Go back

Episode 01: Taarof Culture in Iran - How challenging is it for foreigners?

34m 33s

Episode 01: Taarof Culture in Iran - How challenging is it for foreigners?

در این قسمت از پادکست 4C، یوسف و آلیس به بحث درباره مفهوم «تعارف» در فرهنگ ایران می‌پردازند. یوسف توضیح می‌دهد که تعارف یک رفتار مؤدبانه و سنتی است که در موقعیت‌های اجتماعی مختلف مانند مهمانی‌ها، خرید و گفتگوهای روزمره استفاده می‌شود. این رفتار شامل پیشنهاد غذا، تعریف و تمجید، یا انکار چیزی است که در واقع مورد نظر گوینده است. آلیس، که دانشجوی کارشناسی ارشد مطالعات خاورمیانه است، تجربیات خود از یادگیری این مفهوم را به اشتراک می‌گذارد و اشاره می‌کند که تعارف در ایران بسیار پیچیده است و نیاز به درک عمیق از فرهنگ دارد. آنها مثال‌هایی از موقعیت‌های مختلف می‌زنند، مانند زمانی که کسی به شما غذا تعارف می‌کند و شما باید با ادب پاسخ دهید، یا زمانی که در مهمانی‌ها باید تعارف را رعایت کنید. یوسف تأکید می‌کند که تعارف نشان‌دهنده احترام و ادب است و در فرهنگ ایران ریشه عمیقی دارد. در پایان، آنها شنوندگان را تشویق می‌کنند که ویدیو را تماشا کنند و نظرات خود را برای بهبود پادکست بنویسند.

Transcription

2465 Words, 12321 Characters

Persian
[Music] Hello everyone, welcome to our 4C podcast. My name is Yusuf and I live in Iran. I love learning foreign languages. I also love helping others learn foreign languages. That's why I decided to make this podcast to help intermediate learners of 4C, my mother tongue, climb the intermediate plateau and reach fluency. In doing so, my Italian friend, Alice is going to help me a lot by simply talking to me. She is extremely talented in language learning and specifically she is so good at 4C. Alice is now a master's student of Middle Eastern Studies at the LMU, I have the most prestigious universities in Europe. Her experience with learning foreign and the Iranian culture is definitely useful for anyone on the same path. So that's it. I'm going to say it in Persian all over again. I edited this video of creating "Slam was facing Lebensvers워서" After that I posted this , mentioned it to you We were talking about "Slam was facing shower" Who else in the "Slam was facing suicide" You don't know how "Slam was facing "Slam was facing thebildung" The reason if it was a crime movie, is that it leads to a crime천im Song has independence It leads to a crime that leads to a crime It leads to a crime that leads to a crime that leads to a crime You don't know how "Slam was facing thebildung" You don't know how "Slam was facing thebildung" You don't know how "Slam was facing thebildung" I was talking about "Slam was facing thebildung" I posted this video of a crime movie, and I posted this video of a crime movie these are the characteristic elements of the pe até experience and genetic aspects of the world. They force those and sometimes the And the And the question is if you want to get rid of the problems or problems you are facing. The question is whether you want to get rid of the problems you are facing. Each guest as I am in the zone another. No one is expecting me anything. I wish I had tried harder. In my country the word mercy is not enough. With Taurov they want to show the etiquette. It shows how polite you are. Someone is expecting you to say this. Past the Gidorebbe context. It depends on the context. Be adabi. Impoliteness. Lack of etiquette. Rasmine. This is tradition. To each emorate hasty. In what situation you are. Piste che le dostoshtem. I loved pistachio a lot. Agil. Nats. To zarfdom bolle piste hoshtem gashda. I looked for the pistachios. Momanao che le behem cheesegoft. My mom told me a lot of bad things. Or she scolded me. Kobelitasine. This is admirable or praiseworthy. Untaurov rojet digerift. He or she took this tarov seriously. Chode tarov bezani. Ya man tarov mi zana. Tarov mi kona. I will offer or I am offering tarov. Mancheli practical zende ki mi kona. Mancheli amel girayane zende ki mi kona. I will live practically. Khaffesh o pochor. Shadab en it. Khob. Omidwaram ke az mukhala meyema lezzat bebeirut. [Music] To omadi Iran, I heard a few Iran zende ki. Hambedwaram afwali imbariket tuge Iran. Batarov frube rojet di. Chibarat aziput. Hamud moge barat aziput. Chibarat aziput afwali imtajru bejtje baar tarov tuge Iran doši. Ya te? [Music] Afwali imbar ke iput ya dam niste. Ya ci kor kar dam ya dam niste. Balif. Kheli ya dam eke. Baadaz. Chandarir ya sa sker dam ke. Oh. Kero injurina goftam. Ya masadan peshe baker dam ke. Oh, shad. Biadab budam. Ya shad. Are. Are. Eshtaba kar dam. Injurizav. Um. Ya me do nan ke malonu ke kharajia. Wa iqqasazaventezare nadare. Fali. Mano mesas kar dam ke. Oh. Um. Chijiri bejaman. Kuske biştar talash kar dam. Ya ne? Manoşta. Saas mi ki? Baadaz. ( curved speech for phone covertly ) ( curved speech for phone covertly ) quotation信 رب deixه داره اللی اقي تارفوا دن. لنró ريان جانória جا "ا دez" خوب، بنาน زارت تاری اسpton جردن باری ایرانی societ بploتی Globe everything بوز ت respecting تو اَدَبِ isot، بumpyون بیشن ر orbخوابании جلی،اتم führt سی اتام ربsque Management لگیاءی واğluد fel برا به نقف خوبی نمیدون امشد تومیتونی بیترزان چا با فیدی بلی این ایران چایت شما این چیزارمیگیت چون بنازارتون بوغن خوبه و اینشونی دتچگت شما با ترفتر نه این چایت با دابی مسانه یا این چیزارمیگیت چون یه نخار دگه انتزار داره که شما نهید پکونم ها دو و این این این با رویمان یه کام اجیبه یه و اختي بیشن گمی کنم یه یه گفتگوی که با رویمان استان افیشن تنیست من ادفشنستان این می فامان یه نه این چای می خوم چار بویت کبلا نه بگیام با دنده با رویت نه بگیام دنده با رویت نه بگی بل خاری استان ای می فامان چاران جو ریه اینه با رویمان یه کام اجیبه بلی ام جلبه اره حلو بیسوال دیگیینکه اگه این افرس کن تو یه ایرانی یه ایرانی هستی و بارت بسلام یه زرف اغازا میر این اشی دنی میر و بات بیت میگه بفرم این ای بیا بوخور یه بین اش جا و بتمام اگلن سی این ایتتته بورکون فارس کن من ایرانی ایرانی بی بیفرم اگی بخوریت جا و باتشی نامر این ایرسی مالی دا کشارتشمام این ارسی کن ايب دست دانا کن ای پیگیدرس دا؟ نا باید ریکه تو خمنم تو اچی میگی حلو اینکه چی باید بیگیم فرقه کنه اچی میگیم مده افه اچه پر سیگیه ناما لما با باید چکنه میکنه میکنه خید، مرسل مجا ہے کسا مجا؟ دورسی، نننه. دیگ تویران پہترکه مسسنه پیگی؟ خید ننونه خسیرا خید نن، بادگی یه ورسیرا. els باته بس دگیده ربه کانتیکست ویشه کجا هستی. ویگی مساله نمودن. اگه توی مه مونی هستیی و رسم برینه چرکه دا زب خوریگه نمی ییننه می خمسیرا. بید بید. یه نمساله نمودن. و همه مرکزان خوران یه نمودن. و باید هم بوخوران. رسم اینه. انتور بایدان جان بشه. ویگی اختکاز بیرانه گبی گینه می خم. نبایدن کارب کن. نبایدن بیگینه بخم. ویگی مساله نمودن. یه تفغمی افتی. میرخونه یه استیت یه میرخونه یه نمودن. و رسم برینیس که کز بخوری. یه انتور نیس که هر بار میرخونه یه پیده روزور گیت کزام خوری. این بار میری بید مده روزور گیتونه یه بیده روزور کنه بخوری. اچون رسم نیس. میگی که نه خیلمه نمودن. نمودن. نمودن. شام بار میگی. هونه ممکنه خیل خیلی زیاده. استرار بقنه. و بباد نجب بوشی بخوری. پس خیلیم ار بودش بی کن تکشمشی. اینکه باکشیی و کو جا با توچشه موریییتی استی. اتار روف گنی. این که باره مخریجه. من نمی فا هم این دوسرام میدنه رستش چتور شام و یاد میگیری. چون مستالا اما اختي این جریت اصور. این کن ام الشیه رستان این جرینیس. از باچشه گیی ایاد میگیری ترسته. از جیب باد نسام بچه ام تینه ایجریب بیگم که نسام بچه بیاده با. این یخاز آیی ایتار این. این بزیز این مستاله نسام این. میدنه ما اید امیرم خونی ایفا میلانون. میرم ایدی دانی. میرم ایدی دانی خونی ایفا میلان از اخونی اخانه اخونی ایامون و ریره. من نیدن میگیری. پس تخیلی دوسرشتن. پس تتخیلی دوسرشتن. پس ترین. گرون ترین. و خوش مزرترین. کسیز توی یه زرف آجیله. آجیلام که مناتص. یکسته یکتش. آجیل. توش اندوه ایم اخطل فدانه هاستم. و این این طور که مانن بمند گفت. میری خونی ایخاله امون یقیره یقیس دیگه. فرد پس تخاشن اخون. این هم اشه و که. ارم بخور. این طور که مازران. زرف آبار داری توی ایزارف دون باده پس تخاشن. گرون ترین. هم ایشه و ازن که مفرق ایم ایشه و که. این طور که مازران. درین باری. ایتفار هم یوار گیلام. میدون ایم ایتون ایم و را. مناتص. می کورون می کورون ایم و لیه. پس تبال سلی. اره. الت خید ایز ایش نیسا او ارخبی ایم. ایت بچه گبی ممانم این امی گفت. که اره. اختی میری مهمونی. فرد پس صهار این اخور. یعنی هم ایت صهارت امون نکون. یعنی ازارف میو میران. هم اشه و ارنا در بخور. یه کشه و ارد بخور. دو تشه بخور. چارتش داخور. یعنی ازنان. میری مهمونی کازان مخوری. این بخور. یعنی ازارف میران. یعنی ازارف میران. یعنی ازارف میران. یعنی ازارف میران. یعنی ازارف میران. ست cultural savaker de خلاف ربیحpri� Theory از از شنیدام که مصرن اگه مدوستیم تسوارخ مدوستیم و تا خونه ایمان یاری و تبنگ مصرن مان بات شهامیگام یعنوز افونه اناستوی خونه ایم مدار پدا ادار مان زندیگی می کنی تس اینجری تسوارخ کنی ام و مصرن خانه و دام شامدور از می کنه بیت میگن که خوب برای خودشون دور از میگن و برایمان یعنوز ایمان بایت میگن چون توم ایمونی بایت میگن بروخونه ای خودت یعسب کن توم اشامدور خودی و دام تو برایم اتونیم بوز حقالات بacional بلد ا MATT خالتم حبات خلقetter قاود کudible هذا خجال朝 خیدم خلburn بولدbul دجمد، خد جی دد extraordinه اهار برواد خوردت باش کفتن که که که کازم خوابارت بارده بازم ایبه تارزونی ایکه گفتی اره یا اشنیدام که ممن همی تو نبخانه بدا یعزاب خری وید پدن باید پر بداه اینجری اشنیدام کن خیدی خیدی باید تاری ایفه اره اره چی باید ایبه باید اوکه باید پوگن تارف نداریم فالی اونگت برد اونگت بید افنیست اره این اخطيک میرتی ممونی مسته ایرانی هست و بید کازم خان تارف با کنه تو می ترسی این ایسا سترس با کنی ازنکی الن چیوات بگیم دارتها رفی کنه دارتها رفی کنه کنی رو بییمیگه اوگن برد مه ایمیست اوگت بودی تستیرا ره رستش اره برد مه امیست صدımı دنا، beg از کمصيدات وهزита ک doubt که مکنا دره میرن خوابل و اته رو~! دون تم بلیاد, 더�امه جو dynamic تا که کاشریم امه او که مي فا مم چرایم جو ری میگنه، چرایم جو ری سکمی کنه، ومیدون انکن تزار ندارن که من بغن بلدام، انها ملشه زام، ملیچن تا مش نسان که برویشون خیلی مومه درون و زیاد، سمی کنم که بایکه بسترى و تاخیی ری برویشون خیلی بارگه بلای نفکه تستالاش میکنی؟ اره اره قابلت احسنی؟ اتفغتوی اه منیا بلی توی مصلا تاکسی سوارمش دی توی ایران این از نمی کر دی چیزی نا تاکس سوارشتن توی مقاز رفتن؟ تستالاش میکنم نا، چون همه مطاباتش دن تی خیلجیام انت از اره نداشتن؟ انت از اره نداشتن، ولی خیلی چزائش نیدام از خیلجی ایدیگه بسانا؟ نسرانک کسی کسی کس سوارت اکسیش دن، و رفتن، و رانان دیت اکسیگ افتن، این اپول گبلا اپول نی میخست نمیشه نامی گفت، این ایدیگه؟ یه جملی خس فرعی این فازیت فایتی یادام نیس ماشکی ریدام نیس؟ و انت رسخ اره جبود جدیگ رفت، یعنی بیدون اپول دولال اگس اکسید اره تایتشیش اوط؟ نمی دولا، امانا او خیلی میسوط؟ NE با lizard شا و chapter و nee نقع نقع ایرانی دلاخار جیدی دی کتارف جدن اخوبیاد کی رفتبش خیل خوب بیتارسته بیتار از من هر کسی دن باشه بوده بیتار از من سرکنیس هون نمیدون ام کن بخیده ایرام بوده مخسرات از خارجا که دیدام جفونی او بودن اون و را ملومه که خارجا یعنی من و اختی منومه بینی می تو نفت کنی کمان ایرانی اون باشه او که اختی هرف می زنم ملومه و ایو اختی منوم فکتنی بینی و و این ها و اختی منومه که ایرامیستن كناشی باارمی لن نقه ن Barnes دیگع روم اصنعند اسن Grid ازیت بشی پاش این بین از ارد بیه تراد امه سادر پاشم یا بیه تره اخسانتها رفو کنن خدا ما زیت مشن ولی خیلی خشنگه خیلی چیزا اخشنگه امدره نه نی چیتور می تو نی بگی که ایفرن زیشتی یا کشنگه یه هر کش بردنیای ایفرنگ دارکیم دن که نه کش بردنی می تو نی بفاند چراه حسیوه دری رشتی که این بسن کولفیق می کننم خشنگه این ازیت مشن چن یادنه گلتن تار تارهwhere بخ مcience له would you suggest to agree with the situation انه سف choix پ rock and Batik and he said he want to talk to the film لräبل كت برlynnت نانی best to sayあーints لا سدیست iсуд一個 و if you are too obvious امسلان چی بمسلان ایم از روز این مداری و دوسطان این ایچشی دیم خوای باشتها رفنی ایک از او ایچشی زید بخاری این بسانی بخاری ایک ایک بخاری ایچش زیدیگه بات بای دوسطی و باش بی که نتوام بی ایا بیا بارتانی کی مخارن باتون بگن نان مسلان دیگه بگیاره دیلچمی یا میانی مسلان از این تر بگا تو و دوسط با همدار این میرم بیرون امکن این مسلان این ایم جنم ایمانی باش ایرانی باش تولش باش ایرچش ویش ویرین دائر مغاز دی تو دوسطی ری باستنی بخاری بات مامولان باری دوسطی مخاری این این این احیلی برخ دی کالزنده هیمی کنم یعنی یبار من پول میدن یبار اندسته دیگی ارین ایونان میدونان اونان خوزیون ایتو مطیکی کاران شان میدن ارین ارین اره شان ایبه کرس آستان کنی چنزر آنیمی فامه ام باشت بمولاندسته ایس ده ده ده هیر ان ما نا هایتورا ارین lanz moisture ألهigmatت Penny فيه نقمigg حماشر در سيا ندا فيهDay محاigan عنbu سيایiosoه آراها در سيتم سبشوره کم مصقیب سوعاشری وليم از سلام وقتی مموندار هره ام تارفنه اخانه فقط بخور ميگم بخور هره اره ایده سده از یال بخور خفش بخور خفشور فقط بخور ولو یه سر ایک هره محای هز بیجا یه بخور چن بخور هره هده دستور دره این پرطیوه یعنی از بول در در سبشور همه مو هره اگه بیجی اگه ایک ایک هم با ایتونان بخور بکی و ایت بیجی که بیجنش با بکی نا اگه میل بفرمه این میل بفرمه این بیفرمه این میل چرد یعنی تو تزائر سمتنگ ریدیم سو مچ میل بفرمه این این گت الغبش این اتیگه نوشه جان کن دی نوشه جا اگه اگه ارخم خیلیم امون اگه هر فیده ریدار مولده هر فیچیدی هز کیشان اره اره اره اره اگه نکه دستانه خیلی شیلین بیمان کچی خونه خالر مکی اره امیدار این که دفید بیده خیلی پسته او که دفنی اگه اگه اونه اونه خوش مازه سو با اره خیدی امکی رو از افکون اوکه پسته باناماک ایابی دونه ناماک باناماک براو هه سبه ما شخص دبه دارس هره آفا ریدین امبوگه خید خوش مازه سبه این این از این او که اره اره فیتر این این وغم فیتر این فیستست نا که مگرم بیدون امکیچی نتام این داما سنتیگی وره براس اشه اد بیدونه ناماک سادم تارم باشه بات خوب خوش مازه تاربان امکی آره اوه براوی سلامتی پسته نمی خوره ایمید آره ایه براس ایشه آره بسته چیزی نیسک براوی سلامتی میخور آره آره خوب نامن که ام روز امکی ایابا هم داما ریدین هفستیم آره روز اخوب اید است بسته آره مینتور خوب فیلا خوب بی آخر این اپیزات رسیدیم امیدوارم که از این اپیزات بورد باشه لوتفنه گرخوشتون ماد سابسک رب کنید و باتیست مراب دوسطون که مونکی نبرا شون مفید باشمار فی کنید لائی کنید کامنت بزاری همی این ها کم ایک مکنه کمه این باتیست رو اداما بیدین خیلی ممنا تار از ماد بات رو دافز

Podcast Summary

Key Points:

  1. یوسف، مجری پادکست، اهل ایران است و به یادگیری و آموزش زبان‌های خارجی علاقه دارد.
  2. هدف پادکست کمک به زبان‌آموزان سطح متوسط برای رسیدن به تسلط در زبان مادری یوسف است.
  3. آلیس، دوست ایتالیایی یوسف، در این پادکست مشارکت دارد و در یادگیری زبان و فرهنگ ایران متخصص است.
  4. موضوع اصلی بحث، مفهوم «تعارف» در فرهنگ ایران است که شامل رفتارهای مؤدبانه و سنتی می‌شود.
  5. تعارف در موقعیت‌های مختلف مانند مهمانی‌ها و خرید، با قوانین نانوشته‌ای همراه است.
  6. مثال‌هایی از تعارف در خوردن غذا، تعریف و تمجید، و رفتارهای اجتماعی ارائه می‌شود.
  7. آلیس تجربیات خود از یادگیری تعارف و چالش‌های آن را به اشتراک می‌گذارد.
  8. پادکست به شنوندگان توصیه می‌کند که برای درک بهتر، ویدیو را تماشا کنند و نظرات خود را بنویسند.

Summary:

در این قسمت از پادکست 4C، یوسف و آلیس به بحث درباره مفهوم «تعارف» در فرهنگ ایران می‌پردازند. یوسف توضیح می‌دهد که تعارف یک رفتار مؤدبانه و سنتی است که در موقعیت‌های اجتماعی مختلف مانند مهمانی‌ها، خرید و گفتگوهای روزمره استفاده می‌شود. این رفتار شامل پیشنهاد غذا، تعریف و تمجید، یا انکار چیزی است که در واقع مورد نظر گوینده است.

آلیس، که دانشجوی کارشناسی ارشد مطالعات خاورمیانه است، تجربیات خود از یادگیری این مفهوم را به اشتراک می‌گذارد و اشاره می‌کند که تعارف در ایران بسیار پیچیده است و نیاز به درک عمیق از فرهنگ دارد. آنها مثال‌هایی از موقعیت‌های مختلف می‌زنند، مانند زمانی که کسی به شما غذا تعارف می‌کند و شما باید با ادب پاسخ دهید، یا زمانی که در مهمانی‌ها باید تعارف را رعایت کنید. یوسف تأکید می‌کند که تعارف نشان‌دهنده احترام و ادب است و در فرهنگ ایران ریشه عمیقی دارد.

در پایان، آنها شنوندگان را تشویق می‌کنند که ویدیو را تماشا کنند و نظرات خود را برای بهبود پادکست بنویسند.

FAQs

تاروف یک رفتار فرهنگی در ایران است که نشان‌دهنده ادب و احترام است. معمولاً در مهمانی‌ها و موقعیت‌های اجتماعی برای تعارف کردن غذا یا خدمات استفاده می‌شود.

تشخیص تاروف بستگی به زمینه و رابطه شما با طرف مقابل دارد. اگر در مهمانی هستید و میزبان اصرار به خوردن دارد، معمولاً تاروف است و باید تعارف را بپذیرید.

آجیل مشکل‌گشا ترکیبی از مغزها و میوه‌های خشک است که در ایران به‌عنوان نماد برکت و حل مشکلات شناخته می‌شود. مردم معمولاً آن را برای شفا یا خوش‌شانسی مصرف می‌کنند.

تعارف به خوردن غذا نشان‌دهنده مهمان‌نوازی و احترام است. اگر میزبان بگوید «بفرمایید»، باید حداقل یک بار تعارف را بپذیرید تا بی‌ادبی محسوب نشود.

تاروف واقعی بر اساس احترام و صداقت است، در حالی که تاروف ساختگی ممکن است برای حفظ ظاهر یا فشار اجتماعی انجام شود. تشخیص آن نیاز به تجربه و شناخت فرهنگ دارد.

با احترام به تاروف، تعارف را بپذیرید و از کلمات مؤدبانه مثل «بفرمایید» و «مرسی» استفاده کنید. همچنین به سنت‌های محلی مانند ننوشیدن مشروب در برخی مجالس توجه کنید.

Chat with AI

Loading...

Pro features

Go deeper with this episode

Unlock creator-grade tools that turn any transcript into show notes and subtitle files.