Ep. 143 - Il Gran Maestro Massone e segreti con Giuliano Di Bernardo

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I was taught by many generations. So, for me, the contact with young people is essential. Yes. Because young people represent our future. It will also be different from ours. So, you have manifested the intention of this meeting. I took it with interest and enthusiasm. Of course, it is interesting to tell you how it happened. We have discovered that we have been contacted by a group of massagers who are fighting for a popular massager. They have contacted us and said to me, "You have sent us a representative. Here we are." When I became a massager, why did you decide to enter the massageria? I started in the massageria. In the 8th August regime in Bologna, in the middle of 1961. We are talking about 63 years ago. So, for me, the great Italian government that has given me in the massageria, is always in my heart. Even if I was a citizen, I was forced to come to Bantona. Then we will arrive because we will arrive. Then from there, there was the association. The great Italian government. For me, entering the massageria was to acquire a vision of life, particularly, that followed me for the rest of my life. That is, in the decisions of my life, I have always been inspired by the principles and values of the massageria. So, for me, the massageria was a general guida of life. That has been carried out computationally within the great Italian government of which, then, I have been a great teacher and, as I say, for vicissitudes of life. Of course, I had to come to Bantona. Of course, but it is curious, as you talk about the massageria, such as a school of life, and the values of the massageria. But when, in Italy, we talk about massageria, it means that the perception, for me, is not just the spirit of values. In the sense that the massageria are the sacred societies, which, even if they are the legal in Italy, we say the massageria is a kind of. "Zona Grigia", let's say, a "Zona Grigia", in which. Let's say that theoretically, massageria is not supposed to be sacred. Those who have received problems, from the point of view of the Church, are just the sacred ones. Yes, but also the manifestes. Even if they are not sacred, they are the mysteries of the sacred. This is certainly clear. Indeed, because there is this perception. No, but there is, because. Many of the mysteries of Italy are connected to the massageria in some way. The Banda de la Magliana is said to be counted with the massageria, in the midst of the pistachios, there is always a bit of the massageria. So, why, according to the narration it is not as illuminated as the present reads. Because today, who governs the massageria is in particular the Great Orient of Italy, has asked the meaning of the massageria. What is the massageria? If we don't understand clearly what we are trying to say about the massageria, we risk to talk about many other things that with the massageria doesn't have anything to do. According to this, I wrote a book in 1987. So, you see, I'm a dinosaur. This book, entitled "Philosophy of the massageria", for the first time in the history of the massageria, has clearly stated that the massageria is a conception of the man and of life. How is Christianity? How is Christianity inspired by certain values that are those of divinity? So, the massageria is inspired by certain values that are those of universal morality. So, you can announce these values of the massageria. Sure, sure. What I have called "philosophical anthropology" is the philosophy of the massageria. The term "philosophical" means the conception of the man and of life. What are the principles that the massageria is, as it is, to the origins of history, are these principles, freedom, tolerance, fraternity, tracentence, and "initiating secret". What do you mean, "initiating secret"? You mean, "initiating secret"? Yes, guys, "initiating secret". "Initiating secret"? Yes, "initiating secret". Yes, you mean, "initiating secret". e invece, per quanto riguarda il segreto iniziatico, ecco. Allora, i primi quattro concetti, libertatto, l'eranza, fratellanza e segreto iniziatico, sono concetti profanei che noi troviamo nelle altre concepzioni dell'uomo della vita. Il segreto iniziatico è lo specifico della massonerie. La massonerie esiste e si differenzia da tutte le altre concepzioni dell'uomo della vita, proprio perché è fondata sul segreto iniziatico. Allora, qui, introduciamo le caratteristiche fondamentale della massonerie o delle società esoteriche iniziatiche di cui la massonerie è un caso e un ipotesi e una realizzazione storica. E qui, quindi, entriamo in questo mondo esoterico e iniziatico, che significa esoterico. Tutti parlano di esoterismo, però alla fin fine. Se intentano tante cose diverse, che l'ecco da intende per esoterismo? Esoterico significa interno, significa che vi è un luogo separato da tutti gli altri, all'interno del quale avvencono alcune cose. Quindi si definisce una linea di separazione tra un'ampiente esterno profano e un'ampiente interno sacro, non religioso. E torna sempre un po' al luomo, perché sembra tutta un'interno. La massonerie è uomano, non c'entra nessun altro nessata, nel dio, nel qualsiasiololo al luomo. Non so farlo una domanda. Avrei due domande. La prima è, a livello storico, la massonerie in varie nazioni alla sua storia, la sua declinazione e anche le sue radici che arriva fino ai centri di potere. Per esempio, l'America è basata fondata in qualche modo su la massonerie. In Italia, invece, siamo anche livello siamo di intrecci qual è il potere della massonerie in Italia. E questa è la domanda. La risposta a questa domanda richiede l'analisi del problema nella dimensione storica. Intanto quando nasce inità della massonerie? La massonerie non è ancora certa la data, ma si supone intorno al 1862. Il fatto che non si sape la data vuol dire che hanno lavorato bene. Non esiste un documento da cui si evince la data certa di far capire la serietà. Se si trovava che ha z'era piacere un po' così. Partiva male. Ma questo è il più forte paio di una famosa strada di famiglia. E' un paio di strada di farca. La strada di farca è una famiglia di farca. E' un paio di farca. Il paio di farca è una famiglia di farca. Parliamo del Dopo Guerra per non perderci nella storia. Perché nel Dopo Guerra, poi il primo Dopo Guerra secondo Dopo Guerra? Il secondo. Perché nel secondo Dopo Guerra, poi nascerà, prenderà la vita anche la storia di un massone che da la vita forse alla loggia massonica più famosa se pure deviata. Gigi Ciorgelli. I licione. Il licione. Si arriviamo. Si arriviamo. C'è una spia. Allora, quell'idea di massoneria che noi abbiamo oggi nell'immaginario collettivo è finito con l'auscopio della prima guerra mondiale. Non esiste più. Poi ci è stato il periodo delle grandi dittature in cui la massoneria è stata vietata. La massoneria rinasce dopo la fine della seconda guerra mondiale. Ma rinasce in una maniera completamente diversa. Gli americani che hanno favorito la rinascita della massoneria in Italia portano l'idea di massoneria democratica. Che è un assurdo? Perché la massoneria per definizione non può essere democratica. La massoneria nasce all'ontra il 24 giugno del 1717 sul modello della monarchia inglese. Ma tutti gli ordine soteri citati nella storia hanno sempre una piramide. Che significa piramide? Significa che uno solo è nell'appunto? La democratizzare la massoneria significa trasformare la piramide in una linea retta. In questa non è più un massoneria. Cominciò a dire le cose di gli americani. Fanno sempre vogliono sempre farlo strano gli americani avere la ciabatta e la scarpa. In molti casi ha funzionato vendere la democrazia, anche l'esportazione della stessa, per prendere qualcosa tra l'asso. Io ho stato di bravi almeno nel marché di cos'è numero 1 del resto. Siamo che la massoneria errinata nel caos più totale. Solo il grammaestro Gambirini comincia a dargli un assetto definitivo che è quello che ancora oggi ha il grandoriente di Italia e la massoneria in Italia. Gambirini riprente il contatico la Chiesa Catolica che prima non esistevano. Gambirini chiede il riconoscimento alla granologionità di Inkilterra, perché fino a quel momento il grandoriente di Italia era sotto l'influenza delle grandoriente di Francia. Una massoneria completamente diversa. E poi Gambirini cerca di riunificare le massonerie in Italia. Gambirini da questo assetto. Però a Gambirini fanno ascere anche, come possiamo chiamarlo, qualcosa di strano, di diverso all'interno della massoneria che porta il nome di Liccio Gellia. In che senso lo fanno ascere lui? Cioè il primo sponsor di Liccio Gellia Gambirini. Cattroia, quindi non bene. Perché Gambirini dopo aver fatto richiesta alla massoneria ingliese di avere il proprio riconoscimento, usa Gelli per far pressione e nel riconoscimento ingliese che averrà nell'agosto del 1972, via anche la mano di Liccio Gellia. Allora, innanzitutto diamo un paio di nozioni storiche. Liccio Gelli credo fosse il proprietario della Permaflex. Però sembra che abbia contribuito all'ingresso degli americani in Italia. È un discredo opportunista, non nel senso anche virtuoso del tempo. Liccio Gellia, però si può rinventare di comando del paese, erano tutti te serati. Lo stesso Maurizio Costanzo dovete fare una trasmissione in cui diceva sono stato un pirla da verfi. Certo chiunque. Liccio Gelli è stato inventato da Frank Gigliotti, un'ito l'americano che molto affatto per favorire lo sbarco degli americani in Sicilia, utilizzando la mafia americana e la mafia siciliana. Faccio una breve parentesi. Le connessioni tra Stato, mafia e massonerie cominci a proprio qui. Io sono qui per sganciare bomba perché a seri pronti. Perché in quel momento gli americani usano sia la massonerie di cui Gigliotti era uno dei più alti rappresentanti. Ma anche la mafia, quindi stato italiano all'ora emergente, massoneria e mafia non potevano più non essere un'interno. Non cominciano a collaborare per favorire lo sbarco. Cioè per assurdo la mafia c'era quando si doveva formare il nuovo Governo. Sistazialmente. Da prima del nostro primo Governo democratico. E io oggi dico oggi a distanza di 70 anni che quell'rapporto perverso tra queste tre entità continuo ancora ad esserci. Infatti volevo proprio dirle perché secondo lei l'Andrangheta è una organizzazione criminale che si serve tantissimo delle figure massoniche desoteriche. Tanto che credo che a Reggio Calabria sia uno dei luoghi con la più alta densità d'Italia, se non d'Europa, di loge massoniche. E quindi quello che lei mi sta dicendo però è io mi spiro dei valori giusti però fin dal momento della sua nascita la massoneria la pami da corrutti mi è nata deviata in qualche modo. Quindi questa la realtà con cui noi dobbiamo fare i conti. Allora voi che cosa vedete? Da una parte l'antropologia massonica che cosa è la massoneria? Questo ideale di vita, questa concezione dell'uomo e della vita. Dall'altra la realtà storia. Come è stata utilizzata? Come è stata la realtà. E allora vi è sempre uno scarto tra l'ideale e il reale. Però in questo caso lo scarto è inmenso. Per cui se conto me non ha più senso parlare di massoneria facendo riferimento al grandoriente con coloro che oggi la governano. Il grandoriente di Italia è stata la casa che mi ha dato in Atali massonici, 63 anni fa. E io sono orgoglioso di tutto questo. È stato uno dei periodi più belli della mia vita. Vi dico che per me il periodo brutto è cominciato da quanto sono stata elettogrammaestro. Questo vi fa capire tutto. Però pure per dare un po' di strumenti, giustamente a chi ci segue, che è molto difficile a una storia veramente intrigada lunga. Brevemente volevo concludere discorso di Scioggelli e poi entrare proprio nel momento in cui effettivamente 1990 arriva questa proposta. Per capire come si arriva ad entrare all'interno di una loggia e soprattutto come si arriva a diventare a riverti, a calare la piramide. Quella famosa piramide. Quindi ce la mia domanda imprimi i salli Scioggelli perché fu scelto, perché venne scelto i Scioggelli per questo ruolo qui di cui ci ha appellato. Per la sua amicisia con Frank Gigliott. Ok, quindi era un discorso di connessioni e basta? Di connessioni, clientele aree e quanto più tardi, cioè non è stato Gelli a fontare la P2. La P2 è una loggia che è stata fondata nella seconda metà dell'Otocento per dare riservatezza a eminenti membri del Parlamento dell'esercito di Arbus e Grati. Sì, Sì, Sì, Sì, Sì, Sì. Tutto, tutto. Ecco, c'erano anche i poeti pascoli carducci, si voleva dare qui, capi di stato. Allora si fonda all'interno del grantoriente questa loggia, che è la loggia del grammaestro. Cioè noi non sottolineiamo che la P2 è la loggia del grammaestro, quindi che cosa è avvenuto? Di fatto che i grammaestri hanno delegato Gelli a rappresentarle nel Governo di questa loggia. Certo. Questo ci fa capire e lo svolgeremo dopo, ecco, che quanto oggi il negacionismo dell'attuale grammaestro che non l'ha esistito, che la P2 non esiste eccetera eccetera, la realtà è che i grammaestri, i grammaestri hanno delegato Gelli a rappresentare. Sì, hanno detto, fai una succursale che si occupa di centredi potere, ci entriamo anche noi. L'hanno avallata. L'hanno avallata. L'hanno messo loro, Gelli. Tutto. Quindi questo è, non pensavo che la posizione della massioneria contemporanea fosse non è mai esistita al P2, perché mi sembra che ci sono. E il negacionismo dell'attuale grammaestro di cui parleremo dopo, che è all'origine di tutti i mali di oggi. Ma si è arrivato. Si è simpatico. Si è simpatico. E' l'avvienito dal grammaestro, che ovviamente se vuole venire qui, è ufficialmente invitato al grammaestro del grand orienta sui momenti. Ecco, così potrà venire a raccontarvi il suo negacionismo. Gelli non esistito, le infiltrazioni dell'antranquete della mafia non esistono, la corruzione non c'è. Ecco, che venca spiegare al popolo italiano, perché voi verivolgeta al popolo italiano, le ragioni del suo negacionismo. Sera molto interessa, magari anche un conflonto indiretale. Però adesso pensavo. Tutto questo, io pensavo ci spareranno dopo questa vintata, dopo la nostra punto. Mi toccovico con le ballerà. È stato bello, ma smettere qui su YouTube. Oh, Fede, qui si parrà la tua nobibilitate. Eh, sì, sì. Tirebbe dante. Nel 1990, quindi entra in questa loggia. Ecco, come e perché? Ecco, ecco, e qui devo fare una nota autobiografia. Prego, tutto il tempo che vuoto. Allora, io sono entrato in massoneria perché la vedevo come concezione dell'uomo della vita. C'è chi è Cristiara, c'è chi è massone. E così sono stato un semplice maestro all'interno di due loggie bolognesi, quella in cui sono stato iniziato, che è il risorgimento tagosto. Ma l'altra è la Zampponi dell'Olantis, la famosa loggia dei professori universitari, quella del retore Fabio Roversi Boraco e di tutti professori dell'università di Vologlia, tutti i micro-mondi, ecco. Quindi io sono entrato, ma non ho mai voluto cariche di alcun genere. Io facevo il massone. Ecco, ma quanto dopo essere arrivato alla Cattedra? Perché io fino a la fine degli anni '70, mi sono dedicato come professore universitario per vincere una Cattedra universitaria che lo vinta e la Cattedra di filosofia della Cenza illogica. Quindi ho raggiunto un traguardo della mia vita. Dopo questo traguardo è deciso di dedicarmi alla massoneria. Eccco, un soldato. Un soldato, ecco. E anche lì si arriva tramite qualcuno, come funziona. No, ma io ti devono presentare, come rota. Sì, è stato, in massoneria ai miei tempi, si arrivava per coptazione e si entrava dopo un'attenta analisi. Io sono stato presentato dal più importante massone Bolognese, però io dovuto aspettare un anno. Non ci può dire che hai immagino. Sì, Carlo Manelli. Ah, si può dire un esempio fulgito della massoneria Bolognese, con lui che è stato perseguitato dal fascismo che ha tenuto insieme i fratelli massoni durante il periodo del fascismo, e lui che ha creato la lorgia zamponi derolanti su un personaggio. Io sono stato presentato in questo modo, ho dovuto aspettare un anno, ho dovuto essere analizzato e ogni 15 giorni. Oggi basta andare sul sito. Internet si fa domanda, poco dopo. Sì, vieni, paga questo presentati. Non c'è più la massoneria. Non c'è più. Ma avevate il saluto segreto, è vero che vi date la mano così. È vero, a Starova. Sì, sono delle scine di parlamentari che si salutono così in Parlamento. Ma queste sono. Eccostume. Eccostume. Quello mi casava. Ai suoi ciati, volevo le orge. Sì, ma poi c'è la countera. Poi c'era con te la vori quel. Il massone che nella vita è un fallito va a strinsere il polso a tutti per far vedere che è massone. Ma che massone riai questo? L'ostentazione del buco non era sostanza. Quanto avviene questo? Quando non c'è più sostanza? Quando non c'è più sostanza, allora andiamo a vedere gli orpelli. Io continuo a chiedere, sto facendo questa lotta ormai alla fine della mia vita, pensavo di essere. sermi meritato un riposo ecco per potermi dedicare i miei studi e i milibri, cosa che sto facendo perché continuo a pubblicare, però sono stato richiamato, diciamo così, in guerra, per difentere quella massoneria in cui credo sempre, ma anche quel granto riente che è stata la mia casa che io vorrei riportare alla dignità di sempre, però questo si può fare in solo modo, cacciando coloro che oggi ne hanno fatto un'occupazione che hanno attuato un concetto che voi non potete comprendere la contro-initiazione, cioè l'ucisione della tradizione massonica. Posso dire una cosa però a discolp, cioè voglio fare un po' le veci anche per la massoneria. Mi vede da dire però, c'è una nota positiva che io trovo, è che comunque il maestro è venuto e ci può raccontare, io per assurdo, in una loggia massonica che mi sta discrimendo lui, non lo avrei nemmeno fatto arrivare a parlare, avete capizio? Ma è così, sempre ha già buono, ma è così, però è già buono, perché in la volta al magari nemmeno la facevamo parlare, no? Oggi, ma è proprio come diciamo, ma oggi. Ma oggi, quello che tu stai dicendo è di una gravità inaudita, perché come sapete, vi è la corsa, ecco, la campagna elettorale per leggere il nuovo grammaestro. Bene, quello che è successo è incredibile. Hanno inventato un codice etico in base al quale i cantitati non possono criticare l'aggestione precedente. La peppa. Altrimenti le dicele spulsione. Beh, questo è poco democratico, però non mi diceva. No, è in imprincivi, diceva. Sei che cos'è la dictatura della democrazia? La dictatura della democrazia. E per cui oggi tutti i cantitati devono tacere l'unica voce e la mia. Ma lei si vuolvese. Lei si vuolvese. Ma, vedi, quello che io sto facendo. Va ce avrebbe voglio a Sionò, così risposta secca. Sionò, se noi portiamo avanti la campagna elettorale massonica. Bene. Se questo mio impegno servisse a ridare al grandoriente d'italia l'antico spendore e la tradizione, certo che mi cante. Ma, donna mia, solo per questa energia non ha giusto. Solo per questa energia lo poterei. Però ha detto comunque combattivo assolutamente in tanto massima stima per questo. Perché è una battaglia per prescindere da come la si pensi ovviamente. Quanto, che essere un essi, quindi la Federico noi noi noi abbiamo le informazioni necessari per chiaramente valutare la questione da un punto di vista oggettivo. Quindi giustamente le diamo voce e ascoltiamo tutto. Però è molto. È molto. È molto ad ascoltare, anche. Però è interessante. No, è interessante che siamo milioni di domani. La massoneria fa parte. Come diceva giustamente lui è la culla della nostra democrazia. E se ne parla pochissimo. E quindi avere qui un rappresentante qui su internet gratuitamente. Non li ve di nel servizio pubblico. No, solo a muschio selvaggio ragazzi. Non ci sono gli abbonamenti. Non ci sono i abbonamenti. Non guarda nia un cazzo. Però dovete fare attenzione. Io ho due mesi fa un mesi e mezzo fa. Ho rilasciato un'intervista a antimafia 2.000, che forse. Si, mi ha arrivato a l'imegno. Ho fatto un tempo. In che senso? È stato scurato, non c'è più. Non è andato in onda. No, cioè uno valì e ci trova. E tutto nero. Sito il sito di YouTube. È stato scurato. Cioè stanno facendo tutti il possibile per non farmi parlare. E io sono qui a parlare questa puntata. Adesso, questo, io ripeto, qui si parrà la vostra nobiltate. Lottata finché non vi ho scurino. Ma questo è dubbio. Però ha puto lavarla. Torniamo alla storia perché è interessante. Quindi cominciamo questo percorso. Dra'altro subisce uno scanner ogni 15 giorni. Cosa consistiva questa verifica, questa analisi? Cioè, loro, volevano capire se imme vi fossero le contizioni per diventare masione. E quale sono le condizioni per diventare masione? Ma era, ecco, se imme esisteva tensione verso i principi che ho detto. Ah, chiaro. L'eranza, quagliance, fratellanza. Quindi io sono stato dopo un anno. Come sono diventato graemestro? Ecco, io dopo essermi dedicato allo studio della massoria nel 1987, oi, forse eravata ancora sulle nuvole. Eh, non ero nel mio palle di mio popede. Tava a te, ecco, ecco. E' una insieme. E' una insieme. Ecco, io pubblico un libro filosofia della massoria. Questo libro trova il consenso, un anime. Ricordo che è un po' il manifesto di stanato. Esatto, esatto. Io percorso l'Italia, il lungo e in largo nelle rogge massone, che ha presentato questo libro Top. Poi che il mio predecesore, il gran maestro Armando Corona, concludiva il suo mandato, nel 90 bisognava leggere il nuovo gran maestro. Il mio mandato è nuove sempre in questo US. Quindi che non si può essere in un po' di sport, non è il mio che ci sono. Siamo anche questi places. E' il mio giro, il mio giro, il mio giro, il mio miniso, il mio bordo, il mio cancino, il mio risolato. E' il mio mio più rello di paese in un paese di famiglia. Eglia mi aveva già fatto gli instorli nelle logge. Tiene presente che questo è avvenuto 6 mesi prima. Mentre nei 5 anni precedenti era stato preparato da Armando Corona il suo successo. Chiaro, che era l'avvocato Tiberi di Perugia. Quindi c'era già il successore. Allora voi vedete che io l'ai lasciato 5 mesi. L'ha scaldizzato! 6 mesi, campagna dentro. Nessuno mi conosceva, non conoscevo nessuno. C'è anche del marketing qui. C'è del marketing qui. Capisci, poco a poco mi dicono, ma tu hai mai pensato di fare il gran maestro? Io il gran maestro. Non lo hai voluto, ma cosa dite? Se proprio insiste, arriviamo al punto in cui si fa il ballottaggio. Tra me, è l'altro cantitato. Si fa nella sala dei cavalieri dell'hotelilton di Roma. E poi ma 2.000 persone. Allora ti faccio una confidenza. La sierra prima. Mi eleggono, non mi eleggono, non mi importa niente. Chiaro. Non mi importa niente. Ma la sera dopo la mielezione. E io detto adesso, che faccio? Io mi ritrovo al vertice di una organizzazione di cui non conosco nulla. Non sapevo nulla. Io non sapevo neanche dove era villa il vassello. Io ci sono entrato la prima volta a 6 mesi. Ma quanto è durata la sua, quanto è stato incarica? 3 anni. Ma maestro più breve. 3 anni. Che cosa fa così succede? Ma poi, non capisco se lei è al vertice. Chi cazzo la banda via, che c'è sopra di lei? Come fa la mandarla via? A tento, non c'è più la massoneria inglese. Qui c'è la massoneria democretta. Ecco, la merita, la merita. E' un piacere. Perché lei ha la piramide, no? Si, questo è il sigillo degli illuminati. Facciamo un piccolo sumo, però è possibile. È il sigillo degli illuminati. Ma poi parliamo anche dei illuminati. Vabbè arrivamo ai simboli che hanno discorso. Quindi, 1990, iletto tra l'altro. Cioè, io ho capito benissimo la dinamica, nel senso OK. E' andato un po' a presentare questo libro, che come già a Federico era anche un manifesto. L'anno candidato e è stato votato secondo lei perché ha vinto. Perché è prevalso l'idea? I gramme estri fino ad oggi sono stati politici o professionisti. E legiamo, per la prima volta, un filoso. Cambiamento. L'idea vincente. Bello, po' come cinque stelle. Come Beppe Grillo, cinque stelle, era. Però, però. Non hanno fatti conti con l'ostre. Cioè, loro hanno detto. E legiamo un filoso. Va, che spaccano. L'idea vincente. L'idea vincente. L'idea vincente. Questo c'è la mascola, diciamo non nei fratelli che hanno votato, ma chi invece governava e voliva mantenere il governo. Vostè faria a dove a me chi governava, chi erano? Guarda, vedi, vedi, fede, a volte chi fallisce nella vita. Se rifà una virginità e una potere all'interno della massoneria, diventano in massone di professione. Allora tu queste livevi passano tutto il tempo, finché non riesco a farsi a leggere democrazia, dalla base della loggia, si fanno leggere maestro venerabile dalla loggia, dai venerabili si fanno e così salcono, salcono, salcono e arrivano a ivertici e arrivano. E sono questi che governavano male allora, governavano peggio oggi. La base è costituito da fratelli che veramente credono nella massoneria, ma che sono, in una maniera assurda, influensati e costretti a un'obbedienza che con la massoneria non ha nulla che fare. Però non la risposto la mia domanda, non voglio fare la domanda tipo "non me cognono", perché non me lo direbbe. Ma sono persone che conosceremo, che avevano un lustro persone importanti anche per noi comuni mortali. Non ma sono esatto, no ti? No, vede, erano dei burattinai proprio della società? No, no, cioè l'unico burattinai della società è stato il mio predecessore, Armando Corona, che è stato grammestro, un amico di cosiga, ha ivertici dell'artita. Il aivertici del partito repubblicano, l'ui sì che aveva la possibilità da un punto di vista politico, di influenzare, di muovere cose. Gli altri erano persone normali che si sono ritrovati ivertici della massoneria e a volte con un impegno serio preciso. Nosto ammica generalizzando, dicono, che la scesa può essere a volta, corretta, altre volte, invece segue un criterio che porta ivertici, persone che non ne sarebbero degni. Sacco da stavo pensando cosa sarebbe bello, rispetto a quello che dice lei. Sicuramente lei o persone appartenenti alla granologio adoriente, potreste stoi potizzando sapere tanti segreti che non sono stati rivelati rispetto alla storia del nostro paese. Ecco un bel modo per ripartire da zero per la massoneria potrebbe essere quello di palesare al pubblico e di dire "guardate, noi sappiamo questo, questo", il nostro ruolo storicamente, perché mai credo che saranno morte le persone che hanno compiuto in prima persona gli atti, storicamente responsabili sono questi, oggi ripartiamo da zero. Può aver senso? Fede, sei grandioso nel porro le domande. Hai fatto la domanda giusta, e io ti dirò. Finita questa corsa elettorale, perché poi li si aprono scenari, di cui si può parlare. Finita questo, ecco, io inizierò una azione trasparente per far capire a chi governa e ai cittadini italiani che era l'iccioggelli, e cosa ha fatto la Loggia P2. È meraviglioso, cioè questo è manifesto elettorale, è un belissimo, perché ha fatto più cose di quelle che sappiamo. Non ha tonne, perché ci sta scontando con la faccia meravigliosa che dice tutto. Io di gierli conosco vita morte in miracole, ma sei perché? Perché negli anni che sono stato grammeestro, sono antato a leggere gli archivi, e io ho i documenti che dimostrano tutto questo. Il grammeestro Bisi dice che tutto falso, che nulla di tutto questo è vero, tante vero che mi ha denunciato, e quindi abbiamo una causa aperta con Bisi, e con l'ennesi. Io ho quei documenti che intento esibire in questo processo che io chiamo di clarificazione, perché fino a quanto noi non avremo chiaramente fatto intentere che era l'iccioggelli e che cosa ha fatto la Loggia P2 resteranno sempre misteri in Italia. E questo è il mio compito e l'impegno che assumo qui da voi in questo momento. Io me la rischierei, cioè lo buterei anche questo rischio che è tutt'ora pausa. È bravo politico veramente, con 30 secondi. Sono un professore università, sono un insegnante, un comunicatore, sono un filoso, perché io ho passato alla mia vita all'università di allogare con i giovani. Io dato tanto a loro, ma anche loro hanno insegnato tante cose a me, è importante. Questo è stata la funzione più grande, più apagante che io abbia svolto nella mia vita fino ad oggi. Molto bello. Senta io voglato la Natimo sui riccioggelli perché mi ero gasato. Secondo lei, perché poi c'è stata una P2, c'è stata una P3, c'è stata una P4. Una volta smantellata la P2 è rimasta una sacca di potere in tal senso o è stata veramente smantellata la P2. Secondo lei. No restata, smantellata, anche attualmente. Ma sai oggi sono passati tanti anni, dall'82, d'oggi, la P2 viene smantellata con la legge spadolini ansellmi del 1982. Un vostro ospite, ad detto qualcosa che è vero solo parzialmente. Ok. E con questo mi ha gancho. Lui ha detto che mi ha fatto una domanda che mi ha imparazzato. Ero lei, un mio dino. Ero lei che era il terrobato. I organizzazioni massoniche sostengono di non essere associazioni segrete perché la costituzione di etale è associazione segrete. Allora chiesi i noi i melidiedero trovai una cosa interessante. Scrivo alle tre grandi obbedienze massoniche nazionali di temisse tra questi qualcune massone, risposta nessuno di tutte tre. Ho convocato il firmatario della lettera. Se la risposta diventa nessuno che io sappia. Però potrebbero essere al loro ecchio del mio superiore. Non ma. Come si chiama il suo superiore? E chi abbiamo il suo superiore. E da superiore i superiore sono arrivato fino all'exero, ma è stato del grande orientità aglia che ho convocato. Questo è arrivato con l'aria di ragazzo che non fa me per avere un po' perché io sono un'ho che conta davvero. Ma donna mia. Ma l'ha detto malari. Certo, certo, certo. Ragazzi, se non avete visto la puttata con Davigo, andate senza aver creato non stargate e con l'Ega Davigo, c'è qui se il pagio sta cominciando a fare i giardati con bassi comuniganti. Che ripo. All'or. E questo è solo l'inizio. Prego, prego, prego. E vero Davigo, con Colompo, mi hanno convocato a Milano perché volevano sentirmi come testimone. Io allora ero gran maestro della gran loggia regolare d'Italia. E' vero che Davigo mi ha fatto quella domanda. Ma quello che lui mi dà l'istripe. Chi sono, dove sono finiti i p2isti dopo lo sciogliamento della p2. Allora, voi pensate veramente che una domanda come questa mi possa imparazzare. Quindi Davigo dice che mi ha imparazzato con questa domanda. Ma se lui lo crede, lo sciamo gli e lo credere. E cosa le risposto? Io volo. Allora, vi dico la risposta. Io disse guardi, io sono stato eletto, gran maestro, nel 1990, 8 anni dopo lo sciogliamento della p2. Nestiamo parlanto nel 1994, 12 anni dopo. Quindi questa domanda antarebbe rivolto a chi mi ha preceduto. Armando Corona, che è stato grammaestro dal 1982, al 1990, quindi gli ho detto di l'attività. Questa domanda non la dovete rivolgere a me, anche perché i buoi sono già scapati. Non è che le hanno già scapati, le tottieni, queste sono le cose che ci incriminano. E dove sono antati? Lo dovete chiedere ad Armando Corona. E perché non gli ha chiesto da Vigo da Armando Corona? No, non gli ha chiesto, perché magistrati fanno intagini spotto. Oggi questo di questo alto non è un anno un progetto di vera investicazione e questo che magari si avviene sulla strada giusta, però poi si fermano perché non hanno i mezzi per antaravanti. Sì. Cordova e potuto antaravanti, perché ero io che gli dicevo le cose e gli davo i suggerimenti. Cordova. Cordova. È il magistrato che nel 1992 avviato l'inchiesta contro il creantoriente di Italia, la massonelia italiana. L'emmi è un po' il buscetto della massonelia? No, il buscetto. Ma per me è una cosa buona, eh? Questo mettiamo la nella domanda perché ti sei dimesso dal creantoriente di Italia? Quindi finisce la tua esperienza a lì, finisce la mia esperienza del grande oriente. Perché finisce? Questo è il punto, vedete, io sono stato elettogrammaestro per la prima volta un grammaestro del creantoriente, si è mosso sul piano internazionale in tutti il mondo, perché i miei predeccessori vedevano la massonelia solo in Italia, io lo portata nel mondo. E cosa faccio? E cosa faccio? In che modo? Eh beh, mi sono fatto conoscere personalemente. Davencevi. Eh? Fede, non sono i crempiuli che fanno il grammaestro, sono gli uomini che danno senza un'ora il crempiule. E' diverso. Io mi sono presentato come grammaestro ma come filosofo, come Giuliano di Bernardo e questo che loro hanno apprezzato di grammaestro c'è ne sono migliaia nel mondo. Ma uomini grammaestro e filosofi con una visione che aveva scritto un libro in cui spiegavano che cos'è la massonelia, un libro che è stato tradotto nelle principale linque del mondo e che è diventato la bibbia della massonelia, eh? Questo si, io subito, mi sono ritrovato ai vertici mondiale della massonelia. Cosa si vede? Si vede non delle cose? Eh si vede non lo delle cose. Guarda, ti faccio un'esempia. Mi faccio un'esempia. Perché io voglio solo lì che proprio vorrei sapere un segretino, così una robina, tipo chi ha sparato chienne di quelle cose. Certo, chi ha voluto, chi ha sparato lo sappiamo, chi ha voluto la parte di caddie. Questa parte ci pavo, ecco, Washington ha un summit massonico, grammaestri, grammaestri. Finite le cose massoni che si comincia a parlare. Inchisse! Inchisse! Inchisse massoni? Alla trucche cosa che fai? Non savo dire, finite le cose massoniche. Facciamo un'altra. Eh, mi piace un'esempia. Cosa avete fatto? Cosa have fatto? Certo. Dopo aver risaminato la massonelia nei diversi paesi, si comincia a vedere questi paesi dal punto di vista geopolitico. Ok. Ecco, allora si ha arrivato all'Italia e sull'Italia io ho sentito cosa, eh? Carrete levo completamente infontate? Poi, ad un certo momento, mi si chiede, ma allora cosa pensi delle cose che sono state detto sull'Italia? Certo, semplicemente che voi non avete capito l'Italia, l'Italia non è nulla di ciò che voi avete detto. L'ora mi dica che questo che tu pensi, e allora, mi non ho detto, guarda, uno, due e tre, questo è ciò che succederà in Italia. Ed è successo? Fedes è successo? Che cosa quelli erano di venti? E gli eventi, il evento di un certo partito politico, eccedere, eccedere, eccedere, eccedere. All'estero, Fedes, all'estero si decidono queste cose, capisci, all'estero, cioè l'Italia non ha più la capacità propositiva per riamolare il problema, è una colonia. Peggio. Quindi lei è partito prevenuto in realtà, poi ha visto bene. Allora ho capito, ho capito, ecco, tutto ciò che i nostri governanti ci dico, no? Ecco, in realtà, o non è vero, oppure è vero in quanto, però è stato deciso, al trove ed altre. America. America. Ok, quindi cominciò questi incontri in America, all'estero. È un porca puttana, però non ci ho detto il perché, perché è stato lontanato, perché è stato lontanato, vuoi nell'Ontario. Ecco, ecco, ecco, e li che io cominciò sempre dalla, diciamo, dalla stanza dei bottoni mondiale a vedere la massonerie italiana e quindi anche il grandoriente, ticito solo un esempio, perché con gli esempi simplificamo, nel 1992 si è tenuto all'Ontra il festeggiamento della del 275, hanno dalla fontazione 1716, ovviamente io sono stato invitato come 14,000 gramma estri, una c'è rimonia all'Ontra di dios, ma tonna, ragazzi, pa' un'altra cosa. Ok, bene. Posso fare una domanda, ma fate quelle cosine tipo I's White Chat quando fate le feste? No, è il numero cominciato a fare me assuarda. Quelle cose sono troppo belle per farle, roppo belle per farle, e anzi ti dirò nel mio immaginario, sperava che fosse così, spero di farlo, guarda che, secondo punto della lista diciamo da che fate spuntiamo, ho trovato le belle donne. Il soldato è già avvoluto sempre in il US. Quindi tu puoi vedere in questo modo che tu hai fatto, anche queste place. Se questo è il mio più forte paese, con il soldato. Ho fatto questa festa, 14,000 capi massoni, questo è normale, 14,000 gramma. Io sono stato invitato da 23 gramma estere di Europa e degli statuniti a fare un'incontro di servato avvienna, quindi io dall'ontra mi sono trasferito avvienna, con 23 gramma estere. Mi volevono parlare in maniera riservate un'incidentiale avvienna, io sono anzato, stiamo parlando del 1992. Loro mi dicono, abbiamo informazioni certe che nel grandoriente di taglia sta per esplodere un caso più grave di quello di gierli. Siamo tutti preoccupati, perché se ciò dovesse avvenire sarebbe un danno per tutta la massoneria mondiale. Noi non possiamo sopportare un altro caso in Italia, come quello di gierli. Tu sei gramma estero e fai tutto quello che nelle tue possibilità per evitare. Per evitare che merga questa inglese. Fai a vedere un'indagine. Guarda che cosa sta succedendo, bene, io torno e convo con la giunta l'organo di governo. Era conto tutto questo, bene, non mi hanno creduto. Io li ho informati su ciò che dico io è sempre la mia verità, però voi vedrete che poi ciò che io dico è sempre verificabile. C'è un libro scritto da pagella che era i vertici della massoneria in cui conferma tutto questo, conferma, conferma che io avevo informato che loro non mi hanno creduto. Quindi io, quando visto che nessuno mi credeva, ho informato i gramme estri e dei 23, e poi anche altre, guardate. Non mi credono. Non mi credono. La mia è una lotta solitaria e cosa gli hanno detto questi 23 bosso? Mi hanno detto, "Fai tutto quello che è nell'edito". Non mi credono. Non potete vengere a dirlo. No, lo rosserci per gli ecco, non c'è po' essere in carenza di una masione di su un altro, che sono regole rispegole. C'è l'indipendenza. Sbati, adesso manti mandavano un video messaggio. Ma sei quale è stata la conclusione di tutto questo? Non solo non mi hanno creduto, ma hanno deciso perché nello stesso istante cominciato l'inchiesta del procuratore cordo o adipalmi, contro la massonerie e contro il territoriente. Cosa è merso da questi indagine? Da queste indagine ecco, è merso nulla per il semplice fatto che l'inchiesta è stata archiviata per decorrenza dei termini. Io ho deciso di mantenere ferma la mia posizione e c'è stata la famosa loggia del 1993. Da settempere a febbraio, tutte le loge d'italia si riunivano contro per conciurare contro di me per chiedere le mie dimissione. Io dovevo essere defenestrato perché, la semplice ragione, perché erano altri che volevano occupare il mio posto. S'arriva sempre qui. Sono chiacchiere. Come la defenestrono? C'hanno provato. Io ho ancora nitita nella mia mente quella mattina alle ore dici che sono entrato nel salone dei cavallieri. Visto, un salone dell'hotelilton. Più di 2.000 persone, tutti erano venuti a vedere la defenestrazione del gran maestro. I giornalisti tutti lì in attesa. Ne ho stesso luogo dove era stato poi eletto. Repubblica, la repubblica. Il giorno dopo appare con un titolone. Il gran maestro Giuliano di Bernardo è stato costretto alle dimissione. Falzo, falzo. Perché? Perché tutti erano conventi che io sarei capitolato. Ma invece? Dalle 10 di mattina, alle 4 di pomeriggio, sono stati centinaia di fratelli che hanno parlato 5 minuti per insultarmi. Nella maniera più in tegna, io sono rimasto fermo, immobile, immobile. All'e quattro di pomeriggio ho concesso un'ora di pausa per mangiare qualcosa, tutti fermerei, tutti aspettavano il mio crollo. Dopun'ora riprento. L'ilascio parlare, ad un certo momento, ad un colpo di maglietto, fortissimo, è dico. Adesso parla il gran maestro. E' parlato? O parlato. Per 20 minuti. In 20 minuti ho girato la situazione da cosi a cosi a 200, 60 gradi. Quindi la gente era dalla sua. Noi erano venuti tutti per distruggermi, ma dopo questi 20 minuti, e tu mi dirai cosa hai detto in 20 minuti. Certo. Bene. Qual era il motivo occasionale per defenestrarmi? La provazione del bilancio? Ok, quindi bilancio non irregola. Tutti erano venuti per votare contro il bilancio. Bene, dei 650 venerabili che erano venuti per votare contro, hanno votato contro solo 21. Noo. E qui è proprio così. E quindi l'hanno cacciata anche se non l'hanno cacciata? No, a quel punto ho ripreso il controllo, ho vinto. Armando Corona che sediva accanto a me, che avevo organizzato tutto perché vuole vare tornare a prendere il mio posto, mi guarda e mi dice "non finisce così". Certo. Non finirà così. Ma donna ragga, ma che cosa è una serie ti vuura, ragga? Meglio di una serie ti vuono vendere. Perché questa è in realtà noi possiamo creare una fiction su questa realtà. Lo dica altro che male fuori. In realtà sarà che super topa voglia. Interessantissimo. E allora, è vero, ho ripreso il controllo, però è una vittoria di pirro. Di facciata. Di facciata. Io sapevo che il giorno dopo avrebbero continuato ad attaccarmi fino a ripresentarla stessa cosa. E allora io l'ho salutata. Ah, meglio. Io ho stato all'ontra, ho detto questa è la situazione. E lo ormeno ho detto "ben, ti dimetti dal grandoriente, fonti una nuova massoneria, toglieremo il riconoscimento al grandoriente e la daremo la tua. Tutto questo è avvenuto in sei mesi". Ah, hanno tolto il riconoscimento al grandoriente. Certo. E l'hanno dato a lei, è stato, ma questo è avvenuto nel 2003. Nel 2003, l'incliterra tolto il riconoscimento al grandoriente. E l'hanno dato a lei. E sei mesi dopo l'hanno dato a me. E ancora tutto il riconoscimento che vuole. Allora, spiego. Il nel 1863, 64, quanto costantino nigra il noto diplomatico diventa gramma estero del grandoriente, far richiesta di riconoscimento alla massoneria inglese. La massoneria inglese da il suo riconoscimento, ma 110 anni dopo, nel 1972. Il grandoriente, quindi, ai riconoscimento al 1972. Nel 1983, l'ho aperte, perché io mi ti metto fondo una nuova gran locio. 93? 93. Chiarobba. Questo è tuttora la sua loggia, ancora quella ancora, però l'anno scorso, la gran loggia e un'etè di incliterra, riconosciuto anche il grandoriente. Quindi riconosciuto tutti e due. Tutte due, però. E non leva bene alla ista roba. No, per me, in questo momento interessa una sola cosa. Riportare il grandoriente dove vi sono tanti fratelli veri nell'alve o della tradizione. Ma questo si può fare in un solo modo, facenti in modo che chi l'ha governata negli ultimi 10 anni, prenta la via dell'uscita. Sto immaginando questi massoni che si guardano la puntata di musica, ma per me li sto immaginando. Si, a guarda, riconosciuto, il caso facciamo. Non solo i massoni, ma anche l'Italia stanno. Se volete condensionare musco nel banzo. No, volevo chiedere una cosa. Ad oggi la sua loggia, quanti fedeli conta, si può dire. Certo, guarda. Allora, innanzitutto non è più la mia grand loggia, perché io nel 2002 mi sono dimesso. Ok, quindi fondata nel '94, qua parliamo della grava, nel '93, e nel 2002 io mi sono dimesso. Ma questa è la gran loggia regolare d'Italia, è stata un divorzio consensuale, oppure. Cioè, il steno andato via serie, non ho avuto divergenzi anche in questa locura. No, cioè, qual era la vera ragione, fedet. Cioè, nei nove anni in cui io sono stato grammaestro e costi stavano ricreando all'interno la stessa roba. Ad un certo momento mi sono riso conto che in Italia una massoneria sul modelli in classe non può esistere perché gli italiani non sono in classe. Allora, detta si come io un progetto da realizzare nella vita per l'umanità, bene non sto più a perdere tempo in massoneria, mi sono dimesso da grammaestro, mi sono ritirato, ecco, per imane sempre dormiente, la portano risvegliare, no? Certo, perché vedì, quanto non si nasce massoni come sostiene l'attuale grammaestro, massone si diventa, non si nasce cristiano, luomo nasce semplicemente, poi col battesimo diventa cristiano, colonizzazione diventa massone. E come il cristiano mantiene la sua natura, per la grazia che dio gli a concesso dopo il battesimo, cos'è il massone, continua ad essere massone fino alla fine di sui gioco. Ed esiste un processo che inverta zagramento, c'è tipo lo sbattezamento in massone rienta? No, no, una volta che si è iniziata e si resta massone per tutta, tu puoi diventare lì. nemico più a cerrimo della massorneria come il cristiano può essere la cerrimo nemico della chiesa cattorica però resta ed ante diceva parlanto di manfredi quando stava per morire per una lacrimucia ha avuto la grazie divina e quindi è andato in paradisa. Se dovessimo contrare tutte le loggie d'Italia quanti fedeli ci sono nella massorneria in Italia facendo un cumulo di tutto, prossimativamente. Guarda, c'è un'ottinaia di migliaia o miglioni ma guarda io parlerai di di alcune centinaia di migliaia. In Italia ormai tutti sono massone perché pensano che entrare in massorneria significa avere dei benefit. Oggi tutto è basato sui benefit. La ragione per qui sono antarretto io per contividere una concessione dell'uomo della vita non esiste più nella maniera più assoluta e tutto questo si riperquota all'interno con ciò che sta accadento sulla giustizia massonica, sull'infiltrazione, sull'infiltrazione dell'antranqueta della mafia e sono tutta una situazione che ci fa dire questa non è più massorneria. Quando arrestano massimo-carminati per mafia capitale ci sono escono fuori delle intercettazioni in cui massimo-carminati dice qui c'è la politica, qui ci sono le brave persone, qui ci sono i criminali, noi siamo la terra di mezzo e quindi parla di questa terra di mezzo. Volevo chiedere le se pedisse quellamente si può parlare di una salta di terra di mezzo tra la politica e la popolazione in qualche modo, cioè esiste magari una domanda del cazzo, non so, ma esiste una cabina di reggia della politica che noi non vediamo per le dell'Italia di oggi? No, purtroppo la verità è peggiore, non c'è nulla. Ed dice "Rameggio quando c'era" "Cendopia" "Almeno c'era una regia, c'era un criterio interpretativo della realtà sociale, oggi non c'è più quello, oggi noi stiamo intanto verso l'anarchia, perché non è male". Non è male, però dobbiamo, però sapere dove stiamo intanto. Molti dicono che stiamo intanto verso la dittature, non è vero, non è vero, la maniera è più assoluta. Io mi fido. Sì, mi fido, mi fido. Solo verità, ho scontato via adesso, quindi mi fido. Io ho delle cose da chiederele, c'è una mese al segnale 3, allora. Prima parlato di bilanci, in relazione ad una delle motivazioni sollevate, diciamo, da i fratelli massoni per mandarla, via una sorta di expediente, le massonerie come monetizzano, qual è il business, al dirà ovviamente di quello che ci diceva prima, relazione a quelli che pagano una quota, però ai tempi, ad esempio, negli anni '90, bilanci, ma perché come operava dal punto di vista economico, che operazioni commerciali facevano? Ma la massonerie, il grantoriente o altre, o bedienze, sono juridicamente società non riconosciute che quindi non sono scopo di lucro. Creano all'atere una società che svolge attività commerciale per combi paghi, l'iscrizione, annuale, giusto? E poi, donazioni ma a la società, ecco, ora ai miei tempi erano una cosa ordinaria, discarza rilevanza. Oggi, una ragione del contente tra i candidati alla carica di Grammaestro è proprio la fontazione che è stata voluta dall'attuale Grammaestro e dall'attuali giunta. Questa è una fontazione che possiede tutte le case massoniche in Italia, case massoniche su cui in mobiliare incredibile su cui i fratelli pagano la fitta. Ah se tu sei fra me, è una sorta di arra bnb massone, quindi diciamo, è un bisini. È vero, è un bisini. Questo mi interessava, però ai suoi tempi come funzionava, avevate uno stipendio, tipo, il Grammaestro avevano un stipendio, ecco, certo, io ho quanto sono stato elettogrammaestro, ho avuto lo stesso stipendio che aveva il mio predeceso. Corona, Corona, Corona, però a quanto ho fondato la nuova massoneria, la gran loggericolare d'Italia, io ho rinunciato allo stipendio, anche perché non c'era nulla in casto, diciamo, c'era nulla, però io ho rinunciato, io ho rinunciato, mentre l'attuale, il mio successore nella gran loggericolare d'Italia, prente circa il 30% del totale del bilancio, quant'è? E quant'è più o meno secondo lei, ma dal bilancio dell'anno scorso della gran loggericolare d'Italia, si dice che il complesso delle entrate dovute a capitazione a circa 900 mila euro. E il Grammaestro incide nella misura del 28,7%, quindi quasi un terzo. Pensavo a fossero più gran, ma nell'aggia, nell'erin, nella gran loggericolare d'Italia, la granac, come dice tu. Non c'è stata, perché? Perché sono entrati intanti a voler mangiare tutti una fetta di togno? Sono entrati, ma poi sono anche usciti. E questo è una cosa che io faccio all'attuale, il Grammaestro, ne sono entrati un'dici mila e ne sono usciti nove mila. Quindi prendevano quello che gli servivano? No, non prendevano niente, o venivano buttati fuori. Quindi ecco perché con 2.000, mentre con 24.000, 23, 24.000 come nello, nel grande oriente d'Italia, ecco, l'entrate sono molto, molto più grande tipo. Ah, si fa presto, più o più o meno, se la la quota, alla quota annuale circa 20 milioni, ecco, sì. Di euro, di euro. Praticamente le, le, le, le quota annuale sono più o meno 20 milioni di euro. Non sono solo 20 milioni, sono 20 milioni per quanti anni. C'è una, è una segno in bianco che arriva, capito, perché è una tradizione che andravanti per milioni. E qui, e qui, vedi adesso, ci sono i tre candidati che aspirano alla successione. I suono. Vi vogliamo i nomi. Allora, Federico Lucia, e sa ora, io mi candido con lui in caso. Noi ci candidiamo insieme a tu. Molto meglio, sì. Un ruolo, un'influenza. Nel che tu, capisci, che a meno, ma non mai cagato i massoni, io ho sempre detto, ma perché non vengono, c'è curioso, capisci. Vedi, i vertici della massoneria di oggi sono un'ani, i nani che generano nani. Se un nano generasse un gigante, li devorerebbe. Tu, secondo me, sei visto come un gigante. E i nani stanno lontano dai giganti. L'arringati. Però se ci mettiamo insieme due giganti, pur cambiarono tutto. L'attacco di giganti. Però facciamo delle cose, c'è un po' di segretini, li vorrei facci. Voglio sapere tutti i segreti, i suono non li ricon nessuno. Nel momento, inizio a segreti. Ho ragazzi. E io, e io ti rivelerò quei segreti che voglio che tu riveli. Quindi che sosti delle candidate? Allora, vi è il candidato dell'attuale grammaestro, che si sa chiama seminario. Questo candidato per sua missione non ha un programma. Ok, così, no? Io continuerò tutto ciò che è stato fatto in questi ultimi dieci. Quello che lega un testa, esatto, è la continuazione. Però, diciamo, un programmino potete vascriverlo già che c'era. C'è scusa ti candidi a grammaestro, e anche il programmino mi scrivi. Il programma è continuare in tutto ciò che ha fatto il suo predeccio. C'ho stato, c'ho stato. Però c'ho bostata. Io non lo voterei, non lo voterei. Però c'ho bostata. L'altro candidato, si propone invece il rennovamento. Il Matteo Renzi della Massione di Ria. E Taroni si chiama Taroni, le O Taroni. E a cantallui vi è il notaio magnio di Messina, che è una persona di grande spessore luminata. Morale, culturale. Cioè, vi è questa lista che vuole cambiare. Io non sono, ma voterebbe per quella lista. Voterebbe ma la sostenco. Perché? Come vedo io le cose? Se vince la lista della continuità, nel grandoriente, un po' di ricostituzione, cioè, vi sarà un'accessione. Perché coloro i quali non accettano. - Se ne andranno via. - Antaranno via. Però anche se mi vince quello lì, ci saranno un'accessione. Perché quelli che volevano, eh? No, gli altri. Buono. - Si adeguano gli altri. No, ci possono essere situazioni diverse. Se vince le otarone, inizia la ricostituzione e lui si è fatto portatore della tradizione, ma nello stesso tempo ha dichiarato che lui è contrario a qualsiasi atteggiamento mafioso sia all'interno del grandoriente edità. - È un bel problema perché mi sembra che sia a parte della tradizione le infiltrazioni mafiosi. - No, questo è del italiano. - Quindi, quando usiamo il termine tradizione, possiamo intentare cose diverse? - No, nella tradizione della nace. - Le mia detto. - La massoneria, nace, abbracetto con la mafia ancora prima della creazione del primo governo democratico. La massoneria è storica, non quella di bici. - E che è questo? Come facciamo eradicare una cosa che è dentro dei propri radici? Quelle sono, e le radici. Però non sarà facile il compito di le otaroni se vincera. Perché dovrà tagliare e purare, ripulire e un lavoro improbo. Difficilissimo da fare. Però, se non si fa questo, allora noi avremo un grandoriente di taglia. Alla più nobile, la più antica massoneria di taglia. Ecco che sarà costretto a un declino, un declino indegno. Ora, taroni e portatore del rinnovamento, seminario e portatore della continuità. Questi sono i due gruppi che oggi si stanno affrontando. Io sostengo taroni, perché taroni sostiene la necessità di rifontare il grandoriente di taglia. Ma dove ve le dite queste cose? In che modo questi dicono delle cose, avete dei gruppi WhatsApp? Cioè queste cose ve le racconto io. No, ma come fanno loro ad dire? La campagna ritorale dei tre canti dati in tutta. Dele olge massoni. Ma ti farò ridere di più. Quanto si fa una campagna ritorale? L'opposizione critica ciò che ha fatto chiestato al governo. L'attuale grama estranza con la Giunta ha fatto a provare un'etico. In pazzo al quale non si può parlare male del grandoriente? E di ecco e di governo, per cui che tipo di campagna è? Non sono potere nulla. L'unica voce è la mia con voi qui adesso. Che posso dire? Non solo ha promesso trasparenza ma anche? May this your most rewarding season ever with fandom. SeeFandom.com for eligibility. Gampling problem called 1-800-Gamber. Ma si. Ma si. Così, però è un po' imparito. E' un po' imparito. Non abbiamo spidane pure il dono. Adesso lei ha acquisito una potenza di fuoco devastante. Se il vaggio sarà la piattaforma per le lezioni dell'avassadirino. È bellissima. E lo hai capito sulla desce. Era tutto un progetto, restiamo dei burattini nelle sue mambo. Sò tre anni che ci sta a lavorare a figurate. Però adesso non immagini. Il potere che tu hai in questo momento. Non ce l'hai. Mi sera corrompetemi massorica. A mi si ma sto ricorrompetemi tutto. Ma se è per caso questa puntata non dovesse mai uscire. Cosa potrebbe succederci? Niente. Niente lo ricotte. No, tornando serie una cosa importante in realtà voglio chiedere qui. Allora, giustamente ci ha raccontato l'importanza storica della massoriria in Italia. Ma ad oggi, al di là di tutto questo aspetto politico, che è, per noi, è nuova e veramente affascinante. Quanto, perchè prima ci dicevano, c'è più direzione, no? È tutto un chaos. Quindi se non conta più così tanto, al di là di i suoi intenti mi di riportarla, anche ad una certa importanza del punto di vista, ad oggi che influenza la massoriria in Italia e, per esempio, negli schieramenti voli di simparlamento o in Badigano, ci sono. O il figure importante, anche nella mafina, andrà anche. Esatto, sì. Ci sono delle figure importanti all'interno di massione di importanti. No. Oggi la massoriria in Italia non conta più in nette. Prova un secondo. Quindi non hanno più connessione. L'Italia ha avuto grande prestigio e potere in tutto il mondo con l'icorgelle. Il grandoriente era conosciuto in tutto il mondo per l'icorgelle. L'icorgelle è finito e con lui tutto l'impero. E con lui tutto l'impero. Oggi un alto dignitario della massoriria avrebbe difficoltà a raccomantare il figlio in un'esama all'università. Quindi proprio ormai è diventato un club semplicemente così. Assolutamente la massoriria avuto nel passato un potere è uno splendore incredibili che consentivano di cambiare il destino dei popoli. Che anche un po' inquietante, messa con qui sinceramente. Perché mi piace? Perché venne altra di stagio. E' vero? E' vero? E' vero? Davide, ti stai rivelando una marchita. Ma io sono una anarchista. Però poniamo un limite alla marchina. No, poi se cosa succede? Come diceva OBS? OBS è la guerra di tutti contro tutti. Ti dice tu un giorno esci e non sei sicuro di tornare a casa. Perché uno ti vete e ti guarda negli occhi di sei antipatica e ti spare in testa. E allora OBS che cosa fa? E come si può uscire da questa situazione di anarchia totale? Con le vietano, con il tiranno. A cui si dedicano tutti i poteri per riportare ordine nella società. Ok. Non do so se questa è proprio la mia visione. Vedi? Feders, perché tu adesso teneva in giro? Teneva in America? Se ti diverte. Se tu non avessi più la certezza della tua incolumità, un cento da qui. Se ci fosse qualcuno che te la garantise. Eh? Eh? E la ha dato tutto bene fino ad esce. E' perfetto. E' perfetto la svolta. Però è un esce. No, no, no, no, no. Cioè io vedo, io dico, con l'anarchia e positivo all'interno della democrazia, perché muove la realtà social. Sa cosa ci vuole? Un'anarchia all'americana. Eh? Eh? Certo. Certo. Perché quella è una fintena. E' altro cosa? Ah beh. Ma qui noi, quella fintena che non ce l'abbiamo. Io vedo, questo è il punto. Però è interessante questo principi, da professore, filosovo. Io ho citato obbs. E' un punto, infatti, il scorso dell'anarchia, chiaramente io sono d'accordo con il concetto di homo o minilubus. Quindi essenzialmente sono anche io convinto che il uomo non sia in grado di auto-regolarsi. Quindi una situazione di anarchia aporterebbe, effettivamente, alcaus di cui ci parlava. Certo. Questo è abbastanza evidente. Certo, come principio, però è anche nel momento in cui sono consapevole. E' un'interno che descrive anche Federico ha avuto la stessa reazione. Mi risulta difficile. Ma secondo me, in questo modo è già in grado di scoprire. E' un'interno. E' un'interno. Però magari. Però se dovessero essere noi, invece, cambia tutto. Certo, noi. Noi portiamo le orche. Ovviamente cambia la prospettiva. La tua preoccupazione è anche la mia. Per chi ho mi trovo bene in questa società, come adesso. Certo, però, se fossi i monovi, ad avere i monovi. il potere democratico, beh, non mi dispiace a repporre. Anche perché tiranno, il tiranno è sempre l'altro, quindi. Nello strogaso, perché anche un po' il principio del concetto di potere, ma di piramide che ci dicio "Aprimo se sei in Alburo". Beh, ragazzi, io sono disfatto secondo me, abbiamo. Danno l'ultima manca, l'ultima domanda. No, no, io ho l'ultimissima, però la mia. Va, vado, ma essere il grammestro di una loggia massonica. Fasco pare di più. Sì. Regraziamo il professore giornale di Bernardo. Ci vediamo alla prossima puntata di rischio e spazio, isci? È ordinario. Umerovo. Ah, credito. È bellissimo. Perché tu credi che l'onardo di Cinevo fosse stato inserito in terrestre? Dante, tu credi che marconi, noi siamo tramitendo tra vinte marconi. Vado a dire, Nicola Tesla. Nicola Tesla. Adesso ne parliata. Nicola Tesla. Tu credi che fossero terresti questi. Tu sei chiesto perché sei diventato così famoso. Si un alieno. No, ti mi che sono un cazzo di alieno, red, ti prego. Certo. Ma tipo. Sì, cazzo. Ma tipo, ma secondo te, un ragazzino così, che diventa così famoso, che tutti i giornali parlano di lui. Perché? Dici un coglio ne cosigano. Attale successo. Meno male che lei detto.