Estudo nº 1 a vida de oração de jesus no evangelho de Lucas

Vamos orar, o senhor. Você é muito obrigado. Porque nesse momento nós cantamos a ti, louvamos em comunhão, senhor, e isso é algo maravilhoso para as nossas vidas. Senhor, muito obrigado por este momento que nós temos um período do meio de semana corrido, mas mesmo assim o senhor nos dá essa oportunidade de louvarmos o teu nome. Te agradeço, te agradeço, senhor, por cada irmão que está aqui, céu do Sol, a casa que veio do seu trabalho para louvar o teu nome, ouvir a tua palavra e orar com entre os irmãos te agradeço por cada um. Aqueles que não puderam ouvindo o senhor possa estar visitando, abençoando o senhor o coração deles. Possamos, senhor, sempre crescer juntos, em oração, como igreja, não de Jesus, amém. Lucas, capítulo 3, us 21, diz assim. Quando todo o povo estava sendo batizado também Jesus o foi. E quando? E enquanto ele estava orando, o céu se abriu lei de novo. Quando todo o povo estava sendo batizado também Jesus o foi e enquanto ele estava orando. O céu se abriu. Queridos, hoje nós vamos iniciar uma série sobre as orações de Jesus no evangelho de Lucas. Os evangelhos, eles somados, eles apresentam que Jesus orou 11 vezes. Se você pegar o evangelho de Mateus, de Marcos e de Lucas, os evangelhos sinópticos, tirando o João, nós vamos observar 11 momentos de oração de Jesus. Desses 11 momentos de oração, somados entre esses 3 evangelhos, Mateus Lucas, perdão, registra 11. Está bom, então de todos ele a desculpa, Lucas registra 9. Então observe que todos os outros vão registrar muito pouco comparado às 9 vezes que Lucas registra que Jesus orou. E todas as vezes que Lucas registra que Jesus orou, é sempre no momento estratégico do seu Ministério, sempre no momento muito chave do seu Ministério. Quando Jesus se batiza, é a primeira vez. Quando Jesus. Ele a opera várias Maravilhas, ele sai para um Monte para orar. Quando ele, quando o Pedro vai confessar, aquele é o Cristo, ele, hora antes, no monstro asseguração, ele hora também. A na Cruz. Ele ora, e assim ele vai registrando 9 momentos da vida de oração de Jesus. E eu particularmente, não acho que isso é algo é sem pensar da parte de Lucas. Eu não acredito que ele tá só registrando o que Jesus orou. Eu Acredito que ele pegou essas partes da vida de Jesus. Essas 9 partes que os outros evangelhos não falam. E ele colocou estrategicamente para poder ensinar algo para mim, para você. Então a vida de Jesus, a vida de oração de Jesus no evangelho de Lucas é, de fato, uma espécie de direção para a nossa própria vida de oração. Jesus, ele não precisava orar para muitos, porque a gente sempre pensa que se Jesus era Deus, por que que ele vai orar? A gente só pensa dessa forma, se a gente achar que a oração é sobre buscar coisas, mas o fato de Jesus horário já nos ensina que horas são e envolve buscar e pedir mais alguém como Jesus orando, mostra que a oração é mais sobre intimidade com o pai. Nós vamos então olhar essa primeira, esse primeiro registro de oração da vida de Jesus, e você pode observar no verso 21 que estamos falando aí do batismo de Jesus e de forma única, nem o outro evangelho registra isso. Jesus estava orando. Observe, então, que Lucas e Marcos não registra isso. Mateus não registra. João não registra, apesar de eu não falar do batismo de Jesus, mas os outros 3 não registram o fato de que, na hora do batismo, antes dos céus abrirem o Espírito Santo descer, Jesus estava orando. Então a descida do Espírito Santo é, de alguma forma, uma resposta à oração de Jesus. Aí você me diz, mas isso parece muito com atos. Capítulo 2, vão da atos, fiquem reunidos. Ordem, até que o espírito descer do céu. Um mesmo escritor que escreveu o Lucas, escreve também a atos, está nos dizendo que de alguma forma existe uma interação entre a oração e a vinda do espírito, entre a oração e o operar do espírito. Portanto, o Lucas é o único que registra isso, porque ele está sempre fazendo a relação entre oração e a vida do espírito. E as manifestações do espírito? Observe que em atos que com memória péssima. De de menores de cabeça. Eu acho que nós temos ali 5 episódios ou 4 que o os irmãos estão reunidos e os orando. Espírito Santo vem, Espírito Santo, 10. A mesma forma, Lucas coloca aqui. Para nós, agora é quando nós olhamos um pouco sobre o batismo de Jesus para a gente entender o que significa para nós. Eu quero que você observe uma coisa no verso 22. Diz o seguinte, e o Espírito Santo desceu sobre ele em forma corpórea, como pomba. Então veio do céu uma voz, tu é o meu filho amado em ti me agrado, quero chamar a sua atenção aqui é quem? No evangelho de Mateus não é falado, tu és o meu filho. O evangelho de Mateus é falado, este é o meu filho, o evangelho de Mateus, Deus, o pai está falando para a multidão. No evangelho de Lucas Deus, o pai está falando para Jesus. Ele fala, tu és o meu filho aqui no verso 22 e não como Mateus, este é o meu. Isso mostra muito o que é que está acontecendo acontecendo, uma interação de oração entre Jesus e o pai é tanto que Jesus então, está orando e o pai está falando tua seu filho. Enquanto Jesus ora, o pai está falando algo do filho, então está acontecendo aqui um diálogo maravilhoso, de uma intimidade entre o pai e o filho. Então vem o Espírito Santo e a gente percebe como a Trindade está se relacionando aqui nessa parte, mas não só isso. Esse texto, ele fala que a voz que veio do céu diz, tu és o meu filho amado em ti, me agrado essa fala. Ela reverbera 2 textos do antigo testamento. Eu quero que a gente abra, vamos lá, a gente tem tempo. São, é, somos 27. Então segura aí, Lucas. E vamos para o Salmo. Salmo 2. 7. Só 27. É um texto muito importante para o apóstolo. Tal também? Diz o seguinte. Pronto. Amarei o decreto do senhor. Ele me disse, tu és o meu filho. Tu és meu filho, eu hoje te gerei. Observe que há essa relação de tu és o meu filho, então esse é o primeiro texto. Vamos para o segundo, Isaías 42. Mas aí os 42 versus um. Já, já eu digo que significa esses 2 textos. Isaías, 42. Desce um. Em Isaías 42, verso um diz o seguinte, eis o meu servo. A quem sustento o meu escolhido, em quem tem o prazer ou em quem eu me agrado. Porém, nele, o meu espírito e ele terá a justiça, as ações. Então, perceba lá no Salmo disto a isso, meu filho. Aqui diz, eu tenho prazer no Salmo, está destacando o fato de que Jesus é rei. É Isaías, está destacando que ele é servo. Essa voz que vem do céu está destacando 2 coisas acerca da identidade de Jesus, que ele é o rei que veio trazer o Reino. Mas que ele é o servo que veio sofrer pelo seu povo. Então quando Deus fala para o seu filho, ele está dizendo, você é o rei que todo mundo estava esperando para reinar, mas não só isso, você é o servo que veio para sofrer. Assim, o batismo de Jesus. Ele fala muitas coisas para nós, mas dentre elas, o batismo de Jesus. É uma lembrança. Eu vou usar uma palavra difícil aqui, uma tipologia. Ou antecipa a própria morte de Jesus em nosso lugar? O que é o batismo, morte e ressurreição na morte? Eu tenho um Sérgio sofrendo na ressurreição, eu tenho o rei reinando. Na morte eu tenho Isaías 42 na ressurreição, eu tenho um Salmo 27. Por que você é importante? Porque o batismo de Jesus marca o início do Ministério dele, já lembrando ele da sua morte e da sua, da sua ressurreição. Sim, nós temos o início do Ministério do rei sofredor e o que é que Jesus faz? No início do seu Ministério. O que é que Jesus faz antes de operar qualquer milagre antes de fazer qualquer Maravilha antes de sei lá fazer qualquer coisa, o que é que Jesus faz? Ele olha. Antes de iniciar os primeiros passos antes de dar os primeiros as primeiras discussões com os fariseus, as primeiras brigas com legalistas, o que que Jesus faz ele ora? Aqui, então nós temos um grande, uma grande lição de Jesus antes de iniciar tudo na vida de Jesus. Ele. Olha. Ele está orando. E assim nós temos 2 lições aqui para nós. Quais são as lições que eu aprendo com a primeira oração do Ministério de Jesus? É que no início do seu Ministério, Jesus, ora. E a orar? Ele é lembrado da sua identidade, identidade. Atualizou meu? Quando Jesus ora antes de fazer qualquer coisa, ele é lembrado de quem ele é. Tu és. O meu filho. Quando nós oramos antes de fazer qualquer coisa. A oração, ela vai trazer esse benefício de a orar. Eu estou orando, iniciando as minhas orações, dizendo assim, pai. E ao dizer, pai, eu estou lembrando para mim. Que eu sou, sim. Assim, a oração, ela me permite lembrar da minha identidade. Eu não vou fazer algo para para que Deus se agrade de mim. Não é isso, eu não vou agora me levantar toda a manhã para que ao fazer algo no final do dia, eu olho a olho. Acho que agora eu agradei, agradei a Deus, não é esse o ponto. Apesar de ser importante, mas olha o que Jesus fez antes de Jesus fazer qualquer coisa. O pai antecipadamente diz para ele, eu me agrado em você? Agora vá e faça o que você tem que fazer, não porque você está buscando a minha aprovação, mas porque você tem a minha aprovação. Jesus, então, está sendo lembrado de quem ele é. E segundo. Ao orar, Jesus é capacitado para fazer. O que ele foi chamado para fazer? Na oração, eu tenho uma lembrança de quem eu sou em Cristo, mas na lembrança, na oração, eu também tenho uma capacitação para fazer o que Cristo mandou. Observe que o espírito vem sobre ele e o espírito capacita. Jesus. A um escritora do livro a liturgia do ordinário, comum. Ela fala que bem, no luteranismo, isso é um fato, luteranismo ele faz o sinal da Cruz. E muitas camadas luteranismo discordam disso. Que vou falar para você. Mas um tiranismo raiz. Ou seja, que eu digo raiz que não foi desenvolvido pelos alunos de lutero, mas polo Terra, se me ouvisse falando negócio desse, eu já levaria a agora uma sapatada. É por que que lutero fala para os seus crentes fazerem o sinal da Cruz, não é para lembrar da Cruz. Era para lembrar do batismo deles. Então lutero diz que toda a manhã, antes de qualquer coisa, ele levantava e fazia o sinal da Cruz, lembrando do batismo dele. Mas por que é que ele queria lembrar do batismo? Porque ele queria lembrar que não importa o que ele fosse fazer, ele não ia fazer para agradar a Deus, mas porque em Cristo ele é o filho amado do pai. Então ele lembrava para ele antes de levantar, antes de fazer qualquer coisa antes de fazer um café, antes de cuidar dos filhos antes de ir pregar algumas teses a pulam antes de qualquer coisa, lutero lembrava para ele. No batismo dele, eu sou quem eu sou, não pelo que eu vou fazer do meu dia. Mas porque eu já sou por causa de Cristo? Então horas são, ela me lembra. Ela lembra minha identidade em Deus, sabe que ele 2 vezes, e isso é fácil. Quando a gente, quando existe ausência de oração da nossa vida. A nossa. A nossa consciência de filiação, ela é afetada? Porque a gente perde aquele contato de intimidade de Deus como pai, você sabia que não tem? Você sabia que Jesus, sempre quando hora ele começa com a palavra pai evangélico? Todas as ações de Jesus. Ele começa com o pai nos evangelhos e quando ele vai ensinar os discípulos, ele começa com o pai também. Que que isso, me diz? Que quando eu oro, como Jesus disse para eu orar que eu inicie o com o pai, eu lembro que eu sou filho de Deus e com o filho de Deus, o meu pai sabe do que eu preciso. Eles sabem, ele não me assiste como um alguém distante, como um espectador inativo, ele assiste como pai. Deus é soberano como pai, Deus é um incidente como pai, Deus sabe de todas as coisas, como um pai, ele não é só uma máquina que sabe de todas as coisas. Seria uma coisa isso, mas não Deus sabe o saber dele é paterno. E quando eu olho, eu digo sim, pai, o senhor o senhor conhece o meu coração? Ele conhece como o pai, o meu coração. Ele conhece como alguém que cuida de mim eles várias vezes de existem algumas partes, não é? Você já viu alguém pedir um filho pedir um pão e o pai da isso aqui numa Pedra? Você percebe que Jesus está há, mas o meu pai não foi assim. Mas o referencial de pai de Jesus é o pai dele assim, olha. Quando você pede alguma coisa ao meu pai, você pode ter certeza que ele vai dar para você essa coisa. Com carinho, amor, misericórdia de um pai. Assim eu não sou. Eu sou lembrado da minha intensidade segundo. Eu sou lembrada. Que Deus é que me capacita para a minha missão? Todos os dias pela manhã, fazer uma oração. Significa que eu estou indo ao trono de Deus e dizendo assim, eu não consigo fazer. O que o senhor pediu para eu fazer? Sem a tua ajuda, sem a tua força, sem teu espírito. Eu já estou derramando diante da Cruz minha incapacidade de viver um dia para a Glória de Deus. E assim Jesus. Ele inicia dessa forma e zen um espírito capacitar. A oração lembra que eu sou. E ela também me capacita. Ou traz a unção do espírito para colocar como Emma bonds sobre a minha missão? Minha oração para nós hoje, para encerrar essa. Que em todo início de dia. Possamos nos encontrar com Deus, em oração. E na intimidade com ele? Sermos lembrados de quem somos. E de qual é a nossa? E assim como Jesus orou início do seu Ministério. Que a cada dia que se inicia. E termina cada ato, cada, vou ver, seja antecipado. Por horas? Para que possamos lembrar que lá em cima. Existe um pai? Que assiste de forma ativa os nossos passos. Controla de forma ativa a nossa nossa história e está pronto sempre. Para não só requerer coisas de nós, mas para nos capacitar com graça. Para fazermos aquilo que ele pediu ou requerido de nós. Ele que nos capacita para fazer o que ele quer e a oração é o meio de serviços capacitado, escolhido todos os dias. Vamos hoje. Pai. Muito obrigado, senhor. Porque Jesus jogou? E ao orar? Ele ouviu aquela voz do céu. E ao ouvir aquela voz do céu? Ele foi levado pelo espírito para o deserto. Os lembra, senhor, que. Orar, não. Os livros do deserto. Mas orava e os lembrar quem somos no deserto. Orava nos lembrar de que somos filhos. E é isso que importa, não importa a estação ou a Terra. Nós somos os filhos. Muito obrigado, porque sendo filho. Só os capacitados por ti, pelo teu ISP. Muito obrigado isso. Muito obrigado, um pouquinho de Jesus, orou. Muito obrigada, porque bonito. Somos que disso temos. Em nome de Cristo, a mim. Vamos para o nosso momento de oração, vamos dividir então.