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Enneagramm Typ 3

41m 49s

Enneagramm Typ 3

Der Enneagramm-Typ 3 wird als leistungsorientiert, aktiv und erfolgsorientiert beschrieben. Diese Personen vermeiden Ruhephasen, arbeiten hart und stellen ihre Leistungen oft übertrieben dar. Sie können andere Menschen schnell einschätzen, sind strategisch und zukunftsorientiert, haben aber Schwierigkeiten, ihre eigenen Gefühle zu erkennen. Typ-3-Menschen lieben Verantwortung und Kontrolle, neigen aber dazu, Beziehungen funktional zu sehen. Biblische Beispiele sind Jakob, David und Judas. Ihre größte Herausforderung ist die Entwicklung von Wahrhaftigkeit und die Fähigkeit, ohne Leistungsdruck zu sein. Sie müssen lernen, aus dem ständigen „Machen“ zur Stille zu kommen und Gnade zu erfahren.

Transcription

6519 Words, 39305 Characters

German
"Einehring am Reit" Ich lese ein paar typische Aussagen, die "Einehring am Dreier" über sich selber gerne machen. Und immer daran denken, es ist letztlich am Ende, so etwas für eine Klaut, also eine Wolke, nicht alles trifft zu, aber wenn man merkt, oh, mehrheitlich könnte ich dann Haken ran machen, dann ist die Wahrscheinlichkeit, dass ich euch als "Einehring am Dreier" bereits gefunden hat, relativ groß. Und ein Teil von euch wird sagen, wie kommt man zu so einer Idee, so einer Aussage, wie kommt man zu einem solchen Satz, wo dann "freulich einen Haken" am machen können, also eine "Einehring am Dreier" scheinlich nicht zu sein. Wenn ich die Liste vorgelesen habe, machen wir dann nochmal ein heiteres Raten, nämlich fällt euch denn jemand in der Bibel ein, wo ihr den Eindruck habt, des Posts, das macht Sinn. Denn das ist ja schön, wir können tatsächlich zu jedem "Einehring am Dreier" Typen tatsächlich Menschen in der Bibel finden und entdecken, bei denen wir dann merken, dass es tatsächlich sehr passend ist. Die "Einehring am Dreier" ich bin tüchtig und erfolgreich. Ich bin Leistungsorientiert. Ich bin aktiv und dynamisch. Ich vermeide Lärloftzeiten oder Errullungsphasen. Man liebt mich für meine Leistung. Ich weiß oft nicht, was ich fühle, ich arbeite hart. Die Arbeit geht immer vor allem vor persönliche Gefühle. Mir ist es wichtig, wie ich in der Öffentlichkeit wirke. Ich verschwende nicht gerne Zeit. Ich tu gern mehrere Dinge auf einmal und bin multitaskingfähig. Ich erreiche meine Ziele eigentlich immer. Ich gebe gern die Regeln vor. Ich kann mich gut nach außen hinverkaufen. Ich stelle meine eigenen Leistungen mit unter übertrieben gut dar. Ich erkenne instink tief, wer für mich nützlich sein kann. Ich bin sehr begeisterungsfähig. Ich werde manchmal als täuschen oder emotional abwiesender lebt. Ich handel schontan, ohne viel nachzudenken. Ich neige zu Konkurrenz und Wettbewerbsdenken. Ich bin sehr zielstrebig und ergeizig. Ich kann Menschen leichter zu bringen, mir zu vertrauen. Ich beurteile Personen danach, ob sie meinen Zwecken dienen. Ich saube geschickt für die Unterhaltung und geselligen Situation. Finanzende Sicherheit ist mir recht wichtig. Ich konzentriere mich immer auf das positive. Es ist mir wichtig, meine Arbeit zu schaffen. Ich brauche viel Anerkennung und werde gern gelobt. Ich spreche ungern über meine privaten Dinge, persönliches Leben. Mein öffentliches Image ist mein wahres Ich. Ich möchte das andere mich respektieren. Ich hole das Beste aus den Menschen heraus. Ich meine negative Menschen. So, vielleicht gibts jetzt ein. Da zwei in dieser Runde, die die GB haben, da klingelt, jetzt kann er das reif. Und setzen, könnte ja sein. Könntet auch nicht sein. Ich bekenne mich auf jeden Fall als Ende der Norm drei. Ich habe da viel wieder entdeckt, dass ich vor mittlerweile 30 Jahren das erste Mal zum Füßen-Richertrors saß. In Norte Deutschland, an einem Seminarwochenende. Und zwar sehr beeindruckend, einfach zu sehen, etwas zu verstehen, wo ich Märkte, ja, ob ich will oder nicht vieles von dem kenn ich. Aber nun habe ich ja gesagt, heiteres Raten im alten und neuen Testament, weil es nicht für mich. Sondern, wenn man die Frage habt, eine Idee, ob es eine Person gibt im alten oder neuen Testament, wo ja den Eindruck habt, das könnte passen. Paulus? Nee. Ich ist auch gerade. Nee. Paulus ist ein eins. Ja, Paulus ist wie einmal die Lütter. Du musst die Dinge durchkommen und dann musst du was schreiben. Dann musst du Regeln aufstellen, Sätze formulieren, Gedanken formulieren und wird dann auch nicht müde eifrig durch die Gegend zu ziehen und Menschen dahin zu bringen, dass sie einfach das verstehen und annehmen. Das ist ganz klar. Also Paulus ist ganz klar eine Nährung eins. Also, wir haben keine Idee. Dann löse ich auf, hätte er sein können. Ja, kommt kassend. Ja, nicht gut, das auch. Ja, ja, David Salomo können in Jahrdarm drei er sein. Das macht Sinn. Bei David bin ich mir ziemlich sicher. Bei Salomo bin ich mir nicht sicher, weil ich wenn ich ein 7 war, könnte auch sein. Aber es gibt noch einen Menschen im alten Testament und auch eine 9. Weil bei dem aus dem neuen Testament habe ich ja schon beim letzten Mal. Ein bisschen gespoilert. Ja, hat dann wollte nämlich jemand, also als fährt der Gottesdienst der Endjahrer am 1 hatten, wissen was denn eine bestimmte Person aus dem 9. Testament in den Jahren am Typ sei. Und das habe ich dann beim letzten Mal aufgelöst. Oestern. Haben die nicht drauf? Judas ist chariot. Ist eine Nährgang drei. So und ums dann aufzulösen im alten Testament finden wir auch eine Nährgang drei. Aus dem leben ich dann auch heute ein bisschen erzählen will, weil es einfach schön anschaunlich ist. Das ist nämlich Jakob. Der liebe Jakob zeigt alle Zeichen eine Nährgang drei. Und bevor ich aber direkt auf nochmal zu Jakob gehe und ein bisschen diesen Weg nochmal einfach dann skizieren noch ein paar Dinge, die für die Endjahrgang drei typisch sind. Sie sind in aller Regel nicht guter drin, ihre eigenen Gefühle, in dem ob nicht wahrzunehmen, wo sie sich eignen. Das können Sie einfach nicht gut. Sie können zwar sehr sehr gut andere fühlen oder auch blitzschnell. Aber der Blick geht nach außen. Der Blick geht nicht nach hinten. Eine Nährgang drei kann in einem Raum einkommen. Einfach so halben Seiten blicken über die 15 Leute fallen lassen, die da irgendwo in einem Raum sind. Und wird innerhalb von Mikrosikunden wissen, wer hier die wichtigen Leute, wer sind die unwichtigen. Wenn es eine Raum ist, in dem eine Feier stattfindet, wird die Nährgang drei innerhalb von einer Sekunde wissen, wo es die beste Position um die besten Leute um sich zu haben. Die kürzesten Weg zum Buffet, wie z.B. die Interessanten stellen vom Buffet. Die Nährgang drei braucht da keine lange Zeit für, sondern das geht blitzschnell. Die Nährgang drei hat auch relativ schnell raus. Und wenn sie in einem Raum kommt, wo sind die Interessanten? Leute, wo sind da aber auch die uninteressanten Leute. Und wird tatsächlich in aller Regel auch nicht so viel Zeit mit den uninteressanten verbringen wollen. Und es ist froh, wenn sich andere Bärme annehmen und mit denen Zeit verbringen. Weil die Nährgang drei gerne aufnimmt, gerne weitermacht, gerne entwickelt, gerne kreativ ist, einfach lustert zu hat. Aber so stand da, wohin ihr Geschäft oder sehr für andere da zu sein, wenn doch eigene Bedürfnisse und auch unbefriedigt sind. Das für Nährgang drei auch einfach nicht so reizvoll. Die sind wirklich schnell, wenn es darum geht, andere zu erfassen. Die sind wirklich sehr schnell, wenn es darum geht, Situation zu erfassen. Aber sie sind wirklich in der Regel sehr langsam, wenn es darum geht, ihre eigenen Gefühle in dem Augenblick zu beschreiben, wo sie sich eignen. Deswegen kann man Nährgang drei auch zur Weißglut bringen, wenn man sie permanent fragt. Und sagt, da warst du Füß, du musst doch wissen, was du Füßt. Das heißt, wenn an der Stelle Nährgang drei ja gezwungen werden, ihre Gefühle zu beschreiben, kommt häufig danach einer Weile ein Neues dazu, nämlich gut. Das können dann auch die Nährgang drei ja, dann sehr schnell feststellen. Aber sie brauchen häufig Zeit im Nachtsusortieren. Bei Nährgang drei ist sie mit einem Glas Wasser, wenn ich da ein Stück ein bisschen Erde rein mache, Mutter Erde. Und das Durchbrühe, dann sieht man erstmal nichts. Und dann braucht man es eine Zeit, bis sich dann also auch die Partikel wieder setzen können. Und dann ist wieder klar. Heint vorhanden. So geht es Nährgang drei an. Wenn die Nährgang drei ja in ein schwieriges Situation erlebt, fragt sie nicht in der Situation, wie sie sich fühlen und wie sie ihn geht und was sie in den Hit-Durch-Herz und überhaupt will, fragt sie am nächsten Tag. Dann können sie präzise Antworten, präzise das Thema erläutern und dann funktioniert es. Nährgang drei ja, ich finde ich auch großartig, wenn es um das Thema Coaching geht, dass er nun seit einigen Jahren meiner Hauptprofession, weil die zeigen, ein Coaching ein Verhalten, das typisch ist für sie, die Coaching sich selbst. Nährgang drei ermöglicht es nicht passiv zu sein, aufzunehmen, sondern sie machen am liebsten selbst. Und in den Coaching-Ausbildung find ich das immer auch spannend, wenn dann bloß zwei oder blubb drei, wenn die ersten Coachings in der Europästadt finden, dann jemand der Coach, die Coach war und dann die Rückmeldung gibt, aber ich eigentlich konnte ich die Person dann nicht coachen. Hier hätte es irgendwie alles selbst gemacht. Dann muss ich mit unter ein wenig Schmunzeln, denke ich, okay, vermutlich eine Nährgang drei. Wer es gewohnt ist, unter Stress zu handeln und spätestens unter Stress wird ja die ursprüngliche Position denken, fühlen oder handeln deutlich, wird natürlich auch eine Coachingsituation als Stress erleben und dann ist es doch wunderbar, wenn man das selber nicht so steuert. Nährgang drei ermneigen auch dazu, selber auf die Zeit zu achten. Ein Coachingsituation kenne ich das auch, eigentlich ist der Meinjob als Coach, am Ende der Stunde zu sagen, so ist es, wir müssen dann zum Ende kommen. Das machen die Nährgang zwei oder drei Jahre von alleine. Das kann man wirklich präzise erleben, sie haben das im Blick, denn die Kontrolle zu behalten, ist ihnen sehr wichtig. Sie lieben es zu kontrollieren, sie lieben es auch Verantwortung zu übernehmen. Es gibt ja Nährgang Typen, die es wirklich hassen wie die Pest, wenn man ihnen Verantwortung auch drückt. Wenn ihr am Dreier ziehen, das magisch an wie eine. Magnet, Metall. Das heißt, die kommen irgendwo hin und sind auch da relativ schnell in Positionen, die mit Verantwortung zu tun haben und sie mögen das. Sie lieben es auch nicht nur eine Position zu haben oder eine Verantwortung zu übernehmen, sondern sie lieben es tatsächlich auch mehreren, die wir gleichzeitig zu tun. Also mit Unterkammern bei NJ3 an ein wenig spendelig werden, wenn man erlebt, wie sie eventuell 7, 8 oder 9 Bellig gleichzeitig in der Luft halten und es tatsächlich in aller Regel auch schaffen, diese ganzen verschiedenen Dinge irgendwie hinzukriegen, wo andere NJ3 wirklich ummächtig werden würden, weil der ihr das versuchen sollten oder müssten, weil es würde ihnen einfach nicht gelingen. Sie mögen das. Sie mögen Projekte, aber da ist auch eine Schwachstelle bei der NJ3, die mitunter ganz traurig ist, weil NJ3 ja neugender zu auch Menschen in Arbeitsbeziehungen als Freunde für sich zu erleben. Aber da sie eigentlich nur in Arbeitsbeziehungen, in Projektgeschichten, in Verantwortung sich selber als Person erleben und wahrnehmen, ist das auch eigentlich der einzige Ort, an dem sie, wenn sie typische NJ3 ja sind, mit Menschen zu tun haben, weil Freizeit oder einfach auszeit machen, NJ3 ja eigentlich selten. Das heißt also einfach Recreation, einfach Zeit, V-Lenzen, liegt in Dreiern nicht, sondern die sind dann bereit, Dinge zu machen, Verantwortung zu übernehmen und treffen dort die Menschen und haben dort auch das empfinden, dass sie mit diesen Menschen befreundet sind. Aber sehr häufig beschreiben NJ3, diese Erfahrung, dass Menschen irgendwann zu ihm kommen und sagen, weißt du was, nehmst du mich persönlich, beübel, aber eigentlich bist du kein Freund für mich, du interessierst dich nicht für mich als Person, sondern nur für meine Funktion. Du interessierst dich nur für mich, wenn ich was mache, wenn ich mit mache. Aber das für mich nichts mit Freundschaft zu tun. Und die NJ3 sind dann häufig sehr verzweifelt, weil es dann aber, weil wir das machen, wie wir das machen, darin bist du mir doch so wertvoll und da erlebe ich dich doch als Bereicherung und als Freund. Aber es ist eben da Unterschied des etwas machenes des Verhaltensversus sein. Und deswegen ist es für viele NJ3 eine Übung, die sie noch lernen müssen im Leben, Menschen eben nicht zu beurteilen und in die Systemeien zu beziehen, mit dem was sie machen, sondern ihnen einfach auf der Seins Ebene zu begebenen, ohne etwas zu tun, etwas zu gestalten und dort Zeit zu verbringen. Häufig sind aber NJ3 ganz schön getrieben und das mit dem Locker lassen und mal zu Ruhe kommen und mal einsein und einfach nichts zu tun gelingt ihnen nicht häufig und auch nicht gut. Ich weiß nicht, ich hatte mal in der Exaktizienwache vor einigen Jahren im Ballsehner, da hatten wir ein riesengroßes Gelände, das war wirklich Kilometer groß und eine der Aufgaben war es am ersten Tag vier Stunden mit nichts an, um zu verbringen als mit allen fünf Sinnen dieses Gelände wahrzunehmen. vier Stunden Zeit, alles zu sehen, zu riechen, zu hören, zu schmecken und zu fühlen, was in diesem großen Gelände zu erleben ist, vier Stunden. Einladertein immer kam nach 60 Minuten zurück und sagte fertig und war tatsächlich davon zu tiefst überzeugt, ich war überall in einem Wahnsenstempfung, um es dieser mal unterwegs gewesen sein, denn das Gelände war wirklich groß, also gemütlich durchlaufen und hat zweieinhalb drei Stunden ein bisschen im Posse, aber nach einer Stunde war er durch und sagte, ich habe alles gesehen, alles gehört, alles geholfen, grochen, geschmeckt, gefühlt und ich habe auch schon eine Idee, wie ich das umsetze. Ich habe das so eine Gruppe in Berlin und ich glaube, nix und monat will ich das und das mit denen machen und der war schon beim nächsten Plan, nämlich was mache ich damit und das ist tatsächlich was auch relativ typisch ist für ein Jahr im Dreier, wenn sie eine Aufgabe haben, wenn sie auch in oder in der Stress sein sollten, das zu etwas zu machen ist ihr Erdixier, das ist ihre Weise mit Themen umzugehen, mit Dingen umzugehen. So die Idee, das muss ich mir jetzt mal genauer anfören, das betracht ich jetzt mal und zwar so lange bis sich das so ein Bild für mich erschließt, also das was andere Enniagrammtypen können oder das muss ich noch mal bis zu Ende denken oder mal ganz für mich sein, um das nur mal zu reflektieren, das sind so Dinge, wo Enniagramm drei sagen, wundervür, wofür ist das gut, eben dient das, mach mal, fangen mal an, da wird es schon gehen, das etwas was für Enniagramm drei ja relativ typisch ist. Ja, aber wie hat es häufig ist die Schnelligkeit auch etwas, wo sie andere Leute abhängen, weil Enniagramm drei aufpassen müssen, dadurch dass sie sehr schnell sind etwas zu erfassen, haben sie häufig die Idee, die anderen müssen das genauso erfasst haben, ist doch klar, es ist doch eindeutig, es ist doch sichtbar und stauen und dann immer wieder das andere Menschen, das ganz anders erleben und dass die da viel mehr Zeit für brauchen und dass sie es eben noch nicht so sehen haben und wagen haben. Enniagramm drei sind häufig tatsächlich Menschen, die sehr strategisch denken können, die sehr zukunftsorientiert denken können. Das gelingt ihnen gut, die haben Strategien, aber häufig so ein Loch, wenn es darum geht, zu einem war ganz unrelächst im hier und jetzt. Und ähnlich wie bei der Enniagramm zwei, eine Enniagramm drei zu erwischen, die kein Plan B hatte oder Plan C wird keine Enniagramm drei sein. Enniagramm drei ja hasen es überrascht zu werden, weil das Leben sich anders entwickelt. In aller Regen haben sie mindestens drei Strategien. Plan B und Plan C gehört dazu, werden andere vielleicht noch über Plan A nachdenken oder mit sich viele erleben, wo die Märkte das passt, mindestens wegen des Viren kommen sie dann weiter. Sie sind tatsächlich Enniagramm drei an anderen Regeln doch zicke, zackle, wie eine kleine, schnell unser Wix und präsentieren verschiedene Möglichkeiten. Ein großes Thema bei Enniagramm drei, aber auch eine großes Entwicklungspotenzial, ist das Thema der Behavtigkeit. Wenn es einen Typen im Enniagramm gibt, dem nach zu fühlen, nach zu erleben, ist das das Thema Wahftigkeit schwer ist, dann ist es die Enniagramm drei. Wie heißt doch gleich Jakob mit Zunan? Jakob der Lüfner ist in der Literatur daraus geworden, aber Jakob ursprünglich ist, also Migration Jakob der Fersenhalter. Also die Idee war, dass die Jemme sagte, er wollte nicht, dass sein Ruder E-Sauz für erst geboren wird und hat versucht noch Mutterleib investe zu halten, weil er der erste Bornin sein wollte. Von dieser Idee, dass Wort Fersenhalter ist auch der Meberächner gleiche Wort für jemand ein Wein stellen. Und von daher, also jemand, was Böses wollen oder jemanden betrügen wollen, belügen wollen, also von daher ist auch der Begriff Jakob der Lüfner passend übersetzt aus der Meberächenne Begriff. Die Enniagramm drei erkündigte das, die können die Wahrheit begehen. Sie sind da sehr klassisch, wenn es darum geht, Dinge zu beschreiben, Entwicklung zu beschreiben. Enniagramm drei erkünd ein und in selben Sachverhalt auch drei verschiedene Leuten sehr unterschiedlich erzählen. Was manchmal anstrengend ist, weil sie müssen sich merken, wie man haben, wie man habe ich welche Versionen erzielt. Und manchmal ist es auch vielleicht hilfreich, nur ein Teil der Wirklichkeit zu erzählen, ein vollgeständnis macht in der Regel die Sachen ja auch nicht leichter oder besser. Auch da sind das Tendenzen das Enniagramm drei, also auch da, die Idee der Vollständigkeit in einer anderen Freiheit sich sortieren und organisieren, die andere Enniagramm-Typen-Fallm hier im Denken angebildet sind wird unter als grob, verallesslich bis vorsätzlich gelogen interpretieren würden. Die das natürlich ganz anders wahrnehmen und beschreiben würden. Diese Flexibilität im Umgang mit Themen und Dingen ist eben auf der einen Seite eine Chance für die Enniagramm dreien, aber auf der anderen Seite, wenn die mit dieser Fähigkeit nicht ins Licht kommen ist die Lüge unter Betrug nicht weit weg. Aber beides ist möglich und da hängt es tatsächlich davon ab, ob sie ins Licht oder ins Dunkel gehen, ob sie es nutzen und entwickeln oder ob sie es missbrauchen. Denn da die Enniagramm drei sehr flexibel sein können, auch was die Beschreibung von Wirklichkeit und Wahrheit angeht, sind sie auch großartig darin andere Lügner und Betrüger sehr schnell zu erkennen. Wenn man etwas selber als Thema und Motiv kennt, ist man bei der anderen Achtsamkeit und Herrleberigkeit dabei. Und wenn es gut läuft, werden sich Enniagramm drei sehr auf den Weg machen, Wahhaftigkeit zu suchen. Wahhaftigkeit und Aufrichtigkeit, als auch die Geistesfrucht, die barrecher Dauer beschrieben wird, die sehr wohl in ihrem Leben wirksam werden kann, aber sie müssen sich auf diesen Weg machen. Und auf diesem Weg dürfen sie sich dann auch davon entfernen, sich über Erfolg zu definieren. Wenn es ein Wort gibt, dass sich in dieser Weise ein Teufigkeit eigentlich nur von Enniagramm drei an auch höhere, dann ist es auf der einen Seite eben Erfolg zu haben, Erfolg zu erzählen, weil sie zu haben und nicht zu erzählen, wo wir habe ich dann. Aber auch das sticht man scheitern, ist ein Begriff, der sich tatsächlich fast nur bei Enniagramm drei anfindet. Wenn da so jemand wieder wohl erzählt, wo er überall gescheitert ist und man guckt dann hin und denkt sich, Gott, muss man das scheitern nehmen? Aber ein Ziel, das ihr hatten nicht erreicht zu haben, ist für die meisten Endgärm 3 etwas was sie nur mit schreitern zeigt. können, weil sie das Ziel gehabt, das Ziel gesetzt und dann nicht hinzukommen, geht nicht. Das können die gar nicht gut leiden. Gerade wenn sie auf bleibt, wenn sie unerlöst sind, fällt ihnen das schwer. So, am Ende wird es für die Enneagramm 3 einfach die Chance sein, von der Unwahrhaftigkeit, von dem Biegen, von Wirklichkeit, hin zur Wahrhaftigkeit, zur Aufrichtigkeit zu kommen. Und vor allem mit genauerem solchen Fährst, wie in der heutigen Nursung in Kontakt zu kommen, nehme ich der Erfahrung, was Gnade bedeutet. Ich muss nichts leisten. Ich muss das nicht. Dafür gibt es gar keinen Grund. Ich kann so, wie ich bin, in meinem So sein, sein dürfen. Wenn die Enneagramm 3 es schaffen, aus dem Machen zur Stille zu kommen. Und für viele Enneagramm 3 ist das eine große Herausforderung, tatsächlich in die Stille zu kommen. Als Bekennende Enneagramm 3, eine kleine Geschichte, vor über 20 Jahren, nach einigen Jahren, hier in der Betanjagdemeinde kam eine Frau auf die großartige Idee und hat mir ein Gutschein geschenkt. Sie hat gesagt, "Volkert, du hast so viele Arbeiter in den letzten Jahren. Ich habe da einen Kloster entdeckt und ich habe einen Gutschein für dich organisiert, eine Woche dieses Kloster zu verändern. Dann schwärmte sie und wachte da es nichts. Da hast du ein nacktes Zimmer, da ist ein kleines Fenster, da ist ein Bett, da ist ein Stuhl, ein Erratisch und eine Haken für deine Kleider. Und ihre Augen leuchteten, als sie es erzählte. Und das ganze Kloster ist leer, da ist nichts, das sind keine Menschen. Ich habe den Gutschein irgendwie verloren, aber nie eingelöst. Das klingt für Eniardrom 3 ja nicht so interessant. Bei Eniardrom 5ern geht vermutlich das Herz auf und die Idee der Schlichtheit und des Wenigen ist etwas, das sie total erleichtert. Aber für Eniardrom 3er klingt es nicht attraktiv, dann schenkt ihm lieber einen Gutschein für Disneyland oder ein Erlebnis-Spaßbad oder Fallschirmspringen oder ein Hubschrauberflug oder ein Casino-Besuch oder Eat All As You Can. Aber nicht ins Leere, nicht in das andere extrem geht. Das fällt Eniardrom 3ern häufig schwer. So, nach dieser Einführung in die allgemeine Eniardrom 3, wie sind sie? Ja, so ein bisschen der bliebische Bezug. Sein Leben beginnt ja tatsächlich, wenn man so will, mit einem Wettbewerb. Etwas, was für Eniardrom 3er typisch ist. Competition Wettbewerb großartig. Nimm mich mit der Frage, wer kommt zuerst auf die Welt? Und das war in diesem Fall sehr bedeutsam, weil klarer ist der erste Sohn, der geboren wird. Bei Zwillingen heißt es, der erste kriegt alles, der zweite kriegt nichts. Das war in Israel, so wie bis in Europa bis Ende 20. Jahrhundert. Wer als Bauern einen Hof hatte und hat mehrere Kinder gehabt, war allen klar, der Älteste bekommt den Hof. Die anderen müssen weg. Da wird nicht geteilt. Und so war das damals in Israel auch. Das heißt, der Fersenhalter macht Sinn als Metafa. Esorg, glaube ich, wäre gerne. Tollium, Jakob wäre gerne der erste geborene gewesen. Vor Esorg, der übrigens mit dieser Rolle des Erskuboren und anscheinend auch wenig anfangen konnte. Sind auf jeden Fall zwei Eige in Zwillingen gewesen, keine einigen. Denn im alten Testament wird schön beschrieben, wie unterschiedlich die beiden ausgesehen haben. Jakob eher der schmale Zarte, Feind-Edrige und Esorg, so richtig die Wildsaute, Boche, der Vollberharte, der Jäger. Jakob, der der gerne gekocht hat, bei der Sonne Mutter war, weil den Leuten und den Märkten war und das richtig gut fand, während Esorg, es liebt auf die Jagd zu kämpfen und draußen zu sein. Ganz unterschiedliche Menschen. Und spannend finde ich, wie es auch mit welcher Offenheit und Ehrlichkeit im alten Testament Personen beschrieben werden. Im Alpen ist auch wie im Neuen. Das ist wirklich spannend. Da wird nicht schön geschrieben, ob ich nun die Jakobs-Geschichte nehme oder andere einfach zu erleben. Da ist nicht die Idee, jemand zu glorifizieren. Das erlebt man selbstbar da wie nicht, also einem König. Seine Geschichte mit Wazewaß, ziemlich offen im alten Testament geschrieben. Und auch den Blütz, den die da gemacht hat. Das Althetestiment ist wirklich etwas, wo wir etwas an Klarheit und Wafthigkeit finden können, auch über Personen, obwohl die so wichtig waren. Und auch für das Althetestiment und für die Religion so wichtig waren, gibt es an der Stelle selten, bis niedeln versucht, die Person zu überzeugen. Sondern eine Form von Aufrichtigkeit und Klarheit, die beitungen ist. So, Jakob, sein Leben beginnt mit Wettbewerb und der Wettbewerb bleibt. Ist zwar klar, ESAU ist der erst geborende und damit der Liebling des Faters wird auch dort im alten Testament deutlich beschrieben. Während Jakob eigentlich anscheinend nur wagen, um wurde, wenn er Leistungen gebracht hat. Auch das findet sich in mehreren Kapiteln im alten Testament sehr deutlich. Das heißt, er wurde eigentlich dann nur wagen, um und gelogen, wenn er etwas Gutes gemacht hat. Und dann war so ein Vater auch stolz auf ihn. Und als er gelernt hat, war ich gut, wenn ich gewinne. Und wenn ich nicht gewinne, bin ich irgendwie gar nicht da. Also muss ich das, was ich mache, gut machen. Jakob kocht besonders gut. Er ist nützlich erhift an der Mutter und arbeitet tatsächlich, in welchem Nachdauerzählung im Althetestiment, stets oft das eine Ziel hin, irgendwie doch, das der Erbe zu werden. Etwas, was eigentlich gar nicht geht. Er hält sich für Schlauer als ein eher schlichtgestrickter Ruder-Esauch. Und hier ist es wahrscheinlich auch. Der ist relativ aktiv im Außen, aber was zur soziale Kontakte angeht, relativ unaufhängig. Eitelkeit und Statusbewusstsein ist etwas, was über Jakob deutlich zu beschreiben ist. Der von sich glaubt, von Gott berufen zu sein, dass er die Vater des Volkes Israel zu werden. Auch etwas, was nicht zu klein klingt. So ist es zum Thema "Entergamm 3er Strategien und Vision". Aber es hat halt nicht nur von sich selbst, aber sich selbst heraus und seine Mutter hat mir von klein auf ähnliches erzählt. Und der ist mit diesen Gedanken und diese Idee groß geworden. Und dann kommt ja diese beeindruckende Geschichte, sein Bruder-Esauch war lange auf der Jagd. Kommt völlig ausgehundert zurück. Und der liebe Jakob hat ein wunderbar leckeres Linsengericht gekocht. Beide sind noch spät Jugendliche, aber Jakob ist ausgebucht genug zu sehen, der würde alles tun, um dieses Linsengericht zu helfen. Alles. Ich würde gerne das Rezept haben. Linseng können auch so ekelig sein. Können. Aber das muss wirklich leckergerachen haben. Er bietet seinen Bruder an, super kannst du haben die Suppe. Aber da verkriegt er ein erstgebottsrecht. Sein Bruder will nicht darauf tatsächlich ein. Unglaublich, oder? Letztlich gesehen, ist es kein richtiger Deal gewesen. Aber diese Idee mit solchen Mitteln, sich so etwas zu ergauen an, ist tatsächlich nicht wirklich fair. Den Hunger eines Menschen zu missbrauchen und mit Werfolsen abzulugsten Wasser hat, was er eigentlich gar nicht los werden kann, ist eigentlich nicht fair. Aber es zeigt auch, wie unbedachter ein Bruder mit dem Thema umgeht. Und dann gibt es aber ja diese großartige Szene, wo sein Vater alt wird und er seinen fädtätigen Segen geben will. Und die Mutter ganz auf der Seite Jakobs anschneif gar nicht auf der Seite Jesus, hilft mit erstens ein leckeres Gericht zu kochen. Also Menschen, die ausgehungert sind und was leckeres zu essen kriegen, sind in aller Regel leichter zu bewegen, in bestimmte Richtungen oder auch zu manipulierender als Hungriger. Also ein leckeres Gericht gekocht, die Kleider von Esau angezogen, seine Mutter kommt auf die Idee, auf Jakobs Haut ein bisschen Böckchen fällt, drauf zu machen, damit er ein bisschen Brudermäßiger und rüber kommt. Der Vater kann nicht mehr gut gucken. Und der Vater wird von beiden mutwillig und vorsätzlich getäuscht. Und er bekommt Sackabums, den einmal im Uhr auszusprechenden Vaterlichen Segen. Und er bringt sogar den Namen Gottes ins Spiel und die Täuschung glaubhaft dazu, der gute Jakob. Also vorsätzlich, ja, Böse geht es nicht, aber erstauglicherweise auch im alten Testament, der Segen kann nicht zurückgenommen werden. Ist er einmal ausgesprochen, ist er vergeben. Das heißt, Jakob hat diesen fädtätigen Segen. Ja, dann wird es richtig kompliziert, weil sein Bruder Esau nicht mehr so heizvoll und war dann ja auch richtig böse und heute wirklich an den Leder, und seine Mutter und Erkomm auf die Idee, dann haut er an zur Verwandtschaft. Wir bringen ihn mal weit weg und er wird verschickt. Und kommt nun zu Bruder Lavan. Und bleibt dort vieler. Und der Lavan hat eine schöne Tochter. Und das ist immer gut in der Familie zu halten, in der Familie zu sein. Das war auch das Ziel der Mutter. Und das ist dann ja auch der Punkt, wo er sagte, ich möchte die gerne zu Frau haben. Und was sagt der Lavan? Geschäftsüchtige Mann, ich schätze auch ein Jahr, drei. Dann die nehmen wir sieben Jahre. Und in den Jahren drei, okay sieben Jahre arbeiten im Problem, bin ja eh den ganzen Tag, wenn ich da unten unterwegs bin, irgendwie mit etwas beschäftigt, dann kann ich auch ein paar sieben Jahre arbeiten. Aber wir hatten schon Mut in der Vater wirklich in den Jahren drei, sagt dann auch nach sieben Jahren. Ich bitte ja gerne diese wunderschöne Tochter geben, aber ich muss erst die älteren los werden, die nicht so schön und angenehm war. Aber in den Jahren drei, sagt okay, Misserfolg, aber wir machen einfach weiter, weil der Schwieger Vater sagt wenn die die nimmst die älteren, kriegst den nach weiteren sieben Jahren auch die jüngeren. Also interessante Vorgensweise in der Verwandtschaft und der Familie, aber ja, komm, sagt dann ist es eben so, dann arbeite ich noch sieben Jahre und als Hörte und verdiene mir die andere auch. Ich habe schon ein anderes Jahr da und wir versprochen, also es müssen interessante Familienbeziehungen gewesen sein, die damals geherstanden und der bleibt tatsächlich weitere sieben Jahre. So, aber wie sehr tatsächlich die beiden Laman und ja, Kopf auf gleichem Niveau spielen, sieht man dann ja auch als er nach 14 Jahren, dann jetzt sagt jetzt ist es aber auch mal gut. Jetzt habe ich sehr mal schon eine ganze Reihe von Kindern. Die Zeit der Kinder macht auch deutlich, dass es ein Schein so gewesen ist, dass er bereits vor der E-Schließung mit seiner geliebten Hiese doch rein. Anscheinend auch schon ja ein bisschen näher kam, denn sieben Jahre ist Zeit gekommen und die Zahl der Kinder passt nicht so ganz zusammen. Aber man war sich auch eh versprochen. So, auf jeden Fall hat er schon eine große Familie, hat auch schon ein bisschen an Hörde, an Schafen und Ziegen und kommt auf die großartige Idee, ja sagt, pass mal auf, wenn ich in zwei Jahren gehe, möchte ich alle schwarzen und geschäckten Schafe mitnehmen, ziehen. Und sein Schwiegapferter sagt, ja, ja, machen wir mal. Und sorgt dafür, dass im nächsten Jahr alle schwarzen und geschäckten Schafe und Ziegen weg sind und nur noch weiße. Also einen Lügner trifft in anderen Lügner und dann schaut es, wer ist der bessere, der Schlauere, ja, Kopf ist ja nicht doof, der kennt sein Schwiegapferter und allweist genau, er wird all die schwarzen und geschäckten Schafe rausnehmen und dann wird nur und dann weiß er Hörde da sein. Deswegen habe ich auch gesagt, nach zwei Jahren, weil in der Zeit werden die nämlich neue Lämmer kriegen und wenn die einmal geschäkt oder schwarz waren, kriegen die weißen so gut wie immer geschäckte und schwarzen. Das heißt, bei der nächsten Geburtstphase war seine Hörde genauso, wo es wir sie haben wollte und Schäger bei der Laban hat einfach Pech gehabt und dann ist er davon gezogen. So, aber wenn ein Jahrkop davon zieht, dann geht es nicht klein ein bisschen, nein, es kommt zum Kampf am Jahrbock. Wendlich an der Stelle, also in ein fremdes Landkomme und ich bin dann neu, dann kämpfe ich nicht gegen einen kleinen Mann oder gegen einen eingeborenen, nein, ich kämpfe gegen Gott selbst. Eine ganz grüde Geschichte, eine Art Fluss Gott, scheinbar, der die Furt bewacht in der Nacht und gleichzeitig für Ja-Kopp tatsächlich das Gottes Erlebnis schlechthin und er kämpft, er ringt mit Gott. Eine großartige Geschichte, großartig darüber nachzudenken, großartig für eine Predigtreie, denn dieses Ringen mit Gott und das auch vor allem für eine Endiagramm 3, dieses Ringen in der Nacht, in der Stelle mit etwas was größer ist als ich selbst und das ganze beendet mit der Geschichte, ich lasse dich nicht, du segnest mich denn, weil er tatsächlich ist irgendwie schafft, diesen Fluss Gott, Gott festzuhalten, der übrigens dann ja auch böse getreten hat. Also, das wäre ein Hussball, ein Vorgewesen, ein Schlag auf die Hüfte, danach hat er im Rumpelt, so wie in Fertjagop, das ist der Grund, warum ich Rumpelt, Gott hat mir auf die Hüfte gestanden. Wir wissen nicht, wie es wirklich war, wir können nur die Version, die sich mal ein Testament findet, aber so ist das, das heißt, dieses Ringen, dann auch mit Gott, das ist etwas, was zu gut wie keine andere Person im Eisen Testament außer Josef in dieser Weise beschreiben kann. Und dann aber auch der Traum von der Himmel ist Leiter. Das heißt, Endiagramm 3, Vision und Strategie weiterdenken als andere, kein Problem, bis in den Himmel und eine Leiter auf der die Ängel rauf und runter steigen. Und natürlich bauen wir dann auch gleich was, nämlich den ersten Alter, den Sie ins Räl gebt. Der älteste Alter ist der Alter zu biedt, ehehl, Haus Gottes, weil er verstanden hat als er das Schlieb und diesen Traum hatte, das ist doch auch an dem Gott wohnt, also auch ein Haus, eine Endiagramm 3, praktisch auch aktiv baut natürlich dann auch gleich etwas dahin. Also was wir erleben und dann auch mal wieder beschreiben können, weil Jagop ist das machen, das gestalten, das Aktiv sein, das Ideen haben, das Strategien entwickeln, dass die Wahrheit dann wenig beugen ist, etwas was tatsächlich sich von Anfang bis Ende durchsetzt und Gott segelt ihn. Das was er dort beschrieben hat in diesem Wunsch, ich lasse dich nicht, du segnest mich denn, ist tatsächlich etwas, was sich dieser Jagop erkämpft hat, was denn sind, es war das erkämpft hat, aber auch erlebt und eine ganz offene Beschreibung, meisen Testament, dieser Schatten, dieser Lichtseiten, die Jagop und seiner Person hat. Im neuen Testament ist die Figur, die wir dort als Endiagramm 3 erleben können, nicht besonders sexi. Judith ist Karriott, für der sein, der seinen eigenen Herrn verrät. Aber auch das ist etwas, was er in Jahren 3er können. Wenn jemand die Sache verrät, dann ist der, der die Sache verrät, verrät. Judith ist Karriott und hat etwas erwartet von Jesus, dass er tatsächlich das Regime verändert, dass er als Zilot, als Kämpfer Gottes tatsächlich das soziale System verändert, dass er die römische Herrschaft abschüttelt, dass er zum Widerstand aufruft. Das war für Judith völlig klar aus dem, was er von Jesus verstanden hat, dass er ein veränderer sein wird. Aber seine Idee der Veränderung war nicht die Idee Jesu. Endiagramm 3er haben ihre eigenen Ideen und müssen mitunter darauf achten, ihre Ideen mit den Ideen anderer abzugleichen, um zu sehen, ob beide wirklich das gleiche wollen, das gleiche denken. Judith ist übrigens auch typisch in der Ereintheie am Dreier, ist der einzige, der im neuen Testament von den Jungen Jesu beschrieben wird, dass jemand ein Amt in der Harte ist. Ihr wisst welches Amt? Die Geld gilt für das. Ja, Judith ist Karriott, weil er Kassenverwaltung, weil er Schatzmeister ist, dass einzige Amt das beschrieben wird in der Jungenschaft Jesu und natürlich also ämter zu übernehmen, also Verantwortung zu übernehmen, den Endiagramm 3er, aber natürlich sofort. Allerdings auch dort, bisschen zur Frage, die Kassen immer ordentlich geführt hat, oder ob die Kreativ geführt wurde. Ist die Wahrscheinlichkeit relativ groß, dass es da Kreativität gegeben hat und Judith zeigt ja auch durch sein Verhalten, dass er etwas ganz wesentliches nicht verstanden hat, der prälich Jesu. Aber für ihn war es auch klar, dass es die Schattenseite mancher Endiagramm 3er, dass sie tatsächlich jemanden von dem sie sich verraten fühlen, auch verraten können. Ich fühle mich von dir verraten, damit bis du für mich ein Verräter und unerlöste Endiagramm 3er können dann auch nagenlos sein. Ich gönne ganz so reifen Endiagramm 3er, die Beziehungen, Freundschaften, Bindung zu Menschen, mit denen sie lang unterwegs waren, von hier auf jetzt gekappt haben, und zwar dann auf die Ewigkeit, weil sie sich enttäuscht und verraten gefühlt haben von diesen Menschen. Und dann, wenn die Endiagramm 3er das nicht reflektieren und damit nicht ins Licht kommen und in die Erlösung kommen, wenn sie nicht in die Gnade kommen, sind sie mit unter auch nagenlos. Und das kann bei Endiagramm 3er, in der Verletzten, sehr schmerzhaftes sein. Wenn Endiagramm 3er sich wütend, traurig, verraten, verlassen fühlen, können sie tatsächlich sehr zerstören, kaputt machen und halten das auch für absolut richtig und nachvollziehbar. Das ist die dunkle Seite des Schalten, Seite der Endiagramm 3, wenn sie nicht erlöst wird. Wenn sie aber gelingt ins Licht zu kommen, wenn sie gelingt das Thema Wahftigkeit und Lautwürdigkeit zu reflektieren mit der Erfahrung, was im eigenen Leben ein bisschen geschehen ist, dann können sie an der Stelle wertvolle Menschen für Gruppen und Systeme sein. Sie werden nach wie vor die Fähigkeit haben, Dinge zu machen, in Gang zu bringen zu organisieren, Ideen zu entwickeln, Strategien zu entwickeln, Dinge, die scheinbar unmöglich sind, möglich zu machen, das bleibt. Und den Satz, den wir auch mit der Diakoniegemeinschaft Betanja verbunden haben am Anfang, es gibt sogar eine Uhr, auf der das draufsteht. Der Spruchvergeht nicht, gibt es nicht. Immer wieder gab es Leute, die da auch da sagten, das kriegt ihr nicht hin, das funktioniert nicht. Aber aber nicht meine Idee mit dem Spruch, aber es gab noch eine andere Endiagramm 3 und da war, das Spruch, also, ich glaube, es gibt ja auch andere Dinge, die man sich nicht so gut macht. Das ist etwas für Endiagramm 3, ja, wirklich stimmt. Wenn jetzt zehn Leute sagen, kann nicht funktionieren, dann werden 3 ja kreativ. Und als Bekennendjahr im 3, ich weiß, in der Diakoniegemeinschaft Betanja hat eine knapp drei Jahre eine schwierige Situation, die sollte einen Antrag stellen, für den, wenn ich die Voraussetzungen absolut völlig klar nicht die Voraussetzung erfüllt haben. Den hätten wir dann nicht stellen dürfen. So, aber meine Entscheidung war, wir machen es trotzdem. Wir tun so als ob. Und wir haben so ein paar Sachen, die eigentlich nicht die Voraussetzung erfüllen, aber die gehen in eine ähnliche Richtung. Und es ist ja nicht an uns, den Antrag abzulehnen oder so, selber auszuschließen. Und das können ja dann die Prüfstellen entscheiden, ob das reicht oder nicht reicht. Und jemand anders, der sich mit der Materie sehr beschäftigt, hat gesagt, nein, es gibt überhaupt nichts, können den Dürfteck gar nicht so abschicken. Und das war ein Punkt, wo ich mich an den Spruch einheit hab, geht nicht, gibt's nicht. Siehe da, da antrag wurde abgelehnt, und eine Woche später, nach der Applindung, angenommen. Ein großes Projekt, das wesentlich ist für die Arbeit der Dier-Finigmolta-Kwitane. Ja, und die haben gesehen, dass wir das nicht sind und nicht können. Und haben wir dann auch gesehen, dass wir das wirklich wollen. Und das ist das wichtig ist. Und dass das bedeutsam ist und haben meine Ausnahme zugelassen. Geht nicht, gibt's nicht. Das ist also auch das Schöne, was man dann erleben kann. Aber wichtig ist tatsächlich immer wieder, dass NJ Ramdreier auch mit unter in Gruppen und Gemeinschaften auch ausgehalten werden müssen. Wenn sie sehr unerlüste Anteile in sich tragen, weil sie für Menschen auch zur Zumutung werden können, weil sie sehr mittelpunkt stehen, weil sie so sehr machen sind, weil die Menschen auch verletzen können, oder zu sehr in Arbeitsbeziehungen sehen. Das heißt, ins Gut läuft wird es aber gelingen, dass sie etwas lernen, an loslassen, zur Ruhe kommen, Gnade, erleben. Ich muss mir nichts verdienen, ich muss nicht leisten. Das ist die große Chance und die Möglichkeit. Tatsächlich, dass eine Person, eine Transformation kommt, wird etwas ins Licht bringt.

Podcast Summary

Key Points:

  1. - Der Enneagramm-Typ 3 („Einehring am Dreier“) ist leistungsorientiert, dynamisch und erfolgsgetrieben. - Typ-3-Personen vermeiden Leerlauf, fokussieren auf Arbeit und öffentliches Image, und sind multitaskingfähig. - Sie haben Schwierigkeiten, eigene Gefühle wahrzunehmen, können aber andere blitzschnell einschätzen. - Sie lieben Verantwortung, Kontrolle und mehrere Projekte gleichzeitig, neigen jedoch dazu, Menschen nach ihrem Nutzen zu beurteilen. - Die biblischen Beispiele für Typ 3 sind David, Salomo, Jakob („der Lügner“) und Judas Iskariot. - Eine große Herausforderung für Typ 3 ist die Entwicklung von Wahrhaftigkeit und das Loslassen von Erfolgsdruck.

Summary:

Der Enneagramm-Typ 3 wird als leistungsorientiert, aktiv und erfolgsorientiert beschrieben. Diese Personen vermeiden Ruhephasen, arbeiten hart und stellen ihre Leistungen oft übertrieben dar. Sie können andere Menschen schnell einschätzen, sind strategisch und zukunftsorientiert, haben aber Schwierigkeiten, ihre eigenen Gefühle zu erkennen.

Typ-3-Menschen lieben Verantwortung und Kontrolle, neigen aber dazu, Beziehungen funktional zu sehen. Biblische Beispiele sind Jakob, David und Judas. Ihre größte Herausforderung ist die Entwicklung von Wahrhaftigkeit und die Fähigkeit, ohne Leistungsdruck zu sein.

Sie müssen lernen, aus dem ständigen „Machen“ zur Stille zu kommen und Gnade zu erfahren.

FAQs

Typ 3 ist leistungsorientiert, aktiv, dynamisch und vermeidet Leerlauf. Er legt großen Wert auf öffentliches Image, Anerkennung und Erfolg, arbeitet hart und stellt oft die Arbeit über persönliche Gefühle.

Typ 3 erfasst schnell andere Menschen und Situationen, ist multitaskingfähig und strategisch. Er übernimmt gern Verantwortung, kontrolliert gerne und hat meist mehrere Pläne in der Hinterhand.

Typ 3 ist auf Außenwirkung fokussiert und kann eigene Emotionen erst zeitverzögert wahrnehmen. Er braucht oft Ruhe, um nachzusortieren, was er wirklich fühlt.

Typ 3 neigt dazu, Menschen nach ihrer Funktion zu bewerten, statt sie als Person zu sehen. Das kann dazu führen, dass andere ihn nicht als echten Freund erleben, sondern nur als funktionsorientiert.

Jakob im Alten Testament und Judas Iskariot im Neuen Testament sind Beispiele für den Typ 3. Beide zeigen Merkmale wie Zielstrebigkeit, strategisches Denken und eine flexible Beziehung zur Wahrheit.

Typ 3 definiert sich stark über Erfolg und setzt sich selbst unter Druck. Ein nicht erreichtes Ziel empfindet er oft als persönliches Scheitern, was ihm schwerfällt zu akzeptieren.

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