su pueblo. Leoz lo dice con toda claridad, se ofreció una sola vez para siempre. Después de eso ya no se vuelve a golpear, sólo se le habla. Lo has pensado, la oración del creyente es eso justamente, hablarle a la roca con el emayúscula golpeada para recibir el agua que sigue brotando de ella. Por eso el pecado de muy ses es más serio de lo que parece, al golpear la roca dos veces rompió esa figura. E hizo parecer a Cristo como si necesitará ser golpeado otra vez o juzgado otra vez para que el pueblo resiguiera gracia. Y además se atribuyó un papel que no le correspondía. Mira lo que le dice al pueblo. Lesemos de sacar agua de esta peña, como si la fuente del agua fuera en ellos. Muchas veces ya no, mi no es el señor. Prove era agua y ejecutar suicio eran pre-rogativas de Dios, no facultad de los siervos. Eso la sentencia del señores no me creyeron para tratarme como santo robarle a Dios la gloria de su obra. Es algo serio, incluso para el siervo más fiel. Y verdad número tres, los siervos de Dios cañe, pero la obra de Dios continúa. Miria muere, a rom muere, Moisés iba a morir pronto. Y en medio del capítulo, él yazar baja del monte or vestido con las ropas aserutales de su padre. Me escucha, la obra de Dios no depende de ningún hombre. Dios en tierra a sus obreros, pero su obra continúa. Los siervos más fieles que tú admiras serán enterrados algún día. Y aún así, la iglesia seguirá caminando hacia la tierra prometida. Aquí asomó una verdad importante sobre Cristo. Arón tuvo que entregar las ropas a otro porque iba a morir, pero Cristo, Cristo no necesita pasarle el manto a nadie. El siervo se hace dosio externo conforme al poder de una vida indestructible, dice breos. El único siervo que nunca caerá, que nunca golpeará dos veces la roca es Cristo. Los pastores pueden fallar los líderes que admiras pueden fallar, pero el sumo siervo del cielo, el nunca fallará. Reflexionemos en esto. El pueblo olvidó la bunda de Dios y la convirtió en queja. Moisés por su parte. He ido a la santidad de Dios y la convirtió en una arenga. Las dos memorias fallidas encontraron en la misma roca. Así que vigila lo que tu corazón decide recordar. Padre nuestro gracias. Gracias por la roca que fue golpeada una sola vez y para siempre nuestra roca, Cristo, para que de ella brotara agua viva para el pueblo. Perdón, señor. Cuando como Israel olvidamos rápido tu ondad. Y perdón, a nos cuando como Moisés olvidamos tu santidad, sostén a tus siervos para que termine la obra bien para que sean fieles. Enseñan o hablarle a la roca con fe en el nombre de Cristo nuestros sumos, hacer do te que vive para siempre. Amen. Y amen. Lecturas del plan para hoy, número 20. Salmos en 58 y 59. Y salías 9 días y Santiago, 3. Un día a la vez es una producción de iglesia bíblica soberana gracia en Santa Marta Colombia. Para más información sobre este y otros recursos visita, hive soberana gracia.com. Hasta mañana.