[EP 18] [S1] Indonesia Pada Masa Pendudukan Jepang

Hai, kalian sedang mendengarkan posa idon. Podcast secara Indonesia. Ngomongin masalah lu, tengen gaya masakini. Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh. Salam sejahtera, untuk kita semua. Salam sejarah. Saya Taufik dan kalian masih mendengarkan podcast secara Indonesia. Podcast yang bikin kalian gagal move on. Apa kabar kalian semoga tetep sehat dan tanpa kurang suatu apa pun gitu ya dan jangan lupa juga selalu melaksanakan protokol sehatan jika kalian belaksanakan aktivitas-activitas baik di rumah, mau pun di luar rumah. 3M selalu jadi pegangan ya itu mencuci tangan memakai masker dan juga menjaga jarak. Baiklah kita akan masuk ke dalam bahasan kita. Kali kita akan masuk kebulan bahasan yang mungkin familiar bagi kita, tapi dengan anak-anak. Atau si no namanya wa, Taufik des. Atau siwa reksingah dais kites. Mungkin kalian familiar dengan bahasa itu. Pener sekali, karena bahasa itu adalah bahasa dari negaranya dorak emmon atau jepang. Kali kita akan membahas tentang pendukang jepang di Nusantara ketika itu. Buat kalian yang hubi banget tentang jepangan, mau tahu gimana sejarahnya dulu ketika jepang di Indonesia, diukmaris sama-sama memberapat. Dan ini adalah bahasannya. Gebahas tentang jepang yang ada di Nusantara ketika itu, karena layaknya nggak avidol kalau misalkan kita nggak membahas, later belakang kenapa sikok kemudian, jepang bisa sampai Nusantara. Masuknya jepang ke Indonesia di later belakang dari adanya ember. Gua Amerika Serikat terhadap menyapumi tui layak jepang kali itu. Jepang akhirnya merespon balik dengan cara melakukan serangan cepat mereka ingin menjatuhkan Amerika. Padahal ketika itu, Amerika masih belum sama sekali memilih blog, sekutu atau pun blog central. Dan dia memilih abstain ketika itu, tapi kemudian, bagi jepang, Amerika tidak pro terhadapnya. Padahal tujuh seber 1941, terjadi perisiwa besar, pada saat itu kekuatan arma datem purjepang dikerahkan yaitu 6 kapal induk, 2 kapal perang, 11 kapal perusat dan 1400 pesawat tempur. Dikidim ke mana? Dikidim ke panggalan militer Amerika Serikat diperharbor di kepulauan Hawaii. 2017-182 orang Amerika Tewas, dan 1,283 lainnya luka-luka. Namun ketika itu, 3 kapal induk Amerika selamat, karena pada saat itu tidak berada diperharbor jadi kapal induk yang semestinya membawa balaban tuan terus kemudian disana bisa mengangkut chat dan yang lainnya itu ternyata tidak diperharbor jadi mereka selamat. Nah, kalau misalnya kalian mau tau gambarannya seperti apa, selapan tonton aja filmnya dengan judul yang sama perharbor kalau nggak salah, itu bagaimana kemudian para tentara Amerika, telah ditunggang langkah, menyilang matkan, diri mereka, dan kemudian mereka sebenernya kembali bersiap untuk melakukan kontratnya kayak serangan balik ketika, tapi kemudian serangannya datang di bagi putam, mereka belum siap-siap benar-benar mereka masih tidur, yaudah. Yaudah, polhasil, reka, kalat-telak. Aksi jepang ini merupakan sebuah gerakan infasi, kali itu berakan aksimuliter, yang kemudian dengan sepat merambah ke kawasan Asia Tenggara, siingga. Kibulan januari sampai februari tahun 1942, jepang menuduki Filipina, kontianat balipapan, paling bang taratkan di kalimat nanti mur, dan sama rindah. Kemudian beberapa minggu setelahnya, jepang berhasil mendarti pulo jawa, tepatnya di teluk bantan, di tanggal satu marat 1982. Kemudian juga dikejawati mur, tetapnya dikeragan, dan raya di eretan di jauh barat. Setelah batah di kemudian, lalu jepang sampai lah di kota batafia, batafia jaduh ke tanggal jepang, tepatnya di tanggal 5 marat 1942. Setelah jepang berhasil menguasai beberapa mulai tersebut, akhirnya tanggal 38 marat 1942, melenda secara resmi, menyerah ke pada jepang. Lalu, kita masuk lebih dalam lagi ke bahasa mengenai propel ganda-propel ganda yang dimunculkan oleh jepang ketika datang ke Nusantara, datang ke Indonesia. Jepang masuk ke Nusantara, batafia juru selamat ketika itu. Ya menganggabau dia adalah sodara tua dari timur, yang menyelamatkan Indonesia dari jarat kolonialisme. Jepang menggaunkan sebuah propagandainya dengan 73 A, jepang pelindung asia, jepang cahaya asia dan jepang pemimpin asia. Hal itu juga jepang memutarkan film-film propaganda yang berdisi mengenai kekejaman kolonialisme bahasa barat yang sejatinya dilakukan untuk. Amma ya, kayak menarik simpati bergama syaratin Indonesia aja ketika itu. Dan benar saja ketika semakin jepang mengenal orang Indonesia dan orang Indonesia juga semakin mengenal jepang. Akhirnya orang-orang Indonesia ini juga tahu sebenernya maksud dan tujuan datangnya jepang ke Nusantara adalah ada udang di balik Pak Wan. Ada udang di balik batu bahwa kemudian jepang masuk ke Indonesia adalah ingin mobilisasi masyarakat Indonesia ketika itu untuk masuk ke dalam angkatan perang militer jepang. Untuk membandunya dalam perang asiat imur air. Terus gimana dong gimana respon masyarakat Indonesia ketika itu beragam sebenernya? Nah, disini sebelum masuk ke gimana respon yang jelas ketika jepang masuk ke Indonesia mereka punya pair banyak banget nih. Paling tidak ada 4 hal yang kemudian menjadi salah satu pair yang harus selesaikan oleh jepang sepeninggal belanda di Nusantara. Yang pertama ini jepang ketika itu ingin menyaku bersih pasukan basukan belanda tapi ada beberapa pasukan basukan belanda yang tetap dipekerjakan untuk karena kan belanda gak lama nih di Nusantara. Tentarnya udah lama disini. Paling kemudian jepang itu paling tidak punya orang yang ngerti banget tentang Indonesia atau tentang wilayon Nusantara ketika jadi sebagian masih dipekerjakan untuk jepang. Yang kedua adalah kerusakan wilayon karena masyarakat Indonesia ini beberapa kalim melakukan perlawanan kan terhadap belanda dulu tapi kemudian ini juga menghasilkan korak kurandannya infrastruktur yang kita lewati tidak jadi kemudian ketika jepang masuk ke Indonesia ya kadang ada beberapa infrastruktur yang memang udah rusak jadi memang harus dibunahi. Yang ketiga adalah menyusun dan juga menggerakan kembali per ekonomian Indonesia guna menyokong finansial perang asiat imur air. Yang ke empat hadanya hiperinvasi yang ditinggalkan pemerintah india belanda. Ya mau gimana lagi ketika itu memang perekonomian sedang ambuk karena pemerintahan india belanda ketika itu juga masih ngurusi masalah perangannya. Ketika jepang ke Nusantara ke Indonesia juga mau gak mau kepingin mengeruk keuntungan sebanyak banyaknya untuk model mereka dalam belak sanakan perangannya. Oleh karena itu pemerintahan jepang di Nusantara ketika itu menggelonturkan dua prioritas program yang pertama gila menghabuskan segala pengaruh yang berbaubar di Indonesia. Lharang di bergunakannya bahasa belanda ataupun inggris masyarakat di durum untuk menghua saya bahasa jepang. Ada plus minusnya, plusnya mereka bisa belajar bahasa baru tapi minusnya disana ternyata adalah program ini gagal, gagalnya kenapa karena orang Indonesia lebih milih? Pake bahasa mereka sendiri karena susah mungkin yang untuk ngomong-ngomong bahasa kembali karena memang dudutkan udah terbiasa dengan bahasa belanda. Terus kemudian dimulai lagi dengan bahasa yang baru bahasa jepang yang mana mungkin bahasa jepang agak lebih sulit karena memang letternya atau gurufnya itu kan berbeda dengan letter alphabet yang seperti biasa kita temukan. Yang kedua adalah memobilisasi masyarakat Indonesia dalam mendukung jepang dalam perangasian dimuraya ketika itu maka tidak heran. Nanti ketika pembasan mengenai jepangan atau jepang-jepang ini di Nusantara maka yang ditemukan itu banyaknya organisasi-organisasi semmi-miniter, maupun militer di Nusantara. Organisasi militer ini tidak akan terbenduk jika jepang tidak menarik hati dari toko-toko besar di Nusantara ketika itu di Indonesia. Sebut saja seperti siahri, dan siahri, dan jadah hati. Terus kemudian ada sukarno. Ketiga orang ini kemudian di dekati oleh jepang agar mereka mau bergabung. Pemimpinya gabung, otomatis, masyarakatnya ikut-gabung. Tapi kemudian siahri lebih memilih jalan luar pemerintahan, ia lebih memilih untuk membelakukan gerakan bahwa hutanah bersama parangkota, pertanyaan national Indonesia, sedangkan hata dan juga sukarno mereka bergabung dengan jepang. Dengan tujuan yang hambur sama sebenernya, tapi kemudian hata dan sukarno itu lebih memilih menjadi kolaborator. Jadi sosok teman dulu, karena mereka beranggapan bahwa sudah lah. Harusnya tidak ada lagi, tidak akan tindakan terrepresif, tidak ada lagi, tidak akan tindakan kekerasan yang dialamatkan kepada masyarakat Indonesia ketika itu. Jadi sukarno dan hata itu tidak mau ada lagi, istilahnya kayak penyiksaan ataupun kemudian intimidasi dan yang lainnya terhadap bangsa Indonesia ketika itu oleh masyarakat Indonesia. Karena sekali lagi, jepang itu masuk ke Nusantara juga, nantinya akan memberikan sebuah kommerdk anjanjinya sih gitu modelingnya. Oke, sampai sini kita nafas dulu ya, sebelum jauh ke dalam, kita dengerin dulu "History Flash". Hai teman-teman, saatnya kita masuk di segment "History Flash". Bunghatta adalah sosok yang totalitas. Ya, sempat bercanjit tidak akan menikah sebelum Indonesia merdeka. Saat menikah Hirami pada November 1945, Bunghatta menjadi kan buku dengan judul alam pikiran Yunani, karyanya sebagai mas Gawin. Kalian pasti tahu kan jadi bero budur, gubernur channel Inggris di Cawa, Sir Thomas Stanford Refless menemukan jadi bero budur pada 1,114. Cerita ini dia tuliskan pada sebuah buku berjudul, "History of Java", atau sejarah pulau Cawa. Terbikian di story flash, kita ketemu di episode berikutnya. Jangan lupa untuk selalu mematuhi protokol kesehatan, memakai masker, mencucitangan dan mecakajara ketika harus beraktifitas. Saya Aulia Pamit. Oke, lanjut. Di sini kemudian kedatangan jeppang di Nusantara sebenarnya bukan tanpa perlawanan. Perlawanan setempat muncul di beberapa daerah seperti kalimantan barat, atseh hingga tasik malaya. Jadi kita sudah mulai masuk ke pembalasan tentang gimana si respon masyarat Indonesia terhadap jepang. Tadi ada berbagai perlawanan, namun demikian perlawanan tersebut berhasil ditumpas para tokot terkumuk di Indonesia, kalau itu memang dipandang tidak mau melawan, namun demikian bagi tokoh seperti sukar no dan hata mereka lebih memilih, jalan damai, karena bagi mereka tidak ingin lagi melihat masyarakat Indonesia mengalami kekerasan. Cepang baru berhasil memobilisasi masyarakat Indonesia di tahun 1943, dengan mendirikan organisasi-organisasi militer, mau pun siang militer. Yang pertama ada seinin dan seinin dan ini adalah korps semi militer. Korps yang dibentuk dengan sasaran adalah para pemuda yang berusia 14-20 tahun. Yang selanjutnya ada keibudan, korps kewaspadaan atau pertahanan masyarakat selanjutnya, ini kemudian di dalamnya berisi polisi, pemadam kebakaran dan lain-lain. Yang ketiga di bulan april 1943 juga dibentuk pasukan pembantu angkatan darat dan angkatan laut yang berdama "heyhoo". Lalu kemepat di sini ada putera atau pusat negara. Yat ini kemudian di bidang apolitiknya bagi mana kemudian organisasi politik juga di dirikan oleh jepang. Adalah organisasi yang bergerak di bidang politik, posisinya menggantikan gerakan 3A kali itu. Putera bertujuan untuk membujuk kaum nasionalis dan kaum intellectual untuk mengabdikan pikiran serta tenaganya untuk kepentingan jepang kali itu. Untuk apalagi kalau nggak melawan sekutu untuk apalagi kalau tidak untuk perangan asiatin muraya ketika itu. Tuk-tuk-tuk-tuk seperti hata, sukar no-dan-kaya ajar dewan tarah, petika itu ikut bergabung. Namun dikarnakan tujuannya di rasa kurang pas dengan cita-cita bangsa Indonesia, kaya ajar dewan tarah akhirnya lebih memilih mundur. Ya kembali dan juga lebih fokus ke dalam taman siswanya. Yang selanjutnya nomor 5 adalah pembelah tanah air atau PETA. PETA ini dibentuk di tahun 1943 di bulan october. Organisasi ini adalah organisasi militer dengan mobilisasi pemuda yang bersifat sukar elah, yang mana kemudian ketika terangseletkan ke dalam bahasa jepang berarti jugun atau sukar elat tadi. Karena sifatnya sukar elah ini kemudian tentara PETA dapat mencapai 37,000 orang di jawa, dan 20,000 orang di sementara. Sebuahnya mendapatkan pelatian keras dan juga ketat ala jepang. Yang tak enama adalah muncul, organisasi politik juga yang pernah jawa hokok kaya. Selah putera dibubarkan organisasi berhaluan politik selanjutnya dibentuk dengan nama persatuan kebangkitan jawa atau jawa hokok kaya. Jawa hokok kaya ini dimotori oleh toko Indonesia itu sukarno dan juga hasil masyari. Lalu, organisasi ini sukarno makin mengkokokkan posisnya sebagai perwahkilan tertinggi, masyarakat Indonesia kali itu. Tujuan organisasi ini masih sama, menggandung masyarakat agar mau berbakti kepada jepang, melalui toko-toko Indonesia yang diangkat. Lalu kemudian ketika itu, saya ingin menggambarkan bagaimana keadaan sosial yang ada pada masa jaman pendudukan jepang. Tidawun 1944, indoctrinasi dari jepang telah menyebar dihampir seluruh wilayah Indonesia melalui kekuatan tonari gumi atau rukun tangga. Mengetahui bahwa tujuan dan posisi jepang yang sebenarnya membuat masyarakat terpolarisasi atau terpecah. Ada yang ikut mendukung, demi keamanan, dan ada juga yang tegas melawan cepang. Hal ini dikarnakan memberi naci pang sudah mulai semena-mena lagi, karena, ya. Volumuncing, kata, tapi kemudian akhirnya kegerakannya cepat jepang ini. Sikap jepang yang mulai represif dikarnakan posisnya yang makin terhimpi diperangasi ati murayah, yang menyebabkan sifat mulai munculnya represif-refresif dan kemudian pemaksaan-peaksaan terhadap masyarakat Indonesia. Kalo jepang yang bayang-bayang ini kemudian membuat cepang harus benar-benar bertindak sepat untuk menghimpun tenaga sebanyak-banyaknya dan juga logistik yang cukup. Para petani ketika itu diulai jawabarat menolak untuk menjual berasnya kepada pemerintah cepang, karena dianggap harganya sangat murah, sedangkan pemerintah cepang, orang-orang cepang, milita cepang ketika itu butuh banget logistik. Tapi kemudian gak sin kroni harganya terlalu murah bagi para petani, jadi pada akhirnya petani-petani diperiangan, utamanya di bagian jawabarat ini tahun 1944, melakukan perlawanan di bawah pimpinan para haji-haji diulayahnya. Terus kemudian sementara selan itu gerakan bawah ternyata ini seperti sultang-sahri dan tadi PNE, sudah mulai bergerak seramasif kala itu dengan berani mencoba merong-rong pemerintahan cepang, yang kala itu sudah mulai rapuh. Situasi yang sudah tidak memungkinkan ini membuat cepang makin kahabi sancara untuk memobilisasi masyarakat Indonesia, oleh hasil paksaan lah yang akhirnya mulai muncul, salah satu penerahan tenaga paksa yang terjadi di masa cepang adalah remusia. Awalnya sebenernya orang-orang Indonesia itu ayo bergabung dan kemudian kadangkan diupah, tapi kemudian praktiknya mereka juga di mobilisasi secara paksa tanpa diupah, tanpa dikasih, makanan. Nah, bagaimana kerja ini dikumpulkan dari desa dan dijajikan akan diupah tadi? Namun pada kenyataannya mereka justu mendapat hal yang tidak selayaknya mereka dapatkan, bagaimana kemudian mereka dipaksa untuk bekerja, membuat bantang-bantang, buat jalan raya, berbagai infrastruktur pendukung dari mobilisasi meditar cepang. Ayah karena kerasnya pekerjaan tersebut banyak masyarakat Indonesia yang hubia meninggal dunia, karena ke laparan dan juga penyakit. Beginlah halulasan dan gambaran tentang pendudukan cepang selama di Indonesia, seharap dapat memberikan wawasan dan juga gambaran tentang bagaimana kita memiliki kesinambungan historis dengan negara sakura ini. So buat kalian yang tetep-sutnya ngeringin podcast sejarin Indonesia, jangan kemana-mana tetep dengerin aja, karena episode 2, episode 2 terbaru tiap minggu nya akan selalu muncul. Dan jangan lupa untuk follow Instagram kita di Poseidon, cari aja di sana, podcast secara Indonesia, bisa kalian follow karena info update terbaru di podcast kita juga akan di upload di sana. Demikian yang bisa saya sampaikan saya tofik undur diri dan sampai jumpa salam sejarah. Terima kasih.