El calzado en la antigua Roma: de las botas a las sandalias
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La transcripción explora el calzado en la Antigua Roma como un reflejo de la jerarquía social. Los romanos utilizaban tres tipos principales: sandalias, zapatos y botas, adaptados de etruscos y griegos. Las sandalias (soleae y crepidae) eran cómodas para el hogar, pero mal vistas en público por su asociación con la informalidad griega y los esclavos; sin embargo, durante el Imperio, emperadores como Tiberio y Calígula las popularizaron. Los calcei, similares a mocasines, eran obligatorios para ciudadanos al salir, mientras que los esclavos tenían prohibido usarlos. Variaban según el estatus: los senadores llevaban calcei senatorii negros con tiras y a veces una lúnula de plata; los patricios, de color marrón oscuro; y los emperadores, calcei mulei de púrpura. Los plebeyos usaban versiones más simples (perones) o zapatos remendados, y los más pobres, zuecos de madera o sandalias de fibras. Las botas (caligae) eran típicas de soldados y campesinos, con suelas claveteadas para durabilidad en marchas, aunque podían causar molestias en la ciudad. La guardia pretoriana usaba botas sin clavos para mayor sigilo. En resumen, el calzado romano no solo cumplía una función práctica, sino que era un símbolo de identidad y posición social, desde las sandalias caseras hasta las botas militares.
Esas escuchando curiosidades de la historia de Historia Nacional Geográfico. Hoy hablaremos del calzado de los romanos, de la Buta a la Sandalia. El antiguo aroma era fácil conocer a primera vista a qué clase social pertenecía a alguien por el vestido que llevaba, incluso por su peinado. También el calzado era un signo externo de status. Patricios y plebeños, consules, escenadores, cibiles y soldados se distinguían por el tipo de calzado que llevaban al menos en público. Desde el principio el calzado romano de uso común se caracterizó por fijarse siempre al tobillo pero dentro de esos rasgos generales hubo una gran variedad de tipos. Desde botas y zapatos hasta sandalias de toda clase. La mayoría fueron adaptaciones de los calzados utilizados por etruscos y griegos, aunque los romanos terminaron por apropiárselos y convertirlos en una de sus señas de identidad. En líneas generales en Roma existieron tres tipos de calzado. Las sandalias, los zapatos y las botas. Las primeras fueron adoptadas por los romanos del mundo griego, llamadas en latín solea, consistían en una simple suela de cuero, unidad al pie, por suaves lazos o cordones, también fabricados en cuero. La forma de estos cordones podía variar, pero como norma general la mayor parte del pie permanecía descubierto. El espesor de la sandalia variava en función de las condiciones climáticas, siendo muy frecuentes las sandalias reforzadas y acolchadas en los ambientes más fríos. Otras sandalias de tradición griega eran las crepidas, unas tapatillas con suela de madera y con correas de cuero que se pasaban entre los dedos y que se podían atar de diferentes maneras. De hecho, la solea e y la crepida e, a menudo, se confundían entre sí. Las sandalias eran sin lugar a duda un calzado cómodo ideal para estar en casa, pero estaba mal visto a llevarlas en público. Los romanos celosos de las tradiciones nacionales consideraban que era un ejemplo de la corruptora influencia griega, un signo de informalidad, como hoy los sería salir a la calle con pantuflas o de perdida de estatus, pues llevarte a descubierto el enpeines se parecían mucho a ir descalzo, algo que era propio de los esclavos. Otros decían que era un calzado propio de enfermos y viejos. Sin ir más lejos, a personajes como estipión el africano o marco Antonio, los criticaron por vestirse con la túnica griega y calzarse crepírae. Sin embargo, durante el imperio, la moda de las sandalias griega se difundió ampliamente. Tiberio, germánico y calígulas representaban en público con sandalias, e incluso aparecían representados con ellas en las esculturas. Algunos elegantes hasta adornaban con joyas las correas de sus sandalias. A los banquetes privados sí se podía ir con sandalias, al menos si se iba en literas. Antes de entrar en el comedor, el invitado hacía que sus esclavos le quitas en la solea y las pedían al marcharse. Por esto, la expresión solea a spósquere, pedir las sandalias, acabo significando prepararse para partir. Un tipo de sandalia muy concreto era el solo alto o coturno, provista de una plataforma y usada por los actores. El calzado por excelencia de los ciudadanos romanos fue el calqueus, en plural calque. Parecido a un mocasín, estaba hecho de cuero, cubriato del pie y la planta, y se ataba con tiras de cuero en el tobillo o la pierna. Hay que tener en cuenta que los romanos no usaban calcetines ni medias, aunque las gentes humilde, seguramente, se resguardaban del frío, comprendas del vino y del aná. Los calqueus eran un calzado pesado y no demasiado cómodo, pero su uso era obligatorio como el de la toga para todo ciudadanos que salía al exterior. En cambio, estaba totalmente prohibido llevar calque y a los esclavos. Existían varios tipos de calqueus según la categoría social de cada ciudadanos, que se distinguían entre otros aspectos por su color. El calqueus enatorios, propio de los senadores, estaba hecho con piel tintada de negro, se distinguía por la suela gruesa con tacón y porque estaba sujeto con cuatro correas que partían de la suela llegaban hasta la mitad de la tibia y se ataban en el empeine. Algunos llevan un singular adorno de marcilo plata, en forma de pequeña luna creciente, llamada "lúnula", o sea lunita. Quien diaba que quien lo calzaba, descendía de algunos de los cien lineajes más antiguos de Roma que integraron el senado en tiempos de rómulo. Según un testimonio de época bizantina, los consules llevaban el calque y del color blanco. El poeta marcial también se refería a un consul llamado cina que se preocupaba más por el color de sus tapatos que por la sociedad de su toga. Y abando tú una toga más sucia que el esciércola y encambio un calzado más blanco que la nieve recién caída, ¿por qué inepto tapas completamente tus pies dejando caer el manto? Recogen cina la toga, mira, se echa a perder el calzado. Los patricios llevaban un tipo especial de calque y, los calque y patrici, zapatos muy llamativos por su color marrón oscuro. Aparte del color resulta difícil determinar las diferencias entre el calzado patricio y el senadorial. En todo caso, un édito imperial del siglo III fijó los precios de unos y otros. Los calque y senatorii valían 150 denarios mientras que los calque y patrici custaban cien. El calqueus muleus estaba reservado a las personalidades más elevadas del estado romano, en particular al emperador. Eran de color pur pura y recibieron el nombre de mulei en alusión a la tonalidad que adquirían por haber extraído el pigmento de un caracol llamado muleus. Por otro lado se encontraban los calque y ripandi, unos tapatos de tradición etrusca con la punta realzada y ligeramente enroscada. Los plebeños también llevaban calque y, pero más burdos y baratos. La versión más simple y robusta utilizada por la plebe era el perro. Un zapato sinta con que cubría el tobillo, dejando libre la pierna a diferencia de los caíque ilujosos. Los más pobres y los esclavos solían usar viejos zapatos remendados. Juvenal, por ejemplo, se refería en una sátira a cierto pobre hombre que llevaba un manto sucio rasgado, una toga desgastada, un zapato roto con un hilo que en más de un remiéndose descubre. Y Marcial dedica un epigrama a un caballero que dio una posición de riqueza había caído en la pobreza. Después de ello, tu toga está mucho más sucia, tu manto es peor, tu calzado es de cuero remendado tres o cuatro veces. La gente humilde también podía llevar zuecos de corcho o de madera, los esculpone ahí. Obien sencillas sandálias confeccionadas únicamente con fibras vegetales, las Baxa. En cuanto a las botas, similares en cierto modo a las sandálias, fueron utilizadas por los campesinos, por los jornaleros y, sobre todo, por los soldados, y ahí que a los militares se los conociera también como Caligati. Excepto los oficiales de más alto rango que para destacar entre sus hombres utilizaron los Kai-Key, todos los soldados calzaron botas de cuero dotadas de ancho y firme escordones que llegaban hasta los tobillos. Para proporcionar este tipo de calzado una mayor tracción, resistencia, se clavaban en la suela casi un centenar de daçuelas de hierro o de cobre. Experimentos modernos han demostrado que con este sistema las botas podían aguantar hasta mil kilómetros de marcha. Los regionarios también podían utilizar las suelas claveteadas de sus botas para pisotear hasta la muerte a los enemigos caídos en la batalla. Por esta misma razón, llevar este tipo de botas por la ciudad podía dar lugar a incidentes desagradables. Juvenal, por ejemplo, se quejaba de que paseando por Roma, el barro me salpica, un zapato me pisa, un clavo de soldado se planta encima de uno de los dedos de mi pie. Su etóneo, por su parte, explica que la guardia pretoriana de los emperadores utilizó una modalidad de botas sin clavos en la suela, las calicáe especulatores, mucho más cómodas y silenciosas. [Música]
Podcast Summary
Key Points:
El calzado romano era un indicador clave de estatus social, distinguiendo entre patricios, plebeyos, senadores, soldados y esclavos.
Los tres tipos principales de calzado eran sandalias (soleae, crepidae), zapatos (calcei) y botas (caligae), cada uno con variantes según la clase.
Las sandalias, de origen griego, se consideraban informales y propias del hogar, aunque con el Imperio se popularizaron incluso entre emperadores.
Los calcei eran zapatos cerrados obligatorios para ciudadanos en público, prohibidos para esclavos, y se diferenciaban por color y adornos (lúnulas) según rango.
Las botas militares (caligae) tenían suelas con clavos para tracción y resistencia, usadas por soldados, mientras que los oficiales usaban calcei.
Summary:
La transcripción explora el calzado en la Antigua Roma como un reflejo de la jerarquía social. Los romanos utilizaban tres tipos principales: sandalias, zapatos y botas, adaptados de etruscos y griegos. Las sandalias (soleae y crepidae) eran cómodas para el hogar, pero mal vistas en público por su asociación con la informalidad griega y los esclavos; sin embargo, durante el Imperio, emperadores como Tiberio y Calígula las popularizaron.
Los calcei, similares a mocasines, eran obligatorios para ciudadanos al salir, mientras que los esclavos tenían prohibido usarlos. Variaban según el estatus: los senadores llevaban calcei senatorii negros con tiras y a veces una lúnula de plata; los patricios, de color marrón oscuro; y los emperadores, calcei mulei de púrpura. Los plebeyos usaban versiones más simples (perones) o zapatos remendados, y los más pobres, zuecos de madera o sandalias de fibras.
Las botas (caligae) eran típicas de soldados y campesinos, con suelas claveteadas para durabilidad en marchas, aunque podían causar molestias en la ciudad. La guardia pretoriana usaba botas sin clavos para mayor sigilo. En resumen, el calzado romano no solo cumplía una función práctica, sino que era un símbolo de identidad y posición social, desde las sandalias caseras hasta las botas militares.
FAQs
Existían tres tipos principales: sandalias (soleae), zapatos (calcei) y botas (caligae), cada uno con variantes según la clase social.
Se consideraban un signo de informalidad y pérdida de estatus, ya que dejaban el empeine descubierto, similar a ir descalzo, algo propio de esclavos o enfermos.
Era el calzado obligatorio para los ciudadanos romanos al salir en público, similar a un mocasín de cuero, y estaba prohibido para los esclavos.
Los senadores usaban calceus senatorii negros con suela gruesa y una lúnula de plata; los patricios, calcei patricii marrón oscuro; los plebeyos, versiones más burdas; y los esclavos, zapatos viejos o sandalias de fibras vegetales.
Eran botas de cuero con cordones hasta los tobillos y suelas con casi un centenar de clavos de hierro o cobre para mayor tracción y resistencia, pudiendo durar hasta mil kilómetros de marcha.
Significaba 'pedir las sandalias' y se usaba para indicar que alguien se preparaba para irse, ya que los invitados se quitaban las sandalias al entrar a un banquete.
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