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Episodio 9: Leticia y Olga Cossettini. Educadores y educadoras que hicieron escuela

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Episodio 9: Leticia y Olga Cossettini. Educadores y educadoras que hicieron escuela

Olga y Leticia Cosetini, nacidas en San Jorge y Rafaela (Santa Fe), fueron maestras y pedagogas que transformaron la educación tradicional argentina. Desde sus inicios en la escuela normal, implementaron la "escuela serena", un enfoque basado en el escolanovismo, influenciado por teóricos como Montessori y Dewey. En 1935, asumieron la dirección y docencia de la Escuela Gabriel Carrasco en Rosario, donde desarrollaron un proyecto experimental hasta 1950. Su método reemplazó la campana por música, los bancos en hilera por mesas hexagonales y el castigo por la participación democrática, incluyendo elecciones para un centro estudiantil cooperativo, incluso antes del sufragio femenino. Olga planificaba y Leticia, con formación artística, ejecutaba actividades como teatro, danza, barriletes y visitas al río Paraná. Crearon informes individuales en lugar de calificaciones, fomentando la autonomía y la libre expresión. Su trabajo atrajo a figuras como Julio Cortázar y Juan Ramón Jiménez, y en 1939 expusieron obras de alumnos en el Museo Castagnino, publicando luego "El niño y su expresión". Con el peronismo, perdieron el apoyo estatal y fueron separadas en 1950, pero continuaron asesorando y recibieron premios Konex y reconocimientos internacionales. Su legado, reivindicado en 2019, sigue inspirando una educación pública más justa, centrada en el estudiante y su comunidad.

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1526 Words, 9419 Characters

Spanish
Infol, Instituto Nacional de Formación doce en de presenta, Educadores y Educadoras que hicieron escuela, episodio 9, Olga y Leticia Cosepino. Dosentes innovadoras, pedagóas revolucionarias, intelectuales de la periferia reconocidas por un mundo cultural elitista y patriarcal. Fueron artífices de un movimiento de renovación de la escuela tradicional y en ciclopedista, cuya influencia traspasó las fronteras y el ámbito educativo. Y gracias a su minucioso registro, publicaciones y conferencias, también lograron tras andar su tiempo. Tuvieron perfiles, formación y roles diferentes, que se complementaron y potenciaron al compartir tanto la mirada como el objetivo. Tanto fue así, que en su obra es muy difícil darse cuenta donde termina la influencia de una y comienza la de la otra. Por este motivo y sin negar su individualidad, en este episodio dedicado a ambas, las escucharemos a hablarmos indistintamente. Las armanas Cosepini naceron en San Jorge Santa Fe, olega en 1898, y Leticia en 1904. "Támos un beso original, venimos de una larga familia de maestra o citariano". António fue docente y director en diversas instituciones, y junto a su esposa, alpina, jundaron varias escuelas, además de sus siete hijos, las cinco mujeres se dedicaron a la enseñanza. La obligación de la escuela de maestra, en la escuela normal de Coronda, Leticia lo hizo en la de Rafael a los 17. En 1926, Olga ingresó como docente a la normal domingo de oro de Rafael, donde entre el 30 y el 35 se desempeñó como regente del departamento de aplicación. A siempre se ha ideado las primeras concepciones de la escuela nueva, que Leticia llevaba la práctica en el aula como maestra, y que resulta rontán impactantes, que llegaron a oídos de pedagobos nacionales y del extranjero. La experiencia fue plasmada en sobre un ensayo de escuela serena en la provincia de Santa Fe, una publicación de la Universidad Nacional del Literal, en la que Olga planteó sus diferencias con la educación intelectualista y positivista, además de la necesidad de una reforma. Sus desarrollos y aportes se basaron en teoricos tales como Sentiles, Montessori, Dibu y Radiche, mientras que en el plano local habría que comenzar nombrando Marta Samatán y Cecilia Ortiz de Montoya. El día había escuchado hablar de nuestra escuela, y una mañana llegó acompañada de un grupo de alumnos de filosofía, del colegio de profesores de Paraná. La recibimos con timidez y con demor, hasta ese momento habíamos recibido poca visitas y ninguna con un espíritu tan amplio y una cultura tan basta. En 1935, las armanas cosetínices trasladaron a la ciudad de Rosario para asumir como directora, Olga y maestra, leticia, de la escuela de doctor Gabriel Carrasco. Seran reconocidas como educadoras progresistas, de manera que al año siguiente les asignaron a la institución del carácter de experimental, lo que les permitió llevar adelante hasta 1950, un nuevo proyecto de escuela serena. Desde que comenzamos las clases, hemos escrito poco y hicimos pocas matemáticas. No nos preocupamos por el martírio ajustado a la definición. Nos dedicamos a crear un climat de armonía, el placer por la limpieza, la gracia de escuchar y decir, la alegría de ayudar, de dar, de ser y de hacer. En su particular adaptación del escolar nobismo, las cosetínices reemplazaron la campana por un llamado musical al recreo y los clásicos bancos en hilera por mesas exagonales para favorecer el trabajo en grupo. Corrieron el centro de la institución del docente al ásilo Salúmnos, a quienes aprendieron a escuchar y observar. Este nuevo protagonismo implicó pasar del castigo como recurso pedagógico a darles voz y voto. Los representantes para el Centro Estudiantil Cooperativo, sugían elecciones en las que participaban las niñas en una época en la que el sufragio femenino no estaba permitido. Era Navituales las horas de Teatro, las competencias de barriletes, las misiones culturales, la danza y la poesía o las actividades en el laboratorio de ciencias. Abrieron esta escuela pública al barrio, estimulando que sus alumnos, hijos de pescadores, obreros favoriles, comerciantes y familias acomodadas tuvieran una aprendizaje activo, fuera de las aulas y comprometidos con la comunidad. Por eso organizaron un teatro de títeres y brindaban con ciertos quincenales. También fueron pioneras en fomentar el contacto con la naturaleza, generalmente en el cercano río Paraná y la visita a plazas y parques. Y ahora que hemos terminado de identificar las sabis para evitarlas en nuestro coro de niño, pájaros, por favor calcúlen el radio de circunferencia de la fuente. Una vez más, la dupla se repartió estratégicamente las tareas. Olga ideaba y planificaba, mientras que leticia de sólida formación artística, además de ser pintora, escultura y escritora, la esponía en acción. El cuaderno era un espacio personalísimo del alumnado que el docente debía respetar y no podía mancillar con correcciones. En lugar de la calificación quantitativa, entregaban a las familias informes individuales y exhaustivos, que indagaban en las fortalezas y debilidades de cada estudiante. El maestro que conoce a medias enseña a medias. La superioridad del docente es conseguida por la entrega total hacia el niño, sabiduría de comprensión, de sinceridad. Creaban trayectoria a medida, para que cada quien aprendiera su ritmo, es lo posible en forma autodidacta y en base a la autocorrección. Estimulaban la creatividad, la expresión libre y el uso del lenguaje que se preferiría para hacerlo. El niño, dibuja, pinta, escribe, canta y juega para expresar su alma y necesita la libre expresión de su alma para que pueda crecer su ser y engaminarse hacia el equilibrio y la madurez. Desde que llegaron a la escuela pusimos acuarelas en sus manos. La mancha de color va adquiriendo matices, que el tiempo depurará y ahora más precisa. Mientras tanto, pinta en gososos, porque este nuevo lenguaje tiene para ellos un extraordinario encanto. Está en el ese período del descubrimiento del mundo y de su mundo. Para la época, el magisterio ejercido por una mujer equivalea a ocupar un lugar marginal, más aún si no se residían la cosmopolita ciudad de Buenos Aires. A pesar de ello, horea y leticia partenicieron acérculos intelectuales y culturales de lit, rasgo que se vio reflejado en un permanente intercambio pistolar y la visita de los más diversos personajes de las artes y las letras. Además de renombrados pedagobos, en la lista aparece en Julio Cortaza, Jorge Luis Jorge, Javier Villafagne, Abril Amestral, Horace Butler, Margalita Sirú, Jorge Romero Grest y hasta Juan Ramón Jiménez, quien les leyó a las niñas y niños, platero y yo. Era como el pastaje de la perista, como la huida de la primavera, al leerme, tan conwble, tan lista como estival de la niña. En 1939, las armanas cosetina yina, huraron una exposición de trabajos de sus alumnos en el Museo Castanino de la Ciudad Rosario, que el diario y la capital reseñó como un verdadero o asisestético. Al año siguiente, las producciones estudiantiles y una conferencia, brindada por Olga, conformaron un libro que llevó el mismo nombre que la muestra, el niño y su expresión. La publicación fue financiada por el Ministerio de Educación de Santa Fe y repartido en forma gratuita entre docentes, directivos, bibliotecas populares, cremios, pedagobos, artistas e intelectuales en general. También tuvo gran repercusión en universidad y organizaciones del exterior, lo que le valió a Olga una beca para recorrer a Estados Unidos y fundir su obra. Con el peronismo en el poder, surgieron los primeros conflictos con los gobiernos provincial y nacional. El intento de traslado de Olga fue resistido por la Federación del Magisterio de Santa Fe, pero en 1944 lo retiraron el carácter experimental a la escuela y en 1950 finalmente las se santearon. Olga fue funcionaria de diversas provincias y asesora de la Universidad Nacional del Literal y de la UBA, recibieron reconocimiento de lo un ESCO y el Premio Conex, murió en 1987. La eticia por su parte también obtuvo un Conex, fue nombrada ciudadana ilustre de Rosario y distinguida por los gobiernos de Italia y Estados Unidos. Faseció en el año 2004. en 2019. el Ministerio de Educación de Santa Fe, de luego la norma que les había apartado de la escuela serena. No hemos querido preconizar que es lo que puede hacerse. Hemos preferido soñar y construir artistas y educadores de estimular nuestra obra, pero fueron los niños, los que con su intuición y maravillosa y rica emoción nos pusieron en el camino de la verdad. Olga y Leticia Cosetini desafiaron las verdades pedagógicas de su tiempo. Innovaron en la forma en la que se articulaban educación y cultura, produciendo desplazamientos directicos, ideológicos y estéticos. Pusieron al ásiles estudiantes en el centro del proceso de construcción del conocimiento y estimularon su autonomía e individualidad con un fuerte vínculo con el ambiente y la comunidad. Su legado, reconocido en América y Europa, plantea la necesidad de valorar el mayor aprendizaje que se genera durante el trasecto más allá de los resultados. En cada educador y educadora hay un poco de olga y Leticia Cosetini, sigamos haciendo una escuela pública más justa e igualitaria, sigamos educando. Educadores y educadoras que hicieron escuela que pisó de anueve, olga, Leticia Cosetini, INFO, Instituto Nacional de Formación docente, Ministerio de Educación, Presidencia de la Nación.

Podcast Summary

Key Points:

  1. Olga y Leticia Cosetini fueron educadoras argentinas, nacidas en Santa Fe, que revolucionaron la pedagogía con la "escuela serena".
  2. Innovaron al centrar el aprendizaje en los niños, reemplazando castigos por participación, trabajo grupal y expresión libre.
  3. Su obra incluyó publicaciones, exposiciones y conferencias que trascendieron fronteras, con reconocimientos como el Premio Konex.
  4. Enfrentaron conflictos con el peronismo, que les retiró el carácter experimental a su escuela, aunque su legado fue reivindicado en 201
  5. Su método combinaba creatividad, contacto con la naturaleza y vínculo comunitario, con informes cualitativos en vez de calificaciones.

Summary:

Olga y Leticia Cosetini, nacidas en San Jorge y Rafaela (Santa Fe), fueron maestras y pedagogas que transformaron la educación tradicional argentina. Desde sus inicios en la escuela normal, implementaron la "escuela serena", un enfoque basado en el escolanovismo, influenciado por teóricos como Montessori y Dewey. En 1935, asumieron la dirección y docencia de la Escuela Gabriel Carrasco en Rosario, donde desarrollaron un proyecto experimental hasta 1950.

Su método reemplazó la campana por música, los bancos en hilera por mesas hexagonales y el castigo por la participación democrática, incluyendo elecciones para un centro estudiantil cooperativo, incluso antes del sufragio femenino. Olga planificaba y Leticia, con formación artística, ejecutaba actividades como teatro, danza, barriletes y visitas al río Paraná. Crearon informes individuales en lugar de calificaciones, fomentando la autonomía y la libre expresión.

Su trabajo atrajo a figuras como Julio Cortázar y Juan Ramón Jiménez, y en 1939 expusieron obras de alumnos en el Museo Castagnino, publicando luego "El niño y su expresión". Con el peronismo, perdieron el apoyo estatal y fueron separadas en 1950, pero continuaron asesorando y recibieron premios Konex y reconocimientos internacionales. Su legado, reivindicado en 2019, sigue inspirando una educación pública más justa, centrada en el estudiante y su comunidad.

FAQs

Fueron educadoras argentinas, hermanas nacidas en San Jorge, Santa Fe, que innovaron la escuela tradicional con un enfoque pedagógico basado en la escuela nueva, poniendo al estudiante en el centro del aprendizaje.

Fue un proyecto educativo que reemplazó métodos tradicionales por un clima de armonía, trabajo en grupo, libre expresión y contacto con la naturaleza, eliminando castigos y campanas, y fomentando la creatividad y autonomía de los niños.

En lugar de calificaciones cuantitativas, entregaban informes individuales detallados a las familias, que analizaban fortalezas y debilidades, y permitían que cada estudiante aprendiera a su propio ritmo con autocorrección.

Abrieron la escuela pública al barrio, organizando actividades como teatro de títeres, competencias de barriletes y salidas al río Paraná, integrando a hijos de pescadores, obreros y familias acomodadas en un aprendizaje comprometido con la comunidad.

Crearon un Centro Estudiantil Cooperativo donde los alumnos elegían representantes mediante elecciones, dando voz y voto a los niños en una época en que el sufragio femenino no estaba permitido.

Recibieron el Premio Konex, y Leticia fue nombrada ciudadana ilustre de Rosario y distinguida por los gobiernos de Italia y Estados Unidos, además de tener reconocimiento de la UNESCO.

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