Ep. 18 - Todos los SÍMBOLOS NACIONALES de COSTA RICA hasta la fecha

Desde un oso presoso hasta el Teatro Nacional, nuestro símbolo nacional es abarcan todos los aspectos de nuestra vida, desde 1848 hasta la actualidad, historia, cultura y diosincrasia, y en los últimos años biodiversidad representan todo lo que nos rodea. Todos definitivamente tenemos nuestro favorito. Y por eso es que hoy le dedicamos a este podcast a los símbolos nacionales. En este mes, Patreo, quisimos darles este espacio a algo que creo yo que tenemos que recapitular, porque yo creo que mucha gente se quedó cuando habían 9 o 6 símbolos, y ya 18 símbolos nacionales, entonces definitivamente hay que hablar de ellos. Sí, de que es importante siempre conocer los símbolos que, de al final, identifican ver a nuestra diosincrasia, nuestra cultura y demás. Y como dice Luis, de llamo a Córdoba antes, la marín va a ir eso, pero ya ahora de 18, entonces sí es bueno recapitularlos y ver un poco de la historia y cómo se hicieron símbolos y también tal vez lo que representan y por qué se hicieron símbolos nacionales. Sí, de hecho, bueno, agradecerle a la gente que nos está viendo ahorita en YouTube, en Spotify, en Apple Podcast, donde bueno nos dimos cuenta que estamos del segundo lugar entre los más escuchados en Apple Podcast de Costa Rica, entonces les agradece. Y en YouTube, que después donde también ya llegamos a 7.000 suscriptores, agradeciéndole a los que se hicieron miembros. Sí, en especial a Leandro Arse, que es miembro de nivel 2, recuerden que se pueden hacer miembros del canal, la partida de 600 colones en YouTube, ¿verdad? Hay un nivel que es el nivel 1, que tiene un valor de 600, y a nivel 2 sale 1.500 y a los miembros de nivel 2, nosotros les agradecemos aquí en el podcast de manera hablada por decirlo sí. Y obviamente a los miembros de cualquier nivel, les agradecemos siempre al final verá una mención. Y de ahí, nosotros siempre agradecidos, verá eso es una forma, si están sus posibilidades de realizarla ahora, de apoyarnos, pero con solo ver y escucharnos en el podcast, nos ayudan mucho, sobre todo si también les me gusta, comparten y también comenta. Y en este especial de coméntene, ¿no verá cuál es su símbolo nacional favorito? ¿Qué harían símbolo nacional? Vamos a hablar al final aquí nosotros sí. Y entramos, ¿no? Y debole, yo creo que este tema es especial, porque bueno, aparte, que es más patrito, yo creo que es algo que, que como decíamos, no representa. Al final, lo que buscan los símbolos nacionales, o la idea de los símbolos nacionales, es representarnos. Hoy quisimos también hacer el podcast así, tal vez sin un invitado, porque quisimos hablarlo más nosotros, no más común, porque quisimos dar pues nuestro opinión, ¿verdad? Y sobre todo conocer a ustedes, pero sobre toda la opinión de, de si no representan o no, ¿verdad? Ya hay una lista bastante larga, entonces está entretenido. Y vamos a empezar, pues creo yo con los símbolos nacionales por excelencia, verdalos. Los primeros, los que han estado, es de que somos república, que de hecho hace poco, comemoramos la fundación, hace unos cuatro, cinco días. Y son la bandera y el escudo, que yo creo que bueno, sobre todo en este mes, patro se ve muchísimo verdad, la gente coloca la bandera, colocan por ahí los escudos, y tal. Y han tenido cambios, han tenido cambios en nuestra historia. Y bueno, vamos a hablar, entonces un poquito de ellos, muy por encima, porque creo yo también que son como los más. -Celta conocido. -También, también para la gente que. ahí vi unos comentarios, que igual, le damos un espacio, verá a los símbolos nacionales, pero también que viéramos, me pareció en el capítulo pasado, que veramos también los usos. Verdad, ya hicimos un episodio, no sé cuál, igual yo creo que ahí se lo puede dejar, yo creo que sobre el osuso del bandera y el escudo, entonces aquí vamos a ver un poco, de lo que son, pero si quieren ver los usos correctos de la bandera y el escudo, pueden ver ese episodio. Y bueno, sí, la bandera, yo creo que la bandera, bueno, es la primer símbolo nacional, si se pueden entender así, fue idea y manufacturada la primera, desde las manos de Doña Pacífica Fernández Oriamuno. Primera dama de la República. Era la esposa de José María Castro Madriss, y ella pues fuertemente influenciada por los ideales de libertad, fraternidad, edital de. -Ce la revolución francesa. -La revolución francesa, ella decide, o no decide, yo creo que ella se ve inspirada y viendo que Costa Rica está muy desapegado de, pues las corrientes centroamericanas que mantienen al final su propia bandera, ahora la misma bandera, pues de las dos colores. Nosotros, nosotros por el contrario, este, cambiamos, y utilizamos una bandera, que básicamente son, vamos a leerlo. Bueno, se encuentran cinco franjas, colocadas horizontalmente, una roja en el centro comprendía entre dos blancas, acaba una a las cuales sigue un azul. El ancho de cada franja, la set está parte de la bandera, excepto la roja, que es dos setas partes. Las franjas están en proporción, uno, uno, uno, uno. Si, la el centro, la roja, este, pues, es el doble, la demás. Sí. Y pero algo interesante es que dice, las banderas estricolores por medio de cinco franjas colocadas horizontalmente. Horizontalmente es así, por lo cual yo también hago un llamado, "Capagón, atención que no entiendo porque nuestro mes patro pone la bandera así", verticalmente. Eso está, técnicamente mal, porque nuestra bandera no es vertical, pero, bueno, se entiende que es por cuestión de espacio, tal vez, final son los colores patros. Pero la bandera es horizontal. Entonces, si vamos a representar la bandera o la bandera, tiene que estar en esta posición. ¿Qué representa? Bueno, el azul representa, pues, el cielo de Costa Rica, verdad, lo que nos cubre, lo que es, ese azul de la mañana que nos recibe para trabajar o para estudiar o para tal. El blanco representa, pues, la paz, la bondad, verdad, esa idea de pulcritud. Y el rojo representa, pues, muchas cosas, hay dos ideas. Y esto lo he leído en dos partes diferentes. Una he leído que es la sangre erramada por los costarrecenses en la lucha, la libertad, el trabajo y la labor cotidiana. Yo no, o esta idea ha sido un poco refutada por la idea de que, en este momento, Costa Rica no había en realidad realizado una gran guerra, sino que es hasta 1856 que nosotros en realidad nos vamos a guerra. Entonces, ¿Qué, esta idea tampoco representaba mucho como estos ideales? Tal vez en ese momento, en ese momento, o sea, le hemos de que es 1848 en el que se hace esta bandera, ahora. Pero tal vez sí, son sin voluimos. Y ahora, yo siento que es este rojo en realidad. Lo que representa es la pasión, -el que es la vida de esa. -El amor. Y corrector el trabajo del trabajo. Vas a relacionar al trabajo. Hablaba también del rojo en las mejillas o el rojo del que está bajo el sol trabajando. Entonces, también lo pude ver como una idea que estaba bastante bien. Pero puede ser cualquier a las dos, porque la verdad es que las dos pueden tener y, pues, doña pacífica no está para corroborarlo en este podcast. -Verdad, vamos. -Verdad, vamos a invitar. Y bueno, en específico, la bandera. La bandera fue hecha mano por doña pacífica y bueno. Y va también en combo, ya vemos lo así, del escudo nacional. Eso sí, para los que están en YouTube, pues verán tal vez una imagen de lo que fue, como la idea, el primer escudo. Porque el escudo ha ido cambiando. Sin embargo, mantiene una misma base, ¿verdad? Un mismo centro básico que hemos mantenido, creo, ya desde nuestra idea república, que es esta idea de dos mares separados por lo que, al principio se descentra en montaña, luego de los bolcanes. Nos aclararon que eran tres bolcanes. Un valle. Un valle. Y que arriba tienen las estrellas que representan. -Las provincias. -Las provincias. ¿Qué eso si se modificó, verdad? Empezamos con cinco estrellas y después se agregaron dos. -No sé. -E. Luego, ¿qué pasó con el escudo? El escudo, a su alrededor, fue creado originalmente cuando Costa Rica tenía tendencia militar, como todos los países del mundo. Entonces, nuestros primeros escudos tenían elementos que se podían asociar con adultos militares formados. ¿Qué pasa con el escudo? Que el escudo pertene de 1912, 1916 en ese lapso se decide cambiarlo. Imodificarlo y quitarle lo bélico, o sea, parte de lo bélico y cambiarlo por algo más representativo de nuestra idiosincracia en ese momento, curiosamente, ¿verdad? En ese momento teníamos ejercedos y faltaban 42 años para que lo quitaran. Pero ya se podían notar como nosotros en nuestros ímbolos, queríamos representar un poquito más como otros aspectos. Sí, sí, separarnos. Y se le da el cambio en 1906 en una ley del 18, la ley número 18, el 27 de noviembre del 1906, en el que fueron reprimidos los elementos bélicos. Y se le agregaron lo que ya conocemos al reor, que son estas figuras de oro, que representan, pues. -El café. -El café. También se le quitó la parte de la gente, abajo que había cañón con la abundancia y para 1964 que no hace tampoco tanto tiempo si lo vemos en retroexpectivo se le agregaron las últimas dos estrellas y este y se le hizo un cambio dice acá verdad que la verdad yo creo que esto estaba si lo voy a vamos a ver si es cierto pero hice que se hizo un cambio en las banderas al al a los barcos yo creo que eso no está muy bien pero es el único cambio que ha tenido el escudo la bandera y el escudo se mantienen intactas desde 1964 aunque se le hizo un cambio de colores al escudo y a la bandera no un cambio de colores sino que pasaba que es que esto es algo pues como una pequeña curiosidad pasaba que cuando Costa Rica emitía documentos los colores de la bandera nunca eran los mismos y pasaba parecido con el escudo entonces se veía que los escudos tenían unos tonos de colores y otros tonos de colores entonces se decidió no hace o no fue un cambio sino que ya existe si quieren lo pueden buscar que ya existe el color rojo bandera de Costa Rica verdad ya existe su su su integral su código y igual entonces se hizo algunos pequeños cambios las los volcanes cambiaron un poquito de color los valles cambiaron un poquito de color pero fue por eso porque ya se le saqueó un color para que todo fue ese igual verdad y desde entonces hasta el día de hoy se mantienen el escudo y la bandera como símbolos nacionales ahora vamos a entrar con el tercer símbolo nacional que sería el imno verá de Costa Rica de para hablar del imno tenemos que irnos primero a lo que fue la música verdad que eso fue verá realizada por Manuel María Gutiabre Flores verá en 1852 se habla verdad de que dijo a unito ahora en ese momento era presidente de Costa Rica se habla que le dio la tarea a Manuel María de realizar esta música con la banda verá militar de Costa Rica para recibir a unos diplomáticos de Estados Unidos y el reino unido se habla ahora hay que ver si es cierto pero como que lo encarceló por el día hasta que la escribiera verá hasta que la composiera no sabemos si se verá pero se dice eso y ya la compuso y yo que lo libero y hasta ese momento existió lo que es sólo la música del imno posteriormente hubo 3 letras hasta llegar a la que conocemos que la última fue escrita por José María Zélo Enbrenes en 1903 las otras letras la fecha no la tenemos pero nos pueden seguir en instagram vamos a publicarlas tomba y vino la bafa facilitar las otras letras parecido pero no son iguales entonces para que las las podamos ver y bueno también se dice que la música del imno en el oficial hasta 100 años después de ser escrita o compuesta por si lo sí porque fue ahí ya por decreto se oficializó ahora en 1979 durante el gobierno de bludrigo carazo odio entonces casi 100 años no fue oficial verá el imno como como imno de de Costa Rica como imno que obviamente estaba ahí la gente sí por todo el exacto pero no no por de que era exacto y bueno todos conocemos el imno de Costa Rica ahora no hay nuestro canal está así también si lo quieren escuchar y ver el canal de hecho de todo lo pueden ver ahí y ver la letra y demás para no hacerlo tan tan extenso y ahora entramos con el cuarto símbolo es escurioso del imno de que hacen yo no sé si os acordás pero hace unos años hubo un movimiento bueno como estos movimientos para cambiar la letra porque el imno dice valiente y viril y pues una diputa en ese momento consideró que no era representativo para las mujeres que era valiente viril porque los viriles ha sucedido completamente hacia el hombre claramente fue una idea que llegó a la asamblea y pues fue rechazada es que cambiarle a estos alturas la letra limno está yo te fue en todo ahora lo ha intentado bueno curioso es que la música también tiene algo que es que la música es de limnos militar y militar y venía es algo que nunca se cambió yo creo que bueno desde mi punto de vista me parece bien porque creo que que es no es expresioso saliendo pero es que lo que han cambiaron pero sí el cuarto símbolo yo creo que representa muchas cosas porque a veces como que bueno no es el imno a ver el imno la bandera el escudo en un país está bien obviamente es como tienen que hacer símbolos pero que se rica pone cuarto lugar a la guardia morada a la flor oficial es a la flor oficial del país y es curioso porque porque el primer símbolo no gubernamental ya me muelo así o no así es una flor verdad por si o cualquier cosa pero nosotros decimos de har si no hay que y que pasaron muchos años hasta que se decretara este simbolismo porque de hasta 1939 creo que fue la guardia de eso lo existía el imno el escudo de la bandera que existía verá como en el imigenio imaginario costa abricense como símbolo verá pero no no persella que ok esto son ya los símbolos mentedés si los que nos van a represar no sabe obviamente eran nuestros y los bien en ese momento la población nos acogía pero tal vez habrá que decirse en ese momento se le llamaron como símbolo nacionalmente en des y la historia de la de la de la guardia es bonita porque siento como que si representó al país la historia de esta sí bueno la la guardia como decimos desde 1939 en el gobierno de olión cortes Castro hace hace un concurso en argentina hace un jardín botánico gigante donde pues muchísimos países enviaron un un afloar que la representara y a Costa Rica se lo pidieron o sea ya Costa Rica pues en esa época nos damos metiendo en todo exactamente como igual entonces nos mandan ahí lo que pasa es que no teníamos no teníamos una flor nunca ya hemos tal vez yo creo que ni pensaba o entre una flor oficial sin embargo este el club rotario verdad que es un muy muy influyente en muchas de las cosas de Costa Rica tema que después hablaremos abre un concurso para elegir a la a la flor verdad y entre todas las que se pudieron escoger la que ganó fue este la guardia mora la guardia mora es una orquidia técnicamente es una orquidia es de color pur pura y este dice que sus flores son muy parecidas a las de las moras entonces es disboraca o un dato interesante es que la aparición de sus flores durante el mes de marzo además de la precio que le tienen a sus costar vistas hace que esta flor se utilizaba para el adorno de altares durante la cuarenta y las celebraciones de semana santa y eso es muy cierto si esté bueno vamos a ver si si ponemos por aquí un imán o si no lo pondremos en algún post pero cuando se ven imágenes de los eventos en la cáteda de de de estos años treinta y cuarentas siempre se usaba el morado en estas celebraciones y pues usaban guarias verdad yo supongo que que hoy por hoy no las deberán de usar poques harán algo más fácil verdad porque supongo que esto era un gasto de dinero fuerte verdad pero también como curiosidad es una orquidia entre las mil quinientas espaces de orquidias que tiene Costa Rica es muy abundante en el valle central y crece entre los ochocientos y mil cuatrocientos metros sobre el viñón del mar usted puede tener una guardia morada en su casa sí perfectamente claro verdad puede tenerla mientras vivan esa en ese rango verdad pues puede tenerlo porque sí me decimos que todas las provincias están como entre ese tabela de las costas no tanto pero pero sí los cartagos y vayan a centrarlos sobre todo y están en ese rango y es una flor que bueno es en el aparecido muchísimos billetes si que salgo monedas monedas es de los símbolos nacionales yo creo que más es curioso pero es como que todo lo que queremos la guardia morada en general todo la queremos es como si no representa linda chémoneda es morada no sé qué tiene que ver eso pero bueno es morada cuando cuando otros colores sean los campeones pues ponen otra manera en el otro flor pero en esta momento morada no es una flor muy muy bonita y que también el tema de que de que fue ese como una lección popular no fue de no más que vamos a mandar esta no no no dijeron bueno entre todas las personas que saben de flores aquí en este país en 1939 vamos a escoger una que nos representa ahora vamos a entrar con el quinto, ahora, ahora hablamos del árbol nacional, el árbol de Guanacaste, tenemos que irnos hasta la época de 1959 durante el gobierno de Mario Chandigímenes, fue escogido como homenaje para los Guanacastecos, por su anexión, verán, el Partido Nicolle, en 1824. El árbol de Guanacaste se distribuyen ambos delitorales tanto del pacífico como en el Atlántico, pero más como en el pacífico, en altitudes grandes de los 0 hasta 1300 metros sobre el nivel del mar. Se ha encontrado especímenes en México, en Centroamerica, en el norte de su América y las Antillas, que no es un árbol, verán que solo se, solo acá, también se confunde, se confunde mucho con este árbol y que también se dan esas zonas, entonces, es mucha gente lo tendrá a confundir. Y eso es culpa, sí, es culpa del línz, exactamente. Yo no sé, por eso aprovechamos estos podcast para decir teorías que no tienen fundamento histórico, pero la leyenda dice que es que como el línz intentó poner el árbol de Guanacaste en el logo, pero en Costa Rica la ley prohibió usar símbolos nacionales en logos, entonces le dijeron no puedo usarlo y claro, yo dije, bueno, vamos a buscar un árbol, no sé si fue un árbol parecido o que hubiese una razón detrás de ponerlo, pero pusieron un ígueron que es cierto, es muy parecido. Y de ahí el línz ganó muchísima popularidad y empezó la confusión, pero dicen que fue por ahí, no tiene uno nada que ver con el otro. También, bueno, en Costa Rica, generalmente flores entre noviembre y marzo y prosely frutos entre enero y mayo. Tiene una en una vara curiosa y es que el Guanacaste van a buscar, o sea, esto es la semilla, la rola de Guanacaste. Me parece. Ah, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, en el en el idioma de los de los habitantes, ellos le decían como Guanac o algo así a esa imagen que vamos a poner, esa semilla, porque era como oreja y van a ver que se parece mucho no oreja y de ahí viene todo el nombre, esto sí es como así es histórico y van a ver que es por eso, de hecho, las semillas son son como cuando normalmente se van las hacen como como se llama como su "Venirse" porque es curioso, sobre su no, una semilla muy muy curiosa para el oreja y de ahí viene un poquito el nombre, entonces tienen en "now world", aquí en la encontrada "now world" que significa árbol de la oreja, porque los frutos parecen una oreja, pues sí, no se comprometían con los nombres. Y seguimos, bueno, poquito con la naturaleza y quiero poner esto a la que se pueda escuchar, vamos a ver si se puede escuchar. Eso es, vamos a hablar del Giguero, eso es un Giguero, por si nunca les escuchaba el Giguero, no se dice, se pana ahí que los escuchan bien. Eso es un guilindísimo, al alcanto, era los que nos hemos desvelado en las madrugadas, lo hemos escuchado porque al hombre si yo le gusta, le gusta cantar muy temprano y de ahí viene la historia, el Giguero fue creado como nuestra avenacional en 1977, el gobierno de Andanielo Hubert, y fue una iniciativa de un poeta bramonense llamado el Iséo Gamboa, que va a algunos los conocer anoyamente, y el diputado es deseado Barbosa, quien fueron amantes y defensores de las aves, fue declarado como tal un tributo a su canto potente y melodioso, que acompaña la entrada a la época lluviosa, además que fue considerado como un personaje importante dentro del folklore, la literatura y la música constar vizense, y eso es absolutamente cierto, el Giguero es, es de que conocemos así, siempre lo mencionado, siempre tal, porque es, como digo, él sale, el Giguero cantan muy temprano, muy temprano, entonces cuando pues un gran impulso de esta idea fue que como nuestros trabajadores salen muy temprano, pues a trabajar la tierra y a trabajar este todo lo que sea agricultura y tal, el Giguero siempre es un canto que reconocen, entonces en en toda la literatura y la podería de Ical, trabajo normalmente se ha hablado del canto del Giguero, y dice por acá, verdad, es un hombre, significa pichones de agua, por lo mismo, porque ellos pues son muchísimos más comunes escucharlos en las épocas lluviosas, prácticamente en todo el valles central se se conocen, si viene de la palabra Giguero viene el guetar, le digo más guetar, entonces como es un, vemos que las palabras hasta las nombres de las cosas se mantienen mucho a la época, direna. Y bien, a mí me parece que bien, no es tal vez el paro más, es que es bonito, es un paro bonito, se tiene más eso, se mucha, no le gusta mucho, tal vez prefieren otra vez ahí, pero también gusta, se ven a muy bonito, yo creo que también es como bonito, que sea como una menor normal, ¿sabes? Porque podríamos pensar en, no sé, la la, la, que también es muy popular y cosas así, pero yo siento que, no todo, no en todo el país, sino que el Giguero está como ahí, es la Vana Nacional, está bien, bonito, ahora entramos el sexo, sétimo, con todos de cófrica, bueno, la cabeza típica, la que es símbolo del trabajo, la cabeza fue decretada a símbolo nacional, el 22 de marzo de 1988, durante el gobierno de dos caráreas, el 16 de la por sus diseños únicos que son pintados, verá obviamente manos con formas figuras geométricas, flores, animales, otro hemos visto las, las carretas verá como se pintan, no sé si, no trae latitudes, harán eso con, con las carretas o algo así, pero, o sea, se estén en mucho hora y como que representan mucho al costar licencia, verás, y los colores y todo, y si, y si, y también es importante ver que la carreta típica fue clara obra maestra del patrimonio oral y material de la humanidad, volonesco, en el 2005, entonces de ahí es importante, la lección de la carreta típica como símbolo nacional se basa, que se le considera, ahora, que representa la cultura de la paz, el trabajo, el costar licencia, la humildad, la paciencia, el sacrificio, la constancia, en el afán, por alcanzar los objetivos trascados, y la carreta o, o sea, la figura de la carreta se remonta desde la época, verá el laujel café, porque nuestros agricultores, las cosechas del café, verá las grandes cosechas del café, en ese momento, antes de que hubiese el tren, verá, la clántico, no existía, no existía el transporte para llevar esas cosechas a los puertos y, y mantalos al exterior, verá, en todos estos asia por carreta, iba por unas imágenes, y me acuerdo si hay unas imágenes que se ven verá los voalles ahí con, con las cosechas de café transportándolas, y fue puxa, tamaño poco, yo me imagino, verá, o sea, vas a transportar todo eso, y él, no sé cuántas, esto en el aso, qué café, llevando ahí, sí, filas de huelles con carretas, entonces siento que es un símbolo que representa muy fuerte, así, una época y el trabajo y además, y quiero, quiero, estaba aquí leyendo un poquito, quiero decir que, por ejemplo, las carretas, o sea, la carreta, el arte de la carreta está al mismo nivel que, por ejemplo, la Samba en Brasil, consideraba por lo que es también este patrimonio material, al mismo nivel, por ejemplo, que el teatro de títeres de Sicile en Italia, o sea, es una cosa increíble, y también hay algo que es importante tocar, porque se dice montado en la carreta, de dónde viene la frase montado en la carreta, porque esas son cosas que parece que no, pero impulsan, porque un símbolo se considera algo nacional, bueno, pues pasaba que, como decimos, esto es viajes en carretas, la clántica eran días, eran días, días y no eran calles, era ir a meterse a un monte, con un trillo, durísimo, y hay que entender algo, no había la ropa que hay algo menos a las clases sociales que hacían ese trabajo, no iban a tener acceso a las mejores ropas, sino que iban a lo que podían y la mejor forma de calentar, era guardo, así que guardo, entonces qué pasaba, que algunos se pasaban de copas, y cuando ya se sentían bastante mal, como para no poder caminar, se montaban en la carreta a dormir, y dejaban que la carreta fuera solo, y pues la carretas guía por dos poes y es verdad, todos gigantescos, es verdad, digamos, dos animales gigantescos que no pueden ir solos, porque no saben ir solo, solo saben ir bajo lo que le diga su amo, y sin ir a esa guía, pues os ocurrió muchísimos accidentes. entonces se prohibió, y por cada carriño, estar montado en la carreta, por es decir, estar boracho manejando, literalmente desde entonces ya se entendía que iré de bril al volante, no era una buena idea, así que si toman o maneje y que ahí viene la idea montado en la carreta, y no sólo eso sino que también se asocia a una leyenda cultural popular de la carreta, sin vuelles, que es también una leyenda de los los clores centros americanos prácticamente en costar víces también, son cartagos, pueden consultarle a sus abuelos, padres, y yo he escuchado también que me han dicho que sí que, a veces se escucha que a veces se escuchan la carreta ahí, si su abuelito le gustó pues el tránskis cuando era joven probablemente alguna leyenda le pasó, porque probablemente vieron la carreta, entonces ese tipo de cosas que parece que no, pero sí es muy influyente para que de un objeto, o sea como por decirlo, y la carreta percé, sin la pintura digamos, o sea, considera símbolo y la pintura también, porque no confundamos la carreta guana castellaca, por ejemplo, que es completamente diferentes, no tiene artes, es una que la carreta pintada, que más de las zonas central, más del café, no tanto de la caña, actualmente en sarci, donde se la hora más actualmente igual todavía siguen con la tradición, donde pintarla y todo, hay un taller, solo le da los traves, hay un taller que tiene igual, al vez 100 años de funcionar de pintar, sería bonito traer esa infal, incluso al podcast de invitarlos, estaría vacilo, porque hay que tener como 100 años, entonces muy bien la carreta, que hay buen objeto la verdad, bueno también tenemos entonces el siguiente, el siguiente es, un poquito polémico, siempre ha generado cierta polémica, porque es el venado cola blanca, el venado cola blanca es el símbolo de la fa una nacional, o sea, en 1995 que se le signa como símbolo durante la administración del presidente José María Figuere Solsen, se decidió que el animal que representaba la fauna de Cosarica fue el venado cola blanca, ¿por qué? ¿Por qué esa decisión? Porque ahora sí que aquí encontramos en una situación de que aquí hay muchos animales que nos pueden representar, ¿por qué? Bueno, se decidió que primero fue una forma de protegerlo, al venado cola blanca se lo comen, lo casan para comerse, ¿no? ¿Nunca ha comido venado? ¿Vos has comido venado? No, no, no, no, no, esperamos en, pero hay gente que se lo comí, pero bueno, forma fue protegerlo, y también proteger su hábitat, hay que entender que al declararlo símbolo nacional, no solo se proteger el animal, sino que se proteger también el hábitro, y por esa imagen de inocencia, tranquilidad, es un, es un animal muy tranquilo, muy bonito. Sí, yo, bueno, se anda más que todo ahí como por el área de, de la casona ahí de Santa Rosa, de hecho cuando yo fui ahí, vi, puede ver a uno, ahí entre los árboles, pero declaro lindísimo, es muy bonito, es cierto que ahí, bueno, ya veremos más adelante que se ha creado otros, otros animales a la lista de que representan, pero el pionero, el, el símbolo de la fauna, el símbolo de la fauna es el venado cola blanca, muy bonito, y creo que también fue una bonita forma de, de no irnos tal vez a un animal depredador, no son un jaguar que también tal, un venadito. Tranquilo. Ahora entramos con uno que me gusta mucho, que la marimba, símbolo de la cultura y las tradiciones nacionales, es importante mencionar que la marimba no sé en otros países, pero si sé que en Guatemala es símbolo nacional también, y fue antes, fue como los setenta, aquí se crece, claro, era el símbolo nacional, en 1997 durante el gobierno de José María Figueares Olsen, y también esto me medio de las celebraciones del 172 de aniversario, la Nación del Partido Nicolla, o ya vemos que vieron todo ver a la prótico en acaso y este que se dieron durante esa, esa celebración, entonces bueno, es importante ver eso también, no sé si ustedes conocen si la marimba es símbolo, por qué, es importante ver que la marimba es un símbolo originario de la de África, entonces con todas las emigraciones verá y cuando sobre todo se empezó a construir el ferrocabrir la clántico de más, con trajerón personas negras de diferentes de Jamaica, de más de África y otros lados, todas las emigraciones verá, aquí a Costa Rica, obviamente trajeron su cultura, sus tradiciones, entonces, dinos se le daron lo que fue la marimba y aunque es símbolo nacional en Guatemala y me imagino que obviamente, en todos los países de Latinoamérica y su América de más, de es obviamente sonar una marimba de desencuando y también de ese muy popular en los países, porque a mí me gusta mucho, yo no veo la marimba es muy lindo y también el día y verá la forma, sí, y cómo se toca, porque yo he visto, hay gente carguísima para tocar eso, que toca en doble, con los dos, los dos paquetos, esto de aquí y fue muy ruísimo esa ara, quien sepa tocar marimbas es de las cosas tal vez más complicadas y yo creo que es de estos símbolos que más allá de como verlo es representa mucho como esa unión centraamericana, el final es como nuestra historia está ligada en Guatemala es instrumento nacional y creo que también demuestra la enorme influencia que tuvo la la introducción, la inmigración, por sá prácticamente que nos dejó muchísimas cosas buenas, claro, es la marimba y y de esos instrumentos que cuando se los escuchas como que lo animan inmediatamente, se escuchan a marimba y y justímediatamente es como está sonando una marimba, se viene o bien o bomba, se va a poner a bailar, alguna señora se va a poner a bailar y creo que también representa mucho eso un poquito la alegría, un poquito como esa parte también que bueno la pago también, hay quien Costa Rica de cuando nos escuchó una marimba y la sociedad muy chora al país y además como costabilizance, ¿verdad? Yo creo que un guana, un guate malteco y la escucha y la sociedad a su país, ¿verdad? No sé si habrá un instrumento endémico de Costa Rica, no sé, pero alguien sabe, sea algún tipo así como sí, sí que de invento acá, pero la marimba es de representar mucho, sí, sí, sí, bonito. Ahora tenemos un símbolo que, bueno es un símbolo ahí también de eso es como que yo no está bien, no, no, la antorcha la independencia, pues es el que se escogió como el símbolo de la libertad, ¿verdad? Este es un símbolo que bueno, que creo que compartimos también con otros países de San Juanbara, pero básicamente fue declarada como símbolo patrio como representación del ideal de libertad, ¿verdad? El 14 de septiembre de 2005, bajo la administración del presidente de entonces donaba el pacheco de la espiraya, se le declaró símbolo nacional y se basa en que se le considera comunicón o representativo de la libertad de idiosincrasia Costa Rica. El proyecto de ley fue este pretendía, rendirle un homenaje al profesor Alfred Cruz Bolag. Primero gestor de este acto de que corra una antorcha desde Guatemala, hasta Costa Rica, pasando por todos los países, uniendo pues muchísimos centros educativos, niños tales que literalmente se preparan todo el año para para eso. Entonces es un acto de Ivánito ahí. Que también por allá nosotros lo podemos un poquito a acomodar a recordarnos también pues la antorcha que usó este nuestro héroe nacional junto con otros héroes también para la quema del mesón y al final cabo, lo podemos asociar ahí. Fue mediante esa estrategia, Juan Santa María, da las tocadas final, ¿verdad? Junto con otras personas, de hecho, según también estoy viendo el nicaraguense que participó en la quema también fue declarado héroe en mi caragua y fue con una antorcha también o sea la misma estrategia que la mamá sería el B, el que dio la la tocada final fue Juan Santa María pero se le reconoce a todos porque todos usaron una antorcha para esta estrategia de quemar. Ahora que era el significado antorcha, ahora si tiene algo, dice eso lo algo que mando, un pretro ahí o algo. -Pienso que estas. -Pues eso era un. era una T ahí era una camisa que alguien se arrancó la molcala en un palo de como creo que le echaron y y vaya corra pero sin embargo bueno pero se puede invitar la libertad si es muy romántica es exactamente por allá sí es como una entorcha y al final une esa idea de libertad de centro-merica también es importante ver que bueno esa idea del profesor al fredo cruz eh eh obviamente en ese momento les parece muy bonito a las a los países centro-americanos porque eh si en manos estoy todos los países están indicadores a menos costar rica si todos de que recorriera o un símbolo de libertad por sus países eh la la la hacía ver a lo al al mundo ahora que que está bien o que están en libertad y de tal vez no era así obviamente ellos lo vieron muy bien y obviamente durante cuando se firmó el áctito y no es que venía un carajo y que acabo ayer con la torcha no no o sea eso no pasó ahora venía de la idea de caballo vamos a ver si es de alo de la edito con una cosilla al lado pero no nunca hubo una torcha y eso fue un simbolismo ya ahí después pero que lo que bueno pues si alguien corrió la torcha también por favor de unos un poquito que como es eso como ese ambiente como se vive porque bueno yo nunca es su ení cerca no era una estudiante que quisieran poner en eso ni abandonado ni nada a ver yo era los que llegaba a ver pero eh pero sí sé que es un ambiente muy bonito porque sí sí representó una una y ahora entramos con los cristones empezamos con los símbolos del 2010 para acá que ya empiezan a hacer un poquito que uno dice bueno sí no me les había ese he visto que me expliquen ese bien sí porque y empezamos con este eh bueno los cristones símbolo de la brichezza natural los cristones se encuentran el parque nacional chero y por pero sí bueno se aprobó durante la administración de la brachinchilla el 2011 también con el fin de la conciencia de la balón natural económico que puede generar el país la promoción de estas bellezas naturales de que que está bien eh para los que han ido ahí al chero y pobo yo todo el oportunidad de ir en mayo este año y sí claro es una masa hay unas piedras enormes que se ven desde de la base de ir creestones y o sea sí se ve imponente y no tuve la oportunidad de subirlo pero ya la gente que lo veis cerca son las piedras de no de rumez ahí vamos a lo que ponen de imágenes que días ombran tal uno lo de a unos piedras y así sí sí sí es imponente esas piedras tienen mucho tiempo ah no es ahora de que de que Costa Rica sorrió el barco de hecho sí porque son las primer de hecho los primeras que es exactamente ellos ahí salió los creestones y el cero chiro y pote ahí fue donde separan los primeros pajaritos en Costa Rica y es correcto vamos aquí promete y sí y los heros obviamente están en la cordillera de la manca y también es declarado patrimonio de la humanidad por la un esco entonces ojo ahí es importante de para los que tienen la oportunidad o pueden ir recomiendo mucho y de ahí como dice Luis ahora verá todos estos como para promocionar espera todos los atractivos turísticos verá que tiene Costa Rica y bueno esos son los los creestones los creestones forman parte de un spot que se llama la zona de biosfera la mi estat que compartimos con panaman entonces una zona protegida entre panama y Costa Rica y ya y es y es eso ya vemos como también se empiezan a tomar ciertos o estas estas símbolos también empiezan como darle un sentido más marketingero a la cosa sí claro no verdad por incluso también bueno y incorporar lo verdad y decir bueno tal pero creo que también esto influye mucho en la en la buena idea de la enseñanza de bueno la historia geológica de Costa Rica verdad que hecho es un tema que queremos hablar a otra verdad que el venía que alguien lo estamos planeando traer a alguien que literalmente nos cuenta la historia geológica de Costa Rica de que literalmente salió el agua hasta de los últimos terremotos que hemos tenido que hemos visto que han modificado de entonces vamos a hablar de eso y creo que por ahí va también el tema y luego bueno tenemos un símbolo que es de esos símbolos que de verdad que que uno a veces no termina de entender pero cuando te lo explican tiene todo el sentido el mundo y son los manatis el manatí es nuestro símbolo nacional de la fauna marina del país fue declarado el 15 julio 2014 y este fue una iniciativa de un grupo de estudiantes de la escuela barrio limoncito en la provincia de limon y ahí es cuando todo empieza a tener más sentido porque ahí es cuando uno hizo que vamos ahora sí bueno el manatí percer verdad el animal el público alcanza una longitud de tres metros y pesar casi una tonelada de hecho le dicen bajar marinas los que hemos visto de los demonatisamos que son bacitas marinas y este tienen pues unas 4 especies pero tal aquí la que vive la triquequecus manatos son apazibles son herbívoros y este son muy comunes entre la zona de america y su único depredador es el hombre este y dice que a veces la sorca lo atacan yo lo creo porque las orcas las orcas atacan lo que sea ellos no tienen no para ahora porque es que se decide este será hacer hacer hacerse este símbolo nacional bueno primero igual porque siempre hay que entender que cuando un animal adquiere el símbolo o adquiere el rango de símbolo nacional inmediatamente hay que protegerlo sí verdad entonces primero busca la protección del manatí de su hábitat y también pues la representación de la de la fauna marina creo yo muy parecido al tema este venado con la blanca no porque Costa Rica si algo tienes fauna marina ahí sí sí que le podemos sacar cara a cualquier país del mundo tenemos fauna marina para tirar para arriba sin embargo se escoger el manate por eso mismo porque son son animal pacífico tranquilo y que de tal vean si es querido a tal punto ahí pondremos imágenes también no solo en animal sino también cuando fue declarado símbolo que son niños los que impulsan su un bonito es como el gran detalle el manate que son los niños un símbolo bonito y nada me parece que está bien me parece que está muy bonito y que hay que protegerlo lo más que se pueda si ahora vamos a entrar con un símbolo que a mí me gusta mucho que son las de Piedra que es un símbolo de la cultura précolombina de Costa Rica este en 2014 lo un escólicó el conjunto de sentamientos verá casi cables précolombinos con el feira de piedra con de X como patrimonio de la humanidad como consecuencia de ello o sea primero fue la un escó era que lo hizo que era patrimonio lo manate y consecuencia de eso el asamblea legislativa él la declaró símbolo nacional del país los que han podido ver las las esferas a uno hay explicación como como si hicieron es que son totalmente redondas verá no sé si alguien ha intentado replicarlas vos conozcas algo sobre que alguien las haya intentado hay de hecho pues a esferas parecidas hay en un lugar en Serbia literalmente que es lo del mundo pero pequeñas pero esferas como tal ninguna parte del mundo ni siquiera lo intentaron la taura entre los cuatrocientos y y quinientos años después de Cristo obviamente por por nuestros indígenas nativos eh obviamente y solo ellos habrán como las hicieron pero eh las las esferas son es o sea son muy muy imponentes de los que han podido tal vez ir al emocionante hay unas y hay de diferentes tamaños eh en fin cada cinco es seis hay unas la de la par ah ah hay unas eh en fila que las esferas en ese es el sentido que se la ha podido dar verá que las esferas tienen ese simbolismo era por algo que estaban donde estaban ya que las el hombre las haya movido y puesto en otro lugar eh de ahí y no no no no sin volisionada pero en los nuestros indígenas elas lo que es el Apoyo llegar a Euseyles que eran sin volo de poder. El 26 de agosto al 3 de septiembre y creo que ahora se va a repetir como hasta abril del otro año. En fin caséis se puede ver salir el sol perfectamente alineado a una serie de feras. Interras. Interras. Solo se ve la. como la vola. Esas están en estado siempre. Y algo que también quería quitar porque es importante y ver como tal vez o dimensionar lo que significan las esferas es que antes de que fuese en símbolo a los enhalitos de la historia fue declarada patrimonio mundial. Entonces, es un patrimonio de la humanidad. O sea, todo el mundo. Esto compete con cosas. Bravo. Con Egipto, con México, con Guatemala, con Perú, con las grandes asentamientos arqueológicos del mundo. Ahí está. Bueno, los patrimonios mundiales fue una iniciativa que comienzan los 70s porque iban a abrir una represa hidroeléctrica en Egipto y si iban a llevar una zona histórica de imagínate. ¿Te verdad en Egipto? Entonces, desde ahí comienzan esta historia de proteger ciertos lugares como. Dándoles un rango ya de excepcionalidad. O sea, está en excepcional que esto exista, que tenemos que darle un rango especial. Y se crea esto, ¿verdad? Nivel mundial. Es un comité de expertos que. Bueno, acá se conoce como el ícomo, ¿verdad? Y es que eso no organo encargado de evaluar todo, ¿verdad? Eso no es como. Yo quiero que se hace lugar, ven, ¿no? Hay que hacer todo un proceso total y bueno, en el mundo hay. 1700, en el mundo como. O sea, y uno de esos son nuestras esferas. Las esferas fueron consideradas absolutamente excepcionales en su creación, ¿verdad? La más grande que se ha conseguido mide 2.57 metros de altura. O sea. Enorme. Y perfectamente redón. Y es donde está, ¿no dice? Esas creo si mal no recuerdo que están fin caséis. En el Museo Nacional está como una representación. En el Museo hay una. Hay una grandísima afuera. Hay una. hay dentro hay otra, pero esa tal vez. Yo sube como a la par, muy medio como metro 70 por ahí. Esta está todavía allá y bueno hay una representación en la pared, en la pared hay una si gigante y dice esta, la grande que se encontraba tal. Es tal el punto que por ejemplo se le ha llegado a. se le consideró en su momento para participar en las 7. en las 7 maravillas del mundo. Las 7 maravillas del mundo. A la nueva si. O watch, sí, no. Ah, 7, 7, 7, pero. 7, sí, pero en las nuevas, ¿verdad? Que cambiaron y metieron nuevas. Ahí estuvo compitiendo y llegó a las finalistas, pero. No, no, no, no, no, no, no. Faltó tal vez apoyo ahí un poquito político y tal, pero bueno, también las que quedaron, no tiene sentido. Y bueno, este. tenen su una. por ella se creó con una ley especial, que es la ley de patrimonio arqueológico nacional. Porque muchas se destruyeron con la idea de que había ahora dentro. ¿Por qué? ¿Cuándo se empezaron a hacer las excavaciones para. la construcción del. Para el. fero cabrón y la arqueantico y yo. Cuando. Ah, porque por ejemplo una de las. al vez. y esto como siempre le gustó de las historias más tristes,. de buenas verias, ¿qué? ¿Cuándo Costa Rica le regala los terrenos a la. a la. a la. a la. a la. a la. a la minor kit y a la. ofco ésta. ¿Tres, eh? Eh. dí Costa Rica ni sabía que estaban las esferas como tal ni. ni la importancia que iban a tener. Entonces, conforme ellos iban a excavar. Ellos iban a oriendo, oriendo, oriendo, oriendo y si se encontraban o no esperan, pues no había la idea de. Para la idea de. Para la idea, mi tabla. Todo que para esto. Si, no, no, no. Que curioso, una piedra súper redonda y por eso muchísimas de las esferas incluso. Hay varias en el. en el Museo Nacional. Tienen como un hueco. Literalmente como. literalmente sabrieron un hueco es que no hay otra forma de decirlo. Para ver si en el amitavia ahora. Igual las dinamitaron. Sí, ¿eh? Entonces, muchas de las esferas o la inmensa mayoría de las esferas que hay en este país. Están quebradas o dañadas. Y las que están en su hábitan natural, son muy poquitas. Muy muy poquitas de hecho creo que. Bueno, sin contar verdad, cuando siempre que hayan en la casa de algún político importante, le encuentran esferas en la cera. Le encuentran esferas en la. Ah, él, él, el jardín. Todo hacemos y testigos de esa historia. Pero bueno, las esferas tienen esa. Esa amisticidad también, bueno, obviamente, la rodea una hora de. de excepcionalidad y de amisticidad. propias de algo que aún hoy en día no entendemos cómo se hizo. Sí, hay que ir si. No, no creo, pero hay que ir si. Bueno, como curiosidad, en ciertas híldas de las zonas ur, hay esferas. Estos carajos se las arreglaron para montarlas en barcos. Llevarla. Por que en falsos. Sí, sí, en algún. No sé cómo. Es que no se sabe. Esa una cosa curiosa las esferas. Es que es que son de piedra. Es que es una piedra, una esfera de un metro, ya pesa 500 kilos. 400 kilos. Es que es una piedra o esa sólida, o sea, no. No, no, no, no. Es que a los carajos se encargaron, de montarla, algo para llevarla a las zonas. Y incluso en el mar se han enconté, gamo, en el fondo del mar, pues seguro de algunas no lo lograron. Y si un día era un. Y entonces en el fondo del mar también hay esferas. Solo ellos habrá, brah. Pero, caemos en lo mismo orden, nos encantaría tener aquí como alguien que hubiese estado por el mar. Entonces, puede creer si uno dijera, "No, mira, nos aburríamos muchísimo". Bueno. Pero ahora también vamos a pasar de uno excepcional, porque no entendemos cómo se hizo, a uno excepcional, porque no entendemos cómo se hizo, cómo se logró hacer el teatro nacional en la Costa Rica. ¿Verdad? Todavía insipiente Costa Rica de 1887. Y sale de Clara, al teatro nacional como símbolo nacional del patrimonio histórico arquitectónico y la libertad cultural. ¿Por qué digo que es increíble que se haya hecho? Porque el teatro nacional es impactante a uno hoy en día. Y hasta gente que ha estado en teatros de muchas partes del mundo, entra el teatro nacional y se impresiona de que en tan poquito espacio haya tanta y es arquitectónica. El teatro nacional sale declaró como símbolo nacional en el 2018, en la administración de Don Luis Guillermo Soli Rivera. Y básicamente se le considera el inmueble más importante de la historia nacional, principal joyer arquitectónica de la ciudad de San José. Te ha hecho el rango de joyer arquitectónica de la ciudad de San José. Y su construcción guarda un profundo significado dado que representa la decisión del costaricense a la hora de emprender acción y de la estabilidad económica. Tradida, gracias al café. Y la estabilidad política de la época en que fue construido, que bueno eso es medio controversial. Pero bueno, el punto es para la idea. El teatro nacional se decide construir básicamente porque en costarrica no se invadieron a europeos. En buen plan sí, pero no se invadieron. Llegaron a europeo lo que no estaba escrito. Y pues claro, venían de las grandes de las francias, de las itálias, de las alemanias, de inicios de siglo antes de la antes de la primera guerra mundial. Entonces, claro, venían con una economía muy próspera y tal y llegaban a San José que literalmente éramos. Teníamos luz, pero éramos. Que ahí nos daramos. Éramos de cafetales, cafetales, de una casa muy bonita, cafetal, cafetal. El primer cafetal de inicios de San José es dentro. El centro, lo creo. Entonces, ¿qué pasa? Que bueno, se decide, ¿verdad? Construirlo, este. Y fue inaugurado en 1891. Es. Al principio, se dijo que se iba a. Que esto le iba a pagar los cafetaleros con. En los impuestos del café. Pero bueno, al final no alcanzaron y dice que tuvo que modificar un poco a los impuestos y al final prácticamente lo pagó todo el pueblo. Todo lo que vivieron en esa época. Me tiró. Su arquitecto fue Cristóforo Molinari a Quipati. Verdad, se construyó de 1891,897. Dígenme el 1887, 1897. Es un estilo un barroco. Ecléctico. Y tiene una capacidad para 850 personas. Es de clar. Tiene declaratoria de institución benemerita de las artes, monumento nacional, símbolo nacional. Es inspirado. Que es como la gran curiosidad. Este teatro es inspirado en el teatro de Milán. De hecho el teatro de Milán. En Italia hay unos similares. Es el teatro nacional pero grandote. Es realmente nosotros hicimos un texto. Es la arquitectura. Y he visto que se hay unos muy similares. Pero sin embargo, no se escatimos en gastos. No se escatimos en gastos. Y me metió todo. Marmol traído de los mejores minas de Italia. Oro, las mejores maderas. En de hecho hasta las. como se llama las. Es culturas que están son de verdad. Más que. Más que. Es los que. En estar expuestas. Los que no han podido ir al teatro. Los invitamos aquí. Hay unos turcitos, verdad. Esto no es como en los policial. Pero patrocínenos. Pero. El teatro nacional. Manda nuevo. Pero el teatro nacional tiene unos turcitos. que bueno te llevan por unas partes hay algunos que tienen actuación hay algunos que no pero es bonita porque creo que nos acerca un poquito a lo que a lo que el costarricense es capaz de llegar a hacer si se lo propone porque de hecho hay también aquí aparecerá la fotillo después hay una foto que es la que se ve el teatro nacional y al frente hay unos maizales y esa es esa era lo impactante el teatro nacional de hecho bueno en periódicos viejos cuando la gente venía de otros países y aquí impactaba verse más antes de ahora era terrodado de cafetales y que he hecho supongo que tenía que ser todo un evento verdad toda una cosa igual de para entrar a esta tu nacional en el lobby por eso lo sí no no se falta pagar eso sí puede entrar hay una exhibición hay pequeñita a la derecha hay una cafetería también de patriciones así no es que en el interior nos agravar el pote no y también importante del teatro nacional es que en su interior está la alegoridad del café y el banano que es una de las pinturas más preciosas representativas y que son un billete de la jaz muy bonito y este cinco colones tiene otro lado tiene la guardia es preciosas de mil ochocientos noventa y siete del señor alandrovilla y este está en el techo y cuando en estos turcitos que le digo pues lo pueden ver está en el techo y y el bonito el teatro sí ahora entramos con uno que me representa el se me representa este yo no sé por qué verán tanto en declarar los invasos de la idea de la idea de la idea de ese el café es que el café que podemos decir de el café verá símbolo del desarrollo económico social y cultural de Costa Rica y más y más declarar el simbolo nacional el 28 de julio de 2020 obviamente por su importancia verán en la historia de Costa Rica impactó social económico cultural a lo largo desde el principio de nuestra bien independiente hasta hoy en día 200 años y dándole y seguirá el cultivo de café o inició a mediados del siglo 19 tuvo consecuencias verá obviamente sociales culturales el primer café tal como dijimos se inició se tiene fecha más o menos de mil los ochocientos diez por ahí de un padre es el mal nombre no de lo puedo buscar e e inició ahí en San José Centro hay una plaquilla e inició el caer el primer café tal el fue el se le atribuye el el primer café cultor era el pionero y también cuenta ahí la leyenda verá que este padre iba regalando semillas verá que granos de café a la gente para que lo cultivaran sus casas y demás y ahí cobriendo la bola y conforme fue pasando el tiempo vieron que de y si pegaba y fueron cosechando la andole más importancia y hasta que llegó el punto de que de lo que había cosechado ahí en San José Centro y maíz y demás no sé qué más había lo que de cultidad en ese momento se lo volaron y todo el mundo empezó a cosechar café y así fue como te fue expandiendo expandiendo hasta hasta bien día y obviamente el impacto que tuvo porque anterior a al café no teníamos un un producto que no representara y que no tiras a estabilidad económica que tanto buscamos anterior probamos con el palo de Brasil vamos con el tabaco pero no agarró no todo el impacto necesario y es que el café volvó todo o sea fue también recibido y la calidad también la calidad la calidad del café eso fue también el el representativo que y hasta tal punto en el 1821 esto es la primera exportación que fue para más fueron cinco tales no acuerdo no fue mucho pero desde ese momento verá el café tuvo un impacto muy fuerte ya después fue expandiendo hasta en la terra que vino un europeo que se lo llevó ahí expandió y y a tal punto que nosotros fuimos básicamente en sanatoria nosotros llenamos de café cocerica y cap cocerica la cocerica es que el café en cocerica y dos dos dos granos digamos dos cosas así que ponerlas como por encima el cacao porque el cacao literalmente nuestros indígenas más antiguos cuando hablan de cómo llegamos nosotros a cocerica ellos dicen que salimos de las semillas de cacao verá es bueno es básicamente la cosmología de decidir tal entonces el cacao tiene una historia muy interesante y nos mantuvo mucho tiempo pero el café fue el que unió al país porque el cacao no se puede sembrar en todo el país pero el café es una casa rara y pues tiene la capacidad de en hacer prácticamente en cualquier lugar y con sus propias características por eso es un café de mucha pidud no es el mismo café que baja el es correcto creo que eso fue la idea como de que que carregió un podía hacer su propio café entonces Costa Rica lleno de café o de sembradio de café y nos fuimos para Europa y ahí en Inglaterra les quitamos el tail les metimos la fe y les dijimos esto porque claro también hay que entender que el café no nace de la noche a la mañana el café tiene un proceso bastante bastante largo de exploración sí me dura su raro creo que son como sólo a al año creo que son dos veces me parece verá y es que sí como es el vez de ahí el café pega prácticamente cualquier lado menos en la playa que es donde aparece la alegoría del café y sale salen agarrando café medio media playa ahí obviamente no no pega el café era la alegoría del café es una obra maestra precios pero pero se nota esta verdad idea sí sí sí sí sí pero ahí no le podíamos pues ahora no se no tiene su vida había visto café pero sí bueno el café estuvo de principal cultivo y exportación ahorita es el tercero verá primero ahora está el banal y la piña y ya pues sigue el café pero aún así sigue representando y quién no ha tomado café es que verá en parte es parte era como lo que decíamos con los con los otros símbolos no es solo el café está bien está bien pero es que qué qué qué lo que representa el café la reunión es familiares las los negocios manos tomamos un cafécito para la cual claro en los estudios son el estudiante que se está quedando hasta tarde estudiando y toma café en los fiestas de fin de año los funerales bueno las velas es decir es lo bonito de los símbolos y por qué hay por eso ligo es que estos símbolos parecen que no pero cuando se llenos los ve como desde la de la cosa alrededor que lo rodea la mística que lo rodea tiene mucho sentido el café bueno el café debió ser símbolo nacional literalmente de que también o sea esa el café es que sí pero también la importancia y yo o sea cuando uno se tomó una taza de café son de cajue puxa o sea me estoy tomando un símbolo nacional y esa sí esa sí y no sé darles a importancia ahora cuando tomó una un trago de café y puxa esta bar así siempre le digo mi tanis tata Costa Rica no ha terminado entenderlo agradecido que tenemos que ser con el café es que es Costa Rica estaría o sea no sé tal vez y eso hemos encontrado alguna otra forma no duda de que la mente del brillante de de de la Costa Rica el siglo pasado y es algo ocurrido pero es que el café el café no se hizo pasar de la nada hacer de un país próspero próspero por nosotros muchas de las ideas de educación y libertad que tenemos literalmente son gracias al café entonces es una de las razones principales de porque el café es un es un símbolo nacional en Costa Rica está prohibida a lo acabo leer lo estaba leyendo aquí la fuente es el instituto de costarricencia el café a mano no me lo estoy dando pero en Costa Rica está prohibido un tipo de café sí sí el aquí solo a rábica se puede hay uno es que hay otro tipo hay otro tipo pero en buena teoría en Costa Rica no lo se puede producir consechar el café de a rábica y no y el otro está prohibido por malo si por malo y también Costa Rica mantiene un nivel de calidad en su prosa hasta el café más barato que ustedes pueden encontrar de cierto en Costa Rica el café es más que el otro buscátele y robusta que grande ese es porque ese café es más fácil de producir pero la calidad es muy mala me parece también no sé si atraía algún tipo de bicho raro no sé pero no se puede no se puede cultivar aquí es una calidad baja, entonces no solo es un mal café sino que también se llena mucho más de bichos, trae bichos en general, el peste, es ital. Y otra cosa para terminarlo el café es que el café tiene beneficios y está comproado que puede mejorar la memoria, diminuye el bico de pasar diabetes, tome el café muy importante, los que tome el café con azúcar, no sé qué está haciendo, respeto, respeto mucho, pero tome el café sin azúcar, se lo recomiendo mucho porque donde ustedes no están, valga la rondana hacia las notas del café y el sabor y todo, ya es cuando se le echa azúcar, pierdo un poco el sabor del café, entonces probablemente también es mejor para la salud, tomarlos en azúcar porque bueno, no sé cuántas, obviamente yo lo tomo de azúcar, no sé cuántas cucharas de azúcar le echa, pero si te tomas muchas tazas de café al día, hay mucha azúcar, entonces también eso le desperdúdica, protege el hígado también porque es antioxidante, entonces también se ayuda a combater el de envejecimiento y demás, luego se gole a la cabeza, que es importante. Y eso yo no he feito, yo no sé, yo no sé, yo no tengo que ejergar el café, imagino que ya la dependencia, obviamente uno le pese a hablar de la cabeza, uno le hace tomar el café, pero si le dole la cabeza, no por dejar de tomar el café, pero en tomándose una tazita de café, si, lucha contra el deterioro cognitivo, dice que es un antidepresivo natural, esto lo estoy leyendo ver ahí, si hay un doctor y no me sumin tira, bueno, dejen no la llegue los comentarios, yo estoy viendo ahí algo de una página de café pero bueno, pero si sí le digo unos que sí son claramente muy buenos, dice que yo va a bajar el peso, soy yo no sé, mejor el rendimiento físico, o si es cierto, y dice que produce el vioe que sufre un infarto, entonces es, ese es el camell, es bueno o sea, es una cosa muy curiosa, obviamente de como una operación, y de tomando 10 tazas de café al día, y bueno, bueno, tal tal, pasar el cuadrado todo, todo en exceso es un malo, todo en exceso es un malo correcto, no, y otra cosa que por ejemplo aquí me lo encontré, me parece interesante, es que una de las grandes aportes que trajo el café fue paz política porque por ejemplo Costa Rica en ese momento está en, digamos, los 1800 tantos, teníamos conflictos con el Salvador, básicamente porque ya había muchas corrientes independentistas, anachanistas y tal, pero que se dejó en segundo plano porque la primer gran unión cafetalera, haciendo un Juan Rafael Mora y senta a Guilar que en ese tiempo era pues el GFD, de estado de Salvador, entonces ellos llegan y perdón, jef está, el era uno de los principales, este, próseles del Salvador, el era un sacerdote junto con otros dos hermanos que también al final son próseles del Salvador, pero logran entrar paz política entre el Salvador y Costa Rica mediante la unión de, bueno vamos a producir café, mientras estamos produciendo café, no nos matemos, no digamos cosas y bueno, incluso veamos hasta políticamente, bueno supongo que hasta me imagino yo que en las mejores reuniones de la historia de este país había una tacita café y si el bueno marca café nos está viendo bueno, patrocínenos, aquí hay una tacita café, era aquí con, con logo, estaría bien, estaría bien, ¿no verdad? y ahora vamos con uno que, que no personal a mí me gusta mucho, es, es un animal que yo pienso que yo también ser simuloso mucho tiempo y es el peresoso, más específicamente el de dos dedos y el de tres dedos, fue declarado simulacional en 2021, ¿verdad? y este se produjo como una, una comemoración, ¿verdad? de, en el marco de los días de los parque nacional, de los parque nacionales, con todo con la presencia de grandes celebridades y se le dio su estado de simulo nacional. ¿Qué pasó? ¿Por qué este le da el simulo? vamos a lo mismo primero, protejelo, protejelo, el peresoso entre cosas y cosas, pues obviamente se ha hecho muy popular últimamente, pues no hay personas que agarren un mal momento para usarlos, ¿verdad? entonces, protejerlos primero, hacerlos una especie protegida, no se puede tener peresosos en la casa ni mucho menos, ni en hotel, ni como así, también protejeros en ambiente y muy en el fondo, todos en Costa Rica vamos el peresoso, entonces también, ¿no? pero vamos a la presencia, ya hace mucho tiempo, pues que gusta mucho el, el peresoso y tienen curiosidades porque bueno, que entonces bueno, sí, pero es que también bueno, vamos a hablar de cosas interesantes, el peresoso es una especie que puede rajar que es Costa Rica, y usted mira, ¿por qué? bueno, porque el peresoso y en Costa Rica ya hace cinco mil años, ¿verdad? En Costa Rica, ¿verdad? esto lo hemos hablado alguna vez, lo deberíamos repetir, en el futuro, pero existe o me gafa una, ¿verdad? nosotros no tuvimos dinosaurios, ¿verdad? ¿cómo tal? pero sí, después de la de la de la era del hielo, la última granera del hielo, cuando ya se se empieza a bajar y empiezan pues a salir estas primeras zonas, ¿verdad? que traeremos a un experto que nos explique bien como funciona el tema, pero las primeras especies que se asentan en el país son los peresosos, los peresosos, claro, en ese momento no eran no eran los bichitos que conocemos ahoritas sino que era este, un, pondremos una imagen, ¿verdad? era un bichejo de cinco metros, exactamente sin sentir, pero eso no se se han visto a un peresoso caminar de cuatro partes, o sea, es con como raros, bueno, ¿horima de una esa cosa? cuatro metros, porque se dice que de pie media cinco metros, o sea gigante, era un peresoso literalmente gigante, y bueno, se quedó acá, ¿verdad? obviamente entre la perdida de la habita y la fuente de alimentación y todas las cosas que pudieron pasar, fueron pasándose más pequeños por dicha, hasta que se volvieron parte de, de hecho nuestros indígenas, los mencionan muchísimo, los respetan mucho, los respetan porque ellos me gusta mucho esa idea que yo le ven, pero ellos veían a los peresosos como pequeños planetas porque si usted abre un peresoso, no sé si alguna vez no tengo un peresoso enfrente, pero yo vi en orotina y había un peresoso, entonces no sé que una vez no tengo un peresoso, pero cuando usted le ha preparado un peresoso, ahí vió muchos bichitos, y tienen a veces hasta como matitas y cosas, pero los manos casi no se mueven, entonces yo me imagino que la idea de nuestros indígenas iba muy en eso, porque ellos hablaban de pequeños mundos, porque eran un pequeño mundo, o sea, ellos decidan, ¿de ahí? este maen vive ahí arriba, tiene plantas y todo, pues a mí me parece presioso así, entonces también tienes a mística de que nuestros indígenas lo respetaban muchísimo por ese tipo de cosas, y bueno el día de hoy se ha vuelto todo un símbolo, a mí me encantan los peresosos, muy lindo, ¿si? tranquilo y representa ahí a Costa Rica. Y volvemos a lo mismo, ¿verdad? representa a ti, el peresoso, los animales, si que lo representa el funcionario público promedio tal vez, si puede ser que sí, no lo estoy afirmando, pero representa creo, vean los animales también como no vemos si dos, no, o sea, no tenemos un solo animal depredador, sino que más bien tenemos animales súper tranquilos, sabemos que los peresosos viven en las copas de los árboles bajan una aquí otra vez, sí, hacer su necesidad, es un despejo, ver bien a subir, les gusta estar ahí. Y bueno, como curiosidad es que es de Costa Rica, lo adopta como no quiero decir más cota porque no es la palabra, pero lo adopta como un representativo para la marca país Costa Rica, entonces en el extranjero cuando Costa Rica se promociona, el animal que promociona o que le gusta promocionar es el peresoso, entonces bien por el peresoso, el peresoso tumba. Ahora bueno entramos ya en los últimos, este fue declarado el 28 abril de 2022, que es la mariposa morfo hace poquito hace un año, era un poquito más, declarado la mariposa morfo el enor narcisos, ese es el nombre ahí científico, la mariposa, obviamente vamos a lo mismo, se declarará para para la conservación, ver bien el uso adecuado de estos mariposas, con todo ver a lo que es en las especies, ver a la fauna y demás, de Costa Rica, por eso se declaran y también para dimensionar y reconocer ver a el valor que tiene esta especie para el país y obviamente para promocional al mundo, porque también Costa Rica utiliza internacionalmente la mariposa morfo como en Baja hora la belleza ambiental costaricense, y si es una mariposa bonita, es muy bonita, no sé, no soy, no tengo mariposa algo así, no sé si existen diferentes especies de esa misma, el color, pero la mariposa morfo igual van a ser podando imágenes, ver a qué es una mariposa azul muy bonita, estuve en el extinto billete 50 mil, estuve en el exinto billete 50 mil, y bueno sí que más dimensiones de la mariposa bonita, creo que también está bien, una vez más no es un depredor, no es una mariposa, y que bueno, son bichos. Sí, es un bicho, da literalmente, que creo que también enciera mucho de sobre, ¿no? Costa Rica empieza a entender que sus símbolos representan mucho de lo que es la biodiversidad, la buena idea, espacio, a la morf, y me parece que está muy bien, como decimos, no sabemos si hay alguna mariposa más autóctona que Llevar, ¿no? Es que está mariposa, este se mencionó, no sabemos, pero por el momento la morf está ahí. Y llegamos con la última, el último que fue aprobado en la administración actual, de hecho el año pasado, monse mes tiene, son las más caradas, las más caradas tradicional, costa recencia, hay que ser aclarado, porque no todas las más caradas son traídas, las costas de la crisis, fue decretado el 27 de octubre el 2022 para en el marco del día nacional de la máscara, traiciono de costarvicense, que se celebró todos los años, bueno, 30 y uno de octubre, como esta con la posición, la idea de dejar algo en verdad, la investigación que se realizó para la declaratoria de esto, la realizó la antropóloga Giselle Chang Bargas en 2007, y pues detalla que el origen de la máscara de en el valle central se remonta el periodo de la colonia, cuando las cofras días organizaban festividades al santo patron, fue en la pueblo de Cartago, este, barrio de indios, pardon, negros y mulatos, donde nació la práctica de los mantudos, como se le llamó originalmente, en una de las fiestas agostinas en honor a la virgen de los ángeles, detalla la investigación, ahora sí, al final de la investigación lo que se menciona es que pues unió muchísimo al gam, en la celebración, también se habló muchísimo de la creación de las máscaras y del arte que conlleva eso, la habilidad que necesita para hacerlo, y finalmente mencionaba, bueno, eso es la unión de gran área metropolitana, desde el año 1996 se declaró el 31 de octubre, como el día de la máscara de la tradición del costarricense, dado que esta manifestación es una de las costumbres más regas, tanto la elaboración como el desfile de las máscaraas, lo que permite la expresión de tradiciones antiquísimas, así como el talento creativo de los artesanos, además según detallas el decreto que le daba pues a esta declaratoria, la artesanía más carrera costarricense presente en las diferentes actías culturales, constituye un elemento importante para la educación y recreación del pueblo, así mismo, la tierra conciencia y madurez sobre la importancia de preservar y fundir la realización de las máscaraas como si invola la expresión. Cultural, eso lo referirma y lo nombran como "dial" esto viene también creo yo mucho como por ejemplo el juego de los diálitos, verdad que bueno es algo que, no es lo que yo en viejismo, yo que también en algún momento se declarará símbolo cultural porque tiene que ser los y viene esto, verdad, y esto es una cosa muy curiosa que escuchaba el otro día y es costarrica quiere mucho la idea de las máscaras pues por la misma idea de la inmigración africana, cuando aquí llegan las primeras personas o los primeros migrantes a costarrica de africa, verdad, para los trabajos forzosos traes máscaras, porque allá se celebra, ¿cómo máscaras? Entonces vemos como eso se fue regando y lo se conectó muy bien con la idea que ya traíamos de la antes de la cosa, de la colonia, de representar como cosas con máscaras, en el juego los diáblitos pues se representa como la opresión española y como un sés de tal y se fue adquiriendo una cosa con otras hasta que aparecen las mantudos como les decía antes, vamos a buscarlas como los conocemos ahora que si ustedes vamos a ver si ponemos imágenes también las imágenes de las máscaras de antes no, eso no está bien gente, eso no está bien, eso yo todavía fui de la generación que me chilillaron las pinches máscaras, o sea a mí me pegaron las máscaras, todavía con chilillos era una cosa que no estaba bien. Pero tú ya lo hacen. No me llamo yo, pero yo digo que tal vez no lo hagan como por respeto, pero yo, bueno, vi un vídeo y ahí que le estaban pegando, o sea. es que sí yo pasa es eso es así. Se debe dar pero no es otra disión. No sé. Es que hace hace tantos años es pero. Pregunté en las. Los tatas dios no lo vivieron más que todos. No sé si los abuelos todavía tanto pero los tatas y si sus tatas entre los 40 y los 60 lo chile y arm. Sí pero yo no sé de otra disión de hace cuántos pero yo estoy de donde sale un carajo ahí con con esa con la gigante y la cabezota. Sí, sí, sí. Y no sé por qué y les les pega la gente. La gente no le es. Es que yo creo que es esta idea no es también de esta idea por eso es que tienen el diablo como como man tudocomo tal es muy muy característico y nada lo chile llaman aún no lo perseguía y es de estas tradiciones que yo creo que que que que no que ya son como más actuales y ya son como más lo que nos une lo que nos representa porque yo creo que un costarricense promedio están un ambiente normal y empieza a escuchar. Para para tan tarar ahí. Oye sí el corra porque me van a chile ya era lo primero que no piensa y segundo hay una máscara hay algo costar. Y hay un acto de ese. Debo representar muy bien. Es como esa es esa sesión y bueno es el más ese es el último verdad. El 18 19 me parece que hay. Actualmente. 18 según leo aquí no 19 porque la máscara o 18 sí por ahí te de que andar la la la 10 y 19 pero bueno el pavillon nacional no está configurado como sí involucro nacional sin embargo tiene un rango yo creo que hasta mayor que un símbolo nacional en cuestión de respeto que pueden también verlo en el video que hablamos al principio de uso si este costumbres de los de los símbolos nacionales ya más explicado y con este ser ramos verdad yo creo que 18. Don 18 fue un buen viaje un buen tour como vemos desde ideas muy fundamentales de que creo que los 18 son muy diferentes pero convergen en una idea y es primero claro tranquilidad pas. Alon monía armonía diversión creo que también hay esa parte de la diversión porque si yo tengo una marina y una máscara y un fiestón que podría ahora viene la pregunta. ¿Qué podría o qué crees? ¿Qué pondría usted? ¿Qué pondría usted? ¿Estoy? ¿Tú y ese la gaseta aquí puede poner cosas de símbolo nacional que pondría usted símbolo nacional? En los comentarios que declararía como símbolo nacional de Costa Rica yo lo tengo entre dos. Sí, de la vez yo pondría. Llevamos muy en serio. ¿Qué pondría? El baile de los de los de los de los de los de los de los de los de los de los de los de los de los de los símbolos me parece que es obvio porque pero si fuese algo así un poco más trucos trucos yo pondría el guaro. El guaro el lo que se conoce como el aguardiente constarriciencia. El guaro está medio. Y es la mira porque primero por lo que hemos hablado de todo lo la mística que conlleva alrededor el guaro que era lo que se tomaba cuando se llevaba al café era lo que se tomaba tal pero también porque oficialmente Costa Rica produce guaro para su población desde 1853. O sea nosotros privatizamos a no nacionalizamos la producción del Icor y creamos la idea del guaro desde 1853. Entonces pondría el guaro como símbolo nacional y de las cañas ha sido el guaro y de las cañas ha sido el guaro y que también creo que también eso es más así se puede hacer símbolo nacional la caña o la caña tal también creo que sería bueno como para incluirlo en campaña de consent con sentización del consumo del licor. Tanto manejado. Que está complicado porque ni siquiera en el fútbol está metiendo. Y pero yo pondría el guarita. Pero dejenos ahí en los comentarios que símbolo no sé. El chorreo de café no puede ser. El café otra vez. El chorreo de café. El chorreo de. Yo el chorreo de café. Tome café con chorreo. En combime y querido de cánvers ahora. Se fiende pero el se cambe que los mientras puedan chorre en lo mejor. Y no le he hecho a su. No sé no sé no sé por curras y ahorita. Hay varias cositas como yo me acuerdo que hace unos años. De hecho no lo decían porque hace poco hicimos un post sobre el patrimonio en limón y se notaba que muchos eran aprobados en los 90s y también me puse a ver que varios símbolos fueron aprobados en los 90s. Yo creo que los 90 es una época en que se le dio mucha hincapial idea de volver a tratar de llegar a proteger cosas. Y no sólo como un patrimonio arquietónico como se habló aquí sino también con símbolos de verdad varios símbolos fueron de esa época. Entonces también como que responden mucho a la necesidad de la época verdad yo creo que por ejemplo hay animales que a mí me parece por ejemplo el tu can el tiburón martillo que son tan populares y se explota tanto y nunca. Sí, sí. No han llegado a ser límite. Ahora que ver, verá que se puede valorar. Pero sí, o sea, venos ahí en los comentarios. Pero es que el perezoz está bien, animalito. tumbado. Sí, nos hay su preferido. ¿Cuál pondrían? ¿Cuál quitarían? Y ya sería esto que un episodio me olarguito, pero arcamos ahí todos los símbolos. Yo creo que aquí le estamos ahorrando la tarea muchas personas de de de de algunos tareas ahí. Ahí tranquilos ahí. Maldándolo, símbolo, sí. Y ya agradecer, agradecer. Gracias, gracias. Sí, los miembros. Ya se en Spotify, Apple Podcasts o YouTube. Muchísimas gracias. Ya llavos bastante ese episodio, la verdad. Ya este es el 18. Ahí vamos a seguir, este mes de septiembre de ahí. Temas patria, mal de ver, el mes patria. Entonces estamos, vamos a ver todo lo bien. Ahora obviamente empezamos con con la simbola nacional y vamos a ver obviamente el proceso de la independencia y otras cuestiones más, verá que tengan que ver relacionadas a la independencia. Pero sí, entonces este muy atentos, verá estos episodios, vamos a salir, recuerden los jueves, siempre, a las siete de la noche. Activen las notificaciones en YouTube para que les avise cuando fuimos en un episodio igual en Spotify, pueden activar las notificaciones, imagino que Apple Podcast y en Google Podcasts, lo mismo. Dejen en los comentarios, lo que símbolo queitarían, pondrían, y cuál es su favorito en Spotify también se puede hacer eso. Dejar comentarios. Y obviamente en YouTube ahí nos vive mucho, le me gusta. Dejen un comentario. Pase de lo alguien que usted cree que le gustó el contenido. Y ya si están sus posibilidades, como le vamos al principio, pueden hacerse miembros de 600 colones al mes, ahí están todos los beneficios, verá que pueden tener. Y creo que hasta se pueden hacer todas las naciones ahí. Ya, si alguien quisiera. Creo que ahí se puede hacer algo, un tipo de nación, y ya si ustedes quieren, pero nos ayuda mucho. Te aseguro este, esta tarea de divulgar la historia de más. Ahora que las últimas noticias de educación. Sí, eso es un tema. Ya salió el último informe de la educación costaricense, el estado de la educación. Vamos a ver si traamos alguien de que estuvo verá en esa realización de sinforme. Entonces, bueno, se me atento. O sea, todo esto aquí seguimos. Aquí vamos a darle, aquí vamos. Lo que gusten, ahí escuchar ideas, ahí en los comentarios. Y no, vemos la otra semana. Buen vida, gracias, nos vemos, ciao.