Episodio 1: Proyecto Alto Perú

¿Cómo lograr que nuestros niños y jóvenes se alejen despacios de violencia y delincuencia? ¿Cómo recuperar un barrio en situación vulnerable? ¿Qué acciones pueden devolverle el poder a las personas para que transformen sus calles en una donde se sientan seguros? Las respuestas a estas preguntas pueden provenir de varios frentes, pero en el caso de hoy lo hizo desde el mar y con la misma potencia de una ola ha cambiado la vida de todo un barrio. Hoy en relatos de gestión, la experiencia de alto perú. Relatos de gestión, un podcast de la Facultad de Gestión PUC, en este podcast te contaremos historias que inspiran. Historia, historia, empanama. Quizás lo primero que se nos venga la mente cuando mencionamos problemática social, creación de valor social, no sean solamente sonidos de mar y playa, pero la historia que tenemos el día de hoy encontró en ella y en los deportes una forma para crear este valor en espacios y personas no atendidas. El día de hoy contamos con la experiencia de proyecto alto perú de la voz de Matías Bayón. Gracias para acompañarnos hoy Matías. No, gracias por la invitación. Matías, primero si nos puedes contar cómo nace el proyecto alto perú, cuál fue este gran objetivo que buscaban. Bueno, no nació como un proyecto y ni tenía un gran objetivo tampoco. Nació un poco en función a la geografía y a coincidencias. Diego Diarán, que es el fundador, él vive en la entrada, en una de las entradas de. Diego Diarán, el surfista. Sí, el surfista ha hecho. El vídeo en la entrada alto perú en una de las entradas que es un camino que conecta con el malicón y con la ajá a la playa. Entonces, por la puerta de su casa, pasa todo el barrio, digamos. Y él este. tenía una escuela de surf y se estacionaba en la puerta de su casa con todas las talas, después de arclases antes de arclases y los niños. Y a lo conocían también porque él siempre se dio cercano a varios. a la gente de sueda, digamos, en esas épocas, así que 15 años. Y le empezaron a pedir que los días a sursear. Y, bueno, Diego, tiene una sensibilidad, como muchas personas, y decidió llevarlos a sursear. Sabiendo que vivían los niños están tanto en la calle, que es un espacio super inseguro, la verdad. Y expuestos a un montón de problemas y situaciones que no son ideales para niños. Pero los empezó a llevar a sursear, pensando que llevarlos al mar les iba a ser bien, lo iba a alejar un poco de eso, que se olviden de decir que conecten con ellos mismos y con la naturaleza. Genial. Entonces, como. veo que unen un deporte y pensando en cómo alejar a niños con los problemas sociales que vemos en general en todos los barrios. Veo que además del surf, lo expandieron al mitai también, entonces tienen el mitai y llaman el surf therapy. Sí, eso ya es como producto de año de aprendizaje. De hecho, a principios eran clases de surf, que he hecho de por sí y a el surf, para los que practicamos ese deporte. Es bien terapéutico. Esas hacen el mar, el mar, de hecho, tienen propiedades curatías, la sal, que están en contacto con naturaleza, contigo mismo en silencio, tener que esperar, estar el ritmo al mar, hay un montón de cosas, y bueno, llevábamos a los niños a sursear, no había tanta estructura en las clases, era más ir, a estar en las playas, divertir, no jugar, que pueden ser niños, pero había muchos niños que no querían de repente sursear, pero que igual si querían ser parte de. Entonces, después de un par de años de dar clases de surf, y que el equipo creció un poquito, igual éramos todos voluntarios, no era muy estructurado tampoco, empezamos a probar con otras actividades, y buscamos aliados amigos que están haciendo, por ejemplo, va a tocar capoeira, break ups, my die, entonces probamos con varias cosas hecho con arte, con música, y todas funcionan hasta cierto punto, pero algunas eran muy caras, otras no atraían tanto los niños, y el My Tie Fallo que funcionó súper bien, y que era bien barato, digamos, de hacerlo, porque básicamente necesitábamos alguien que quiera dictar el Daer, y a los chicos les gustó muchísimo y vimos que tenía un efecto bastante positivo, en la medida en que canalizaba un poco la energía, uno pensará que "My Die" es un arte marcial, se pega, para que las se ve ve, los niños de por sí tienen una carga de violencia, bastante alta, energía muy alta, y el momento de lo que hace es canalizarla, ponerla en una estructura, poner reglas, ponerle valores que vienen con este arte marcial, y así adoptamos el My Tie que digamos "perduró", los otros taer es por "A" o "B" y van acabándose, y como que jandir los niños o los taeristas ya no podían seguir, el My Tie fallo, fallo, lento, pero seguro. Claro, y un tema interesante de la propuesta es que para ustedes este acercamiento va a lograr esa ansiada transformación personal y social, tú que ya tienes desde los inicios, del topero, ya has visto a niños, ahora ya de repente son adolescentes, ¿cómo has visto esa transición para esa transformación? Es muy interesante, de hecho ya son adultos, varios, sí, hay de todo, hay obviamente, o sea, parte de nuestra experiencia, parte muy importante de lo que hacemos es prestar la atención a los errores, que tenemos todos los días, y de los cuales aprendemos y son los permítas finales lo que estamos haciendo, ¿no? Entonces, esos errores, muchas veces, se personifican, y te das cuenta de cosas que digamos "carencias", que hemos tenido o de cosas que no hemos logrado, a través de chicos, de hecho por ejemplo, al principio trabajamos con adolescentes, pero después de que el grupo, como el que íbamos a surfear acabaron, mucha, uno muerto, otros en la cárcel, otros robando y delinquiendo, poco a poco, fuimos diciendo de mejor, trabajamos con más niños, y ahí creo que empieza igual de ese primer grupo, por ejemplo, esta Jesús, que ahora es quien dirige el escuela y así hay varios casos, de hecho Jesús empezó como tenía 13 años, ahorita tiene 24, y dirige el escuela, había dejado con mío sudáfrica, entrenarse a una metodología y así hay varios chicos que ahora trabajan en el equipo y hay varios chicos que ahora son deportistas, de alto rendimiento, como a hospiciadores, que envié a Proel Mundo, esos son como una forma de vida de haber la transformación a nivel personal, pero también hay otros chicos que estuvieron un tiempito, o un tiempito para nosotros es un par de años, veces, y que ahora están en el ejército, y son, tienen hijos, y por ejemplo, varios de los chicos que empezaron con nosotros son los que han tenido hijos después de dentro de su grupo, eso también es un efecto que creemos que está vinculado a lo que hemos hecho, si nosotros vemos el impacto en cosas incualitativas de los niños que ahora son jóvenes, adultos, con los que con los que hemos trabajado por años, ¿no? Genial y en qué momento es que deciden expandir sus actividades, porque entraron primero específicamente, trabajar talleres, cursos en deportes, y ahora están viendo temas como urbanismo comunitario, en qué momento sea esa transición, que les hizo darse cuenta que necesitan abarcar un poco más. En el 2015, si no me equivoco, ya teníamos después unos 8 años, más o menos trabajando en el barre. En chorrillos. En chorrillos, en el asentamiento humano alto perú, está en las palas del morro solar. Ahí, como que inicio del equipo de urbanismo comunitario que le llamamos, a raíz de un pedido de un grupo de vecinos que quería mejorar una placita, que era un basural en ese momento que estaba en la mitad del barrio y en el punto caliente, así de venta de drogas, y que era el espacio de Amazon, donde nosotros hacíamos las clases de un "maitaid". Entonces, con ese pedido fue que por primera es súper conscientemente, iniciamos un proceso participativo de transformación en un espacio público. Pero al iniciar ese proceso, nos dimos cuenta de que veníamos, y ya más o menos que lo sabíamos, veníamos trabajando en el espacio público desde el día 1, porque la playa es un espacio público, las clases que no hay tan suena. todo el tiempo hasta el año pasado, y antes de dar malecón en la placita, aquí hayan en cualquier lugar que conseguíamos, que lo limpiamos y se convertían en el espacio de Moitai, y además desde el 2012, nosotros hicimos festivales culturales, hicimos cinco de sus festivales, y que básicamente eran unas intervenciones en el espacio público de manera fímira, digamos, durante un día o dos días, pero que había moralismo, conciertos, shows de circo, de mojop, a la tarumba, todo en el espacio público, y ayudábamos a los vecinos que se organizen para hacer un comité de ventas de comías, un comité de limpieza, un comité de seguridad. Entonces, digamos que tenemos la rada de trabajar en el espacio público desde el inicio, pero en el 2016, 15 más o menos, que se fue consolidando un equipo, y empezamos a aprender un poco más de este, y así se matizaron un poco el trabajo. El vínculo del organización de Alto Perú, con los niños, mujeres, padres y madres de familia, hizo que se genere una mayor confianza para poder trabajar nuevas iniciativas hacia la recuperación de espacios públicos, y un profundo conocimiento sobre las problemáticas del entorno. El equipo de Alto Perú descubrió que la mayor transformación de las personas y el aprendizaje se da en las calles. Nos comentaba sobre las actividades que empezaron a hacer un poco para esta recuperación de espacios públicos, específicamente esta iniciativa de guardianes del morro. ¿Cómo le iniciaron? ¿Cuál fue esta problemática que encontraron ahí? Bueno, sí, es un proyecto hermoso, que ha hecho continúa de alguna forma, que le ha dado bastante vida a esta franja, súper importante, que acabó llamándose baranes del morro. Empieza con el colectivo todos por el morro, que ha hecho Diego, también es parte del equipo que funda este movimiento. ¿Quién es forma en este colectivo? Lo forma principalmente si clistas que usan el morro solar y que llegó el punto en el que no podían usarlo por el nivel de inseguridad. Y en ese momento buscan Alto Perú, porque bueno, nosotros estamos ahí, estamos que desde antes ya pasaba que nos escribían al Facebook o al Mail o al WhatsApp, a decir, "nos son robo y cicleta, fácil nos pueden ayudar". Y totalmente recuerdo que hace varios años pasaban bicicleta con mi esposo, pero es que suiera el morro, le decía, "no, solo estamos tú y yo, de ninguna manera, vamos a salir". Bueno, era súper inseguro, era súper inseguro, he hecho hasta el punto de que esa terreno, era una tranquera y te cobra a suir, ir a algo totalmente como una jageada absoluta. Sí, bueno. Los ciclistas en algún momento deciden organizarse y un grupo de ellos como que se hacía algo respecto. Y bueno, parte de las primeras cosas que hacen es buscar Alto Perú que veníamos trabajando y hacían 10 años casi ahí y Diego ayuda a darle un poco de forma en todo el tema que venía a ser, digamos, el impacto social de su organización. Porque ellos, en realidad, su interés, era usar el morro para montar bicicleta. Para eso tenían que limpiar, lo tenían que hacer que haya seguridad, pero ni Diego, ni Náida Alto, pero es ciclista. Pero en ese momento nosotros digamos que volteamos la mirada hacia arriba, porque nosotros siempre mirábamos hacia abajo que está el mar. Y usamos el mar y el recurso natural abundante para trabajar. Y volteamos y miramos el morro que también es maravilloso, es enorme, pero, de hecho, justamente por ser terreno de. No era pues tan idóneo para trabajar con niños o para promover, digamos, desarrollo, ¿no? Pero cuando llegan todos por el morro llegan también, el ciclismo es un deporte supercaro, la gente que estaba ahí metida en esto, era gente con muchas conexiones, son gente muy proactiva y que se comparó en el play, ¿no? ¿Y cuál fue la intervención de Alto Perú? ¿Cómo trabajaron ustedes con este colectivo? Básicamente, el inicio planteamos trabajar con la franja más alta de Alto Perú, que son los barrianes del morro, que es justamente la franja que está en la pista cuando sube por. Claro. ¿Cuándo terminó la casa? Claro, que era un asco, puesto a ese camino, era desarable. De hecho, la gente dice que ni subía por el olor, por los rostres, y la gente ahí, en realidad, nosotros no habíamos trabajado mucho con esa población, porque ellos no bajaban tanto sus hijos, que vamos los niños, no bajaban tanto a los deportes, pero Carlos Javier Vea, que es quien dirige este equipo, empezó a ir puerta a propuer, decimos un plan, también con nuestro equipo de psicólogos, de ir puerta a propuerta, a contarles un poco que había esto de todo por el morro, que ellos, en realidad, muchas tenían. o sea, si le hagas la vuelta en la situación, porque vieron en condiciones super precarias, hay una gran oportunidad de ser los guardianes del morro, y ahí es que nace un poco toda esta lógica, entonces empadaron a la casa, fuimos viendo el interés de los vecinos, he hecho muchos vecinos tenían interés, en que mejor, pero faltaba como que esa mechita, faltaba el empujoncito de organizarlos, porque justamente en un contexto de tan densoburiá, no hay confianza, y así empezamos a hacer actividades muy pequeñas, y poco pretenciosas, con los vecinos, cómo limpiar la pista, hacer piercas pequeñas, en la era del morro, hacer piercas ahí, poner plantas, hacer como paneles pequeños, que te decían bienvenidos al morro, bienvenidos al topero, ponerle un poco de cariño, y claro, para esto, pues presupuesto, incluso para hacer cosas así, tiempo de la gente, y a través de dos por el morro al inicio, hubo un poquito de plata, la era que es súper simbólico, pero que sirvió para poder iniciar, y nosotros pusimos un poco al equipo, y nos gustó mucho leer a trajar con esa parte del barrio, y mirar el morro, y empezar a ver todo el potencial que había, es que no hace horas del morro, que ha sido un proyecto que ha mandado un montón de trabajo, pero que ha tenido un impacto bastante importante, en un lugar que es súper importante para el IMA, y dentro del impacto, o sea que tiene mucho que ver con todos por el morro, y con el trabajo que hemos logrado hacer, ha ido dando a la seguridad, porque hay un equipo de guarda parques del morro, que son Velddo Perú, de Marcaville, de San Genaro, de Pacífico, de todos los sentimientos humanos, de varios de ellos, que también están comprometidos con cuidar el morro, ha empezado a surgir como un sentido de pertenencia, al morro solar, que hace quizás un par de años, para los vecinos, y igual que las autoridades, es un lugar donde va tan basura, es un lugar donde no hay cuidanada, es tierra de nadie, es de nadie, es el Ministerio de Cultura, entonces era una espalidad, no puede ser nada, pero el Ministerio de Cultura no tiene presupuesto, y se tienen la pelota, y ya, pues, es nuestro, entonces, ¿no? (Cantando en la gente) A la Sergestión Social, estamos trabajando sobre procesos de cambio social complejos, en donde existen una serie de condiciones, dadas por el entorno, que dificulta lograr el futuro deseado. Por esto, es muy necesario crear espacios de diálogo, entre todas las personas, y volucradas con la problemática, y esto es lo que hizo alto perú, y volucrar organizaciones y a personas interesadas por un cambio verdadero. (Cantando en la gente) Al inicio, el programa mencionamos todos los elementos de una problemática social y cómo se puede ir creando soluciones a gracias a esta experiencia de alto perú. Hemos tenido este ejemplo de primera mano, como enfrentarnos a una problemática de la mano con. con los propios vecinos, ¿no? que hacen suyo esta problemática. En estos 13 años de trabajo que tienen, ¿cuáles consideras tú, los principales logros por los que, pues, respirar y decir sí, se ha hecho lo que habíamos esperado, y además que siente suavía que hace falta lograr. Hay un mundo de logros, ¿no? Pero, hecho, primero, es seguir existiendo. En el camino hemos visto cómo empezaban proyectos, emprendimientos y todo este. - Habido como un boom de la innovación social y. - Y hemos visto cómo aparecen, cómo desaparecen, cómo mutan, cómo evolucionan, cómo algunos sí, algunos no. Entonces nosotros sentimos con loro a seguir trabajando y además de estar creciendo, creciendo un impacto, creciendo un equipo. - Claro, ¿qué ha pasado para que continúen ustedes? Porque como bien tices, hay muchos emprendimientos que han durado un par de años y ya no están en el ecosistema. - Creo que el hecho de que el propósito es lo que nos mueven, por mucho tiempo no ha habido ni un solde por medio, pero teníamos claro que queríamos lo mismo. Había un compromiso bastante fuerte y también que no es que nos vamos a un lugar alejado a ayudar, no sé qué, sino que casi todos vivimos en chorríos y es algo bien natural, todo suyo y en natural en todo momento. Y poco a poco se dio convertiendo en una organización cada vez más solia, pero al inicio no era muy pretencioso tampoco. Entonces el primer logro creo que es ese, seguir trabajando y estar contentos, trabajando juntos. - Hay muchos logros que se personifican, como dije hace un rato, ver familias, ver chicos, ver viajes de los chicos, ver mejoras en el barrio, ver que pronto empiezan a barrer un lugar que antes no barrían. Son pequeños logros que se ven el día a día, que son súper importantes porque al final todos el día a día, pero por otro lado también pues algunos logros importantes creo que han sido profesionalizar todo lo que veníamos haciendo una manera bien empírica y experimental, y también empezar a ser valorados por la sociedad y por el sector público y por el sector privado. - Son puntos de cultura además. - Son puntos de cultura, no sé si es una realidad, pero sí somos un punto de cultura porque era lo que era importante hacer en su momento. - Exacto. No nos ha generado un mero beneficio, de hecho tenemos un convenio también con mi misterio cultura. - Pero todavía no han visto. - Pero sí, son cosas en las que sabemos que son útiles, pero ahora no encontramos cómo se opera. - Claro, por ahí una tarea pendiente también desde el Ministerio de Cultura. - Pero estamos logrando, sí, hay tantas tareas pendientes de misterio cultura, pero sí de hecho se están logrando particular con el sector público, con el sector privado, con la caemía en cierta medida. Esos son logros que es importante, y bueno, también ahora tener un equipo con profesionales de distintas disciplinas, dedicados 100% al proyecto, y tener una gran cantidad de jóvenes trabajando en nuestro equipo, como instructores de portíos, pero también ahora, por ejemplo, haciendo medición de distintos proyectos de espacio público. Y haber logrado que esta comunidad alrededor del proyecto, crezca, se consolí, y cobre vida propia. Ahora hay un montón de actividades que somos organizados por los chicos. Y ahí me da pena porque me las pierdo, pero porque no puedo estar en todas, tampoco, no? Igual, creo que Diego, Carrojader o Victor, que dirige el equipo de Muay Thai, es como llena orgullo, en verdad, a ver que ya caminan solo las cosas. - Claro, y hacia adelante, que Alton Perú que proyectos tiene para 2020 y general los próximos años. - Bueno, ahorita tenemos varias cosas empezando. De hecho, a nivel como modelo de Alton Perú, somos una sesión sigue sin fines de lucro, y hemos estado. siempre. recibiendo fondos, de fundaciones, pero siempre hemos también buscado generar nuestros propios ingresos. Y ahorita lo que se viene es lograr incrementar significativamente nuestros ingresos autogenerados a través de consultorías principalmente, aprovechando nuestro nojo para el sector privado, que he hecho hay bastantes empresas que tienen necesidades de desarrollar este condición social en comunidades o ailiades sociales en jóvenes. - Supermatías, y en el momento podrás decir tu misión cumplida. - Yo, personalmente o al otro. - Tú iniciando el proyecto, ¿no? - Mi. y hasta el momento. - Bueno, pregunta. La verdad que no sé. Sí, a veces pienso de "ah, yo promenje de quiero salir de la operación" en algunos momentos como que quisiera. no tener que estar haciendo mis cosas, porque Alton Perú es como bastante grande al final. A pesar de ser un organización chiquita, tenemos bastantes actividades. Pero creo que. - Sí, ahorita podría decir, "ya, misión cumplida". Yo siento que ya hemos logrado mucho más en lo que esperábamos, pero en este sentido, en este tipo de cosas, creo que es bueno siempre querer más. Quizás cuando venga un chico de Atopero de Luda y dirigir la organización, o sea, hecho nuestros sueños es el inicio ahora, que son necesarios nosotros. Y creo que estamos viendo ese camino, pero para hacerlo realmente bien es un camino largo. Va entre ese año, y como que recién estamos empezando, creo, ¿no? Y creo que. por repente lo setenta. - Genial, muchas gracias, Matías, por compartir este tiempo con nosotros y compartir la experiencia. - Sí, gracias. - Gracias. - Y así Matías resalta cómo los cambios sociales pueden tardar años, pero el compromiso del equipo de Atopero se mantiene vivo, al ver cómo los vecinos logran ser agentes de su propio cambio y mejoran su calidad de vida en un espacio que han tenido que ganárselo, con lucha y mucha cohesión social. - Relatos de gestión, un podcast de la Facultad de Gestión PUC, en este podcast te contaremos historias de inspiración. Historia, historia, empatina.