" FORJADO " - PT 02 DA SÉRIE: FORJADO | PR. FABNER NUNES
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A mensagem desafia os ouvintes a buscarem maturidade na fé, abandonando atitudes que impedem o crescimento espiritual. É enfatizado que uma fé genuína deve resultar em ações práticas. O perigo da parcialidade é destacado, usando Tiago 2 para criticar a discriminação baseada em aparência ou status, algo contrário ao exemplo inclusivo de Jesus, que acolhia a todos, como crianças e pecadores. A relação com o próximo reflete a relação com Deus; portanto, excluir pessoas é impedi-las de encontrar Cristo.
Além disso, a fé madura é ativa. Tiago 2 argumenta que a fé sem obras é morta, complementando, e não contradizendo, o ensino paulino da justificação pela fé. Paulo foca na causa da salvação (fé), e Tiago na sua evidência (obras). Uma fé viva se manifesta em amor, generosidade e cuidado prático pelo próximo, transformando o crente e impactando sua comunidade. A maturidade espiritual, portanto, implica abandonar a imaturidade do egoísmo e da parcialidade para viver uma fé que ama, inclui e age.
O Desafio da Maturidade na Fé e o Perigo da Parcialidade
Amém, Glória a Deus.
Na semana passada a gente foi desafiado aqui esticado a sermos forjados na nossa fé.
E eu e nós aprendemos que isso requer de nós é nós abandonarmos algumas atitudes, algumas coisas, muitas vezes falas, costumes, que claramente é impedem o nosso crescimento, sabe?
E nós sermos.
Maduros, responsáveis na fé.
E a gente ter ações práticas.
Porque uma fé que não traz mudança é uma fé para ser questionada.
Não é um conhecimento que não traz transformação, é um conhecimento para ser questionado.
Então Eu Acredito que hoje, né?
A gente pode ter ações práticas.
Que apontam, vão apontar aí para nossa disposição de crescer espiritualmente.
Eu digo que isso é algo indispensável.
Então, nessa segunda parte, hoje da nossa série, eu quero falar sobre os nossos comportamentos que devem revelar a fé que temos.
Logo escute o que eu vou lhe dizer.
A gente vai ter uma perspectiva, sabe?
Que nos fará, a que nos vai fazer, entender.
Que a gente deve sair da imaturidade espiritual e nós irmos para uma maturidade espiritual literalmente, deixando de ser crianças, bebês espirituais e chegarmos a fase de adultos, sabe?
Amém, amém.
Então eu digo que hoje nós somos aqueles que vamos decidir romper com a imaturidade e a gente vai caminhar sobre o solo da maturidade.
Eu não sei você.
Mas eu preciso ser mais Maduro, eu preciso ter mais maturidade, eu preciso crescer nessa questão.
Existe um conceito que é um conceito de exclusivistas.
Estão comigo sim ou não um conceito de inclusivistas e exclusivistas.
E esse conceito aqui ele é divulgado hoje de uma forma bem grande, assim, de uma forma bem expansiva, onde.
AA gente escuta muitas vezes de a gente conviver com pessoas do nosso interesse.
Não sei se você já escutou sobre isso.
Pessoas que pode, por exemplo, é que vão poder me favorecer de alguma forma.
E aí a gente chama muitas vezes isso de que network não é.
Não se fala muito sobre isso hoje em dia, sim ou não, seu network aumente, seu network cresça, o seu network não é, então?
É, muitas vezes são através dessas pessoas exclusivistas que você vai desfrutar desses networks, que você vai desfrutar do seu propósito, que você vai fazer e viver aquilo que você vai ser destinado a fazer, sabe?
Você vai cumprir a tua missão, ou seja, por causa desse grupo aqui exclusivo de algumas pessoas.
Essas pessoas vão te permitir você viver algo diferente.
E o outro conceito que tem é o de inclusivistas, ou seja, aquelas pessoas que parecem não ter filtro, os exclusivistas, que é aquele grupo seleto.
Vocês estão comigo entendendo?
Sim ou não, tão tranquilo quanto isso, aqueles exclusivistas.
E também tem os inclusivistas.
O que é isso?
É aquela pessoa que parece que não tem filtro.
Todo mundo é entra na vida dela.
Não é aquela pessoa que parece ser negligente, porque ela permite que todo mundo se aproxime.
E, de fato, o que é que Deus pensa para mim e para você sobre isso?
Ele deseja que a gente seja exclusivo, inclusivo.
O que é que ele deseja?
Qual é o que é que a bíblia fala sobre isso?
E existe.
Aqui em Tiago, no capítulo 2, escute isso, se você tiver anotando, coloque o perigo da parcialidade.
Tiago, capítulo 2, do versículo um até o versículo 4, a palavra de Deus diz assim, meus irmãos, vocês estão comigo sim, amém sim ou não sim, vamos lá, me ajuda aqui.
Presta atenção na leitura aqui.
O que é que a bíblia está dizendo?
Tiago?
Capítulo 2, versículo um, meus irmãos.
Como crentes em nosso glorioso senhor Jesus Cristo, não façam diferença entre as pessoas, tratando as com parcialidade.
Suponho que na reunião de vocês, entre um homem com anel de ouro e roupas finas e também entre um pobre com roupas velhas e sujas.
Se vocês derem atenção especial ao homem que está vestido com roupas finas e disserem, olha, venha cá, que está o seu lugar, mas disserem ao pobre vá, fique ali ou.
Sente se no chão junto ao estrado onde ponho os meus pés?
Não estarão fazendo discriminação, fazendo julgamentos com critérios errados.
Estão comigo sim ou não aqui, Thiago, ele tá falando não sei no seu, no, no, no começo da do, da sua bíblia.
Aqui na minha tem acepção de pessoas, não é?
Na minha bíblia tem assim, eu não sei como é que tem na sua.
E muitas vezes o que ele está falando é justamente sobre isso, sobre como se tivesse no Reino de Deus um lugar para alguns e para outros não.
Aquilo que Tiago está falando para mim e para você é a maneira como nós escute o que eu vou lhe dizer.
A maneira como nós nos comportamos com as pessoas indica como nós cremos sobre Deus.
É forte.
Isso como nós nos relacionamos com as pessoas, muitas vezes mostra como nós nos relacionamos com Deus, como nós nos comportamos com as pessoas, indica como nós cremos sobre Deus.
Porque a gente não pode separar relacionamento humano de comunhão divina.
A Conexão Entre o Amor a Deus e o Amor ao Próximo
Não tem como fazer isso.
Eu até falo sobre isso muitas vezes aqui Na Na, nas minhas pregações, que às vezes tem pessoas tão espirituais que não falam nem com ninguém.
Eu sou tão espiritual.
Eu tenho tanto de Deus que se alguém fala comigo e vai pegar minha roupa, não pega em mim que eu estou.
Sou muito espiritual.
Eu tô muito cheio de Deus.
Eu tenho uma espiritualidade acima da sua.
Aí João vai dizendo assim, primeiro é João, capítulo 4, versículo 20, se alguém afirma, eu amo a Deus, mas odiar seu irmão é mentiroso, pois quem não ama seu irmão, a quem vê, não pode amar a Deus, a quem não vê, diga misericórdia.
A bíblia que tá dizendo não sou não, é o Fábio.
Olha o que é que a bíblia diz se alguém afirma, eu amo a Deus, mas odiar o seu irmão?
É mentiroso.
Digo assim, é forte, é forte, pois quem não ama seu irmão, a quem vê, não pode amar a Deus, a quem não está vendo.
Gente, isso aqui é muito forte.
Thiago, tá dizendo aqui que nós podemos testar a nossa fé?
Escute pela maneira como nós tratamos as pessoas.
Quando eu tava lendo isso aqui, eu tava assim, ó, misericórdia, meu Deus do céu, eu amo a Deus.
Mas eu sou estúpido com a minha família.
Eu fecho a porta, viu?
Não sai mais ninguém daqui hoje não.
Eu amo a Deus, mas eu procuro a pior forma de falar com os outros.
Eu amo a Deus, mas eu não perdoo, eu amo a Deus.
E olha só, como é que eu trato a minha esposa, os meus filhos, como é que eu trato a minha mãe, o meu pai?
Mas eu amo a Deus.
O que a bíblia está dizendo é.
Não, Amadeus, não.
Quem a bíblia não é?
O Fagner é a bíblia que tá dizendo.
Não sei se você já ouviu essa frase assim, ó, não julgue o livro pela capa.
Quem já escutou, não julgue o perfume pelo frasco, não é?
E essas frases aqui, elas nos dão um pequeno vislumbre de que, muitas vezes, analisando, analisamos as pessoas sem antes conhecer de fato quem elas são.
Muitas, eu não sei, isso não acontece com a gente aqui, eu sei, é com pessoas de outro lugar.
A pessoa diz assim, não gostei dessa pessoa porque eu não gostei.
Você já ouviu alguma vez alguém dizendo isso?
Eu já ouvi o pessoal dizendo, aqui não, aqui não tem isso em outro lugar, e a pessoa diz assim, eu tenho um ranço, já viu no ranço, tem um ranço.
Agora você não escutou isso não.
E o que foi que essa pessoa fez contigo?
Nada, eu só não gosto dela.
Ou então a gente fala de alguém que a gente nunca sentou, nunca conversou, que a gente não sabe.
Isso é comum nas redes sociais, não é?
É muito comum, alguém falou alguma coisa sobre alguém, a gente não se certifica que é verdade, a gente não sabe se é verdade, mas a gente vai lá e fala, a gente vai lá e comenta.
A gente vai lá e cancela, a gente destrói a vida da pessoa, mas a gente nunca conversou com ela, a gente não sabe se aquilo que está sendo dito é o que é verdade e a gente acaba caindo aqui.
Escute em 2 indicadores que a gente está sendo parcial com as pessoas.
Qual é Fagner é o favoritismo.
Primeiro deles, Lucas.
Capítulo 15 um diz assim, todos os publicanos e pecadores estavam se reunindo para ouvi lo.
Mas escute isso.
É que a Jesus estava se reunindo lá com eles.
E aí olha o que é que diz o versículo 2.
Mas os fariseus e os mestres da lei o criticavam, este homem recebe pecadores e come com eles.
Irmão, escuta isso.
O favoritismo te impede de você viver o seu propósito.
Porque aqui, os mestres da lei, os homens que.
Tinham o conhecimento da palavra.
Eles, esses homens aqui, eles deveriam ensinar a lei para as outras pessoas.
Eles deveriam amar a Deus e servir a Deus.
Mas eles estavam voltados a um grupinho pequenos resumidos a 3 ou 4 deles.
E quando Jesus está sentado com os pecadores, eles dizem.
Quem é esse daí?
O quem é esse homem que está sentado com esse tipo de gente?
O que eles estavam dizendo, em outras palavras, é esses desculpa, os publicanos e pecadores.
Eles não merecem ter Jesus Cristo.
Esses pecadores aí, a vida deles, ela é muito longe daquilo que a que a verdade fala, do que a lei fala.
E agora Jesus está recebendo o que essas pessoas?
O que eles estavam dizendo é, nós temos aqui o nosso, o nosso Clubinho aqui de favoritos e eles estavam julgando os que se aproximavam de quem?
Jesus e o Evangelho que Não Exclui Ninguém, Acolhendo a Todos
De Jesus.
Ou o que nós fazemos muitas vezes é, tem o clube dos favoritos ou então nós excluímos as pessoas e tem algo tão interessante na vida de Jesus.
Que ele sentava com os pecadores, publicanos, isso a gente sabe, mas certa vez, escute isso.
Isso é muito forte aqui.
Mateus, capítulo 19 diz assim, ó.
Depois trouxeram as crianças a Jesus para que ele impusesse as mãos e orasse por elas, mas os discípulos os repreendiam.
Então disse Jesus, escuta isso, deixem vir a mim as crianças e não as impeçam.
Pois o Reino dos céus pertencem aos que são semelhantes a elas.
Escuta isso, as pessoas trouxeram as crianças até Jesus.
E Jesus poderia muito bem dizer assim, olha, eu tô com uma vida muito atarefada.
Realmente eu tenho muita coisa para fazer.
Dizer que depois eu falo com os baixinhos, aí com os pequeninos e os discípulos repreenderam as pessoas que estavam levando as crianças até Jesus.
Aí Jesus disse, Na Na Nina, não.
Deixem as crianças vir até mim.
Diga assim, meu Deus, Jesus estava dizendo, eu não excluo ninguém.
Até as crianças, elas são bem vindas aqui na minha presença, até as crianças eu vou sabe colocar a mão sobre elas, gente?
Outro aspecto do evangelho de Jesus é que ele não excluia.
Entenda isso, as pessoas trouxeram crianças até Jesus e os discípulos estavam dispostos.
A excluir aquelas crianças da presença de Jesus.
Irmão, vamos lá, pensa aqui comigo, quantas vezes nós excluímos as pessoas da presença de Jesus porque elas ainda não tem os mesmos hábitos que os nossos?
Quanto fecha a porta, viu?
Quantas vezes alguém passa por aquelas portas e nós estamos assim, vixe, está na igreja, é?
Não deu certo em nada, agora foi secrente.
Depois de enganar todo mundo, roubar todo mundo, agora foi ser crente.
Estão comigo sim ou não?
Quantas vezes isso não acontece aqui nos lugares?
Aí nós excluímos as pessoas da presença de Jesus porque pecaram, porque tropeçaram na jornada ou porque tem um pensamento diferente do nosso?
Fazem parte de outra igreja que não é a nossa.
E parece que.
Porque é de outra igreja.
Essa pessoa tá errada, parece que é só aqui que é todo mundo, certo?
Vocês estão comigo, senhor?
Não, mas Jesus nos ensina algo importante, ele tá dizendo Reino de Deus, não é exclusivista, ele tá dizendo.
Em outras palavras, irmãos, escute aqui, nós não somos aqui um clube para alguns, nós somos uma igreja para todos.
Não interessa o teu passado, o teu presente que tu fez ontem antes de ontem.
O que tu fez na semana passada.
Não me interessa, irmão.
O que interessa é que Jesus está dizendo, vinde a mim todos os que estão cansados e sobrecarregados.
Ele está dizendo, eu tenho um Alívio para você, eu transformo a tua vida.
O melhor de Jesus é que ele te recebe como você está, mas ele não te deixa da mesma forma.
Essa é a graça do evangelho de Jesus.
Porque o Reino de Deus não exclui o Reino de Deus, inclui.
Eu amo isso porque nós chegamos perto de Jesus e ele não nos deixa da mesma forma, ele nos transforma.
Irmão, entenda algo, as pessoas poderão até chegar na igreja, eu não sei qual é o interesse delas.
Eu tava um dia desse lá na beira mar correndo, aí o cara me chamou de pastor, aí o outro disse, é pastor?
Eu digo, sou pastor.
Aí ele disse, é pastor, de onde eu digo, lá da Videira.
Ele disse, qualquer dia eu vou fazer uma visita que eu sou cheio de mulher bonita.
Aí eu disse, pois vá aí ele chega aqui atrás de mulher bonita e encontra Jesus de Nazaré aqui, né?
Eu digo Pra Ele, vá, pode vir, venha, meu irmão, vamos lá, vamos lá, eu te recebo lá, vocês estão comigo sim ou não, entende?
As pessoas podem chegar aqui, talvez.
Não atrás de uma mulher, mas atrás de uma cura, de um casamento, de uma bênção.
Mas quando elas chegarem aqui nessa igreja, elas vão encontrar Jesus Cristo e Nazaré.
Eles vão encontrar Jesus através da minha vida e na tua vida, porque nós não excluímos ninguém, pelo contrário, nós vamos amar, nós vamos estender a mão.
A gente vai cuidar, amar e cuidar.
Irmão, não é eu concordar com tudo, mas é eu te é eu te dar a direção de Deus para tua vida.
Posso discordar de você, das suas atitudes, mas eu vou segurar na sua mão e vou dizer, Jesus tem uma vida diferente para você, viver isso é cuidar e amar, amar e cuidar, não é eu dizer assim, vamos lá, faz tudo errado, eu estou aqui.
Não amar e cuidar é eu te dar a direção é eu te dar, sabe?
Acolhimento dizer para você que Jesus, ele pode transformar a tua vida e ele não quer que você viva na da mesma forma, irmão, a gente vai usar de misericórdia com aquele que pecou.
Thiago, capítulo 2, versículo 13, diz, ó a misericórdia, se você não der Glória a Deus, eu vou para casa, viu?
A misericórdia triunfa sobre o juízo a misericórdia triunfa sobre o juízo.
Teatro capítulo 2, versículo 13, vão comigo, senhor, não.
A Importância da Fé Acompanhada de Obras na Vida Cristã
Por que será exercido o juízo sem misericórdia?
Sobre quem não foi misericordioso, a misericórdia triunfa sobre o juízo.
Eu amo isso daqui, porque quando a gente cresce em maturidade, na fé, a gente entende o perigo da parcialidade e os seus ajudadores, que é quem o favoritismo e a exclusão, sabe?
Mas hoje, com essa série, a gente vai aumentar um pouco mais a nossa altura de maturidade.
A gente vai entender irmãos que Deus nos chamou, sabe?
Pra gente dar um passo hoje em direção à maturidade, a nós termos uma fé madura e não sermos imaturos na fé.
A segunda coisa que eu quero que você guarde no seu coração é quem crer faz Thiago aqui ele tá falando e parece que não tem nada a ver.
Ele tá dizendo aqui, olha, cuida das pessoas, não faz acepção de pessoas.
Recebe as pessoas.
Aí ele começa a falar de fé e obras.
Se alguém tá lendo o livro, vai dizer assim, sim, o que é que tem a ver uma coisa com outra?
Tudo a ver, porque quando eu tenho uma fé madura eu terei obras.
Quando eu, quando eu saio da imaturidade, escute o que eu vou lhe dizer, eu paro de pensar só em mim, eu começo a pensar no outro, eu paro de ser egoísta e agora eu sou generoso.
Quando eu tenho essa maturidade na fé, então a segunda coisa é quem crer, faz Tiago.
Capítulo 2, verso 14, diz assim, a palavra de Deus, de que adianta, meus irmãos, alguém dizer que tem fé, se não tem obras?
Acaso a fé pode salvá lo se um irmão ou irmã estiver necessitado de roupas e do alimento de cada dia, e um de vocês lhe disser, vá em paz, aqueça, se alimente, se até satisfazer, se sem, porém, lhe dar nada, do que adianta isso?
Assim também a fé por si só, se não for acompanhada de obras, está morta.
Mas alguém dirá, você tem fé e eu tenho obras, mostre-me a sua fé sem obras e eu lhe mostrarei a minha fé pelas obras.
Você crê que existe um só Deus muito bem, até mesmo os demônios crêem e tremem insensato quer certificar se de que a fé sem obras é inútil.
Não foi Abraão, nosso antepassado, justificado por obras, quando ofereceu seu filho Isaac sobre o altar.
Você pode ver o quanto a fé com obras estavam atuando juntas e a fé foi aperfeiçoada pelas obras.
É forte.
Como a Fé e as Obras se Complementam na Salvação e Transformação
Não é igreja, o sim ou não por muito tempo.
Escute o que eu vou lhe dizer, por muito tempo, os teólogos eles conflitavam sobre a importância da carta de Thiago.
Você sabia disso?
Muitos teólogos, eles eles conflitavam sobre a importância da carta de Thiago.
Família, isso começou com quem?
Com lutero, porque lutero.
Ele pensou que Thiago está contradizendo quem?
Paulo, porque Paulo diz que não é salvo por obras ou merecimento.
Então o lutero tava pensando e dizendo, você encontra isso lá, rumando os 3, Thiago.
E aí logo o lutero.
Escute o que eu vou lhe dizer, ele chama a carta de Thiago.
Ele chama a carta de Thiago de a carta de palha, e ele achava que a que a carta de Thiago não tinha peso para o evangelho.
Mas a pergunta é, será se Thiago está contradizendo o Paulo?
Será se um livro da bíblia está contradizendo outro livro da bíblia?
Eu afirmo para você, absolutamente não.
Na verdade, eles se complementam, eles se completam.
Porque Paulo falou que a salvação, a causa da salvação é a justificação pela fé.
Somente Paulo fala sobre isso.
Vocês estão entendendo o que eu estou dizendo, sim ou não?
E Thiago diz que a evidência da salvação são as obras da fé.
Paulo olha para a causa da salvação e fala da fé.
Thiago olha para a consequência da salvação e fala de quê?
Das obras.
Então eles não estão se contradizendo, eles estão se complementando.
Ele está dizendo assim, você é salvo pela fé, mas automaticamente, depois que você é salvo, escute isso, você não fica num lugar de inutilidade, você não fica mais num lugar onde você não olha para o outro.
Quando você é salvo pela fé, agora você olha para o outro e você ama, você cuida, você doa.
Você faz alguma coisa por ele?
É isso que a bíblia está dizendo para mim e para você.
E Paulo deixa isso muito claro.
Efésios, capítulo 2, versículo 8, até o 10, diz, porque pela graça sois salvos por meio da fé, isso não vem de voz, é dom de Deus, não vem das obras para que ninguém se glorie, porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas.
Obras as quais Deus antes preparou para que andássemos.
A questão levantada por Paulo era, como a salvação é recebida?
A resposta é pela fé somente.
A pergunta de Tiago era, como é que essa fé verdadeira é conhecida pelas obras?
E eles estão o que se complementando.
Assim, não escute.
Tiago e Paulo não estão se contradizendo, eles estão se complementando.
Tiago 2 26 assim como o corpo sem espírito está morto, também a fé sem obras está o quê?
Morta presta atenção.
Fé é confiança de que a palavra de Deus é verdadeira, não importa as circunstâncias.
Eu creio que ela é verdade.
Eu creio que a palavra de Deus, ela é absolutamente verdade, não importa a situação e quais são as características.
Presta atenção as características de uma fé morta.
A fé morta está divorciada da prática da Piedade.
Eu sou cheio de fé, mas eu sou avarento, ele está dizendo fé morta, entende o que eu estou dizendo para você, irmão, sim ou não dá uma Glória a Deus, Aleluia, sinal de fumaça.
Eu digo que há um hiato aqui, um abismo entre o que a pessoa professa e o que a pessoa vive.
Muitas vezes a gente está falando uma coisa e vivendo outra aqui não em outro lugar, aqui não tem isso.
Ah, eu sou alguém cheio de fé, eu sou alguém, sabe?
Eu faço isso, eu faço aquilo outro.
Ele crê na verdade, mas não é transformado por essa verdade.
Do que adianta saber?
É forte, hoje está forte.
Pastor trouxe meu amigo, é bom que seu amigo vai sair daqui hoje entendendo que ele precisa crer em Jesus Cristo, receber Jesus pela fé e que ele vai agir.
Ele vai ser alguém generoso, vai fazer a diferença na vida das pessoas, amém.
Então escuta o que eu estou te dizendo aqui.
Tem gente que crê na verdade, mas aquela verdade que ela crê não transforma, só crê, só sabe a verdade chegou na sua mente, mas não desce pro coração, eu só sei.
Você conhece alguém que sabe muito da bíblia, tem muito conhecimento da palavra, das escrituras, é teólogo, mas vive uma vida longe de Deus.
Sabe a minha oração por nós, igreja, por mim e por você?
Eu me incluo aqui.
Primeiro é que a nossa fé, o conhecimento que nós temos do evangelho de Jesus, cause uma transformação na minha vida e na sua vida.
A medida que a gente eu não estou falando pra você ser leigo, tô falando nada disso.
Estou dizendo, a medida que você se aprofunda, a medida que você estuda essa palavra, ela vai criando raízes no teu coração, na tua alma.
E quanto mais você lê, mais transformado você é.
Quanto mais você sabe, mais mudado você é.
Quanto mais você entende, mais você age na vida das outras pessoas.
A Palavra de Deus: Viva, Eficaz e Capaz de Transformar Nossas Vidas
Esse é o evangelho de Jesus para mim e para você.
É por isso que a gente não vai ter uma fé morta.
Eu declaro isso, a sua fé será uma fé verdadeira, uma fé que inclui não escute, isso inclui intelecto, as emoções, a vontade e o conteúdo da fé.
A verdade de Deus eu não sei você, mas eu recebo essa verdade, eu confio nela e Por Ela eu sou transformado pela verdade de Deus eu sou mudado porque a verdade está baseado na sua palavra e a palavra de Deus ela é viva, ela é.
Gás porque eu tenho fé na palavra irmão na minha vida, o que sai da minha boca.
As atitudes que saem da minha boca são diferentes porque porque agora minha vida está fundamentado na palavra.
Entende o que eu estou falando para você?
Então estou dizendo que tem tudo a ver, o capítulo 2 tem tudo a ver ali.
Ele começa a falar sobre fé, ele está dizendo, olha uma fé verdadeira.
Porque quando eu tenho essa fé verdadeira, irmão, a minha vida ela é transformada completamente.
Você já viu alguém que a pessoa falava de um jeito e passou uns dias, você olhou para ela e disse assim, meu Deus, até o jeito dessa pessoa falar mudou, você já viu alguma coisa desse tipo?
O jeito da pessoa falar mudou.
O que é isso?
Evangelho de Jesus, conhecimento da verdade, a palavra de Deus sabe entrando na vida da pessoa.
Porque eu tenho fé nessa palavra, o que sai da minha boca, as minhas atitudes agora serão diferentes e eu quero focar nisso daqui, irmão, as nossas palavras serão diferentes porque nós estamos cheios de Deus na nossa vida.
Porque eu tô cheio da palavra de Deus, porque eu tenho uma fé madura e porque eu tenho uma fé madura.
O jeito de eu agir, o jeito de eu falar, é uma mudança tão profunda de dentro pra fora que é impossível continuar falando as mesmas coisas.
Eu não sei, você já percebeu, mas pessoas são curadas através da palavra.
Eu não sei se você já percebeu, mas pessoas são recuperadas através da palavra, através das palavras a gente demonstra amor, carinho, afeto.
Através das palavras a gente declara vida, benção na vida das outras pessoas, gente.
Quantas vezes as palavras de Deus nos motivam, nos erguem, nos levantam e nos fazem acreditar que ainda não acabou?
Quando a gente está passando por um momento dificílimo, é a palavra, é a palavra.
Nós estão comigo, senhor.
Sabe porque agora eu estou cheio da de fé da palavra?
A minha vida vai ser o quê?
Transformado.
Não tem como se expor ao sol e não ser queimado, irmão.
Não tem como você não se expor a essa palavra e ela não mudar a tua vida.
Ela é viva, ela é eficaz, ela é mais cortante do que uma espada de 2 gumes, ela penetra até a divisão da alma e do espírito das juntas e medulas essa é a palavra de Deus mais atual do que o jornal que vai sair amanhã.
Essa é a palavra de Deus ela chega onde o médico não chega, ela chega onde o amigo não chega, ela chega onde o meu esposo não chega essa é a palavra de Deus e por que você tá cheio da palavra?
O que sai?
Berrar da tua boca será benção e Thiago vai nos encorajar a gente usar as palavras de forma correta.
O Impacto da Língua: Construindo Muros ou Pontes com Nossas Palavras
Ele tá falando sobre uma fé madura, sobre uma fé viva.
E agora ele começa a falar no capítulo 3, sabe?
Eu quero que você entenda isso que Deus chamou a mim e a você para nós sermos edificadores do Reino irmão através das nossas palavras.
Sim, a gente pode edificar o Reino através da nossa generosidade.
A gente pode edificar o Reino através do nosso serviço, mas a gente pode edificar o Reino através das nossas palavras.
E eu quero que você preste atenção nisso que eu vou falar com você, Tiago.
Capítulo 3 diz assim, ó, versículo, eu vou ler o 2, o 5, o 6, o 10 e o 11.
Todos tropeçamos de muitas maneiras.
Se alguém não escuta isso, irmão, se alguém não tropeça no falar.
Tal homem é perfeito, sendo capaz de dominar todo o seu corpo.
É forte, é forte, os 5, diz semelhantemente.
A língua é um pequeno órgão do corpo, mas se vangloria de grandes coisas.
Vejam como um grande bosque é incendiado por uma simples fagulha.
Assim também a língua é um fogo.
É um mundo de iniquidade, colocado entre os membros do nosso corpo.
Contamina a pessoa por inteiro, incendeia todo o curso de sua vida, sendo ela mesma incendiada pelo inferno da mesma boca.
Procedem benção e maldição, meus irmãos.
Não pode ser assim.
Acaso pode sair?
Água Doce e água amarga.
Da mesma fonte é fonte.
Pastor Emanuel, eu digo, se nós prestássemos mais atenção na bíblia, a gente viveria de uma forma diferente se nós prestássemos, eu me incluo irmão nisso, tá?
Se nós prestássemos mais atenção na palavra de Deus, a gente comeria frutos diferentes.
Que provérbios diz que a morte.
E a vida estão no poder da língua, da palavra.
Quando eu leio isso daqui que eu acabei de ler para mim e para você sobre o poder da língua, o poder da palavra.
Se eu pudesse lhe dizer alguma coisa, eu lhe diria.
Pense e reflita antes de você emitir uma opinião sobre alguém, sobre alguma coisa, sabe?
Observe, analise.
Antes de você tomar uma atitude, se eu posso te dar um conselho, irmão, escuta isso.
Escolha bem o que falar, como falar, onde falar e se realmente é necessário você falar.
Porque tem a gente vive num tempo que todo mundo tem opinião para tudo, não é?
Às vezes não sei você, mas dá vontade de perguntar assim, quem foi que perguntou?
Eu não sei você, você no vulnerável aqui dá vontade de uma pessoa perguntar assim, mas quem foi que perguntou sua opinião mesmo?
Porque todo mundo quer dar uma opinião sobre tudo.
Se cair um avião, meu irmão especialista de avião aparece de muito todo mundo diz um negócio, misericórdia, que não cai nenhum avião aconteceu, sei lá o que, aparecem uns especialistas na área, irmão, guarde isso no seu coração.
Escolha bem como falar o que falar, onde falar e se realmente é necessário eu falar, porque as suas palavras podem estar construindo muros em vez de pontes.
As nossas palavras podem estar afastando em vez de aproximar, as nossas palavras podem estar ferindo em vez de curar, porque a gente.
Não tem cuidado às vezes com as nossas palavras.
A gente não tem cuidado sobre o que a gente fala muitas vezes na nossa família, na nossa casa, com o marido, com a esposa, com os filhos, às vezes coisas que tá tão entranhado na nossa vida, parece que não vai dar para nada.
Ei, não fala isso não.
As palavras tem poder.
A morte e a vida estão no poder da língua.
Esse daí não tem mais jeito, não tem jeito, sim.
As suas palavras, irmão, elas estão construindo muros ou pontes?
A gente precisa ter cuidado.
Anote isso com as nossas conversas diárias.
Meus irmãos, podem uma figueira, versículo 12, produzir azeitonas ou uma Videira figos?
Na mesma forma, uma fonte de água salgada não pode produzir Água Doce.
Não tem como sair da mesma boca.
Benção e maldição.
A Importância de Evitar Conversas Inúteis e Profanas para a Vida Espiritual
Existem conversas, escute isso, que hoje Deus está falando comigo e com você, que nós estamos sendo convidados a sair delas quando elas ainda estão no início.
Se a gente prestasse atenção em Tiago 3 não existiria fofoca, porque quando alguém viesse falar pera aí, irmão, você tem a gente tem como dizer para a pessoa não?
Então vamos nem vamos parar por aqui.
A pessoa tá falando comigo hoje de manhã, tá bem fresquinha essa no culto das das 9 final de culto das 9 pastor.
E era sobre outra coisa, ela disse, olha o que tem uma pessoa que.
Uma pessoa me falou dela e disse isso daqui, que ela falou isso de mim, falou aquilo outro de mim, disse aquilo.
Outro outra pessoa me disse que ela falou isso de mim, mas só que eu estou numa situação difícil, porque as pessoas que me falaram estão dizendo que eu não não posso dizer para ela que foi elas que disseram.
Aí eu digo, mas não é verdade.
Elas estão dizendo o que é, então?
Pronto, se é verdade.
Você vai pedir desculpa para elas e você vai dizer, eu vou precisar ter uma conversa, porque a pessoa é de dentro da casa dela.
Ela está dizendo que se realmente isso for verdade, ela está preocupada.
Como é que eu estou uma pessoa dessa dentro da minha casa falando mal de mim, com inveja de mim desejando mal?
Irmão, tenha cuidado com conversa que não tem dono.
Se não pode dizer para a pessoa, diga, eu não quero nem saber, não é?
Porque senão entra naquele ciclo de fofoca, sabe?
A questão aqui é que a gente acha que a gente pode ver em conversas e ambientes que claramente não são para nós estarmos mais envolvidos, segundo Timóteo.
Capítulo 2, verso 16, o apóstolo Paulo falando para Timóteo, orientando o seu discípulo Timóteo.
Ele diz assim, ó, evite as conversas inúteis e profanas.
Pois os que se dão a isso prosseguem cada vez mais para a impiedade.
Diga, meu Deus, vá.
É forte, é forte.
Evite as conversas inúteis e profanas.
Ele tá dizendo porque quem caminha com isso caminha cada vez mais para a impiedade.
Não impiedade é alguém que não tem sensibilidade.
Impiedade alguém que não tem misericórdia.
Impiedade impiedoso, é aquele que quer ver o mal mesmo.
E ele tá dizendo as conversas inúteis de vocês.
Se você tiver essas conversas, ela vai levar você pra ser esse tipo de gente.
Você conhece alguém que não acredita em ninguém, não acredita em nada, não tem gente assim, não é?
Aí você vai conversar com ela.
Quando você começa a conversar com ela, a pessoa diz assim, ó.
Rapaz, eu já escutei tanta coisa que eu não acredito, é mais em nada, ou seja, não é para não é para.
Emanuel já emprestou tantos ouvidos para o que não deveria que o coração está endurecido.
Eu não sei você, irmão, mas quando eu, eu eu tava estudando isso aqui, lendo isso daqui, rapaz, Deus fala demais comigo aqui, Deus tava falando demais comigo.
A gente precisa ter cuidado.
Quem deseja de ficar, fique atento ao que está falando, o que os outros, as suas rodas de conversas estão falando.
Tem lugar que não te cabe mais, tem lugar que você tá ali e parece que já tá te incomodando.
É Deus dizendo sai desse e-mail, isso não é pra ti.
Esse grupo no WhatsApp que só tem fofoca, não é pra ti.
A Sabedoria que Vem do Alto: Pura, Pacífica e Transformadora
No versículo um ao 12, Thiago fala sobre o poder da língua.
Ele vai dizer que tem poder de dirigir, é o freio, é o Lenio, sabe?
Ele tem poder.
Ele vai dizendo que a língua tem o poder de destruir fogo, é veneno, tá dizendo que ela tem o poder de deleitar, é fonte, é fruto.
E aí, nos versículos 13 a 18, ele fala sobre sabedoria pra gente lidar com as circunstâncias, com a com as pessoas.
Ele tá falando, olha, no capítulo 2, você precisa ter uma fé madura, essa fé tem que ser prática.
Ele vai dizendo, tenha cuidado com aquilo que sai da sua boca.
Ele tá dizendo, ei, agora você precisa ter sabedoria.
Tá vendo, irmão?
Como é tudo, tudo junto, não tem nada separado, é tudo interligado, né?
Às vezes a gente separa, mas tá tudo ligado aqui.
Ele diz, quem é sábio tem entendimento 1313 313 Thiago, quem é sábio tem entendimento entre vocês que demonstrem por seu bom procedimento.
Mediante obras praticadas com a humildade que provém da sabedoria.
Contudo, se vocês abrigam no coração inveja amarga e ambição egoísta, não se glorine isso nem nem seguem, nem neguem a verdade.
Esse tipo de sabedoria não vem do céu, mas é terreno, não é espiritual, é demoníaca, pois onde há inveja e ambição egoísta, aí a confusão e toda espécie de males.
Mas a sabedoria que vem do alto é, antes de tudo, pura, depois pacífica, amável, compreensiva, cheia de misericórdia de bons frutos, imparcial e sincera, o fruto da justiça sem meia se em paz para os pacificadores tarefa de casa.
Você lê o livro de Tiago?
Lê o livro de Tiago.
Mas não lê assim não.
Todo dia você lê o capítulo um, aí lê o capítulo um de novo, no outro dia leu 2, aí leu 2 de novo, lê assim, sabe, lê, lê e estuda, lê e estuda.
Ele fala aqui de sabedoria, que a sabedoria é o uso correto do conhecimento.
Ele tá dizendo que pelo uso da sabedoria a gente vai saber se alguém é tolo ou não e de onde vem a sabedoria?
Tiago aqui está contrastando, desculpa, 2 tipos de sabedoria.
Ele fala sobre a sabedoria terrena.
E ele fala sobre a sabedoria que vem do alto, não é?
Eu li no texto aqui pra você, não é assim.
Uma pergunta que a gente precisa fazer é, qual é a sabedoria que tá governando a minha vida?
É a sabedoria que vem do alto, é a sabedoria que vem de Deus ou é a sabedoria terrena?
Qual é o caminho que eu estou trilhando, qual é o tipo de vida que eu estou vivendo, qual o fruto que está sendo produzido a partir dessa vida que eu estou vivendo?
A fonte?
Ela é de Água Doce ou é de água salgada?
Thiago mostra aqui que a sabedoria se reflete nos relacionamentos.
Ele diz, quem é sábio e tem entendimento entre vocês que o demonstre por seu bom procedimento, mediante obras praticadas com a humildade que provém da sabedoria.
Contudo, se vocês abrigam no coração inveja amarga e ambição egoísta, não se gloriem disso nem neguem a verdade.
O sábio irmão aqui é aquele Santo em caráter, sabe?
Profundo em discernimento, escute o que eu vou lhe dizer, profundo em discernimento e últimos conselhos, eu não sei você igreja, mas eu declaro isso sobre a minha vida e sobre a tua vida, sabe?
Você é alguém prudente, você é alguém sábio.
Receba aí, Simão, vá digamente quando eu vou falando pra você, sabe, você é Santo em caráter.
Você sabe dar conselhos úteis?
Você tem discernimento do céu.
Você é inteligente.
Você conhece o sábio inteligente pela Mansidão da sua sabedoria e pelas suas obras.
Ou seja, tá imitando Jesus ou não tá imitando Jesus?
Jesus vai dizendo assim, olha sede manso e humilde de.
Coração, ele está dizendo, seja parecido comigo.
É isso que Jesus está dizendo aqui para mim e para você, porque a sabedoria da Terra, a sabedoria das desse mundo, escute isso, ela vem da razão, ela vem da sua convicção própria.
A bíblia diz que ela não é espiritual.
A palavra grega aqui para esse termo aqui é psíquicos.
Essa palavra é traduzida como natural e é totalmente oposto ao espiritual.
E ele fala algo muito forte.
Ele diz, olha essa, essa sabedoria do mundo terreno.
Ela chega a ser demoníaca.
É forte, não é isso?
E muitas vezes a gente tá ali sendo guiado por uma sabedoria que não é boa.
É uma sabedoria que muitas vezes tem.
Sabe o dedo do inimigo, sabe te levando a fazer algo que não é aquilo que Deus deseja que você faça.
Mas existe a sabedoria que vem do céu e essa é a minha sabedoria, a sua sabedoria, ele vai dizer mais.
A sabedoria que vem do alto é, antes de tudo, pura, depois pacífica, amável, compreensiva, cheia de misericórdia, de bons frutos, imparcial, sincera.
Ele tá dizendo essa sabedoria, ela é pura, ela conduz a nossa vida, sabe, pra viver longe da imoralidade, ela é pacífica, ela não está atrás de vencedores, mas ela tá querendo ser pacificador.
No mundo que a gente vive hoje, isso daqui é é uma coisa rara de se encontrar.
Os pacificadores.
Não sei se você viu uma reportagem, 2 mulheres discutiram e aí um marido foi lá e foi separar.
Gente, vamos parar aqui, não sei o que.
Aí ele segurou a mulher, empurrou a outra lá.
Aí a mulher que se sentiu, que foi empurrada, ofendida, disse assim pro marido dela, tu vai deixar desse jeito outro homem fazendo isso comigo?
O cara tirou a arma e matou o cara.
Quando chegou lá, o pessoal filmando, disse a verdade.
Quando chegou lá, o pessoal filmando, o policial dizia assim, pra mulher, você acabou a vida do seu marido.
Porque você fez isso?
Porque você agiu dessa forma, não tem gente que coloca fogo no parquinho, né?
Então comigo sim ou não, e a e a bíblia tá dizendo assim a sabedoria que vem de Deus, ela é pacífica, tá tendo como não?
Eu vou ser pacificador, eu não vou colocar mais lenha na fogueira, eu não vou colocar mais fogo, ela pacifica, ela é amável, ela tá dizendo que a bíblia ela perdoa, ela reabilita.
Ela é compreensiva, ela coloca se no lugar do outro, ela escuta atentamente, ela fala com prudência.
A bíblia diz ela é cheia de misericórdia, ela permite a reconstrução, as portas estão abertas, essa é a sabedoria que vem de Deus.
Ela é cheia de misericórdia, ele diz, ela tem bons frutos, ela preocupa, assim se alimenta e sustento para as pessoas.
Ela é imparcial, OPA, quer ser imparcial.
Eu escuto, eu escuto, eu reflito, eu pondero.
Eu dou o tempo pra saber se é justo aquela decisão que eu vou tomar.
Isso é forte quando alguém que a gente ama, por exemplo, fala alguma coisa pra gente, o que é que a gente faz?
Eu não sei você, Davi diz assim, fizeram, não sei o que é comigo quem mexeu com Davi, meu filho?
É natural.
Um dia ele me disse uma coisa lá na escola, eu fiquei chateado, não falei nada para ele, fiquei chateado.
No outro dia eu fui lá na escola, cheguei lá, fui falar com a professora dele, eu disse, tudo bem, ela, tudo bom.
Eu digo, olha, o Davi me relatou isso, isso, isso.
Ela disse, olha, Fábio, não foi desse jeito, foi assim, assim, assim, assim ele disse partes da história.
O que ele disse não foi mentira, mas ele só disse o que fizeram com ele.
Ele só disse a atitude que a professora teve com ele, imagina se eu tivesse chegado lá?
A vontade era grande, viu?
Você entende que eu tô?
Tô dando um exemplo simples.
Isso aqui é imparcial.
Escute, vamos aprender isso.
Hoje tem sabedoria de Deus pra mim e pra você, não é do Fábio, não é da bíblia, você ouve, você reflete, você pondera e você diz assim, agora é o tempo de falar, agora é o tempo de conversar, eu vou ter calma nas decisões.
Essa é a sabedoria que vem de quem?
De Deus.
Bíblia diz que ela é sincera, ela não fere com a verdade, antes ela encoraja para a transformação, quantos aqui irmãos precisam aprender com Jesus, controlar suas palavras com Jesus?
Serem guiados pelo evangelho de Jesus Cristo.
Eu não sei você, irmão, mas hoje é o dia, esse dia de hoje aqui foi preparado para mim e para você.
Podcast Summary
Key Points:
A fé madura exige ações práticas e abandono de comportamentos que impedem o crescimento espiritual.
A parcialidade, manifestada em favoritismo ou exclusão, contradiz o evangelho inclusivo de Jesus e revela uma fé imatura.
A verdadeira fé se evidencia por obras de amor e misericórdia, complementando a justificação pela fé, conforme ensinam Tiago e Paulo.
Summary:
A mensagem desafia os ouvintes a buscarem maturidade na fé, abandonando atitudes que impedem o crescimento espiritual. É enfatizado que uma fé genuína deve resultar em ações práticas. O perigo da parcialidade é destacado, usando Tiago 2 para criticar a discriminação baseada em aparência ou status, algo contrário ao exemplo inclusivo de Jesus, que acolhia a todos, como crianças e pecadores. A relação com o próximo reflete a relação com Deus; portanto, excluir pessoas é impedi-las de encontrar Cristo.
Além disso, a fé madura é ativa. Tiago 2 argumenta que a fé sem obras é morta, complementando, e não contradizendo, o ensino paulino da justificação pela fé. Paulo foca na causa da salvação (fé), e Tiago na sua evidência (obras). Uma fé viva se manifesta em amor, generosidade e cuidado prático pelo próximo, transformando o crente e impactando sua comunidade. A maturidade espiritual, portanto, implica abandonar a imaturidade do egoísmo e da parcialidade para viver uma fé que ama, inclui e age.
FAQs
Ter uma fé madura significa abandonar atitudes e costumes que impedem o crescimento espiritual, buscando ações práticas que demonstrem transformação e responsabilidade na vida cristã.
A parcialidade, como tratar pessoas com favoritismo ou discriminação, é condenada na Bíblia, pois indica uma fé imatura e contradiz o amor a Deus e ao próximo.
A maneira como nos comportamos e nos relacionamos com as pessoas mostra como cremos em Deus, pois não é possível separar o amor a Deus do amor ao próximo.
Jesus ensina que o Reino de Deus é inclusivo, acolhendo a todos, como crianças, pecadores e marginalizados, sem exclusões baseadas em status ou passado.
Tiago ensina que a fé genuína é acompanhada por obras, pois as obras são a evidência prática da salvação recebida pela fé, complementando o ensino de Paulo.
A fé sem obras é morta porque está divorciada da prática, indicando que a verdade conhecida não transformou a vida, tornando-se inútil e sem impacto no mundo.
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