Ep. 71 Mitología Nórdica, Parte 2 · MITOS DE LA CREACIÓN

[Música] Hola, mi nombre es Susana Castellanos de Subiría y les doy la bienvenida a un nuevo episodio de Relatos de Cherishar, donde continuaremos conversando sobre mitología nordic. [Música] Para poder entrar en la mitología nordica, tenemos que comprender que el sistema nordico de creencias era una parte integral de la vida de las personas, ya fueran los vikingos o los nórdicos en general, así como lo ha sido para cualquier cultura de la antigüedad su convicción religiosa. La convicción nordica fue el último sistema que se llama "pagano" entre comillas en caer frente al cristianismo, pero tenía muchísima fuerza en el corazón de las personas que creían en él, de tal manera que los escribas cristianos lo preservaron en sus obras. Entonces, tenemos que tener en cuenta siempre que la mitología nordica la escribieron los cristianos, porque ellos eran los cristianos los que escribían. Y en la actualidad, esta convicción nordica se mantiene como uno de los sistemas mitológicos de mayor celebridad e influencia, ha sido inspirador de películas de programas de televisión, de obras literarias, como por ejemplo el señor de los anillos y juego de tronos, solamente por hablar de algunos. Y también, se ha generado unas creencias modernas en los dioses aesios, que lo que llaman la creencia a satruco, la fe en los dioses aesios. Y esto quiere decir que se ha revivido la antigua religión y se han mandado en la actualidad templos a los antiguos dioses nórdicos en Islánby. M obstante, existen muchos aspectos de la mitología que a menudo se pasan por alto o resultan incomprendidos. Y vamos a profundizar sobre eso. Vamos a remontarnos, en primer lugar, a la creación. Para eso tenemos que tener en cuenta cómo era el paisaje o cómo es el paisaje del norte de Europa, que la naturaleza siempre está relacionada con la mitología que surge en ese entorno. Entonces los imponentes se acceden a los paisajes del norte de Europa, el sol de medianoche, los relampageantes rayos de la aurora boreal, el océano azotando continuamente confuria los acantilados, y los icebergs del círculo artico. Todo ello generaba asombros, y desde ese asombro, ante los fenómenos naturales, de donde surge la mitología. Esa impresión que nos deja esa huella, que nos deja toda la naturaleza, ya sea la naturaleza exterior o la naturaleza humana. Y ha impresionado no solamente a la gente en la antigüedad, sino que si tenemos la oportunidad de ir hoy en día, por supuesto que nos va a generar un profundo asombro, la magnificencia de la naturaleza. Entonces esa particular vegetación, la luz, los mares, los cielos azules de su breve estación de verano, no es inspira, inspira mitología o esía, magia. Los relatos que nos han llegado hasta hoy en día, la mitología nórdica, se encontraban principalmente en Islandia. Y es entonces a los islandeses, a quienes te vemos todos estos relatos, o por lo menos la mayoría de los relatos de la creación de la mitología nórdica, que podemos encontrar hoy en día. Y van a estar muy asociados a la naturaleza islandesa, que es esa extraña mezcla de fuego y hiel, fuego y hiel, piensen ustedes. Es por esto que la mitología del norte es grandioso y es trágica, y su tema principal es la lucha perpetua que existe entre las fuerzas de la naturaleza, que pueden llegar a ser beneficiosas contra las que pueden acabar con todo, hay drama, tensión en estos relatos, porque eran natural que los peligros que conllevaban la casa y la pesca bajo los cielos nublados y el sufrimiento impuesto por los largos fríos inviernos, cuando el soltú cabrilla hicieran a esta gente contemplar el frío y el hielo, como espíritus peligrosos. Por este motivo también invocaban con el especial fervor las influencias del calor y de la luz, y fueron estos seres los que fueron veificando, convirtiendo en sus dioses. Cuando se les pregunta va a serca la creación del mundo, que ellos poetas del norte, cuyos cantos se conservan en las relatos que conocemos como las edas, la eda mayor, la eda menor o las sagas, declaraban que el principio, cuando todavía no había tierra, mar o aire y la oscuridad reinaba en todas partes, existía un ser, un ente, alfaje, al que imaginaban confusamente, que no era creado, no era visto y todo lo que él deseaba era aprobar, recordemos que esta asociación, adre todo el dios cristiano, va a estar planteada ya por escritores cristianos, entonces a ciencia cierta no podremos conocerla relatos muy, muy originales. Pero volvamos a la creación, en el centro del espacio se encontraba en el albor del tiempo un gran aviso, llamado el Guinunga Gap, la grieta entre las grietas, lugar cuya profundidad no alcanzaba haber ningún ojo y que estaba cuierto siempre, de frío en un hombre. Al norte de ese lugar se encontraba un espacio, o mundo conocido como Nifel Ginn, lugar de la niebla, de la oscuridad, en el centro el cual burbujaba el inagotable manantial ver del miedo, la caldera irviente, cuyas aguas abastecían 12 grandes corrientes conocidas como el ibagar. Como las aguas de estas corrientes fluían velosmente desde su origen hasta encontrarse con las frías rafagas de las profundidades, se solidificaban pronto en enormes bloques de hielo, que rodaban hacia las incondmezurable profundidades del gran abismo, con un continuo estruendo atronado. Tenemos entonces que los dioses del norte de Europa surgirán, del fuego, del hiel, al sur desafoso oscura, en dirección opuesta a Nifel Ginn, el reino de la niebla se localizaba otro mundo conocido como Muspel Ginn, hogar del fuego elemental, el fuego primario donde todo era calor y luz, y cuyas fronteras eran guardadas continuamente por sutur, el gigante de fuego, este gigante empuñaba una reluciente espada, y lanzaba continuamente grandes cantidades de chispas, que caían con un silbido sobre los bosques de hielo en el fondo del abismo, territoriéndolos parcialmente con su calor, en el Valhalla, que se hace Jones, dice, el gran sutur con su espada en llamas custodiava la parte sur de la puerta de Muspel, y destellos de la llamas celestial vivificantes caían del mundo de fuego, tenemos entonces el entorno donde va a surgir todo. Y aparecerán el gigante y mil y la vaca o dungo. Las nubes de Papor se levaban y al encontrarse nuevo con el frío reinante se transformaban en la escarcha, la cual Kappa por Kappa rellenaba el gran espacio central. De esa manera, por la continuación del frío y el calor, y también debido probablemente a la voluntad del no creado y el novisto, una gigantesca criatura llamada Ymir, u orglemir, arcillerbiente, la personificación del océano congelado, nació entre los bloques de hielo del abismo, y como fue creado a partir de la escarcha, se llamó gigante de hielo. y hielo y mir. Según la edad de Sedmond dice en tiempos pasados, cuando y mir vivía no aviare en animar, ni olas refrescantes, no existía la tierra, ni el alto cielo, todo era caos, y la hierba no se veía en ninguna parte. andando a tiendas, en la oscuridad, en busca de algo que comé, y mir se encontró con una vaca gigantesca, llamada autumbla, que significa la alimentadora, que había sido creada de la misma manera y con los mismos materiales, con los que él había sido concebido, y mir, corrió hacia ella, y observó con placer que de sus ubres fluían cuatro grandes arroyos de leche, que proporcionaban alimento, más que suficiente. Todas sus necesidades fueron satisfechas de esta manera, sin embargo, la vaca, buscando comida a su beza a su alrededor, comenzó a la merla sal de un bloque de hielo, cercano con su aspera lengua, siguió haciendo eso hasta que primero aparecieron los cabellos, después la cabeza entera, de un dios emergió a desfolar en moldura, y finalmente murió, el productor se vio completamente libre. Mientras la vaca se encontraba ocupada de esa manera, y mira el gigante, se había quedado dormido, y mientras dormía, un hijo y una hija habían nacido de la transpiración bajo sus axilas, y sus pies habían producido al gigante de seis cabezas, Rook el Mir, el cual, poco después de nacer dio a luz, a su vez, el gigante, vergelmir, del cual descienten todos los peligrosos gigantes del frío y del hielo. Según la edad de Sedmode, nos dice, bajo la axila creció, se dice, de 1.000, un niño y una niña juntos, día con piejendro, del sabio hotun, un hijo, con seis cabezas, luego entonces aparecerán los seres primordiales, como Odin, Billy y Me, que ya representan una nueva generación, cuando los gigantes se dieron cuenta de la existencia del dios Buri, y de su hijo, Bor, significa nacido, al cual había producido imediatamente una guerra surgió entre ellos, ya que al representar dioses y gigantes, fuerzas casi opuestas, porque los dioses van a representar más la inteligencia desarrollada y los gigantes van a representar la fuerza bruta de la naturaleza, entonces lo que representan los dioses es ese espíritu civilizador que se necesita desarrollar ahora poder vivir en la naturaleza agresta. Entonces, la atención entre gigantes y dioses va a representar ese, ese cambio civilizador, esa lucha, por hacer vivible unos espacios y los que es muy difícil vivir, y esa lucha continuó durante años, sin que ningún bando lograra una decidida ventaja, hasta que Bor se casó con la giganta besla, híjabe de volmord, que significa "espino oscura". De la pareja nacieron tres poderosos hijos, que son Odin, el espíritu, Billy, la voluntad y Bey, los agrado. Estos tres hijos se unieron inmediatamente a su padre en su lucha contra los gigantes de hielo, enemigos, y finalmente lograron matar a su rival más devastador, el gran y mig. Y mientras callas invida, la sangre manó de sus heridas encantidades tan grandes, que terminó produciendo un gran diluvio en el que pereció toda su raza, a excepción de Vergelmir, el cual logró escapar con su esposa en un bote, hasta los confines del mundo. Toda la raza de Imir se ahogó de esa manera, excepto uno, Vergelmir, él escapo en un barco del diluvio, y de él surgieron los gigantes. Esto está en la muerte de Valder, de Matio Arden, allí construyó su morada, llamado al lugar Hotunheim, el bar de gigantes, allí engendró una nueva raza de gigantes de hielo, los cuales seré daron sus aversiones y continuaron su odio de sangre, estando siempre dispuestos a salir resueltamente de su desolado país para atacar al territorio de los dioses. Los dioses, llamados EZIR, lo que significa pilares y soportes del mundo, una mitología nórdica, tras haber triunfado sobre sus enemigos y haber terminado de esta manera la guerra, comenzaron entonces a mirar a su alrededor, con la intención de mejorar el aspecto de solado de las cosas y moldear un mundo habitable. Tras la debida consideración, los hijos de bord arrojaron el enorme cadáver de ir a la misma y comenzaron a crear el mundo a partir de las diversas partes que lo componía. Vamos a ver entonces cómo fue la creación de la tierra, de la carne de emir moldearon Midgard, el jardín medio, el nombre que se le dio a la tierra. Este se asitué en el centro exacto del vasto espacio y fue cubierto con las cejas de emir como valuarte son murallas. La porción sólida de Midgard fue rodeada con la sangre o el sudor del gigante, que pasaron a formar el océan, mientras que sus luesos pasaron a constituir las montañas, sus dientes los precipicios y sus cabellos risalos, árboles y vegetación en general. Ya estaban satisfechos con sus primeros esfuerzos en la creación y entonces los dioses tomaron la calabera del gigante y la equinebraron con mucho cuidado para formar los cielos abovedados sobre la tierra y el mar. Después esparcieron sus sesos a través de sus bastas extensiones para crear con esto las nubes. Según el texto de mitología nórdica, Teanderson nos dice de la carne de emir se creó la tierra, de su sangre el mar, de su huesos las montañas, de sus cabellos, árboles y plantas, de su calabera los cielos y de sus cejas las venébulas autoridades formaron Midgard para los hijos de los hombres, de sus sesos todas las grandes nubes fueron creadas. Para sostener la bobeda celestial los dioses colocaron a los poderosos enanos, Nordi, Sudri, Austria y Uuestri, en sus cuatro esquinas ordenándoles que los estuvieran sobre sus hombres. De ellos recibieron los cuatro puntos cardinales, sus nombres actuales, de Norte, Sud, Este y Uuestri. Para iluminar el mundo creado los dioses sembraron la bobeda celestial con chispas procedentes de muspel en, puntos de luz que brillaban constantemente a través de la oscuridad como estrellas relucientes. La más luminosa de estas chispas sin embargo se reservaron para la forja del sol de la luna, los cuales fueron colocados en bello carros de or y del mundo en llamas donde reina muspel, trajiste y se el fuego y las luces forjadas. El sol, la luna y las estrellas permanecen con vosotros en los cielos, dividiendo claramente las sendas del día y de la noche. Eso está en el texto "La muerte de Valder" de Matioar. Cuando todos los preparativos concrullieron y los corceles, Arvac, el despertador temprano y al sin el marchador velos fueron enganchados al carro del sol. Los dioses temiendo que los animales pudieran perjudicarse por su proximidad a la ardiente espera, colocaron bajo sus cruzetas grandes pieles rellenas de aire o alguna sustancia refrigerante. También forjaron el escudo esvail, el refrigerante y los situaron delante del carro para protegerles de los rayos directos del sol, los cuales de otra manera podrían haber descarbonizado a ellos y a la tierra en general. En forma similar, el carro de la luna fue prohibito con un ágil con cel, llamado Al Spider, el más veloz. Sin embargo, no se precisó de ningún escudo que te protegerá de los ligeros rayos del alo, luego surgieron Mani y Sora. Los carros estaban preparados de los Curseles enganchados y impacientes para comenzar lo que iba a hacer. su recorrido diario, pero ¿quién iba a guiarles por el camino correcto? Los dioses buscaron a su alrededor, y los dos bellos hijos del gigante Mundilfari llamaron su atención. Él estaba muy orgulloso de sus hijos, les había dado el nombre de las recién creadas Olves, Manny, La Luna y Sol, El Sol, Sol. La doncella del Sol era la esposa de Glau, El Brillo, el cual era probablemente uno de los hijos de Sutur, el gigante de fuego. Los nombres probaron haber sido otorgados acertadamente, pues el hermano y la hermana fueron nombrados en los encargados de conducir los corceles de sus brillantes homónimos. Tras recibieron los debidos consejos de los dioses, fueron llevados hasta el cielo, y día tras día cumplieron con sus obligaciones asigradas, conduciendo los corceles a través de senderos celestiales. Según el abamal, nos dice, "sabé que Mundilfer es el alto padre de la Luna y el Sol. Los años pasaran uno tras otro, mientras ellos marcarán dos meses y los días." Después, los dioses convocaron a Not Noche, una de las hijas de Norby, uno de los gigantes, y le confiaron el cuidado de un oscuro carro tirado por un corcel negro. Irrim Faxi, crines de hielo, de cullas crines donde antes caía el rocio y las carchas para la tierra. Irrim Faxi es el corcel negro, que desde el este trae la noche, cargado con los lluviosos gossos del amor. Mientras muérdele espumó su boca, las gotas del rocio caí, para adornar los valles de la tierra. Esto nos dice el Fatrú mismo. La diosa de la noche se había casado en tres ocasiones, y con su primer marido, Natfali, había tenido a un hijo de nombre Auth, con el segundo, Anar, una hija llamada Horth, tierra, y con el tercero, el Dios de Linger. Amanecer. Otro hijo, cuya belleza era sublime, y al cual se le dio el nombre de Daj, Día. Tamprundo como los dioses se percataron de existencia de este hermoso ser, le proporcionaron también un carro tirado por el resplandeciente corcel blanco, Esquim Faxi, que significa crines brillantes. De cullas crines resplandecientes, rayos de luz brillaban en todas direcciones, iluminando el mundo, y trayendo consigo lucia alegría para todos. Según el texto, la muerte de Valder, desde el este, por la pendiente del cielo, Día conducía su corcel de crines brillantes, pero también estaban los globos, escol y jati. Pero ya que el mal siempre sigue de cerca, los pasos del bien, con la intención de destruirlo, los antiguos habitantes de las regiones del norte imaginaron que tanto el sol como la luna eran perseguidos incessantemente por los fieros globos llamados escol, repunción y jati, hoy, cuyo único objetivo era alcanzar y tragarse a los brillantes objetos que perseguían para que el mundo volpiera a estar envuelto en su oscuridad inicia, el logo de nombre es con, a la diosa de bello rostro, persigue por el oceano, otro llamado jati, es el hijo de hot divir, el persigue a la brillante doncella del cielo. Esto lo dice, la edad de set. Se decía que a veces los globos alcanzaban e intentaban devorar a sus presas, produciendo consiguientemente un eclipse de las brillantes orbes. Entonces, la gente aterrorizada provoca un estruendo tan enzor desedor que los globos asustados por el ruido lo soltaban de sus mandíunas, una vez libres de nuevo, sol y luna, reanudaban su camino, huyendo con más rapidez que antes, perseguidos velozmente por los hambrientos monstruos a través de su estela, los cuales esperaban conancia el momento en que sus esfuerzos se vieron recompensados con el fin del mundo. Las naciones del norte creían que sus dioses habían emergido de una alianza entre el elemento divino, bor, y el mortal vesla, por lo que eran mortales y estaban condenados a morir junto al mundo que habían creado. Pues incluso, a primeras horas de la mañana, se presajía valeremente el amanecer de aquella lucha perós, colisión mortal, que aún estaba por terminar en el ragnar. Cuando el buen día y la temible noche la muerte y la vida comenzando ahora concluyeran su contenta. Según lo dice, el Valhalla de Jones. También estaba acompañado de Yuki, la luna creciente, y Bill, la luna menguante. Dos niños, que él había rebatado de la tierra, donde un cruel padre lo sabía obligado a carrear agua durante toda la noche, que ellos creían al ver estos niños, los originales de Aki-Jir, con sus cubos perfinándose levemente sobre la luna. Los dioses no sólo nombraron al sol la luna el día y la noche para señalar el transcurso el día, pues también asignaron a la tarde ser la media noche, la mañana y la amanecer, el mediodía y la tarde para que compartieran sus tareas, nombrando al verano y al invierno como los gobernadores de las estaciones, verano, era el descendiente directo de Svasy, el suave y encantador, y redó el carácter gentil de su señor, y era amado por todos, excepto por invierno, su mortal enemigo, e hijo de Penstual, el cual era su vez hijo de El Dios Basuz, la personificación de los desagradables vientos helados. Vinzul era su nombre, el cual engendró al Dios del invierno, verano nació de su azul, ambos dirigían el paso de los años, hacia lo caso de los dioses, los vientos fríos soplaban continuamente desde el norte enfriando toda la tierra, los nórdicos creían que eran propuestos en movimiento por el gran gigante, el Velzerg, el devorador de cadáveres, el cual ataviado con plumas de águila, se sentaba al borde del extremo norte de los cielos, y cuando levantaba sus brazos o alas, frías ráfagas se creaban y soplaban despiadadamente sobre la faz de la tierra, destruyéndolo todo, con su aliento helada, el Velzerg, es el nombre del que se sienta más allá de los compines del cielo, y aventa sus anchas alas de águila, de donde nacen las devastadoras, ráfagas heladas. Pero también están los enanos y los elfos, desde los principios de la creación. Mientras los dioses estaban ocupados creando la tierra y proporcionándole iluminación, una horda de criaturas con aspecto de gusano había estado reproduciéndose de la carne de Himir. Estas desagradables criaturas terminaron atrayendo la atrención divina, convocándoles ante su presencia, los dioses les dieron primero forma y les dotaron de una inteligencia sobre humana, superior a la de cualquier ser, eran muy inteligentes. Luego, los dividieron en dos grandes grupos, por una parte estaban los de naturaleza oscura, traicionera, engañosa, y ellos fueron desterrados a Zvartalheim o Gar, de estos seres oscuros, el cual estaba situado bajo la tierra, y de donde no se les permitía salir durante el día, bajo una de ser transformados en piedra. Imagínense ustedes, a estos se les llamaba trolls, noms, covoldos, el fososcuros y empleaban toda su energía en tiempo en explorar los escondrijos secretos de la tierra, coleccionaban oro, plata, piedras, preciosas que guardaban en grietas secretas, de donde podían sacarlas según su deseo. Al resto de estas pequeñas criaturas, incluyendo todos los que eran hermosos, venignos y provechosos, los dioses los llamaron agos y elfos, y fueron enviados para que moraran en el espacio su iluminoso reino de alfgame. Ogar de los elfos de luz, situado entre el cielo y la tierra, de donde podían descender siempre que quisieran para cuidar de las plantas, las flores, jugar con los pájaros y las mariposas o bailar en la tierra a la luz de la luz. Odin, que había sido quien lideró todas estas empresas, ordenó a los dioses sus descendientes que les siguieran hasta la vasta llanura conocida como "Ida World", que se encontraban muy por encima de la tierra, al otro lado de la gran corriente, y fin, cuyas aguas nunca se elaba, según el BAFTURESDUMAL, las profundas y oscuras olas del pink, dividen a los antiguos hijos de la tierra de la morada de los dioses, la poderosa corriente fluya abiertamente, sin ser detenida por el hielo en su curso, mientras la rueda del tiempo gira. En el centro del sagrado espacio, que desde el comienzo del mundo había sido reservado para su propia morada, y había sido llamado Asgard, Ogar de los dioses, los 12 dioses a decir o decir, y las 24 asingur o dioses se reunieron en asamblea a la llamada de Odin. Se celebró un gran consejo, en el cual se decretó que no se derramaría sangre dentro de los límites de su reino, o durante el tratado de paz, pues la armonía debía reinar allí por 100. En el resultado de la conferencia, los dioses también construyeron una fragua, en la que diseñaron todas las armas y herramientas requeridas para construir los magníficos palacios de metales preciosos, en los cuales vivieron durante muchísimos años en un estado de felicidad tan perfecta, que este periodo se llamó la edad de Odin. Y después de eso, la creación humana, aunque los dioses habían diseñado desde el principio Midgard o Managem como la morada humana, no existían seres humanos que lo habitaran todavía, pero un día Odin pilibe según algunas autoridades en la materia, comenzaron a caminar juntos por la orilla del mar, donde se encontraron con dos árboles, el Fresno, Aske y el Olm. Los dioses contemplaron al principio de la madera inerte con silencioso asom, después percatándose del uso que se le pudiera dar, Odintotó a estos troncos con alma o en irles consideró movimiento y los sentidos, y Ludur nos talló, y les dio sangre y una complexión saludable. Totados así con habla de intelecto y con poder para amar, esperar y trabajar, así como con vida y muerte, los recién creados hombre y mujer fueron dotados de libertad para gobernar Midgard a sus anchas. Lo poblaron gradualmente con su descendencia, mientras los dioses recordando que habían sido ellos, los que habían dotado con vida, se interesaron especialmente en todas sus actividades, velando por ellos y concediéndoles con frecuencia su ayuda y protección. Fue en aquella época primigenia en la que surgió también el enorme Fresno de nombre Higdracil, el árbol del universo, del tiempo o de la vida, el cual ocupaba todo el mundo expandiéndose sus raíces no solo en las más remotas profundidades del nifelheim donde burbujeaba el nantial Herbelgim, sino también en Midgard, cerca del pozo en Mimir, el Oceano, y en Asgard cerca de la fuente Urdad. Desde sus tres grandes raíces el árbol alcanzaba una altura tan formidable, que su rama más elevada llamada Lerald, el pacificador, en sombrecía la sala de Odin, mientras el resto de los brazos arbórios alzaban sobre los otros mundos. Una gila fue situada en la rama Lerald, y entre sus ojos se sentó el Alcon, Betfolnir, el cual observaba con su mirada penetrante el cielo, la tierra y nifelheim, e informaba de todo lo que veía, ya que el árbol Higdracil se mantenía siempre verde y sus hojas nunca se marchitaban, servía de pasto no solo para el chivo de Odin, Eidrun, el cual suministraba el agua miel celestial, la bebida de los dioses, sino también para los venados, Dain, Dualbin, Dunier, Duartor, de cuyas cornamentas caía el rocío de miel hacia la tierra, suministrado con agua todos los ríos del mundo, en la irviente caldera de Herbelmir, cercana al gran árbol, no rifle de ragón, llamado Knithhugg, mordizqueaba cordinoamente las raíces, y era asistido en su tarea de destrucción por innumerables gusanos, cuyo objetivo era acabar con la vida del árbol, conscientes de que su caída sería la señal de perdición de los dioses, vemos entonces que están las fuerzas del orden y el caos en tensión constantemente en la mitología nórdica, esas fuerzas instintivas de la naturaleza que pueden de un momento a otro acabar con la vida que se está llevando en la naturaleza y esto aparece en las historias piquingas del norte de Anderson donde dice a través de toda nuestra vida merodea un peligro, el cruel Knithhugg del inframundo, el odia la luz, cuyo rayos venignos brillan resplandecientes sobre la frente y la reduciente espada de leer, de este modo correteando continuamente arriba y abajo por las ramas y el tronco del árbol, la artilla ratatost, que significa portadora de la rama, el típico entremetido y chismoso empleaba su tiempo en repetir de al dragón los comentarios del águila y viceversa con la intención de sembrar si saña, entre ambos, entre el águila, volisa la luz y el cielo y el dragón está acabando con las raíces del árbol, entonces tenemos acá un interesante símbolo de la artilla como el animal chismoso, que es un baile va y trae, lo que va pasando de un lugar a otro y que en realidad no está en ningún bando, pero también estaba el Puente Mifrost, era por supuesto esencial que el árbol hígrasil se mantuviera en perfectas condiciones de salud, una labor que realizaban las normas, unos seres, unas diosas del destino, que los roseaban diariamente con las aguas sagradas del manantial urdal, esta agua, al deslizarse hasta la tierra, través de las ramas y las hojas suministraba con miel a las abejas, desde ambos límites del nifelheim muy por encima de midgar, se encontraba el Puente sagrado del bifrost o el arcoíris, que estaba hecho de fuego, agua y aire, cuyos palpitantes y cambiantes matices retenía y sobre el cual viajaban los dioses de un lugar a otro al lado del fresno hígrasil, donde se reunían diariamente en asamble, los dioses se alzaron y montaron en sus caballos y se dirigieron a cabalgar sobre el Puente Mifrost, donde el dios aimtal cuidaba, hasta el fresno extra y las llanuras de hída, Thor llegaba a pie, sobre el resto de sus monturas. Dentre todos los dioses, Thor, el dios del trueno, era el único que nunca pasaba sobre el Puente, por miedo a que sus pesados pasos, o el calor de sus relámpagos lo destruyeron, el dios se embla al guardaba, custodia y vigilaba allí día y noche. Estaba petrichado con una espada mordaz y portaba una aptrompeta de nombre Guialhorn, con la cual solía suplar generalmente una nota suave, para anunciar la venida oída de los dioses, pero la cual serviría además para hacer sonar un terrible estruendo, cuando Ragnarok, el gigante de hielo y Sutur llegaran con intención de destruir el mundo. Según la heda de Sedmond, nos dice, Sutur llega desde el sur con llamas parpa de antes, en su espada brilla el dios del Sol Val, los montes rocosos son estrellados a la vez, las gigantes se tambalean, los humanos caminan por el sendero de Gell, la muerte y el cielo. está partido en voz. Así será el anuncio del ocaso de los dioses, o muerte de los dioses que es el ragnar. Pero aunque los habitantes originales del cielo eran los esiro aesios, ellos no eran las únicas divinidades de los dioses nórdicos. También había otros seres poderosos, que eran los dioses del mar y del bien que se llamaban los vanas, vanios o vanios. ellos vivían en vanajén y gobernaban sus dominios a su antojo. En tiempos remotos antes de que los palacios dorados de Asgard hubiesen sido construidos, hubo una disputa que les mencioné en el episodio anterior entre los esirs y los vanios. llegaron a recurrir a las armas usando rocas, montañas e icebergs como proyectiles en semejante guerra. Sin embargo, descubriendo pronto que la unidad era la que daba la fuerza a regularos sus diferencias y acordaron la paz para ratificar el tratado y intercambiaron prisioneros. Fue de esa manera como Horde, el dios vanio vino hasta Asgard para vivir con sus dos hijos, Frey y Frey. Mientras que oenir el aesio, el mismísimo hermano diodín, hizo de vanajén su lugar de vivienda. Hemos visto entonces que los dioses nórdicos no son inmortales. Solo disfrutan de una extrema longevidad y van a mantener su juventud y vitalidad gracias a unas manzanas mágicas que si no las tienen, comienzan a envejecer. Hemos visto que en el ragnarok morirán los dioses. También vimos hoy que la mitología nórdica fue escrita por cristianos y aunque los nórdicos anteriores al cristianismo o seían un sistema de escritura conocido como alfabeto rúnico que veremos en otro episodio. Las runas no se empleaban para textos largos, eran en el mejor de los casos para interpretación o mensajes muy breos. No para obras extensas. Entonces, las grandiosas historias de dioses héroes se transmitían de forma oral hasta la llegada del cristianismo. ¿Qué al estar fundamentado en la viblia? Esto es en un texto escrito impulsó por este motivo la práctica del leer y escribir. Y los primeros cristianos que llegaron hasta estas tierras del norte de Europa preservaron los relatos antiguos. No sabemos si como curiosidades históricas o por razones que no están claras. Y es entonces que las fuentes principales de toda la mitología nórdica existente son la heda poética y la heda en pros ambas del siglo XIII después de Cristo y la heda poética tiene unos versos de alrededor del siglo XI mientras que la heda en pros es una narrativa que fue escrita alrededor del siglo XIII por el mitógrafo y académico islandés Norri Sturzon, quien vivió más o menos entre los siglos XII y XIII. Y es de estos textos, son los textos originarios de ahí se van a desprender otros relatos posteriores que espero que ustedes les vayan agradando, les vayan usando entrar en el maravilloso mundo de la mitología nórdica en el que hemos visto como en este mito de la creación en el que los primeros dioses matan a un gigante y convierten las partes de su cuerpo en el mundo y luego varios reinos extienden bajo el árbol de la vida que es el higdracín al cual lo acecha la destrucción final del mundo conocido por el ragnar entonces estamos viendo un mundo complejo invietante, fascinante muchas gracias y hasta un próximo episodio [Música] y que no se puede hacer.