Del 1 - Yasin Tatby: Danseren verden oppdaget i et bryllup han aldri planla å filme

Springbred, springbred, springbred, kjøkpritteme springbred, springbred, springbred, springbred, springbred, ikke rette linger. Hva er det som gjør at nå danser seg tilverden ikke vi å tilpå til seg, ikke vi å spille det tryggje, men vi å møte å som akkurat den de er. Halv finns Kanmerkansk og Voxdorslo og sim, dette er oss, og vi danser for alt alt vi har vært. Jesintet Tattoby er en del av Kviksdagen danserjuppe fra Oslo, som på en samme brest set av over 170 miljoner menske. En brull upsvide om 11 m nydrøss, en ballgjord, låt og plutselig var hele verden med. Men Jesint å kike springbred, da verden begynte å se, han har tatt sats lenge. Helt siden han var gutten, som ikke fastsett inn, noenste og fannt ut at dansen var enst stedet, han ikke trinkte å velke. Idag er han her, og vi skal tilbake til det her, han tog sats. Løbe månbredte, løbe månbredte, bare noen for meg, løbe månbredte, løbe månbredte, klartet til å vakke. Velkommen til Oslo, Jesint til springbred. Takk så, takk så. Har du så spørre jeg sin, vem er du akkurat må i livet? Men jeg akkurat må. Jeg er. Hvis jeg skal fortelle ved mer ut nå, siden jeg heter, så er jeg en banegut fra Oslo og 30 år gammel øvn, som dive med dans på full tid. Jeg er seg verden rundt og kose meg. Ja, for en kokstall er det en god bandland. Hvordan er det levig fra Innsje? Er det akkurat som viser på Innsje? Nej, jeg. Samme lurjer oss oppen, som Borland sevet uten i fra. Men på Innsiden er det en gruppe som er veldig. Det er veldig forskjellig, men samtidig så er vi veldig lik oss opp. Inn nå er det veldig hektisk, det er veldig mer morse, spennende ting. Vi ser veldig mer forskjellig stedet for å reiste verden rundt. Og det er gøy til syns. Det er en samme sveit seg igjen. Det er det samme sveit seg igjen, men samtidig liket. Det er det som fikk. Det er det som forlitt, og det er ikke helt samme sveit seg. Men samtidig så er vi også veldig synkronisert til syns. Hva er det tyngstig snaldere vises uten? Tyngsten, tyngsten er jo først opprømst. Det folk ser oss er jo det som er veldig gøy, og det som er veldig livlig, og dansmusik og personligheten. Det er så jeg på reisen, så jeg på ser den. Men så er det veldig mer som står bak, og det er det tyngste, det togge. Det er ikke det vi på måtte for å åtte. Det kan være at av processen av vi jobber med forskjellige projekter, når vi diskuterer, når vi prøver å være kreative. Det er jo veldig kreative. Det er litt vanskelig når du har så mange hoder som vi er. Og kommer på ideer og diskuterer om forskjellige tingskontsetter og å være på samtid. Perbige, når det er for mange kaker, for eksempel, og då er man lytter på mer annen. Vi kan det oppstå noen krangerninger i mer noen der er. Ja, vi krangerier eller mer. Det er på en måte siden kranger. Det er jo oftere, det er jo alltid formuleringse, eftersom det er helt riktig. Det blir forstatt på riktig måte å oppstå en liten kranger, så finner man til sju utryt. Det var det det du mente. Så det er ikke alltid vanskelig når man sier det. Det er trykket på måte. Det er på en måte det som jeg kan se det. Man må samme bedre, man må lytte. Det vanskeliggjellig stær jo, at vi skal lytte til andre når du har de negerne meninger. Vi er på ofte syv personer som har andre hanget å si, og så skal de seks andre lytte på det først. Det er på en måte det som er tyngste. Og så renser vi veldig mye. Vi dokumenterer jo ofte med sveer på tur, men det er faktisk reiset til disse nationen. Det er tukt, det er ikke bare bare. Vi er en gruppe med seks andre. Det er ikke eksempel. Vi er seks plus en, syv med meg, som ofte er på reis sammen. Det er godt at vi andre på lager til å kunne reisere sammen. Men i alt det er vi taknemlig for at det er for å bli og koso sammen. Du er en. du er ikke en av grundlegene. Og du kom inn et vart. Men hva er din egen til å rolle på? Min rollen grupp er så kort for talta. Jeg var en første eller en av de første elevene og skjøksasudio, Nordkogsasudio, apnet i 2010. Og startet til jeg som en fjordnaring som eleven. Og da startet jeg for meg selv. Jeg leder med gruppen på sin kulturus. Og så var det ikke noe skjøktene i 2009. Og så apnet til kogsasudio i 2010. Og så har jeg vært elev, instruktør, at min egen danske gruppe er under taket i kogsasudio. Og så har jeg aldri disse årenet bare godt og godt og så er vi noe en hel gutte som vi har vært sp頂set sammen av sammen. Etter det brytet videre om jeg. Det var det sånn at jeg jobber under den gruppen av de vine egen gruppe som du gjert av. Det var også fikk tre end sammen som en stort. Ja, det var måte jeg hadde bytta i kogsasudio, minne mentorer. Jeg hadde et klasserosten, de har lert oss forskjellig kollegor i fyr. Vi har reisat min tidligere, vært det i kjina sammen, hatt showstere, gott og tatt klasser i forskjellig rollersjøp. Så vi har på en måte alt i hatt. Connection med de lert av dem må alt, og gjort ting sammen. Etter bytter du så videre om så føler du det til at vi bare gjorde noe for å somber basicallyere flere hjerte for sultmanner gult på som mytet seg. Og så har vi vært den samme svegse i tiden. Og min roll er egentlig bare. Der er en selv definert ser det at rådva som er i et masse, og det er bare å lage kals. Og filmer som vi ikke har kallet. Det er etterstett. Du gikk ikke til noe at det er en lager. Ja, og så er det logistikk og sånt ting å ha hattet. Det er for meg flere hjerte. Det er noen speciellt noe som har kommet innom som har redet definert. Og det er ikke med å lage. Du må finne ut på hvordan du kommer å bringe meg inn til lage. Hva er det nå du fannt ut at se, eller hva er det noen andre greut på som fannt ut at det er dette trengere handtif, det er handene god på det. Ja, så vi grunn til at folk liker koksal, som vi måtte følep av. Det er fordi at vi er en gruppe som er veldig forskjellig fok. Alle er forskjellig bakrutt, for jeg får forskjellig land og kult ut, eller bare en av det ser litt forskjellig ut, alle er unikere en grupper. Det følg at folk over alt i verden har en gruppe som de kan redate til seg til. Det får vi på en måte klart å treffe folk i forskjellig del av verden. Og min roll er at det er på en måte i verden. Det er enn jeg er at man kan råd alt det er komp til skillen. Vi vet også om det er bare å ha en av oss komp til dans. Men så har det også mye oss i vår utstråning du har, hvor du kan vi på er siden. Og der har vi forskjellig kvaliteter som vi klarer å på en måte se hva er andre og lære fra over andre. Så er det viktigste mittle her er det ikke brorskap. Det er det som er viktig for oss. Hva er vi klarer å gi til verden? Det lærer vi å fixer for hva andre uanset. Det er egentlig det. Vi er råd som spreddre. Og vi er veldig like, men sånn til det ulike på verktvart og rådde. Og når vi samles, så er vi en dinomik, for vi er god på verktvart og rådde. Så det simmer veldig mye, når du ser det du ser, må du til å utstrålge nå. Når du sånn tegn seri og figur, liksom. -Så jeg øver til å utstrålge. -Exakt. -Jeg har en høske planer til en mulatt. -Exakt. -Jeg har en råndleg. -Jeg har en satt. -Det simmer det. -Det sier seg at du var en virkelig droig gang tiktok. -Ja. -Hva betyder du på planen eller bare ren tilfellet? -Nei, det var jo. Birlubstvide som sagt var. -Shoe var egentlig noe vi bare lagt for gai. For et tyllingene har de av fem søsteret. Første birlubstagen hadde søsteret enn det tjopp. Og de satte stand der en galt skøyt. Og skulle man som ytterlig tage, var litt sånn. Hva er det? Jeg har noen gitt hatt hva dere opptidig. Og vi var litt sånn, troker vi forhold til het. Men vi hadde en plan, vi skulle bare superveis her. Vi lade som at vi hadde et kjoglad for da. Men egentlig, jeg har så søstet, men de satte. Ganske som høystand er i der skje, så vi har sånn at vi må have faktisk leverere her. Vi hadde bare sett på det som er sånn, som er danseligt. Men så bestemte vi oss to daget for selv, vi biler på at jeg gote at vi må leveren litt i verket. Ulepen var at jeg var sånn med det var for at jeg var litt her og det er på renser og tult. Så det som skjedd det var at vi lagde hette så her. I parkeringensplassen, mellom brylupsmål tid det. Og det ser en. Ok. Ette maten, du var på parkeringensplassen. Ette på nye låter, lagde kolde av fyr på parkeringensplassen utenfor. Lært til hverandre og gikk in og bare kjørte på. Og hadde hele det sjået, men vi følg at vi måtte bevisere nå. Men det var frejerte. Det her var et. Det var ikke planlagt, men det var liksom. Det var planlagt, men det var frejerte. Det var hele, vi skulle bare dansel på den. Bergen skulle ikke se det. Så vi hadde jo et kamera som bare filmet alt for folk elsker å filmere brylupsmål tid. For du har sikkert lyst på et krip, som du kan se på, valg du vil. Så det var et kamera som så der. Men jeg hadde vært en lott til brylupsmål tid. Som jeg ville bruke, og vi lagde et litet nå månne til. Og så sett en kompis som bare var der. Ta mobil min å film. Bare film, så bare forgj. Og vi takte at du har øldre gledes du så det. Jeg sa at det kompis med at ha et mobil min å film litt som krip. Og han filmer. Og så var vi færre nå, så bare. Og så skulle jeg si som grattler med alt til osulmannet. Det var som vi familieret. Det var en la familier, så grattler jeg. Det er det vi løsje familier. Det var en masse bak. Det jeg ser grattler til animal. Vi droer. Men så kom jeg. Det var en god energi. Jeg vet hva jeg krasker på min insø. Leggerne ut og bare skreven om å vettningbibes. Og la ut nå. Ikke nå tag. Ikke nå intensionen. Leggerne ut på min profil. Det var en kjepel festival. Vi skulle opp til det med kjepel i trommen. Hva vet hva vi skulle passe igjen? Så ser jeg bare pluskelig mobil min å dyrre. Og jeg bare. Jeg vet hva det er. Det er et fint bokstavligt alt er bitt om bare vi brerer hele tiden. Og så tar jeg på mobil min så ser jeg bare det. Det kommer noe at vi kjerse seg hele tiden. Jeg vet hva jeg ser på et på. Legger på mobil min å passe på tiden. I 2 timene kom tilbake så kjenne jeg at videoen har gått viralt. Det er sånn ut det jeg hadde på min bruke. Det var bokstavligt alt 160 likes i sekunder. I sekunder. Det var med "Bruffresh" og at ton der likes er mer. Men jeg hadde hittet en hel synsyk av uten. Hva så. Bare flytte noe jeg to kontakt med uten jeg bare hei. Den videoen er klikkert. Vi har videoen og noe. Vi må få takke kamera. Og så blir det rett ut på YouTube. Og så starte der reisen for alle der. Det er kvensen som jeg la ut på "Kostralseunbrukker" YouTube. Og så blir det bare den den "Dance Challenge" på TikTok og Instagram. Men det som man måsjant her er at den ikke viralt er indien. TikTok er spere indien. Det er millioner av visen i YouTube. Det er millioner av visen i Instagram. Men vet du hvor vi egentlig ikke viralt? Ja, men vet du ikke et plapper, vi viralt er. Det er vatsat funker indien. Det er folk sender for den. Det er den videoen har kott å klikke. Kan du se et hånden på vatsat? Nej, jeg har aldri sett det, men det er det vi fik her. Det er bare deg. Gløy YouTube TikTok og Køynser. Det er vatsat, den er den fikk den videoen. Men jeg tror også, gul til at det gjorde det successfullt. Jeg er en bullen av at vi har tenkt noen for vettning. Det er folk som skjer den videoen, der er faktisk genvitt. Vi danser for en kompis, og da er det glad i den videoen. På kanke ta den videoen på noen av den. Det er glad å bare hos det. Det er forstålt treffen alt. Jeg tenkte på det til at det var plannagt. Det var plannagt på brilrøpet. Men det skulle gå viralt. Det var ikke plannet. Den som var plannet. Nåen har noen området. Eller ikke på en måte som plannet. Det var satt til siste litte. Men det er at den som har gjør det til å kjøre det. Det skulle gå viralt. Det skulle ikke bli sett av noen andre enda som kom på vett videoen. Nå jeg skrå med den. Så får jeg en mer oppdryr. Og den nadsen. Så var jeg ikke sjukt og følge meg vår fortegg. Det spredde seg som. Sånn. Jeg må plett å sige. Jeg må plett å sige. Det er jo bra. Det var jo hvem var den første som troede på deg. Før du trodde det der seg? Ja, spørsmål. Jeg er. Når du kommer til i dansen gruboen? Ja, eller? Det er det som kjener du hent. Hvor har du fardet reddats? Ja, jeg får spart video. Får spart video. Ja, jeg har spert video. Jeg spiller fortfarande. Jeg føler at jeg har støtt det oppe nåt. Jeg tror det er det viktigste og særkeste drivkert. Det skal starte med noen. Hverkta. Men. personlig så har jeg på nåt jeg egentlig hadt kompistet som har vært litt sånn heil. Hvor har du startet i dansen? I saki. I saki. Det kan være spart. Men finnes ikke. Ja, jeg har jo kjent for det. I saki var min spart. Det var det også litt litt der. Det var litt annet. Hvorfor håndet det var? Men danser som folk vet ikke hvor seriøst du skal ta det. Nå har jeg startet at dansen der var liksom heil kult. Og at det er en. hvor. Det er kult at kunde at dansen. Hva. Hva mer skal du? Men det er fordi danser er jo ganske fjert hvis du skal teke det som en karriere. Folk vet ikke. Hættir. Så så lang tid tid, planet tid. Hvordan skulle tjeende pengene? Hvordan skulle du tans på at tjeende to? Så du er en av kval. Det var spørsmål. Det var fjert for meg også. Jeg visste to ting. Det var litt og danser, litt musikk. Men. Det var liksom gøtt at de ikke krassene var. Efter danser, efter skåd er sjåret. Da den er like danser, jeg er. Det var det som var mot diversjonen. Kutte at pushupen var tæft i nå, så det var kultig. Det stekker jeg på den alt den må. Det er eneste som betyder. Det var jo. -Nå er det en av du tenker ikke på det. -Sådan tenker jeg. Jeg var 14 år. Du vet ikke nå om. -Hva som skjer seg i livet. Det er ikke noe der. Det var dansk. Men jeg tenkte jo aldri egentlig, at danser jeg skal holde på med. Det var noe tanker på om hosekvenser eller volantingsfølser. Det er det som tets. -Er sitter du? -Ja. Bra, jeg synes, har vi gått litt i en av de store dag? Nå må vi gisånn tilbake enn i tid, for å finne hvert år. -Hvordan du kom det litt i dag. -Ja. Og da skal vi gå tilbake til morgenen. Den var det som barn og la oss gått litt tilbake. Halfinsk, Halmarkansk og Vox-Joslo-Varsla. Hva var det? Det var veldig. Jeg var snillig ut. Det var veldig snillig ut. -Hvor du ser snillig ut? -Ja. Hvert valg var det. Men som liten var veldig enerisk. Det var rolig. Det var en kjert parting. Massen og vikten var veldig fysisk om meg. Det var veldig sport på vege meg. Det var veldig utavlønt. Det er en egelskap jeg har på en måte. Det har taget meg video-elive. Alt det er på en måte jeg har på en kjert part. Det er en kjert part på prøvut for kjellig ting. Det er veldig sosial. Enkel og hva gjør det med? Kjentrule Norsk, Morkansk, Finsk eller ingen av dønne. Det er gansfersk måte. Det er jo jeg kjønner jo mennorsk i dag. For å utport Østenhederliv i måge. Jeg var 40 filnene. Jeg flyttede til Norge. Jeg var syvårdgård. Jeg var å gå første klasse i filnene. Så flyttede jeg til Norge. Første til Norge er at når jeg syvår, så startede jeg første klasse. Vi fintede om. Det er utsikt at jeg startede første klasse i filnene. Fliittet til Norge, så du gikk rett over de 30 klasse. Det er jo at det er godt andre klasse. Det er litt rett over de 30 klasse. Jeg kunne gå til andre klasse. Jeg kunne gå til 30 klasse. Det er litt sånn. Jeg har tilhettelig vasset. Flyttet til Norge, syvårdgårdgård. Også har jeg vært oppbågs i Oslo på sinsen. Også har jeg også rett over Maruko, Papar Murkander, Mammeier Finsk. Flyttet til Norge er i sommerferien. Men man må nå i Norge. Jeg har på en måte en Finsk i siden. Jeg er litt norsk på jævbåd her. Jeg skal mye kanskje brøkke. Og så er jeg mår du kanskje. Så her kommer den tingene. I finne av den. Så er jeg utdæning. Det som ser kjert finskutt, noen småtrek. Men forst at formerklig overfinsk, så er Norge formerklig over norsk. Og lærd med språk og alt det. Det er til Maruko, så jeg får lys. Og kan ikke språkje. Så det er på en måte jeg har vanske å sette seg. Ført seg hjemmet. Men så klarer jeg at det er føleme av hjemmet, men å være i finne av Maruko. Og Norge, det er bare en ting som er litt sånn. Men det er også fint og fyrt seg det som du kjønner i kvart. Du skal placerle seg. Men det er en fint ting det. Så det er egentlig det jeg har gått ut og fyrt på når du kommer til. Det bakgrunds og greien, hvor gafra. Men bæret stolt, flagger til Maruko og finne han på brister. Og den norskje planen jeg har blodit. Jeg kjenner litt på det jeg selv. At morsk ikke her passer. Og det andre helikker jeg er til hvertut. Det er et sted mitt i mellom som ikke har et namn. Og som jeg tror mange med minoritetsvakeren, som enten er følep til å passe seg. Jeg har kommet til i alle følelse. Og det er litt sånn. Det var veit ikke helt om man skal placerle seg. Det er det åtte Maruko, spørgene som turist. Ser du meg ikke hans brugge? Nå jeg er her, så. Ser du om du synes du har fett av vokser og du er norsk, så synes du ikke på deg er andet dess. Det er det som kommer alltid til å være. Det er en ting man har på en måte maksettere. Men til synes du ikke har tenkt at egne os lever er vi nå sett. Det er ikke sånn at tenker jeg ikke sånn sett. Alt for mye ståttet i versionen. Den har egentlig aldri sett. For det er ikke noe farser på meg skal du også. Det er ikke jeg har tenker. Men så klarer du, du skal jo. Du skal jo ha en forhold av med ditt å ha etter. Men når du kommer til de dyrperet ting som kriger eller var enn ellert. Då kommer det til et sterkere ting. Og så skal du veldig sige det. Så er det de slapp av at du ikke er på den ufrående for deg. Du kan tenke for mye på. Lån tid. Hva har det jeg så gjomlikket akkurat her for alle veien mennesker til synes du. Vi skal sjoke så saks. Jeg skal sjoke det her litt på å gjøre det her. Vi skal må rockle og smult mot Norge med å ha egne på. Da jeg liker å ha faktisk ha på Marokko. Det er egentlig i web 22 for eksempel. Da er jeg på Marokko. Da var ikke Norge med. Men Marokko var litt som å kriger. Det var første gang du har sett Marokko, så starte. Norge var som å kriger. Men nå har Norge med. Det skal være noe. Det er også en som først du sitter igjen med. Det er sånn å kriger etter 28 år. Hva har jeg færdende hålland? Det blir litt som. Ikke det. Du har litt så hei på det. Saks, nå har vi hva 20-30. Det har jeg faktisk ikke tørt. Det har jeg ikke. Den er vanskelig. Men jeg har litt slå se det blir jo gøy å hei på Norge også. Men jeg har litt så hei på Marokko. Erlig sagt. Vi skal ønske nationen å bynne. Vinner vi en så vi la til Marokko vinner vi. Det kan man se i møtkest. Det er vildt. De får tjenere. Så du måtte finne andre. Finne andre. Det er her ikke fin, som vi når du kommer til et fotball. For det er ikke liksom. Nå misstet det også. Det er også en måte finne andre i saken. Marokko i saken er. (skratt) Jeg tror det er flinske langs av å kunne spille min for det. Det samme kan du se om Marokko må bli fotballer. Det er ikke den nivåen. Men hvem jeg dritt var fra Norge, men jeg gleder med det. Fornøy på Norge. Så. Men. Arkkos inn for her. På grunna var det de har vært. De har faktisk. Stått på. Da mangjongen spiller, det er litt underdags på en måte. Det er småkansider. Men det er også Norge. Da er Norge. Hva betyr Marokko for deg? Eike som er flinn på kartet. Men. Men. Nose om du. Bergen med deg. Marokko for meg, det er. Det er jo på en måte 50 procent av meg. Så. Jeg har jo alltid andre kjente Marokko, at det synes at det er vekt kult å være med en Marokkamer. Det har jo på en måte. Vertens som. Jeg har ikke kjent så mange Marokkaner. Det var litt enn. Det var ingre, så jeg var på en måte i mindeng som var en måte. Men jeg var så alt finsk. Det var litt som balanser på en forhold. Men jeg ville representere Marokko. Jeg ville jo på en måte. Ver. En ståttet for en Marokko på en måte. Det er en ting. Jeg så aldri føler litt på det, at jeg har jo så verre. God for landensittet. Men jeg så kommer spørsmålet. Norge finne alle, eller Marokko. Det er sånn. Fli, når vi opererer nå utlandet, er det noe brabjer. Så står det på å kjene at vi er mormø. Og noe kritikk også. Så som i VM-katar eller 2022, så vil vi velme i kritikk for å være der. Det var noe med blusselig. Det er sånn ting. Så for Marokko, for meg er på en måte. Vi har jo på en måte danser til noe Marokkansk. - og det er jo her om du kan være baklatt. - Det er en av de har målkene i baklatt. - Og som sagt, Marokko er jo høyde av stedet, - og han har noen mål to største landet som er det bruker av TikTok. - Det krykker jo helt deromlaget, og da fik du mye respons, - det føler du skott at endelig de her er mitt fag som føler meg. - Så det er på en måte viktig å marokko, det er fett kultur, - det er liksom Marokko og sin negen seg. - Ja, må se med deg, når du andre i Marokko. - Det er jo først navn, og hver i Marokko er på en måte førstusen med hjem. - Det er hvert bevalt og et eksepten. - Og så er det veldig der en målkane, en målkane. - Det er veldig som vi måtte komme for, og det er liksom. - Det jeg får binde i Marokko med, har haft det somfærdig. - Det er det jeg har måte først, det er alltid det jeg er sommerend. - Og jeg har familie, det er. - Det er veldig først seg. - Det er jo litt som for meg gjør det, når jeg lander i Marokko, - så føler meg som både en trist, jest og mitt land. - Hvordan er det du kjønner? - Det er jo det, det føler jeg hjem med, og ser et problem i åpfer seg hunter. - Så er det så, når du er en legning av kals, det blir det litt leik. - Det er det du har lyst til å komme i hjem. - Ja. - Det er med med å komme i hjem med, og dette er litt hjem. - Du er vant til Norge, og du er fedt åpå seg. - Det er liksom noe avhant. - Selvom det er, så er det veldig glad, og det er en lander i Marokko. - Ja, det er jo en lød der, og det er det du små i Marokko, og så i forhold til, - at du har en hjem med å komme. - Men som sagt det du ser, det er man samlet i slutt det man har vant til. - Nog samtselig om Marokko, jeg fint å andre det. - Du drar ut, du får trikkrit på omstået. - Men så er det til syrosist Norge som er hjem. - Samlet, det er alltid. - Ja. - Bra Finland. - Og det er din underrehalder. - Det snakkes jo selvre under. - Jeg vet ikke hvor lond du mærker det. - Det er, Finland er jo, den er med. - Ja. - Det er kanskje ikke så exotisk for folk. - Mm. - Marokko er kanskje litt mer spennende for å få rett på. - Ja, Marokko. - Nen er det enige du har med å komme. - Jeg ser jo mer i som en Marokko, men det er ser du som en fintsk typisk kinspartjoner. - Men Finland er jo på en måte der jeg har født. - Jeg kan sprake. - Jeg er også familie der. - Og så ligner det litt mer på Norge. - Det er ganske litt. - Så jeg tror ikke jeg kan ikke få genorgge sin steg så spennende at det er for å finne annen. - Mm. - Og det er det som du er for å finne. - Og det er det ikke så banli. - Og det er det finst genorgge, fordi. - Finns ikke har det godt med seg. - Det er en god spørgjøy finne. - Det er ikke så stor forser på høyg og finne. - Det er likelett å bo der som det her. - Så du møter ikke mange fintsker i Norge. - Jeg har fått ikke at jeg har ikke få møtt på så mange. - Egelig gruppet har jo ikke fint, og det er litt sykt at han er på en måte. - Det er eneste fintsker jeg kjenner i Norge. - Og så er jeg akkurat han som er i gruppet. - Men det er også en gøy ting. - Den er veldig finne, og god del familie der. - Det er veldig viseig så langt unnes. - Det er bare alentimel fly og så er det veldig finne og veien. - Hvor er det mye betyr det for det? - Og hva er profinnene? - Nå jeg synes jo egentlig det er kult. - Ofte når jeg sier at det er finnskomorganisk. - Den blandningen der er denne banli. - Jeg blir sjovt og natt seg. - Da blir folk litt sånn. - Det er en lund, og bor de av en jævbe deg i samme. - Men i finne er det vanlig. - Men det er jo som å være norsk om organer. - Bra til Italien og sitt i en rende person. - At du er norsk om organer, tenker du så. - Ja. - Marge. - Maruko. - Sammen. - Bor de. - Da blir Italien her. - Så det er oppen at den samme effekten her også. - Så jeg. - Men jeg liker det. - Jeg liker at det ikke er så mange like. - Det er det du føler deg litt sånn spesiell. - Sånn, det er det. - Jeg synes det var veldig spesielt da. - Nå jeg spørte deg liksom hvor du har finnsket. - Nej, du har mål kansk. - Jeg tror det er spesielt. - Nå du sa finnsk, så var det spesielt da. - Du liker å ta det. - Det er norsk. - Du er en kursandag. - Ja, ja, ja, ja. - Direkt, det er det. - Nej, du er sykket, du er en kursandag. - Ja, ja, ja. - Jeg kommer ut i siden. - Jeg er en kursandag. - Men. okay. - Ram og ban. - Ja. - Ram og ban. - Jeg er jo en viktig måne. - Det er viktig. - Hva betyr den mån på deg? - Den er veldig måten. - Ram og ban, det er veldig spesielt. Den er. - Hva skal man se om den måten? - Det er en bakker måned. - Man har tittet å reflektere scepterpridsboetting. - Det er verdigt med spirituale og altet. - Altet så bruk man alledningen til å kjertbesa litt. - Vi faster jo med måten. - Det å ha på måte religionen i den nereisene jeg har. - Hjelpige om mange forskjellige måter. - Og så innan de gruppe så deler vi oss oss sammen tror de fleste av oss. - Vi jobber jo reisersammen. - Og faster på deg så altet sammen. - Det er også en veldig viktig ting at vi har gjort og betyrsøy blicken med sammen. - Ram og ban, det måtte gå. - Prøver å holde oss plantet på bakken, reflektere og være hva vi gjør og hva vi har gjort. - Sette prids på det vi får bleve. - Vi har fått en position som mange folk kan drømme om. - Du må minne oss selv på hele tiden på vel takkende. - Det vi har opprevel. - Jeg skal vite tuit på tuitregan, men det er så kraftene i virkeland i 2013. - Velde klikse jeg med at jeg skal være betkland på tuitregan. - Det drømmer om det er en liv, hvor jeg får reiser i daglig veldig drøm. - Det er veldig takkende i for det. - Det er som man mindre skjer selv på under denne måten. - Og så har det mye av måg i de som tenger det mest og mye mere deg. - Så fantastisk måtte. - Du danser og trener under de måte. - Må la nærlig. - Det er jo tenker du på høy. - Men hvis vi faster, det tenker du på. - Nens nøske. - Vi kjører på. Vi er fysisk og vi danser og bruker huet til å knekke for kjellig koder og kreativitet og sånt inn hvis vi faster. - Det er jo som å kjøre en liten økt på sats. - Hva er det på fotballtehendring eller spilfotball kampen? - Du faster for danser og kjellig kardio og kjellig og tære på kjellig kjellig. - Det er det ene aspekt av det og så kommer det andre principe. - Både det er som en danser. - Du faster det i ramme av musikk. - Det er en kjemmel i en biten. - Vi prøver så godt vi kan. - I vårt lærde. - Det synes vi har siste, det finnes vi ikke noe måtte å rett farlig gjøre det. - Hva vi har lærte er musikk. - Det er riktigste. - Du kan høre på det du håller på med og danser her det er ikke. - Men det er ikke noe som sier det direkte. - Men vi vet det. - Det er det vi har bytt opp lærte og alt det. - Men vi tror på at. - Det kan på en måte i Islam så siste at du kan så lenge du gir et smil eller fornått å smile. - Så har du en god hjelmning. - Det er for det vi gjør. - Vi har den dansen her. - Man kan på en måte ikke er et ferdighet gjøre det. - Men vi tror på at så lenge vi gjorde det. Nå godt da, i seg det forgjør det andre dårlig ting som man kunne hoppe om. Så er det her, vervefald, vi kan gjøre det da, for å få resten ut av det. Så er det dette med orvalgelag, intentionen. Det er riktig. Det er en viktig interesseur jeg vil lyde. Det er jo en stor koncept i slammelse. Vi mindre oss selv på det verveg på at intentionen var der liksom. Vi har spregledet og vi får meldinger på av folk som sliter mentalt. Vi har sykt om hva er vi, og endte ser på hagjolbet. Vi har tidligere, og det før vi på er en viktig ting vi har for folk. Det kan ha en av at vi har filmene morsomvilden dag. Det betyder ikke så mye for oss, vi bare filmer det. Men så kan det være en ting som bare holdt en av personen igjen. Og så betyr det veldig mye. Kom troen hjemmenifraler. Hvordan var en lidssel? Det starter jo, jeg har jo fett muslim. Mamma er kommertit. Papa er fett muslim, og her er det familen. Forholdene har aldri vært det vært. Det har aldri pusjaret. Det har lært at det er sånn som man gjør det her sim og for man spiser det her. Det er ikke man gjør det. Man ber for mange londagene, og så godt du kan ta blere det i rutinen. Det er ikke så mye for å gjøre det. Eller så er det der du har den her. Gjør det her, så er det aldri høll vi satt noe ekstremt. Så jeg føler at jeg har fått et pustolom til å reflektere og tenke på dette her på meg selv. Så jeg har måtte ta seg i dette siden og fått lyst til å lære om det her egentlig der som burfer. Så er Papa min og ber så så mange lange. Det er en sådere. Hvorfor er man man? Disse spørsmålet får man et om tenke. Og kyrre et opp, men hvorfor gitt det? Da blir jeg en kjære. Og når du spørre deg selv spørsmål, så går du hente disse svarne selv. Når du finner disse svarne, så føler jeg et latt du vet at du skører for å få til å gjøre det du har lyst til å gjøre det. Det er faktisk det som funker på at du måtte besta. Så er det vi syker byt tungt i at nå sånn alt byt pusset. Jeg føler at jeg føler at jeg har følt meg selv litt, men samtidig det er at jeg har blitt lagt opp. Nånn da. Jeg er merke og jeg er merke og jeg har lagt det selv, så jeg var ingret. Det var ikke noe jeg ble pusset til. Da var jeg hjertet før og lære. Nå du stiggler de spørsmål med og du får de riktig svar med du trenger for å fortsette å holde den til å gjøre. Det handler om også forståelse for, for hvis du skal sette i religion, og i samt for eksempel er det byt. Så forståede jeg så er det vanskelig som en tenorig må faktisk forstå hvertet egentlig er hver det som er konceptet her. Det er begynnet dypt. Og så er det en veldig vanlig ting som blir bland med religion og det er kultur. Folk ta meg så er kulturensyn og putter deg i religion og da begyllet folk feil. Det er det pluslige veldig sånn. Men gjør sånn og sånn og så. Det blir vanskelig å følge deg. Det blir for mye. Og det blir veldig strengt. Men til sjoer så er det jo ikke unbeværkjælet. Det er det. Det er ikke noe fokusbokys. Det er kun kjælet. Og det er på en måte det man har blitt oppspålet. Det er en bra måte vi har gått inn litt sånn dypt i slammer med dagen. Det er en måte jeg kan gå over til kjæleten til dans. Det har jo en nagret. Det er det jeg har blitt oppspålet. Når vi inte er danset, når vi inte danser og betyder for deg. Det er ikke sånn en aktivitetet. Men pressen? Ja. Det er hatt jo på med isaker og fotball. Det er det jeg er der. Jeg starte at danset på siden kulturus. Vi hadde etter skoletidsklub på siden. Det er en biker på skolen. Han var lærerbikerne var og han derer med dans. Jeg syns alltid at han var veldig kul. Han drev med disse. Dans popping i poppevaren har så unnervist en litt på gruppen. Og så var det en ting synsen gruppen var fetteste ungdomskruppen i årslo. Bess på utsene. Besset musikk og DJ så har voksne. Vi hadde et veldig bra tilbud. Så var det også vi på barrengruppen på synsen. Det var vel med musikk og danset. Jeg starte litt byte fotball på skjært og grinner og spilt reisaker. Men sluttet er med fotball. Det var flinke reisaker og tenkte ut av det. Men så hadde jeg dans litt på siden. Jeg fokur ikke. Jeg hadde det jeg skulle driva på med dans. Og så. Til slutt så var det. Fantet ut av at. Jeg trodde oppe en reisaker i denne. Jeg var helt elig av et till den dag. Jeg var angre litt påtelig. Jeg skulle spille det her. Men det er noe. Jeg var toket av valg. Jeg var lade til siden. Og så fortsette jeg at danset. Fordi vi ble med på noes med U.K.M. Bontavskulturmesteringsen var en stor ting i bekendelse. Jeg er et skomte fjerset av denne. Vi var med der. En gruppet som ble et avblert på siden kulturus. Vi var med der på parkteaterne. Første rundt det. Komme vi videre derfor. Og da kjente jeg først glemte. Jeg var vundmet. Vi kom til videre. Vi var sit på. Vi flykke. Vi tok tag. Da følte jeg behagende her. Det var betronen. Men jeg følte jeg var alt siden å gjøre. Og så var det som det var stor scenestor. Jeg var okay. Men det er spåns. Vi fik begannet meg. Setteligt. Og den følsen. Den var den følsen jeg hadde mitt. Vi var en titronen. På siden den var jeg som vet hva. Og kjører jeg på med dans. Og så gik jeg på finne ut hvor jeg er dans. Du ville gjøre alt. Men bese til du ble på sinsten. Så jeg fortsatt der. Og så kom kjører jeg aldri inn i bytte. Og så er jeg bare kjøret på å se på kjører. Det er interessant. Det er litt sånn. Jeg husker at mye ikke klart å få mat på dypen. Nå ord. Gjord jeg gjennomlands. Og der vil jeg følge den som du snakker om. Jeg følte alt det at vi har sett å være danser enda. Det følte at jeg er stå på et siden. Det var ikke noen. Hva ikke de som kunne stoppe meg. Men Quick Style, danser. Både Mod, hiphop. Pondjal. Musikfra kulture. Der er ikke en av 20. Med 20. Boksnoppi. Hva tenker om det? Nej, det er jo. Vi er jo. Som sagt, veldig. Forsjellige. Berde ordet man bruker det. Det var allsamme fra forskjellige partiet. Det er kultere. Det kan man si. En flere kulturelle gruppe. Og musikk på dem åtte er et. Underversalspråk kan man si. Språk. Har egentlig ikke så veldig mye å si. Som en danser for de. Vi danser på bit. Og vi danser. Ikke noe du høynes på hva artisen sier. Men på tonenfall. Vi kan danser på hva en som helst av musikk. Og. Og vi starter av danser, så starter vi som regel med hit på det danser. Men et et hit så har vi det på måte musikk har jo utvitt seg veldig mye. Narsk musikk, biter, prøvsel og lage collaboration med synes kartister. Så gikk vi ordet i danske. Og så har det bare blitt. Og så kom prøvselig fransk musikk og tok av. Så engelsk var det fundamentet av at alle skal høre på engelsk musikk. Men nå klikker jo musikk fra hele veldig. I dag er det så spørt til å ta jo fram og råk. Og den. Du ser folk fra alle land, så føler den musikkel, kjønner ikke bære vansier, men det er en førtse, nu sprak, som alle kan konektom meg. Og det er også gru til at vi klarer å datse til badevodsel om hjelm null. Jelm null. Liksom sånn, koneksjons med badevodsel, det er ingenting. Men er det en ting jeg i konektom med badevod musik på? Det er energi. Jeg liker bare sånn, det er en energi som er litt som dere. Det gi meg et kikk. Og det er grunter at jeg kan løfte den energien på og få det til å passe med. Og så har vi, gledes til morgkanske låter, gledes til morske låter, gledes til franske låter, gledes til korjanske, japanske. Alltså alt, men man får bare liksom. Det er bare funktig til synesist. Kokestrar kjøer ekstrem kompleks korrig grafiume mange folk. Og hvordan klarer du huske og huskalt? Det er jo en veldig mange i gruppet. Alle har jo synnet mat og å gjøre ting på. Og så har du de bravle. Hvordan klarer du på mat? Det er jo mange danser. Det er en samlesprøsje måde man på om å måtte sidre til i stedet. Hvordan husker du alt teksten? Det er jo først og fremst forsel med de samme tekst og korrigrafi. Det er jo veldig fysisk. Det går jo ofte på huskompleet som bruker ut fag begreppet er. Det er en masse merberiset. Det er jo det på om å måtte er. Men så har det også det. Hvis du hører på en lata, vil du se at du hører på en lata i 2008. Du pleier da sitt på husen på veitig skolen hører på en lata. Og så hører du den lata i dag. Så får du det mindre av at du satt på husen hører på en lata som dissen. Og det er jo sånn hjertføkker at du hører på en lata så bare sitter i kroppen. Det er liksom det som er fundamentet i at hvorfor husker du beveggelsene? Det er sånn det funker det begynner. Men grupt at vi får det til er fordi vi er veldig sammenslag. Vi har danset av lenge sammen, så vi alle har forkjellig i danset sin sin. Men vi kjenner til overlandstilmet til overlandet, så vi får et klubbliv til et i sorsche amene. Så det er egentlig noe. Hva er danset mye sammen, så blir du kjent med verveensins til? Er det sånn typet balanset? Ja, det kommer til. Ja, jeg synes. Nå er vi på den som heter "udmyket". Nå alle som kjenne kviksdag siger. Og som jeg har lagt merke til er at det er et rolig udmyket. Som gruppen. Og for en pros som er set av å vi norset i miljö med det i ganger. Og som til å jobbe med BTS og Kjør. Er det faktisk ganske uvanne på "udmyket"? Kjenner du det egentlig? Ja, kjenner du det mer litt i det. Vi er veldig strenger med oss, eller på at vi på en måte skal alt i verve i et mykke. Håll oss pratar i bakken. Ikke på en måte set oss fast i ting vi har på en måte påknold. Prøv at det kan være en blessing, men det kan være en curse samtidig. Det er bra og minst er selt på taget. Vi har faktisk fått til fettet ting og stort ting. Men samtidig så skulle ikke heller være så opplatte. Så skal det ikke bli det. De siste tre åren har vært veldig hektisk og har sett en syke ting. Det er alltid det de tenker tenker tanket på disse tingene jeg skulle skjeg. Men det har sett så fort. Det har sett så mye forskjellig ting på samtid. At vi har ikke hadt tid til å fordøye det som har sett. Det har vært en liten fordel for det sitter vi ikke igjen og er forneyt. For den dagen du har gjort modøer forneyt, stopper du. Så vi har vel i forniktet de minne ossel på det. Så var vi stadig hører og så i utlandet at vi er veldig ytterlig mikkel. For de folk har etterbillet. Folk skaper fortet billet at det ikke er gøy. Det jobber med de jo de som mange føler. De må være sånn det til der. For folk dører med veldig folk. Så man har forstålet. Du finner jo folk som er vel i høy på seg selv. Alle er det noe jeg har oppnås, og du vil ikke en ting. Men det er på måte, at du skjyrt seg det fort. Du skal være forløyet med tingene. Det er ofte mange som klarer en ting. Og er vel i sånn. Det er det gratt. Jeg har klart det liksom. Vi har jo to veldig mye som kan i et bild av at vi har klart det. Men vise det for at vi er lagt i for å måle. Vi har mange andre planer om hos å vi skal køre og få til. Det er syklig. Men så er det også litt på en del god. Vi har heldige der. Vi vil være på måte i julene. Og så er det litt som i jultlandet. Så jeg har folk litt som de møker at vi har også i infleldsfølge og artiser fra Amerika. For eksempel, det er jultadventet. Det er veldig sånn. Det snakker veldig med tjessen ut. Vi har ikke sånn at vi blir for Norge. Og i Norge er det her. Her er det jaterloven. Og den følgelig vi jultadventet. Vi alder si er fjern i jaterloven. Vi føler det næggetlig når vi er ute av meg. Og det legger folk faktisk mækket til datter. Det er jordnære og det er skrytter i kader, selvom torikatt det er. Så vi er liksom. Det er ikke beviset på det. Takk det vi får i regnetlig. Vi har masse visninger. Vi har masse følge. Vi har millioner av visninger på videre. Vi legger ut av det. Men til synes vi så er det bare ta du ser på skjermen. Helt urofaktisk er ute der og møter disse vakre. Vi skal forlige en million mensker som diker videre. Da er masse mensker. Der længere var jeg kan se. Der føles jeg. Men for en deles, så er det mektere å stoppe en sene for den 10.000 mensker. Men 10.000 mensker samlinger med en million mensker. Det er ikke vart prosett andel ned. Men det er lite i forhold til en million. Men først og foran de 10.000 mensker er mektere. Jeg har sett en million mensker som var dit til en video. Det er også veldig mye å si på bulldoet opplever og hvor de opplever disse talene og mensker. Men vi er bare takkne for at oppsett oss for å lage det. Det er det som. Det er en prosent. Det er så lite en million sere. Vørst til 10.000. Det er en prosent. Det er det jeg kan mer. Det er enligt oppsett. Du tror jeg har med det. Men det føles større ut. Vi har brøvd veggere og det er forslut. Det er en del. Måne du mølge det spesielt der man blir stor i rask. Har en omvist der man har ego. Det er en foren føles av utmycket. Det er bra at det er på måtte. Jeg tror det er en del skaffet. Det er mye finere. Er det noen deres snak? De aktivt i gruppen. Vi sager veldig mye om det. Vi mindre oss selv på hvem vi er. Hva vi står for. Hva vi måtte borrefor i å gjøre dette. Det er mange som går mittensjon ut i bratsen for å bli kjentet. Vi ville være bist i å gjøre det. Du klarer det. Du er god etter. Nå står jeg. Det er ofte de som ikke klarer. Det er fære. Vi skal å gjøre det tilbake til brus. Det er veldig veldig interessant om å ha en noe lagende video som går ut. Det skal gå bare råd. Det skal bare treffe alle nænsker så alt det er kjett. Det handler folk kan se. folk leser meg på egen gang. Tror det er rikke. Men folk kan se om det er genuyt. Det er merkes. Du skal på Instagram og se det som morsom video. Det tenker jeg om satister i den video. - Er det ikke det? Har det faktisk så beskjøende? Du ser meg igjen om du har fått beskjøende med vare i det klippe, - og da blir det fort klemt, du blir det næste video. Da ser du noe som ikke er gennitt, det blir du alt det følte. Det blir noe alt det følte. Vi vil at alt vi skal være ettertisk, - og skal faktisk få en ekte følser av det de ser. Om det er et danske video, om det er en video, - og vi bare var i bedre varer, - skal det ikke tjenne at vi var i verper, fordi vi faktisk liker, - og var i besammen, eller alt skal være ettert i en mertid. Det er det som selv og beste, det er det som føles mest riktig for det er selv og så, - og fordi som ser på. Så det er vartfall vår måte å gjøre på. - Hva er det noe ganger kreden å holde på det, som er siden på? - Altså, du går en mamma å gjøre på en måte å gå en roll. Gå til exempel på det her er elpe speed-sprimene. Jeg tror du har med kanskje den flinke seplasjon for den kamera som jeg sett, - fordi han må være en rollberg konstant. Du er ikke så gæst, bær deg. Da må du ettergård så piller du gå på den, - men da det er du på noe helt sykt i det. Men der en roll du har må gå inn i, - det er for kontretan sender, - det er en største striver. Det er for det er morsomt å se på. Han er energisk, du blir dratt med helt inn og det er tintisk. Du blir sånn, du kan ta. Han er en roll på det, du hører ikke siden og i måte. Han er lett, dis, han er liksom. Det er bare. Han kjører nye oselig. Det er på noe det som er knakert, - til å klare å oppret holde den her. Det er etterkjett. Springtret, springtret, - springtret, - takt på det dem, springt.