EP07 - El Galipote

Tenían días buscándolo, después que mató al general, y se dio a la fuga. Pero no le habían visto ni la sombra, treinta uniformes detrás de un fugitivo al que todos habían visto en algún lugar y no aparecía ninguna parte. Días y noches buscándolos sin descanso, sin comer, sin dormir, sin resuelo, sin fuerzas, con las patas inchadas y adoloridas, la orden era apremiante, había sido apremiante y apremiadora, aquí no vuelvan sin él, pero el fugitivo sabía esconderse, sabía estar y no estar, entre esas lomas podía estar en cualquier sitio y no estar en ninguno, y a lo peor se escondía sin plevista. A parte de cansada y hambrienta, la tropa estaba nerviosa, todos estaban nerviosos, habían peinado la zona, habían tumbado puertas y ventanas, habían tumbado dientes para hacer que la gente hablara hasta en las letrinas habían buscado y no le habían visto ni la huella al fugitivo. Los lugareños estaban aterrados, donde podía haberse metido. A lo mejor se escondía sin plevista, el hombre tiene poderes. A mí no me venga con ese cuento. Hay cuentos que no son cuentos, mi comandante. Como el devogado de pimentel que tenía una criança desiguapa. Si al fugitivo le hicieron un salmo está protegido, y si es un galipote tiene poderes y no hay quien pueda con él, el galipote se vuelve guarda guau y se vuelve chivo, como ese que está pasando ahí, se vuelve piedra y se vuelve tocón como ese mismo donde te puso la gorra ahora mismo, un tocón de caoba o lo que sea, y no hay quien pueda con él. Sí, ya lo sé, y también se vuelve perro pero no muérde como las iguapas, es más malo que el diablo y no las en efecto las oraciones y le entran lo tiró la metralladora, pero deja que lo encontre. Eso yo lo sé, pero un tío mío vio un le de un ataque de ferecía, tuvo un trí de morirse. El comandante era un hombre instruido y conocía de memoria aquellas historias, había un rado uniforme desde la época del corte, la gran masacre de aitianos, y había pasado por las armas a muchos de ellos, había estado como quien dice toda la vida o leyendo hablar de brujos que curaban enfermedades incurables, con ensalmos, oraciones y resguardos, o le causaban la muerte a un semejante, el comandante se las había todas, eran supercherías, puras supercherías, supersticiones de dominicanos y aitianos ignorantes, creencias que conocía y despreciaba y en las cuales toda la tropa creía, y el comandante dio la orden de ponerse en marcha y todos se pusieron en marcha, después de un breve andar, alguien se percató de que el comandante había olvidado la gorra y preguntó "mi comandante, le voy a buscar la gorra", el comandante no le gustaba que le pusieran la mano a su gorra y dijo que no, y volvió sobre sus pasos a buscar la gorra. Regresó al poco rato con la gorra en la cabeza, pero ya no era el mismo, traí el semblante blanco, muertesino, los pelos engrifados, la piel engranujada, transfigurado el rostro, parecía haber visto una aparición, y la vio, o mejor dicho, había presenciado una desaparición, había encontrado la gorra el comandante, en el mismo lugar en que la había dejado, exactamente en el mismo lugar donde también habría debido a encontrar el tocón de madera de Cahoba donde había puesto la gorra, el fatídico tocón de Cahoba que debía estar y no estaba. Gali Potes, artículo de Pedro con Desturla, publicado en el caribe.com.do. ¿Qué tal amigos? Bienvenidos a otro episodio más de sus podcast mitos y leyendas dominicanas, hoy les recomiendo que si se sentaron sobre una silla que no habían visto os desapareció la grabadora pongan atención, porque encontraremos al Gali Potes, si es que podemos. En el diccionario de mitos y leyendas del equipo Naya, encontramos un artículo que trata sobre este escurridizo personaje. La tradición mágica que cuenta el poder de hombres que pueden convertirse en animales se materialicen nuestras leyendas en la figura del Gali Potes. No obstante, también se llama Gali Potes a que el hombre que se convierte en objetos inanimados, como troncos de árboles y piedras, a aquel que transfiere su conciencia a un animal y al que por poderes mágicos han convertido en un animal para diversos fines. Si ustedes de los 80 igual que yo, esta historia se le parecerá mucho lo que pasó con Chucky el muñeco diabolico, ¿verdad? Según la creencia, los Gali Potes son crueles y violentos de una fuerza tremenda y de una inmunidad increíble a las armas. Otras leyendas aseguran que a estas criaturas solo les gusta ser maldades a la gente, tales como impedir el paso a caminantes nocturnos, extraviarles el camino o espantarlos en las zonas oscuras. No pocos parajes del país son tenidos como lugares de Gali Potes y cuando es menester a travesarlos, el viajero se vale de conjuros y amuletos para avientar a estos seres. El Gali Potes que se convierte en perro se denomina "Lugaru". ¿Recuerdan esto del podcast del vaca? Nuestro "Lugaru" es una herencia de la tradición mágica europea con algunos elementos africanos y como no hay lobos en el caribe es el perro que le encarna. Por otro lado, el Gali Potes que camina dando sancadas de gran altura o vuela convertido en avenocturna se denomina "Sángano" o "Sángú". Me resulta un poco de mezcla porque también al esposo de las brujas se le denomina "Sángano" y no pude hablar sobre este tema en el podcast pasado pero ya tendré un tema especial sobre el "Sángano" y ahí lo deslosaremos con lujos de detalle. Se cuenta que este ser succione la sangre de los niños durante las noches y es vinculado a supuestas actividades sexuales con infantes. Definitivamente las brujas y los personajes mitológicos de este país tienen mucha predecirlección por los carajitos. Dicen que también puede hacer sin visible, los conocedores de estos seres sostienen que solo son imunes a la rama de un árbol llamado popularmente "Palo de Cruz" que tiene que ser cortada un viernes santo. Otros dicen que es menester utilizar un arma blanca que haya sido bendecida con agua y sal o utilizando la magia atribuida al perro sin queño y aquí aparece nuevamente un personaje que ya vimos anteriormente en la casería de síguapas. Es interesante en este punto entonces cómo se mezclan las historias y cómo podemos ver que nombres de otros personajes o de otras historias no solamente se mezcla con las brujas sino que también lo hace con el vaca y también lo hace con las síguapas y con otros seres más que existan quizás en próximas leyendas. Pero buscando un tema un poco más estudiado, encontré un artículo muy interesante en la página ablemos de mitologías.com donde encontré una explicación más detallada sobre el galipote. Del galipote se dice que estableció un pacto con el diablo con el objeto de obtener poderes especiales, se ha llegado a creer incluso que tiene la capacidad de volver sin visible, sus ataques generalmente los realiza de noche. Asimismo cuando se transforme en perro se le llama "Lugaru", conbre lobo, en cambio cuando se convierte en pájaro de vuelo alto nocturno, recibe el nombre de sangano o sangú. Se trata de un personaje pretenerciente a la mitología urbana dominicana y tiene origen entre los siglos 17 y 18. Tiene unas habilidades impresionantes, tales como transformarse en cualquier animal silvestre y cualquier cocinanimada como un árbol o una piedra. Su fuerza es inmensa y ningún arma de fuego lo puede lastimar. Se cree que busca la inmortalidad chupando durante la noche la sangre de los niños. Otros cuentan que el mito del galipote surge a partir de un hombre muy rico que hizo un pacto con el diablo para venderle su alma. Este le otorgaría poderes sin temer a la muerte cuando realizará todos sus actos delictivos. Posterior a esto, el ricachón solo puede ser asesinado por el parroco de la iglesia con un revolver que solo él tiene, ya que contiene balas de plata. La historia termina cuando el hombre es rico logra robar el arma y con el mismo revolver logra dar muerte al cura. A pesar de este ser un ser con poderes sobrenaturales y que las armas no le pueden hacer daño, tiene cierta vulnerabilidad. Existe la creencia de que esta creatura solamente era vulnerable a una estaca de madera enterrada en su corazón proveniente de un árbol llamado Palo de Cruz. Y aquí se mezcla ahora como un nuevo personaje que no pertenece a la cultura dominicana pero que sí pertenece a la cultura de los que creen los vampiros. Pero aparte del palo de cruz también tiene otra vulnerabilidad, el galipote se podía liminar con su transformación era en un árbol, se procedía a talarlo y quemarlo para destruirlo, sin embargo al llegar a la tierra tenía la facultad de convertirse en piedra y allí era más difícil disponer de su vida. Todos los deseos del galipote podían ser transmitidos y transmutados de una cosa a otra, de manera que para evitar algún tipo de daño se convertía en piedra, con el objeto de utilizarla como defensa, al momento de pensar en atacar revelaba su forma de algún animal con características ofensivas, tales como un lobo o un perro. Sin embargo, al querer huir, se convertía en un pájaro nocturno donde fácilmente levantaba el vuelo y escapaba. Las personas más atrevidas y valientes que podían retarlo utilizaban algunas técnicas espirituales y materiales con el objeto de impedir atacar a sus víctimas, algunos esperan el ataque y ya tienen preparado un cuchillo bendecido con agua vendita y sal, el cual se lo enterraba muy cerca del corazón, así mismo los habitantes de las regiones a Juan de la Maguana siempre llevan amuletos. Lo que para la tradición religiosa mágica representa a personas que tienen la capacidad de convertirse en el galipote inanimado, las leyendas rurales en cambio mantienen que una persona poscedora de mucho poder, bien sea económico o político, se le considera un galipote. ¿Será esa es una variante del famoso tutunpoté de Juan Bosch? Los dominicanos son muy creyentes de esas situaciones, tanto que en los campos muchos intentan no salir de noche evitando el ataque de esta figura, que para muchos no se sabe si realmente es un animal o un espíritu maligno. En Latinoamérica está considerado como la única leyenda diabólica capaz de convertirse en invisible al ojo humano, a que interesante tema para el cierre. Bien, pues espero que hayamos aprendido algo nuevo sobre el galipote y que hayamos aprendido algo nuevo sobre los mitos y leyendas que tanto llaman la atención de los dominicanos. Recuerden escribir sus comentarios en nuestro Instagram para ayudarnos a continuar con este gran proyecto que se está convirtiendo en una fuente de aprendizaje y entretenimiento para muchos. Soy Cristian Díaz y te invito a que nos escuchemos en el próximo podcast. Si tienes una historia o leyenda que te gustaría escuchar aquí, envíala a mitos y leyendas [email protected] y lo haremos parte de este programa. Hasta la próxima. [Música]