Ep. Zero - erótico ou erōtikós?

A prática do amor é o antíduto mais poderoso contra as políticas de dominação. Bell Rooks. Heróticos é um documentário que fala sobre amor, sexualidade e erotismo, e eixos clínicos, estéticos e políticos. Vem com a gente nessa série de conversas com artistas e pesquisadores que ampliam os mitos geros, para que possamos descolonizar imaginários e reflorestar nossos desejos. Olá, prazer, eu sou a Maírez Com bate, psicóloga e pesquisadora e esse episódio zero é exatamente um episódio do podcast de entrevistas dueróticos. A gente decidiu compartilhar aqui o argumento do projeto, para quem gosta de pesquisa e flerta com papos cabeça e bibliográficos também. Se esse não é o seu fetiste, fique à vontade para ir direto ao ponto acessando os conversas gravadas. Mas se te interessar, vc ótimo saber das suas impressões também neste percurso reflexivo sobre as cosbogonhias de eros. O que é o herótico? O adicionário nos conta sobre um adjetivo relativo ao herotismo, o que tende a provocar amor ou desejo sexual, e o que trata do amor sexual e o descreve. Sua etemologia é grega, eróticos, e se relaciona à figura mitológica de heros. Também descrito como Deus do amor, ainda em narrativas gregas, heros pode ser filho de afrodite, venos, ou ser um dos deuses primordiais nascido do caos. Pode ser uma das forças que envolve cosmos e é preferido pelos olímpicos quando esses não querem mais submeter a ananque, a necessidade. Pode ainda ser companheiro de psiquê em suas jornadas ou ocupido o romano que flecha novos amantes. Nas racionalidades platónicas, pode ser filho de poros, arrequeza, e pênia, a penúria. Suas origens não são únicas, mas suas forças potencializam em controfusão, o vínculo e a criação. Ainda que as mitologias mais difundidas no acidente sejam as gregas romanas, imagens geros podem ser acessadas em diferentes narrativas e cosmogonias. Como força de adesão, se a linha com a visão do pensamento chinês no exagrema 30, do ishing e o livro das mutações. O luminoso aderir, representado pelo fogo, fala da vida como vínculo e como tudo que é vivo precisa aderir algo. Na mitologia ouro-ba, heros não é facilmente relacionável a único orixar, mas a potência herótica visível em diversas imagens como nos inícios de eixo e da pombagira, na beleza de o chum ou no fogo de chango. Na cultura da gara, amara a escutar e um convite ao percurso da intimidade. E narrativas guarani, o deus Lua de Achan, mobiliza o amor e nos convida ao descanso também. E muito ainda podemos ampliar as compreensões sobre heros, pesquisando diferentes cosmogonias e representações. Junto a diversidade das imagens, quando falamos sobre o herotismo da fusão, também lidamos com a supressão do limite, a suspensão da moral e potencialização dos corpos. O herótico também ameaça a ilusão de controle, e, portanto, é constantemente reprimido em sociedades dogmáticas patriarcais, colonizadoras e colonizadas. Não há estrutura de gestão de vida, de exercício do poder que não passe pelo governo dos desejos. O governo quando o pressor se serve de uma série de discurso para se consolidar e colonizar os corpos desejantes. Corpos desvitalizados são mais facilmente dominados, deprimidos. E, assim, diminuiu excesso a herotismo facilita qualquer dominação. O oposto disso pode ser vivido no despertado corpo político que pode se potencializar a partir da liberdade herótica. O herótico é esse sérmido dentro de mim. Quando o liberado de seu inválogo com intenso e constritor, ele fluia através de minha vida, colorindo com o tipo de energia que amplia e sensibiliza e fortalece toda a minha experiência. A sabedoria herótica nos empodera, Audrey Lorde. Ao mesmo tempo, junto às relações com a força e a pulsão de vida, o herótismo também transitará em nossas pulsões de morte. A própria supressão dos limites para a fusão pode flertar com as pequenas bordes. Petro e mortes descreve a experiência orgástica em francês. E evidenciar também nossas faltas, especialmente se estiver misturado ao romantismo. Rompers limites que antes definiu ou contornavam um corpo pode acessar a angústia humana, mas pode igualmente ampliar espaços para um novo e para além do nosso umbido. Quem é o verdadeiro sujeito da maioria dos poemas de amor? Não é a pessoa amada, é aquele buraco, anicar-se. Outra reflexão constante em pesquisa sobre herótismo passa pela diferenciação entre o que é herótico e o que é pornográfico. Nunca será pacífica essa frontera e todo tipo de complicação moral e estética entre encena na hora de separar um conceito do outro. O que é herótico para um pode ser pornográfico para o outro. Pode ser interessante questionar-nos o que, de fato, é importante diferenciar. A produção herótica ou pornográfica seja em livros, filmes, músicas ou em qualquer arte visual. Está a serviço da potencialização dos corpos ou da lógica colonialista e patriarcal. Por fim, ou por início, a experiência herótica também se relaciona aos processos de investigação. Assim como a pesquisadora Anne Carson, eu gostaria de entender por que essas duas atividades, apaixonar-se e passar a conhecer, me fazem sentir tão viva. Existe nessas atividades uma espécie de eletricidade. Elas não se parecem com mais nada, mas parecem uma com a outra. Colo. Heróticos se propõe a investigar essa eletricidade que nos move acende. Refleti sobre o herotismo como uma fonte de resistência, de transformação social e transgressão com que nos oprime despotencializa, ampliar as cosmogonias de heros para descolonizar nossos corpos. E nas palavras de Janinunes reflorestar nosso imaginário e nossos desejos. Que tenhamos espaços de pesquisas e experimentações e que sejam também poéticas, as descobertas. O documentário heróticos conta com pesquisa e direção de Maírez com bate, direção de fotografia de Guta Gal, produção de Diana Calisto, coprodução da espelho filmes e apoio do canteiro, campo de produção em arte contemporânea. A edição dos podcasts é de Mariana Leão e as músicas de Lena Baulha. Agradecemos a todas as pessoas queridas que nos acompanham nessa primeira parte da pesquisa, em especial as entrevistadas. A Biana, Alexandre Coimbra-Marau, Catarina Gusquen, Selca Volcante, Galópido, Janinunes, Janaina Leite, Lena Baulha, Pedro Ambra, Renato Nogueira e Viviane Mozel. Acesse todas as conversas, saiba mais sobre o projeto e sobre o filme e compartilhe as suas impressões no heróticos.art e nosso site e na página do Instagram.