Go back

¿Es posible conectar a otros mundos con las plantas sagradas?

47m 57s

¿Es posible conectar a otros mundos con las plantas sagradas?

En este episodio de "La hora perturbadora", los invitados Genaro Martínez y Junuén Ramírez, expertos en chamanismo y medicina ancestral, exploran el uso de plantas visionarias como la ayahuasca, el peyote, la guachuma (San Pedro) y los hongos. Explican que estas plantas no son alucinógenas recreativas, sino herramientas espirituales que expanden la percepción y conectan con una conciencia superior, siempre que se usen con respeto, intención y bajo la guía de un chamán. Se discute que la ayahuasca, combinación de lo femenino y masculino, puede curar adicciones y enfermedades, como el cáncer, si el paciente tiene voluntad y se prepara físicamente mediante dietas y limpiezas. También se aborda la profecía de que el creciente interés occidental por estas plantas indica un despertar colectivo hacia la reconexión con el origen. Los expertos advierten sobre los peligros del uso recreativo, como los "chocongos" o mezclas con rapé, que pueden ser letales, y enfatizan que la medicina no resuelve problemas, sino que muestra el camino, y que el verdadero éxtasis está en agradecer la vida misma. El mensaje final invita a reflexionar sobre el propósito personal antes de buscar estas experiencias.

Transcription

7443 Words, 41734 Characters

Spanish
Carácter divino en las culturas y ceremonias nativas de América y la interpretación de Moniaca que le atribuyeron los conquistadores, uno de los grandes misterios de plantas psicoactivas son los efectos psicodélicos que pueden conectar la mente con una conciencia superior de forma rápida. Pero unos se preguntas y a través de estos rituales en los que se utilizan alucinógenos, se experimenta la conexión de la mente con el alma, el enlace hacia otra dimensión. Si sólo es un viaje para escapar por un momento de esta realidad, o si estas plantas podrían ser la cura para los habitantes de este planeta, se dice que las plantas expresan sus dimensiones a través de cantos sagrados y es una constante que los chamanes originales dan testimonio. Pero los mensajes son escuchados solo por aquellos que pueden alcanzar sus más altas capacidades de percepción, o estas sabidurías se abre a la humanidad como una oportunidad de incrementar el nivel de conciencia. Hoy hablaremos de plantas psicodélicas. Esto es la hora perturbadora. Yo soy Luisito, tu anfitrión perturbador. Comenzamos. Un podcast original de Spotify. El primer día de mi vida, me han estado de mi chariot en Carvana, para ser un córbano de su visión y inexplicable, que se muestra. Hay también el castle que se ha colegado. ¡Tonight! ¡Pero te ofrecen! ¡Pero te ofrecen! ¡Pero te ofrecen! ¡Pero tu cartera! ¡Pero Carvana! ¡Pique a físme a la pie! Jank joined BJ's wholesale club the day he became a father of 30. Jank saves up to 25% off gross restore prices, 30 pounds of pasta, 3 cases of protein bars, 75 sports drinks. ¡And that's just pregame! He knows teamwork, and BJ's knows savings. This is your home coach, home of the save. Join for just $20 at BJ's dot com slash mosquito and save 10 cents per gallon for 6 months. Open soon, limited time offer new members only. BJ's home of the save. Bienvenidos, bienvenidas a una edición más de la hora perturbadora, gracias por sintonizarnos. Una vez más un deleite, deberá un deleite poder estar hablándoles, al oído. ¿Cómo pasa cada semana? ¿De verdad es un constante, constante placer? Hoy no sé si nos vamos a perturbar tanto, no no sé si va a suceder lo que notos episodios que nos quedamos pensando, nos da tal vez miedo irnos a dormir, pero vamos a abrir nuestras mentes hacia un tema que creo que la mayoría, aunque sea muy oculto por ahí, nos da muchísima muchísima curiosidad, vamos a hablar claro que sí, de las plantas y co délicas, los hongos alucinógenos, que es el peyote, que es la yahuasca, todo esto que a nosotros nos da curiosidad es cierto, esto que me hacen ver lo que voy a ver el día de mi muerte, es cierto que me puedo volver loco por simplemente probarlas que pueden ser adictivas, que puedo hablar con mi abuelita que murió hace unos años, todos estos mitos que escuchamos alrededor de las plantas y co délicas, hoy vamos a resolverlos o al menos vamos a indagar, vamos a tener una buena conversación al respecto. Por supuesto no estoy solo, mi conocimiento sobre este tema es es caso tenemos como siempre a dos grandes grandes invitados para hablar de los viajes a otras realidades con plantas y co délicas, nos acompaña, el iniciado en el chamanismo Teotihuacano, Tolteca e investigador del chamanismo etnobotánico y los estados chamánicos de conciencia, Genaro Martínez. Gracias, Genaro, por estar con nosotros, gracias por la invitación. Genaro, tú eres experto en la medicina del peyote y de guachuma, ¿cierto? Que a la guachuma también se le llama como San Pedro, ahorita vamos a platicar, eso está bien interesante, así como unos minutos del show y ya vamos a estarnos de Brad sorprendiendo, del otro lado nos acompaña Junuén Ramírez, quien se ha enfocado en el estudio y práctica en áreas de medicina herbolaria milenaria, naturismo, meditación trascendental y es experta en plantas como la Ayahuasca y los hongos alucinógenos, bienvenida, Junuén. Gracias, muy amable por la invitación y por estar aquí para compartir. De igual manera, de verdad el placer es todo nuestro apreciamos tu tiempo. A ver, vamos a empezar con el dato curiosísimo de que guachuma también recibe el nombre de San Pedro, guachuma que es como un cactus que apariencia tiene. Bueno, como primera medida hay que diferenciar que la guachuma es un cactus que nace en la zona de los andes, pre-cordillera o cordillera, y nace en lugares fríolos, digamos, tañosos, la zona de pujo en el perú, ya ahí para abajo llega hasta una zona que se llama Catamarca en Argentina, que es una provincia como un estado, porque hasta ahí llegaron los cincas. Ok, y este cactus, cuando llegaron los españoles, se cuenta la historia. ¿Qué pues en modo intrusivo? No, pues le daba curiosidad que están tomando, las personas locales de esta tierra que hemos venido a invadir, ¿no? ¿Qué está pasando? Entonces, sin pedir permiso a garraban, probaban de lo que ellos estaban tomando, y obviamente no sabían que esto era alucinógeno, así que se dice que muchos de ellos tocaron las puertas de San Pedro se metieron se verendo viaje que no se esperaban, y por eso es que decía "Nostia, esa cosa mismo tocar las puertas de San Pedro", y por eso es que además de guachuma se le conoce con este nombre de San Pedro. Mire una historia bien, bien curiosa, un poco hilarante, incluso un poco graciosa. ¿Cuál es el nombre más como un guachuma o San Pedro? ¿Cómo se le conoce más? Bueno, de ambas maneras, por ejemplo, en mi experiencia en Perú, en Cusco, justamente en Valle Sagrado, hacen su preparación, etcétera, y lo conocen, Valle de ambas maneras. Ok, ahora me imagino, está de ser una sustancia fuerte, ¿no? Yo me imagino no lo puedes hacer así, solo nada más, porque si no estás de guianza, pero bueno, no sé, alguno de ustedes dos lo ha probado, nos pueden contar qué se siente, igual y sin extendernos mucho. Sí, primero querría hacer una aclaración que es importante en el mundo en Nuevo Tánico. Son plantas visionarias, no gestan alucinación visual. ¡A vale! Y esto que es porque nos hace ver, tal vez, más allá de lo que tenemos físicamente adentro nuestra mente. Ahí que lo defines así. Porque, primeramente, se tienen que ubicar en este estado, tenemos dos imíferos cerebrales, unológico y uno místico si quieres. No se pueden analizar un mundo con parámetros de otro mundo. Tú de Orsía recién, me pueden explicar una experiencia imposible. Tú me puedes explicar el amor que sientes por tu mujer imposible el mismo. Entonces, digo, se pueden dar ciertas pautas como aclaratorias para dejar a esa mente tranquila en algún punto, ¿no? Porque la que indague, la que quieres saber y la que quiere controlar es la mente. El mundo de la nóngica simplemente se experimenta, no se puede ver y por qué y el motivo del porqué y el cuanto y qué te muestra. Eso es un estado de percepción que genera una certeza interna y que básicamente es particular. No es grupal. Ya es algo de cada quien, no es algo personal. Ahora, me gustaría tocar un tema que a ver, nos pone mucho a pensar sobre el tema de las profecías y qué tan cierto podrá ser o no. Aquí en el podcast ya hemos hablado en más de una ocasión sobre profecías, nos gusta ese tema. Y bueno, en mi investigación encontré algo muy interesante que según esto se dice que las culturas nativas hace mucho, muchos años predigeron que las sociedades occidentales se están interesando cada vez más por estas plantas maestras. Ya, miemosles, ¿no? Y se comenta que es la señal de una profesión antigua en donde las plantas rena serán para crear un nivel más alto de conciencia. ¿Cómo podemos interpretar esta profesía? Yo como lo interpreto a simple vistazo, es que tal vez las plantas ya podrán comunicarse de mejor manera con nosotros en algún futuro o cómo se interpreta esto y que alcance podría tener esta profesía para la humanidad. Mira, hay una historia con alrededor de la llahuasca. Cuando vivían las comunidades en paz en conexión con el sol, la tierra, la luna, conectados con el espíritu de las plantas de los animales, e dice esta historia que se acerca un pájaro blanco a avisarles que la muerte y el olvido llegarían pronto a América. Pero que si ellos tomaban ese brevaje denominado a llahuasca, siempre recordarían quiénes eran, quiénes fueron y quiénes son ahora. Nunca olvidarían su origen. El pájaro blanco les ayudó y les enseñó a preparar este brevaje y desapareció. Tienpo después viene obviamente la conquista y todo el genocidio que vive América. Estas plantas verdaderamente te llevan a que salgas de la lusina, de las ciudades de el modo operativo de trabajar 14 horas, teléfonos celulares, música, reguetón, esa ansiedad, ese frecuencia. así y estas plantas te muestran el lado oculto luminoso que no recordabas dentro de ti que de alguna manera lo estás buscando porque esa es nuestra verdad porque es la verdad que llevamos todos dentro provenimos de la fuente pero se nos ha olvidado entonces cuando alguien va a buscar estas plantas sea el hongo, se haya huasca, sea san pedro, sea peyote es porque su propia conciencia de ser lo está ahí joneando, está ahí joneando a la persona a que reconecte con esa fuente y recuerde cuál es su origen, su origen se ha agrado, su origen vendito, su poder, el poder que cada uno tenemos y somos para eso son las plantas justamente podríamos decir entonces que el ser humano por naturaleza no encuentra la felicidad en lo simple y se convierte de cierta manera una obsesión buscar otras cosas que nos llenen y esto se puede aplicar en muchísimos muchísimos contextos, genero por qué tú crees que exista esta necesidad desesperada del humano de encontrar siempre el éxtasis porque buscamos sentir más, bien como primera medida lo que acabamos de escuchar es parte de lo que sucede se busca porque se desconectó, por otro lado el mundo vegetal es mucho más analo o al hombre que el mundo animal, tu sin animal les podría vivir pero no sin vegetales, entonces es más analo o el mundo de lo vegetal para el ser humano, no claro es un ciclo sin el vegetal lo animal no puede existir, no podría existir entonces desde el oxígeno estamos hablando como primera medida, pero la cosa no es tan sencilla es mucho más compleja, el tender el misterio no es posible justamente porque es un misterio, lo finito que es la mente no puede comprender lo infinito que lo contiene, por ende hay respuestas que no se pueden dar porque no vas a llegar nunca, entonces qué es lo que hacen las medicinas, qué es lo que hace una planta visionaria, como primera medida y esto para mí es importante aclararlo, primero no es un juego, segundo es un espíritu, obviamente tú puedes ir comprarse aguasca por internet como si hacía hoy te llega tu casa y te tomas una aguasca y obviamente que va a tener un efecto químico porque tú de mi tritamina se va a fusionar con la de mi tritamina que tiene la aguasca, sale de tus pulmones, se va tublando la pituitar y piñal y tenias una expansión de consciencia, pero qué es lo que sucede, en la mayoría de los casos cuando uno trabaja con una medicina, primero uno no elige trabajar con la medicina, la medicina lo elige a uno, qué hay algo que no se puede su plantar, qué es el diálogo que tú haces con el espíritu de las medicines, por algo existe los hícaros, en ninguna ceremonia de aguasca real se toca la gente, el hícaro maneja y es manejado por el chamal y no se toca a nadie y el hícaro maneja y va a la planta haciendo lo que tiene que hacer con cada uno y no se toca a nadie, pero para eso tienes que tener una conexión con el espíritu y un respeto de intercambio, la gente que está haciendo estas inconsciencia va a tener un costo energético que ni siquiera tiene idea de lo que se trata, porque está tratando con un espíritu que no está respetando, por eso digo no es tan sencillo, es mucho más complejo de vengotomo y milumino y ya están, no no no, y es más el producto del tema de la utilización de las plantas y de las medicinas, no es para que tome es más, es para que tome es menos, porque las medicinas no resuelven muestran, entonces la gente va a tome y quiere que la medicina le va a purar el cáncer, el sira, los problemas que tiene matrimoniales, no no no no se confunda, le va a mostrar de dónde sale su miseria señor, y después tiene que hacer algo con su miseria, por eso atrás de eso se necesita un camino, porque tú no tienes ideas, la cantidad de dimensiones que mueve una medicina, acaso toma solamente el 1 al 2% de la percepción de lo que realmente pasa adentro tuyo y contigo en ese mundo multidimensional, la medicina es algo grandioso, no debe ser respetado, entonces es aquel que tal vez no sabe medir esto del consumo el que se vuelve adicto, no significa que comprobarlo una vez ya puedes caer en una adicción, no hay adicción, no hay adicción química porque la dinero en el triptamín están tus pulmones, lo único que estás haciendo es agregar mayor cantidad de dinero en el triptamín, voy a hacer una lusión si me permiten, ¿no? Por favor, hablamos de drogas pesadas como puede ser la cocaína, ¿verdad? Claro, la cocaína, la hoja de coca no es adictiva, en el triptamín se matica coca todo lo di en nadie andadando vuelta como un carnero tirándose al piso, entonces ¿qué es lo que lo hace adictiva? El químico, ¿cuál es el químico? Desconozco cuál es la mejor bidrato, cal, la funden en cala, la hoja de coca y la cal es lo que tragas, la cal es lo que te hace adictivo, no la hoja de coca, nunca una medicina natural o que la jaguaca llevado a componentes básicos del inicio de la jaguaca, cacha cruna y vanesterose capi, todo lo que le pueden del resto es una mezcla de invento, el original es yo así. Ahora, sientiendo que tal vez su composición no puede hacer adictiva, pero tal vez la sensación te puede. Pero eso psicológico, no tiene nada que ver con la química. Claro, eso ya es de cada quien, por ejemplo, vaya más cotidianamente, la marihuana, es escucha mucho, no es adictiva, no es adictiva. Yo la verdad tengo varios amigos que sí, yo lo digo y se los digo con la pena de tu eres adicto, tal vez no a la sustancia te vas adicto, no puedes dar un día sin fumarla, no se hacen adictos a la sensación, al hype que les causa. Pero tiene que ver con la sensación, ¿cuántos adictos a engañar ahí? Exacto. Es más, hay un centro en Tarapoto, de un doctor francés que se llama Dr. Mahabit, que hace 30 años que está instalado ahí, que cura adicciones de leroína, la cocaína y el alcoholismo con gochum y allá va acá. Eso es muy cierto, yo en alguna vez leí la historia de un investigador, él era de la zona de remosillo, que de igual manera, curó a comunidades adictas al crack. Había grandes comunidades adictas a cosas como el crack. Y él los curó con el bufalo al varios, con el sapo. Desconozco bien cuál es el proceso, según tengo entendido, asustas al sapo, lo pones nervioso y lo que él emana, llamémosle, es un liquidito, lo exprime ligeramente no las es daño al sapo, el sapo está bien, simplemente le limpias ese liquidito y ese posteriormente lo fuman y cuenta él, cuenta él que así logró curar a esta comunidad de la adicción. Y vaya y sumando a lo que dices, te puedes hacer a actuar lo que sea, ¿cuánta gente ahí no hay adicta al sexo? Cuando gente no hay adicta el café del no sé con Caramelo, que te usa todas las ganas de hacer. La gaseosa, eso la gaseosa no sabor naranja y no pues dar un día sin tomarla, ya va más allá, va mucho, mucho más allá. Ahora, Junuen se tiene el mito de que para la yahuasca tienes que hacer incluso a Juno sexual, esto es verdad o. Bueno, al principio yo seguí la regla fui descubriendo en mis estudios y poniendo en práctica acá, por ejemplo las limpiezas hepáticas, él hacer un sistema de Ayurveda, dejar completamente la carne ni siquiera carbohidratos, sino ensaladas, extractos, tees, me fui percatando de esa limpieza a nivel químico y físico y cuando yo tenía alguna ceremonia ayahuasca, veía que al haber limpiado el hígado con la limpieza hepática, evidentemente el pancreas y los riñones estaban a tono y la profundidad con la que yo podía tener mis visiones tomando ayahuasca era verdaderamente increíble, era una profundidad o una elevación vaya increíble porque mis órganos, receptores, es decir, cada órgano tiene cierta temperatura y emana cierta vibración y el intestino tiene que estar limpio, conforme yo fui limpiando mi intestino, mis procesos con ayahuasca fueron más profundos, yo me cure de cáncer cervical terino, ayahuasca fue parte del tratamiento así como temas cáles, así como ayurveras, así como los aceites esenciales, así como el naturismo, como lo dice género, si eso es una medicina y es parte de un proceso curativo, deja saber, a mi ayahuasca me dejó saber el camino, pero yo con mi voluntad y con la disciplina tienes que andarlo, la ayahuasca o la planta te dé la tisbo, te da la visión, pero quién ejecuta en acciones, aquí en el ahora, en la tercera dimensión, tercera y cuarta valla, quién lo ejecuta, uno mismo y en el camino que vas ejecutando toda esa información que recibes de la supra conciencia y de él, su consciente, te vas dando cuenta que está dando resultado, me explico, te estás acercando a esa meta y tu cuerpo comienza a responder al tratamiento, pero no entiendo bien esta parte que nos cuentas de que incluso te curó el cáncer, esto fue en sin ningún procedimiento médico, sin ningún procedimiento fue exclusivamente medicina o meopata, ayurveda, naturismo, ayahuasca, temas cáles, medicinas ancestrales, vaya claro que sí, ya que se lo atribuye, es más a tu estado mental o como tal a lo que las medicinas hicieron dentro de tu cuerpo, a ambas, porque aquí está la neurociencia, está la epigenética y cuando comisas a tener entendimiento con respecto a las partículas subatómicas a la energía, porque general finalmente somos energía y después o a la parte, tomas ayahuasca, te precatas que ayahuasca en especial es una medicina cuántica, es esa energía, al igual que el peyote, que el San Pedro, etcétera, y al darte cuenta al percatarte que tu cuerpo físico es una ilusión óptica, que finalmente nada está tocando a nada, son partículas abatómicas en movimiento, lo les, lo ves en la computadora, pero cuando estás en un proceso en una ceremonia de ayahuasca, es ultrazónica la ayahuasca, cuando estás escuchando esos hícaros, y estás concentrada, tu mente está enfocada, tu cuerpo físico, lo has preparado para esa curación, porque es tu voluntad, tu intención, la que va a ayudar a la medicina, el paciente tiene el 60% de la responsabilidad de la curación, el cuarente es la medicina, me explico, es tu voluntad, es tu acciones, enfocar tu mente, entonces la medicina se conecta con tu dimetil, triptamina con lo que ya está en tu cuerpo para empezar a producir, darle la señal alígado, a que empiece a producir las vacunas, la curación, todo el proceso químico que requiere para curarte, pero tu mente está enfocada. Tu caste algo importante, siempre es tu cuerpo el que se cura solo, las vacunas es lo que hacen, al menos hasta mi conocimiento, o no, no soy ningún médico, hoy que interesante, y un engracias por compartirnos esa experiencia, que me imagino es algo muy personal y de verdad lo apreciamos mucho, ahora me gustaría tomar un pequeño espacio para platicarles, audiencia, perturbados, perturbadas, que cuando se habla de este tema, uno de los grandes personajes en la historia, no solamente historia mexicana, sino del mundo, que se debe conocer es María Sabín, les platico tantito de esta mujer para que se tenga tanta cultura general de este mundo, ella es más del mundo de los ongos, María Sabín era una mujer guaja queña con dones de chamán por herencia, ella cantaba, ella tenía a ver, sociedad decía que se podía comunicar con los ongos, los versos de su canto eran muy reveladores, tanto que después han sido utilizados para libros, películas, estudios antropológicos, incluso para poemas, se cuenta que durante las veladas nocturnas consumía y hablaba con los ongos que le permitían conectarse con sus dioses, y estos le ayudaban a averiguar cuáles eran las dolencias de sus pacientes, ella se volvió de verdad tan conocida y tan querida que se dice, se cuenta, se rumora, que fueron a visitar las personajes, tan celebras como el mismísimo Walt Disney, John Lennon y Bob Dylan, para poder experimentar esta sabiduría de los ongos, entonces ahí lo tienen cuando se hable por ahí en alguna cena familiar, o lo que sea sobre este tema, María Sabín es un personaje que tenemos que conocer. B.Js.com/masquieta y save 10 cents per galentos por 6 meses, Open Soon, limited time offer new members only, B.Js, Home of the Save. This episode is brought to you by TXU Energy. For the first time ever, Texans have an energy plan that combines free nights all year with daytime summer savings. It's called Free Nights in Cool Summer. You get free nights every night all year long, plus a 25% bonus toward your daytime use all summer. It's a first of its kind plan, created for how Texans actually use energy, discover how much more you could save with free nights in cool summer, TXU Energy, Energy for everything. Visit TXU.com for more information, rep #100004. Ahora género, estoy investigando o que un poco sobre el peyote, personalmente yo nunca lo he probado, lo he visto, he tenido experiencias que lo han puesto de verdad ante mis ojos, es muy hermoso cuando lo llegas a ver en los desiertos, etcétera, es de verdad muy bello. Es el lindo cuando pláticas con los especialistas y te cuentan cómo puedes escogerlo y cómo es que más bien, no escoges tu al peyote, sino el peyote, te escogé a ti. Pero bueno, estudiosos de la medicina del peyote, dicen que no safina ciertas percepciones del cerebro, podemos percibir ciertos sonidos, luz, vibraciones, energías, espíritus, es como un puente con una percepción aumentada. Entonces, te te pregunto. En el peyote tienes la capacidad de ver al punto de llegar a visualizar el campo energético de las personas y por ende tal vez alguna enfermedad que está alterando este campo magnético, que es el económose como una medicina, cuáles son sus bienes platicanos un poco sobre él. Bien, de hecho no soy muy consumidor del peyote en el sentido de que, respeto y trato de respetar los origen de los lugares de las medicinas, no le hemos tomado aguasca aquí que tomarla en el perú, no le hemos comer peyote en una ciudad que comerlo en el desierto San Luis Potocino, quiero decir, la medicina se siente mucho más complacida en su propio lugar de origen, que en el lugar que las sacas no significa que que no hay un propósito, pero bueno, eso es un tema largo para platicar. Hablando básicamente del peyote, el peyote lo que te permite es una percepción extracensorial de todos tus sentidos, entendiendo que esos sentidos se expanden de una manera muy significativa porque por ejemplo es unas de las medicinas que normalmente no te hace caer al piso, no te duerme, tu caminas, de hecho los viejos peyoteiros se cuentan, huicholes conocido normalmente, que eso es una medicina para caminar por el desierto, porque era para cubrir el hambre, así nace el espíritu del hícuri del peyote, se comía para poder caminar sobre el desierto de hecho, cuando se las caminatas por el desierto a real de 14 o estación 14 a la zona del venalejo, se consume medicina para poder aguantar el calor, el frío, la aduresa del desierto, pero aparte te expande la consciencia y te conecta con todo el ámbito, quiero decir, si bien es verdad que son medicinas para curar, no son solamente para curar, curar es el principio, hay mucho más, la medicina del hícuri está muy orientada a conectarse con la sabiduría, que tiene que ver con el simbolismo, el lenguaje hablado ha cortado la posibilidad de lo que pasa con el símbolo, si yo te muestro un símbolo, a ti el símbolo te va a despertar un montón de cosas que diferente te va a despertar a ella, mientras que las palabras ser sean en el verdadero contexto, te voy a dar un ejemplo muy sencillo, ¿tú quisieras vivir una vida sacrificada? No, para nada. ¿Por qué? Mucho sufrimiento, mucho. Ah, asocia sacrificio con sufrimiento. ¿Sí? Sacrificio es una palabra compuesta por sacro y oficio, sacro chakra raíz, materializar energía en forma, oficio hacerlo. Sacrificio significa vivir en espiritualidad. Está haciendo que entonces todo lo que hacemos requiere un sacrificio. No, todo lo que requiere si tú estás conectado a la espiritualidad es que estás oficiendo tu vida como sagrada, que es lo que no pasa, ¿por qué? Porque la gente dice no quiere una vida sacrificada y el cosmos dice, pues eres ignorante, yo lo lamento, no quiere esa espiritualidad, afuera la espiritualidad. Y te hago mecano, porque las leyes se cumple en igual, aunque tú seas ignorante, el esperma llega al óbulo, aunque los que lo hacen no lo sepan. ¿Qué pasa? Un embarazo, porque la ley es ley. Desde luego, acción y reacción. Exacto. Entonces, ¿qué es lo que produce este tipo de reconocimientos cuando logras estabilizarte emocionalmente entre el lado izquierdo y derecho? Ustedes saben que la esa aguasca que significa la soga de los muertos no es una medicina, es un compuesto combinado, es la única medicina que se combina con un aspecto femenino y un aspecto masculino, porque el hongo es asexuado, no tiene sexo, porque no es una planta. Claro. No es un vegetal. El peyote como la guachuma son masculinos, son entidades masculinas. Cada una tiene su forma, no es que se amala su buena. Tienen diferentes funciones de trabajo de acuerdo a lo que estés buscando hacer. El peyote, lo que tiene, mezcalina es exactamente igual, que lo que tiene la guachuma, pero tienen usos diferentes, es tan impresionante que la guachuma, por ejemplo, no se puede comer la pulpa, porque venenosa, se tiene que pelar y solamente se utiliza en la parte verde. Mientras que el peyote si no les acaló, ilito que tiene, que normalmente tienen cianuro, te vas de viaje de ir a nos de vuelta. Por eso hablábamos antes de cómo tienes que asociar el espíritu de cada planta para conocer lo que está dando. Oye, pero no, no termine de entender esto de que entonces la yahuasca es como si estuvieramos consumiendo un ciclo de reproducción, entre lo que está diciendo que está suñendo tu dualidad entre femenino y masculino en una solunidad. Ya, entiendo. Y qué bien que has tocado esto que tienen sus riesgos venenosos, ¿no? Para que también a los, a los que nos tienes escuchando, les quede claro que si se hagan lo con alguien que sepa, porque si se les prepara mal, pueden estar sufriendo las consecuencias. Y digamos que hay que poner y ser conocedor y muy profundo de trabajo y ir al origen en algo que decías este recién, hay algo muy importante en el tema de la curación cuando se dirige a la curación. Si una persona se quiere curar y toco este tema porque sé que es un tema candente, de hecho, ayer con una amiga hablado que su hijo está justamente con un tema sino, entonces me preguntaba [Música] puede hacer, ¿no? Es un tema candente, esto de consumo de drogas y la utilización de las plantas ancestrales para curar. Particularmente, lo que aconsejo es un viaje de aquí a Tarapoto Pucalpa o Iquitos, ponerse manos de un chamán y quedarse por lo menos dos o tres meses. Y les voy a aplicar por qué. Hay que sacar a la persona del contexto de consumo, como primera medida, como segunda medida de los procesos de abstención y limpieza no solamente se hacen con ayahuasca, se hacen con otro tipo de plantas que son vomitivas para poder empezar a limpiar el cuerpo de la persona. Eso se hace de manos de chamanes y curanderos que están en la zona de amasónica. Todo eso tiene un contexto y un espacio no se puede hacer en una ciudad. ¿Cierto esto que dices, se comenta mucho entre personas que a mí me han platicado que han probado ayahuasca, experiencias similares, que es mucho vomitar, que gran parte de las experiencias como vomitar, no sé, tal estúlgiú no nos puedas contar porque se vomita mucho, que se limpia mucho tu organismo en muchas maneras. ¿Por qué es esto? Bueno, te voy a decirlo siguiente. He tenido personas que me han hablado para decirte en este problema también de cocaína, quiero curarme. Le he cedado la recomendación de la maestra con la que yo trabajo, vete por favor a la selva, ella se va a encargar de ti y si mínimos son tres meses. Cuando la persona no tiene es verdaderamente la intención de curarse, de sanarse de esa adicción, no dura. Se fue, esta persona se fue y a los diez días estaba de regreso. Entonces, son tratamientos fuertes, como dice general, ¿no tienes a dónde voltear? Nadie te va a dar medicina y a dónde voltea a sal al árbol, donde esté el otorón, donde están a serpientes, donde esté el reocallal y a dónde te vas a ir. Entonces, tienes que tener una intención fuerte para salir de esa adicción y definitivamente, sales vas a ver el infierno mismo, vas a movomitar muchísimo, te van a dar plantas, por eso te dije de la gran farmacia amazónica, ahí te van a dar lo que requieres y vas a salir si tienes la fuerza de voluntad y si estás verdaderamente comprometido, acurarte, por eso desde un inicio general o dijo no es un juego. Sí, y es juntar ambas, tanto la medicina con, como dice todo el contorno, todo el contexto. Exactamente, con respecto a la parte vomitiva, en mi experiencia depende también de la de la preparación de la ayahuasca, se habla de que es medicina ancestral milenaria y que ha de ser preparada por la receta familiar, por la receta milenaria que viene de generación en generación. Entonces, ciertamente yo he podido probar de tres a cuatro recetas diferentes a lo largo de 16 años y si he podido notar una diferencia entre lo vomitivo y lo no vomitivo en cómo se prepara la medicina y también depende de lo limpio que esté tu cuerpo, me explico. Claro. Entonces, vamos a suponer una buena medicina viene hecha bien preparada, su grado de cocción, la cantidad precisa de chacruna y ayahuasca y que incluso pues le estés cantando, le estés sumiando, la intención, la sazón, el corazón con el que se prepara, eso también impacta en la medicina porque estamos hablando de un líquido y sabemos lo que el pensamiento y lemosión se transmite sobre el agua. Entonces, cuando la persona está sucia químicamente, el intestino está pesado, ha comido mucha grasa, mucha carne, sus pensamientos y sus emociones son densas, acuérdate que el cuerpo emocional y el cuerpo del pensar, el pensamiento son más útiles que el cuerpo físico. Entonces, el pensamiento no se siente pero emite vibraciones eléctricas y la emoción magnéticas. Entonces, cuando el pensamiento y lemosión están turbios, están densos empiezan a impactar el cuerpo físico, que empiezas a tener síntomas dolencias y después generan en enfermedades, porque la mente enfermó al cuerpo. Es una buena manera explicar cómo puede de plano limpiarte, ¿no? Pues como es que por eso es que se le conoce como una medicina. Ahora, ¿qué pasa cuando le damos un enfoque más recreativo a todas estas plantas y hongos? ¿Cuál es la palabra jenaro que usaste en vez de alucinógenos? Visionarios. Visionarios. ¿Qué pasa cuando se le da un sentido más recreativo? Les voy a poner el clarísimo ejemplo. Ahora aquí en México está muy de moda entre la la juventud, todo el concepto de los chocongos. ¿Qué es como suena, hongos alucinógenos? Me imagino con un grado bajo de alucinación, que los bañan en chocolate, porque para los que nos escuchan y nunca han probado un hongo visionario o un hongo a su alucinógeno como quieran llamarle. Si tienen un sabor bien fuerte, no es agradable en lo absoluto es fuerte, es amargo, salivas muchísimos, se te queda impregnado, es el sabor un buen rato en la boca. Se ve mucho más en estas zonas alternativas, ya vemosle. ¿Cómo centros de diversión como puerto escondido o tu lume, etcétera? ¿Qué es la, las personas en plena fiesta, en plena y versión? Sechan un chocongo, entonces de esta manera pueden escuchar diferente la música, pueden ver diferentes los colores, pueden tocar una superficie y al al tacto es distinto es como placentero, entonces a ver, vamos a empezar contigo genero tú qué opinas de este giro recreativo que se le puede llegar a dar. ¿Qué tal si te invito a salir un rato a mi diverto contigo después te tiro en tu casa? ¿Cómo te sentirías? Mal, mal me sentiría mal. ¿Cómo crees que se siente un hongo y el espíritu un hongo que es un espíritu comunitario, porque no es una unidad, es toda una concepción? ¿Qué crees que siente esa esa energía? ¿Qué es utilizada simplemente porque vine a divertirme? Entonces como vengo a divertirme pues me lo plomo y ya ¿no? ¿Cómo no es eso? No tiene vida, me diverto ¿no? Claro. Por eso tengo a la comparación que parecía contigo si yo lo mismo contigo para divertirme, puede te tiro en tu casa. No te sentiría bien, ¿no? Para no imaginar lo que le pasa a la medicina cuando es mal usada. Creo que te diga la respuesta ¿no? Mal usada. Sí, sí, sí, es mal usada. Sí, ¿por qué? Porque las personas no tienen propósito de vida, entonces como no tienen propósito de vida, lo que buscan es un propósito externo, entonces hoy tenemos, por ejemplo, de esportes extremos donde una persona se tira de 10.000 metros desde un avión sin para caída para ver qué siente ¿no? Porque claro, ya no puedes sentir nada con el dolor de una flor, porque está tan embotado cerebralmente, tiene su mente que no es su mente, es la mente que le dieron social, que ya no sabe que hacer con su vida, entonces pues hagamos cualquier cosa ¿no? A ver si podemos sentir algo. En el momento que se mueran, no van a poder cambiar absolutamente nada. Esto digo para que entiendan que se tiene un costo, que nada es gratuito, que nosotros no es que no nos divertimos, pero no nos divertimos utilizando medios que hagan sufrir a otro, dijiste lo del sapo. ¿Ok? Sabes que estimula la rana y la tocas así, estás haciendo sufrir el animal, para qué voy a tocar un animal si tengo un mundo vegetal, pleno y lleno, que tengo que andar estimulando el veneno, que con que el animal se defiende dentro de su entorno y lo estiró de las cuatro patas, porque simplemente yo quiero ver qué me pasa. Si no lo había pensado así. Entonces digo, ¿por qué no se piensa así, porque se está mirando solamente la propia punta de la nariz? Yo, yo y yo. ¿Tienes bastante razón? No lo había visto de esa manera. Yo no en cuentanos, ¿cuál es tu sentido de esto? Creo que te voy a sentir varias veces con lo que decía genero, me imagino, estás más o menos de acuerdo, platicanos. Sí, exactamente, estoy de acuerdo con lo que dice genero y el cuerpo físico se va a quedar. Somos eternos y eso es lo que estas plantas te llevan más allá, efectivamente, cuando ya dijiste a ver, ya no soy esta miseria, no lo soy, pero se tiene que poner sobre la mesa para que la veas y digas, me voy a seguir aquí o hay otra manera, porque hay otra manera. Entonces, estoy de acuerdo, tienes que tener un propósito, una intención para la cual vas a tomar la planta, la medicina, que en partes medicina, efectivamente, y hay muchísimo más allá. A mí me han preguntado en las ceremonias de ayahuasca dan rapé y zapito, les digo, miren, yo no tengo la experiencia con el zapito y tampoco con el rapé, ahorita que nos explique genero, que es lo que yo tengo entendido, ni siquiera me he involucrado a investigar, es un polvo blanco que viene de una planta que se aspira y el efecto no lo conozco bien. Y genero comenzó hablando, sus primeras palabras fueron las siguientes. Lo que yo conozco es una ceremonia y así les contesto, lo que yo conozco como ceremonia hay ayahuasca es ayahuasca, la chacruna, el proceso de cocción, el mapacho que es el tabaco oriundo de la mazonia peruana, palo santo, salvia, que se va quemando, más nada, la maestra o el maestro, sentadito, todos concentrados, lo demás, ya es cualquier otra cosa, diversión, no es así, una ceremonia está al cual te lo dijo, genero el inicio, yo lo estoy repitiendo, ese es una ceremonia, punto, lo demás es locura, ya es diversión, no, detallos que es el rapé, genero, tú sabes bien que es, el rapé es un extracto de Floripondrio, es un visionario muy fuerte, muy potente y estrictamente peligroso, una pasada de dos si puede matarte. Lo encuentro en el camino de la la ruta federal que va de Puerna Baca a acá el discito federal, está lleno, está plagado colores amarillos rosados, ¿no? Es más, te apuestas a dormir una si está ahí y el propio polvillo que sale de ahí pues te hace viajar, te duerme, esto es muy fuerte eso, yo no lo conocía. Yo no sabía que el rapé viene del floripóndio y el maestro Antonio con el que estuve trabajando ocho años en la selva que estaba tendiendo algunas personas en boquete panama, vio los floripóndios y me dijo, me decía yo no encita, ves esto sí, este es floripóndio, nunca, nunca lo utilices, te puede matar y ahora que que nada nos está explicando lo que es el rapé, es floripóndio, ¿cómo se atreven las personas a dar a Llahuasca con rapé y aparte sapito, pueden matar a las personas? Tal vez de ese tipo de procedimientos que han venido las noticias que comentabas, ¿no? Tal vez va más allá. Yo sé que también hacen rapé con otro tipo de sustancia, soy lo que pasa que no soy del rapé, un poco lo que decía estuvo, ¿no? Que es lo que sucede, nosotros trabajamos con las medicinas que nos llegan, no andamos teniendo supermercados, no ando buscando a mí y la Llahuasca me buscó a mí, yo no la busque a ella y el San Pedro me busco a mí, yo no lo busque a él, porque por más que lo busques y lo quieres encontrar, no lo vas a encontrar, aunque quiera, pues miren ahí lo tienen por eso el constante comentario cada que uno busca información sobre esto de algo con alguien que sepa, hazlo como un ritual porque sí, sí, si puede ser peligroso, si puede haber consecuencias graves, si se hace mal y se mezclan cosas, se mezcan medicinas, sí, aparte de que aclarar otra cosa, no solamente porque te puede hacer daño o no, la pregunta es para que una persona va a mover una cantidad de información tan grande para nada, es como ridículo, ¿no? Es como tener todos los enchufes que tienes aquí y no enchufen nada, ese ese sentido, no solamente porque te puede hacer daño, porque si no estamos como metiéndole también un miedo que es inexistente que no está el tema es para qué vas a eso. Wow, nunca lo había concebido así, de verdad, han cambiado mi manera de pensar en varios de estos temas y se los agradezco, ha sido una gran, gran plática de verdad, ahora esco su tiempo, ahora esco su conocimiento, y bueno, antes de despernos, los quiero dejar a nuestra audiencia con un pequeño pensamiento y meditemos qué tan importantes son las experiencias que estamos dispuestos a vivir para sentirnos llenos, para sentirnos completos. ¿Será que esto significa que la realidad en la que estamos ya no nos es suficiente? O tal vez será que las plantas irrituales nos quieren enseñar la importancia de fortalecer los vínculos como humanidad, será que las plantas son la medicina del futuro, no me queda más que agradecer a mis invitados muchísimas gracias llunuen, muchísimas gracias, género. Gracias a ustedes a ustedes de verdad, cuéntanos llunuen tal vez algún portal que nos quieras compartir, algún proyecto, algunas redes para alguien que se ha quedado intrigado. Sí, brevemente mi mensaje último es el siguiente, retomando de nuevo a género, que he ha sido maravilloso conocer te género y gracias por esta oportunidad. ¿Cuál es tu propósito? Si dentro de ti, verdaderamente, sientes un llamado, sientes el querer reconectarte el saber quién eres, cuál es tu propósito en la vida y reconectarte con la verdad que tú eres, entonces definitivamente te pueden servir todas estas plantas cuando hay un propósito de fondo, cuando hay un verdadero propósito, te dejo mi nombre completo llunuen Ramírez, Silva, yo no tengo ya página web, ni portales, ni Facebook, absolutamente nada porque esto no es comercial, quien me busca es por recomendación y cuando es así, yo te digo si te redirecciono con de acuerdo a tu situación con la maestra justina con quien trabajo en la mazonia peruana o puedo yo atender tu situación sin ningún problema, pero es personal y por recomendación. Ahí está, ahí lo tienen, género a lo que nos quedas compartido un proyecto, algún portal. Estamos cerrando esta plática que tenemos y agradecido a los dos por compartir y siempre se aprende de todo, dejar un quizás un mensaje, electas y de la vida no tomar plantas, electas y de la vida es no tomar nada, la planta lo que hace me despierta del estar dormido, solamente consentirte vivo y darte cuenta lo que está respirando, tienes que estar en estado de éctasis, 500 millones de prematos hoy le salieron de los testículos de tu papá para que un solo esperme a llegar al óbulo de tu mamá, uno sobre 500 millones de posibilidades, si eso no te hace, agradecido y estar en éctasis por la vida que es lo que te lo hará. Qué gran reflexión, qué excelente reflexión. Pues bueno, de verdad he apreciado mucho esta plática, esta conversación, he aprendido muchísimo, pero que ustedes que nos escuchan desde casa, desde el transporte tal vez olitos, tal vez en familia, también se han quedado con este pequeño pensamiento y que haya traspasado la simple curiosidad, el simple que se sentiera. Gracias por haberme acompañado, por haberme sintonizado un placer, tenerlos aquí, una semana más, nos vemos como siempre en la próxima edición de la hora perturbadora. Hank joined BJ's wholesale club the day he became a father of 30. Hank saves up to 25% off gross restore prices, 30 pounds of pasta, 3 cases of protein bars, 75 sports drinks. And that's just pregame. Join for just $20 at BJ's.com/masquit and save 10 cents per gallon for 6 months, open soon limited time offer new members only. You get free nights every night all year long plus a 25% bonus toward your daytime use all summer. Visit TXU.com for more information, rep #1004.

Podcast Summary

Key Points:

  1. Las plantas psicoactivas se denominan "visionarias" y no alucinógenas, ya que expanden la percepción en lugar de causar visiones irreales.
  2. La ayahuasca, el peyote, la guachuma (San Pedro) y los hongos son herramientas espirituales y curativas, no recreativas.
  3. Los chamanes y expertos enfatizan que el consumo requiere un propósito, respeto, guía adecuada y un contexto ceremonial.
  4. La ayahuasca conecta lo femenino y masculino, y puede curar adicciones y enfermedades si se combina con voluntad y limpieza física y mental.
  5. El mal uso recreativo de estas plantas es irrespetuoso y peligroso, y puede tener consecuencias energéticas y físicas graves.
  6. La profecía ancestral sugiere que el interés occidental por estas plantas señala un despertar de conciencia colectiva.
  7. Los expertos recomiendan acudir a chamanes en su lugar de origen, como la Amazonía, para tratamientos profundos.

Summary:

En este episodio de "La hora perturbadora", los invitados Genaro Martínez y Junuén Ramírez, expertos en chamanismo y medicina ancestral, exploran el uso de plantas visionarias como la ayahuasca, el peyote, la guachuma (San Pedro) y los hongos. Explican que estas plantas no son alucinógenas recreativas, sino herramientas espirituales que expanden la percepción y conectan con una conciencia superior, siempre que se usen con respeto, intención y bajo la guía de un chamán. Se discute que la ayahuasca, combinación de lo femenino y masculino, puede curar adicciones y enfermedades, como el cáncer, si el paciente tiene voluntad y se prepara físicamente mediante dietas y limpiezas.

También se aborda la profecía de que el creciente interés occidental por estas plantas indica un despertar colectivo hacia la reconexión con el origen. Los expertos advierten sobre los peligros del uso recreativo, como los "chocongos" o mezclas con rapé, que pueden ser letales, y enfatizan que la medicina no resuelve problemas, sino que muestra el camino, y que el verdadero éxtasis está en agradecer la vida misma. El mensaje final invita a reflexionar sobre el propósito personal antes de buscar estas experiencias.

FAQs

Las plantas visionarias, como la ayahuasca, el peyote o el San Pedro, no producen alucinaciones visuales, sino que expanden la percepción y conectan con una conciencia superior. Se diferencian de los alucinógenos en que su propósito es espiritual y curativo, no recreativo.

La guachuma es un cactus de los Andes que los conquistadores españoles probaron sin saber que era alucinógeno. Al tener experiencias intensas, dijeron que 'tocaba las puertas de San Pedro', y por eso se le conoce con ese nombre además de guachuma.

No hay adicción química porque la dimetiltriptamina ya está en los pulmones; solo se agrega más cantidad. La adicción puede ser psicológica, como ocurre con la marihuana o la sensación de euforia, pero no por la sustancia en sí.

El peyote expande los sentidos y permite percibir energías, sonidos o espíritus, mientras que la ayahuasca puede provocar vómitos como parte de la limpieza física y emocional. La experiencia es personal y depende de la preparación y la intención.

No, es peligroso. Se recomienda hacerlo en ceremonias con chamanes experimentados y en lugares de origen, como la selva amazónica para la ayahuasca. Mezclar plantas o usarlas sin preparación puede tener consecuencias graves, incluso la muerte.

Sí, pueden ser parte de un tratamiento, como en el caso de la ayahuasca que ayudó a curar cáncer cervical, pero no son una cura milagrosa. Requieren un proceso con disciplina, limpieza del cuerpo y la voluntad del paciente para sanar.

Chat with AI

Loading...

Pro features

Go deeper with this episode

Unlock creator-grade tools that turn any transcript into show notes and subtitle files.